2022年玉溪紅塔區(qū)農(nóng)業(yè)機(jī)械化技術(shù)學(xué)校教師招聘筆試題庫及答案解析

PAGEPAGE262022年玉溪紅塔區(qū)農(nóng)業(yè)機(jī)械化技術(shù)學(xué)校教師招聘筆試題庫及答案解析畢業(yè)院校：__________姓名：__________考場(chǎng)：__________考號(hào)：__________一、選擇題1．去過幾次青少年宮，小朋友就能畫出具體的線路圖來，認(rèn)知發(fā)展到()的兒童能做到這種程度。A、感知運(yùn)動(dòng)階段B、前運(yùn)算階段C、具體運(yùn)算階段D、形式運(yùn)算階段答案：C解析：處于這具體運(yùn)算階段的兒童認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已經(jīng)具有抽象概念，思維可以逆轉(zhuǎn)，因而能夠進(jìn)行邏輯推理，能夠憑借具體事物或從具體事物中獲得的表象進(jìn)行邏輯思維能力和群集運(yùn)算。題干表明兒童認(rèn)知發(fā)展到了具體運(yùn)算階段。C項(xiàng)正確。A項(xiàng)：感知運(yùn)動(dòng)階段思維剛萌芽，只能依靠實(shí)際動(dòng)作進(jìn)行思維，沒有表象和形象圖式，所以畫不了路線圖。此項(xiàng)為干擾選項(xiàng)，排除。B項(xiàng)：前運(yùn)算階段的兒童雖然有了表象和形象圖式，也能進(jìn)行簡(jiǎn)單的思維，但是思維不可逆，只會(huì)出發(fā)不會(huì)回頭，所以也不可能畫出路線圖。此項(xiàng)為干擾選項(xiàng)，排除。D項(xiàng)：形式運(yùn)算階段可以做到題目中的程度，但不需要到這個(gè)階段，在此上一個(gè)階段即具體運(yùn)算階段就能達(dá)到了。此項(xiàng)為干擾選項(xiàng)，排除。故選C。2．()是教師同事之間良好溝通的基礎(chǔ)。A、少爭(zhēng)多讓，善于傾聽B、容忍異己，理解寬容C、坦誠相見，贊美欣賞D、巧用語言，珍惜情誼答案：C解析：教育工作的本質(zhì)及其復(fù)雜性決定了教師之間必須相互合作，因此教師必須學(xué)會(huì)與同事進(jìn)行良好的溝通，努力做到彼此坦誠相見，相互贊美欣賞，從而與同事建立良好的合作關(guān)系，共同探討教育教學(xué)工作中的經(jīng)驗(yàn)與問題，促進(jìn)彼此教學(xué)能力和教學(xué)效果的提升。故選C。3．教育法規(guī)是上層建筑的一個(gè)組成部分，具有很強(qiáng)的()，這是教育法規(guī)最根本的本質(zhì)特征。A、強(qiáng)制性B、普適性C、社會(huì)性D、階級(jí)性答案：D解析：教育法規(guī)是上層建筑的一個(gè)組成部分，具有很強(qiáng)的階級(jí)性，這是教育法規(guī)最根本的本質(zhì)特征。故選D。4．高一學(xué)生李力經(jīng)常曠課，辱罵他人，學(xué)校應(yīng)該()。A、對(duì)李力進(jìn)行監(jiān)管B、與家庭相互配合進(jìn)行管教C、開除李力D、將他與其他同學(xué)隔離開來，進(jìn)行單獨(dú)管教答案：B解析：“經(jīng)常曠課，辱罵他人”屬于《中華人民共和國預(yù)防未成年人犯罪法》規(guī)定，未成年人的父母或者其他監(jiān)護(hù)人和學(xué)校應(yīng)當(dāng)教育的不良行為。對(duì)于已有不良行為的未成年人，未成年人的父母或者其他監(jiān)護(hù)人和學(xué)校應(yīng)當(dāng)就不良行為的性質(zhì)、范圍、危害等對(duì)未成年人進(jìn)行專門教育，制止和糾正其不良行為，未成年人的父母或者其他監(jiān)護(hù)人和學(xué)校應(yīng)當(dāng)依照法律規(guī)定，切實(shí)履行各自的教育職責(zé)。故學(xué)校應(yīng)與家庭配合管教李力。故選B。5．下列不屬于教育行政執(zhí)法特征的是()。A、主體多樣性B、國家意志性C、單方權(quán)威性D、不告不理答案：D解析：教育行政執(zhí)法的特點(diǎn)有：(1)具有國家意志性;(2)具有法律性;(3)具有強(qiáng)制性;(4)具有單方權(quán)威性;(5)具有主動(dòng)性;(6)具有執(zhí)法主體多樣性。故選D。6．當(dāng)?shù)鼗鶎尤嗣裾蛘邔W(xué)校最遲在新學(xué)年始業(yè)前()天，將入學(xué)通知發(fā)給其父母或者監(jiān)護(hù)。A、五B、十C、十五D、二十答案：C解析：根據(jù)《中華人民共和國義務(wù)教育法實(shí)施細(xì)則》第十一條規(guī)定，當(dāng)?shù)鼗鶎尤嗣裾蛘咂涫跈?quán)的實(shí)施義務(wù)教育的學(xué)校至遲在新學(xué)年始業(yè)前十五天，將應(yīng)當(dāng)接受義務(wù)教育的兒童、少年的入學(xué)通知發(fā)給其父母或者其他監(jiān)護(hù)人。故選C。7．根據(jù)教學(xué)評(píng)價(jià)的嚴(yán)謹(jǐn)程度，可分為()。A、形成性和總結(jié)性評(píng)價(jià)B、常模參照與標(biāo)準(zhǔn)參照評(píng)價(jià)C、配置性和診斷性評(píng)價(jià)D、正式和非正式評(píng)價(jià)答案：D解析：根據(jù)教學(xué)評(píng)價(jià)的嚴(yán)謹(jǐn)程度，有正式評(píng)價(jià)與非正式評(píng)價(jià)之分。正式評(píng)價(jià)指學(xué)生在相同的情況下接受相同的評(píng)估，且采用的評(píng)價(jià)工具比較客觀，非正式評(píng)價(jià)則是針對(duì)個(gè)別學(xué)生的評(píng)價(jià)，并且評(píng)價(jià)的資料大多是采用非正式方式收集的。故選D。8．在社會(huì)主義制度下，實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的唯一途徑和方法是()。A、教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合B、教育與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合C、教育與創(chuàng)造相結(jié)合D、教育與社會(huì)分工相結(jié)合答案：A解析：人類的全面發(fā)展只有在共產(chǎn)主義社會(huì)才能得到實(shí)現(xiàn);教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的唯一方法。故選A。9．孔子說“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從”，這說明教師應(yīng)該具備()素質(zhì)。A、良好的道德修養(yǎng)B、團(tuán)結(jié)協(xié)作精神C、人際交往能力D、忠于職守答案：A解析：孔子的話說明教師要具備良好的道德修養(yǎng)，這樣才能給學(xué)生樹立良好的榜樣，促進(jìn)師生關(guān)系的發(fā)展。教師在教育教學(xué)活動(dòng)中具有示范性，其言行舉止都會(huì)成為學(xué)生仿效的對(duì)象，因此教師一定要以身作則，為人師表，做好學(xué)生的表率和榜樣，從而更好的幫助學(xué)生成長(zhǎng)。故選A。10．人本主義教育心理學(xué)中，教師扮演什么角色?()A、中心角色B、輔導(dǎo)者角色C、主導(dǎo)角色D、旁觀者角色答案：B解析：人本主義教育心理學(xué)的核心觀點(diǎn)是“以學(xué)生為中心”，教師最富有意義的角色不是權(quán)威，而是“助產(chǎn)士”與“催化劑”，扮演輔導(dǎo)者的角色。故選B。11．下列說法不正確的是()。A、教師履行道德義務(wù)往往是覺得做了自己該做的事情B、教師道德義務(wù)是同謀求個(gè)人權(quán)利或報(bào)償相對(duì)應(yīng)的C、教師在履行道德義務(wù)之后獲得的贊揚(yáng)、權(quán)利和報(bào)償是行為的結(jié)果，而不是教師行為選擇的動(dòng)機(jī)D、教師履行道德義務(wù)，往往以或多或少的自我犧牲為前提答案：B解析：提到義務(wù)就應(yīng)該是不計(jì)報(bào)酬的，所以義務(wù)不是與謀求個(gè)人權(quán)利或報(bào)償相對(duì)應(yīng)的。故選B。12．德育認(rèn)知模式的理論建設(shè)者是()。A、柯爾伯格B、皮亞杰C、麥克費(fèi)爾D、班杜拉答案：B解析：道德教育的認(rèn)知模式是當(dāng)代德育理論中流行最為廣泛、占據(jù)主導(dǎo)地位的德育學(xué)說，由皮亞杰提出，而后者由科爾伯格進(jìn)一步深化。前者貢獻(xiàn)主要體現(xiàn)在理論建設(shè)上，后者的貢獻(xiàn)體現(xiàn)在從實(shí)踐上提出了一種可以操作的德育模式。故選B。13．()是我國古代最早的一篇專門論述教育問題的論著，被稱為“教育學(xué)的雛形”。A、《論語》B、《大學(xué)》C、《學(xué)記》D、《孟子》答案：C解析：《禮記》中的《學(xué)記》是我國古代最早的(戰(zhàn)國后期)一篇專門論述教育問題的論著，被稱為“教育學(xué)的雛形”。故選C。14．封建社會(huì)不選擇技術(shù)而選擇文史作為正式教育內(nèi)容，這主要體現(xiàn)了()對(duì)教育的作用。A、經(jīng)濟(jì)B、政治C、文化D、科學(xué)技術(shù)答案：C解析：教育的內(nèi)容就是人類的文化，不同時(shí)期的文化和不同國家與民族的文化，影響著教育內(nèi)容的選擇。我國封建社會(huì)的主流文化是以儒學(xué)為核心的倫理型文化，這就決定了我國封建社會(huì)選擇符合這一文化的文史作為正式教育內(nèi)容，而不選擇技術(shù)。故選C。15．在良好的環(huán)境中，有的人沒有什么成就，甚至走向與環(huán)境所要求的相反的道路;在惡劣的環(huán)境中，有的人卻“出淤泥而不染”。這種現(xiàn)象說明()。A、人的發(fā)展不受環(huán)境的影響B(tài)、人們接受環(huán)境的影響不是消極被動(dòng)的，而是積極主動(dòng)的實(shí)踐過程C、好的環(huán)境不利于人的發(fā)展，壞的環(huán)境對(duì)人的發(fā)展有利D、人是環(huán)境的奴隸，個(gè)人發(fā)展是好是壞，完全由環(huán)境來決定答案：B解析：人才成長(zhǎng)中的逆境定律充分說明了人在發(fā)展的過程中，不是消極被動(dòng)地接受環(huán)境的影響，而是積極主動(dòng)的實(shí)踐過程。故選B。16．下列對(duì)大學(xué)精神的解釋中，不是蔡元培先生做出的是()。A、“大學(xué)者，研究髙深學(xué)問者也”B、“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善”C、“大學(xué)者，‘囊括大典，網(wǎng)羅眾家’之學(xué)府也”D、“循思想自由原則，兼容并包”答案：B解析：“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善”，出自《大學(xué)》，是儒家思想中的大學(xué)精神的最高境界，主要體現(xiàn)在“至善”。故選B。17．在寧老師的課堂，每當(dāng)他提出問題時(shí)有的學(xué)生總是很快就有了答案，有的學(xué)生需要想很久才知道，所以很多問題總是只有少數(shù)幾個(gè)人回答，面對(duì)這種情況，寧老師采取以下哪種做法最為合適?()A、對(duì)積極回答問題的同學(xué)給予表揚(yáng)B、提出問題后，給學(xué)生更多的思考時(shí)間C、根據(jù)學(xué)生情況，設(shè)計(jì)不同類型和難度的問題進(jìn)行提問D、按座位號(hào)順序讓學(xué)生輪流搶答，給予每個(gè)學(xué)生回答的機(jī)會(huì)答案：C解析：綜上所述，有的學(xué)生思考半天才能答出來，有的學(xué)生快速答出來，意味著寧老師提出的問題有一定的難度，因此，根據(jù)學(xué)生的具體情況，提出難易度不同的問題，讓每位學(xué)生都有機(jī)會(huì)答題。故選C。18．教學(xué)過程的結(jié)構(gòu)指的是教學(xué)進(jìn)程的()。A、基本部分B、基本內(nèi)容C、基本途徑D、基本階段答案：D解析：教學(xué)過程的結(jié)構(gòu)指的是教學(xué)進(jìn)程的基本階段，教學(xué)過程各階段的有機(jī)結(jié)合形成了教學(xué)過程的結(jié)構(gòu)。教學(xué)過程中學(xué)生的認(rèn)識(shí)分為五個(gè)階段：引起學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、領(lǐng)會(huì)知識(shí)、鞏固知識(shí)、運(yùn)用知識(shí)、檢查知識(shí)。故選D。19．為班級(jí)授課制奠定理論基礎(chǔ)的是()。A、洛克B、杜威C、夸美紐斯D、赫爾巴特答案：C解析：1632年，捷克教育家夸美紐斯在《大教學(xué)論》中首次從理論上對(duì)班級(jí)授課制進(jìn)行了論述，奠定了理論基礎(chǔ)。C項(xiàng)正確。A項(xiàng)：洛克提出“白板說”與倡導(dǎo)“紳士教育”。與題干不符，排除。B項(xiàng)：杜威提出三中心論包括：兒童中心、經(jīng)驗(yàn)中心、活動(dòng)中心。與題干不符，排除。D項(xiàng)：赫爾巴特《普通教育學(xué)》是標(biāo)志著教育學(xué)作為一門規(guī)范、獨(dú)立的學(xué)科正式誕生。與題干不符，排除。故選C。20．技能形成的基本途徑是()。A、講解B、觀察C、示范D、練習(xí)答案：D解析：練習(xí)是學(xué)習(xí)者對(duì)學(xué)習(xí)任務(wù)的重復(fù)接觸或重復(fù)反應(yīng)，是形成心智技能和操作技能的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，是學(xué)生在心智技能和動(dòng)作技能形成的基本途徑。故選D。二、多選題1．對(duì)于獲得知識(shí)的理解，墨家認(rèn)為主要有哪幾種途徑?()A、親知B、見知C、聞知D、聽知答案：AC解析：先秦時(shí)期以墨翟為代表的墨家與儒家并稱顯學(xué)。墨家與儒家的教育主張不同，墨翟以“兼愛”和“非攻”為基本主張，同時(shí)注重文史知識(shí)的掌握和邏輯思維能力的培養(yǎng)，還注重實(shí)用技術(shù)的傳習(xí)，重視實(shí)踐。同時(shí)認(rèn)為獲得知識(shí)的途徑“親知”、“聞知”和“說知”三種途徑，前兩種都不夠全面和可靠，所以必須重視說知，依靠推理的方法來追求理性知識(shí)。A、C兩項(xiàng)正確。B、D兩項(xiàng)：為干擾項(xiàng)。與題干不符，排除。故選AC。2．以下列舉的各種情形，屬于第二信號(hào)系統(tǒng)條件作用的是()。A、花粉B、—想到工作就犯愁C、聽到“禽流感”就害怕D、網(wǎng)癮答案：BC解析：巴甫洛夫把條件刺激區(qū)分為兩大類:一類是現(xiàn)實(shí)的具體的剌激，如是聲、光、電、味等刺激，稱為第一信號(hào);另一類是現(xiàn)實(shí)的抽象剌激，即語言文字，稱為第二信號(hào)。第一信號(hào)系統(tǒng)是人和動(dòng)物共有的。第二信號(hào)系統(tǒng)是人類特有的。故選BC。3．根據(jù)強(qiáng)化對(duì)行為反應(yīng)的作用，一般把強(qiáng)化分為()。A、正強(qiáng)化B、負(fù)強(qiáng)化C、零強(qiáng)化D、懲罰答案：AB解析：強(qiáng)化有正強(qiáng)化(實(shí)施獎(jiǎng)勵(lì))與負(fù)強(qiáng)化(撤銷懲罰)之分，又稱積極強(qiáng)化和消極強(qiáng)化。正強(qiáng)化通過呈現(xiàn)某種刺激增強(qiáng)反應(yīng)發(fā)生的概率;負(fù)強(qiáng)化通過中止某種(討厭的)刺激來增強(qiáng)反應(yīng)發(fā)生的概率。懲罰是當(dāng)有機(jī)體做出某種反應(yīng)后，呈現(xiàn)一個(gè)厭惡刺激，以消除或抑制此類反應(yīng)發(fā)生的過程。故選AB。4．對(duì)品德不良的學(xué)生進(jìn)行糾正和教育的方法主要有()。A、創(chuàng)設(shè)良好的交流環(huán)境，消除情緒障礙B、提高道德認(rèn)識(shí)，消除認(rèn)知意義障礙C、鍛煉學(xué)生與誘因作斗爭(zhēng)的意志力，消除習(xí)慣惰性障礙D、發(fā)現(xiàn)積極因素，多方協(xié)同進(jìn)行答案：ABCD解析：品德不良的矯正與教育方法有：(1)創(chuàng)設(shè)良好的交流環(huán)境，消除情緒障礙;(2)提高道德認(rèn)識(shí)，消除認(rèn)知意義障礙;(3)鍛煉學(xué)生與誘因作斗爭(zhēng)的意志力，消除習(xí)慣惰性障礙;(4)發(fā)現(xiàn)積極因素，多方面協(xié)同進(jìn)行。故選ABCD。5．對(duì)未成年人犯罪案例，新聞報(bào)道、影視節(jié)目、公開出版物、網(wǎng)絡(luò)等不得披露該未成年人的()。A、姓名B、住宿C、照片和圖像D、可能推斷出該未成年人的資料答案：ABCD解析：《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》規(guī)定，對(duì)未成年人犯罪案件，新聞報(bào)道、影視節(jié)目、公開出版物、網(wǎng)絡(luò)等不得披露該未成年人的姓名、住所、照片、圖像以及可能推斷出該未成年人的資料。故選ABCD。6．學(xué)校不得有()行為。A、拒絕接受具有接受普通教育能力的殘疾適齡兒童B、分設(shè)重點(diǎn)班和非重點(diǎn)班C、隨意開除學(xué)生D、處分學(xué)生答案：ABC解析：《中華人民共和國義務(wù)教育法》第五十七條規(guī)定，學(xué)校有以下情形的，由縣級(jí)人民政府教育行政部門責(zé)令行政部門責(zé)令限期改正，選項(xiàng)ABC均在所述之列，學(xué)校是可以處分學(xué)生的。7．《中華人民共和國的教師法》當(dāng)中的“中小學(xué)教師”包括()。A、幼兒園教師B、特殊教育機(jī)構(gòu)教師C、普通中小學(xué)教師D、成人、初等、中等教育機(jī)構(gòu)教師答案：ABCD解析：《中華人民共和國教師法》規(guī)定，“中小學(xué)教師”是指“幼兒園、特殊教育機(jī)構(gòu)、普通中小學(xué)、成人初等中等教育機(jī)構(gòu)、職業(yè)中學(xué)以及其他教育機(jī)構(gòu)的教師。”故選ABCD。8．美國心理學(xué)家韋納認(rèn)為，屬于外在、不穩(wěn)定、不可控歸因的因素為()。A、能力B、努力C、運(yùn)氣D、外界環(huán)境答案：CD解析：歸因是人們對(duì)活動(dòng)及其結(jié)果的原因所作的解釋和評(píng)價(jià)。韋納對(duì)這些行為結(jié)果的歸因進(jìn)行了系統(tǒng)探討。將原因歸為六個(gè)因素，即能力高低、努力程度、任務(wù)難易、運(yùn)氣好壞、身心狀況和外界環(huán)境。并把歸因分為三個(gè)維度：內(nèi)部與外部;穩(wěn)定和不穩(wěn)定;可控和不可控。外部、不穩(wěn)定、不可控的因素有運(yùn)氣和外界環(huán)境。故選CD。9．下列選項(xiàng)中屬于學(xué)生傷害事故的有()。A、學(xué)生上體育課發(fā)生的傷害B、學(xué)生在課余時(shí)間發(fā)生的傷害C、學(xué)生在學(xué)校組織的校外活動(dòng)中發(fā)生的傷害D、學(xué)生在上課途中發(fā)生的傷害答案：AC解析：學(xué)生上體育課發(fā)生的傷害、學(xué)生在學(xué)校組織和校外活動(dòng)中發(fā)生的傷害，這些均屬于在學(xué)校或?qū)W校負(fù)責(zé)的活動(dòng)，屬于學(xué)生傷害事故。故選AC。10．根據(jù)評(píng)價(jià)在教學(xué)中實(shí)施的時(shí)間和發(fā)揮的作用，教學(xué)評(píng)價(jià)可以分為()。A、診斷性評(píng)價(jià)B、形成性評(píng)價(jià)C、總結(jié)性評(píng)價(jià)D、目標(biāo)性評(píng)價(jià)答案：ABC解析：根據(jù)評(píng)價(jià)在教學(xué)中實(shí)施的時(shí)間和發(fā)揮的作用，教學(xué)評(píng)價(jià)可以分為診斷性評(píng)價(jià)、形成性評(píng)價(jià)和總結(jié)性評(píng)價(jià)。故選ABC。11．關(guān)于《中小學(xué)班主任工作規(guī)定》相關(guān)內(nèi)容的表述，下列選項(xiàng)中正確的是()。A、中小學(xué)每個(gè)班級(jí)應(yīng)當(dāng)配備一名班主任B、教師擔(dān)任班主任期間應(yīng)將班主任工作作為主業(yè)C、班主任有采取適當(dāng)方式對(duì)學(xué)生進(jìn)行批評(píng)教育的權(quán)利D、擔(dān)任一個(gè)班級(jí)的班主任時(shí)間一般應(yīng)連續(xù)3學(xué)年以上答案：ABC解析：《中小學(xué)班主任工作規(guī)定》第四條“中小學(xué)每個(gè)班級(jí)應(yīng)當(dāng)配備一名班主任”?！兑?guī)定》第十四條“班主任工作量按當(dāng)?shù)亟處煒?biāo)準(zhǔn)課時(shí)工作量的一半計(jì)入教師基本工作量。各地要合理安排班主任的課時(shí)工作量，確保班主任做好班級(jí)管理工作?！泵鞔_了班主任教師應(yīng)當(dāng)把授課和做班主任工作都作為主業(yè)，要拿出一半的時(shí)間來做班主任工作，來關(guān)心每個(gè)學(xué)生的思想道德狀況、身心健康狀況及其他各方面的發(fā)展?fàn)顩r?！兑?guī)定》第十六條明確規(guī)定：“班主任在日常教育教學(xué)管理中，有采取適當(dāng)方式對(duì)學(xué)生進(jìn)行批評(píng)教育的權(quán)利?！北ＷC和維護(hù)了班主任教育學(xué)生的合法權(quán)利，使班主任在教育學(xué)生過程中，在堅(jiān)持正面教育為主的同時(shí)，不再縮手縮腳，可以適當(dāng)采取批評(píng)等方式教育和管理學(xué)生。A、B、C三項(xiàng)正確。D項(xiàng)：為干擾選項(xiàng)。與題干不符，排除。故選ABC。12．下列選項(xiàng)中，關(guān)于師生關(guān)系正確的是()。A、師生關(guān)系是教育過程中人與人之間最基本、最重要的關(guān)系B、民主性是理想的師生關(guān)系C、建立好的師生關(guān)系必須樹立正確的學(xué)生觀D、師生在人格上是平等的關(guān)系答案：ABCD解析：師生關(guān)系是教育過程中人與人之間最基本、最重要的關(guān)系。其中民主型師生關(guān)系是理想的師生關(guān)系，新型師生關(guān)系倡導(dǎo)師生在人格上是平等的，在社會(huì)道德上是相互促進(jìn)的關(guān)系，在教學(xué)內(nèi)容上是授受關(guān)系。故選ABCD。13．對(duì)于班級(jí)內(nèi)部的非正式群體，正確的態(tài)度有()。A、想辦法拆散B、裝作什么都沒發(fā)生C、積極引導(dǎo)D、建立感情基礎(chǔ)，增強(qiáng)凝聚力答案：CD解析：非正式群體對(duì)個(gè)人和班級(jí)的性質(zhì)影響一方面取決于非正式群體的性質(zhì)，另一方面取決于非正式群體對(duì)正式群體目標(biāo)的認(rèn)同度。非正式群體中包括積極，消極和對(duì)抗三種，作為老師，應(yīng)該正確引導(dǎo)，是的非正式群里對(duì)個(gè)體和集體產(chǎn)生積極影響。故選CD。14．如何建立良好的學(xué)生集體?其策略有()。A、善于向?qū)W生提出教育要求B、樹立明確的共同目標(biāo)C、建設(shè)一支好的學(xué)生干部隊(duì)伍D、培養(yǎng)健康的集體輿論答案：ABCD解析：建立良好的學(xué)生集體的策略主要有：善于向?qū)W生提出教育要求，樹立明確的共同目標(biāo)，建設(shè)一支好的學(xué)生干部隊(duì)伍，培養(yǎng)健康的集體輿論。故選ABCD。15．學(xué)生認(rèn)識(shí)是一種特殊的認(rèn)識(shí)，其特殊在于它是一種()認(rèn)識(shí)。A、間接的B、經(jīng)驗(yàn)的C、有領(lǐng)導(dǎo)的D、簡(jiǎn)捷的答案：AC解析：學(xué)生認(rèn)識(shí)的特殊性表現(xiàn)在：認(rèn)識(shí)的間接性、認(rèn)識(shí)的交往性、認(rèn)識(shí)的教育性、有領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)識(shí)。故選AC。16．課程目標(biāo)具有()特點(diǎn)。A、時(shí)限性B、具體性C、預(yù)測(cè)性D、可操作性答案：ABCD解析：課程目標(biāo)具有時(shí)限性、具體性、預(yù)測(cè)性、可操作性等特點(diǎn)。故選ABCD。17．教師熱愛學(xué)生的正確方法有()。A、愛而不溺，嚴(yán)而有格B、深入了解，平等對(duì)待C、給學(xué)生更多的機(jī)會(huì)D、尊重信任，循循善誘答案：ABD解析：教師熱愛學(xué)生的方法主要有：①愛而不溺，嚴(yán)而有格。教師熱愛學(xué)生既不能溺愛，也不能寵愛，而要把愛與嚴(yán)格要求結(jié)合起來，做到有規(guī)格、有限度、有分寸的愛，這樣才有利于學(xué)生的健康成長(zhǎng)。②尊重信任，循循善誘。教師熱愛學(xué)生首先要尊重學(xué)生的人格尊嚴(yán)和自尊心，尊重他們的權(quán)利和做人的尊嚴(yán)。③公平公正，一視同仁。教師熱愛學(xué)生，一定要做到對(duì)學(xué)生公平公正，不分優(yōu)劣，不分好壞，不分美丑，一視同仁。A、B、D三項(xiàng)正確。C項(xiàng)：給學(xué)生更多的機(jī)會(huì)，并沒有體現(xiàn)出關(guān)愛學(xué)生的本質(zhì)。與題干不符，排除。故選ABD。18．教師職業(yè)道德的價(jià)值因素包括()。A、道義價(jià)值B、教育價(jià)值C、文化價(jià)值D、經(jīng)濟(jì)價(jià)值答案：ABC解析：教師職業(yè)道德的價(jià)值因素主要包括三方面：道義價(jià)值、教育價(jià)值、文化價(jià)值。故先ABC。19．我國東漢時(shí)期，楊震在擔(dān)任荊州刺史時(shí)，縣令王密夜晚送去黃金，楊震堅(jiān)決拒絕。王密說：“現(xiàn)在是夜里，沒人知道?！睏钫鹫溃骸疤熘刂阒?，我知。怎么沒人知道?”這個(gè)故事給廣大教師的啟示有()。A、要加強(qiáng)自身修養(yǎng)B、要提高自律能力C、要嚴(yán)格要求自己D、要努力做到“慎獨(dú)”答案：ABCD解析：這個(gè)故事說明楊震具有潔身自好的品質(zhì)。楊震在他人不知情的情況下，依然堅(jiān)持自己的原則，不接受別人的賄賂，說明楊震對(duì)自己嚴(yán)格要求，體現(xiàn)了其“慎獨(dú)”的修身方法。這給廣大教師的啟示是，即使在個(gè)人獨(dú)處的時(shí)候，也要嚴(yán)于律己，謹(jǐn)慎地對(duì)待自己的所思所行，加強(qiáng)自身修養(yǎng)，防止有違道德的行為發(fā)生。故選ABCD。20．以下表述正確的有()。A、學(xué)生具有巨大的發(fā)展?jié)撃蹷、學(xué)生是發(fā)展中的人C、學(xué)生是獨(dú)特的人D、學(xué)生是具有獨(dú)立意義的人答案：ABCD解析：新型學(xué)生觀指出，學(xué)生是發(fā)展中的人，學(xué)生是獨(dú)特的人，學(xué)生是具有獨(dú)立意義的人。學(xué)生的身心發(fā)展是有規(guī)律的，學(xué)生具有巨大的發(fā)展?jié)撃堋９蔬xABCD。三、判斷題1．教學(xué)是學(xué)校教育中最基本的活動(dòng)，在整個(gè)學(xué)校教育系統(tǒng)中居于中心地位。()答案：正確解析：教學(xué)是在教育目的規(guī)范下，教師的教和學(xué)生的學(xué)共同組成的一種教育活動(dòng)。教學(xué)是學(xué)校的中心工作，學(xué)校工作必須堅(jiān)持以教學(xué)為主。故正確。2．教師職業(yè)道德具有社會(huì)性。()答案：正確解析：教師的勞動(dòng)對(duì)象指向活生生的人，因此，教師的自身形象必然會(huì)影響學(xué)生，教師的責(zé)任充滿了深刻的道德意義。教師要求學(xué)生遵循的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，其自身必須首先遵守和執(zhí)行，而且這種遵守和執(zhí)行，不僅要在教師的學(xué)校生活與教育教學(xué)過程中體現(xiàn)，還要貫穿于教師的整個(gè)生活過程之中。進(jìn)一步說，教師職業(yè)的道德性價(jià)值和個(gè)體示范性作用具有社會(huì)性。故正確。3．教師職業(yè)道德的核心成分是教師對(duì)教育事業(yè)的熱愛。()。答案：錯(cuò)誤解析：教師職業(yè)道德的核心成分是教師對(duì)教育事業(yè)的忠誠。故錯(cuò)誤。4．冬冬今年15歲，其父母經(jīng)常外出經(jīng)商，讓冬冬一個(gè)人在家單獨(dú)居住。冬冬父母的做法違反了《預(yù)防未成年人犯罪法》的規(guī)定。()答案：正確解析：《預(yù)防未成年人犯罪法》規(guī)定，未成年人的父母或者其他監(jiān)護(hù)人，不得讓不滿十六周歲的未成年人脫離監(jiān)護(hù)單獨(dú)居住。故正確。5．凡滿七周歲的兒童必須接受義務(wù)教育，不得推遲或提前。()答案：錯(cuò)誤解析：根據(jù)《中華人民共和國義務(wù)教育法》規(guī)定，凡年滿六周歲的兒童，其父母或者其他法定監(jiān)護(hù)人應(yīng)當(dāng)送其入學(xué)接受并完成義務(wù)教育;條件不具備的地區(qū)的兒童，可以推遲到七周歲。故錯(cuò)誤。6．學(xué)生搗亂是消極的班級(jí)氛圍。()答案：錯(cuò)誤解析：消極的課堂氣氛常常以學(xué)生的緊張拘謹(jǐn)、心不在焉、反應(yīng)遲鈍為基本特征。在課堂學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生情緒壓抑、無精打采、注意力分散、小動(dòng)作多，有的甚至打瞌睡。對(duì)教師的要求，學(xué)生一般采取應(yīng)付態(tài)度，很少主動(dòng)發(fā)言。有時(shí)學(xué)生害怕上課或提心吊膽地上課。而學(xué)生搗亂是屬于對(duì)抗的課堂氣氛，對(duì)抗的課堂氣氛實(shí)質(zhì)上是一種失控的課堂氣氛。教師失去了對(duì)課堂的駕馭和控制能力，學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)過程中，各行其是，教師因此有時(shí)不得不停止講課而維持秩序。故錯(cuò)誤。7．目前一些教師的法制觀念還很薄弱，存在著歧視、侮辱學(xué)生等現(xiàn)象。()答案：正確解析：雖然總體上教師能尊重學(xué)生，但是也存在著一些老師體罰、辱罵學(xué)生的現(xiàn)象。8．體罰不僅侵犯學(xué)生的生命權(quán)、健康權(quán)，也侵犯了學(xué)生的人格尊嚴(yán)。()答案：正確解析：體罰不僅給學(xué)生的身體帶來傷害，更重要的是傷害了學(xué)生的尊嚴(yán)。9．教師職業(yè)道德在本質(zhì)上表現(xiàn)為教師職業(yè)行為中的向善和“應(yīng)當(dāng)”的價(jià)值取向。()答案：正確解析：教師職業(yè)道德具有教育、文化和倫理價(jià)值，其中倫理價(jià)值是指教師職業(yè)道德作為教師的行為規(guī)范，在本質(zhì)上表現(xiàn)為教師職業(yè)行為中的向善和“應(yīng)當(dāng)”的價(jià)值取向，它常常以公正、熱愛、民主、廉潔、文明等概念體現(xiàn)出來。故正確。10．學(xué)生成長(zhǎng)記錄袋內(nèi)容的收集主要由教師來完成。()答案：錯(cuò)誤解析：成長(zhǎng)記錄袋內(nèi)容的收集、編排工作應(yīng)該由