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文檔簡介
橫線為客觀題,波浪線為
題
第一模塊教育基礎知識和基本原理
第一章教育與教育學
第一節(jié)教育學與教育研究方法
一、教育學:是以教育現(xiàn)象和教育問題的研究對象,不斷探索教育規(guī)律的一門社會學科。
二、教育研究方法:觀察法、
法、歷史法、實驗法、行動研究法
法:研究者通過問卷、訪談、作品分析、測量等方式,有目的,有計劃的搜索研究對象的有關資料,對取得的資料進行整理和分析,從而揭示事物的本質(zhì)和規(guī)律,尋求解決實際問題的方法。
實驗法:研究者按照研究目的,合理控制或創(chuàng)設一定條件,人為影響研究對象,從而驗證假
設,探討條件和教育對象之間的因果關系的研究方法。
行動研究法:勒溫提出,是教師在現(xiàn)實教育教學情境中情境中特定的實際問題為主要目的的研究方法。
第二節(jié)教育學的發(fā)展
—古代的教育學 :
進行
性探索,并以解決工作
1、《論語》—孔子,“有教無類”,“不憤不啟,不悱不發(fā)”,“學而不思則罔”
2、《學記》:人類或世界上第一部教育文獻。
“化民為俗,其必由學,建國軍民,教學為先”—教育和政治的關系?!皶r教必有正業(yè),退息必有居學”—課內(nèi)課外的關系。
“道而弗牽,強而弗抑”—啟發(fā)性原則。“學不躐等”—循序漸進原則。
3、昆體良:西方第一本教育論著《論 家教育》
4、希臘三哲:
蘇格拉底:“產(chǎn)婆術”,問答三步包括:蘇格拉底的諷刺、定義、助產(chǎn)術。柏拉圖:《理想國》,“ ”比喻。
亞里士多德:《政治學》
二、教育學的建立和
:
1、培根(英國):首次把教育學作為一門獨立的學科提出。
2、夸美紐斯:近代西方第一本,是教育學形成一門獨立學科的標志《大教學論》,提出班級授課制,范智教育。
3、洛克:《教育漫話》,紳士教育。
4、盧梭:《愛彌兒》,資產(chǎn)
教育
。
5、赫爾巴特:《普通教育學》標志著教育學的誕生。
教學教育性原則(德育):
傳統(tǒng)教育三中心論:教師中心、
中心、課堂中心。
四階段教學法:明了,聯(lián)想,系統(tǒng),方法。
6、杜威:《 主義與教育》,
新三中心論:學生中心、活動中心、經(jīng)驗中心;教育即生活;學校即社會;做中學;
教育無目的論。
陶行知:生活即教育。三、當代教育學的發(fā)展:
1、凱
《教育學》提出了
主義理論。
2、中國楊賢江《新教育大綱》提出
第二章教育的本質(zhì)與發(fā)展
一、教育概述:
主義理論。
1
概念(廣義、狹義:學校教育)
詞源學:《孟子盡心上》得天下英才而教育之,三樂也。課程最早放一起的是朱熹?!墩f文
解字》對教、育做了解釋。
2
教育的本質(zhì)(教育的質(zhì)的規(guī)定性):教育是培養(yǎng)人的活動。教育的本體功能:教書育
人
3
教育的
要素:教育者,受教育者,教育影響
二教育的發(fā)展歷程
1、教育的
:
a神話 說:最古老的:
。
B生物
C心里
D勞動
說:第一個正式
;利托爾諾、沛西能。
育 于兒童對成人無意識的模仿;孟祿。
提出。
說:
2、教育的發(fā)展:
①古代教育:
a、古代中國:
夏朝(
社會):庠、序、學、校。
周( ):觀學體系;六藝(禮樂射御書數(shù))—分科課程。春秋:私學,孔子。
宋( ):《四書》《五經(jīng)》。明清:八股文。
b、古代
:僧侶:《吠陀》。
c、古代埃及:以僧為師,以吏為師。
d、古代希臘:雅典:身心和諧發(fā)展的人。斯巴達:e、古代歐洲:騎士教育。
。
②文藝復興后的歐洲教育:
③近代教育:
。
a、國家加強了對教育的重視和干預,公立教育崛起。b、初等義務教育的普遍實行。
c、教育的世俗化。
d、重視教育
,依
教。
④20世紀后的教育:
a、教育的 化(保羅朗格朗:
教育)。
b、教育的
化。
c、教育的全民化。d、教育的多元化。
e、教育技術的現(xiàn)代化。
第三章
教育與社會發(fā)展
第一節(jié)教育的屬性一、教育的社會性:
教育是人類社會特有的現(xiàn)象,是培養(yǎng)人的社會活動。教育的社會制約性是教育社會性的最主要的表現(xiàn)形式。
二、教育的相對獨立性:
1、最主要表現(xiàn)為教育與生產(chǎn)力和政治降級制度發(fā)展的不平衡性。
2、教育的相對獨立性還表現(xiàn)為教育本身所具有的繼承性上。第二節(jié)教育與生產(chǎn)力
一,教育受社會的生產(chǎn)力發(fā)展水平的制約:
1、生產(chǎn)力水平?jīng)Q定教育的規(guī)模和速度。
2、生產(chǎn)力水平制約著教育結(jié)構的變化。
3、生產(chǎn)力水平制約著教育的內(nèi)容和 。二、教育對生產(chǎn)力的促進作用:
1、實現(xiàn)途徑:教育在生產(chǎn)勞動力;教育實現(xiàn)著知識的再生產(chǎn)和知識創(chuàng)新。
2、人力資本理論:代表人物:舒爾茨,人力資本的第三節(jié)教育與社會政治經(jīng)濟制度
一、政治經(jīng)濟制度對教育的制約:
是提高
質(zhì)量。
1、政治經(jīng)濟制度決定教育的
2、決定著受教育的權利。
權。
3、決定著教育目的和
道德的內(nèi)容。
二、教育對政治經(jīng)濟制度的影響:
1、教育為政治經(jīng)濟制度培養(yǎng)所需的
。
2、教育是一種影響政治經(jīng)濟的 力量。
3、教育可以促進
第四節(jié)教育與
。
一、
對教育制約性的表現(xiàn):
1、一定數(shù)量的
是教育得以發(fā)展的前提條件和基礎。
2、
3、
質(zhì)量制約和影響教育的發(fā)展。
的
結(jié)構,就業(yè)結(jié)構影響教育的發(fā)展。
功能:
二、教育的
1、教育能控制
2、教育能提高
數(shù)量,調(diào)整
質(zhì)量。
結(jié)構。
3、調(diào)高民族素質(zhì)。第五節(jié)教育與文化:
學校文化:物質(zhì)文化,制度文化,精神文化(校園文化的
第四章教育與個人的發(fā)展
第一節(jié)個人發(fā)展的一般規(guī)律:
)。
一、
人發(fā)展的概念
總體人的發(fā)展
的發(fā)展:生理層面(初三),心理(18歲),社會(22以后)。二、人身心發(fā)展的動因:
1、單
與多
論;
2、內(nèi) 與外鑠論:
內(nèi)
—人性善,代表:孟子,弗洛伊德,格賽爾(雙生子爬樓實驗)。
外鑠論—人性惡,代表:荀子,華生,洛克;
3、內(nèi)因與外因相互作用論。三、人身心發(fā)展的一般規(guī)律:
1、
身心發(fā)展的順序性(拔苗助長):身體和心理。
皮亞杰認知發(fā)展(感知運算水平,前運算,具體運算,形式運算)。
科爾伯格道德發(fā)展(前
水平,世俗,后
)。
)
2、階段性(凌節(jié)而施,一刀切違背,
段
3、不平衡性(
段在后):抓住身心發(fā)展的關鍵期進行教育。
4、
差異性(因材施教,揚長避短)
5、互補性。
第二節(jié)影響人身心發(fā)展的 (必考)一、遺傳在人的發(fā)展中的作用
(一)遺傳素質(zhì)的概念
(二)遺傳的意義:
1、遺傳是人的身心發(fā)展的生理基礎和前提,為人的身心發(fā)展提供了可能性。
2、遺傳的生理成熟程度制約著人的身心發(fā)展的過程及其階段
3、遺傳在
發(fā)展的不同階段作用的大小不同。
(三)遺傳決定論
代表人物:高爾頓、霍爾(一兩遺傳勝過一頓教育)。二、環(huán)境在人的發(fā)展中的作用
(一)環(huán)境 的概念:自然環(huán)境、社會環(huán)境
(二)環(huán)境對
發(fā)展的影響:環(huán)境是人身心發(fā)展的外因。
(三)環(huán)境決定論:代表人物:華生。三、學校教育在人的發(fā)展中的作用
(一)學校教育在人的發(fā)展中的作用
1、學校教育在人的發(fā)展中的獨特作用:1、學校教育按社會對個人的基本要求對
發(fā)展的
方向與方面做出社會性規(guī)范。2、學校教育具有加速
發(fā)展的特殊功能。3、學校教育,尤
其是基礎教育對
發(fā)展的影響不僅是具有即時價值,而且具有延時價值。4、學校教育具
有開發(fā)
特殊才能和發(fā)展個性的功能。
(二)學校萬能論:學校教育起主導作用
四、 能動性在人的發(fā)展中的作用(決定作用)生理活動、心理活動、社會實踐活動(最 次)。
第三節(jié)
生理變化
一、身體外形顯著變化、體重迅速增加
二、內(nèi)臟
發(fā)展明顯
三、第二性征出現(xiàn)和性成熟經(jīng)系統(tǒng)基本成熟
第五章教育目的
第一節(jié)教育目的的概念與層次結(jié)構一、教育目的概述
(一)教育目的的概述:
廣義教育目的:人們對受教育者的期望。
狹義教育目的:國家對把受教育者培養(yǎng)成什么樣的
(二)教育目的的意義和作用
1、教育目的的意義:
的總的要求。
教育目的
教育工作的出發(fā)點,教育目的實現(xiàn)則是教育活動的歸宿。
2、教育目的的作用:導向作用、激勵作用、評價作用。二、概念辨析
1、教育目的與教育目標:目標是下位概念,目的制約和支配目標。
2、教育目的與教育方針:方針是總規(guī)劃,方針具有強制性,實踐針對性。
3、教育目的與教學目標:目標是學科教學追求的結(jié)果。三、幾種主要的教育目的論
1、
本位的教育目的論:夸美紐斯
2、社會本位的教育目的論:孔子、柏拉圖、迪爾凱姆(涂爾干)、凱興斯坦納。
3、個人本位的教育目的論:孟子、盧梭、洛克、裴斯特洛齊。
4、教育無目的論:杜威四、教育目的的層次結(jié)構1、國家教育目的
2、各級各類學校的培養(yǎng)目標
3、教師的教學目標
第二節(jié)制定教育目的的基本依據(jù)
一、教育目的的制定受制于特定的社會政治,經(jīng)濟,文化背景:
1、不同的社會發(fā)展階段有不同的教育目的;
2、不同的社會制度有不同的教育目的;
3、不同國家的文化背景也使教育培養(yǎng)的人各具特色。二、教育目的體現(xiàn)人們的教育理想。
第三節(jié)我國的教育目的
一、我國教育目的的理論基礎: 主義關于人的全面發(fā)展學說。
1、現(xiàn)代大工業(yè)生產(chǎn)的高度發(fā)展為人類的全面發(fā)展提供可能性。
2、人的全面發(fā)展只有在
社會才能實現(xiàn)。
3、教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合是實現(xiàn)人的全面發(fā)展的唯一方法。
二、我國教育目的的表述:
(一)
1、
不同歷史時期的教育目的
教育方針(1957年)
2、黨的教育工作方針(1958),教育必須為無產(chǎn) 政治服務,教育必須與生產(chǎn)勞動相結(jié)合,
培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的有
覺悟的有文化的勞動者。
3、《
關于教育 的決定》(1985年)提出實行九年義務教育,九十年代初,南巡提出教育的三個面向(面向世界,面向未來,面向現(xiàn)代化)
關于深化教育 全面推出素質(zhì)教育的決定》中的教育方針(1999)
國家中長期教育 與發(fā)展規(guī)劃綱要2010-2020》(2010)。
4、《
5、《
(二)現(xiàn)階段我國的教育目的及基本精神:
《
關于深化教育
全面推進素質(zhì)教育的決定》對我國的教育方針做了表述,造就
四有新人“ ,有道德,有文化,有紀律”。
基本精神:
1、
要培養(yǎng)的人是
事業(yè)的建設者和
,因此,要堅持政治
道德素質(zhì)與
科學文化知識能力的
。
2、
要求學生在德智體美勞等方面全面發(fā)展,要求堅持腦力與體力兩方面的和諧發(fā)展。
3、適應時代要求,強調(diào)學生個性的發(fā)展,培養(yǎng)學生的創(chuàng)造精神和實踐能力。三、全面推進素質(zhì)教育:
1、素質(zhì)教育是面向全體學生教育
2、素質(zhì)教育是全面發(fā)展的教育(德智體美勞)
3、素質(zhì)教育是促進學生個性發(fā)展的教育(一專多能)
4、素質(zhì)教育是以培養(yǎng)創(chuàng)新精神為重點的教育。
第六章
學制
第一節(jié)學校教育制度概述:
一、定義:學校教育制度簡稱學制二、學制在形式上的發(fā)展:
前制度化教育(16,17世紀,學校系統(tǒng),非正規(guī),過渡到制度化)制度化教育(我國現(xiàn)處于,正規(guī)教育)
非制度化教育(思潮)。
三、制定學校教育制度的依據(jù)第二節(jié)學制的形成與發(fā)展:一、我國學制的形成與發(fā)展:
(一)舊中國學制的建立:
1902年,“壬寅學制”(最早,第一個,沒實施);
1903年“葵卯學制”(實施);
1912年“壬子葵丑學制”;
1922年“壬戌學制”,又稱“六三三制”。
(二)老解放區(qū)的學制(夜校)
(三)我國
學制的建立和發(fā)展:
1、1958年學制:全日制學校,半工半讀學校,業(yè)余學校
2、我國現(xiàn)行的學校系統(tǒng):幼兒教育,初等教育,中等教育(兩個層級初中,高中),高等教育。
二、歐美現(xiàn)代學制的類型:西歐雙軌制(英,法,德)
單軌制
前
型學制(分支型)(中國)。
三、現(xiàn)代教育制度的發(fā)展趨勢:
1、加強前教育并重視與小學教育的銜接
2、強化普及義務教育并延長義務教育年限
3、普通教育與職業(yè)教育朝著相互滲透的方向發(fā)展
4、高等教育的類型日益多樣化
5、學歷教育與非學歷教育的界限逐漸淡化
6、教育制度有利于國際交流。第三節(jié)義務教育制度:
一、義務教育定義:義務教育是法律形式規(guī)定的帶有強制性的國民教育。德國—義務教育的發(fā)端。
二、義務教育的特點:強制性(義務性),免費性,普及型。
三、我國義務教育制度:
1985年
頒布《 關于教育 的決定》,明確提出了制定義務教育法,
普及九年義務教育的任務;
1986年六界
通過《義務教育法》;
2006年十屆修訂《義務教育法》。
第二模塊中學課程
第七章中學課程
第一節(jié)課程概述
一、課程的一般概念
“課程”一詞始建于唐宋時期,中國最早提出課程的是朱熹。西方最早提出課程的是斯賓塞。課程具體表現(xiàn)為:教學計劃(課程計劃)、教學大綱(課程標準)、教科書。
二、代表性的課程理論
(一)泰勒課程理論(泰勒原理)
泰勒原理可概括為:目標、內(nèi)容、方法、評價。
(二)學科中心主義課程理論
1、代表人物:布魯納
2、基本觀點:知識是課程的 。
(三)學生(活動)中心主義課程理論
1、代表人物:杜威、羅杰斯
2、基本觀點:學生是課程的 。
(四)社會中心的課程理論
1、代表人物:弗萊雷
2、基本觀點:社會(改造)是課程的 。三、課程類型
1、根據(jù)課程制定者或管理者:國家課程、地方課程、學校課程。
2、根據(jù)課程內(nèi)容的組織方式:分科課程、綜合課程。
3、根據(jù)課程內(nèi)容的屬性:學科課程、活動課程(綜合實踐活動)。
4、根據(jù)課程計劃對課程實施的要求:必修課程、選修課程
5、根據(jù)課程表現(xiàn)形式:顯性課程、隱性課程。四、制約課程的主要
社會、知識、兒童、課程理論是制約學校課程的
。
1、一定的歷史時期社會發(fā)展的要求及提供的可能制約課程的發(fā)展
2、一定時代人類的文化及科學技術發(fā)展水平
3、學生的
特征、知識、能力基礎及其可接受性
三、課程理論。第二節(jié)課程目標:
一、課程目標與教育目的,培養(yǎng)目標,教學目標的關系:
從國家制定的教育目的到實際的課堂教學目標,可分為四個不同層次的目標:教育目的,培養(yǎng)目標,課程目標,教學目標。
(一)教育目的:是一定社會培養(yǎng)人的總要求
(二)培養(yǎng)目標:是對各級各類學校
培養(yǎng)的具體要求
(三)課程目標(體現(xiàn)在課程標準上):指導課程編制的準則。時限性,具體性, 性,操作性。
(四)教學目標。
二、課程目標的依據(jù):對學生的研究,社會,學科。第三節(jié)課程設計:
1、課程設計概念
2、課程設計意義:
課程
;
對目前課程進行修改或重組。
3、課程文件的三個層次:
教學計劃(課程計劃),教學大綱(課程標準),教科書。
a、教學計劃:我國義務教育的教學計劃基本特征:強制性,普遍性,基礎性。第四節(jié)課程實施:
1、課程實施概念
2、課程實施結(jié)構第五節(jié)課程評價:一、概念
二、課程評價的主要模式:
1、目標評價模式(教育評價之父—泰勒提出);
2、目的游離評價模式;
3、CIPP評價模式(背景評價,輸入,過程,成果)。
第六節(jié)基礎教育課程
:
1999年為了推進素質(zhì)教育拉開序幕;
2001年《基礎教育課程 綱要(試行)》標志著我國基礎教育課程
的基本方向已經(jīng)確
立,(第8次
一、新課程
)。
的兩大理論依據(jù):
1、多元智能理論:加德納提出。
2、建構主義理論:區(qū)別:傳統(tǒng)知識觀:事物是客觀存在的,知識是對事物表征的唯一正確解釋。建構主義知識觀:知識并不是對現(xiàn)實的準確表征,只是一種解釋,認為學習是學生構建自己知識的過程。
二、新課程
的具體方面:
1、課程目標:知識與技能,過程與方法,情感態(tài)度與價值觀;
2、課程內(nèi)容
3、課程結(jié)構:
小學到初中設置九年一貫制義務教育課程,小學以綜合課程為主。高中以分科課程為主,從小學到高中開始綜合實踐活動為必修課。農(nóng)村中學課程要為當?shù)亟?jīng)濟建設服務。
4、課程實施
5、課程評價:
評價目的:期末)
6、課程管理
性評價(開學初,摸底測驗),形 評價(學期中,為主),終結(jié)性評價(學
三級管理:國家,地方,學校。
第三模塊中學教學
第八章中學教學
第一節(jié)、教學的意義和任務:一、教學概念:
1、定義:教學就是教育目的規(guī)則下的,教師的教和學生的學共同組成的一種的雙邊活動過程。其中,教師教的行為應該引起,維持和促進學生學的行為,學生學的行為又反過來作為教師調(diào)節(jié)自身教的行為的依據(jù),教學是學校進行全面發(fā)展教育的基本途徑(或中心環(huán)節(jié))。2、含義:教學以培養(yǎng)全面發(fā)展的人為根本目的;教學由教和學兩方面活動組成。
二、教學的意義:
1、教學是社會經(jīng)驗得以再生產(chǎn)的一種主要
;教學為個人全面發(fā)展提供科學的基礎和實
踐;教學是教育工作 的主體部分,又是教育的基本途徑。
三、教學的一般任務:
1、傳授系統(tǒng)的科學基礎知識和基本技能
2、發(fā)展學生智力,體力和創(chuàng)造才能
3、培養(yǎng)
4、關注學生
品德和審美
發(fā)展。
,奠定學生的科學世界觀基礎
第二節(jié)、教學過程一、概述
(一)教學過程的概念。
(二)教學過程理論:孔子:學—思—行。
思孟學派:“博學之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之”—《中庸》。
赫爾巴特的四段教學法:明了,聯(lián)想,系統(tǒng),方法。
杜威五步教學法:
,問題,假設,驗證,結(jié)論。
(三)教學過程的性質(zhì):
1、教學過程是一種認識過程。
2、教學過程是一種特殊的認識過程,
體現(xiàn)在:認識的間接 性,教育性,有 的認識。二、教學過程的特點(基本規(guī)律):
(一)直接經(jīng)驗與間接經(jīng)驗的相
1、學生以學習間接經(jīng)驗為主;
:
2、學生學習間接經(jīng)驗要以直接經(jīng)驗為基礎。
(二)掌握知識與發(fā)展智力相 :
1、掌握知識是發(fā)展智力的基礎;
2、智力發(fā)展是掌握知識的重要條件。
(三)掌握知識與提高
相
。
(四)教師的主導作用與學生能動性相結(jié)合。
三、教學過程的結(jié)構:引起學生第三節(jié)、教學原則和方法:
一、教學原則:
(一)教學原則的概念
1、教學原則概念
2、教學原則和教學規(guī)律的區(qū)別:
;
知識,鞏固知識,運用知識,檢查知識。
教學規(guī)律貫穿于教學活動中的客觀存在的,必然的,穩(wěn)定的聯(lián)系,是教與學
客觀規(guī)律,人們只能去發(fā)現(xiàn)它,掌握它,但不能創(chuàng)造它。
運動的
教學原則是人們在認識教學規(guī)律的基礎上制定的一些教學的基本原則,反映教學規(guī)律。人們對教學規(guī)律的不斷發(fā)現(xiàn)和掌握,才會使人們所制定的教學原則不斷發(fā)展和完善。
(二)我國教學原則和運用:
1、直觀性原則:
夸美紐斯:凡是需要知道的事物,都要通過事物本身來學習,應該盡可能把事物本身或代替它的圖像呈現(xiàn)給學生。
烏申斯基:兒童是靠形式,顏色,聲音和感覺來進行思維的。
直觀性原則的基本要求:
a、正確選擇直觀教具和現(xiàn)代化教學
是言語直觀。
:直觀分三類:一是實物直觀,二是模象直觀,三
b、直觀要與講解相結(jié)合。2、啟發(fā)性原則:
啟發(fā)性原則是指教學中教師要承認學生是學習的主體,注意調(diào)節(jié)他們的學習主動性,引導他們獨立思考,積極探索,生動活潑的學習,自覺掌握科學知識和提高分析問題和解決問題的能力。
孔子:不憤不啟,不悱不發(fā)。
《學記》道兒弗抑,強而弗抑,開而弗達。蘇格拉底:助產(chǎn)術。
第斯多惠:一個壞的教師奉送真理,一個好的教師叫人發(fā)現(xiàn)真理。
3、鞏固性原則:
孔子:學而時習之,溫故而知新。烏申斯基:復習時學習之母。
4、循序漸進原則:
《學記》:學不躐等,不凌節(jié)而施。
5、因材施教原則:個別差異性。
6、理論聯(lián)系實際:(案例分析題考)二、教學方法:
(一)教學方法的概述
(二)中學常用的教學方法:
1、講授法:是通過教師通過口頭語言系統(tǒng)連貫地向?qū)W生傳授知識的方法。可分講述,講解,講演。
2、談話法(問答法,一問一答)。
3、
法
4、演示法:教師做實驗
5、練習法
6、實驗法:學生做實驗。第四節(jié)教學組織:
一、教學工作基本程序:
(一)備課:教學工作的起始環(huán)節(jié);
備課內(nèi)容:鉆研
,了解學生,制定教學計劃;
(二)上課:教學工作的中心環(huán)節(jié)
1、一堂好課的基本要求:
目標明確,重點突出,內(nèi)容正確,方法得當,表達清晰,組織嚴密,課堂氣氛熱烈;
(三)作業(yè)檢查與批改
(四)課外輔導
(五)學業(yè)成績的檢查和評定
試卷編的好壞:信度,效度,區(qū)分度二、教學組織形式
1、個別教學制:(因材施教);
2、班級授課制:
A、將一定數(shù)量的學生按照 和知識程度編成固定班級,
授課。
B、夸美紐斯《大教學論》最早從理論上對班級授課制進行闡述;中國在1862年京師同文
館首先采用班級授課制。
C、班級授課制的優(yōu)缺點:優(yōu)點:有利于經(jīng)濟有效的,大面積的培養(yǎng)
;有利于發(fā)揮教師
的主導作用;有利于發(fā)揮班集體的教學作用。缺點:教學形式缺乏靈活性;不利于學生獨立
性和
性的培養(yǎng);不利于因材施教。(特殊形式:復式教學)
3、分組教學制
4、設計教學法:杜威首創(chuàng),克伯屈改進
5、道爾頓制:道爾頓中學創(chuàng)設。
第五節(jié)、教學
一、我國當前教學
:
的主要趨勢:
1、關注先進教學理論的指導作用
2、關注教學的組織:統(tǒng)整和銜接
3、關注
道德教育的針對性和實效性
4、關注現(xiàn)代
向教學的滲透
5、關注教師的發(fā)展。
第四模塊
中學生學習心理
第九章學習的認知基礎
第一節(jié)感覺和知覺:一、感覺概述
(一)概念
感覺是人腦對事物的個別屬性的反映;知覺是人腦對事物的整體屬性的反映。二、感覺的一般規(guī)律:
(一)感受性(敏感)和感覺閾限(最小刺激量):兩者成反比。感覺性和感覺閾限的分類:絕對性和差別性。
(二)感覺的相互作用:
1、同一感覺的相互作用:
a、感覺的適應:視覺適應:明適應,暗適應。嗅覺適應:“入芝蘭之室,久而不聞體香”
b、感覺的對比:同時對比(相同大小的東西感覺不同),繼時對比(吃完蜂蜜吃蘋果不甜)。2、不同感覺的相互作用:聯(lián)覺(紅色熱情)。
二、知覺:
1、種類:空間知覺、時間知覺、運動知覺、社會知覺(第一印象,刻板效應,暈輪效應(愛屋及烏))、錯覺。
2、知覺的特性:1、整體性:部分看成整體。2、理解性3、選擇性4、恒常性第二節(jié)注意
一、注意的概念
人的心理活動隊一定對象的指向和集中。
特點:指向(選擇)和集中(強度或緊張程度)。
二、注意的功能:選擇功能,保持功能,調(diào)節(jié)功能。三、注意的外部表現(xiàn):
適應性運動(目不轉(zhuǎn)睛,舉目凝視);無關運動停止;
呼吸運動的變化(屏住呼吸)。四、注意的分類:
1、無意注意(不隨意注意):是沒有預定目的,不需要意志努力的注意;
2、有意注意(隨意注意):有預定目的,必要時需要意志努力的注意;
3、有意后注意:有預定目的,不需要意志努力(熟練織毛衣)。
五、注意的品質(zhì):
1、注意的范圍:也稱注意的廣度,是指在同一時間內(nèi)意識能清楚地把握到的對象的數(shù)量;
2、注意的分配:同一時間把注意指向幾個不同的對象(一邊,一邊,自彈自唱,載歌載舞,);
3、注意的穩(wěn)定性:(時間上的特征),7-10歲注意集中25分鐘,少年40分鐘,注意的起伏
(動搖):間歇性的加強或減弱;
4、注意的轉(zhuǎn)移:有意識 動地把注意轉(zhuǎn)移到另一個活動中。
第三節(jié)
一、
:
的基本理論
1、定義:過去經(jīng)歷的事物在頭腦中的反映。
2、 的分類:
(2s):形象,容量大;
(1min):容量5-9個組塊;
(大于1min):容量無限。
的品質(zhì):準確性,準備性(出口成章),快捷性(敏捷,過目成誦),的過程:
瞬時短時長時3、
二、
持久性。
1、識記:(無意識記;有意識記)(機械識記,意義識記);
2、保持:鞏固的程度。
(1)遺忘
(2)遺忘的分類:暫時性遺忘、
性遺忘。
遺忘規(guī)律(艾賓浩斯):先快后慢,先多后少,啟示是及時復習。
影響遺忘進程的 :學習者的需要和
材料的意義
學習程度:過度學
50%)
材料序列(前攝抑制:早起學習;倒攝抑制:睡前學習)
(5)關于遺忘的學說:
a、消退說桑代克
b、干擾說
c、同化說奧蘇泊爾
d、壓抑說( )弗洛伊德
(6)運用
規(guī)律,促進知識保持:
a、深度加工材料
b、有效運用
術
c、進行組塊化編碼d、適當?shù)倪^度學習e、合理進行復習);3、回憶(再認)
回憶:感知過的事物不在眼前。再認:出現(xiàn)在眼前。
第四節(jié)思維與認知發(fā)展:一、思維:
(一)概念
(二)特點:間接性(望聞問切);概括性(各種概念)
(三)思維的種類:
1、根據(jù)思維活動憑借物的不同
感知動作思維(0-2歲,檢查自行車毛?。?;具體形象思維(選擇參觀路線);
抽象邏輯思維(進行數(shù)學推理)
2、根據(jù)探索目標方向的不同:
集中性思維(學生大題,發(fā)散性思維(一題多解)3、根據(jù)創(chuàng)新程度的不同:常規(guī)性思維;
創(chuàng)造性思維。
(四)思維的過程:
1、分析與綜合
2、比較與分類
3、抽象和概括
4、具體化與系統(tǒng)化。
破案);
二、皮亞杰的認知發(fā)展理論:
1、關于發(fā)展的概念及其關系:
認知發(fā)展:認知結(jié)構(圖式);認知機能(組織;適應(同化,順應),同化和順應為了達到平衡)。
2、認知發(fā)展階段理論:
感知運算階段(0-2歲):
1、靠感覺和動作認識世界
2、特征:客體永恒性獲得,因果關系聯(lián)系形成;
前運算階段(2-7歲):
特征:自我中心,缺乏守恒概念,不可逆性;
具體運算階段(7-12歲,小學):
特點:獲得守恒概念,思維可逆,去自我中心,具體邏輯思維;
(4)形式運算階段(12歲以后,初中)。第五節(jié)問題解決與創(chuàng)造性思維:
一、問題解決:
1、概念
2、特點
3、問題解決的過程:發(fā)現(xiàn)問題;分析問題;提出假設;檢驗假設。
4、影響問題解決的 (必考):問題的特征;
已有的知識經(jīng)驗;
思維定式和功能固著;狀態(tài);
情緒特征。
二、創(chuàng)造性思維及其培養(yǎng):
(一)創(chuàng)造性思維的含義
(二)創(chuàng)造性思維的特點:流暢性(數(shù)量);靈活性(變通性,新穎);
獨特性(維度)。
(三)影響創(chuàng)造性思維的
1、環(huán)境(家庭,學校)
:
2、智力 (重點):
a、低智商不可能具有高創(chuàng)造性。b、高智商可能有高創(chuàng)造性
c、低創(chuàng)造性的智商水平可能高,也可能中等d、高創(chuàng)造性者必須有高于一般水平的智商。3、個性
(四)創(chuàng)造性思維的培養(yǎng):
1、創(chuàng)設有利于創(chuàng)造性產(chǎn)生的環(huán)境
2、注重創(chuàng)造性個性的塑造
3、教授創(chuàng)造性思維策略,如發(fā)散思維訓練,頭腦風暴訓練等。
第十章學習
一、學習
含義
學習
由學習需要和學習期待組成。
學習期待是指
二、學習
對學習活動所要達到的目標的 估計。
的分類:
1、根據(jù)學習 內(nèi)容的社會意義,分為正確,高尚的學習 和錯誤,低下的學習 。
(為中華之崛起而讀書:高尚;書中自有黃金屋:低下)。
2、根據(jù)學習
。
的作用和學習活動的關系遠近,可分為近景的直接性
和遠景的間接性
3、根據(jù)
4、學習
來源,可分為
(
)和外部 (壓力拉力)。
起作用的范圍分為:一般
和具體
。
5、奧蘇泊爾的分類:認知內(nèi)驅(qū)力(
),自我提高內(nèi)驅(qū)力(
,社會地位),附屬
內(nèi)驅(qū)力(表揚, , 越小越突出)。
三、學習
的作用:
1、對學習有重要促進作用
2、對長期學習,是絕對必要的
3、學習
對學習的影響是間接的
4、中等強度的
水平有利于各種學習(耶克斯-多德森定律)。
四、學習
對學習的影響:
學習
與學習效果的關系并不是直接的,它們之間以學習行為為中介,(學習行為高,學
習效果高)。
五、學習
理論:
1、強化理論(行為主義):通過
和懲罰的措施維持學習
。
2、成就
理論(阿特金森):
努力克服
;
分類:力求成功,避免失敗。
成就
成就
水平高的人,傾向于選擇難度適中的目標和課題。
水平低的人,傾向于選擇非常容易或非常 的目標和課題。
3、需要層次論(馬斯洛):
生理需要(最低層次,力量最大),
安全的需要(
,批評),
愛和歸屬的需要(單親,留守兒童),
尊重的需要(因喜歡偏愛某科),
自我實現(xiàn)的需要(最
次)。
4、成敗歸因理論(維納)
分類:
歸因和外部歸因,
穩(wěn)定性歸因和非穩(wěn)定性歸因,可控制歸因和不可控制歸因。
5、自我效能感理論(信心):代表人物:班杜拉
主要觀點:人們對于自己能否成功進行某一行為的
判斷,
跳騷變成了爬騷,嚴師真的出高徒嗎?—可能帶來習得性無助,自我效能感降低,強而弗抑。
六、學習 的培養(yǎng):
1,/學習
的培養(yǎng)是學校
品德教育的有機組成部分;
2,、設置具體目標及達到目標的方法
3、設置榜樣
4、培養(yǎng)學生對學習的
(學習活動本身的
)
5,利用原有
的遷移,使學生產(chǎn)生學習的需要
6,、注意學生的歸因傾向
學習
的激發(fā)
1、創(chuàng)設問題情境,實施啟發(fā)式教學
2、根據(jù)作業(yè)難度,恰當控制
水平(耶克斯—多德森定律)
3、充分利用反饋信息,妥善進行獎懲
4、正確指導結(jié)果歸因,促使學生繼續(xù)努力。
第十一章
學習遷移
一、概述:只要有學習的地方就會有遷移發(fā)生;舉一隅不以三隅反,則不復也;
舉一反三;觸類旁通;教人以漁。二、遷移的種類及作用:
(一)遷移的種類:
1、正遷移(促進)和負遷移(干擾):前攝抑制和后攝抑制都是負遷移。
2、順向遷移(前對后的影響)和逆向遷移(后對前):溫故而知新是順向正遷移。
3、特殊(具體)遷移(學了石在學磊)和一般遷移(面積可加,任何都可加):是教育的核心。
4、側(cè)向遷移(水平遷移)(面積計算公式,任何形狀都可用)和垂直遷移(低級到高級)(學了三角形的面積公式求梯形的面積公式)。
5、高通路遷移(利用做筆記來閱讀文章)和低通路遷移(開不同類型的車)。三、學習遷移的理論:
1、形式訓練說(德沃爾夫)
2、共同要素說(桑代克):遷移是非常具體而有限的。
3、概括說(賈德):水下打靶實驗
4、關系轉(zhuǎn)換理論(科勒):對學習情境
5、思維定式與遷移:盧欽斯取水問題。
關系的概括。紙下覓食實驗。
6、認知結(jié)構遷移理論(奧蘇貝爾,布魯納)。
四、遷移與教學:
1、影響學習遷移的
:主體
,客體
有效促進學習遷移的措施:
1、關注知識經(jīng)驗
2、選擇學習內(nèi)容,安排教學過程(精選
,合理編排教學內(nèi)容,合理安排教學程序)
3、教授學習策略,提高遷移意識
2、促進學習遷移的方法:a、精心選擇教學內(nèi)容
b、合理處理教學程序c、教授學習方法
d、促進學生學習遷移的教學技
e、通過反饋和歸因等方式幫助學生形成關于學習與學校的積極態(tài)度。
第十二章學習策略
一、學習策略概述(辨析題):
1、學習策略是在學習過程中,學習者為了達到有效學習的目的而采用的規(guī)則,方法,技巧及其調(diào)控方法的總和。
二學習策略的分類:簡述學習策略的類型
邁克卡的學習策略分類:認知策略,元認知策略,資源管理策略。
(一)認知策略:
1、復述策略(不斷重復):適當?shù)倪^度學習,畫線;
2、精加工策略(信息聯(lián)系): 術(位置
法,縮減和編歌訣,諧音聯(lián)想法,
法,
視覺想象),做筆記,提問,生
學習,運用背景知識,聯(lián)系實際;
3、組織策略:列提綱,圖形,表格。
(二)元認知策略:計劃策略,
(三)資源管理策略:
策略,調(diào)節(jié)策略。
1、學習時間管理(統(tǒng)籌安排學習時間,高效利用最佳時間,靈活利用零碎時間)
2、環(huán)境的設置
3、努力和心境管理
4、工具的利用
5、社會性人力資源的利用(學業(yè)求助)。三、學習策略的訓練
第十三章
學習理論
第一節(jié)、學習的概述
一、定義
學習是
在特定情境下由于練習和反復經(jīng)驗而產(chǎn)生行為或行為潛能的比較持久的變化。
二、學習的分類:
1、加涅的學習結(jié)果分類
2、奧蘇貝爾的分類
學習進行的方式:接受學習,發(fā)現(xiàn)學習。
學習材料和學習者原有知識的關系:機械學習,有意義學習。(人類的學習是有意義的接受學習)。
3、我國學者的分類
根據(jù)學習內(nèi)容:知識的學習,技能的學習,社會規(guī)范的學習。第二節(jié)、行為主義學習理論
一、桑代克嘗試—錯誤說(試誤說):
(一)實驗:迷箱實驗
(二)觀點:
1、學習的進程是一種漸進的,盲目的,嘗試錯誤的過程
2、三條學習規(guī)律:準備率,練習律,效果率。
二、巴普
經(jīng)典性條件作用論:
1、經(jīng)典實驗:狗聽鈴聲 唾液。
2、經(jīng)典條件反射的規(guī)律:
獲得與消退
泛化(十年怕井繩,驚弓之鳥)和分化(分辨近義詞)。三、操作性條件作用理論(程序教學和計算機輔助教學):
1、斯金納的經(jīng)典實驗
2、觀點:
人和動物的行為分為:應答性行為和操作性行為。
學習的實質(zhì)是建立操作和強化物間的聯(lián)接。
3、規(guī)律:
強化:增加反應發(fā)生概率(正強化:給予刺激,負強化:取消刺激);消退
懲罰:減少(取消性懲罰:撤銷刺激,呈現(xiàn)性懲罰:給予刺激)。四、社會學習理論:班杜拉
(一)觀察學習實驗
(二)基本觀點
1、學習分類:參與性學習和替代性學習(觀察學習)
2、觀察學習是人的學習的最重要的形式。
3、觀察學習分為:注意、保持、動作再現(xiàn)、 。
4、觀察者的模仿
來源:直接強化,替代性強化(榜樣,殺雞儆猴),自我強化。
第三節(jié)、認知主義學習理論一、早期認知學習研究:
a、格式塔學派的頓悟說:1、苛勒的經(jīng)典實驗
2、頓悟說的觀點:刺激和反應間是以意識為中介的。b、托爾曼認知地圖說。
二、現(xiàn)代認知學習觀:
(一)布魯納的發(fā)現(xiàn)學習論(認知-結(jié)構):
1、學習觀:學習的實質(zhì)是主動地獲取知識,積極地建構認知結(jié)構。
2、學習的環(huán)節(jié):獲得、轉(zhuǎn)化、評價。
3、教學的目的在于理解學科的基本結(jié)構。
(二)奧蘇伯爾的有意義接受學習論(認知-同化):
1、有意義學習的
心理機制—同化
上位學習(都是垂直遷移)下位學習(垂直遷移)
并列結(jié)合學習(水平遷移,蔬菜和營養(yǎng)))。
(三)加涅的信息加工學習理論
第四節(jié)建構主義學習理論(原有知識經(jīng)驗中生長出新的知識經(jīng)驗)構主義學習觀的共同點
1、知識觀:知識的動態(tài)性。
2、學習觀:強調(diào)學習的情境性、社會互動性、主動建構性。
3、學生觀:強調(diào)學生經(jīng)驗世界的豐富性和差異性
4、教學觀:情景式教學、合作學習第五節(jié)人本主義學習理論
簡要評價:心理學的“第三 ”(第一:行為主義,第二:精神分析)代表人物:馬斯洛、羅杰斯
一、馬斯洛的學習理論
1、自我實現(xiàn)
2、內(nèi)在學習理論:外在學
3、教育啟示:人的自我實現(xiàn),二、羅杰斯的人本學習理論
紙文憑;內(nèi)在學習:自發(fā)學習
1、有意義的
學習觀:人的精神世界包括:情感和認知
第五模塊
中學生發(fā)展心理
第十四章中學生心理發(fā)展
第一節(jié)中學生的心理發(fā)展特點
一、心理發(fā)展的含義:
廣義:從出生到
的整個一生的心理變化。
心理發(fā)展階段分期(8個):初中對應少年期,高中對應青年初期。
二、初中生心理發(fā)展特點(11、12-14、15歲):
初中階段:
特點:不平衡性,
、心理斷乳期。
性,過渡性(最根本特點)。
過渡性:1、生理變化對心理活動的沖擊:身體外形和性的成熟
2、心理發(fā)展由變化急劇向變化緩慢過渡:a、智力迅速發(fā)展并達到相對成熟
b、出現(xiàn)了創(chuàng)造力的
(鼓勵學生)
c、情感豐富、熱烈而充滿
d、需要與
發(fā)生了新的變化(社會性發(fā)展,理想和成功)
e、自我意識迅速發(fā)展(自我意識的第二次飛躍):成人感
f、行為強度增加,出現(xiàn)新的行為:追求異性,
家庭和老師。
3、心理上成人感與幼稚性的性體現(xiàn):
反抗性與依賴性(逆反心理)
:心理水平呈現(xiàn)半成熟、半幼稚性。
閉鎖性與開放性(寫
,交朋友)
與怯懦(初生牛犢不怕虎,爭強好勝,臉紅)
高傲與自卑(
否定童年又眷
判斷)
年。
三、高中生的心理發(fā)展特點:關注內(nèi)心體驗,自我評價偏高四、中學生自我意識的發(fā)展:
1、自我意識包括:自我認識,自我體驗,自我
。
2、自我意識的發(fā)展:生理自我,社會自我(別人對自己的評價,少年期),心理自我(青春
期)。
五、中學生的異
:不等于早戀
第二節(jié)中學生認知發(fā)展特點
一、認知發(fā)展的含義:智力的發(fā)展。
二、認知發(fā)展理論
1、皮亞杰的認知發(fā)展理論
2、維果斯基的文化歷史發(fā)展理論:
a、發(fā)展觀的內(nèi)容:文化歷史發(fā)展觀、心理發(fā)展觀、內(nèi)化學說、最近發(fā)展區(qū)b、發(fā)展理論對教學的影響:支架式教學
三、中學生的認知差異
(一)、智力差異:
1、智力測驗:比奈-西蒙量表最早;
A、斯坦福-比奈量表(S-B量表測比率智商):智商(IQ):智商=(智齡MA÷實齡CA)×
100。
B、韋克斯勒智力量表:測離差智商
2、智力的
差異與群體差異:
人的智商呈正態(tài)分布,天才智商140以上,120以上是優(yōu)秀,70以下是弱智或智力
。
3、智力差異:水平差異、表現(xiàn)早晚差異、類型差異、
(二)認知方式差異
差異。
1、場獨立型(堅持自己的
)與場依存型(喜歡對
)
2、沉思型(回答慢)與沖動型(回答快)
3、輔合型與發(fā)散型
四、中學生認知能力的發(fā)展
1、觀察能力的發(fā)展:知覺的高級形式。
中學生觀察力特點:全面性,精確性,敏捷性,順序性。學生觀察力的培養(yǎng):
a、明確觀察的目的和任務b、有相應的知識準備
c、教給學生觀察的方法d、展示學生的觀察成果
e、重視觀察的總結(jié)、評價和反饋。
2、
的發(fā)展:短時
:7加減2個組塊,詞語邏輯
占優(yōu)勢。
3、思維能力發(fā)展:由具體運算到形式運算過度。簡述中學生注意品質(zhì)發(fā)展的特點:
注意穩(wěn)定性提高,但發(fā)展速度較慢注意廣度接近成人
注意分配能力還不夠成熟注意轉(zhuǎn)移能力緩慢增長第三節(jié)中學生情緒發(fā)展一情緒的概述
1、概念:每一種情緒都有情緒體驗,生理喚醒,不是每個情緒都有外部表現(xiàn)。
2、情緒的性質(zhì):因刺激引起,具有個別差異;不容易控制;
3、情緒與需要的關系:需要時情緒產(chǎn)生的重要基礎;事物是否符合人的需要有賴于認知。
4、情緒情感的關系
(1)情緒與情感的區(qū)別
A、情緒通常是指與生理需要聯(lián)系,情感是指與人的社會需要相聯(lián)系
B、情緒具有情境性、激動性和暫時性,情感具有穩(wěn)定性、深刻性和持久性
C、情緒發(fā)生早,是人與動物所具有,情感發(fā)生晚,具有社會性,只有人類具有
D、情緒具有明顯的外部表現(xiàn),情感比較內(nèi)斂。
(2)情緒與情感的聯(lián)系5、情緒與認知的關系認知是一種反映活動
情緒是人對反映內(nèi)容的一種特殊態(tài)度情緒總是伴隨著一定的認知過程產(chǎn)生。二、情緒表現(xiàn)和情緒識別
(一)情緒表現(xiàn)(表情):包括:面部表情,言語表情,身段表情
1、情緒表現(xiàn)的
遺傳
2、情緒表現(xiàn)的社會制約性
(二)情緒識別
三、情緒體驗的維度和種類
(一)情緒體驗的維度
(二)情緒的類型
1、傳統(tǒng)的情緒分類:
《禮記》七情:喜、怒、哀、樂、愛、惡、欲。笛卡爾分為6類情緒。
2、現(xiàn)代心理學的分類
基本情緒: 、 、 、恐懼。
情緒變化的維度及兩極性:
兩極性—情緒有動力性、激動度、強度、緊張度,每種特征都存在兩種獨立的狀態(tài)。動力性:増力和減力;
激動度:激動和平靜;強度:強和弱
緊張度:緊張和輕松。
(三)情緒狀態(tài)的分類
1、心境:人逢喜事精神爽;喜者見之則喜,憂者見之則憂
2、
:
事件;欣喜若狂,忘乎所以。
,意外事件;急中生智,目瞪口呆。
3、應激:
(四)情感的分類
1、道德感(善,社會現(xiàn)象)2、美感(美)3、理智感(真,對真理的追求)四、情緒的理論
(一)詹姆士-蘭格的機體知覺既是情緒的觀點:對機體變化的知覺。
(二)坎農(nóng)-巴德的丘腦情緒理論:情緒體驗和生理變化同時發(fā)生。
(三)沙赫特的激活歸因情緒理論:生理和情緒認知中學生常見的情緒問題:憂郁、恐懼、孤獨、
中學生情緒特點:情緒的
性、情緒活動的豐富性、情緒體驗的跌宕性、情緒變化的兩極
性(復雜與簡單并存、強與弱并存、波動與穩(wěn)定并存、微妙的隱蔽性)五、良好情緒的培養(yǎng)
(一)良好情緒的標準:
1、準確表達感受2、對周圍環(huán)境評價客觀3、表現(xiàn)在情緒的轉(zhuǎn)移能力上4、
(二)青少年的不合理情緒:絕對化要求:我必須成功
過分概括化:以偏概全
特征。
糟糕至極:我一定考不上
(三)如何克服消極情緒
1、消除消極情緒的根源
2、改變認知,消除認知中的不合理觀念
3、采取積極地方法,適當
情緒:合理發(fā)泄法、轉(zhuǎn)移注意力法、認識改變法、意志控制
法、盡情傾訴法、情緒升華法。
4、改變行為方式
5、調(diào)換環(huán)境
如何培養(yǎng)中學生良好的情緒:
中學生應當形成正當、合理的需要、培養(yǎng)中學生樹立正確的人生觀、鍛煉身體,形成健康體魄、培養(yǎng)中學生幽默感、培養(yǎng)中學生消除不良情緒的能力
第四節(jié)中學生
發(fā)展特點
一、
概述:外在
品質(zhì)和真實自我
特性:獨特性(人心不同,各如其面)、穩(wěn)定性(
性(性格決定命運)。
易改,本性難移)、統(tǒng)合性、功能
結(jié)構:1、氣質(zhì)與性格(氣質(zhì)無好壞之分,性格是 中最 的部分)2、自我調(diào)控系統(tǒng):自我認知(自我觀察和自我評價)、自我體驗、自我控制。
二、氣質(zhì)
(一)涵義:氣質(zhì)是
(二)氣質(zhì)類型
生來具有的心理活動的動力特征。特征:天賦性、穩(wěn)定性、可變性
膽汁質(zhì):特點:反應迅速準確性
,性情直率易
。人物:張飛、豬八戒
多血質(zhì):特點:靈活敏捷持久性差,情感豐富不深刻。人物:王熙鳳、燕青粘液質(zhì):特點:反應緩慢具有穩(wěn)定性,踏實但刻板。人物:牛頓、達爾
抑郁質(zhì):特點:情感體驗深刻但多疑。人物:林黛玉
三、性格
因斯坦、林沖
(一)性格的
要素:穩(wěn)定態(tài)度、慣常行為方式
(二)性格的特征:態(tài)度特征(主導地位)、意志特征、情緒特征、理智特征。
(三)性格的分類
1、按理智、情緒、意志的優(yōu)勢分:理智型、情緒型、意志型
2、按心理活動的內(nèi)外傾向分(榮格):外向型、內(nèi)向型
3、按處世的獨立程度分:獨立型、順從型
四、
理論
一、弗洛伊德
理論
1、
結(jié)構:意識、前意識、無意識(
)。本我(
原則)、自我(現(xiàn)實原則)、超
我(道德原則).
2、
動力:本能
3、焦慮和自我防御機制:人類體驗到的最大焦慮—出生
。
二、埃里克森
埃里克森將
一個發(fā)展階段上都會
發(fā)展理論(8個階段)簡述埃里克森
發(fā)展階段論
發(fā)展分成各有側(cè)重、互相連接的八個發(fā)展階段,埃里克森認為
在每
一個確定的
,或是說一個特定的心理
。
其中,0-18個月左右為嬰兒期,這一時期
該階段的目的是發(fā)展信任感,克服不信任感。
18個月到4歲是兒童早期,這一時期
是基本的信任感對基本的不信任感,
是
對
與懷疑,該階段的目的是培
養(yǎng)
感,克服
與懷疑。
4~6歲是學前期,這一時期內(nèi)疚感。
6~12歲是學齡期,這一時期服自卑感。
12~20歲是青年期,這一時期
是主動對內(nèi)疚,該階段的目的是培養(yǎng)主動感,克服
是勤奮對自卑感,該階段的目的是培養(yǎng)勤奮感,克
是同一性對同一性
,該階段的目的是建立同
一性,防止同一性
。
20~24歲是成年早期,這一時期避免孤獨感。
24~50歲是成年中期,這一時期感,避免停滯感。
50歲以后是成年晚期,這一時期
避免絕望與沮喪。
是親密對孤獨,該階段的目的是發(fā)展親密感,
是充沛感對頹廢感,該階段的目的是獲得充沛
是完善對絕望,該階段的目的是獲得完善感,
埃里克森
發(fā)展階段理論的含義及其對教育的意義?
的發(fā)展上一一個逐漸形成的過程,它必須經(jīng)歷一系列順序不變的階段,每個階段都有
一個又生物學的成熟與社會文化環(huán)境、社會期望之間的
和
所決定的發(fā)展
,
每一個
都涉及到一個積極的選擇和一個潛在的消極選擇之間的 。
整個發(fā)展過程分為八個階段:①學習信任階段;②成為
者階段;
③發(fā)展主動性階段;④變得勤奮階段;⑤建立個人同一性階段;;⑥顯示充沛感階段;⑦承
擔社會義務階段;⑧達到完善階段。
教育意義:
了人生的每個階段的發(fā)展任務和所需要的支持幫助,這有助于教育工作了解
中小學生在不同發(fā)展階段素
的各種
,從而采取相應的措施,
、對癥下藥。
在教育過程中,為培養(yǎng)學生的勤奮感,教師和學校應鼓勵學生大膽的設想和創(chuàng)造,對兒童的
建議表示贊賞,并耐心的回答其問題,增強其自信心,發(fā)展其主動
,教師要給學生創(chuàng)造
良好的學習環(huán)境,培養(yǎng)學生的成敗觀,使其懂得成功的必然現(xiàn)象,不可因一時失敗而喪失信
心,教師要最大限度的尊重學生,切不可把他們當成孩
子
,不要在同班或其他
面前輕視和貶低他們。
第四階段(小學):勤奮對自卑
第五階段(初中):自我 性對決策 。
五、
測驗
1、自陳量表式測驗
2、投射測驗(羅夏墨跡測驗)
第六模塊中學生心理輔導
第十五章中學生心理輔導
一、心理健康的含義:是一種良好的、持續(xù)的心理狀態(tài)與過程。具有生命的,積極的內(nèi)心體驗,良好的社會適應,能夠有效地發(fā)揮個人身心潛力以及作為社會一員的積極的社會功
能。
二、
學者
心理健康標準:
1、樂于工作;
2、正面的積極態(tài)度多于
消極的態(tài)度;
3、了解自己并能悅納自己;
4、能與現(xiàn)實環(huán)境有良好接觸。三、中學生心理健康標準
1、認知能力發(fā)展正常,智力水平在正常值以上。
2、情緒穩(wěn)定、樂觀、心情愉悅。
3、意志健全,有較強的行動自覺性、果斷性、頑強性、
力。
4、自我觀念正確,具有健全
5、和諧的人際關系。
6、較強的適應能力。
的個性。
標準:智力正常,情緒適中,意志品質(zhì)健全,
穩(wěn)定協(xié)調(diào),自我意識正確,人際關系和諧,
社會適應良好,心理特點符合
特征。
四、學校心理輔導
1、學校心理輔導的原則
面向全體學生原則、發(fā)展性原則、尊重與理解學生原則、尊重學生主體性原則、因材施教原則、整體性發(fā)展原則。
2、學校心理輔導的主要方式:團體輔導(預防)、 輔導(矯治)。
3、心理輔導的主要途徑:開設心理健康課程;將心理輔導融入班級、團隊中;學科中滲透
心理輔導;團體輔導;
輔導。
4、學校心理輔導的主要目標:學會調(diào)適(基本目標,調(diào)試性輔導)、尋求發(fā)展(高級目標,發(fā)展式輔導)。
學校開展心理健康教育的基本途徑有哪些?
1、開設以普及心理健康教育知識為主的有關課程2、開設專門的心理輔導活動3、在學科教學中滲透心理輔導內(nèi)容4、結(jié)合班級、團隊活動開展心理輔導教育5、開展面向個別學生的
心理輔導或
6、開展小組輔導7、進行對學生家庭的心理健康教育
五、心理輔導的主要方法
(一)行為改變的基本方法
強化法、代幣 法(小紅星)、行為塑造法(不斷強化達到目標)、示范法(榜樣)、懲罰
法、自我控
。
(二)行為演練的基本方法
全身松弛訓練、系統(tǒng)脫敏法(過分害怕貓、治療焦慮)、肯定性訓練(自信訓練)、森田療法
(順其自然)、來訪者中心療法(學生中心療法,羅杰斯)、認知療法、理性-情緒療法(艾利斯造成人心理失調(diào)的原因是不合理認知)。
六、中學生常見的心理健康問題
抑郁癥:原因:感情受打擊、自尊受挫、不良性格。恐懼癥:廣場恐懼癥、社交恐懼癥,系統(tǒng)脫敏法。
焦慮癥:
焦慮,原因:教師、父母,個人期望值高;性格焦慮;失敗經(jīng)歷。采用肌肉放
松,系統(tǒng)脫敏法。強迫癥:森田療法。
網(wǎng)絡成癮
第七章模塊中學德育
第十六章中學生德育
第一節(jié)品德發(fā)展一、品德概述
1、品德的界定:品德是社會道德在個人身上的體現(xiàn),是
依據(jù)一定的社會道德行為規(guī)范
行動時
來的比較穩(wěn)定的心理特征和傾向。
2、品德的心理結(jié)構:道德認知(
)、道德情感、道德意志、道德行為。
3、社會規(guī)范學習與品德發(fā)展的實質(zhì):社會規(guī)范學習:社會規(guī)范的內(nèi)化過程。
辨析
的道德認識與道德行為是一致的:2012
錯誤。道德認識亦稱為道德觀念,是指對道德行為準則及其執(zhí)行意義的認識,是 品德中
的
部分。道德認識的結(jié)果是獲得有關的道德觀念、形成道德信念。道德行為是
在一
定的道德認識指引和道德情感激勵下所
來的對他人或社會具有道德意義的行為,它是
道德觀念和道德情感的外在表現(xiàn)。道德行為的形成受到
和客觀等各方面的影響,有了好
的道德認識,不一定能形成正確的道德行為。所以二者不一定完全一致。二、道德發(fā)展理論
(一)道德認知的發(fā)展
1、皮亞杰道德認知發(fā)展理論:對偶故事。道德發(fā)展階段:
前道德階段(無律階段)5歲以下
他律階段5-8歲(規(guī)則是不可改變的,錯誤的程度看破壞數(shù)量)。
自律階段9-11歲(規(guī)則是靈活的,犯錯誤者的
公正階段11-12歲以后(初中生)。
)。
2、科爾伯格道德認知發(fā)展理
道德發(fā)展階段:(三水平六階段)前 水平
水平(中學生,初二是道德發(fā)展的關鍵期)后 水平。
(二)道德情感的發(fā)展
1、精神分析學派對道德情感研究:弗洛伊德:本我、自我、超我。
2、人本主義情感道德教育研究:移情性理解—將心比心。
(三)道德行為發(fā)展
1、道德行為的社會學習理論(班杜拉)三、品德的形成與培養(yǎng)
(一)品德形成的過程
1、社會規(guī)范的依存
2、社會規(guī)范的認同
3、社會規(guī)范的內(nèi)化。
德兩難故事法(海因茨偷藥)
(二)品德形成的影響 :家庭
、社會環(huán)境、班集體與同輩團體、自身的智力水平。
中學生品德發(fā)展的特點: 道德發(fā)展具有自律性,品的心理中自我意識成分明顯;品德發(fā)
展由
向成熟過渡。
影響品德發(fā)展的
:外部
(家庭教育方式、社會風氣、同伴群體)、
(認知失
調(diào)、態(tài)度定勢、道德認識
促進形成良好品德的方法:有效的說服,樹立良好榜樣、利用群體約定、給予恰當?shù)膽土P、價值辨析。
四、學生不良行為的矯正
(一)過錯行為與不良品德行為過錯:盲目的、偶然的、易變的。不良:嚴重的、有意的。
和
(二)學生不良行為的原因分析
1、家庭的不良影響
2、學校教育的某些缺陷
3、社會環(huán)境的消極
4、學生自身心理:
(1)中小學生的一般心理特點:社會化階段,未定型,可塑性大;自我意識能力差;
既有獨立愿望,又樂意成群結(jié)對;重感情,易激動。
第二節(jié)德育的意義、目標和內(nèi)容一、德育的概念
1、德育:包括:家庭教育、學校教育、社會教育——三結(jié)合教育。
2、德育的特點:社會性、歷史性、
二、德育的意義
性和民族性、繼承性。
1、德育是
現(xiàn)代化建設的重要條件和保證
2、德育是青少年健康成長的條件和保證
3、德育是實現(xiàn)教育目的的條件和保證。三、德育目標
(一)德育目標概念:品德發(fā)展達到總體規(guī)格要求。
(二)德育目標對德育活動的作用:導向作用、選擇作用、協(xié)調(diào)作用、控制和評價功能。四、德育內(nèi)容
(一)德育內(nèi)容的定義
(二)我國中小學德育基本內(nèi)容(重重點):
政治教育(愛國主義)
教育(人生觀,世界觀,價值觀)道德教育
心理健康教育。
(三)德育具體內(nèi)容:愛國主義和國際主義教育
和傳統(tǒng)教育集體主義教育
勞動教育
紀律和
教育
辯證唯物主義世界觀和人生觀教育。
新時期德育發(fā)展的新 :生命教育、生活教育、生存教育、安全教育、升學就業(yè)指導教育。第二節(jié)德育過程
一、德育過程的概念
(一)德育過程的概念
二、德育過程的結(jié)構和
(一)德育過程的結(jié)構
(選擇)
德育過程:教育者、受教育者、德育內(nèi)容、德育方法。
德育過程的主要 :教育者 德育要求與受教育者已有品德水平間的 。
(二)德育過程的
德育過程的基本 :社會通過教師向?qū)W生
道德要求與學生已有品德水平間的
。
三、德育過程的規(guī)律(選擇、判斷)
(一)學生的知、情、意、行 發(fā)展的規(guī)律。
1、知是基礎,行是關鍵。
2、德育過程就有多種開端。
(二)學生在活動和交往中形成 品德規(guī)律。(簡答:老師培養(yǎng)學生品德經(jīng)常失效)沒有社會交往,就沒有社會道德。
(三)學生
(四)學生
轉(zhuǎn)化規(guī)律。
品德形成的長期性和反復性規(guī)律(反復抓、抓反復)。
第四節(jié)德育原則一德育原則的概念
二我國德育的基本原則
1、導向性原則
2、疏導原則(講道理、循循善誘、夫子循循然善
3、尊重學生與嚴格要求學生相結(jié)合原則。(考)
,博我以文,約我以禮,欲罷不能)
馬卡連柯:要盡量多的要求一個人,也要盡可能的尊重一個人。辨析:老師與學生打成一片。
4、教育的一致性與連貫性原則
5、因材施教原則:一把 開一把鎖。
6、集體教育與個別教育相結(jié)合原則
馬卡連柯:教育了集體,團結(jié)了集體,加強了集體,以后,集體自身就能成為很大的教育力量。(平行教育影響)。
第五節(jié)德育的途徑與方法
一、我國德育途徑有(必考):
政治課與其他學科教學—基本途徑課外活動與校外活動
勞動
少先隊與共青團活動
班
工作。
二、德育方法
(一)德育方法的概念
(二)德育的基本方法:
1、說服法(重點):通過擺事實、講道理使學生形成正確的觀點方法。包括:講解、談話、
、
、參觀。
2、榜樣法:言傳身教、桃李不言,下自成蹊。包括:
的典范,學生榜樣。
3、鍛煉法:包括:組織活動,自己勞動,敬老院照顧老人。
4、陶冶法(重考):通過創(chuàng)設良好情境,潛移默化培養(yǎng)學生的品德的方法。包括:潤物細無聲,一草一木都開口說話。
5、表揚
與批評處分:處分:警告、記過、留校察看、
學籍(從輕到重)。
第六節(jié)德育模式
認知模式(培養(yǎng)道德認知)、體諒模式(情感)、社會模仿模式(行為,班杜拉,強調(diào)榜樣對品德作用大)。
第八模塊
第十七章
一、班級
中學生班級管理與教師心理
班級管理與課外活動
(一)班級的概念:班級是開展教學活動的基本 。
(二)班級組織的發(fā)展
1、夸美紐斯《大教學論》最早奠定了班級組織的理論基礎。
2、19世紀,英國出現(xiàn)“導生制”(小先生制)。
3、中國,1862年的京師同文館采用班級授課制。二、班級管理
(一)班級管理的概念:班級管理對象是班級的各種資源:人(主要對象:學生)、物、時間。
(二)班級管理的功能:1、有助于實現(xiàn)教育目標,提高學習效率。2、有助于維持班級秩序,形成良好班風。3、有助于鍛煉學生能力,學會自治自理。
(三)班級管理的模式:(重點)
1、常規(guī)管理(班
管理
):學生守則、考勤獎懲制度、值日生,班規(guī)。
2、平行管理:源于馬卡連柯“平行影響”的教育
。把班集體管理和個別管理結(jié)合起來。
輪換制)。
3、 管理:全體學生參與,
管理制度(
4、目標管理:德魯克提出。(重點)
(四)當前班級管理中存在
1、當前班級管理中存在
:a、分數(shù)壓力和
偏專斷型。B、制度缺乏
影響,班
,學生參與度較低。
2、建立以學生為本的班級管理機制:以滿足學生的發(fā)展需要為目的;確立學生在班級中的主體地位;訓練學生自我管理班級的能力。
班集體的發(fā)展階段:初建期的松散群體階段、形成后的合作群體階段、成
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