2021-2022學(xué)年安徽省合肥市第三十一中學(xué)高二語文聯(lián)考試題含解析

2021-2022學(xué)年安徽省合肥市第三十一中學(xué)高二語文聯(lián)考試題含解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1.現(xiàn)代文閱讀（6分，每小題2分）

大數(shù)據(jù)的精髓在于我們分析信息時(shí)的三個(gè)轉(zhuǎn)變，這些轉(zhuǎn)變將改變我們理解和組建社會的方法。

第一個(gè)轉(zhuǎn)變就是，在大數(shù)據(jù)時(shí)代，我們可以分析更多的數(shù)據(jù)，有時(shí)候甚至可以處理和某個(gè)特別現(xiàn)象相關(guān)的所有數(shù)據(jù)，而不再依賴于隨機(jī)采樣。19世紀(jì)以來，當(dāng)面臨大量數(shù)據(jù)時(shí)，社會都依賴于采樣分析。但是采樣分析是信息缺乏時(shí)代和信息流通受限制的模擬數(shù)據(jù)時(shí)代的產(chǎn)物。如今，高性能數(shù)字技術(shù)的流行讓我們意識到，這其實(shí)是一種人為的限制。與局限在小數(shù)據(jù)范圍相比，使用一切數(shù)據(jù)為我們帶來了更高的精確性，也讓我們看到了一些以前無法發(fā)現(xiàn)的細(xì)節(jié)——大數(shù)據(jù)讓我們更清楚地看到了樣本無法揭示的細(xì)節(jié)信息。

第二個(gè)改變就是，研究數(shù)據(jù)如此之多，以至于我們不再熱衷于追求精確度。當(dāng)我們測量事物的能力受限時(shí)，關(guān)注最重要的事情和獲取最精確的結(jié)果是可取的。如果購買者不知道牛群里有80頭牛還是100頭牛，那么交易就無法進(jìn)行。直到今天，我們的數(shù)字技術(shù)依然建立在精準(zhǔn)的基礎(chǔ)上。我們假設(shè)只要電子數(shù)據(jù)表格把數(shù)據(jù)排序．?dāng)?shù)據(jù)庫引擎就可以找出和我們檢索的內(nèi)容完全一致的檢索記錄。這種思維方式適用于掌握“小數(shù)據(jù)量”的情況，因?yàn)樾枰治龅臄?shù)據(jù)很少，所以我們必須盡可能精準(zhǔn)地量化我們的記錄。在某些方面，我們已經(jīng)意識到了差別。例如，一個(gè)小商店在晚上打烊的時(shí)候要把收銀臺里的每分錢都數(shù)清楚，但是我們不會、也不可能用“分”這個(gè)單位去精確計(jì)算國民生產(chǎn)總值。隨著規(guī)模的擴(kuò)大，對精確度的癡迷將減弱。

第三個(gè)轉(zhuǎn)變因前兩個(gè)轉(zhuǎn)變而促成，即我們不再熱衷于尋找因果關(guān)系。尋找因果關(guān)系是人類長久以來的習(xí)慣。相反，在大數(shù)據(jù)時(shí)代，我們無須再緊盯事物之間的因果關(guān)系，而應(yīng)該尋找事物之間的相關(guān)關(guān)系，這會給我們提供非常新穎且有價(jià)值的觀點(diǎn)。相關(guān)關(guān)系也許不能準(zhǔn)確地告知我們某件事情為何會發(fā)生，但是它會提醒我們這件事情正在發(fā)生。在許多情況下，這種提醒的幫助已經(jīng)足夠大了。很多時(shí)候，大數(shù)據(jù)會告訴我們“是什么”而不是“為什么”。

但是，如何來監(jiān)管一個(gè)算法系統(tǒng)呢？在信息化時(shí)代的早期，有一些政策專家就看到了信息化給人們的隱私權(quán)帶來的威脅，社會也已經(jīng)建立起了龐大的規(guī)則體系來保障個(gè)人的信息安全。但是在大數(shù)據(jù)時(shí)代，這些規(guī)則都成了無用的馬其諾防線。人們自愿在網(wǎng)絡(luò)上分享信息，而這種分享的能力成為了網(wǎng)絡(luò)服務(wù)的一個(gè)中心特征，大量個(gè)人信息的關(guān)聯(lián)性可能變成某些事件發(fā)生的前兆，而這為信息監(jiān)管帶來了巨大的挑戰(zhàn)。

大數(shù)據(jù)給社會帶來的益處將是多方面的。因?yàn)榇髷?shù)據(jù)已經(jīng)成為解決緊迫世界性問題，如抑制全球變暖、消除疾病、提高執(zhí)政能力和發(fā)展經(jīng)濟(jì)的一個(gè)有力武器。但是大數(shù)據(jù)時(shí)代也向我們提出了挑戰(zhàn)，我們需要做好充足的準(zhǔn)備迎接大數(shù)據(jù)技術(shù)給我們的機(jī)構(gòu)和自身帶來的改變。

（摘編自維克托·邁爾·舍恩伯格《大數(shù)據(jù)時(shí)代》）1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項(xiàng)是（2分）

A．采樣分析是信息缺乏時(shí)代和信息流通受限制的模擬數(shù)據(jù)時(shí)代的產(chǎn)物。在大數(shù)據(jù)時(shí)

代，我們可以處理和某個(gè)特別現(xiàn)象相關(guān)的所有數(shù)據(jù)，而不再需要采樣分析。

B．在需要掌握“小數(shù)據(jù)量”的情況下，因?yàn)樾枰治龅臄?shù)據(jù)很少，所以我們必須盡可能

精準(zhǔn)地量化我們的記錄。

C．大數(shù)據(jù)時(shí)代，我們不再熱衷于尋找因果關(guān)系，這是由可以使用一切數(shù)據(jù)和我們對精

確度的癡迷減弱造成的。

D．大數(shù)據(jù)已經(jīng)成為解決緊迫世界性問題的一個(gè)有力武器。但它給我們的機(jī)構(gòu)和自身

帶來的改變也可能成為巨大的挑戰(zhàn)。2．下列現(xiàn)象中，不屬于“利用大數(shù)據(jù)，尋找事物間的相關(guān)關(guān)系”的一項(xiàng)是（2分）

A．分析機(jī)票平均價(jià)格走勢圖，我們可以知道購買機(jī)票的最佳時(shí)機(jī)。

B．計(jì)算國民生產(chǎn)總值，我們需要搜集各個(gè)行業(yè)生產(chǎn)情況的確切數(shù)據(jù)。

C．把特定詞條的檢索頻度與疾控中心多年的流感傳播數(shù)據(jù)進(jìn)行比較，從而預(yù)測冬季

流感的傳播。

D．大量電子醫(yī)療記錄顯示橙汁和阿司匹林的特定組合可治療癌癥，從而找到一種治

療癌癥的新方法。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是（2分）

A．要想有效運(yùn)用大數(shù)據(jù)意味著我們分析信息時(shí)要發(fā)生三個(gè)轉(zhuǎn)變，而這些轉(zhuǎn)變將改變

我們理解和組建社會的方法。

B．擁有了大數(shù)據(jù)，我們不再需要對一個(gè)現(xiàn)象刨根究底，只要掌握大體的發(fā)展方向即

可。我們可以放棄精確度，忽略微觀層面上的精確度會讓我們在宏觀層面擁有更

好的洞察力。

C．在大數(shù)據(jù)時(shí)代，我們無須再緊盯事物之間的因果關(guān)系，而應(yīng)該尋找事物之間的相關(guān)

關(guān)系，很多時(shí)候，我們不必知道現(xiàn)象背后的原因，我們只要讓數(shù)據(jù)自己“發(fā)聲”，呈現(xiàn)

事實(shí)。

D．大數(shù)據(jù)分析也帶來了信息安全方面的弊端，對我們而言，危險(xiǎn)不再是隱私的泄露，

而是被預(yù)知的可能性。大數(shù)據(jù)時(shí)代也需要新的規(guī)章制度來保護(hù)個(gè)人權(quán)利。參考答案：1．A(原文為“不再依賴于隨機(jī)采樣”而不是“不再需要”。)2．B(原文是“我們不會、也不可能用‘分’這個(gè)單位去精確計(jì)算國民生產(chǎn)總

值”，說明確切數(shù)據(jù)不是計(jì)算國民生產(chǎn)總值的關(guān)注要點(diǎn)，而且這也不屬

于“尋找相關(guān)關(guān)系”的現(xiàn)象。）3．B(原文是“對精確度的癡迷將減弱”，而不是“放棄”和“忽略”。)2.閱讀下面的文字，完成文后各題。世上縱有梨花頌，人間再無梅先生在初春時(shí)節(jié)，梅花謝了匆匆，京劇藝術(shù)家梅葆玖翩然謝幕，走完了自己精彩紛呈的82年人生歷程。從此，世間再無梅葆玖，梅郎世家成往昔。1934年，梅葆玖出生于上海，是梅蘭芳的第九個(gè)孩子。梅葆玖10歲開始學(xué)藝，13歲正式登臺演出，在藝術(shù)上深得其父的教誨和指導(dǎo)。梅蘭芳逝世后，特別是“文革”后，“梅派”藝術(shù)一度一蹶不振，在這樣的危急存亡之時(shí)，梅葆玖扛起了振興梅派藝術(shù)的大旗，恢復(fù)演出經(jīng)典劇目，整理父親的唱片、傳記，積極開辦梅派藝術(shù)學(xué)習(xí)班，多次組織大規(guī)模南北梅派名家匯演……十幾年過去了，梅派藝術(shù)在梅葆玖的努力下，人才濟(jì)濟(jì)，欣欣向榮，逐漸恢復(fù)了原來的興旺局面。梅葆玖并不是一位開拓型的藝術(shù)家，他的一生恢復(fù)、整理了不少梅蘭芳一生的經(jīng)典之作，卻很少看到他用家傳“梅派”排演過哪出新戲。終其一生，梅葆玖始終以維護(hù)梅派的正宗、正腔、正韻為己任?？赏瑫r(shí)他又是一個(gè)不斷革新的藝術(shù)家，從交響樂伴奏版《貴妃醉酒》，到轟動(dòng)一時(shí)的《大唐貴妃》，也包括在晚年頂著各方壓力，全力支持陳凱歌拍電影《梅蘭芳》等等……可見他也是并不反對創(chuàng)新的。如何看待繼承傳統(tǒng)和改革發(fā)展的關(guān)系？梅葆玖總是笑吟吟地用父親的話回答大家——“移步不換形”?！澳莻€(gè)時(shí)候跟現(xiàn)在相比，觀眾欣賞的眼光變了，咱不能說老先生不好，但是跟著時(shí)代的變化，咱們也一定得跟著時(shí)代走?！痹诿份峋量磥?，所謂的“移步不換形”，就是守住京劇藝術(shù)、梅派藝術(shù)韻律美的根本，卻不妨在藝術(shù)形式、伴奏、戲劇節(jié)奏等方面，做更符合當(dāng)代觀眾審美的改進(jìn)與嘗試。無論其結(jié)果如何，《大唐貴妃》是轟動(dòng)而成功的，特別是一曲《梨花頌》，竟成了爭相吟唱的名曲。而對于片段化、娛樂化的京劇表演，梅葆玖本人并不持肯定與支持態(tài)度。堅(jiān)持傳統(tǒng)，繼承經(jīng)典，卻絕不拘泥、保守，這就是梅葆玖。他曾這樣說：“我覺得其實(shí)做演員來說，如何把戲唱好，把人物演好，實(shí)際上還是屬于一個(gè)文化問題?！痹诿份峋量磥?，唱京劇不能離開流派這個(gè)根，離開根，一聽什么都不像了，下次觀眾就不來了。“演京劇，要做到有本之木，有源之水。京劇都是這么傳下來的。所以我說只要是我父親有的這些老唱片、老劇本、老相片，我都愿意提供給學(xué)生們，讓他們知道，梅派是怎么傳下來的。然后繼續(xù)由他們身上再往下傳，這樣傳承有序，就不會失傳。咱們中國戲曲就是講究所謂的‘戲以人傳’，得是靠人來傳?！庇形煌鈬鴮＜以f：“京劇是有規(guī)則的自由動(dòng)作?！彼^規(guī)則，就是演員的程式，一旦融化了以后，隨便怎么做，只要是戲里頭的意思，符合人物的情緒，怎么做都可以。所謂的流派也是如此，那些被封為創(chuàng)始人的藝術(shù)家們，其實(shí)沒有一個(gè)人標(biāo)榜過自己是什么派，都是別人封的。所謂流派，就是經(jīng)過無數(shù)人的效仿，得到了大家的承認(rèn)。流派流派，不流無派。流派其實(shí)是一種藝術(shù)風(fēng)格，各自都有自己的藝術(shù)特色。因此，梅蘭芳“梅派”藝術(shù)的美，可算作是一種“規(guī)范式的美”，一種“范本美”。通俗地說，梅派的最大特點(diǎn)就是“沒有特點(diǎn)”，講究的是規(guī)范，而不是突出某一方面，真正做到了“大象無形”，“真水無香”，是“中和之美”。（摘自“人民網(wǎng)”，有刪改）【相關(guān)鏈接】①凡是喜愛京劇藝術(shù)，喜愛梅派藝術(shù)的可造之材，梅葆玖絕對是知無不言，言無不盡，總是毫無保留地傾囊相授，無論男女，不分貴賤，有教無類，一視同仁。（摘自《新民晚報(bào)》）②梅葆玖在2012年兩會上提出以動(dòng)漫作為手段，讓《霸王別姬》、《牡丹亭》等傳統(tǒng)劇目以動(dòng)漫的形式呈現(xiàn)?！拔业南敕ㄊ?，把戲曲內(nèi)容以及好的劇目，通過動(dòng)漫的形式表達(dá)出來，讓幼兒、小學(xué)生甚至中學(xué)生都喜歡”。在2015年的兩會上又提出通過現(xiàn)代的傳播手段讓傳統(tǒng)戲曲得到最廣泛的傳播，讓老百姓共享國之瑰寶的文化精髓。（摘自騰訊網(wǎng)）7.下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是（

）A.由于梅蘭芳去世以及“文革”的原因，“梅派”藝術(shù)曾面臨著生死存亡的巨大危機(jī)，經(jīng)過梅葆玖的艱苦努力，逐漸恢復(fù)了原來的興旺局面。B.梅葆玖始終以維護(hù)梅派的正宗、正腔、正韻為己任，他雖然恢復(fù)、整理了不少梅蘭芳的經(jīng)典之作，卻很少用家傳“梅派”排演過哪出新戲。C.梅葆玖始終嚴(yán)格遵循著父親的教誨，因而并不是一位開拓型的藝術(shù)家，所以對片段化、娛樂化的京劇表演，他并不持肯定與支持的態(tài)度。D.梅葆玖愛惜人才、熱忱無私，只要是喜愛京劇藝術(shù)，喜愛梅派藝術(shù)的可造之材，梅葆玖總是知無不言，毫無保留地傾囊相授。8.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（

）A.從交響樂伴奏版《貴妃醉酒》，到轟動(dòng)一時(shí)的《大唐貴妃》，梅葆玖的革新反映了傳統(tǒng)京劇藝術(shù)在時(shí)代變遷中的尷尬處境。B.在梅葆玖看來，文化從根本上影響著演員，唱京劇也不能離開流派這個(gè)根，否則觀眾一聽什么都不像了，下次就不會來了。C.中國戲曲講究“戲以人傳”，得是靠人來傳。只要保留一些老唱片、老劇本、老相片，應(yīng)能很好傳承京劇藝術(shù)。D.流派其實(shí)是一種藝術(shù)風(fēng)格，梅派的最大特點(diǎn)就是“沒有特點(diǎn)”，講究的是規(guī)范，而不是突出某一方面，呈現(xiàn)出“中和之美”。E.為了維護(hù)梅派藝術(shù)的興盛局面，梅葆玖在兩會中積極倡導(dǎo)以動(dòng)漫的形式呈現(xiàn)《牡丹亭》等傳統(tǒng)劇目，以現(xiàn)代傳播手段傳播傳統(tǒng)戲曲。9.關(guān)于繼承傳統(tǒng)和改革發(fā)展的關(guān)系，梅葆玖主張“移步不換形”。結(jié)合材料談?wù)勀銓@一觀點(diǎn)的認(rèn)識。參考答案：7.C

8.BD

9.①在梅葆玖看來，所謂的“移步不換形”，就是守住京劇藝術(shù)、梅派藝術(shù)韻律美的根本，卻不妨在藝術(shù)形式、伴奏、戲劇節(jié)奏等方面，做更符合當(dāng)代觀眾審美的改進(jìn)與嘗試。②這一觀點(diǎn)在文中表現(xiàn)為梅葆玖堅(jiān)持梅派正宗、正腔、正韻為己任，又不斷革新；反對片斷化、娛樂化的京劇表演。③這一觀點(diǎn)體現(xiàn)了梅葆玖堅(jiān)持傳統(tǒng)，繼承經(jīng)典（傳統(tǒng)），卻絕不拘泥、保守，與時(shí)俱進(jìn)的改革創(chuàng)新精神。④這一觀點(diǎn)具有積極現(xiàn)實(shí)意義，啟發(fā)我們在傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展中，應(yīng)該堅(jiān)守傳統(tǒng)文化的本色本味，同時(shí)也應(yīng)順應(yīng)時(shí)代潮流，在表現(xiàn)形式、傳播手段上與時(shí)俱進(jìn)，讓傳統(tǒng)文化永葆青春?！?題詳解】試題分析：對于此類題目，應(yīng)先審題，把握如下幾點(diǎn)，一是選擇“正確”還是“不正確”的一項(xiàng)，二是選擇“一項(xiàng)”或是“兩項(xiàng)”。比如本題中，“下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)”，C項(xiàng)，因果關(guān)系不成立。他并不是一位開拓型的藝術(shù)家，是針對維護(hù)梅派“正統(tǒng)”而言的，不是父親教導(dǎo)的結(jié)果；“片段化、娛樂化的京劇表演，他并不持肯定與支持的態(tài)度”則是針對“守住京劇藝術(shù)的根”而言的?！皣?yán)格遵循著父親的教誨”理解也有誤，原文是“在藝術(shù)上深得其父的教誨和指導(dǎo)?！??！?題詳解】試題分析：本題題干問的是“下列對材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)”，要求選出的是“最恰當(dāng)?shù)摹薄皟身?xiàng)”。A項(xiàng)，“反映了傳統(tǒng)京劇藝術(shù)在時(shí)代變遷中的尷尬處境”理解錯(cuò)誤，應(yīng)為表現(xiàn)梅葆玖在藝術(shù)上的創(chuàng)新。C項(xiàng)，說法絕對。E項(xiàng)，“為了維護(hù)梅派藝術(shù)的興盛局面”理解錯(cuò)誤，應(yīng)為“讓傳統(tǒng)戲曲得到最廣泛的傳播，讓老百姓共享國之瑰寶的文化精髓”?！?題詳解】試題分析：題干問的是“關(guān)于繼承傳統(tǒng)和改革發(fā)展的關(guān)系，梅葆玖主張‘移步不換形’。結(jié)合材料談?wù)勀銓@一觀點(diǎn)的認(rèn)識”。這是考查學(xué)生對文本內(nèi)容的理解、對傳主形象的把握以及對文本內(nèi)容的篩選和概括。依據(jù)“在梅葆玖看來，所謂的‘移步不換形’，就是守住京劇藝術(shù)、梅派藝術(shù)韻律美的根本，卻不妨在藝術(shù)形式、伴奏、戲劇節(jié)奏等方面，做更符合當(dāng)代觀眾審美的改進(jìn)與嘗試”“堅(jiān)持傳統(tǒng)，繼承經(jīng)典，卻絕不拘泥、保守，這就是梅葆玖”這些內(nèi)容進(jìn)行概括，然后對這一觀點(diǎn)做出自己的評價(jià)。點(diǎn)睛：對于此類題目，考生應(yīng)先到文中找出題干中的引文，“移步不換形”，然后找出對于這一觀點(diǎn)闡釋的內(nèi)容，并找出梅葆玖對此踐行的內(nèi)容，主要在第五段的和第六段的開頭，摘抄出其中對“移步不換形”闡釋的內(nèi)容，并對此種觀點(diǎn)做出自己的評價(jià)。3.閱讀下面文字，完成（1）~（4）題。掌眼好字畫的陳四仙，是騎河鎮(zhèn)上唯一的看病先生，因?yàn)樵\病、進(jìn)藥、買字畫一類的事兒，常到七十里外、黃河對岸的省城開封去。因而，很多外邊的消息，都是陳四仙帶到鎮(zhèn)上來的，但這次，陳四仙卻從城里帶來了一個(gè)旗人。旗人是陳四仙多年的老朋友，漢名叫金辨芝，三十多歲，隨手端著一個(gè)銀制的大水煙袋，說起話來，一口的“里城音兒”，一聽就知道是從北京城里出來的。金辨芝見多識廣，過手的名人字畫不計(jì)其數(shù)，自小練成了一雙法眼。開封城里的官宦商賈，手里有了貨又拿不準(zhǔn)時(shí)，都要請金辨芝去摟一眼。前段日子，陳四仙用古方治愈了自己的肺癆，一高興，去大相國寺后頭撿漏，花二百現(xiàn)洋買了一副徐渭的《古道青藤圖》，正有心想請金辨芝給看看，碰巧馮玉祥在開封遣散旗營，于是，倆人就到了騎河鎮(zhèn)。好茶好酒為伴兒，與金辨芝神聊了幾日后，陳四仙終于掛出了那副《古道青藤圖》：“辨芝兄，您給搭個(gè)眼兒?！苯鸨嬷ザ酥约耗莻€(gè)大水煙袋，咕嚕咕嚕地抽了幾口煙之后，在那幅畫前踱來踱去，瞇著眼睛，看款識、看筆韻、看墨色；再踱一陣，再看……陳四仙屏著氣，看金辨芝走來走去，只看不語，頓時(shí)呼吸粗了起來。終于，金辨芝扭過身來，呼嚕呼嚕又抽了幾口煙，問：“四哥，您多少錢到手的？”“二……二百塊鋼洋！”陳四仙伸出倆手指，沖金辨芝晃了晃，另一只手撫著胸口，嗓子里嘶嘶地開始發(fā)喘?！熬壏?！能在這小鎮(zhèn)上見到徐渭神品，緣分??！”金辨芝這些話出口后，陳四仙嗓子里的嘶嘶聲漸漸落了。在騎河鎮(zhèn)小住了幾個(gè)月后，金辨芝要走了。臨走，他要了陳四仙灸病用的幾根銀針，說：“四哥，行里規(guī)矩，替人掌眼，不能落空。這針，算是我的酬勞吧?！苯鸨嬷ミ@一走，陳四仙就再也沒見過他。聽開封城里人說，他去了天津衛(wèi)。十六年過去了，日本人打開封。騎河鎮(zhèn)被日本人占了后，陳四仙被日本人扣了，要他給受傷的日本兵治刀槍傷。日本人在搜查他的診所時(shí)，發(fā)現(xiàn)了那幅《古道青藤圖》。陳四仙見了，胸口忽地一悶，嗓子嘶嘶地響，肺癆犯了。一個(gè)日軍大佐看到那畫時(shí)，立即驚呼：“徐渭，支那明朝大畫家！金辨芝的，有請！”一聽“金辨芝”三個(gè)字，陳四仙心里咯噔一下，刺疼！不一會兒，一個(gè)日軍下士跑來，伏在大佐耳朵上說了一通陳四仙聽不懂的日本話之后，大佐的臉色突然變了。等陳四仙再見到金辨芝時(shí)，他已經(jīng)瞎了，但他手里，依然端著那個(gè)銀制的大水煙袋。夜里，陳四仙和金辨芝被關(guān)在一起，這才知道，還在天津衛(wèi)的時(shí)候，金辨芝就被日軍抓住來為他們劫得的古玩珍寶掌眼，一路到了騎河鎮(zhèn)，他聽說日軍掠了《古道青藤圖》，就趁人不備，用當(dāng)年從陳四仙這兒拿走的銀針刺瞎了雙眼?！氨嬷バ值?，你這是……”陳四仙不解?！拔胰绻f實(shí)話，他們就會殺了你！”十余年沒見，金辨芝還是一口的“里城音兒”?！鞍?？”陳四仙猛咳了幾聲，吐出一口血來?！澳欠?，是新活兒！”金辨芝忽然說。“你說啥？！那你當(dāng)年……”陳四仙忽然覺得心里一陣輕松，呼吸也暢快了不少?！拔夷菚r(shí)要說實(shí)話，你肺癆剛好，又花了二百塊現(xiàn)洋，會經(jīng)受不起，有性命之虞。”金辨芝一只手捂著還在作疼的眼睛，另一只手托著水煙袋，慢吞吞地說?！澳沁@次，你何苦刺目？還那樣說，不就得了？”陳四仙已經(jīng)不喘了，他撫摸著老友的盲眼。金辨芝苦笑了一聲，說：“這次？日軍中也有不少行家。我說實(shí)話，你一個(gè)人活不成；我說假話，咱倆都得送命！唉……掌眼，掌眼，給畜生掌眼，不如瞎掉！”陳四仙長嘆一聲，落下淚來。（1）下列各句對文章內(nèi)容的分析與概括，不正確的兩項(xiàng)是（

）（

）（5分）A.小說開頭兩段介紹了陳四仙、金辨芝的職業(yè)、愛好、兩人的關(guān)系，暗示了時(shí)代背景，為下文的情節(jié)發(fā)展做了鋪墊。B.陳四仙“頓時(shí)呼吸粗了起來”“嗓子里嘶嘶開始發(fā)喘”等細(xì)節(jié)描寫真實(shí)地刻畫出他擔(dān)心所買的畫是贗品的心理活動(dòng)。C.陳四仙“胸口忽地一悶，嗓子嘶嘶地響”是他的肺癆犯了，既與上文呼應(yīng)，又照應(yīng)了下文陳四仙吐血和金辨芝說出實(shí)情等情節(jié)，金辨芝說出實(shí)情，體現(xiàn)了他善良的性格。D.金辨芝為了不讓《古道青藤圖》的真跡落入日本人手中，趁人不備用銀針刺瞎了雙眼，就可以不為日本人辦事，既保住了《古道青藤圖》，又保住了陳四仙的性命。E.小說敘述采用了順敘的方法，時(shí)間跨度長，這樣更容易表現(xiàn)陳四仙與金辨芝的友情，突出了人物形象，表現(xiàn)了對友情的歌頌。（2）小說中的金辨芝是一個(gè)什么樣的人？（6分）（3）小說結(jié)尾陳四仙落淚有哪些原因？請結(jié)合全文分析。（6分）（4）小說以“掌眼”為題，有何妙處？請從多角度加以探究。（8分）參考答案：（1）選C得3分，選D得2分，選E得1分。（C項(xiàng)，應(yīng)體現(xiàn)重友情的性格；D項(xiàng)，并非真跡；E項(xiàng)，不單是友情，還有民族氣節(jié)。）（2）①鑒定技藝高超，金辨芝見多識廣，過手的名人字畫不計(jì)其數(shù)，自小練成了一雙法眼；②重友情，幾次寫陳四仙發(fā)喘，日本人發(fā)現(xiàn)“名畫”，陳“肺病犯了”，說明陳當(dāng)年的肺病并未完全治愈，是金辨芝說假話的原因，表現(xiàn)了金對友人的關(guān)心；③具有民族氣節(jié)，愛國情懷，金用為陳鑒定名畫后要的幾根銀針刺瞎雙眼，不為日本人掌眼；④智慧，金為朋友鑒定畫之真假時(shí)看陳緊張神情，問“多少錢到手的”不直接說明真假。（答出3點(diǎn)，每點(diǎn)2分，共6分）（3）①金辨芝早年為保護(hù)他撒謊畫是真的而感動(dòng)；②金辨芝在面臨生死抉擇的時(shí)候保護(hù)陳四仙全家而感動(dòng)；③因金辨芝不為日本人做事的愛國情懷而感動(dòng)。（每點(diǎn)2分，共6分）（4）①“掌眼”是小說的暗線；（2分）②貫穿起金辨芝這個(gè)掌眼高手的本事、性格、思想情操；（2分）③推動(dòng)故事情節(jié)的發(fā)展，金辨芝面對贗品，顧及到朋友的病情，說假話，救了朋友命；他面對日本人，毅然刺瞎了雙眼，從此不再以掌眼為生，既救了朋友，又?jǐn)嗔巳毡救说哪钕?；?分）④表現(xiàn)了人物形象，突出表現(xiàn)了金辨芝重友情、愛國家的高尚情懷。（2分）二、古代詩文閱讀（35分，共3題）4.文言文閱讀（19分）李嗣昭，本姓韓氏，汾州太谷縣民家子也。太祖出獵，至其家，見其林中郁郁有氣，甚異之，召其父問焉。父言家適生兒，太祖因遺以金帛而取之，命其弟克柔養(yǎng)以為子。嗣昭為人短小，而膽勇過人。初喜嗜酒，太祖嘗微戒之，遂終身不飲。太祖愛其謹(jǐn)厚，常從用兵，為衙內(nèi)指揮使。

天復(fù)元年，梁軍西犯京師，圍鳳翔，嗣昭乘間攻梁晉、絳，戰(zhàn)平陽，執(zhí)梁將一人。梁軍遂圍太原，而慈、隰、汾州復(fù)入于梁。太祖大恐，謀走云州，李存信等勸太祖奔于契丹，嗣昭力爭以為不可，賴劉太妃亦言之，乃止。嗣昭晝夜出奇兵擊梁軍，梁軍解去，嗣昭復(fù)取汾、慈、隰。是歲，鎮(zhèn)、定皆已絕晉而附梁。晉外失大國之援，內(nèi)亡諸州，仍歲之間，孤城被圍者再。于此時(shí)，嗣昭力戰(zhàn)之功為多。

天祐三年，梁遣李思安將兵十萬攻潞，筑夾城以圍之。梁太祖遣人招降嗣昭，嗣昭斬其使者，閉城拒守，逾年，莊宗始攻破夾城。梁、晉戰(zhàn)胡柳，晉軍敗，周德威戰(zhàn)死。莊宗懼，欲收兵還臨濮，嗣昭曰：“梁軍已勝，旦暮思?xì)w。吾若收軍，使彼休息，整而復(fù)出，何以當(dāng)之？宜以精騎撓之，因其勞乏，可以勝也?！鼻f宗然之。是時(shí)，梁軍已登無石山，莊宗遣嗣昭轉(zhuǎn)擊山北，而自以銀槍軍趨而曰：“今日之戰(zhàn)，得山者勝！”晉軍皆爭登山，梁軍遽下，陣于山西，晉軍從上急擊，大敗之。周德威死，嗣昭權(quán)知幽州，居數(shù)月，嗣昭將去，幽州人皆號哭閉關(guān)遮留之，嗣昭夜遁，乃得去。十九年，契丹三十萬奄至，嗣昭從莊宗擊之，敵騎圍之?dāng)?shù)十重，良久不解。七月二十四日，嗣昭設(shè)伏于故營，賊至，伏發(fā)，擊之殆盡；余三人匿于墻墟間，嗣昭環(huán)馬射之，為賊矢中腦，嗣昭顧箙中矢盡，拔賊矢于腦射賊，一發(fā)而殪之。嗣昭日暮還營，所傷血流不止，是夜卒。嗣昭諸子，繼儔長而懦，其弟繼韜囚之以自立，李存渥數(shù)詆責(zé)之，繼韜懷不自安，復(fù)賂宦官、伶人求歸鎮(zhèn)，莊宗不許。繼韜陰使人告繼遠(yuǎn)，令起變于軍中，冀天子遣己往安緝之，事泄，斬于天津橋。4．對下列句子中加橫線的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.父言家適生兒

適：剛剛B.太祖嘗微戒之

戒：戒除C．嗣昭權(quán)知幽州

權(quán):暫且D.契丹三十萬奄至

奄：突然5.以下各種句子中，直接表明李嗣昭善于用兵的一組是（）（3分）①嗣昭乘間攻梁晉、絳，戰(zhàn)平陽，執(zhí)梁將一人

②嗣昭力戰(zhàn)之功為多③嗣昭晝夜出奇兵擊梁軍，梁軍解去

④嗣昭斬其使者，閉城拒守⑤嗣昭設(shè)伏于故營，賊至，伏發(fā)，擊之殆盡

⑥嗣昭夜遁，乃得去A

①③⑤

B②③⑤

C②④⑥

D①④⑥6．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A、李嗣昭，本是汾州太谷縣百姓家的孩子。因剛出生時(shí)。林中香氣太盛，太祖便拿黃金和絲綢換取了這個(gè)剛出生的嬰兒·，并命令自己的弟弟收他做義子。B、天佑三年，梁派李思安率領(lǐng)十萬大軍前來奪取潞州，建筑夾城包圍，梁太祖派人勸降李嗣昭，李嗣昭剛直中正，守城一年多，莊宗解圍攻破了夾城。C、梁軍占領(lǐng)無石山，莊宗派遣嗣昭到山的北面率領(lǐng)銀槍軍向山頂沖擊，銀槍軍爭先恐后的登山，梁軍慌忙出動(dòng)，到山的西側(cè)布陣，沒有抵抗快攻，梁軍大敗。D、在與契丹作戰(zhàn)時(shí)，李嗣昭跟從莊宗攻擊敵人，先是被困，后又設(shè)伏，在騎馬環(huán)繞射擊時(shí)，被敵人射中腦部，流血不止，當(dāng)夜死去。7．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語（10分）

（1）吾若收軍，使彼休息，整而復(fù)出，何以當(dāng)之？宜以精騎撓之，因其勞乏，可以勝也。（2）繼韜陰使人告繼遠(yuǎn)，令起變于軍中，冀天子遣己往安緝之，事泄，斬于天津橋。參考答案：

4．B（戒：告誡）

5．A

（②沒有直接表明善于用兵，只是籠統(tǒng)點(diǎn)到用力做戰(zhàn)④體現(xiàn)嗣昭剛直的品質(zhì)⑥間接表現(xiàn)百姓對他的擁戴）

6．C（張冠李戴，莊宗派遣嗣昭轉(zhuǎn)到山的北面，而自己率領(lǐng)銀槍軍沖上山。）

7．（1）我們?nèi)绻照婈?duì)，讓他們休息，（他們）整頓軍隊(duì)然后再次出擊，（那么，我們）憑借什么抵擋他們？應(yīng)當(dāng)用精銳騎兵阻撓他們，趁著他們疲勞困乏，可以憑借這取勝。(“整”、“何以”、“因”各1分，句意2分)

（2）李繼韜暗地里派人告訴繼遠(yuǎn)，要（他）在軍隊(duì)里發(fā)動(dòng)兵變，希望天子派自己去安撫他。事情泄露，在天津橋，（李繼韜）被斬殺了。（“陰”、“起變”、“安緝”各1分，句意2分）5.閱讀下面的文言文，完成下面小題。徐達(dá)，字天德，濠人，世業(yè)農(nóng)。達(dá)少有大志，長身高顴，剛毅武勇。太祖之為郭子興部帥也，達(dá)時(shí)年二十二，往從之，一見語合。及太祖南略定遠(yuǎn)，帥二十四人往，達(dá)首與焉，尋從破元兵于滁州澗，從取和州，子興授達(dá)鎮(zhèn)撫。予興執(zhí)孫德崖，德崖軍亦執(zhí)太祖，達(dá)挺身詣德崖軍請代，太祖乃得歸，達(dá)亦獲免。從渡江，拔采石，取太平，與常遇春皆為軍鋒冠。從破擒元將陳野先，別將兵取溧陽、溧水，從下集慶。太祖身居守，而命達(dá)為大將，帥諸軍東攻鎮(zhèn)江，拔之，號令明肅，城中宴然。授淮興翼統(tǒng)軍元帥。尋拜征虜大將軍。達(dá)尤長于謀略，所至不擾，即獲壯士與諜，結(jié)以恩義而為己用。由此多樂附大將軍者。至是，太祖諭諸將御軍持重有紀(jì)律，戰(zhàn)勝攻取得為將之體者，莫如大將軍達(dá)。洪武元年，太祖即帝位，以達(dá)為右丞相，冊立皇太子，以達(dá)兼太子少傅。每歲春出，冬暮召還，以為常。還輒上將印，賜休沐，宴見歡飲，有布衣兄弟稱，而達(dá)愈恭慎。帝嘗從容言：“徐兄功大，未有寧居，可賜以舊邸?！迸f邸者，太祖為吳王時(shí)所居也。達(dá)固辭。一日，帝與達(dá)之邸，強(qiáng)飲之醉，而蒙之被，舁臥正寢。達(dá)醒，驚趨下階，俯伏呼死罪。帝覘之，大悅。乃命有司即舊邸前治甲第，表其坊曰“大功”。胡惟庸為丞相，欲結(jié)好于達(dá)，達(dá)薄其人，不答，則賂達(dá)閽者福壽使圖達(dá)。福壽發(fā)之，達(dá)亦不問；惟時(shí)時(shí)為帝言惟庸不任相。后果敗，帝益重達(dá)。十七年，太陰犯上將，帝心惡之。達(dá)在北平病背疽，稍愈，帝遣達(dá)長子輝祖赍敕往勞，尋召還。明年二月，病篤，遂卒，年五十四。帝為輟朝，臨喪悲慟不已。達(dá)言簡慮精在軍令出不二諸將奉持凜凜而帝前恭謹(jǐn)如不能言善拊循與下同甘苦士無不感恩效死以故所向克捷尤嚴(yán)戢部伍，所平大都二，省會三，郡邑百數(shù)，閭井宴然，民不苦兵。歸朝之日，單車就舍，延禮儒生，談議終日，雍雍如也。帝嘗稱之田：“受命而出，成功而旋，不矜不伐，婦女無所愛，財(cái)寶無所取，中正無疵，昭明乎日月，大將軍一人而已?！保ü?jié)選自《明史·徐達(dá)傳》，有刪改）4.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A.達(dá)言簡慮精/在軍令岀不二/諸將奉持凜凜/而帝前恭謹(jǐn)如不能言/善拊循/與下同甘苦/士無不感恩效死/以故所向克捷/B.達(dá)言簡慮精/在軍/令出不二/諸將奉持凜凜/而帝前恭謹(jǐn)如不能言/善拊循/與下同甘苦/士無不感恩效死/以故所向克捷/C.達(dá)言簡慮精/在軍令出不二/諸將奉持凜凜/而帝前恭謹(jǐn)如/不能言善拊循/與下同甘苦/士無不感恩效死/以故所向克捷/D.達(dá)言簡慮精/在軍/令出不二/諸將奉持凜凜/而帝前恭謹(jǐn)如/不能言善拊循/與下同甘苦/士無不感恩效死/以故所向克捷/5.下列對文中加點(diǎn)詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是A.“太祖”是廟號，是皇帝死后，在太廟立室奉祀時(shí)特起的名號，如高祖、太宗、欽宗等。B.“洪武”是年號，古代帝王用來紀(jì)年，漢武帝即位后首創(chuàng)，此后形成制度，一個(gè)皇帝只能有一個(gè)年號。C.“休沐”，休息洗沐，猶休假，是古代官員的休假制度。漢代規(guī)定官員五日一休沐，唐朝時(shí)改為“旬休”或者“旬假”。D.“敕”，中國古代帝王詔令文書的名稱之一，用于任官封爵和告誡臣僚，如“敕令”即皇帝下的命令。6.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A.徐達(dá)有情有義。太祖被孫德崖的軍隊(duì)抓住，徐達(dá)挺身而出代替太祖，太祖才能脫身，最終徐達(dá)也獲免逃脫。B.徐達(dá)恭敬謹(jǐn)慎。太祖要把自己做吳王時(shí)所用的舊居賜給徐達(dá)居住，徐達(dá)卻堅(jiān)決地予以拒絕。C.徐達(dá)深受重用。徐達(dá)五十四歲因病去世，太祖因此停止臨朝聽政，親臨喪禮悲慟不已。D.徐達(dá)治軍嚴(yán)格。徐達(dá)對部隊(duì)要求非常嚴(yán)格，所平元都二個(gè)，省會三個(gè)，郡邑?cái)?shù)以百計(jì)，各地街巷置辦宴席犒勞軍隊(duì)，百姓從不以當(dāng)兵為苦。7.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）達(dá)尤長于謀略，所至不擾，即獲壯士與諜，結(jié)以恩義而為己用。（2）胡惟庸為丞相，欲結(jié)好于達(dá)，達(dá)薄其人，不答，則賂達(dá)閽者福壽使圖達(dá)。參考答案：4.B

5.B

6.D

7.（1）徐達(dá)特別擅長謀略。他所到之地百姓不受驚擾，如果得到勇士或間諜，就施恩義結(jié)交他們，使他們?yōu)樽约核?。?）胡惟庸當(dāng)丞相時(shí)，想要與徐達(dá)結(jié)交，徐達(dá)很輕視此人，不予理睬，胡惟庸便賄賂徐達(dá)的守門人福壽，讓他設(shè)法對付徐達(dá)。4.試題分析：此題考核文言斷句的能力，答題時(shí)注意一些常見的句尾、句首標(biāo)志性的詞語，句子結(jié)構(gòu)的對稱，文中詞語充當(dāng)?shù)某煞?，句子成分的省略，敘事?nèi)容的變化等。此題注意“在軍”是在軍中的意思，是狀語，應(yīng)與后文斷開?！安荒苎浴笔恰叭纭钡馁e語，應(yīng)與“如”連在一起。另外注意分析虛詞，如“而”“與”“以（故）”。所以選B項(xiàng)。5.試題分析：回答此類題目，必須熟記文學(xué)常識的主要內(nèi)容，區(qū)分文學(xué)常識的概念，仔細(xì)察看題干中的修飾限制成分。解答此類題目，還可以結(jié)合該詞語所在的語段及具體語境分析。B項(xiàng)，“一個(gè)皇帝只能有一個(gè)年號”說法錯(cuò)誤，遇到“天降祥瑞”或內(nèi)訌?fù)鈶n等大事、要事，一般都要更改年號。一個(gè)皇帝所用年號少則一個(gè)，多則十幾個(gè)。6.試題分析：本題考查學(xué)生對文本內(nèi)容的理解。此題要在準(zhǔn)確把握文意的基礎(chǔ)上，帶著選項(xiàng)回到原文進(jìn)行比較分析，做出判定。D項(xiàng)，“各地街巷置辦宴席犒勞軍隊(duì)”錯(cuò)，“宴然”的意思是“安定的樣子”，“百姓從不以當(dāng)兵為苦”錯(cuò)，“苦兵”的意思是“為軍旅所苦”。7.試題分析：本題考查學(xué)生翻譯文言句子的能力。文言翻譯要以直譯為主，意譯為輔，同時(shí)注意字字落實(shí)。翻譯后的句子要通順，不能出現(xiàn)病句。第一句中關(guān)鍵詞：“長”，擅長；“即”，如果；“結(jié)以恩義”，狀語后置，施恩義結(jié)交；“以”，介詞，用（施）；“而”，連詞，表順承。第二句中關(guān)鍵詞：“欲結(jié)好于達(dá)”，狀語后置句，想要與徐達(dá)結(jié)交；“于”，介詞，與；“薄”，輕視；“答”，理睬；“閽者”，守門人；“圖”，設(shè)法對付。點(diǎn)睛：本題首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式。最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”；對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”；對特殊的地名、人名等要“保留”；對古漢語中的同義反復(fù)的詞語可以“省略”其中一個(gè)，有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來的也可以“省略”。參考譯文：徐達(dá)，字天德，濠州人，祖先世代務(wù)農(nóng)。徐達(dá)年少有大志，身材高大，顴骨突出，剛強(qiáng)堅(jiān)毅，神武勇猛。朱元璋成為郭子興的部帥時(shí)，徐達(dá)二十二歲，前去投奔朱元璋，雙方一見如故，言談十分投機(jī)。到朱元璋南征定遠(yuǎn)時(shí)，率領(lǐng)二十四人前往，徐達(dá)就已位列第一。不久隨朱元璋在滁州澗打敗元軍，攻取和州，郭子興任命徐達(dá)為鎮(zhèn)撫。當(dāng)郭子興捉住孫德崖，孫德崖軍也捉住了太祖朱元璋時(shí)，徐達(dá)挺身而出，到孫德崖軍中請求代替朱元璋，朱元璋得以獲還，徐達(dá)也獲免逃脫。以后跟隨朱元璋渡過長江，攻下采石，奪取太平，徐達(dá)與常遇春都是軍中先鋒。又隨朱元璋破獲元將陳野先，并率軍攻取溧陽、溧水，又隨朱元璋攻下集慶。朱元璋駐守集慶，命徐達(dá)為大將，率領(lǐng)各路軍隊(duì)向東攻打鎮(zhèn)江并占領(lǐng)了鎮(zhèn)江。徐達(dá)的軍隊(duì)中號令嚴(yán)明，城中秩序井然。徐達(dá)被授予淮興翼統(tǒng)軍元帥。不久被任命為征虜大將軍。徐達(dá)特別擅長謀略.他所到之地百姓不受驚擾，如果得到勇士或間諜，就施恩義結(jié)交他們，使他們?yōu)樽约核?因此，很多人都樂于歸附大將軍。至此，太祖和眾將領(lǐng)說，治理軍隊(duì)謹(jǐn)慎穩(wěn)重而有紀(jì)律，作戰(zhàn)能夠獲勝進(jìn)攻能夠奪地，稱得上有將軍風(fēng)度的人，沒有誰比得上大將軍徐達(dá).洪武元年，太祖登上帝位，任命徐達(dá)為右丞相.冊立皇太子，讓徐達(dá)兼任太子少傅。徐達(dá)每年春天率軍出征，冬末又應(yīng)召還，形成規(guī)律?；貋碇罂偸前汛髮⒂≌律辖换实?，皇帝賜他假期，設(shè)宴暢飲，與徐達(dá)以布衣兄弟相稱，而徐達(dá)卻對皇帝更加恭敬謹(jǐn)慎.皇帝曾很平和自然地對徐達(dá)說：徐兄功勞很大，至今還沒有一個(gè)安定的住處，我可以將舊邸送給你‘舊邸是太祖做吳王時(shí)居住的地方。徐達(dá)堅(jiān)決推辭。有一天，皇帝和徐達(dá)一起到舊邸去，硬讓徐達(dá)喝酒喝醉，然后讓人給他蓋上被子，抬到正室睡覺。徐達(dá)醒后大吃一驚，慌忙跑下臺階，俯首跪在地上自呼死罪?；实蹚呐愿Q視，看到他這么害怕非常高興。于是命令有關(guān)官員在舊邸前為徐達(dá)建造府第，并在宅前立坊題上“大功”兩字。胡惟庸當(dāng)丞相時(shí)，想結(jié)交徐達(dá)，徐達(dá)輕視此人，不予理睬，胡惟庸便賄賂徐達(dá)的守門人福壽，讓他設(shè)法對付徐達(dá)。福壽揭發(fā)了胡惟庸的計(jì)劃，徐達(dá)也不追究，只是時(shí)常向皇帝進(jìn)言說胡惟庸不能勝任丞相之職.后來胡惟庸果然倒臺，皇帝為此更加重視徐達(dá)。十七年0384〕，太陰侵犯上將，皇帝心中憎惡。徐達(dá)在北平患了背疽，稍好一點(diǎn)時(shí)，皇帝就派徐達(dá)的長子徐輝祖攜帶他的親筆信前往慰問，不久應(yīng)召返回。第二年二月，徐達(dá)病情加重，接著就去世了，時(shí)年五十四歲?；实蹫榇送Ｖ古R朝聽政,親臨喪禮悲慟不已。徐達(dá)言簡慮精，在軍中，令不二出，在諸將面前總是保持令人遵從的嚴(yán)肅樣子，而在皇帝面前卻恭敬謹(jǐn)慎，好像不會說話似的。徐達(dá)善于安撫部下，能與他們同甘共苦，士兵對他無不感恩，以死相報(bào)，所以，徐達(dá)軍能所向披靡。徐達(dá)對部隊(duì)要求非常嚴(yán)格，所平元都二個(gè)，省會三個(gè)，郡邑?cái)?shù)以百計(jì)，各地街巷井然有序，百姓從不為軍旅所苦。率軍歸朝之日，（徐達(dá)〕總是單獨(dú)一輛車回家，邀請禮遇儒生，整日交談，氣氛和諧.皇帝曾稱贊他說：“受命而出，成功而歸，不驕傲，不自夸，婦女無所愛，財(cái)寶無所取，行為正派無癉，品德高尚可與日月相比，這只有大將軍徐達(dá)一人堪當(dāng)于此?！?.閱讀下面的文言文，完成小題。楊?yuàn)J，字煥然，乾州奉天人。母嘗夢東南日光射其身，旁一神人以筆授之，已而奐生，其父以為文明之象，因名之曰奐。金末舉進(jìn)士不中，乃作萬言策，指陳時(shí)病，皆人所不敢言者，未及上而歸，教授鄉(xiāng)里。歲癸巳，奐微服北渡，冠氏帥趙壽之即延致奐，待以師友之禮。門人有自京師載書來者，因得聚而讀之。東平嚴(yán)實(shí)聞奐名，數(shù)問其行藏，奐終不一詣。戊戌，試諸道進(jìn)士。奐試東平，兩中賦論第一。從監(jiān)試官北上，謁中書耶律楚材，楚材奏薦之，授河南路征收課稅所長官，兼廉訪使。奐將行，言于楚材曰：“仆不敏誤蒙不次之用以書生而理財(cái)賦已非所長又況河南兵荒之后遺民無幾烹鮮之喻正在今日急而擾之糜爛必矣。愿假以歲月，使得撫摩瘡痍，以為朝廷愛養(yǎng)基本萬一之助?！背纳跎?。奐既至，招致一時(shí)名士與之議，政事約束一以簡易為事。按行境內(nèi)，親問鹽務(wù)月課幾何、難易若何。有以增額言者，奐責(zé)之曰：“剝下欺上，汝欲我為之耶？”即減元額四之一，公私便之。不逾月，政成，時(shí)論翕然，以為前此漕司未之有也。在官十年，乃請老于燕之行臺。世祖驛召奐參議京兆宣撫司事，累上書，得請而歸。疾篤，處置后事如平時(shí)，引觴大笑而卒，年七十。賜謚文憲。奐博覽強(qiáng)記，作文務(wù)去陳言，以蹈襲古人為恥。朝廷諸老，皆折行輩與之交。關(guān)中雖號多士，名未有出奐右者。奐不治生產(chǎn)，家無十金之業(yè)，而喜周人之急，雖力不贍，猶勉強(qiáng)為之。人有片善，則委曲稱獎(jiǎng)，唯恐其名不聞；或小過失，必盡言勸止，不計(jì)其怨怒也。所著有《還山集》六十卷、《天興近鑒》三卷、《正統(tǒng)書》六十卷，行于世。（選自《元史·楊?yuàn)J傳》，有刪改）10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（

）A.仆不敏誤／蒙不次之用／以書生而理財(cái)賦／已非所長又況／河南兵荒之后／遺民無幾／烹鮮之喻／正在今日／急而擾之／糜爛必矣B.仆不敏誤／蒙不次之用／以書生而理財(cái)賦／已非所長／又況河南兵荒之后／遺民無幾／烹鮮之喻／正在今日/急而擾之／糜爛必矣C.仆不敏／誤蒙不次之用／以書生而理財(cái)賦／已非所長又況／河南兵荒之后／遺民無幾／烹鮮之喻／正在今日／急而擾之／糜爛必矣D.仆不敏／誤蒙不次之用／以書生而理財(cái)賦／已非所長／又況河南兵荒之后／遺民無幾／烹鮮之喻／正在今日／急而擾之／糜爛必矣11.下列對文中加線詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A.癸巳、戊戌都指年份。中國自古便有十天干與十二地支，形成天干地支紀(jì)年法。B.微服是指為隱藏身份、避人耳目而改換成平民的服裝，古代專指有身份的官吏私訪。C.諸老，指古代官吏請求退休。退休制度是我國古代官僚制度的一個(gè)重要組成部分。D.行輩，即排行和輩分。儒家文化強(qiáng)調(diào)論資排輩，漢族重宗族的觀念一直延續(xù)至今。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（

）A.楊?yuàn)J出身有傳奇色彩，他受人尊敬。他出生之前，母親夢見東南方的陽光照在自已的身上；趙壽之將他請來，以師友之禮相待，嚴(yán)實(shí)詢問他的行止。B.楊?yuàn)J關(guān)心民生，辦事堅(jiān)持原則。他巡視河南轄境時(shí)，過問鹽稅情況，嚴(yán)厲批評提出增加鹽稅的人，下令減少鹽稅，官府百姓兩相便利。C.楊?yuàn)J敢言勸諫，心直口快。他作萬言策上奏皇上，批評當(dāng)時(shí)的弊政；他向耶律楚材吐露心聲，得到稱贊；別人有小過，他毫不顧忌地予以指出。D.楊?yuàn)J為文喜新，著作豐富。他寫文章絕不因襲古人，務(wù)必去除陳詞濫調(diào)；他著有《還山集》和《正統(tǒng)書》等，一共一百多卷流傳于世。13.把文中劃橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）奐既至，招致一時(shí)名士與之議，政事約束一以簡易為事。（2）而喜周人之急，雖力不贍，猶勉強(qiáng)為之。參考答案：10.D

11.B

12.C

13.（1）楊?yuàn)J已經(jīng)到任，招來當(dāng)時(shí)的名士與他們商議，政事法令一概用簡略便易處理。

注意“招致、約束為古今異義。招致：招來

約束：遵守約定（2）卻喜好周濟(jì)他人的急難，雖然財(cái)力不足，仍然盡力而為?！懊銖?qiáng)”為古今異義。而：卻，周：周濟(jì)

贍:富足，足夠勉強(qiáng):盡力10.試題分析：給文言文斷句，要先大致讀懂文意，再抓住一些標(biāo)志，結(jié)合文句意思進(jìn)行。做此題時(shí)一是要注意文句的連貫性，不割裂文句，保持句子的整體性。二要注意每句表達(dá)時(shí)的主語。這些標(biāo)志，有的是虛詞，比如，“夫、蓋、若夫”等虛詞常在句首，“也、哉、乎、耶”等常在句末，“而、然、故、者”等多在句中停頓處，等等；有的是對稱式短語，有的是“曰”等對話式詞語。除此之外，有時(shí)還需依靠找出動(dòng)詞和它們的賓語來斷句，有時(shí)也還得認(rèn)真揣測文意。原文文意為：“仆不敏，誤蒙不次之用，以書生而理財(cái)賦，已非所長，又況河南兵荒之后，潰民無兒，烹鮮之喻，正在今日，急而擾之，糜爛必矣”其中“已非所長/又況河南兵荒之后”，兩句是遞進(jìn)關(guān)系，“況”一般用于句首?？键c(diǎn)：理解文中的句子。能力層級為理解B。11.試題分析：B．微服“專指有身份的官吏”錯(cuò)誤，還有帝王。此類題要注意平時(shí)的積累?？键c(diǎn)：識記文化常識。能力層級為識記A。12.試題分析：解答此類題目，要將各選項(xiàng)內(nèi)容同原文仔細(xì)對照，尤其要注意命題者在時(shí)間、人物、地點(diǎn)、將然或已然、必然或或然等等方面設(shè)置的“陷阱”。C“他作萬言策上奏皇上”錯(cuò)，原文中“萬言策并沒有上奏皇上”?？键c(diǎn)：歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思。能力層級為分析綜合C。13.試題分析：翻譯時(shí)要回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，抓住關(guān)鍵的實(shí)詞、虛詞，特殊句式等。關(guān)鍵得分點(diǎn)：（1）既、招致、一（2）周、贍、勉強(qiáng)考點(diǎn)：翻譯文中的句子。能力層級為理解B?！緟⒖甲g文】楊?yuàn)J，字煥然，乾州奉天人他的母親曾經(jīng)夢見東南方的陽光照在自己的身上，旁邊一位神人將筆交給自己，不久楊?yuàn)J就出生了，他的父親認(rèn)為這是文德輝耀的象征，因此給他取名為奐。金朝末年楊?yuàn)J考進(jìn)士落榜，于是作萬言策，指摘當(dāng)時(shí)的弊政，都是人們所不敢說的，沒有等到策書奏上就返回家鄉(xiāng)，在鄉(xiāng)里教授學(xué)生。癸已年，楊?yuàn)J著便裝渡黃河北上，冠氏帥趙壽之立即邀請楊?yuàn)J前來，以師發(fā)的禮節(jié)對待他楊?yuàn)J門人中有人從京師運(yùn)載書籍前來冠氏，因此得以相聚讀書東平嚴(yán)實(shí)聽到楊?yuàn)J的名聲，多次詢問他的行止，楊?yuàn)J始終不去拜見嚴(yán)實(shí)。戊戌年，考試各道進(jìn)士。楊?yuàn)W就試于東平，兩道者試者中詩賦、策論第一隨監(jiān)試官北上，拜見中書令耶律楚材，楚材上奏推薦楊?yuàn)J，任命他為河南路征收課稅所長官，兼康訪使。楊?yuàn)J即將就任，對那律楚材說：“我沒有什么才能，誤蒙破格任用，以一介書生來管理財(cái)賦，已不是我所擅長，更何況河南經(jīng)過戰(zhàn)亂災(zāi)荒之后，百姓所剩無幾，老子所謂治理大國應(yīng)像烹調(diào)小魚那樣小心謹(jǐn)慎的比喻，正合于今日，如果著急而頻加擾動(dòng)，一定會糜爛。希望你給我一段時(shí)間，使得我能夠安撫平息戰(zhàn)爭的創(chuàng)傷，作為為朝廷愛護(hù)恩養(yǎng)百姓的一點(diǎn)幫助”耶律楚材非常贊許他。楊?yuàn)J已經(jīng)到任，招來當(dāng)時(shí)的名士與他們商議，政事法令一概用簡略便易處理。巡視河南轄境以內(nèi)，親自詢問鹽務(wù)每月賦稅多少、難易情況。有人以增加鹽稅進(jìn)言，楊?yuàn)J責(zé)備他說：“盤剝百姓欺瞞朝廷，你想要我這樣做嗎?”于是他減去原稅額的四分之一，官府百姓兩相便利不過一個(gè)月，政事已經(jīng)整頓完畢，當(dāng)時(shí)輿論一致認(rèn)為，這是以往的賦稅所長官從未做到過的。在任十年，于是向燕京的行臺請求退休。世祖用釋車召來?xiàng)願(yuàn)J參議京兆宣撫司的事務(wù)，楊?yuàn)J多次上書（告老回鄉(xiāng)），所請獲準(zhǔn)而回家病重，處理后事就像平時(shí)辦事一樣，舉杯大笑而去世，享年七十歲。賜予謐號文憲。楊?yuàn)J博覽群書，長于記憶，作文章務(wù)必去除陳詞濫調(diào)，以因襲古人為恥辱朝廷中諸位年高德重者，都降低輩分與他交往關(guān)中地區(qū)雖然號稱人才眾多，但名聲沒有超過楊?yuàn)J的。楊?yuàn)J不經(jīng)營產(chǎn)業(yè)，家中財(cái)產(chǎn)不足十金，卻喜好周濟(jì)他人的急難，雖然財(cái)力不足，仍然盡力而為別人有一點(diǎn)小善，就委婉稱贊，唯恐他的名字不被人所知：如果別人有小過失，必定竭力勸阻，而不顧忌別人的怨恨。著作有《還山集》六十卷、《天興近鑒》三卷、《正統(tǒng)書》六十卷米，流傳于世。三、語言文字運(yùn)用（20分，共4題）7.下列各句中加點(diǎn)成語的使用，全都不正確的一項(xiàng)是①年輕畫家毅然赴藏，深入藏民之中，打下了扎實(shí)的生活基礎(chǔ)，創(chuàng)作《西藏組畫》時(shí)不蔓不枝，將西藏題材繪畫提升到了一個(gè)空前的高度。②這些審美趣味化為文化基因，匯聚到歷史長河里，孕育了輝煌獨(dú)特、山高水長的中華文明史。③人們通過網(wǎng)絡(luò)可隨時(shí)與世界連接，電子閱讀的便捷，使人不免產(chǎn)生憂慮：還有多少人會鐘情于紙質(zhì)閱讀呢？那神圣的文學(xué)閱讀，是否會成為好景不再的明日黃花？④100多年前的10月10日，是一個(gè)風(fēng)雨如磐的時(shí)刻，革命的浪潮以風(fēng)卷殘?jiān)浦畡?，摧毀了早已搖搖欲墜的清王朝，從而終結(jié)了滿清貴族對中國長達(dá)260多年的統(tǒng)治。⑤地處中國西南的峨眉山是聞名中外的旅游勝地，素有“峨眉天下秀”之美謄，其巍峨磅礴，重巒疊嶂，山山有奇景，十里不同天，真是巧奪天工。⑥月光下，山墻那邊傳來一陣笛聲，只聽它時(shí)而低回婉轉(zhuǎn)，時(shí)而穿云裂石，眾人都聽得癡了，就連墻上映著的竹影也仿佛聽懂似的輕輕搖曳著。A.①②⑤

B.②③④

C.③⑤⑥

D.①④⑥參考答案：A試題分析：本題考查詞語的運(yùn)用。首先明確各個(gè)詞語的意思，然后根據(jù)題目中句子的語境分析即可。不蔓不枝：原指蓮莖不分枝杈，現(xiàn)形容說話、寫文章等簡潔。不用于繪畫創(chuàng)造，此處使用錯(cuò)誤。山高水長：象山