第一章-第四節(jié)-地域文化與人口課件

第一章人口與環(huán)境第四節(jié)地域文化與人口課前預(yù)習(xí)·巧設(shè)計(jì)名師課堂·一點(diǎn)通知識(shí)點(diǎn)一創(chuàng)新演練·大沖關(guān)設(shè)計(jì)1設(shè)計(jì)2知識(shí)點(diǎn)二課前預(yù)習(xí)·巧設(shè)計(jì)名師課堂·一點(diǎn)通知識(shí)點(diǎn)一創(chuàng)新演練·大沖關(guān)設(shè)計(jì)第一章--第四節(jié)--地域文化與人口課件第一章--第四節(jié)--地域文化與人口課件1.了解外國(guó)文化中的婚俗、宗教對(duì)人口發(fā)展的影響。2.理解中國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)人口的影響以及隨社會(huì)的進(jìn)

步發(fā)生的變化。3.應(yīng)用綜合分析比較法分析某地地域文化對(duì)人口發(fā)

展的影響。4.樹立尊重文化差異的觀念。1.了解外國(guó)文化中的婚俗、宗教對(duì)人口發(fā)展的影響。第一章--第四節(jié)--地域文化與人口課件一、文化和地域文化的概念

1．文化文化是人類在社會(huì)歷史發(fā)展過程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和

的

總和。

2．地域文化地域文化是指在一定地域長(zhǎng)時(shí)期形成的

現(xiàn)象。精神財(cái)富特定文化一、文化和地域文化的概念精神財(cái)富特定文化

二、文化背景與人口

1．婚俗對(duì)出生率的影響

(1)初婚年齡：①發(fā)展中國(guó)家：初婚年齡偏低→

人口增長(zhǎng)。②發(fā)達(dá)國(guó)家：晚婚乃至不婚、不育→

人口出生率。

(2)婚姻

：西方國(guó)家婚姻關(guān)系不穩(wěn)定，離婚率較高，再婚現(xiàn)象較多，會(huì)導(dǎo)致出生率

。

2．宗教對(duì)出生率的影響世界上的主要宗教一般都不反對(duì)

，因此形成較高的出生率。加快穩(wěn)定程度降低降低人口增殖二、文化背景與人口加快穩(wěn)定程度降低降低三、中國(guó)文化與人口1．中國(guó)文化對(duì)人口的影響主要表現(xiàn)在生育、職業(yè)選擇、

等方面。2．變化(1)早婚早育→晚婚晚育。(2)多育多子→

。(3)“學(xué)而優(yōu)則仕”→“全民皆商”。(4)安土重遷→“

”。人口流動(dòng)只生一個(gè)四海為家三、中國(guó)文化與人口人口流動(dòng)只生一個(gè)四海為家1．非洲是人口自然增長(zhǎng)率最高的大洲。試從地域文化對(duì)人口影響的角度，分析非洲人口出生率高的原因。提示：非洲許多地區(qū)初婚年齡偏低，使婦女生育年齡提前，生育時(shí)間延長(zhǎng)；加之非洲部族眾多，各部族為擴(kuò)大自己的勢(shì)力，多采取鼓勵(lì)生育的政策。1．非洲是人口自然增長(zhǎng)率最高的大洲。試從2．2012年5月15日國(guó)際家庭日前夕，上海社會(huì)科學(xué)院家庭研究中心發(fā)布的家庭價(jià)值觀調(diào)查報(bào)告顯示：35歲以下人群具有“丁克”意愿仍屬邊緣現(xiàn)象。

(1)若上海市丁克家庭比重上升，對(duì)其人口自然增長(zhǎng)率的影響是什么？提示：丁克家庭比重上升，會(huì)導(dǎo)致人口出生率下降，從而使人口自然增長(zhǎng)率降低。

(2)上海丁克家庭比重上升的主要原因是什么？提示：上海市經(jīng)濟(jì)文化發(fā)達(dá)，使上海人的家庭文化觀念發(fā)生了巨大的變化。2．2012年5月15日國(guó)際家庭日前夕，上第一章--第四節(jié)--地域文化與人口課件婚俗和宗教等文化差異對(duì)人口發(fā)展影響很大，可通過下表對(duì)比分析來理解。婚俗和宗教等文化差異對(duì)人口發(fā)展影響很大，可通發(fā)達(dá)國(guó)家發(fā)展中國(guó)家婚俗初婚年齡晚婚乃至不婚、不育者較多，人口的出生率低早婚之風(fēng)盛行，初婚年齡偏低，人口的出生率高婚姻的穩(wěn)定程度不夠穩(wěn)定，離婚率較高，再婚現(xiàn)象較多，大大降低出生率較穩(wěn)定，離婚率較低，出生率較高宗教為擴(kuò)大勢(shì)力，一般不反對(duì)人口增殖，形成較高的出生率發(fā)達(dá)國(guó)家發(fā)展中國(guó)家婚初婚晚婚乃至不婚、不育者較多，人口的出生人口文化對(duì)發(fā)達(dá)國(guó)家人口發(fā)展模式轉(zhuǎn)變的影響發(fā)達(dá)國(guó)家相對(duì)于發(fā)展中國(guó)家來說，其人口發(fā)展模式的轉(zhuǎn)變，首先表現(xiàn)為生育率的自發(fā)下降，這與其地域文化的發(fā)展密切相關(guān)。如下圖所示：人口文化對(duì)發(fā)達(dá)國(guó)家人口發(fā)展模式轉(zhuǎn)變的影響[例1]

“重男輕女指數(shù)”是指希望生育男孩的母親人數(shù)與希望生育女孩的母親人數(shù)的比例。下表是聯(lián)合國(guó)人口機(jī)構(gòu)某年份公布的部分國(guó)家的“重男輕女指數(shù)”。據(jù)此回答(1)～(2)題。國(guó)家指數(shù)國(guó)家指數(shù)巴基斯坦4.9肯尼亞1.1尼泊爾4.0哥倫比亞1.0韓國(guó)3.3菲律賓0.9泰國(guó)1.4委內(nèi)瑞拉0.9[例1]“重男輕女指數(shù)”是指希望生育男孩(1)人口生育意愿與中國(guó)傳統(tǒng)文化相似的國(guó)家是(

)A．韓國(guó)、泰國(guó)、菲律賓

B．菲律賓、泰國(guó)、尼泊爾

C．巴基斯坦、尼泊爾、韓國(guó)

D．哥倫比亞、肯尼亞、委內(nèi)瑞拉

(2)下列有關(guān)敘述正確的是 (

)A．“重男輕女指數(shù)”反映發(fā)展中國(guó)家普遍渴望生育男孩

B．“男孩偏好”的傳統(tǒng)與“稻米文化”密切相關(guān)

C．中國(guó)的儒家文化有“男性偏好”的傳統(tǒng)思想，但重視子女質(zhì)量和注重自我發(fā)展

D．發(fā)達(dá)國(guó)家受基督教的影響，人們沒有性別偏好(1)人口生育意愿與中國(guó)傳統(tǒng)文化相似的國(guó)家[解析]

由表中數(shù)值可知巴基斯坦、尼泊爾和韓國(guó)的“重男輕女指數(shù)”較高，而中國(guó)傳統(tǒng)文化中“重男輕女”思想很嚴(yán)重。該思想的形成與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的勞動(dòng)密集特點(diǎn)有密切的關(guān)系。

[答案]

(1)C

(2)B[解析]由表中數(shù)值可知巴基斯坦、尼泊爾和1．讀圖，回答(1)～(2)題。1．讀圖，回答(1)～(2)題。(1)圖示地區(qū)人口文化的特點(diǎn)是 (

)①早婚之風(fēng)盛行②多育多子③人口出生率高④婚姻關(guān)系不夠穩(wěn)定⑤婦女的生育年齡小，生育時(shí)間延長(zhǎng)A．①②③④⑤

B．①②③⑤C．②③④⑤ D．①③④⑤(2)圖示地區(qū)人口增長(zhǎng)模式是 (

)A．“高—高—低”模式B．“高—低—高”模式C．“低—低—低”模式D．以上皆不是(1)圖示地區(qū)人口文化的特點(diǎn)是 ()解析：該地區(qū)為非洲的農(nóng)村，經(jīng)濟(jì)發(fā)展比較落后，生產(chǎn)力水平低，早婚之風(fēng)盛行，婦女生育年齡小，生育時(shí)間長(zhǎng)，多育多子；人口出生率高，人口增長(zhǎng)模式為“高低高”模式。答案：(1)B

(2)B解析：該地區(qū)為非洲的農(nóng)村，經(jīng)濟(jì)發(fā)展比較落后，生產(chǎn)力水平低，早中國(guó)文化對(duì)人口的影響，主要表現(xiàn)在生育、職業(yè)選擇、人口流動(dòng)等方面。隨著社會(huì)的進(jìn)步，中國(guó)文化對(duì)人口發(fā)展的影響發(fā)生了很大變化。1．從早婚早育到晚婚晚育中國(guó)文化對(duì)人口的影響，主要表現(xiàn)在生育、職業(yè)2．從多育多子到只生一個(gè)2．從多育多子到只生一個(gè)3．從“學(xué)而優(yōu)則仕”到“全民皆商”3．從“學(xué)而優(yōu)則仕”到“全民皆商”4．從安土重遷到“四海為家”4．從安土重遷到“四海為家”[例2]

中國(guó)文化變化對(duì)人口的影響隨著社會(huì)進(jìn)步而變化。據(jù)此完成(1)～(2)題。

(1)在當(dāng)代社會(huì)，下列屬于婚俗新觀念的是(

)①多子多福②不孝有三，無(wú)后為大③只生一個(gè)好④男女都一樣

A．①② B．③④

C．①③ D．②④[例2]中國(guó)文化變化對(duì)人口的影響隨著社會(huì)進(jìn)(2)從安土重遷到四海為家的變化對(duì)我國(guó)人口的影響是 (

)①人口流動(dòng)的數(shù)量增加②人口總數(shù)減少③人口素質(zhì)提高④初婚年齡提高

A．①② B．②③

C．①③ D．②④(2)從安土重遷到四海為家的變化對(duì)我國(guó)人口[解析]由于社會(huì)文化的發(fā)展，“只生一個(gè)好”“男女都一樣”逐漸代替了舊的生育觀念，成為生育觀念的主流。而從“安土重遷”到“四海為家”的變化不僅會(huì)使我國(guó)人口流動(dòng)數(shù)量增加，而且會(huì)促進(jìn)文化交流，且有利于優(yōu)生，從而提高人口素質(zhì)。

[答案]

(1)B

(2)C[解析]由于社會(huì)文化的發(fā)展，“只生一個(gè)好2．按照我國(guó)的計(jì)劃生育政策，農(nóng)村獨(dú)女戶可以生育二胎，但現(xiàn)在農(nóng)村許多夫婦卻不想生育二胎。據(jù)此回答(1)～(2)題。(1)這種變化是哪種中國(guó)文化的變化 (

)A．從早婚早育到晚婚晚育的變化B．從多育多子到只生一個(gè)的變化C．從“學(xué)而優(yōu)則仕”到“全民皆商”的變化D．從安土重遷到“四海為家”的變化2．按照我國(guó)的計(jì)劃生育政策，農(nóng)村獨(dú)女戶可以生育二胎，但現(xiàn)(2)產(chǎn)生這種變化的主要原因是 (

)①我國(guó)社會(huì)的進(jìn)步，生產(chǎn)力的發(fā)展②我國(guó)計(jì)劃生育政策的實(shí)施，人們思想觀念的變化③受宗教的影響④受婚姻不夠穩(wěn)定的影響A．①② B．①③C．②③ D．③④解析：我國(guó)由于社會(huì)的進(jìn)步、生產(chǎn)力的發(fā)展及我國(guó)計(jì)劃生育政策的實(shí)施，人們的生育觀念由原來的多育多子逐漸向只生一個(gè)的新觀念轉(zhuǎn)變。答案：(1)B

(2)A(2)產(chǎn)生這種變化的主要原因是 (點(diǎn)擊下圖進(jìn)入點(diǎn)擊下圖進(jìn)入第一章人口與環(huán)境第四節(jié)地域文化與人口課前預(yù)習(xí)·巧設(shè)計(jì)名師課堂·一點(diǎn)通知識(shí)點(diǎn)一創(chuàng)新演練·大沖關(guān)設(shè)計(jì)1設(shè)計(jì)2知識(shí)點(diǎn)二課前預(yù)習(xí)·巧設(shè)計(jì)名師課堂·一點(diǎn)通知識(shí)點(diǎn)一創(chuàng)新演練·大沖關(guān)設(shè)計(jì)第一章--第四節(jié)--地域文化與人口課件第一章--第四節(jié)--地域文化與人口課件1.了解外國(guó)文化中的婚俗、宗教對(duì)人口發(fā)展的影響。2.理解中國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)人口的影響以及隨社會(huì)的進(jìn)

步發(fā)生的變化。3.應(yīng)用綜合分析比較法分析某地地域文化對(duì)人口發(fā)

展的影響。4.樹立尊重文化差異的觀念。1.了解外國(guó)文化中的婚俗、宗教對(duì)人口發(fā)展的影響。第一章--第四節(jié)--地域文化與人口課件一、文化和地域文化的概念

1．文化文化是人類在社會(huì)歷史發(fā)展過程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和

的

總和。

2．地域文化地域文化是指在一定地域長(zhǎng)時(shí)期形成的

現(xiàn)象。精神財(cái)富特定文化一、文化和地域文化的概念精神財(cái)富特定文化

二、文化背景與人口

1．婚俗對(duì)出生率的影響

(1)初婚年齡：①發(fā)展中國(guó)家：初婚年齡偏低→

人口增長(zhǎng)。②發(fā)達(dá)國(guó)家：晚婚乃至不婚、不育→

人口出生率。

(2)婚姻

：西方國(guó)家婚姻關(guān)系不穩(wěn)定，離婚率較高，再婚現(xiàn)象較多，會(huì)導(dǎo)致出生率

。

2．宗教對(duì)出生率的影響世界上的主要宗教一般都不反對(duì)

，因此形成較高的出生率。加快穩(wěn)定程度降低降低人口增殖二、文化背景與人口加快穩(wěn)定程度降低降低三、中國(guó)文化與人口1．中國(guó)文化對(duì)人口的影響主要表現(xiàn)在生育、職業(yè)選擇、

等方面。2．變化(1)早婚早育→晚婚晚育。(2)多育多子→

。(3)“學(xué)而優(yōu)則仕”→“全民皆商”。(4)安土重遷→“

”。人口流動(dòng)只生一個(gè)四海為家三、中國(guó)文化與人口人口流動(dòng)只生一個(gè)四海為家1．非洲是人口自然增長(zhǎng)率最高的大洲。試從地域文化對(duì)人口影響的角度，分析非洲人口出生率高的原因。提示：非洲許多地區(qū)初婚年齡偏低，使婦女生育年齡提前，生育時(shí)間延長(zhǎng)；加之非洲部族眾多，各部族為擴(kuò)大自己的勢(shì)力，多采取鼓勵(lì)生育的政策。1．非洲是人口自然增長(zhǎng)率最高的大洲。試從2．2012年5月15日國(guó)際家庭日前夕，上海社會(huì)科學(xué)院家庭研究中心發(fā)布的家庭價(jià)值觀調(diào)查報(bào)告顯示：35歲以下人群具有“丁克”意愿仍屬邊緣現(xiàn)象。

(1)若上海市丁克家庭比重上升，對(duì)其人口自然增長(zhǎng)率的影響是什么？提示：丁克家庭比重上升，會(huì)導(dǎo)致人口出生率下降，從而使人口自然增長(zhǎng)率降低。

(2)上海丁克家庭比重上升的主要原因是什么？提示：上海市經(jīng)濟(jì)文化發(fā)達(dá)，使上海人的家庭文化觀念發(fā)生了巨大的變化。2．2012年5月15日國(guó)際家庭日前夕，上第一章--第四節(jié)--地域文化與人口課件婚俗和宗教等文化差異對(duì)人口發(fā)展影響很大，可通過下表對(duì)比分析來理解?；樗缀妥诮痰任幕町悓?duì)人口發(fā)展影響很大，可通發(fā)達(dá)國(guó)家發(fā)展中國(guó)家婚俗初婚年齡晚婚乃至不婚、不育者較多，人口的出生率低早婚之風(fēng)盛行，初婚年齡偏低，人口的出生率高婚姻的穩(wěn)定程度不夠穩(wěn)定，離婚率較高，再婚現(xiàn)象較多，大大降低出生率較穩(wěn)定，離婚率較低，出生率較高宗教為擴(kuò)大勢(shì)力，一般不反對(duì)人口增殖，形成較高的出生率發(fā)達(dá)國(guó)家發(fā)展中國(guó)家婚初婚晚婚乃至不婚、不育者較多，人口的出生人口文化對(duì)發(fā)達(dá)國(guó)家人口發(fā)展模式轉(zhuǎn)變的影響發(fā)達(dá)國(guó)家相對(duì)于發(fā)展中國(guó)家來說，其人口發(fā)展模式的轉(zhuǎn)變，首先表現(xiàn)為生育率的自發(fā)下降，這與其地域文化的發(fā)展密切相關(guān)。如下圖所示：人口文化對(duì)發(fā)達(dá)國(guó)家人口發(fā)展模式轉(zhuǎn)變的影響[例1]

“重男輕女指數(shù)”是指希望生育男孩的母親人數(shù)與希望生育女孩的母親人數(shù)的比例。下表是聯(lián)合國(guó)人口機(jī)構(gòu)某年份公布的部分國(guó)家的“重男輕女指數(shù)”。據(jù)此回答(1)～(2)題。國(guó)家指數(shù)國(guó)家指數(shù)巴基斯坦4.9肯尼亞1.1尼泊爾4.0哥倫比亞1.0韓國(guó)3.3菲律賓0.9泰國(guó)1.4委內(nèi)瑞拉0.9[例1]“重男輕女指數(shù)”是指希望生育男孩(1)人口生育意愿與中國(guó)傳統(tǒng)文化相似的國(guó)家是(

)A．韓國(guó)、泰國(guó)、菲律賓

B．菲律賓、泰國(guó)、尼泊爾

C．巴基斯坦、尼泊爾、韓國(guó)

D．哥倫比亞、肯尼亞、委內(nèi)瑞拉

(2)下列有關(guān)敘述正確的是 (

)A．“重男輕女指數(shù)”反映發(fā)展中國(guó)家普遍渴望生育男孩

B．“男孩偏好”的傳統(tǒng)與“稻米文化”密切相關(guān)

C．中國(guó)的儒家文化有“男性偏好”的傳統(tǒng)思想，但重視子女質(zhì)量和注重自我發(fā)展

D．發(fā)達(dá)國(guó)家受基督教的影響，人們沒有性別偏好(1)人口生育意愿與中國(guó)傳統(tǒng)文化相似的國(guó)家[解析]

由表中數(shù)值可知巴基斯坦、尼泊爾和韓國(guó)的“重男輕女指數(shù)”較高，而中國(guó)傳統(tǒng)文化中“重男輕女”思想很嚴(yán)重。該思想的形成與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的勞動(dòng)密集特點(diǎn)有密切的關(guān)系。

[答案]

(1)C

(2)B[解析]由表中數(shù)值可知巴基斯坦、尼泊爾和1．讀圖，回答(1)～(2)題。1．讀圖，回答(1)～(2)題。(1)圖示地區(qū)人口文化的特點(diǎn)是 (

)①早婚之風(fēng)盛行②多育多子③人口出生率高④婚姻關(guān)系不夠穩(wěn)定⑤婦女的生育年齡小，生育時(shí)間延長(zhǎng)A．①②③④⑤

B．①②③⑤C．②③④⑤ D．①③④⑤(2)圖示地區(qū)人口增長(zhǎng)模式是 (

)A．“高—高—低”模式B．“高—低—高”模式C．“低—低—低”模式D．以上皆不是(1)圖示地區(qū)人口文化的特點(diǎn)是 ()解析：該地區(qū)為非洲的農(nóng)村，經(jīng)濟(jì)發(fā)展比較落后，生產(chǎn)力水平低，早婚之風(fēng)盛行，婦女生育年齡小，生育時(shí)間長(zhǎng)，多育多子；人口出生率高，人口增長(zhǎng)模式為“高低高”模式。答案：(1)B

(2)B解析：該地區(qū)為非洲的農(nóng)村，經(jīng)濟(jì)發(fā)展比較落后，生產(chǎn)力水平低，早中國(guó)文化對(duì)人口的影響，主要表現(xiàn)在生育、職業(yè)選擇、人口流動(dòng)等方面。隨著社會(huì)的進(jìn)步，中國(guó)文化對(duì)人口發(fā)展的影響發(fā)生了很大變化。1．從早婚早育到晚婚晚育中國(guó)文化對(duì)人口的影響，主要表現(xiàn)在生育、職業(yè)2．從多育多子到只生一個(gè)2．從多育多子到只生一個(gè)3．從“學(xué)而優(yōu)則仕”到“全民皆商”3．從“學(xué)而優(yōu)則仕”到“全民皆商”4．從安土重遷到“四海為家”4．從安土重遷到“四海為家”[例2]

中國(guó)文化變化對(duì)人口的影響隨著社會(huì)進(jìn)步而變化。據(jù)此完成(1)～(2)題。

(1)在當(dāng)代社會(huì)，下列屬于婚俗新觀念的是(

)①多子多福②不孝有三，無(wú)后為大③只生一個(gè)好④男女都一樣

A．①② B．③④

C．①③ D．②④