2022年柳州市交通學(xué)校教師招聘筆試題庫及答案解析

PAGEPAGE282022年柳州市交通學(xué)校教師招聘筆試題庫及答案解析畢業(yè)院校：__________姓名：__________考場：__________考號：__________一、選擇題1．“干部能做的事，老師不做;普通學(xué)生能做的事，干部不做?！边@體現(xiàn)了班級管理中的()。A、平等性原則B、個性原則C、主體性原則D、激勵性原則答案：C解析：在傳統(tǒng)的班級管理模式中，學(xué)生在某種程度上是教師的“附屬物”，學(xué)生的主體地位根本無法保’障?，F(xiàn)代班級管理強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為核心，建立能夠持久激發(fā)學(xué)生主動性、積極性的管理機(jī)制。故選C。2．在職教師的有償補(bǔ)課行為主要違反了教師職業(yè)道德規(guī)范的()。A、愛崗敬業(yè)B、關(guān)愛學(xué)生C、教書育人D、為人師表答案：D解析：為人師表一切教師堅(jiān)守高尚情操，知榮明恥，嚴(yán)于律己，以身作則，作風(fēng)正派，廉潔奉公。自覺抵制有償家教，不利用職務(wù)之便謀取私利。D項(xiàng)正確。A項(xiàng)：愛崗敬業(yè)——教師職業(yè)的本質(zhì)要求。忠誠于人民教育事業(yè)，志存高遠(yuǎn)，勤懇敬業(yè)，甘為人梯，樂于奉獻(xiàn)。對工作高度負(fù)責(zé)，認(rèn)真?zhèn)湔n上課，認(rèn)真批改作業(yè)，認(rèn)真輔導(dǎo)學(xué)生。不得敷衍塞責(zé)。與題干不符，排除。B項(xiàng)：關(guān)愛學(xué)生——師德的靈魂。關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等公正對待學(xué)生。對學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì)，做學(xué)生良師益友。保護(hù)學(xué)生安全，關(guān)心學(xué)生健康，維護(hù)學(xué)生權(quán)益。不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生，不體罰或變相體罰學(xué)生。與題干不符，排除。C項(xiàng)：教書育人——教師的天職。遵循教育規(guī)律，實(shí)施素質(zhì)教育。循循善誘，誨人不倦，因材施教。培養(yǎng)學(xué)生良好品行，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。不以分?jǐn)?shù)作為評價學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。與題干不符，排除。故選D。3．每到教師節(jié)，有些家長打著尊師的旗號，對教師采取各種方式表達(dá)心意，對此，教師最好的辦法就是()。A、當(dāng)場拒絕并給予批評B、根據(jù)禮物的輕重或接受或拒絕C、根據(jù)學(xué)生家庭情況或接受或拒絕D、事先和學(xué)生家長約法三章，不給學(xué)生、家長的各種表達(dá)心意的機(jī)會答案：D解析：《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范(2008年修訂)》中明確提出作為教師要愛崗敬業(yè)，愛國守法，關(guān)愛學(xué)生，教書育人，為人師表，終身學(xué)習(xí)，所以作為教師的我們要時刻嚴(yán)格要求自己，既要做好自己的本職工作也要維護(hù)好與學(xué)生家長的關(guān)系，既要敬畏自己的神圣職業(yè)也要尊重學(xué)生們的家長，因此，先與家長做好溝通，是老師正確處理家庭與學(xué)校關(guān)系的良好表現(xiàn)。D項(xiàng)正確。A項(xiàng)：直接批評不合適。與題干不符，排除。B、C兩項(xiàng)：《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范(2008修訂)》明確說明，教師應(yīng)為人師表，不應(yīng)利用職務(wù)之便謀取私利。與題干不符，排除。故選D。4．學(xué)校應(yīng)當(dāng)與未成年人的父母或者其他監(jiān)護(hù)人互相配合，保證其()時間，不得加重學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)。A、休息、娛樂、體育鍛煉B、睡眠、參加社會活動、體育鍛煉C、學(xué)習(xí)、睡眠、體育鍛煉D、睡眠、娛樂和體育鍛煉答案：D解析：學(xué)校應(yīng)當(dāng)與未成年學(xué)生的父母或者其他監(jiān)護(hù)人互相配合，保證未成年學(xué)生的睡眠、娛樂和體育鍛煉時間，不得加重其學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)。故選D。5．在學(xué)校，教師之間要善于()。A、團(tuán)結(jié)合作，一致對外B、相互借鑒，共同提高C、各自為政，獨(dú)立思考D、相互監(jiān)督，勇于競爭答案：B解析：同事之間要團(tuán)結(jié)合作，互相幫助，達(dá)到共同提高。故選B。6．教師職業(yè)行為規(guī)范對教師衣著的要求是()。A、沒有規(guī)范要求B、衣著得體C、穿著樸素D、穿著美觀答案：B解析：《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中“為人師表”要求教師“衣著得體”。故選B。7．高中一年級入學(xué)伊始，班主任王老師便通過各種渠道，深入了解班上每個同學(xué)的情況，并據(jù)此指導(dǎo)學(xué)生制定個人三年發(fā)展規(guī)劃。這種做法表明王老師具有()。A、學(xué)生發(fā)展的差異性B、學(xué)生發(fā)展的互補(bǔ)性C、學(xué)生發(fā)展的平衡性D、學(xué)生發(fā)展的順序性答案：A解析：從題干中的“班主任王老師通過各種渠道，深入了解班上每個同學(xué)的情況，并據(jù)此指導(dǎo)學(xué)生制定個人三年發(fā)展規(guī)劃”可知教師能夠因材施教，充分發(fā)揮每個學(xué)生的潛能和積極因素，有的放矢的進(jìn)行教學(xué)，使每個學(xué)生都得到最大的發(fā)展，充分體現(xiàn)的就是王老師尊重學(xué)生發(fā)展的個別差異性。故選A。8．對離家出走且無法查明其父母或監(jiān)護(hù)人的未成年人由()收容教育。A、居民委員會B、政府相關(guān)管理機(jī)構(gòu)C、兒童福利機(jī)構(gòu)D、工讀學(xué)校答案：C解析：《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》第四十三條規(guī)定：對孤兒、無法查明其父母或者其他監(jiān)護(hù)人的以及其他生活無著的未成年人，由民政部門設(shè)立的兒童福利機(jī)構(gòu)收留撫養(yǎng)。故選C。9．我國第一部比較完整的成文法典——()，是戰(zhàn)國時期魏國的李悝于公元前407年編成的。A、《開皇令》B、《法典》C、《法經(jīng)》D、《法言·學(xué)行》答案：C解析：戰(zhàn)國時期魏國的李悝于公元前407年編成的《法經(jīng)》是我國第一部比較完整的成文法典。故選C。10．適齡兒童、少年因身體狀況需要延緩入學(xué)或者休學(xué)的，其父母或者其他法定監(jiān)護(hù)人應(yīng)當(dāng)提出申請，由()批準(zhǔn)。A、學(xué)校B、鄉(xiāng)鎮(zhèn)人民政府或者縣級人民政府教育行政部門C、市級人民政府或者鄉(xiāng)鎮(zhèn)人民政府教育行政部門D、市級人民政府或者縣級人民政府教育行政部門答案：B解析：《義務(wù)教育法》規(guī)定，適齡兒童、少年因身體狀況需要延緩入學(xué)或者休學(xué)的，其父母或者其他法定監(jiān)護(hù)人應(yīng)當(dāng)提出申請，由當(dāng)?shù)剜l(xiāng)鎮(zhèn)人民政府或縣級人民政府教育行政部門批準(zhǔn)。故選B。11．“學(xué)校應(yīng)當(dāng)于每年的教師節(jié)組織教師宣誓活動”這是()的規(guī)定。A、《中華人民共和國教育法》B、《中華人民共和國義務(wù)教育法》C、《中華人民共和國教師法》D、《XX市實(shí)施<教師法>若干規(guī)定》答案：D解析：本題可以采用排除法，非常具體的操作性法條一般來源于實(shí)施基本法的規(guī)定。故選D。12．下面有關(guān)操作技能的特點(diǎn)正確的是()。A、物質(zhì)性、協(xié)調(diào)性、簡縮性B、適應(yīng)性、協(xié)調(diào)性、簡縮性C、物質(zhì)性、外顯性、展開性D、觀念性、協(xié)調(diào)性、適應(yīng)性答案：C解析：操作技能本身屬于技能的范疇，具有一般技能所有的特點(diǎn)，但就操作技能本身而言，又具有與其他技能不同的一些特點(diǎn)，主要有：動作對象的物質(zhì)性、動作進(jìn)行的外顯性、動作結(jié)構(gòu)的展開性。故選C。13．下列選項(xiàng)中屬于校園物質(zhì)文化的是()。A、墻報(bào)B、校風(fēng)C、教風(fēng)D、制度答案：A解析：校園文化是指人們?yōu)榱吮ＷC學(xué)校中教育活動順利進(jìn)行而創(chuàng)立和形成的一種特有的文化形態(tài)。按照不同的層次和標(biāo)準(zhǔn)，校園文化可以再細(xì)分為校園物質(zhì)文化、校園精神文化、校園制度文化等。其中校園物質(zhì)文化是校園文化的空間物態(tài)形式，是校園精神文化的物質(zhì)載體，又分為校園環(huán)境文化和設(shè)施文化。(1)環(huán)境文化：校園在校園建筑、校園標(biāo)識、校容校貌、校園綠化、教育教學(xué)場所、校園環(huán)境衛(wèi)生等，即自然因素方面所體現(xiàn)出來的價值觀念與教育理念。(2)設(shè)施文化：教學(xué)儀器、圖書、實(shí)驗(yàn)設(shè)備、辦公設(shè)備和后勤保障設(shè)施體現(xiàn)出來的文化內(nèi)容。因此屬于校園物質(zhì)文化的是墻報(bào)。A項(xiàng)正確。B、C兩項(xiàng)：學(xué)校的校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)均屬校園精神文化。與題干不符，排除。D項(xiàng)：制度屬于校園制度文化。與題干不符，排除。故選A。14．某學(xué)生家長給余老師送禮，想讓余老師給其孩子安排最好的座位，余老師拒絕了。余老師的做法()。A、不正確，不利于取得家長信任B、不正確，不符合家校溝通要求C、正確，符合嚴(yán)慈相濟(jì)的要求D、正確，符合廉潔從教的要求答案：D解析：《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》規(guī)定，教師應(yīng)為人師表，廉潔從教。材料中余老師拒絕家長的禮物，符合為人師表，廉潔從教的要求。故選D。15．“桃李不言，下自成蹊”這句話所體現(xiàn)的德育方法是()。A、說服教育法B、鍛煉法C、陶冶法D、榜樣法答案：D解析：榜樣法是以他人的高尚思想、模范行為和卓越成就來影響學(xué)生品德的方法?！疤依畈谎?，下自成蹊”原意為：桃樹李樹不招引人，但因它有花和果實(shí)，人們在它下面走來走去，走成了一條小路。比喻人只要真誠、忠實(shí)，就能感動別人，體現(xiàn)了榜樣法。故選D。16．對于學(xué)生來說，教學(xué)活動本質(zhì)上是一種()。A、認(rèn)識活動B、實(shí)踐活動C、課堂活動D、社交活動答案：A解析：教學(xué)活動從本質(zhì)上來說是一種特殊的認(rèn)識活動。故選A。17．梅梅在計(jì)算“三加五等于八”時，雖然可以不用借助數(shù)手指來計(jì)算了，但是在梅梅的腦海中出現(xiàn)了三顆草莓加上五顆草莓等于八顆草莓的具體形象，那么梅梅此時的思維屬于()。A、直觀動作思B、具體形象思維C、抽象邏輯思維D、直覺思維答案：B解析：具體形象思維是指在思維過程中借助于表象而進(jìn)行的思維。梅梅頭腦中出現(xiàn)草莓的具體形象.應(yīng)該屬于具體形象思維。故選B。18．()是在缺乏經(jīng)驗(yàn)傳授的條件下，個體自己去獨(dú)立發(fā)現(xiàn)創(chuàng)造經(jīng)驗(yàn)的過程。A、接受學(xué)習(xí)B、發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)C、意義學(xué)習(xí)D、機(jī)械學(xué)習(xí)答案：B解析：接受學(xué)習(xí)指將別人的經(jīng)驗(yàn)變成自己的經(jīng)驗(yàn)，所學(xué)習(xí)的內(nèi)容是以某種定論或確定的形式通過傳授者傳授的，無需自己去獨(dú)立發(fā)現(xiàn)。發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)是指在缺乏經(jīng)驗(yàn)傳授的條件下，個體自己去獨(dú)立發(fā)現(xiàn)創(chuàng)造經(jīng)驗(yàn)的過程。故選B。19．“為中華之崛起而讀書”，這樣的學(xué)習(xí)動機(jī)屬于()。A、近景的間接性動機(jī)B、近景的直接性動機(jī)C、遠(yuǎn)景的間接性動機(jī)D、遠(yuǎn)景的直接性動機(jī)答案：C解析：遠(yuǎn)景的間接性學(xué)習(xí)動機(jī)是指由于了解活動的社會意義、活動結(jié)果的社會價值而引起的對某種活動的動機(jī)。這種學(xué)習(xí)動機(jī)既具有一定的社會性和理想色彩，又與個人的志向、世界觀相聯(lián)系，具有較強(qiáng)的穩(wěn)定性和持久性，能在相當(dāng)長的時間內(nèi)起作用。故選C。20．劉老師所教的這個班級比較吵鬧，課堂氣氛比較消極。劉老師為了讓學(xué)生感到學(xué)校生活有趣，常給他們講故事，組織豐富多彩的活動，力求使學(xué)生能夠輕松地學(xué)習(xí)，但是學(xué)生中上課時注意力不集中、作業(yè)馬虎、不按時完成作業(yè)的大有人在。以上所描述的課堂類型是()。A、無法應(yīng)對型B、賄賂學(xué)生型C、鐵腕手段型D、與學(xué)生合作型答案：B解析：古德和布羅菲把課堂類型分為“不能應(yīng)對型”“賄賂學(xué)生型”“鐵腕手段型”以及“與學(xué)生合作型”四種。題干中的班級比較吵鬧，教師盡量讓學(xué)生感到學(xué)校生活很有趣，盡可能地減少學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān)，且力求使學(xué)生能輕松、愉快地學(xué)習(xí)，但學(xué)生上課時注意力仍然不夠集中、作業(yè)馬馬虎虎、不按時完成作業(yè)的大有人在。題干的描述屬于“賄賂學(xué)生型”。B項(xiàng)正確。A項(xiàng)：“無法應(yīng)對型”的班級特征是秩序混亂、嘈雜喧鬧，教師一直試圖將班級建設(shè)成秩序井然、可以控制的班集體，但從未取得成功，命令、甚至威脅對學(xué)生往往不見效果，懲罰也早已失效。與題干不符，排除。C項(xiàng)：“鐵腕手段型”的班級特征是比較安靜，紀(jì)律也比較好，老師已經(jīng)建立一套行之有效的班規(guī)，學(xué)生都能夠遵守這些規(guī)范，違規(guī)行為會很快被注意到，并受到警告甚至懲罰。盡管學(xué)生對老師比較敬畏，但當(dāng)他不在教室時，教室就會炸開了鍋。與題干不符，排除。D項(xiàng)：“與學(xué)生合作型”的班級看起來是自己運(yùn)轉(zhuǎn)，在沒有嚴(yán)密監(jiān)視的情況下，學(xué)生也能夠遵守班上的規(guī)章制度，按部就班地獨(dú)立學(xué)習(xí)，按時完成作業(yè)。若學(xué)生出現(xiàn)一點(diǎn)紀(jì)律上的問題，一個簡單提醒就可以把問題解決，在課堂上學(xué)生總能感受到溫和的氣氛。與題干不符，排除。故選B。21．發(fā)現(xiàn)教學(xué)法重視問題的認(rèn)知屬性，其認(rèn)識起點(diǎn)是()。A、教學(xué)的情感應(yīng)力B、學(xué)習(xí)的心理動力C、問題刺激的閾值水平D、問題數(shù)量的多少答案：C解析：發(fā)現(xiàn)教學(xué)法亦稱假設(shè)法和探究法，是指教師在學(xué)生學(xué)習(xí)概念和原理時，不是將學(xué)習(xí)的內(nèi)容直接提供給學(xué)生，而是向?qū)W生提供一種問題情境，只是給學(xué)生一些事實(shí)和問題，讓學(xué)生積極思考，獨(dú)立探究，自行發(fā)現(xiàn)并掌握相應(yīng)的原理和結(jié)論的一種方法。發(fā)現(xiàn)教學(xué)法重視問題的認(rèn)知屬性，其認(rèn)識起點(diǎn)是問題刺激的閾值水平。故選C。22．教師的勞動成果是學(xué)生的品德、知識和能力，而非顯性的物質(zhì)財(cái)富。這說明教師的勞動具有()特點(diǎn)。A、創(chuàng)造性B、長期性C、間接性D、示范性答案：C解析：教師勞動的結(jié)晶是學(xué)生，是學(xué)生的品德、學(xué)識和才能，待學(xué)生走上社會，由他們來為社會創(chuàng)造財(cái)富，所以說，教師的勞動具有間接性特點(diǎn)。故選C。23．下列教育對社會文化的選擇功能表述不正確的是()。A、在動態(tài)發(fā)展中進(jìn)行文化選擇B、通過多種途徑進(jìn)行文化選擇C、根據(jù)培養(yǎng)人的客觀教育規(guī)律進(jìn)行文化選擇D、按照本國歷史進(jìn)行文化選擇答案：D解析：教育對社會文化的選擇功能包括：根據(jù)培養(yǎng)人的客觀教育規(guī)律進(jìn)行文化選擇;按照嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行文化選擇;通過多種途徑進(jìn)行文化選擇;在動態(tài)發(fā)展中進(jìn)行文化選擇。故選D。24．在社會實(shí)踐課程上，張老師發(fā)現(xiàn)小紅同學(xué)設(shè)計(jì)的活動方案特別優(yōu)秀，以下是張老師給予小紅同學(xué)的評語，您認(rèn)為下列哪項(xiàng)評語更能促進(jìn)小紅進(jìn)步?()A、你設(shè)計(jì)的方案太完美了，全班同學(xué)沒人能比得上你，老師希望你能更加努力B、你設(shè)計(jì)的方案很棒，你真的很聰明，老師相信你一定會取得更好的成績C、你設(shè)計(jì)的方案很棒，望再接再厲，取得更好的成績D、你設(shè)計(jì)的方案很棒，我想你一定花了不少心思，老師真的很喜歡你的作品答案：C解析：新課改的最顯著的內(nèi)容就是作為教師應(yīng)當(dāng)尊重、鼓勵、敦促學(xué)生進(jìn)步。故選C。25．教育社會功能的()是指教育的社會功能一般要經(jīng)過較長的人才周期之后才能得以顯現(xiàn)。A、超前性B、潛在性C、間接性D、遲效性答案：D解析：教育社會功能具有間接性、再生性、潛在性、滯后性、先導(dǎo)性和有限性。滯后性即遲效性，指教育的社會功能一般要經(jīng)過較長的人才周期之后才能得以顯現(xiàn)。故選D。26．以情感陶冶(體驗(yàn))為主的教學(xué)方法是()。A、演示法B、討論法C、講授法D、情境教學(xué)法答案：D解析：以情感陶冶(體驗(yàn))為主的教學(xué)方法有欣賞教學(xué)法與情境教學(xué)法。情境教學(xué)法在自然學(xué)科的教學(xué)中占有重要的地位，如數(shù)學(xué)課的測量練習(xí)、生物課的植物栽培和動物飼養(yǎng)等。故選D。27．在教學(xué)中貫徹啟發(fā)性教學(xué)原則的首要問題是()。A、調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性B、啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考C、讓學(xué)生動手培養(yǎng)獨(dú)立性D、發(fā)揚(yáng)教學(xué)式主答案：A解析：啟發(fā)性原則是指教師要承認(rèn)教學(xué)中學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，調(diào)動他們的學(xué)習(xí)主動性，這是啟發(fā)的首要問題。故選A。28．教育的基本著眼點(diǎn)是()。A、傳授知識B、發(fā)展智力C、人的發(fā)展D、社會發(fā)展答案：C解析：教育的本質(zhì)屬性是有目的地培養(yǎng)人的活動。教育的直接目的是促進(jìn)人的身心發(fā)展。所以說，歸根到底教育的基本著眼點(diǎn)在于人的發(fā)展。故選C。29．學(xué)生是教育活動的主體，所以教師要發(fā)揮學(xué)生的()。A、主觀能動性B、靈活性C、互動性D、多樣性答案：A解析：只有充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性，尊重學(xué)生在教育中的主體地位，才能收到良好的教育效果。故選A。30．在韋納歸因理論中運(yùn)氣屬于()。A、外部、穩(wěn)定、不可控B、內(nèi)部、穩(wěn)定、不可控C、外部、不穩(wěn)定、可控D、外部、不穩(wěn)定、不可控答案：D解析：美國心理學(xué)家維納把歸因分為三個維度：內(nèi)部歸因和外部歸因，穩(wěn)定性歸因和非穩(wěn)定性歸因，可控制歸因和不可控制歸因;又把人們活動成敗的原因即行為責(zé)任主要?dú)w結(jié)為六個因素，即能力高低、努力程度、任務(wù)難易、運(yùn)氣(機(jī)遇)好壞、身心狀態(tài)、外界環(huán)境等。其中運(yùn)氣屬于外部、不穩(wěn)定、不可控因素。故選D。二、多選題1．認(rèn)識和理解教育的本質(zhì)，可以從教育的產(chǎn)生和發(fā)展以及()等方面來看。A、教育認(rèn)知和教育實(shí)踐的關(guān)系B、教育與社會發(fā)展的關(guān)系C、教育與人發(fā)展的關(guān)系D、教育與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)系答案：BC解析：(1)教育功能問題與教育本質(zhì)問題密切相關(guān)。教育功能是教育滿足主體需要的呈現(xiàn)形式;教育本質(zhì)是教育功能的客觀基礎(chǔ)。(2)教育對人的發(fā)展功能和對社會發(fā)展的功能相互制約。教育對人的發(fā)展功能受到社會經(jīng)濟(jì)、政治、文化等因素制約。這些社會因素制約著教育培養(yǎng)人的方向、性質(zhì)，也為教育對人的發(fā)展功能的釋放提供社會條件。故選BC。2．下列教學(xué)措施有利于因材施教的有()。A、分組教學(xué)B、個別輔導(dǎo)C、直觀教學(xué)D、組織討論答案：ABD解析：分組教學(xué)一般按學(xué)生能力或成績分組;個別輔導(dǎo)是教師對個別學(xué)生輔導(dǎo)教學(xué);組織討論是為解決某個問題而進(jìn)行的。它們都有利于因材施教。而直觀教學(xué)是面向全體學(xué)生的，無法體現(xiàn)因材施教。故選ABD。3．下列與“盈科而后進(jìn)”體現(xiàn)相同教育選擇的是()。A、不陵節(jié)而施B、雜施而不孫，則壞亂而不修C、不憤不啟，不悱不發(fā)D、隨人分限所及答案：AB解析：“盈科而后進(jìn)”的意思是：泉水遇到坑洼，要充滿之后才繼續(xù)向前流。比喻學(xué)習(xí)應(yīng)步步落實(shí)，不能只圖虛名，體現(xiàn)的是循序漸進(jìn)原則。“不陵節(jié)而施”“雜施而不孫，則壞亂而不修”均體現(xiàn)的是循序漸進(jìn)原則;“不憤不啟，不悱不發(fā)”體現(xiàn)的是啟發(fā)性原則;“隨人分限所及”體現(xiàn)的是量力性原則。故選AB。4．學(xué)校教育實(shí)現(xiàn)個體個性化的主要途徑是()。A、促進(jìn)人的主體能力的發(fā)展B、促進(jìn)個體差異的充分發(fā)展C、開發(fā)人的創(chuàng)造性D、培養(yǎng)個體的職業(yè)意識和角色答案：ABC解析：教育促進(jìn)個體個性化的功能——作為培養(yǎng)學(xué)生的重要場所，學(xué)校主要通過以下幾個方面實(shí)現(xiàn)個體的個性化：①教育促進(jìn)人的主體意識的形成和主體能力的發(fā)展。②教育促進(jìn)個體差異的充分發(fā)展，形成人的獨(dú)特性。③教育開發(fā)人的創(chuàng)造性，促進(jìn)個體價值的實(shí)現(xiàn)。教育促進(jìn)個體社會化的功能——學(xué)校是個體社會化的場所，學(xué)校教育是個體社會化的途徑，學(xué)校教育主要通過以下方面實(shí)現(xiàn)個體的社會化：①教育促進(jìn)個體思想意識的社會化。②教育促進(jìn)個體行為的社會化。③教育促進(jìn)個體的職業(yè)意識和角色的社會化。故選ABC。5．課程表是課程理論與實(shí)踐的重要銜接，直接影響著課程實(shí)施的效果。教師安排課程表時應(yīng)遵循的原則有()。A、穩(wěn)定性原則B、整體性原則C、遷移性原則D、生理適宜原則答案：BCD解析：安排課程表應(yīng)遵循的原則：整體性原則、遷移性原則、生理適宜原則。故選BCD。6．確定課程目標(biāo)的依據(jù)包括()。A、學(xué)習(xí)者的需要B、當(dāng)代社會生活的需求C、教師的教學(xué)風(fēng)格D、學(xué)科體系答案：ABD解析：教師的教學(xué)風(fēng)格和社會傳統(tǒng)不是確定課程目標(biāo)的依據(jù)。故選ABD。7．美國心理學(xué)家韋納認(rèn)為，屬于外在、不穩(wěn)定、不可控歸因的因素為()。A、能力B、努力C、運(yùn)氣D、外界環(huán)境答案：CD解析：歸因是人們對活動及其結(jié)果的原因所作的解釋和評價。韋納對這些行為結(jié)果的歸因進(jìn)行了系統(tǒng)探討。將原因歸為六個因素，即能力高低、努力程度、任務(wù)難易、運(yùn)氣好壞、身心狀況和外界環(huán)境。并把歸因分為三個維度：內(nèi)部與外部;穩(wěn)定和不穩(wěn)定;可控和不可控。外部、不穩(wěn)定、不可控的因素有運(yùn)氣和外界環(huán)境。故選CD。8．下列關(guān)于學(xué)習(xí)目的與學(xué)習(xí)動機(jī)的關(guān)系，陳述正確的有()。A、學(xué)習(xí)目的與學(xué)習(xí)動機(jī)的關(guān)系是錯綜復(fù)雜的B、學(xué)習(xí)目的與學(xué)習(xí)動機(jī)是可以相互轉(zhuǎn)化的C、學(xué)習(xí)目的與學(xué)習(xí)動機(jī)之間不是一對一的關(guān)系D、沒有無學(xué)習(xí)動機(jī)的學(xué)習(xí)目的，也沒有無學(xué)習(xí)目的的學(xué)習(xí)動機(jī)答案：ABCD解析：學(xué)習(xí)目的與學(xué)習(xí)動機(jī)的關(guān)系是錯綜復(fù)雜的，它們之間不是一對一的關(guān)系。學(xué)習(xí)目的與學(xué)習(xí)動機(jī)是可以相互轉(zhuǎn)化的。在學(xué)習(xí)活動中沒有無學(xué)習(xí)動機(jī)的學(xué)習(xí)目的，也沒有無學(xué)習(xí)目的的學(xué)習(xí)動機(jī)。故選ABCD。9．以下屬于心理學(xué)應(yīng)用領(lǐng)域的有()。A、法律與犯罪心理學(xué)B、實(shí)驗(yàn)與認(rèn)知心理學(xué)C、發(fā)展心理學(xué)D、教育與學(xué)校心理學(xué)答案：AD解析：心理學(xué)的應(yīng)用領(lǐng)域包括：臨床與咨詢心理學(xué)、教育心理學(xué)、學(xué)校心理學(xué)、工業(yè)與組織心理學(xué)、廣告心理學(xué)、消費(fèi)心理學(xué)、法律與犯罪心理學(xué)。實(shí)驗(yàn)、認(rèn)知與發(fā)展心理學(xué)是心理學(xué)的理論領(lǐng)域。故選AD。10．建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的基本觀點(diǎn)包括()。A、知識觀B、學(xué)生觀C、學(xué)習(xí)觀D、教學(xué)觀答案：ABCD解析：建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論主要包括知識觀、學(xué)生觀、學(xué)習(xí)觀、教學(xué)觀。A項(xiàng)：建構(gòu)主義的知識觀認(rèn)為：(1)知識并不是對現(xiàn)實(shí)的準(zhǔn)確表征，也不是最終答案，而只是一種解釋、一種假設(shè);(2)知識并不能精確地概括世界的法則，在具體問題中，并不能拿來就用，一用就靈，而是要針對具體情境進(jìn)行再創(chuàng)造;(3)不同的學(xué)習(xí)者對同一個命題會有不同的理解，理解只能由學(xué)生基于自己的經(jīng)驗(yàn)背景而建構(gòu)起來，因?yàn)樗Q于特定情境下的學(xué)習(xí)歷程。與題干相符，當(dāng)選。B項(xiàng)：建構(gòu)主義的學(xué)生觀認(rèn)為：(1)建構(gòu)主義強(qiáng)調(diào)學(xué)生經(jīng)驗(yàn)世界的豐富性，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的巨大潛能;(2)建構(gòu)主義強(qiáng)調(diào)學(xué)生經(jīng)驗(yàn)世界的差異性，每個人在自己的活動和交往中都形成了自己的個性化的、獨(dú)特性的經(jīng)驗(yàn)，每個人都有自己的興趣和認(rèn)知風(fēng)格。與題干相符，當(dāng)選。C項(xiàng)：建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)觀強(qiáng)調(diào)：學(xué)習(xí)不是由教師向?qū)W生傳遞知識，而是學(xué)生構(gòu)建自己的知識的過程，學(xué)生不是被動的接受者，而是意義的建構(gòu)者。與題干相符，當(dāng)選。D項(xiàng)：建構(gòu)主義的教學(xué)觀強(qiáng)調(diào)：學(xué)生在走進(jìn)教室時，并不是一無所知的，他們在日常生活中，在以往的經(jīng)驗(yàn)中已經(jīng)形成了豐富的知識。因此，教師在教學(xué)時不能無視這些知識，而是應(yīng)該重視學(xué)生對各種現(xiàn)象的理解，傾聽學(xué)生的看法，洞察學(xué)生這些想法的由來，并以此為根據(jù)，引導(dǎo)學(xué)生豐富或調(diào)整自己的理解。與題干相符，當(dāng)選。故選ABCD。11．《中華人民共和國義務(wù)教育法》明確了義務(wù)教育的公益性和()。A、普及性B、強(qiáng)制性C、統(tǒng)一性D、普惠性答案：BC解析：義務(wù)教育法明確了我國義務(wù)教育的公益性、統(tǒng)一性和強(qiáng)制性(義務(wù)性)。這是義務(wù)教育的三個基本性質(zhì)。故選BC。12．根據(jù)課堂師生的注意、思維、情感和意志等，可將課堂氣氛分為()。A、順從的B、積極的C、反抗的D、消極的答案：BCD解析：我國學(xué)者根據(jù)課堂師生的注意、思維、情感和意志等心理狀態(tài)的觀察記錄，將課堂氣氛分為積極的、消極的和反抗的三種類型。故選BCD。13．在課堂背景中的人際關(guān)系構(gòu)成要素包括()。A、真誠B、縱容C、接受D、理解答案：ACD解析：促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的關(guān)鍵不在于教師的教學(xué)技巧，而在于特定的心理氛圍。它包括：(1)真實(shí)或真誠;(2)尊重、關(guān)注和接納;(3)移情性理解。故選ACD。14．小軍為了得到父母的獎勵而努力學(xué)習(xí)，這種學(xué)習(xí)動機(jī)是()。A、低級的學(xué)習(xí)動機(jī)B、高尚的學(xué)習(xí)動機(jī)C、外部學(xué)習(xí)動機(jī)D、內(nèi)部學(xué)習(xí)動機(jī)答案：AC解析：內(nèi)部動機(jī)是人們對學(xué)習(xí)本身的興趣所引起的動機(jī)，外部動機(jī)是由外部誘因所引起的動機(jī)。高尚的學(xué)習(xí)動機(jī)的核心是利他主義，低級的學(xué)習(xí)動機(jī)的核心是利己的，自我中心的。小軍為了得到父母的獎勵而學(xué)習(xí)，是一種低級的、外部動機(jī)。故選AC。15．根據(jù)《中華人民共和國教育法》，我國在教師資格和任用方面實(shí)行()。A、教師資格制度B、教師職務(wù)制度C、教師職稱制度D、教師聘用制度答案：ABD解析：《中華人民共和國教育法》規(guī)定，“國家實(shí)行教師資格、職務(wù)、聘任制度，通過考核、獎勵、培養(yǎng)和培訓(xùn)，提高教師素質(zhì)，加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)”。故選ABD。三、判斷題1．杜威對傳統(tǒng)教育的批判僅僅是對教育方法的批判。()答案：錯誤解析：杜威對傳統(tǒng)教育的批判，不僅是對方法的批判，而且是對整個教育目的的外鑠論的批判，他認(rèn)為，這種外鑠的教育目的限制了人的思維，受教育者無主動創(chuàng)造的空間，學(xué)生消極的對教師所教的東西作出反應(yīng)，成為教師和教科書的奴隸。2．教師的本體性知識是教學(xué)活動的基礎(chǔ)。()答案：正確解析：本體性知識，即特定學(xué)科及相關(guān)知識，是教學(xué)活動的基礎(chǔ)。故正確。3．素質(zhì)教育就足學(xué)生什么都學(xué)，什么都學(xué)好。()答案：錯誤解析：這是對素質(zhì)教育使學(xué)生全面發(fā)展的誤解。素質(zhì)教育強(qiáng)調(diào)為學(xué)生的發(fā)展奠定基礎(chǔ)，同時又要發(fā)展學(xué)生的個性，因此素質(zhì)教育對學(xué)生的要求是合格加特長。故錯誤。4．學(xué)習(xí)與經(jīng)驗(yàn)影響兒童心理發(fā)展的內(nèi)容和水平，環(huán)境與教育的適當(dāng)性能夠?yàn)閮和淖罴寻l(fā)展創(chuàng)造條件。()答案：正確解析：本題課通過影響人的身心發(fā)展的主要因素進(jìn)行推斷。環(huán)境泛指個體生活其中，影響個體身心發(fā)展的一切外部因素。為個體的發(fā)展提供了多種可能，包括機(jī)遇、條件和對象。學(xué)校教育，在一定意義上是一種特殊的環(huán)境，學(xué)校把改造過的自然、人與人之間的關(guān)系、社會意識形態(tài)等因素，經(jīng)過有目的的選擇和提煉，按照人的發(fā)展特點(diǎn)，以系統(tǒng)化的形式作用于學(xué)生，對人的影響巨大而深遠(yuǎn)。故正確。5．課程標(biāo)準(zhǔn)是對教學(xué)內(nèi)容特別是知識點(diǎn)和單項(xiàng)技能的具體規(guī)定。()答案：錯誤解析：學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)即課程標(biāo)準(zhǔn)，是課程計(jì)劃中每門學(xué)科以綱要的形式編寫的、有關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的指導(dǎo)性文件。它規(guī)定了學(xué)科的教學(xué)目的、任務(wù)、知識的范圍、深度和結(jié)構(gòu)、教學(xué)進(jìn)度以及有關(guān)教學(xué)法的基本要求。課程標(biāo)準(zhǔn)是課程計(jì)劃的分學(xué)科展開。題干表述過于片面。故錯誤。6．資源管理策略