筆墨丹青-完整版課件

筆墨丹青岳麓版歷史高二必修三第二單元第八課教者：段春雨單位：哈爾濱市第三十二中學(xué)寧夏賀蘭山太陽(yáng)神巖畫(huà)

寧夏大麥地巖畫(huà)距今已2至3萬(wàn)年人面魚(yú)紋彩陶盆屬仰韶文化彩陶集體舞蹈紋盆新石器時(shí)代的巖畫(huà)與彩陶自然古樸戰(zhàn)國(guó)《人物龍鳳圖》《人物御龍圖》戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，已出現(xiàn)用毛筆繪制在絹帛上的作品，繪畫(huà)成為獨(dú)立藝術(shù)門(mén)類。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的帛畫(huà)墨線造型敷色平涂

馬王堆漢墓帛畫(huà)《升天圖》《升天圖》局部漢代的帛畫(huà)想象豐富大膽夸張濫觴魏晉之前原始社會(huì)自然古拙秦漢時(shí)代浪漫神秘生產(chǎn)水平低下認(rèn)知能力低下生產(chǎn)水平發(fā)展儒學(xué)正統(tǒng)確立《洛神賦圖》（局部）《女史箴圖》（摹本局部）魏晉的凸顯個(gè)性代表人物：

東晉·顧愷之繪畫(huà)理論：“以形寫(xiě)神”

在分裂動(dòng)蕩的魏晉南北朝時(shí)期，繪畫(huà)藝術(shù)為什么仍能得到發(fā)展，并開(kāi)始走向成熟？

《天王送子圖》摹本（局部）盛唐雍容華貴代表人物：

唐代·吳道子繪畫(huà)特點(diǎn)：“吳帶當(dāng)風(fēng)”

周昉的仕女圖，取裁于宮廷生活。畫(huà)中婦女濃麗肥胖，臉型圓潤(rùn)。驕、奢、雅、逸的氣息和柔軟溫膩的姿態(tài)，一時(shí)成為風(fēng)尚。簪花仕女圖盛唐雍容華貴宋代文人意趣北宋范寬《雪山蕭寺圖》北宋李成《晴巒蕭寺圖》北宋的山水畫(huà)氣勢(shì)宏偉陽(yáng)剛豪放馬遠(yuǎn)《松溪觀鹿圖》夏圭：《溪山清遠(yuǎn)圖》南宋的山水畫(huà)殘山剩水完型魏晉唐宋魏晉時(shí)期文人畫(huà)風(fēng)凸顯個(gè)性托物言志社會(huì)動(dòng)蕩士人日盛佛道興盛唐朝時(shí)期種類豐富雍容華貴宋元時(shí)期文人山水意境悠遠(yuǎn)世俗畫(huà)風(fēng)市井民俗政治統(tǒng)一經(jīng)濟(jì)繁榮文化昌盛文官體制文人壯大理學(xué)興起商業(yè)興盛城市發(fā)展文化普及明清的文人畫(huà)風(fēng)格奇特、不拘成法明清的文人畫(huà)清代鄭板橋以竹子堅(jiān)勁挺拔，不屈不撓的精神，傾吐他剛正不阿、孤傲倔強(qiáng)的性格。繁榮明清時(shí)期風(fēng)格獨(dú)特不拘成法民間繪畫(huà)風(fēng)土人情專制強(qiáng)化社會(huì)動(dòng)蕩工商繁榮宋張擇端：《清明上河圖》民間風(fēng)情——風(fēng)俗畫(huà)材料宋代以后，伴隨著商業(yè)興盛、城市發(fā)展和文化的普及，民間文化日益繁榮，出現(xiàn)了許多描繪民間風(fēng)情的作品。民間畫(huà)是以繪畫(huà)為生存手段而迎合一般市井習(xí)俗而從事繪畫(huà)的街頭藝人所作的畫(huà)作。它一般采用通俗化的表現(xiàn)手法，為一般文化層次的平民所喜愛(ài)。其作品傾向艷麗、甜俗細(xì)膩，大多具有樸實(shí)、熱烈的風(fēng)格。

請(qǐng)思考：宋代民間風(fēng)俗畫(huà)興盛的原因和特點(diǎn)。【合作探究】民間風(fēng)俗畫(huà)的特點(diǎn)及成因明清小說(shuō)插圖民間風(fēng)情——木刻版畫(huà)民間風(fēng)情——民間年畫(huà)

對(duì)比西洋山水風(fēng)景畫(huà)和中國(guó)山水風(fēng)景畫(huà)。分析中西方繪圖藝術(shù)的不同風(fēng)格和特點(diǎn)?！竞献魈骄俊俊就卣固嵘恐袊?guó)古代文人畫(huà)的特征追求“形神兼?zhèn)洹保匾曇饩?，追求個(gè)性的發(fā)揮。

具體特點(diǎn)主要有：①創(chuàng)作比較自由，多表現(xiàn)自身情趣和理想。②作品多以山水、枯木、竹石、梅蘭等為題材。③強(qiáng)調(diào)文學(xué)性和筆墨韻味，重視詩(shī)書(shū)畫(huà)印等的結(jié)合。④大多標(biāo)榜“清高”“雅逸”，回避社會(huì)矛盾，脫離現(xiàn)實(shí)。時(shí)期代表人作品發(fā)展特征新石器時(shí)代戰(zhàn)國(guó)漢代魏晉唐代宋代元代明清巖畫(huà)或陶畫(huà)等繪畫(huà)藝術(shù)的源頭帛畫(huà)《人物龍鳳圖》馬王堆漢墓帛畫(huà)顧愷之《女史箴圖》出現(xiàn)凸顯個(gè)性的文人畫(huà)，提出“以形寫(xiě)神”的繪畫(huà)理論吳道子《送子天王圖》創(chuàng)制法度，表現(xiàn)雍容華貴的盛唐氣象文人山水畫(huà)興起，成為獨(dú)立畫(huà)種，更注重意境馬遠(yuǎn)夏圭通過(guò)山水畫(huà)抒發(fā)郁悶心情風(fēng)格奇特，不拘成法朱耷毛筆繪制在絹帛上，繪畫(huà)成為獨(dú)立藝術(shù)門(mén)類《山徑春行圖》《山水十二景》《洛神賦圖》《松鷹圖》社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展文人階層活躍思想觀