北京中醫(yī)藥大學遠程教育學院

PAGE參考復習資料，請掌握要求的知識點。共18頁，第17頁請認真閱讀答題卡填涂標準北京中醫(yī)藥大學遠程教育學院入學考試復習參考資料大學語文<適用于大專起點專升本層次>遠程教育學院北京學習中心網(wǎng)址：電話：64284316、64286738辦公地址：北京中醫(yī)藥大學藥系樓4層425室（2號教學樓）

遠程教育學院北京學習中心《大學語文》入學考試輔導資料僅適用于專升本層次（大專起點本科）A型題說明：每道習題都有A、B、C、D四個備選答案，只許從中選擇一個最佳答案。1.“既來之，則安之”這句古語出自：A.論語B.禮記C.周易D.論衡2.“五十步笑百步”這一典故出自：A.莊子B.孟子C.荀子D.列子3.出自《秋水》的成語有A.庖丁解牛B.狐假虎威C.貽笑大方D.守株待兔4.《諫逐客書》是李斯寫給：A.秦始皇B.秦王嬴政C.漢高祖D.梁惠王5.《陳情表》的作者是：A.諸葛亮B.王粲C.李密D.李商隱6.孔子所說的小康社會指的是：A.政教清明、人民安樂的局面B.政治民主、人民富裕的局面C.政教多元、人民安樂的局面D.政教統(tǒng)一、人民富裕的局面7.匪我愆期，:A.人生幾何？B.君子好逑。C.子無良媒。D.秋以為期。8.出不入兮往不反，。A.魂魄毅兮為鬼雄B.首身離兮心不懲C.平原忽兮路超遠D.終剛強兮不可凌9.在“冉有、季路見于孔子”中，“見于”指：A.拜見B.鑒于C.接見D.被見10.在“鄰國之民不加少”中，“加”之義是:A.增加B.施加C.更加D.加倍11.在“危而不持，顛而不扶，則將焉用彼相矣？中，“顛”之義是:A.跌倒B.顛倒C.癲癇D.頭頂12.在“虎兕出于柙，龜玉毀于櫝中”中，“櫝”之義是:A.山中B.屋子C.籠子D.匣子13.《莊子·秋水》中的人物是：A.莊子和河伯B.莊子和海神C.河伯和海神D.惠施和河伯14.孟子屬于:A.先秦法家B.先秦道家C.先秦農(nóng)家D.先秦儒家15.歐陽修《五代史伶官傳序》說明王朝的興衰不在天命，而在:A.文化B.軍事C.人事D.經(jīng)濟16.王安石字介甫，號：A.東籬B.太白C.半山D.南山17.“桃李不言，下自成蹊”比喻:A.沉默是金B(yǎng).實至名歸C.門生遍布D.四通八達18.屈原的代表作是：A.離騷B.懷沙C.送別D.關(guān)雎19.《杜工部集》作者是:A.杜審言B.杜牧C.杜荀鶴D.杜甫20.在“棄甲曳兵而走”中，“曳兵”之義是:A.拖著兵器B.拉住士兵C.丟掉士兵D.失去兵器21.在“南絕幕，遇前將軍、右將軍”中，“絕”之義是:A.揭開B.穿越C.到達D.進入22.在“.漸車帷裳”中，“漸”之義是:A.逐漸B.漫漫C.流入D.浸濕23.在“首身離兮心不懲”中，“懲”之義是:A.懲罰B.甘心C.改變D.后悔24.在“既來之，則安之”中，“來”之義是:A.來到B.送來C.召來D.來往25.在“煢煢孑立，形影相吊”中，“吊”之義是:A.吊唁B.伴隨C.懸掛D.安慰26.在“夏蟲不可以語于冰者，篤于時也”中，“時”之義是:A.時時B.時候C.生日D.季節(jié)27.在“滿招損，謙得益”中，“損”之義是:A.減少B.損失C.創(chuàng)傷D.害處28.《論語》的核心思想是A.仁愛B.兼愛C.博愛D.慈愛29.孔子名丘,字:A.子路B.子長C.仲尼D.元化30.《寡人之于國也》選自:A.荀子B.孟子C.老子D.孫子31.莊子是______時期人。A.春秋B.戰(zhàn)國C.秦漢D.商朝32.“煢煢孑立，形影相吊”出自一文。A.諫逐客書B.前出師表C.陳情表D.養(yǎng)生論33.《大同》選自：A.《禮記·禮運》B.《孟子?梁惠王》C.《論語》D.《周禮》34.柳宗元是中唐運動的倡導者。A.古文B.古白話C.詩歌改革D.小品文35.在“是誰之過與？”中，“與”之義是:A.參與B.同“歟”C.過錯D.一起36.在“斧斤以時入山林”中，“斤”之義是:A.刀B.鋸C.鋤D.斧37.在“吾長見笑于大方之家”中，“大方”之義是:A.懂得醫(yī)方B.見識廣博C.心胸寬廣D.慷慨無私38.在“此所謂藉寇兵而赍盜糧者也?！敝?，“赍”的讀音是:A.jīB.dìC.tīD.jì39.在“猥以微賤，當侍東宮”中，“當”之義是:A.應當B.承擔C.正當D.同“擋”40.在“男有分，女有歸”中，“歸”之義是:A.通“饋”B.分別C.出嫁D(zhuǎn).結(jié)局41.在“望洋向若而嘆曰”中，“望洋”之義是:A.汪洋B.望海C.仰視D.廣闊42.在“遂散六國之從，使之西面事秦”中，“西面”之義是:A.低頭B.當面C.西方D.向西43.在“門衰祚薄，晚有兒息”中，“兒息”之義是:A.女兒B.子嗣C.兒子D.兒媳44.在“矝寡孤獨廢疾者皆有所養(yǎng)”中，“矝”之義是:A.鰥B.夸C.孤D.寡45.在“舉天下之豪杰，莫能與之爭”中，“舉”之義是:A.列舉B.號召C.全部D.推舉46.在“.雖欲強聒，終必不蒙見察”中，“強聒”之義是:A.勉強請求B.大吵大鬧C.羅羅嗦嗦D.努力傾聽47.在“.若闕地及泉，隧而相見，其誰曰不然”中，“隧”之義是:A.穿過水泉B.挖到水泉C.挖了地道D.在地道里48.在“孟嘗君怪之”中，“怪”之義是:A.責怪B.好奇C.輕視D.欣賞49.在“見廣，以為誘騎，皆驚，上山陳”中，“陳”之義是:A.躲藏B.陣地C.列陣D.日久50.在“初守睢陽時，士卒僅萬人”中，“僅”之義是:A.僅僅B.才C.接近D.超過51.在“智勇多困于所溺”中，“溺”之義是:A.淹沒B.沉迷C.醉酒D.淹死52.在“愛其母，施及莊公”中，“施”之義是:A.施加B.延及C.顧及D.帶動53.在“千金，重幣也”中，“幣”之義是:A.財物B.錢幣C.金幣D.鈔票54.在“李廣才氣，天下無雙，自負其能”中，“負”之義是:A.夸耀B.辜負C.仗恃D.面對55.在“余睹李將軍，悛悛如鄙人”中，“鄙人”之義是:A.鄉(xiāng)下人B.卑鄙人C.指自己D.輕視人56.在“自我徂爾”中，“徂”之義是:A.阻止B.自從C.前去D.迎接57.在“我嘗聞少仲尼之聞而輕伯夷之義者,始吾弗信”中，“少”之義是:A.輕視B.少于C.減少D.嫌少58.在“是以泰山不讓土壤，故能成其大”中，“讓”之義是:A.推辭B.謙讓C.責難D.通“攘”59.在“地無四方，民無異國，四時充美，鬼神降?！敝?，“無”之義是:A.沒有B.不分C.不需D.無限60.在“河海不擇細流，故能就其深”中，“就”之義是:A.接近B.完成C.變成D.探究61．《寡人之于國也》選自:A．荀子B．孟子C．老子D．孫子62．“五十步笑百步”這一典故出自：A．莊子B荀子C．孟子D．列子63．《論語》的核心思想是A．慈愛B．兼愛C．博愛D．仁愛64．《諫逐客書》是李斯寫給：A．秦始皇B．秦王嬴政C．漢高祖D．梁惠王65．在“夏蟲不可以語于冰者，篤于時也”中，“時”之義是:A．時時B．時候C．季節(jié)D．生日66．孔子所說的小康社會指的是：A．政教統(tǒng)一、人民富裕的局面。B．政治民主、人民富裕的局面。C．政教多元、人民安樂的局面。D．政教清明、人民安樂的局面。67．《陳情表》的作者是：A．諸葛亮B．李密C．王粲D．李商隱68.出不入兮往不反，。A．魂魄毅兮為鬼雄。B．首身離兮心不懲。C平原忽兮路超遠。D．終剛強兮不可凌。69．在“既來之，則安之”中，“來”之義是:A．來到B．送來C．來往D．召來70．在“鄰國之民不加少”中，“加”之義是:A．增加B．更加C施加．D．加倍71．在“.漸車帷裳”中，“漸”之義是:A．逐漸B．漫漫C．浸濕D．流入72．在“遂散六國之從，使之西面事秦”中，“西面”之義是:A．低頭B．當面C．西方D．向西73．在“初守睢陽時，士卒僅萬人”中，“僅”之義是:A．僅僅B．接近C．才D．超過74．在“矝寡孤獨廢疾者皆有所養(yǎng)”中，“矝”之義是:A．孤B．夸C．鰥D．寡75．在“孟嘗君怪之”中，“怪”之義是:A．責怪B．欣賞C．輕視D．好奇76．在“.雖欲強聒，終必不蒙見察”中，“強聒”之義是:A．勉強請求B．羅羅嗦嗦C．大吵大鬧D．努力傾聽77．在“.若闕地及泉，隧而相見，其誰曰不然”中，“隧”之義是:A．穿過水泉B．挖到水泉C．在地道里D．挖了地道78．在“舉天下之豪杰，莫能與之爭”中，“舉”之義是:A．列舉B．號召C．推舉D．全部79．在“見廣，以為誘騎，皆驚，上山陳”中，“陳”之義是:A．躲藏B．列陣C．陣地D．日久80．在“門衰祚薄，晚有兒息”中，“兒息”之義是:A．女兒B．兒子C．子嗣D．兒媳81．在“南絕幕，遇前將軍、右將軍”中，“絕”之義是:A．揭開B．進入C．到達D．穿越82．在“望洋向若而嘆曰”中，“望洋”之義是:A．汪洋B．仰視C．望海D．廣闊83．在“首身離兮心不懲”中，“懲”之義是:A．懲罰B．甘心C．改變D．后悔84．在“冉有、季路見于孔子”中，“見于”指：A．被見B．鑒于C．接見D．拜見85．在“煢煢孑立，形影相吊”中，“吊”之義是:A．吊唁B．安慰C．懸掛D．伴隨86．匪我愆期，A．人生幾何？B．君子好逑。C．子無良媒。D．秋以為期。87．在“滿招損，謙得益”中，“損”之義是:A．減少B．損失C．創(chuàng)傷D．害處88．出自《秋水》的成語有A．庖丁解牛B．貽笑大方C守株待兔．D狐假虎威．89．孔子名丘,字:A．子路B．子長C．仲尼D．元化90．“既來之，則安之”這句古語出自：A．論衡B．禮記C．周易D．論語91．在“棄甲曳兵而走”中，“曳兵”之義是:A．拖著兵器B．拉住士兵C．丟掉士兵D．失去兵器92．“煢煢孑立，形影相吊”出自一文。A．諫逐客書B．前出師表C．陳情表D．養(yǎng)生論93．屈原的代表作是：A．離騷B．懷沙C．送別D．關(guān)雎94．柳宗元是中唐運動的倡導者。A．古文B．古白話C．詩歌改革D．小品文95．王安石字介甫，號：A．東籬B．太白C．半山D．南山96．在“斧斤以時入山林”中，“斤”之義是:A．刀B．鋸C．鋤D．斧97．在“智勇多困于所溺”中，“溺”之義是:A．淹沒B．沉迷C．醉酒D．淹死98．在“此所謂藉寇兵而赍盜糧者也?！敝?，“赍”的讀音是:A．jīB．dìC．tīD．jì99．在“千金，重幣也”中，“幣”之義是:A．財物B．錢幣C．金幣D．鈔票100．在“男有分，女有歸”中，“歸”之義是:A．通“饋”B．分別C．出嫁D(zhuǎn)．結(jié)局101．在“吾長見笑于大方之家”中，“大方”之義是:A．懂得醫(yī)方B．見識廣博C．心胸寬廣D．慷慨無私102．在“愛其母，施及莊公”中，“施”之義是:A．施加B．延及C．顧及D．帶動103．在“猥以微賤，當侍東宮”中，“當”之義是:A．應當B．承擔C．正當D．同“擋”104．在“李廣才氣，天下無雙，自負其能”中，“負”之義是:A．夸耀B．辜負C．仗恃D．面對105．在“余睹李將軍，悛悛如鄙人”中，“鄙人”之義是:A．鄉(xiāng)下人B．卑鄙人C．指自己D．輕視人106．在“自我徂爾”中，“徂”之義是:A．阻止B．自從C．前去D．迎接107．在“我嘗聞少仲尼之聞而輕伯夷之義者,始吾弗信”中，“少”之義是:A．輕視B．少于C．減少D．嫌少108．在“是以泰山不讓土壤，故能成其大”中，“讓”之義是:A．推辭B．謙讓C．責難D．通“攘”109．在“地無四方，民無異國，四時充美，鬼神降?！敝?，“無”之義是:A．沒有B．不分C.不需D．無限110．在“河海不擇細流，故能就其深”中，“就”之義是:A．接近B．完成C．變成D．探究111．在“危而不持，顛而不扶，則將焉用彼相矣？中，“顛”之義是:A．跌倒B．顛倒C．癲癇D．頭頂112．在“虎兕出于柙，龜玉毀于櫝中”中，“櫝”之義是:A．山中B．屋子C．籠子D．匣子113．《莊子·秋水》中的人物是：A．莊子和河伯B．莊子和海神C．河伯和海神D．惠施和河伯114．孟子屬于:A．先秦法家B．先秦道家C．先秦農(nóng)家D．先秦儒家115．歐陽修《五代史伶官傳序》說明王朝的興衰不在天命，而在:A．文化B．軍事C．人事D.經(jīng)濟116．在“是誰之過與？”中，“與”之義是:A．參與B．同“歟”C．過錯D．一起117．“桃李不言，下自成蹊”比喻:A．沉默是金B(yǎng)．實至名歸C．門生遍布D．四通八達118．《大同》選自：A．《禮記·禮運》B．《孟子?梁惠王》C．《論語》D．《周禮》119．《杜工部集》作者是:A．杜審言B．杜牧C．杜荀鶴D．杜甫120．莊子是______時期人。A．春秋B．戰(zhàn)國C．秦漢D．商朝121．在“棄甲曳兵而走”中，“曳兵”之義是:A．失去兵器B．拉住士兵C．丟掉士兵D．拖著兵器122．“煢煢孑立，形影相吊”出自一文。A．諫逐客書B．前出師表C．陳情表D．養(yǎng)生論123．屈原的代表作是：A．懷沙B．離騷C．送別D．關(guān)雎124．柳宗元是中唐運動的倡導者。A．古文B．古白話C．詩歌改革D．小品文125．王安石字介甫，號：A．東籬B．太白C．南山D．半山126．在“斧斤以時入山林”中，“斤”之義是:A．刀B．鋸C．斧D．鋤127．在“智勇多困于所溺”中，“溺”之義是:A．淹沒B．沉迷C．醉酒D．淹死128．在“此所謂藉寇兵而赍盜糧者也?！敝校瓣濉钡淖x音是:A．jīB.dìC．tīD．jì129．在“千金，重幣也”中，“幣”之義是:A．鈔票B．錢幣C．金幣D．財物130．在“男有分，女有歸”中，“歸”之義是:A．通“饋”B．分別C．出嫁D(zhuǎn)．結(jié)局131．在“吾長見笑于大方之家”中，“大方”之義是:A．懂得醫(yī)方B．見識廣博C.心胸寬廣D．慷慨無私132．在“愛其母，施及莊公”中，“施”之義是:A．延及B．施加C．顧及D．帶動133．在“猥以微賤，當侍東宮”中，“當”之義是:A．同“擋”B．應當C．正當D．承擔134．在“李廣才氣，天下無雙，自負其能”中，“負”之義是:A．夸耀B．辜負C．仗恃D．面對135．在“余睹李將軍，悛悛如鄙人”中，“鄙人”之義是:A．指自己B．鄉(xiāng)下人C．卑鄙人D．輕視人136．在“自我徂爾”中，“徂”之義是:A．前去B．阻止C．自從D．迎接137．在“我嘗聞少仲尼之聞而輕伯夷之義者,始吾弗信”中，“少”之義是:A．嫌少B．輕視C．減少D．少于138．在“是以泰山不讓土壤，故能成其大”中，“讓”之義是:A．通“攘”B．謙讓C．推辭D．責難139．在“地無四方，民無異國，四時充美，鬼神降?！敝校盁o”之義是:A．沒有B．不分C.不需D．無限140．在“河海不擇細流，故能就其深”中，“就”之義是:A．完成B．接近C．變成D．探究141．在“危而不持，顛而不扶，則將焉用彼相矣？中，“顛”之義是:A．頭頂B．顛倒C．癲癇D．跌倒142．在“虎兕出于柙，龜玉毀于櫝中”中，“櫝”之義是:A．山中B．屋子C．匣子D．籠子143．《莊子·秋水》中的人物是：A．莊子和河伯B．河伯和海神C．莊子和海神D．惠施和河伯144．孟子屬于:A．先秦儒家B．先秦法家C．先秦農(nóng)家D．先秦道家145．歐陽修《五代史伶官傳序》說明王朝的興衰不在天命，而在:A．經(jīng)濟B．軍事C．文化D.人事146．在“是誰之過與？”中，“與”之義是:A．參與B．一起C．同“歟”D．過錯147．“桃李不言，下自成蹊”比喻:A．沉默是金B(yǎng)．實至名歸C．門生遍布D．四通八達148．《大同》選自：A．《禮記·禮運》B．《孟子?梁惠王》C．《論語》D．《周禮》149．《杜工部集》作者是:A．杜審言B．杜牧C．杜荀鶴D．杜甫150．莊子是______時期人。A．春秋B．商朝C．戰(zhàn)國D．秦漢B型題：說明：A、B、C、D、E五個備選答案，下面兩問是兩道習題，如這兩道題與答案A有關(guān)，則選A，余此類推。每個答案可以選一次或一次以上，也可以一次也不選。A.局限B.深知C.纏繞D.遭遇E.順應151.“夏蟲不可以語于冰者，篤于時也”中，“篤”之義是:152.“而劉夙嬰疾病，常在床蓐”中，“嬰”之義是：A.全B.塞C.開D.深E.建153.“強公室，杜私門”，“杜”之義是：154.“盤庚之遷，胥怨者民也”中，“胥”之義是：A.春秋時人B.戰(zhàn)國時人C.西漢人D.唐朝人E.宋朝人155.荀子是：156.韓非子是:A.《師說》B.《勸學》C.《鴻門宴》D.《赤壁賦》E.《山中與裴秀才迪書》157.司馬遷的作品是：158.韓愈的作品是:A.有時B.時時C.天性D.按時E.喜好159.“秋水時至，百川灌河”，“時”之義是：160.“橐駝非能使木壽且孳也，能順木之天”中，“天”之義是：A.用B.率C.而D.故E.因161.“憂勞可以興國”中的“以”指:162.“泰山不讓土壤是以成其大”中的“以”指:A.蘇軾B.文天祥C.黃庭堅D.韓愈E.柳宗元163.《師說》的作者是:164.《赤壁賦》的作者是:A.春秋時人B.戰(zhàn)國時人C.西漢人D.唐朝人E.宋朝人165.蘇軾是:1666.李白是:A.《戰(zhàn)國策》B.《勸學》C.《鴻門宴》D.《赤壁賦》E.《山中與裴秀才迪書》167.“孟嘗君我客”出自:168.“逝者如斯，而未嘗往也”出自:A.名詞活用作動詞B.名詞活用作狀語C.使動用法D.意動用法E.為動用法169.“今聞購將軍之首，金千斤，邑萬家”中“邑”的活用類型是:170.“至易水上，既祖，取道”中“祖”的活用類型是:A．全B．塞C．開D．深E．建171．“強公室，杜私門”，“杜”之義是：172．“盤庚之遷，胥怨者民也”中，“胥”之義是：A．春秋時人B．戰(zhàn)國時人C．西漢人D．唐朝人E．宋朝人173．荀子是：174．韓非子是:A．局限B．深知C．纏繞D．遭遇E．順應175．“夏蟲不可以語于冰者，篤于時也”中，“篤”之義是:176．“而劉夙嬰疾病，常在床蓐”中，“嬰”之義是：A．有時B．時時C．天性D．按時E．喜好177.“秋水時至，百川灌河”，“時”之義是：178.“橐駝非能使木壽且孳也，能順木之天”中，“天”之義是：A．《師說》B．《勸學》C．《鴻門宴》D．《赤壁賦》E．《山中與裴秀才迪書》179．司馬遷的作品是：180．韓愈的作品是:A．名詞活用作動詞B．名詞活用作狀語C．使動用法D．意動用法E．為動用法181．“今聞購將軍之首，金千斤，邑萬家”中“邑”的活用類型是:182．“至易水上，既祖，取道”中“祖”的活用類型是:A．蘇軾B．文天祥C．黃庭堅D．韓愈E．柳宗元183．《師說》的作者是:184．《赤壁賦》的作者是:A．《戰(zhàn)國策》B．《勸學》C．《鴻門宴》D．《赤壁賦》E．《山中與裴秀才迪書》185．“孟嘗君我客”出自:186．“逝者如斯，而未嘗往也”出自:A．春秋時人B．戰(zhàn)國時人C．西漢人D．唐朝人E．宋朝人187．蘇軾是:188．李白是:A．用B．率C．而D．故E．因189．“憂勞可以興國”中的“以”指:190．“泰山不讓土壤是以成其大”中的“以”指:A．全B．塞C．開D．深E．建191．“強公室，杜私門”，“杜”之義是：192．“盤庚之遷，胥怨者民也”中，“胥”之義是：A．春秋時人B．戰(zhàn)國時人C．西漢人D．唐朝人E．宋朝人193．荀子是：194．韓非子是:A．局限B．深知C．纏繞D．遭遇E．順應195．“夏蟲不可以語于冰者，篤于時也”中，“篤”之義是:195．“而劉夙嬰疾病，常在床蓐”中，“嬰”之義是：A．有時B．時時C．天性D．按時E．喜好197.“秋水時至，百川灌河”，“時”之義是：198.“橐駝非能使木壽且孳也，能順木之天”中，“天”之義是：A．《師說》B．《勸學》C．《鴻門宴》D．《赤壁賦》E．《山中與裴秀才迪書》199．司馬遷的作品是：200．韓愈的作品是:X型題說明：A、B、C、D、E是備選答案，每道考題均有兩個或兩個以上答案，多選、少選均不得分。伏惟圣朝以孝治天下，凡在古老，猶蒙矜育，況臣孤苦，特為尤甚。且臣少事偽朝，歷職郎署，本圖宦達，不矜名節(jié)。今臣亡國賤俘，至微至陋，過蒙拔擢，寵命優(yōu)渥，豈敢盤桓，有所希冀？閱讀以上文言文，根據(jù)本文回答以下問題：201.在“猶蒙矜育”和“不矜名節(jié)”，以下解釋正確的是:A.第一個“矜”指憐憫B(tài).第二個“矜”指追求C.第一個“矜”指養(yǎng)育D.第二個“矜”指夸耀E.第一個“矜”指培育，第二個“矜”指喜愛。202.在“少事偽朝，歷職郎署，本圖宦達”中，含有“做官”之義的詞是:A.事B.歷C.職D.宦E.達203.在“今臣亡國賤俘，至微至陋，過蒙拔擢，寵命優(yōu)渥”中，含有“卑賤”之義的詞是:A.賤B.微C.陋D.蒙E.寵204.“豈敢盤桓，有所希冀”中，“盤桓”之義是：A.猶豫畏懼B.停頓轉(zhuǎn)圈C.徘徊不進D.遲疑不前E.往返重復205.這段文章中表示謙敬色彩的詞語是:A.伏B.蒙C.過D.渥E.特故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，增益其所不能。閱讀以上文言文，根據(jù)本文回答以下問題：206.在“天將降大任于斯人也”中，以下解釋正確的是:A.大任：重任B.大任：仁義C.斯人：仁人D.斯人：此人E.斯人：誰人207.在“行拂亂其所為”中，以下解釋正確的是:A.他的每一行為總是不如意B.所行不順使他所做的事顛倒錯亂C.將要使他的所作所為與意愿相左D.擾亂他的所作所為E.使他所行不順，擾亂他所做的事情208.在“必先苦其心志”中，“苦其心志”解釋正確的是:A.使他的意志、感情痛苦B.使他的心里感到痛苦C.他的心里不是滋味D.他的志向受到挫折E.讓他感到自己生病209.“所以動心忍性”今譯不正確的是:A.因為他的心驚動，他的性情就會堅韌起來B.用來使他的心驚動，使他的性情堅韌起來C.用來使他的心跳動，使他學會忍耐D.因為使他的心驚動，他的性情就會堅韌起來E.用來使他的心驚動，使他性格堅韌起來210.“增益其所不能”今譯不正確的是:A.增加他原來沒有的能力B.增加他不能實現(xiàn)愿望的機會C.增減他做事的能力D.加強他的能力E.增加他本不具備的能力青，取之于藍，而青于藍；冰，水為之，而寒于水。木直中繩，輮以為輪，其曲中規(guī)，雖有槁暴，不復挺者，輮使之然也。故木受繩則直，金就礪則利。君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。故不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也；不聞先王之遺言，不知學問之大也。閱讀以上文言文，根據(jù)本文回答以下問題：211．在“青取之于藍而青于藍”句中，以下對“于”字的語譯正確的是:A．“取之于藍”的“于”譯作“到”。B．“青于藍”的“于”譯作“對”。C．“取之于藍”的“于”譯作“比”。D．“取之于藍”的“于”譯作“從”。E．“青于藍”的“于”譯作“比”。212．在“木直中繩”中，“中”、“繩”解釋正確的是:A．中，合于。B．繩，墨繩。C．中，擊中。D．繩，標準。E．繩，目標。213．“金就礪則利”今譯不正確的是:A．黃金磨磨就會光滑。B．刀劍磨了就會鋒利。C．金屬放磨刀石上就鋒利。D．銅器用力就好使一些。E．刀具放在石頭上磨就變得快。2