《勸學(xué)》課件-統(tǒng)編版高中語文必修上冊

勸荀子學(xué)部編版高中語文必修上冊第六單元聞先師之言，悟?qū)W習(xí)之道學(xué)習(xí)孔子曰：“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？”莊子曰：“吾生也有涯，而知也無涯?！?/p>

荀子曰：？學(xué)習(xí)目標(biāo)

1.背誦全文，熟記重要的文言文實(shí)詞和虛詞，掌握本文出現(xiàn)的通假字、詞類活用和特殊文言句式。。2.結(jié)合文本內(nèi)容分析文中比喻論證、對比論證的運(yùn)用。3.抓住關(guān)鍵觀點(diǎn)句，梳理文章結(jié)構(gòu)。4.學(xué)習(xí)先賢的學(xué)習(xí)之道，形成正確的學(xué)習(xí)觀。作者以《勸學(xué)》為題目，勉勵人們要不停止地堅(jiān)持學(xué)習(xí)?！皠瘛边@個字統(tǒng)領(lǐng)全篇，告訴我們這是一篇勉勵人們努力學(xué)習(xí)的文章。勸學(xué)鼓勵學(xué)習(xí)荀子是先秦儒家學(xué)派最后一位大師，他既是一位思想家，具有一定樸素唯物主義思想，反對迷信天命、鬼神，提倡發(fā)揮人的主觀能動性；又是一位文學(xué)家，在戰(zhàn)國諸子中，他與孟子、莊子對后世影響最深；最后，他又是一位教育家。荀子（公元前313-238）名況，字卿。戰(zhàn)國末期趙國人。時人尊稱為荀卿。荀子與《勸學(xué)》《勸學(xué)》是《荀子》的首篇，是荀子五十歲游齊，為稷下學(xué)宮祭酒(學(xué)宮的最高長官)時，針對來自全國各地的學(xué)生寫下的鼓勵學(xué)習(xí)的箴言。稷下學(xué)宮是齊國專設(shè)的求學(xué)講學(xué)的機(jī)構(gòu)，老師來自全國各地，學(xué)生來自四面八方，要求學(xué)生受業(yè)求學(xué)是祭酒考慮的重要問題?！叭秊榧谰啤笨梢娷髯又鞒逐⑾聦W(xué)宮時間之長。在人性問題上，荀子認(rèn)為人類天生有欲求，有欲求必有爭奪，任其天性發(fā)展，必做惡事，因此他提出“性惡論”，但他又認(rèn)為后天環(huán)境和教育可以使人的本性改變，應(yīng)“明禮義而化之”。因此，他十分強(qiáng)調(diào)教育的功能和學(xué)習(xí)作用。為此，寫下了這篇著名的傳世之作《勸學(xué)篇》。①君子：此指有學(xué)問、有修養(yǎng)的人②已：動詞，停止君子曰：學(xué)不可以已。第一段在全文中的作用是什么?開門見山，統(tǒng)領(lǐng)全篇，提出中心論點(diǎn)：學(xué)不可以已。

學(xué)習(xí)活動一：落實(shí)字詞句，疏通文意勸（鼓勵）學(xué)

1.君子曰：學(xué)不可以已（停止）。

2.青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)；冰，水為之，而寒于水。木直中繩,輮（通“煣”，使…彎曲）以為輪，其曲中（符合、適合）規(guī)。雖（即使）有（通“又”）槁暴（通“曝”，曬），不復(fù)挺者，輮使之然也。故木受繩則直，金就（靠攏、靠近）礪則利，君子博學(xué)而日參（檢查）?。ㄊ〔欤┖跫海瑒t知（通“智”，智慧）明而行無過矣。結(jié)合第二段中論述的事物及特點(diǎn)，思考其中比喻的含義，完成對應(yīng)表格。比喻句比喻含義青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)；冰，水為之，而寒于水。木直中繩，輮以為輪，其曲中規(guī)，雖又槁暴，不復(fù)挺者，輮使之然也。故木受繩則直，金就礪則利。

人經(jīng)過學(xué)習(xí)，本性就會發(fā)生變化，知識就會豐富，能力就會提高。學(xué)習(xí)對于本性的改變有著決定的不可逆轉(zhuǎn)的作用。人通過廣泛學(xué)習(xí)，能夠做到“知明而行無過矣”。勸（鼓勵）學(xué)

1.君子曰：學(xué)不可以已（停止）。

2.青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)；冰，水為之，而寒于水。木直中繩,輮（通“煣”，使…彎曲）以為輪，其曲中（符合、適合）規(guī)。雖（即使）有（通“又”）槁暴（通“曝”，曬），不復(fù)挺者，輮使之然也。故木受繩則直，金就（靠攏、靠近）礪則利，君子博學(xué)而日參（檢驗(yàn)）?。ㄊ〔欤┖跫?，則知（通“智”，智慧）明而行無過矣。

3.吾嘗（曾經(jīng)）終日而思矣，不如須臾（片刻）之所學(xué)也。吾嘗跂（提起腳后跟）而望矣，不如登高之博見也。登高而招，臂非加長也，而見者遠(yuǎn)；順風(fēng)而呼，聲非加疾（

勁疾

）也，而聞?wù)哒茫黠@，顯著）。假（借助）輿馬者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水（名作動，游水）也，而絕（橫渡）江河。君子生（

通“性”，資質(zhì)、稟賦）非異也，善假于物也。思考第三段中比喻的含義，完成對應(yīng)表格。比喻句比喻意義登高而招，臂非加長也，而見者遠(yuǎn)；順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒?。假輿馬者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。借外界條件，能幫助彌補(bǔ)不足。普通人如果善于利用外物，彌補(bǔ)自身不足，就能學(xué)成君子。

4.積土成山，風(fēng)雨興焉（介詞兼指示代詞，相當(dāng)“于此”，譯為“從這里”或“在這里”）；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積跬步（古代稱跨出一腳為“跬”，跨兩腳為“步”），無以（沒有辦法）至千里；不積小流，無以成江海。騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一（數(shù)詞作形容詞，專一）也。蟹六跪（蟹腿）而二螯，非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁也。思考第四段中比喻的含義，完成對應(yīng)表格。比喻句比喻意義積土成山，風(fēng)雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉。不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。蚓無爪牙之利，……用心一也。蟹六跪而二螯，……用心躁也。學(xué)習(xí)要善于積累?？陀^條件的優(yōu)劣不是成功的唯一條件，只要有恒心，能堅(jiān)持，就能取得成功。學(xué)習(xí)要專心。學(xué)習(xí)活動二：比喻論證探究比喻句比喻意義青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)；冰，水為之，而寒于水。人經(jīng)過學(xué)習(xí)，本性就會發(fā)生變化，知識就會豐富，能力就會提高。木直中繩，輮以為輪，其曲中規(guī)，雖又槁暴，不復(fù)挺者，輮使之然也。故木受繩則直，金就礪則利。見者遠(yuǎn)、聞?wù)哒?、致千里、絕江河積土成山，風(fēng)雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉。不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。蚓無爪牙之利，……用心一也。蟹六跪而二螯，……用心躁也。學(xué)習(xí)對于本性的改變有著決定的不可逆轉(zhuǎn)的作用借外界條件，能幫助彌補(bǔ)不足。學(xué)習(xí)要善于積累?？陀^條件的優(yōu)劣不是成功的唯一條件，只要堅(jiān)持就能取得成功。學(xué)習(xí)要專心。層次劃分分析對比論證的運(yùn)用為第四自然段劃分層次，思考這幾個層次分別是如何運(yùn)用對比論證的方法來說理的？利用表格進(jìn)行梳理。積土成山，風(fēng)雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁也。第一層：積土成山，風(fēng)雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。第二層：騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。第三層：騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。從“積土”“積水”推論到“人的積德”，正面論述積累的作用，得出學(xué)習(xí)上的成就是不斷積累起來的?！安环e跬步”“不積小流”從反面闡述如果不積累就不能達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。正反對比論證，說明學(xué)習(xí)要善于積累。用“騏驥”與“駑馬”對比，說明主觀條件的好壞不是學(xué)習(xí)的決定因素，堅(jiān)持不懈才是學(xué)好的關(guān)鍵；用“鍥而不舍”與“鍥而舍之”對照，說明只有堅(jiān)持不懈、持之以恒，才會有所成就。蚓和蟹兩個比喻從正反兩方面進(jìn)行對比，強(qiáng)調(diào)說明學(xué)習(xí)用心、專心的重要性。學(xué)習(xí)活動三：分析對比論證的運(yùn)用《勸學(xué)》結(jié)構(gòu)表

第1段中心論點(diǎn)：

分論點(diǎn)（原文）分論點(diǎn)（自行概括）第2段分論點(diǎn)1

學(xué)習(xí)的（

）：______________第3段分論點(diǎn)2

學(xué)習(xí)的（

）：______________第4段分論點(diǎn)3

學(xué)習(xí)的（

）：______________學(xué)習(xí)活動四：補(bǔ)全結(jié)構(gòu)表格，分析論證思路學(xué)不可以已君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣。君子生非異也，善假于物也。積善成德，而神明自得，圣心備焉。學(xué)習(xí)的意義：提升自我學(xué)習(xí)的作用：假借外物來彌補(bǔ)不足學(xué)習(xí)的方法/態(tài)度：積累/堅(jiān)持/專一學(xué)習(xí)活動五：聞先師之言，悟?qū)W習(xí)之道在校園網(wǎng)絡(luò)貼吧上高一新生吐槽高中學(xué)習(xí)很累、很迷茫的帖子很多，現(xiàn)在選出一些典型的吐槽，請你自選身份，結(jié)合《勸學(xué)》所學(xué)，引用先賢的學(xué)習(xí)之道，闡述自己的學(xué)習(xí)觀，給予正能量的回復(fù)。（待選身份：高一學(xué)生、學(xué)長、教師、家長）吐槽回復(fù)老師講課好快啊，我都聽不懂?！臼纠繉W(xué)長:同學(xué)，我現(xiàn)在