國學(xué)入門,24,前四史華麗史書序曲

本文格式為Word版，下載可任意編輯——國學(xué)入門,24,前四史華麗史書序曲國學(xué)入門2.4前四史：綺麗的史書序曲

歷史書有好多，要擅長精讀，我們常說的前四史，就是值得精讀的幾本。所謂"前四史'，指的就是司馬遷的《史記》，班固的《漢書》，陳壽的《三國志》和范曄的《后漢書》。

前兩本我們已經(jīng)介紹過?！逗鬂h書》是魏晉南北朝時(shí)期的南朝宋人范曄撰，起于劉秀起兵推翻王莽，終究漢獻(xiàn)帝禪位于曹丕，中間有195年的歷史。

《三國志》是晉代的陳壽編寫的一部記載三國鼎立時(shí)期的國別史，從魏文帝黃初元年到晉武帝太康元年之間60年的歷史。陳壽在尊重史實(shí)的基礎(chǔ)上，以簡練、幽美的文筆將人物塑造得十分生動(dòng)。因此，《三國志》也是一本讀來十分好玩兒的歷史書。

舍近求遠(yuǎn)，勞而無功。

解讀：舍棄近處而到遠(yuǎn)處去尋覓，只會(huì)浪費(fèi)精力沒有結(jié)果。遠(yuǎn)方并不一定就是美好的，與其空想未來的美好，不如把握好現(xiàn)在所有的東西。

有志者事竟成。

解讀：有志氣的人，就一定能實(shí)現(xiàn)他的志向。在做一件事情遇到困難的時(shí)候，假如輕易就放棄了，這樣的人算不上是有志氣的人。只有真正內(nèi)心堅(jiān)強(qiáng)、有毅力，才算得上是"有志者'，也才能夠?qū)崿F(xiàn)自己的理想。郭沫若先生有一副贈(zèng)給年輕人的對(duì)聯(lián)說：有志者事竟成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚；苦心人天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。

疾風(fēng)知?jiǎng)挪?，歲寒見后凋。

解讀：一場大風(fēng)中才能看出哪些是強(qiáng)勁的草，一場大雪后才能看到哪些是頑強(qiáng)不凋零的樹。所以越是困難的時(shí)候越能表達(dá)出一個(gè)人的意志；松柏往往是文章中用來稱贊君子的植物，由于它們不畏酷寒，在大雪過后依舊活力勃勃。有勁草的品格，有松柏的意志，這樣的人才是經(jīng)得起考驗(yàn)的人。

勿以惡小而為之，勿以善小而不為。

解讀：不要由于事情的錯(cuò)誤不大就去做，不要由于事情的好處太小就不做。凡事要是非明顯，

假如知道不對(duì)，有一萬個(gè)理由也不能做。做人要有原則，明辨對(duì)錯(cuò)。今天做了小的錯(cuò)事，明天就可能犯下更大的錯(cuò)，今天做了小的善事，明天也可能行更大的善。因此，從小事上要求自己，是我們應(yīng)有的認(rèn)識(shí)。

乘人之危，非仁也。

解讀：在別人危難的時(shí)候與他競爭，這是不仁的。真正的勇者敢于和最有實(shí)力的對(duì)手角逐，由于對(duì)手的實(shí)力也說明白自己的能力。假如在別人落難的時(shí)候贏了對(duì)方，又能算什么英雄呢？

失之東隅，收之桑榆。

解讀：早上失去了東隅，但在晚上又得到了桑地。在一個(gè)戰(zhàn)場上失敗，也可能在另一個(gè)戰(zhàn)場上獲勝。所以成敗得失，不是短時(shí)間能夠看出來的，堅(jiān)持的人往往能笑到最終。

人生在勤，不索何獲。

解讀：人生的基本在于勤勞，沒有勤奮，哪里能有收獲呢？天下沒有免費(fèi)的午餐，只有付出勞動(dòng)，才能有所回報(bào)。

動(dòng)則三思，慮而后行。

解讀：行動(dòng)之前要一再思考，考慮好了再去行動(dòng)。假如莽撞行事，做事沖動(dòng)，這樣的人又有什么用處？

不以人所短棄其所長。

解讀：不能由于一個(gè)人的短處，就拋棄了他的優(yōu)點(diǎn)。每個(gè)人都有長短，關(guān)鍵是要利用好優(yōu)點(diǎn)，避免短處。

茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。

解讀：寧愿在亂世保全性命，也不樂意身列諸侯，聞達(dá)顯貴。由于富貴只是一時(shí)，假如有適合的機(jī)遇出來一展身手，才是最好的選擇。

士別三日，刮目相看

范曄與《后漢書》

范曄出身于一個(gè)世族家庭，祖父范寧是一個(gè)經(jīng)學(xué)家，父親范泰官是宋武帝劉裕的得力助手。他有很深的家學(xué)淵源，博覽群書、潛心著述，一直以名門之后自居，性格孤傲，不拘小節(jié)。

在范曄《后漢書》之前，有關(guān)東漢歷史的重要著作已經(jīng)有不下十部，但是范曄不怕被人拿來對(duì)比，很自信