課堂教學(xué)變革的十個要點

課堂教學(xué)變革的十個要點摘要：素質(zhì)教育的施行與新課程的推進，都需要課堂產(chǎn)生應(yīng)有的變化。課堂教學(xué)的變革主要表達為課堂教學(xué)生活化、學(xué)生學(xué)習(xí)主動化、師生互動有效化、學(xué)科教學(xué)整合化、教學(xué)過程動態(tài)化、教學(xué)內(nèi)容構(gòu)造化、教學(xué)策略綜合化、教學(xué)資源優(yōu)質(zhì)化、教學(xué)對象個別化、教學(xué)評價多樣化。十個方面的變化成為當(dāng)今課堂教學(xué)變革的詳細表達。課堂是學(xué)校中最細小的細胞，是學(xué)校中最根本的單位，但正是這個細胞和單位承載和表達著素質(zhì)教育的理想與新課程改革的希望。假如課堂沒有變化，老師與學(xué)生的行為沒有調(diào)整，素質(zhì)教育就很難實現(xiàn)，新課程改革也就無法落實。在今天施行素質(zhì)教育和新課程改革外部條件逐漸具備的情況下，將關(guān)注點轉(zhuǎn)向課堂是必要的。從素質(zhì)教育和新課程改革倡導(dǎo)的內(nèi)容上看，當(dāng)今的課堂教學(xué)改革至少需表達出以下十個方面的變化。一、課堂教學(xué)生活化課堂教學(xué)改革的要點之一，是課堂教學(xué)的生活化，表現(xiàn)為老師在課堂教學(xué)設(shè)計、施行、反思等活動中，高度關(guān)注學(xué)生生活世界與書本世界的聯(lián)絡(luò)，努力打通兩個世界，在兩個世界間搭建起橋梁?！盎貧w生活世界〞是新課程改革的根本主張，這一主張轉(zhuǎn)化為課堂教學(xué)實際行為，就是要求老師樹立生活中有數(shù)學(xué)、生活中有語文、生活中蘊含著各種教學(xué)資源的觀念，有意識地將生活世界相關(guān)資源引入實際教學(xué)中，將生活資源轉(zhuǎn)化為教學(xué)資源。事實證明，一旦生活世界的相關(guān)信息納入課堂教學(xué)的時候，學(xué)生參與課堂教學(xué)的熱情會進步，互動程度會提升，對知識的掌握程度會增強。聯(lián)絡(luò)生活世界可以貫穿課堂教學(xué)的各環(huán)節(jié)，可以在導(dǎo)入階段聯(lián)絡(luò)，把生活世界的資源作為激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、引導(dǎo)學(xué)生進入新的學(xué)習(xí)狀態(tài)的工具；可以在課堂臨近完畢時聯(lián)絡(luò)，把生活世界中的某些問題呈現(xiàn)出來，作為本節(jié)課匯總新舊知識解決實際問題的抓手，從而進一步提升學(xué)生運用知識的才能與程度；可以在傳授新知時聯(lián)絡(luò)，把生活世界的某些相關(guān)經(jīng)歷或疑難作為理解與掌握新知的“敲門磚〞；也可以貫穿于課堂教學(xué)全過程，自始至終用生活世界的資源作為學(xué)習(xí)的重要工具。要做到聯(lián)絡(luò)學(xué)生的生活世界，老師首先要樹立生活化教學(xué)的觀念，要認識到課堂是學(xué)生的一種生活，與學(xué)生的課堂交往是自己的一種生活狀態(tài)和生命價值的表達，更要認識到所有知識都有其生活根底與來源，生活中蘊含著大量的可以轉(zhuǎn)化為教學(xué)的資源，將以語言符號為載體的書本知識與以真實存在為特征的生活世界兩相融通，是現(xiàn)代教學(xué)的根本特征。無論是教學(xué)內(nèi)容的選取還是教學(xué)方法的采用，無論是教學(xué)過程的施行還是教學(xué)結(jié)果的反思，都要注意分析學(xué)生已有的生活經(jīng)歷、經(jīng)濟社會現(xiàn)有開展狀態(tài)以及將來社會的變化趨勢等，討論自己可以在哪些方面聯(lián)絡(luò)學(xué)生的哪些生活世界的經(jīng)歷，聯(lián)絡(luò)采用什么樣的方式進展，聯(lián)絡(luò)的效果如何檢驗，聯(lián)絡(luò)中可能出現(xiàn)的疑難問題以及解決方法，聯(lián)絡(luò)過程中自己的角色定位等等。在教學(xué)過程中，既要防止無視學(xué)生生活世界的重要教學(xué)資源，一味要求學(xué)生復(fù)制書本知識的情況，又要杜絕生拉硬扯、牽強附會聯(lián)絡(luò)社會實際或?qū)W生經(jīng)歷感受、僵硬地將書本知識與生活世界聯(lián)絡(luò)起來的現(xiàn)象，同時要注意不能將聯(lián)絡(luò)生活經(jīng)歷當(dāng)作教學(xué)的點綴。換句話說，用在當(dāng)用時，行在當(dāng)行處，這本身就是一種藝術(shù)。二、學(xué)生學(xué)習(xí)主動化課堂教學(xué)改革的要點之二是，學(xué)生學(xué)習(xí)的主動化，表現(xiàn)為課堂教學(xué)上，改變原有的學(xué)生靜聽的狀態(tài)與相貌，學(xué)生作為學(xué)習(xí)主體的地位逐步得到確立，學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能在課堂上能逐步得到開掘與表達，學(xué)生可以在老師指導(dǎo)下，發(fā)揮自身主觀能動性，積極參與到教學(xué)過程中，通過互動、對話、交往獲取知識，提升才能，改變態(tài)度。無論是素質(zhì)教育提倡的學(xué)生主動開展，還是新課程強調(diào)的重過程、重體驗、重探究，都需要將課堂教學(xué)的重心真正實現(xiàn)下移，讓學(xué)生在課堂上活起來、動起來，在學(xué)生的主動參與中實現(xiàn)教學(xué)目的的實現(xiàn)與學(xué)生自身的成長開展。以學(xué)生主動開展為著眼點，老師在課堂教學(xué)中，就需要在教學(xué)設(shè)計等環(huán)節(jié)中，創(chuàng)設(shè)學(xué)生自主支配的時間與空間。從學(xué)生的角度和目光考慮教學(xué)內(nèi)容選擇與方法確實定，而不是用老師自己的思維替代學(xué)生的思維，用老師自己的行為替代學(xué)生的行為，用老師自己的文化替代學(xué)生的文化。真正從學(xué)生的立場去觀察與考慮課堂，老師就會認識到，學(xué)生既有的經(jīng)歷有哪些，教學(xué)的內(nèi)容與他們已有的認知程度有無差距，差距多大，假如將某些知識點讓渡給學(xué)生自行去討論，會遇到哪些障礙，產(chǎn)生怎樣的問題，老師自己如何幫助學(xué)生破解障礙與問題，現(xiàn)有課時與學(xué)生主動學(xué)習(xí)有無矛盾，這些矛盾如何克制等等。從今天來看，老師不常放手讓學(xué)生主動學(xué)習(xí)，原因至少有這樣幾個方面：一是老師在觀念上未能充分認識到教學(xué)應(yīng)產(chǎn)生的變化，沒有認真分析學(xué)生身心開展產(chǎn)生的新情況、新問題、新矛盾，沒有從思想觀念上改變原有的老師單一的知識傳授的角色定位；二是現(xiàn)有教學(xué)時間安排與學(xué)生主動學(xué)習(xí)有一定矛盾，兩者難以兼顧，一旦給學(xué)生主動學(xué)習(xí)的時機與權(quán)利，教學(xué)時間常會難以調(diào)控；三是老師并沒掌握學(xué)生主動學(xué)習(xí)的指導(dǎo)策略，課堂上學(xué)生動起來活起來的同時，恰恰是凸現(xiàn)自己教學(xué)無能無助的時候，換句話說，學(xué)生活了，老師自己就“死〞了。對于上述問題，要區(qū)分不同情況，采用不同的處理方法。觀念未轉(zhuǎn)變，主要解決觀念問題，要通過培訓(xùn)、專家引領(lǐng)、老師現(xiàn)身說法等途徑促使老師的觀念產(chǎn)生應(yīng)有的變化。時間不充分，要從制度上進展設(shè)計與安排，用制度去標準相關(guān)的行為，同時要積極探究在既定時間內(nèi)促使學(xué)生主動學(xué)習(xí)的方法。正如同美國教育學(xué)家布盧姆指出的，任何一種新的教學(xué)行為，初始階段常常是損耗較長時間的，而這種行為運用一段時間后，就會縮短時間甚至比原有的時間還短。指導(dǎo)策略不當(dāng)，要通過研究、集體備課等各種方式，不斷探尋在學(xué)生新的學(xué)習(xí)情景下老師指導(dǎo)的新方法，要注重通過日常理論積累相關(guān)智慧，使教學(xué)逐步到達一種新的境界與程度。三、師生互動有效化課堂教學(xué)改革的要點之三，是師生互動越來越注重凸現(xiàn)教學(xué)效率，到達預(yù)期的教學(xué)目的，越來越呈現(xiàn)出多維、積極等一系列特點，那種為互動而互動，或者僅僅注重形式上的互動而忽略互動效果的現(xiàn)象日益得到消除。新課程將課堂教學(xué)看作是師生互動的過程。隨著新課程改革的不斷推進，互動、對話、溝通、交往這些描繪課堂教學(xué)根本形態(tài)的語詞逐漸為老師所承受，老師已不再排擠互動，而是主動地將互動納入自己的教學(xué)設(shè)計，表達為教學(xué)的主要狀態(tài)。但在課堂上，我們也不難發(fā)現(xiàn)有不少互動是缺乏實效性的，如形式的互動，僅有互動的形式，互動承載的內(nèi)容很少或者沒有，課堂上我們常見到的老師詢問學(xué)生“對不對〞、“好不好〞，學(xué)生齊聲答復(fù)“對〞、“好〞之類，似乎就沒有承載多少本質(zhì)性的內(nèi)容；如專制的互動，互動的主體是老師，互動的主動權(quán)在老師，互動所有過程及結(jié)果都是老師調(diào)控的，這樣的互動的效果可想而知；如壟斷的互動，互動只是由少數(shù)學(xué)生掌握，老師與學(xué)生的互動僅限于少數(shù)的尖子學(xué)生或其他特征的學(xué)生，問題針對這些學(xué)生提出，答復(fù)由這些學(xué)生完成，活動由這些學(xué)生控制，這樣的互動成效也更主要的是限于這些學(xué)生，對其他學(xué)生來說效果低下。諸如此類的互動，從效果上來看，大多屬于低效、無效乃至負之列。教學(xué)總是圍繞一定的教學(xué)目的進展，總是要追求一定教學(xué)效率的，即使再強調(diào)人本，再注重人文，再反對工具理性，也不能完全改變教學(xué)與特定目的相聯(lián)這樣的根本領(lǐng)實與道理。就此而言，師生的互動也應(yīng)該高度關(guān)注效用，老師在設(shè)計互動時，要考慮這樣的互動有沒有安排的必要，是不是不可替代的，它要到達什么樣的目的，其效用應(yīng)該如何評估或檢測，互動中有可能出現(xiàn)哪些非預(yù)期的事件，遇到這些問題該如何處理，等等。要從效率、效果、效益的角度來設(shè)計與施行互動。一般來說，有效互動常具有這樣一些根本特征，一是互動是在學(xué)生積極參與的狀態(tài)下進展的，學(xué)生有互動的愿望，有參與互動的興趣，并且掌握了互動所需要的相關(guān)方式方法；二是互動是在多個不同的維度展開的，在互動中，既有個人與個人的互動，也有個人與小組的互動，同時也可能有小組與小組、個人與小組等多種形式的互動；三是互動緊緊圍繞教學(xué)目的與教學(xué)內(nèi)容加以設(shè)計與安排，互動形式的選擇、過程的掌控等都從教學(xué)的既定要求出發(fā)；四是互動與其他相關(guān)教學(xué)方式相配合，既有學(xué)生的互動，也有老師的引導(dǎo)和講解；既有互動得到的智慧與經(jīng)歷的分享，也有理性的提煉與升華。課堂上的頻繁互動，對老師的教學(xué)策略與教學(xué)技能的挑戰(zhàn)是宏大的，很多老師習(xí)慣了無互動狀態(tài)下的教學(xué)，掌握了單位時間內(nèi)傳授知識的“竅門〞，熟悉了自己在課堂上“一言堂〞的角色，而互動對老師提出的是新的要求，需要老師形成新的教學(xué)智慧。這些智慧的形成，來自于老師直面自己的“本領(lǐng)恐慌〞，通過研究與培訓(xùn)等一系列方式，反思自己的教育教學(xué)理論，不斷積累自己的教育教學(xué)經(jīng)歷；來自于老師勇于超越自我，在放手給學(xué)生互動時機的同時，洞察各種各樣的問題與不同形式呈現(xiàn)出的“閃光點〞，逐漸形成新的教學(xué)本領(lǐng)。四、學(xué)科教學(xué)整合化課堂教學(xué)改革的要點之四，是在課堂教學(xué)中牢牢樹立整合的觀念，用系統(tǒng)、整合、復(fù)雜的目光考察與分析課堂教學(xué)的行為以及行為中的諸要素，使教學(xué)的各環(huán)節(jié)與各方面形成一個有機聯(lián)絡(luò)的整體。。以新課程為指向，當(dāng)今的學(xué)科教學(xué)的整合，至少涉及到以下幾個方面：第一。重視綜合理論活動課的施行。綜合理論活動是基于學(xué)生的直接經(jīng)歷、親密聯(lián)絡(luò)學(xué)生自身生活和社會生活，表達對知識的綜合運用的理論性課程，它作為打破學(xué)科知識疆界、連通正規(guī)教育與非正規(guī)教育的課程形態(tài)，在新課程改革中占據(jù)著重要地位。學(xué)科教學(xué)整合化中一個重要的表現(xiàn)形式，就是在教學(xué)中高度關(guān)注綜合理論活動課的施行，著力探究綜合理論活動課在現(xiàn)有學(xué)校教育框架內(nèi)的實現(xiàn)途徑等。第二，關(guān)注學(xué)科與學(xué)科之間的聯(lián)絡(luò)。教學(xué)的整合還表現(xiàn)為老師在教學(xué)中一方面關(guān)注本學(xué)科教學(xué)的目的與要求，另一方面關(guān)注其他相關(guān)學(xué)科的教學(xué)進度，分析其他學(xué)科與自己所任教學(xué)科內(nèi)容間的聯(lián)絡(luò)，并有意識地借助其他學(xué)科的知識資源等學(xué)習(xí)本學(xué)科知識。歷史知識與語文知識、語文知識與數(shù)學(xué)知識、語文知識與英語知識，各學(xué)科之間的知識聯(lián)絡(luò)，不僅有助于學(xué)生掌握本學(xué)科知識，而且有助于學(xué)生將各種知識融匯貫穿，形成對知識的整體掌握與靈敏運用。第三，關(guān)注知識與態(tài)度、過程與方法的整合。知識與態(tài)度相統(tǒng)一，過程與方法相統(tǒng)一，是新課程改革的根本主張，這一主張反映在課堂教學(xué)上，就是要求老師在教學(xué)目的的設(shè)定、教學(xué)過程的組織等環(huán)節(jié)，注意將知識中蘊含的態(tài)度、意識、價值觀挖掘出來，而且巧妙地采用“隨風(fēng)潛人夜，潤物細無聲〞的方式浸透進知識的掌握；就是要求老師在教學(xué)過程中，既要關(guān)注學(xué)生的知識習(xí)得情況，也要注意將獲取知識的方法、學(xué)會學(xué)習(xí)才能的培養(yǎng)等有機地浸透進教學(xué)過程的始終。第四，關(guān)注探究式學(xué)習(xí)、研究性學(xué)習(xí)與學(xué)科教學(xué)的整合。小學(xué)、初中階段的探究式，高中階段的研究性學(xué)習(xí)，不應(yīng)該孤立地存在于特定的學(xué)科形態(tài)或只是單獨將其作為課程形態(tài)來對待，它們只有與學(xué)科教學(xué)整合起來才具有真正的生命力。如何將探究式學(xué)習(xí)與小學(xué)、初中階段的各學(xué)科教學(xué)整合起來，將研究性學(xué)習(xí)與高中階段的各學(xué)科教學(xué)匯總為一個統(tǒng)一的整體，是當(dāng)今課堂教學(xué)改革中需要關(guān)注的重要問題。第五，關(guān)注信息技術(shù)與學(xué)科教學(xué)的整合。信息技術(shù)是施行教學(xué)的重要手段，它與學(xué)科教學(xué)應(yīng)該構(gòu)成一種相輔相成的關(guān)系，中小學(xué)課堂教學(xué)應(yīng)致力于改變以往的“平時教學(xué)信息技術(shù)不用〞、“公開教學(xué)信息技術(shù)濫用〞的現(xiàn)象，使信息技術(shù)手段與學(xué)科教學(xué)內(nèi)容結(jié)成一個整體，學(xué)生在課堂教學(xué)中，既能借助信息技術(shù)手段更結(jié)實地掌握學(xué)科知識，同時也能獲得信息技術(shù)所蘊含的科學(xué)素養(yǎng)、科學(xué)精神、科學(xué)方法等。整合本身就是一種教學(xué)藝術(shù)，它摒棄割裂，回絕分立，注重一體，突出交融。老師在教學(xué)中需要有意識地進展各層面、各環(huán)節(jié)的整合，并在整合的理論中不斷積累經(jīng)歷，形成獨具特色的整合教學(xué)的新智慧與新藝術(shù)。五、教學(xué)過程動態(tài)化課堂教學(xué)改革的要點之五，是課堂教學(xué)越來越處在變動不居的狀態(tài)，需要老師根據(jù)課堂教學(xué)即時生成的資源以及產(chǎn)生的一系列非預(yù)期變化，調(diào)整后續(xù)教學(xué)設(shè)計，形成新的教學(xué)進程，以便更優(yōu)地到達教學(xué)目的，促進學(xué)生的身心開展。新課程對互動的關(guān)注、對過程的強調(diào)、對探究的重視，都使得課堂教學(xué)越來越處在一種變化、動態(tài)的場景中。確實，教學(xué)重心下移了，學(xué)生參與的積極性進步了，互動的范圍與深度大了，課堂也就變得鮮活了，變化也就成了正常的事情。在這種情況下，假如老師還是按兵不動，仍然是用備課時的教案設(shè)計來框定課堂上的行為的話，那么，即使在單位時間內(nèi)完成了學(xué)科知識的傳遞，也難以到達預(yù)期的教學(xué)效果，更不要說在這個過程中可以真正實現(xiàn)過程與方法、知識與態(tài)度的統(tǒng)一了。教學(xué)需要有預(yù)設(shè)，這是毋庸置疑的。當(dāng)下有專家談到，老師可以不寫教案，不用精心設(shè)計自己的教學(xué)，對此，我不敢茍同。今天中小學(xué)教學(xué)承載的使命、學(xué)生學(xué)習(xí)的目的指向、老師評價考核的運行機制、家長對教學(xué)的關(guān)注與期望等諸方面的因素，都要求我們的教學(xué)要指向一定目的的達成。而要達成這樣的目的，就需要合理選擇教學(xué)內(nèi)容，準確把握教學(xué)重點，正確分析學(xué)情教情，進展教學(xué)設(shè)計也就在情理之中了。問題是。有了預(yù)設(shè)，有了設(shè)計，課堂教學(xué)的實際過程是不是就需要照此辦理，不再調(diào)整了。既然我們已經(jīng)充分認識到師生互動的重要與必要，已經(jīng)充分認識過程自身的重要價值，那么，也就相應(yīng)地需要在預(yù)設(shè)與生成、設(shè)計與施行之間鋪設(shè)起橋梁，不惟預(yù)設(shè)“馬頭是瞻〞，不依設(shè)計定教學(xué)進程。動態(tài)是常態(tài)，生成是關(guān)鍵。老師在課堂教學(xué)改革中，樹立這樣的觀念是重要的。同時，還需要在實際的教學(xué)進程中，進一步討論分析課堂教學(xué)中常規(guī)的生成性因素有哪些，非常規(guī)的有哪些；哪些條件或環(huán)境因素影響著課堂教學(xué)的生成；是不是所有課堂教學(xué)生成的因素都需要在后續(xù)教學(xué)中利用，假如不是的話，選擇的標準是什么；在動態(tài)生成情景下，老師需要掌握哪些教學(xué)策略，學(xué)生需要提升哪些學(xué)習(xí)本領(lǐng)；生成是否都是非預(yù)設(shè)的，預(yù)設(shè)的生成是否存在，兩者關(guān)聯(lián)程度多大；這些問題都值得老師在實際教學(xué)中考慮、斟酌。以前，有的老師習(xí)慣于將自己的教案寫得非常詳勁詳細，甚至連課堂上的每一句對白都表達在教案上，認為課堂教學(xué)就是淋漓盡致地展現(xiàn)教案的過程，課堂上一切新生成的因素都不是自己關(guān)注的重點。這樣的教學(xué)雖然也完成了預(yù)期的知識傳遞的任務(wù)，但離學(xué)生內(nèi)在建構(gòu)知識的需求、主觀能動性的發(fā)揮等相去甚遠。動態(tài)生成，對老師的素質(zhì)與技能提出了新的要求，一定程度上也是最能考驗老師教學(xué)智慧的方面之一，要形成這種新的教學(xué)智慧，還需要做深化細致的研究與分析。轉(zhuǎn)貼于論文聯(lián)盟.ll.六、教學(xué)內(nèi)容構(gòu)造化課堂教學(xué)改革的要點之六，是教學(xué)內(nèi)容建立起構(gòu)造性的聯(lián)絡(luò)，在新舊知識之間、新知識各構(gòu)成局部之間、新知識與學(xué)生生活世界之間尋找關(guān)聯(lián)，形成對知識的整體性認識。內(nèi)容在教學(xué)中占據(jù)著重要地位，教學(xué)目的確實定離不開內(nèi)容，教學(xué)方法的選擇更是依托內(nèi)容。雖然課程改革大大拓展了原有課程的含義，但課程的核心仍然是內(nèi)容，關(guān)注的主要問題仍然是教育教學(xué)活動中的內(nèi)容方面，在很大程度上是以內(nèi)容為中心，輻射至教學(xué)活動乃至學(xué)校改革的其他方面。近幾年，學(xué)界有對新課程是否削弱了“雙基〞、影響了學(xué)生根底知識的掌握等爭論，撇開這種爭論的是非不管，從一個側(cè)面反映出課程關(guān)注的主要對象應(yīng)該是什么這一根本問題。內(nèi)容為什么要構(gòu)造化?可以從三個方面答復(fù)這個問題。一是構(gòu)造化的知識是才能形成的基矗心理學(xué)的研究告訴我們，知識與才能的關(guān)系大體上呈內(nèi)容與形式的關(guān)系，也就是說，知識是才能的根底，才能是知識的表現(xiàn)形態(tài)，假如沒有知識作后盾的話，形式的表現(xiàn)也就受到了許多限制。但并不是所有知識都有助于才能的提升，不是知識越豐富，才能就越強，而恰恰是構(gòu)造化的知識對才能的形成是起促進作用的，因為這樣的知識具有較強的粘合力，較嚴密的邏輯性，較豐富的關(guān)聯(lián)度，可以較好地為知識的靈敏運用效勞。二是構(gòu)造化的知識強化了知識的整體性。任何知識都不是片斷、孤立存在著的，它既有生活理論的根底，同時也與其他知識相關(guān)聯(lián)。對學(xué)生來說，認識到知識與知識之間的聯(lián)絡(luò)，注意到各知識點之間的共通性或互補性，既可以使學(xué)生更好地掌握知識，形成整體性、系統(tǒng)性的知識觀，同時也可以使學(xué)生將知識融匯貫穿，真正納入自己的認識框架，與原有的知識經(jīng)歷結(jié)成一個整體。三是構(gòu)造化的知識是根底知識存在的主要形態(tài)。以往我們常常聽到這樣的說法，那就是中國的根底教育在世界范圍都是領(lǐng)先的，因為它可以使學(xué)生較為扎實地掌握根底知識。這種說法其實是無法驗證的。正如同華裔數(shù)學(xué)家丘成桐所說的，他所接觸的大陸的留學(xué)生并不見得比其他國家或地區(qū)的學(xué)生在根底知識上有過人之處。但根底知識確實是存在于概念與概念、范疇與范疇、命題與命題、原理與原理之間的聯(lián)結(jié)之中的，掌握根底知識也主要是掌握知識的構(gòu)造形態(tài)和內(nèi)在要素的關(guān)聯(lián)。新課程倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，當(dāng)下不少老師或?qū)W校也在積極探究這些學(xué)習(xí)方式在實際教學(xué)中的應(yīng)用方式與途徑。在運用這些以學(xué)生學(xué)習(xí)為主要形式的方法時，老師不應(yīng)也不能忘記引領(lǐng)學(xué)生注意到知識之間的聯(lián)絡(luò)，要在自主學(xué)習(xí)的根底上進展提煉和升華，在合作學(xué)習(xí)的根底上進展分享與研討，在探究學(xué)習(xí)的根底上進展概括與總結(jié)，也就是借助于種種不同的引導(dǎo)方式，促使學(xué)生對知識有總體把握、整體認識。七、教學(xué)策略綜合化課堂教學(xué)改革要點之七，是教學(xué)中從教學(xué)目的和教學(xué)內(nèi)容的要求出發(fā)，從學(xué)生身心開展的實際出發(fā)，選擇多種不同的教學(xué)策略，并且將這些策略靈敏運用于課堂教學(xué)，使課堂教學(xué)到達知識與態(tài)度、過程與方法等方面的目的要求，呈現(xiàn)出符合學(xué)生學(xué)習(xí)特點的教學(xué)形態(tài)。課堂教學(xué)可供選擇的策略很多，提問、討論、講述、角色扮演等都屬此列。每種教學(xué)策略都有其適用的特定要求，有其自身的優(yōu)勢，也有其自身的缺陷?？梢哉f，沒有哪種教學(xué)策略是可以通用于所有課堂，應(yīng)用于所有班級，適用于所有老師的。教學(xué)目的調(diào)整了，教學(xué)內(nèi)容變化了，師生關(guān)系的狀態(tài)改變了，就需要選擇不同的教學(xué)策略。策略是為目的、內(nèi)容效勞的，一味地追求策略的“花哨〞，一味地追求策略的款式，其實是一種舍本求末的行為。這個道理本來是極為普通的，但在今天的課堂教學(xué)改革中卻確實存在著類似的問題。我曾經(jīng)聽過一堂課，內(nèi)容是初中語文?魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西?。一開場，老師就是讓學(xué)生觀看電視連續(xù)劇?水滸傳?的片頭曲，伴隨著劉歡高亢亮堂的“大河向東流〞，一百零八將的形象在屏幕上粉墨登?？串?，老師提問：“咱們班上哪些同學(xué)最具有表演才能〞，同學(xué)共推薦了6位同學(xué)。這6位同學(xué)分別被分成了三個小組，每個小組由兩位同學(xué)組成，分別扮演魯提轄和鎮(zhèn)關(guān)西。在進展初步排練后，三個小組分別亮相，分別進展課本劇表演。觀看的同學(xué)興趣盎然，笑得前仰后合，課堂氣氛異?；鸨?。25分鐘過后，表演完畢。這樣的課，我們看到了老師教學(xué)策略上的設(shè)計與運用，但問題是這樣的策略到底要解決什么樣的問題，完成怎樣的教學(xué)任務(wù)，到達什么樣的教學(xué)目的。諸如此類的問題，使得我們在評價這堂課時，都會對策略的運用提出批評性分析。新課程立足改變原有的課堂教學(xué)知識傳授狀態(tài)，要變知識灌輸為自主、合作、探究學(xué)習(xí)。但對此問題的認識，不能分開課程構(gòu)造、內(nèi)容的調(diào)整，不能孤立地就策略談策略、就方法談方法。策略只有和內(nèi)容結(jié)合才有意義，方法只有和目的相聯(lián)才有價值。在理解和認識新課程所講的各種策略與方法時，也要把其他相關(guān)的要求整合起來進展分析和判斷，否那么就會在認識和行為上出現(xiàn)一系列偏向。教學(xué)論著作林林總總，談到課堂教學(xué)評價標準也是公婆各說，但其中總能發(fā)現(xiàn)這樣一個共同點，那就是強調(diào)一堂課需要綜合運用多種教學(xué)策略。大概沒有哪一堂課是可以完全應(yīng)用一種教學(xué)策略的。當(dāng)今的課堂還存在一種傾向，那就是老師過多倚重于某種教學(xué)策略，因為他對這種策略的運用已相當(dāng)嫻熟，明了這種策略運用標準可能到達的目的以及可能出現(xiàn)的問題等，比方，有的老師總是從頭講到尾，覺得講述這種策略最得心應(yīng)手；有的老師總愿意組織課堂討論，覺得這才是調(diào)動學(xué)生積極性的手段；凡此種種，都需要在一定程度上加以轉(zhuǎn)變，要擅長從多種策略人手組織課堂，從策略綜合運用的角度調(diào)控課堂。八、教學(xué)資源優(yōu)化課堂教學(xué)改革的要點之八，是課堂教學(xué)資源的優(yōu)化，表現(xiàn)為老師逐漸樹立起資源的意識和觀念，不再將自己當(dāng)作唯一的教學(xué)資源，而是將課堂教學(xué)方方面面的潛在資源提升到顯在的層面上，圍繞教學(xué)要求加以挖掘、利用、整合，從而使教學(xué)更好地表達素質(zhì)教育與新課程的要求。“挖掘資源，盤活存量〞，這本是經(jīng)濟領(lǐng)域中常用的一句話。這句話，對課堂教學(xué)改革來說，同樣適用。我們說，課堂要成為師生互動的園地、學(xué)生自主合作探究的樂園、師生共同成長的陣地，要到達這些要求，老師就不應(yīng)將自己當(dāng)作唯一的教學(xué)資源，而是要充分注意到與課堂教學(xué)相關(guān)聯(lián)的一切事物都有可能成為教學(xué)的優(yōu)質(zhì)資源，關(guān)鍵是要把這些資源挖掘出來，整合起來，為當(dāng)下的教學(xué)效勞。學(xué)生是重要的資源。不要僅僅因為他們是“學(xué)生〞，老師就想當(dāng)然地以為，他們只能處在“學(xué)〞的位置，只能坐等老師將相關(guān)知識傳授給他們。其實他們完全充當(dāng)“教〞的角色，表達自身“教〞的價值。當(dāng)學(xué)生文化日趨明顯，文化反哺以及教育反哺成為常態(tài)的時候，“生不必不如師〞已成為共知的事實，在這種情況下，轉(zhuǎn)變單一的“學(xué)〞的角色，讓學(xué)生也擔(dān)當(dāng)起“教〞的職責(zé)，就成為老師利用來自于學(xué)生資源的重要方面。，其他學(xué)科相關(guān)知識是重要的資源。理解本學(xué)科知識，除了把握本學(xué)科內(nèi)部各知識要素之間的關(guān)系，還應(yīng)充分關(guān)注其他學(xué)科知識的進度及相關(guān)知識點，因為這些知識對于認識本學(xué)科知識以及形成學(xué)生對知識的整體性認識至關(guān)重要。所以，老師除了關(guān)注本學(xué)科之外，也要有一雙發(fā)現(xiàn)資源的眼睛，去觀察、考慮其他學(xué)科可否為本學(xué)科教學(xué)提供支撐，可以在哪些方面以何種方式實現(xiàn)學(xué)科間的聯(lián)絡(luò)。網(wǎng)絡(luò)是重要的資源。如今的學(xué)生生活在三個世界，而不是以往的兩個世界。一個世界是書本世界，以語言符號為載體；一個世界是生活世界，以真實存在為特征；還有一個是網(wǎng)絡(luò)世界，以虛擬現(xiàn)實為表現(xiàn)形態(tài)。三個世界都蘊含著無盡的教育資源，需要老師挖掘利用。尤其是網(wǎng)絡(luò)，如今已成為學(xué)生獲取外部世界信息的重要途徑，老師也理應(yīng)將其納入教學(xué)的視野內(nèi)，將這些“體制外〞的信息加工整合進教學(xué)“體制內(nèi)〞來，否那么，學(xué)生不僅掌握知識缺少了許多途徑，認識世界存在了一定的欠缺，而且會進一步加深對三個世界割裂的認識，久而久之甚至有可能形成認知上的分裂。社區(qū)、學(xué)校是重要的資源。社區(qū)是學(xué)生分開學(xué)校后主要生活的場所，學(xué)校是學(xué)生日常生活的所在。這兩個公共生活機構(gòu)中，有著一系列教育教學(xué)的資源，老師可以與學(xué)生一道對這些資源加以分析、利用。事實也證明，當(dāng)這些資源引入課堂，成為教學(xué)的有機組成局部的時候，學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情、討論態(tài)度、鉆研精神等都會產(chǎn)生積極的變化。資源無處不在，關(guān)鍵是要發(fā)現(xiàn)資源，并且進而優(yōu)化資源。一堂課不是把所有資源都吸收利用，也不是所有的課都必須利用相關(guān)資源，這就需要老師從教學(xué)的實際出發(fā)，從教學(xué)的預(yù)定目的出發(fā)，從學(xué)生承受知識的程度出發(fā)，從自己駕馭課堂教學(xué)的才能和風(fēng)格出發(fā)，將這些資源巧妙地加以利用和整合，使資源水乳交融地與教學(xué)過程結(jié)為一個整體。九、教學(xué)對象個別化課堂教學(xué)改革要點之九，是教學(xué)對象個別化，主要表現(xiàn)為老師從關(guān)注學(xué)生個別差異以滿足學(xué)生不同需求的立場出發(fā)，在課堂教學(xué)中將每個學(xué)生當(dāng)作具有獨特生命價值的個體來對待，區(qū)分學(xué)生不同情況，有針對性地施行教學(xué)，使每個學(xué)生都能在課堂上獲得開展。個性、差異性、多樣性是與創(chuàng)造性和創(chuàng)新嚴密結(jié)合在一起的，沒有個性，漠視差異，忽略多樣，也就沒有了創(chuàng)新。從這個意義上說，關(guān)注學(xué)生個別差異，施行個別化教學(xué)是關(guān)系到創(chuàng)新人才培訓(xùn)乃至建立創(chuàng)新型國家的大事。“孔子施教，各因其材〞，兩千多年前，孔子能做到的事情，在今天成了教育界的一大難題，這似乎多少有點不可思議。其實，仔細分析當(dāng)今教育面臨的場景，回憶教育的開展歷程，出現(xiàn)這樣的問題也就不難理解了?？鬃铀帟r代，可以承受教育的人是少數(shù)中的少數(shù)，施行的教學(xué)方式是師徒制，也就是一對一進展教學(xué)。顏回什么特點，子路什么表現(xiàn)，宰予在做什么，孔子了然于胸，他可以在自己的教學(xué)中----有針對性地進展知識授受與開導(dǎo)。而歷經(jīng)工業(yè)革命以后，教育中最大的變化就是興建了工廠式的學(xué)校，改變了原有的一對一式的教學(xué)，班級上課制這一類似工業(yè)流水線的方式在教育中應(yīng)用開來。當(dāng)老師一對一改為一對多的時候，要想統(tǒng)籌兼顧不同學(xué)生的情況，根據(jù)不同學(xué)生的學(xué)習(xí)特點去進展教學(xué)，就成了一個突出的矛盾和難題。教學(xué)改變“近代化的工廠運作形式〞，變革“工業(yè)流水線〞的運作規(guī)程，是學(xué)生身心開展的需要，是建立創(chuàng)新型國家的需要，是教育實現(xiàn)自身價值的需要。不少老師總是感覺在班級上課制尤其是大班額教學(xué)的情況下，無法做到針對教學(xué)對象的個別化進展教學(xué)，在我看來，并非完全不能為，而在很大程度上是不想為。當(dāng)我們在課堂上圍繞某一難題，給學(xué)生討論不同答案留有空間，學(xué)生都可以根據(jù)自己的考慮說出不同解決問題方法的時候；當(dāng)我們在課堂上留意學(xué)生的不同表現(xiàn)，對這些表現(xiàn)進展原因探尋并給出不同的教學(xué)安排的時候；當(dāng)我們允許并鼓勵學(xué)生在課堂上坦陳己見，具有不同的表現(xiàn)形態(tài)的時候；實際上我們就是在施行著個別化的教學(xué)。班級上課制并不是與個別化教學(xué)完全對立的，在統(tǒng)一中表達個性，在個性中關(guān)注統(tǒng)一性，恰恰考驗的是老師的智慧與本領(lǐng)。從今天來看，我們在教學(xué)個別化上經(jīng)歷還不夠豐富，方法還不太多。分層教學(xué)等在這方面積累了一些行之有效的做法，但總體上可以在面上推廣并且為大家共享的智慧還有待強化。在教學(xué)設(shè)計時，頭腦中裝的不是全班模糊了的