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第頁共54頁給聊城注入靈魂 助聊城加速騰飛――聊城“東昌古城”開發(fā)建設(shè)及整體運(yùn)營方案(大綱)第一章聊城現(xiàn)狀第二章“東昌古城”在中國的地位第三章“東昌古城”與京杭大運(yùn)河、胭脂湖第四章“東昌古城”與《水滸傳》第五章“東昌古城”與《金瓶梅》第六章“東昌古城”與《聊齋志異》第七章“東昌古城”與《俠女十三妹》第八章“東昌古城”與康熙大帝第九章“東昌古城”與乾隆皇帝第十章“東昌古城”與山陜商人第十一章“東昌古城”與光岳樓第十二章“東昌古城”與聊城現(xiàn)狀:資源開發(fā)不到位、品牌營銷報(bào)裝不到位、產(chǎn)品體系不健全、賣點(diǎn)訴求不突出,形成不了大氣候;從旅游資源大市向旅游產(chǎn)業(yè)強(qiáng)市轉(zhuǎn)變;由觀光型旅游向休閑度假式旅游轉(zhuǎn)變;由一般產(chǎn)業(yè)向支柱型產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)變;形象鮮明、主題突出、結(jié)構(gòu)合理、環(huán)境優(yōu)美、設(shè)施完善的中國著名旅游目的城市、國際知名旅游目的地城市一、項(xiàng)目的規(guī)劃定位1、 定位:世界級旅游(歷史)文化名城戰(zhàn)略策略2、 定位詮釋:世界級一一定位高度,把聊城的資源完美整合,打造國際化世界級(旅游歷史文化)城市。旅游一一旅游產(chǎn)業(yè)鏈開發(fā)布局:山東省好客山東、旅游強(qiáng)省、既協(xié)調(diào)統(tǒng)一又千姿百態(tài)旅游與文化、與歷史的緊密結(jié)合、有機(jī)協(xié)調(diào);旅游商品、工藝紀(jì)念品及地方特色產(chǎn)品生產(chǎn)、集散特色餐飲:武大郎燒餅、潘金蓮養(yǎng)身湯民族、民間博物館文化——人文化、生態(tài)化、國際化、市場化歷史名城一一尊重歷史、創(chuàng)造歷史;城市客廳、城市名片、城市記憶;古城文化大觀園;非物質(zhì)文化遺產(chǎn)城;古城居民新家園;文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園;走進(jìn)歷史、感受人文;貼近時(shí)尚、享受生活。梵唄音樂圣地、佛教文化奇觀一一梵唄音樂道場為未來創(chuàng)造文化遺產(chǎn);3、項(xiàng)目規(guī)劃以城市運(yùn)營的戰(zhàn)略起點(diǎn),整合資源,一體開發(fā),統(tǒng)一規(guī)劃。堅(jiān)守長期受益的原則,克服短期利益誘惑,使聊城各類資源之間實(shí)現(xiàn)良性互動(dòng)互補(bǔ),國際招標(biāo),高起點(diǎn)高規(guī)格規(guī)劃,把聊城打造成為世界級旅游文化名城。古城一一(結(jié)合聊城統(tǒng)一規(guī)劃,1平方公里古城嚴(yán)格按照明城規(guī)格規(guī)劃建造,全力打造北方明代古城。以光岳樓為中心,按照一中心四主線的思路,形成古城內(nèi)商業(yè)、旅游、酒店、居住多功能之間的良性互動(dòng),一街一景一街一品,使古城成為聊城這座世界級(歷史)文化旅游名城的真正核心。)光岳樓明弘治九年(1496年),考功員外郎李贊到聊城,見此樓高壯極目,天下所無,但及今百年,尚寞落無名,因與當(dāng)時(shí)東昌府太守金天錫商定,命名“光岳樓”“取其近魯有光于岱岳”該樓是一座由宋元向明清過渡的代表建筑,系我國現(xiàn)存明代樓閣中最大的一座。在形式上它承襲宋、元樓閣遺制,結(jié)構(gòu)上繼承了唐、宋時(shí)代的傳統(tǒng)風(fēng)格,同時(shí)和明初其他建筑也有若干相似之處,開“官式”建筑先河。?為四重檐歇山十字脊樓閣,由樓基和4層主樓組成,總高33米。樓基為磚石砌成的方形高臺(tái),占地1236平方米,邊長34.5米,向上漸有收分,垂直高度9米,由交叉相通的4個(gè)半圓拱門和直通主樓的50多級臺(tái)階組成。主樓為全木結(jié)構(gòu),四面斗拱飛檐,因有回廊相通全樓有112個(gè)臺(tái)階、192根金柱、200余斗拱。樓內(nèi)匾、聯(lián)、題、刻琳瑯滿目,塊塊題詠刻石精工鑲嵌,其中尤以清康熙帝御筆“神光鐘瑛”匾,乾隆帝詩刻,清狀元傅以漸、鄧鐘岳手跡,郭沫若、豐子愷匾額、楹聯(lián)至為珍貴。1988年,被列為國家級重點(diǎn)文物保護(hù)單位。外觀為四重檐歇山十字脊過街式樓閣,由墩石和主樓兩部分組成。墩臺(tái)為磚石砌成的正四棱臺(tái),高9米,四層主樓筑于墩臺(tái)之上,高24米。光岳樓通高和四邊長都是33米,也就是古代的九丈九尺,在中國古代九為陽數(shù)之極,寓意其不可超越。海源閣海源閣是我國清代歷史上最著名的私人藏書樓之一??傆?jì)藏書二十多萬卷,其中宋元珍本逾萬卷。它與北京的文淵閣、皇史宬,寧波的天一閣同為中國歷史上公私藏書典范,深為海內(nèi)外學(xué)者所仰慕。海源閣藏書樓,位于聊城市東昌府區(qū)光岳樓南萬壽觀街路北楊氏宅院內(nèi),由清代著名藏書家楊以增創(chuàng)建于道光二十年( 1840年)。海源閣為單檐硬山脊南向樓房,上下兩層。下為楊氏家祠,供楊氏先人牌位,上為宋元珍本及手抄本等秘籍收藏處。 藏書樓前有一長條狀小院,東側(cè)有兩座長廊式高臺(tái)讀書亭。樓下東首為通往后院的通道,楊宅第四進(jìn)院內(nèi)為海源閣明清版本藏書處。海源閣藏書浩瀚。至清末,海源閣藏書已達(dá)三千二百三十六種計(jì)二十萬八千三百卷有余,是楊氏四代人潛心搜集的結(jié)果。后歷經(jīng)戰(zhàn)亂,迭遭破壞,所藏圖書大部散失,只有一小部分輾轉(zhuǎn)收入北京圖書館和山東省圖書館。現(xiàn)已在原址按原來的結(jié)構(gòu)樣式重建,并開始對游人正式開放。聊城鐵塔在聊城流傳著一首家喻戶曉的民謠:“東昌府有三寶,鐵塔、古樓、玉皇皋”被譽(yù)為東昌三寶之首的鐵塔,位于東關(guān)運(yùn)河西岸,始建于北宋時(shí)期,是我市現(xiàn)存的最古老的建筑。鐵塔為八角形仿木樓閣式鐵鑄佛塔,現(xiàn)為12層,通高15.8米,由塔身和塔座兩部分組成。塔座為石砌正方形上下疊澀不對稱式須彌座,高2.90米,底邊長3.17米,占地10.50平方米,塔座牙腳四角成卷云狀,束腰四面均有伎樂人物浮雕,或站立,或舞蹈,束腰東南、西南兩角,各有一金剛力士,怒目凸腹,手按雙膝下蹲,作頂托狀。塔身用生鐵仿木結(jié)構(gòu)分層鑄造,逐層迭裝而成,鐵殼中空,厚6-10厘米不等。1973年鐵塔地宮出土有石棺、銀函、辟支佛舍利。1977年,鐵塔被列為省級重點(diǎn)文物保護(hù)單位。水城一一(環(huán)繞古城的6平方公里東昌湖,是打造國際化旅游城市的絕佳資源。如何發(fā)揮水”這一優(yōu)勢成為繼古城之后又一焦點(diǎn)。水和古城如何互動(dòng),如何相映成輝,使古城不僅僅是一單純城”的概念,更是水城的概念。在古城建筑規(guī)劃時(shí)要深入考慮這個(gè)問題。充分利用大面積湖泊的優(yōu)勢,按照世界級旅游城市的規(guī)格,引入如世界最大音樂噴泉、大型水上佛樂及建筑、國際級水上運(yùn)動(dòng)如F1摩托艇比賽等,使聊城成為可以大書特書的中國代表性水上城市。)傾情演繹夢幻胭脂湖東昌湖始建于宋熙寧三年(公元1070年),在原護(hù)城河的基礎(chǔ)上經(jīng)歷代開挖而成,現(xiàn)有水域4.2平方公里,為中國江北地區(qū)罕見的大型城內(nèi)湖泊。東昌湖引黃河水為源,常年水深3-5米,湖水清澈,無任何工業(yè)污染;景色宜人,令游客流連忘返。東昌湖中心是已有千年歷史的1平方公里的正方形聊城古城。古城風(fēng)貌保存完好,以古城正中的光岳樓為中心,向四面輻射,形成東西南北四條古城區(qū)干道,其它大街小巷,也都是經(jīng)緯分明,垂直交叉,形成棋盤方格網(wǎng)狀骨架。古城區(qū)民居,至今保留著白墻、灰瓦、城屋頂?shù)膫鹘y(tǒng)建筑風(fēng)格。古老的京杭運(yùn)河兩岸,街巷布列,各種店鋪民居,隨坡就勢,依河而建。條石鋪砌的大小碼頭,株株蒼勁的古槐,以及宋代隆興寺鐵塔,國家重點(diǎn)文物、清代建筑山陜會(huì)館,仍會(huì)使人們體味到昔日運(yùn)河漕運(yùn)鼎盛時(shí)期古聊城的繁榮和輝煌。通過有效地開發(fā)和利用這些得天獨(dú)厚的旅游資源,形成了東昌湖風(fēng)景名勝區(qū)的重要內(nèi)容一一湖濱風(fēng)景區(qū)、 古城文化區(qū)和運(yùn)河風(fēng)情區(qū)。東昌湖風(fēng)景名勝區(qū)文化的內(nèi)涵深厚,旅游資源豐富。聊城歷史悠久,人杰地靈,歷史上曾出現(xiàn)過許多杰出人物,明朝宰相朱延禧,清代名臣傅以漸、任克溥、書畫名家鄧鐘岳,近代抗日民族英雄范筑先、著名學(xué)者和社會(huì)活動(dòng)家傅斯年,以及八十年代青年楷模張海迪和九十年代領(lǐng)導(dǎo)干部的楷??追鄙榷际瞧渲械慕艹龃?。此外, 《水滸》、《聊齋》、《金瓶梅》、《老殘游記》等中國古代名著,對古聊城和東昌湖均有描述。千年的歷史滄桑,層出不窮的杰出人物,造就了東昌湖風(fēng)景名勝區(qū)豐厚的文化背景和底蘊(yùn)。迷人的自然風(fēng)光,眾多的文化景點(diǎn),也匯成了東昌湖風(fēng)景名勝區(qū)的豐富旅游資源。風(fēng)景區(qū)內(nèi),錯(cuò)落散布著中國現(xiàn)存古代最高大的木結(jié)構(gòu)建筑之一的明代光岳樓, 中國佛教文化的瑰寶宋代鐵塔,集商業(yè)與文化之大成的精美清代建筑山陜會(huì)館,中國清代四大私人藏書樓之一的海源閣等名勝古跡, 以及傅斯年紀(jì)念館、民族英雄范筑先紀(jì)念館、孔繁森同志紀(jì)念館等文化景點(diǎn);東昌湖區(qū),近年又興建了中國釣魚協(xié)會(huì)聊城垂釣基地、東昌湖游樂園、江北水上竹寨、沙灘浴場、游船碼頭、湖心島、荷香島、浮春亭等一大批游覽景點(diǎn)和設(shè)施,沿湖30余華里的綠化帶、湖西公園、西關(guān)二十一孔游覽石橋、北關(guān)游覽石橋等一批重點(diǎn)建設(shè)項(xiàng)目也已經(jīng)完成。???江北水寨位于西關(guān)路北側(cè)與湖心島隔水相望,建筑全部采用竹木結(jié)構(gòu),其造型別致,構(gòu)思巧妙,乃結(jié)構(gòu)新穎的水上游樂園,是游人用餐、會(huì)友、游覽觀光的最佳場所,也是江北唯一的一座極具江南水鄉(xiāng)風(fēng)味,且具有宣傳性的水上竹寨。典雅別致的水寨,中間是131平方米的大廳,可供游客品嘗湖產(chǎn)魚鮮,其間有回廊及曲橋相互連通。運(yùn)河(充分利用和挖掘世界文化遺產(chǎn)大運(yùn)河這一優(yōu)勢。擴(kuò)大聊城運(yùn)河的影響力,改造和擴(kuò)大運(yùn)河在聊城的規(guī)模,使其蜿蜒曲貫穿于聊城,使游客可以運(yùn)河泛舟,穿梭于現(xiàn)代都市和古城之間,使運(yùn)河、古城、東昌湖三位一體,進(jìn)一步增加城市的趣味性。)修復(fù)運(yùn)河古船閘、古碼頭,讓游客乘船體驗(yàn)運(yùn)河、市井、商埠文化;運(yùn)河文化旅游經(jīng)濟(jì)帶,貫穿于始終以運(yùn)河為脈絡(luò)、以產(chǎn)品為骨肉、以文化為靈魂、涵蓋各市縣區(qū)的旅游精品線路江北水城,運(yùn)河古都游;民間(博物館)探寶游;黃河沿岸自駕風(fēng)情游;水滸景點(diǎn)文化游:參與性溫泉度假游歷史文化(從聊城本土人文著手,從聊齋故事、水滸故事等歷史文化規(guī)劃起,深發(fā)掘傳統(tǒng)文化的底蘊(yùn),營造具有較強(qiáng)吸引力的傳統(tǒng)文化亮點(diǎn);結(jié)合季羨林等出身聊城的三位北大校長的故事,和北大互動(dòng),在聊城營造北大文化基地;充分利用古城和水城的條件,打造國家級影視文化城市,使聊城成為古裝影視拍攝北方基地;利用 梵貝音樂發(fā)祥地(?) ”這一稀缺資源,打造佛樂基地,面對數(shù)十億佛教信徒,制造和擴(kuò)大全球化影響力;)六大核心板塊戰(zhàn)略定位水滸傳:西門慶潘金蓮?fù)登槲渌蓺⑸┭獮R獅子樓、宋公明三打祝家莊、鼓上瑵時(shí)遷偷雞處,演繹水滸金典故事;金瓶梅:潘金蓮、李瓶兒、春梅蘭陵笑笑生創(chuàng)作的小說《金瓶梅》盡管在傳統(tǒng)看來是一部情色類的禁書,但也有不少人肯定了其文學(xué)價(jià)值與藝術(shù)價(jià)值,在中國明清小說史中具有重要地位。如明末文學(xué)家馮夢龍將《金瓶梅》、《三國演義》、《水滸傳》及《西游記》合稱“四大奇書”,清朝文學(xué)批評家劉廷璣認(rèn)為“深切人情事務(wù),無如《金瓶梅》,真稱奇書。欲要止淫,以淫說法;欲要破迷,引迷入悟……結(jié)構(gòu)鋪張,針線縝密,一字不漏,又豈尋常筆墨可到哉!”魯迅在《中國小說史略》中評其“作者之于世情,蓋誠極洞達(dá)……同時(shí)說部,無以上之”……臨清碼頭、臨清閘、觀音庵、獅子橋、廣濟(jì)橋、土山、西門慶養(yǎng)身館、潘金蓮歌舞廳、瓶兒度假村、晏公廟,音樂劇《金瓶梅》 、川(京)劇《潘金蓮》聊齋志異老殘游記俠女十三妹民間文化藝術(shù)交流中國名著文化旅游體驗(yàn)板塊地?zé)?溫泉)一一充分利用聊城的地?zé)豳Y源,使溫泉成為旅游度假人士的休閑必選,增添城市魅力。4、 首先我們提出兩個(gè)建議:將聊城古城命名為東昌古城”,其理由為:古城所在地為宋朝東昌府,周邊水域現(xiàn)在稱東昌湖,而古城目前在政府的文件、宣傳媒體上尚無正式名稱,命名為東昌古城”后便于統(tǒng)一稱呼和對外宣傳。將現(xiàn)在的東昌湖”更名為胭脂湖”,賦予其《聊齋志異》、《胭脂案》中的歷史、傳奇和人文色彩。5、 如何開發(fā)東昌古城”?如果說聊城是一條即將騰飛的龍,那么, 東昌古城”就是這條龍的眼睛,做好東昌古城”開發(fā)這篇文章,就是給聊城畫龍點(diǎn)睛”;如何把東昌古城”打造成聊城的亮麗名片?如果說胭脂湖是聊城的血液的話,那么東昌古城就是聊城的靈魂;東昌古城開發(fā)就是為聊城注入靈魂,讓整個(gè)城市沸騰起來!二、宣傳與營銷策劃利用政府和投資商的資源優(yōu)勢如文化部、央視、鳳凰衛(wèi)視、里茲卡爾頓、喜來登等,利用先進(jìn)的營銷理念和豐富營銷手段,通過活動(dòng)營銷、媒體傳播、影視文化、酒店?duì)I銷等多渠道高規(guī)宣傳,使聊城成為未來中國城市的焦點(diǎn),成為中國旅游度假的必選。1、傳統(tǒng)媒體宣傳:書刊、報(bào)紙、雜志、電視、廣播建于明初的光岳樓是我國現(xiàn)存最久遠(yuǎn)、保存最完整的木結(jié)構(gòu)樓閣,康熙皇帝曾四次登樓并題匾《神光鐘 瑛》乾隆皇帝更是九過東昌,六次登樓,并為光岳樓題寫了匾額。據(jù)《南巡盛典》記載,光岳樓為乾隆皇帝南巡三十六行宮之一。乾隆行宮就設(shè)在光岳樓的二樓,乾隆皇帝在光岳樓上題詩達(dá)十三首。 但光岳樓并沒有因?yàn)榍☆}匾、郭沫若的題名而享譽(yù)天下,而黃鶴樓、岳陽樓、滕王閣、鸛雀樓卻因李白、范仲淹、王勃、王之渙等大家的千古名句而聞名于世,原因在于當(dāng)?shù)卣疀]有系統(tǒng)的宣傳、包裝!所以,東昌古城是養(yǎng)在深閨人未識(shí)”的大家閨秀。建議由聊城市委宣傳部、市旅游局等部門聯(lián)合舉辦一次《光岳樓賦》、《東昌古城》全球華人征文比賽,特等獎(jiǎng)15萬元(1名),一等獎(jiǎng)5萬元(10名),二等獎(jiǎng)3萬元(20名),三等獎(jiǎng)1萬元(30名),入選作品獎(jiǎng)2000元(100名)。請名家題詩、寫文章、辦講座,比如請四川才子魏明倫撰寫《光岳樓賦》,《東昌古城賦》,請易中天講《金瓶梅》、請于丹講《乾隆下江南、下榻光岳樓》等,請二月河、韓寒等寫康熙、乾隆南巡途中在東昌古城光岳樓下榻的故事、小說(提供素材),近一步提高東昌古城或光岳樓的知名度;2、 現(xiàn)代媒體炒作:網(wǎng)絡(luò)3、 聲光電運(yùn)用:策劃請張藝謀編導(dǎo)《胭脂湖映象》、《東昌古城傳奇》、《金瓶梅》等大型聲光電綜合文藝節(jié)目;其他元素:中國唯一的氷上古城”在6.3平方公里的胭脂湖”中漂浮著四四方方一座1平方公里的古城,這在中國乃至世界上都是獨(dú)一無二的;所以東昌古城”當(dāng)之無愧地可以稱為中國水上古城”或世界水上古城”水與城,水與古城的和諧是東昌古城”的亮點(diǎn)之一。中國古代影視最佳拍攝基地一街一景、一街一市、一巷一品、一街一戲?qū)v史(隋、宋、明、清)、文化(《水滸傳》、《金瓶梅》《聊齋志異》)、運(yùn)河元素融入古城規(guī)劃之中;保持古城原有街道機(jī)理,主體建筑以明清風(fēng)格為主,局部為隋唐、宋朝代建筑和地方特色建筑;京杭大運(yùn)河上不可多得的繁榮市井再現(xiàn)商賈云集、百業(yè)興隆、帆檣如林、舳臚相接、車馬絡(luò)繹、貨積如山、聲色犬馬、酒肆林立,一幅現(xiàn)代與古代時(shí)空穿梭交織的《清明上河圖》。三、項(xiàng)目開發(fā)控制3年20各大項(xiàng)目,投資100億元;每年過夜游客增加100萬人,旅游總收入超過100億元;1、開發(fā)建設(shè)內(nèi)容:(1) 改造開發(fā)東昌古城內(nèi)棚戶區(qū)60萬平方米,可建設(shè)商品房48萬平方米;(2) 東昌古城內(nèi)四關(guān)大街及臨街建筑改造建設(shè)47980平方米;(3) 東昌古城內(nèi)古遺跡13處恢復(fù)建設(shè)50000平方米:包括古城墻、角樓、府衙、魯仲連射書臺(tái)等;(4)衛(wèi)倉、縣衙、楊以增故居、聊城解放紀(jì)念碑等 18處景點(diǎn)55000平方米(以上為政府原來的規(guī)劃);(5) 隋、唐、宋、明、清各朝代特色商業(yè)街;(6) 宋、明、清影視拍攝基地;(7) 四星級古都客棧:含獅子樓大酒樓、景陽岡度假村、潘金蓮客棧、西門慶養(yǎng)身館等;(8) 胭脂湖親水旅游特色街區(qū)。(9) 中國北方旅游商品集散交易中心2、開發(fā)建設(shè)步驟第一步:由香港某投資公司(北京振興華龍+深圳創(chuàng)建業(yè))出資5100萬元(占51%),聊城市政府(水城集團(tuán)+投資公司)出資4900萬元(占49%),設(shè)立“(香港)東昌古城投資開發(fā)有限公司”;第二步:政府將古城土地及開發(fā)權(quán)劃入“(香港)東昌古城投資開發(fā)有限公司”名下;第三步:由“(香港)東昌古城投資開發(fā)有限公司”進(jìn)行古城整體規(guī)劃全球公開招標(biāo)(如國家大劇院、鳥巢等,以引起轟動(dòng)效應(yīng),同時(shí)舊宣傳了聊城),委托世界知名規(guī)劃設(shè)計(jì)公司進(jìn)行整體規(guī)劃,將東昌古城規(guī)劃成世界級旅游歷史文化名城。第四步:分期建設(shè)即組建實(shí)體、依托政府;全球招標(biāo),高起點(diǎn)、高水準(zhǔn)進(jìn)行整體規(guī)劃,分步開發(fā);以古城為起點(diǎn),東昌湖水上開發(fā)為輔助,運(yùn)河改造收尾,硬件逐步完善。文化建設(shè)根據(jù)資源調(diào)配貫穿于整個(gè)項(xiàng)目的開發(fā)建設(shè)全城, 實(shí)現(xiàn)項(xiàng)目滾動(dòng)開發(fā)。3、開發(fā)周期(暫定五年開發(fā)完畢)四、投資、運(yùn)營及收益(一)投資1、硬件投資:古城:35億;東昌湖改造:10億;運(yùn)河改造:3億;2、 文化投資:10億;3、 宣傳、策劃投資:5億??偼顿Y:63億(二)運(yùn)營與收益:長期收益:門票收入:短期收益:暫無。(數(shù)年內(nèi)所有資產(chǎn)持有不售)1、 書記、市長一起賣”官、封官”許愿:在東昌古城,只要游客繳納一定的費(fèi)用,就可獲得由書記、市長簽名的《東昌府知縣、衙役等職務(wù)的委任狀》 ,滿足普通游客的官癮”,宋、明、清代價(jià)格不同(如原北京市長李其炎簽發(fā)的《登上天安門證書》)2、 演出《胭脂湖映象》、《金瓶梅》、《東昌古城傳奇》3、 游客集散中心:旅游線路:東昌古城一一水滸旅游線路(獅子樓、景陽岡、柴府花園、李逵井)東昌古城一一4、人性文化一條街五、投資商的優(yōu)勢1、 投資商簡介香港某投資公司(北京振興華龍、深圳創(chuàng)建業(yè)聯(lián)合投資)2、 優(yōu)勢分析資金優(yōu)勢:(雄厚的資金實(shí)力描述,具體:)理念優(yōu)勢:(先進(jìn)的城市運(yùn)營理念、長期受益理念、打造世界級項(xiàng)目愿望和決心)資源優(yōu)勢:(政府資源、宣傳資源、文化資源、酒店資源、旅游資源)六、 項(xiàng)目開發(fā)合作模式政府和投資商之間的合作模式研究:1、 政府參股,投資商運(yùn)營,按照股權(quán)非配盈虧。政府給予政策和資源補(bǔ)貼。雙方合資組建注冊資本1億元的東昌古城投資開發(fā)有限公司”:其中:香港某投資公司(北京振興華龍+深圳創(chuàng)建業(yè))投資占51%,政府(水城集團(tuán)+聊城市經(jīng)濟(jì)開發(fā)投資公司+聊城市潤源古城保護(hù)與改造有限責(zé)任公司)占49%;2、 投資商全資投入,自主經(jīng)營,自負(fù)盈虧。政府給予政策和資源補(bǔ)貼。七、 項(xiàng)目開發(fā)需要的政府支持1、投資商權(quán)益分析項(xiàng)目共投入約63億,根據(jù)規(guī)劃,項(xiàng)目全面建設(shè)完畢前年虧億;年;建設(shè)完畢后培養(yǎng)期年,實(shí)現(xiàn)年運(yùn)營盈虧平衡需要年;實(shí)現(xiàn)全部成本回收年;2、 政府政策支持的方向分析政策方面:拆遷、安置,稅費(fèi)減免3、 投資補(bǔ)償(1) 土地(2) 礦產(chǎn)資源補(bǔ)償(3) 其他朱穆欣、王昶軻初稿20090720附一宣傳歌詞聊城印象朱穆欣作
20090718
有一片湖泊,它碧波蕩漾,
像一幅畫卷,張貼在世界的東方
連接古老的黃河,
牽手運(yùn)河通往京杭;
伴水而建的民居,
生活著和諧的街坊。啊,我來到聊城
仿佛來到人間天堂;
乘著古樸的龍船,
盡情在湖面蕩漾。有一座古城,它四四方方,
像一幅畫卷,漂浮在水的中央。
穿越古老的歷史,
跨過時(shí)空的街巷;
古色古香的建筑
記載著昔日輝煌。啊,我來到聊城仿佛回到了故鄉(xiāng);
熱情好客的朋友,
讓我醉了好幾個(gè)晚上。附二 聊城概況聊城市地處經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的山東省,居魯西,臨河南、河北,位于華東、華北、華中三大行政區(qū)交界處。代表中國商業(yè)文明的京杭大運(yùn)河和代表農(nóng)業(yè)文明的黃河在此交匯,貫穿中國南北的京九鐵路和連接祖國東西的膠濟(jì)邯鐵路及高速公路在此相交形成 黃金大十字”。聊城不僅起著輻射和帶動(dòng)魯西經(jīng)濟(jì)發(fā)展的中心作用, 而且也是與山西、河北等內(nèi)陸省份進(jìn)行經(jīng)濟(jì)、技術(shù)、文化交流的重要通道。聊城既可利用東部沿海的先進(jìn)技術(shù),還可利用東部省份的豐富資源,是中國重要的交通樞紐、能源基地、內(nèi)陸口岸和輻射冀魯豫交界地區(qū)的中心城市。南北直距138公里,東西直距114公里??偯娣e8715平方公里,總?cè)丝?57.52萬人,人口密度每平方公里640人。其中,少數(shù)民族43個(gè),約有6.73萬人,是全省少數(shù)民族散雜居的重點(diǎn)市屬于暖溫帶季風(fēng)氣候區(qū),半干燥大陸性氣候。氣候適宜,光照充足,全年光照時(shí)數(shù)在2463~2741小時(shí)之間,無霜期200天左右。聊城市轄冠縣、莘縣、陽谷、東阿、茌平、高唐、東昌府區(qū)、經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū),代管省轄市臨清市,下轄126個(gè)鄉(xiāng)、鎮(zhèn)、辦事處,6516個(gè)村委會(huì)。2007年,實(shí)現(xiàn)國內(nèi)生產(chǎn)總值839.45億元,第一產(chǎn)業(yè)增加值138.84億元,第二產(chǎn)業(yè)增加值491.95億元,第三產(chǎn)業(yè)增加值208.66億元,一、二、三產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)比例為29.5:43.5:27.0。人均國內(nèi)生產(chǎn)總值15312元。工農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值573.47億元。農(nóng)民人均純收入2353元,農(nóng)民人均生活消費(fèi)支出1492元。煤、石油、天然氣、石灰石、石膏、鐵等地下礦藏豐富。地?zé)豳Y源尚待開發(fā)。陸路口岸、海關(guān)、商檢等涉外機(jī)構(gòu)健全。聊城是山東省交通發(fā)達(dá)的城市,京九鐵路、邯濟(jì)鐵路、濟(jì)館高速
公路在此交匯,是連接?xùn)|西南北的重要交通樞紐。 聊城鐵路編組站是京九線上的4大編組站之一。從聊城出發(fā),沿濟(jì)聊館、濟(jì)青高速公路1小時(shí)可達(dá)濟(jì)南國際機(jī)場,4小時(shí)可達(dá)青島海港,沿京九線4小時(shí)可到達(dá)北京。火車平均運(yùn)行速度120公里/小時(shí)。全市總面積為1297.03萬畝,其中耕地面積953.94萬畝,占總面積的73.69%。聊城歷史悠久、文化燦爛。早在原始社會(huì)就有先民在此繁衍生息、從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。市境發(fā)現(xiàn)了距今約六七千年的8座龍山文化城,它們是迄今為止全國發(fā)現(xiàn)的最大的龍山文化城??梢姡艥?jì)水西岸是當(dāng)時(shí)一個(gè)極其重要的政治文化中心。夏商周時(shí)期,聊城經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展較快,農(nóng)業(yè)和手工業(yè)比較發(fā)達(dá);春秋時(shí)期,聊城為齊國西部重要城邑;戰(zhàn)國時(shí)期,聊城為諸侯爭戰(zhàn)之地;秦漢時(shí)期,經(jīng)濟(jì)文化得到較快發(fā)展,人民生活水平大有改善,銅、鐵、鋁是主要生產(chǎn)工具,利用水井解決飲水和灌溉問題,豪富之家乘車馬出行,銅鏡、熏爐成為必需品,能制作工藝水平較高的陶器,文化教育事業(yè)發(fā)展較快,培養(yǎng)了不少名士武將;三國、兩晉、南北朝時(shí)期,戰(zhàn)亂頻繁,自然災(zāi)害較多,其間局部統(tǒng)一的時(shí)期,社會(huì)相對穩(wěn)定,經(jīng)濟(jì)文化事業(yè)有一定程度的恢復(fù)和發(fā)展;隋大業(yè)4年(公元608年),隋煬帝開鑿京杭大運(yùn)河,使市境交通、水利便利,促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展,當(dāng)時(shí)臨清是重要的交通樞紐。唐代是市境政治、經(jīng)濟(jì)、文化全面發(fā)展的時(shí)期,尤其是教育事業(yè)發(fā)達(dá),造就了許多名人;明清兩代是聊城歷史上的輝煌時(shí)期,元至元二十六年(1289)到明永樂九年(1411)間曾數(shù)次興工開復(fù)會(huì)通河,縱貫中國南北的大運(yùn)河為聊城的發(fā)展繁榮帶來勃勃生機(jī),臨清、聊城(今之東昌府區(qū))成為沿運(yùn)九大商埠之一。聊城廛市煙火之相望,不下十萬戶”、商賈云集、百業(yè)興隆、帆檣如林、舳臚相接、車馬絡(luò)繹、貨積如山。外籍商人會(huì)館傍河而立,有崇樓高閣、殿宇名剎。清康熙帝4次來聊,乾隆帝9次駐蹕聊城。市境商貿(mào)昌盛,農(nóng)業(yè)、紡織業(yè)、印刷業(yè)、筆業(yè)、工藝品生產(chǎn)業(yè)、磚窯業(yè)、食品業(yè)、造船業(yè)、漕運(yùn)業(yè)發(fā)達(dá)。民國建立之前,市境有同盟會(huì)會(huì)員秘密組織民眾進(jìn)行革新。民國時(shí)期,聊城是魯西政治、文化、中心。民國初,有棉業(yè)研究所、講習(xí)所、實(shí)驗(yàn)廠,修建了公路,成立了汽車運(yùn)輸公司、電燈公司、銀行、織布廠、醫(yī)院、官立中學(xué)堂、師范學(xué)校等。民國中后期,由于軍閥混戰(zhàn)、日軍入侵,農(nóng)工商各業(yè)遭受極大破壞。1937年七七事變”后,聊城成為抗日的前沿??谷瘴溲b6萬余人,與日軍作戰(zhàn)80余次,保衛(wèi)收復(fù)了大片國土,聊城人民為抗日戰(zhàn)爭勝利作出了巨大貢獻(xiàn)和犧牲。解放戰(zhàn)爭時(shí)期,聊城是中國人民解放軍的后方基地,劉鄧大軍挺進(jìn)大別山、強(qiáng)渡黃河之際,市境有3.7萬人參軍入伍;在淮海戰(zhàn)役、渡江南下作戰(zhàn)中,境內(nèi)民眾組織運(yùn)輸隊(duì)、擔(dān)架隊(duì)全力支援解放軍作戰(zhàn),為戰(zhàn)爭勝利作出了巨大貢獻(xiàn)。中華人民共和國成立后,聊城人民繼承優(yōu)秀歷史傳統(tǒng),艱苦奮斗、銳意進(jìn)取,各行各業(yè)都取得了重大成就。礦產(chǎn)資源境內(nèi)礦產(chǎn)資源主要有煤炭、石油、天然氣、石膏、石灰石、飲用礦泉水和溫泉水等。陽谷一一茌平煤田沿黃河北呈西南東北展向,分布在莘縣南端、陽谷大部、聊城東部、東阿西部及茌平南部,地理坐標(biāo)為東徑115°34'~116;北緯35°54'~36;面積2297.6平方公里,預(yù)測儲(chǔ)量(E+F級)217億噸。該礦田一1000米以淺煤層分布范圍廣,煤層層數(shù)多、厚度大,儲(chǔ)量豐富,煤質(zhì)優(yōu)良,水文地質(zhì)條件較簡單,被評為全國一般礦種重大突破項(xiàng)目之一。聊城煤礦區(qū)位于聊城市東部和茌平縣南部,地理坐標(biāo)為東徑115。31'57”~1162125”,北緯36。5'38”~36?31、該礦區(qū)為典型的華北石炭——二迭系煤田。礦區(qū)可采煤層8層,穩(wěn)定可采煤層4層,大部可采煤層4層,局部可采煤層3層。按一1100米以淺煤層計(jì)算儲(chǔ)量,C級3.44億噸,D級9.42億噸。旦鎮(zhèn)煤礦區(qū)位于東阿縣境北部高集鄉(xiāng)旦鎮(zhèn)一帶。呈西南東北走向,東西長8公里,南北寬4公里,面積32平方公里。該礦含煤地層為石炭一一二疊系太陽組,表土層厚度300米,總見煤厚度約一500米。共含煤14層,平均厚度6.85米。煤質(zhì)為氣煤、肥煤、天然焦、無煙煤等。探明此礦儲(chǔ)量1.39億噸。冠縣一一堂邑煤炭預(yù)測區(qū)該區(qū)沿馬頰河呈西南東北向條帶展布,位于冠縣與莘縣、聊城與冠縣、臨清與高唐交界區(qū)域,長 92公里,寬5~16公里,面積700平方公里。含煤礦體為石炭二迭系沉積物,含煤7層,總厚度87米,見煤深度一16002600米,預(yù)測儲(chǔ)量14億噸。石油和天然氣據(jù)勘察,油、氣儲(chǔ)集地段分布在莘縣、高唐大部,聊城、臨清中部,茌平西部和冠縣東部。中原油田三部油區(qū)該區(qū)位于東濮凹陷北沿,分布在莘縣西南部古云、大張兩鄉(xiāng),南北長30公里,東西寬13公里,面積約390平方公里,生油巖體厚度約700~800米。探明石油儲(chǔ)量3000萬噸,天然氣儲(chǔ)量1萬億立方米。中原油田三廠設(shè)于此區(qū),有生產(chǎn)油井330眼、天然氣井2眼,年產(chǎn)原油100萬噸左右,伴生氣1億立方米。莘縣凹陷生油區(qū)位于徒駭河與馬頰河之間,分布在莘縣北部、聊城中部、茌平西部和高唐大部,呈帶狀展向,南北長約 130公里,東西寬約20公里,面積約2600平方公里,生油巖體約4333億立方米,頂板埋深1118~1439米,生油巖體厚度1389~1771米以上。冠縣凹陷生油區(qū)位于馬頰河以西,呈帶狀分布在冠縣大部、臨清中部和聊城市北端,南北長約75公里,東西寬約15公里,面積約1100平方公里,頂板埋深1688米,生油巖體厚度2000米左右,體積2117億立方米。1989年勝利油田鉆井隊(duì)還在聊城市梁水鎮(zhèn)梁閘村附近打出賈2號探井,在此井一2400米處發(fā)現(xiàn)7米厚油氣層,在—26742689米處發(fā)現(xiàn)15米厚的質(zhì)地良好的油氣層。飲用天然礦泉水東阿泉飲用天然礦泉水賦存于第三系淡水泥灰?guī)r巖溶隙中,可采水量250立方米/日,其動(dòng)態(tài)穩(wěn)定,地質(zhì)環(huán)境優(yōu)越。經(jīng)水質(zhì)動(dòng)態(tài)監(jiān)測驗(yàn)證,水質(zhì)符合中國飲用天然礦泉水標(biāo)準(zhǔn)(GB8537—87)命名的要求,是一種礦泉類型為鍶型,水質(zhì)類型為重碳酸、氯化物一一鈣、鎂型飲用天然礦泉水。聊城軍王屯溫泉聊古1井,位于聊城東郊軍王屯村東,地理坐標(biāo)為東徑 116°02’北緯36°26’此井為1977年勘探石油鉆孔,井深2337.72米。井內(nèi)熱水自流而出,水溫52C,最大流量1800立方米/日,現(xiàn)控制在150~170立方米/日。水中含鉀、鈉、鈣、鎂、鐵、硼、鍶等陽離子和氯根、硫酸根、重碳酸根、氟、溴等陰離子, PH值7.4,總硬度138.5德國度,總堿度841毫克當(dāng)量/升,水中溶解氮、二氧化碳、甲烷等氣體。熱水出口處建有村辦溫泉池。省地震局在此建有水化站,進(jìn)行地震監(jiān)測。聊城著名歷史文化人物1、孫臏戰(zhàn)國時(shí)期著名軍事家,孫武后裔。齊國阿(今山東陽谷東北)、鄄(今鄄城北)一帶人。主要活動(dòng)于齊威王時(shí)期。早年曾與龐涓師從鬼谷子習(xí)兵法。龐涓出任魏將后,妒孫臏之才而將其騙至魏,施以臏刑(割去膝蓋骨),因有孫臏之稱。后逃往齊國,為田忌門客,助田忌賽馬獲勝,被薦給齊威王。時(shí)威王正圖與魏相爭,為此廣攬賢才,器重孫臏的軍事才能,任之為軍師。周顯王十五年(公元前354),魏惠王因趙攻魏屬國衛(wèi)而命龐涓率軍圍趙都邯鄲(今屬河北)。次年,趙求救于齊,齊出兵8萬救趙。孫臏以己初至齊國,尚無威望,且防龐涓警覺,僅以軍師身分坐鎮(zhèn)指揮。針對魏強(qiáng)兵在外,魏都大梁(今河南開封)防務(wù)空虛,采取"批亢搗虛"、攻其必救的戰(zhàn)法,率軍先攻平陵(今山東定陶東北),示敵以弱,爾后直奔大梁,逼使龐涓倉促回救,而在其回軍必經(jīng)之途桂陵(今河南長垣西北)截?fù)?,大敗魏軍,擒(一說"擒"為制服、戰(zhàn)勝)龐涓(見桂陵之戰(zhàn))。二十七年,魏又因韓聯(lián)絡(luò)齊、宋,不赴逢澤(今開封南)之會(huì)而攻韓,韓求救于齊。齊再度以田肦(一說田忌)、孫臏率軍救韓,仍以攻其必救之法直撲魏都大梁,待龐涓撤圍,即還師回齊。然魏軍欲全殲齊軍而緊追不舍,孫臏因勢利導(dǎo),以逐日減灶之法迷惑龐涓,誘其棄主力步兵,僅以輕車銳卒追趕,齊軍則以逸待勞,連車為壘,伏于馬陵(今范縣西南),大敗魏軍,殺龐涓(一說自殺),擄魏太子申(見馬陵之戰(zhàn))。1972年山東臨沂銀雀山漢墓出土的竹簡《孫臏兵法》,反映了孫臏的軍事思想。認(rèn)為戰(zhàn)爭有一定的規(guī)律;在戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)上貴"勢",即依據(jù)一定條件占據(jù)主動(dòng)和優(yōu)勢;突破前人速戰(zhàn)速?zèng)Q的理論,提出了持久作戰(zhàn)的思想;適應(yīng)戰(zhàn)國時(shí)期經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,強(qiáng)調(diào)攻城;認(rèn)為只有覆軍殺將方為全勝,開創(chuàng)殲滅戰(zhàn)的理論;對野戰(zhàn)中車壘的運(yùn)用、陣法的研究和將領(lǐng)的必備條件等均有闡述。2、程昱字仲德,公元141—220(80歲),籍貫兗州東郡東阿(今山東陽谷),魏衛(wèi)尉。本名立,因夢中於泰山捧日,更名為昱。黃巾起,縣丞王度反應(yīng)之,燒倉庫。昱使人偵視度,度等得空城不能守,出城西五六里止屯。昱同縣中大姓薛房擊之,度等破走。東阿由此得全。初平中,兗州刺史劉岱辟昱,昱不應(yīng)。時(shí)岱與袁紹、公孫瓚和親,后紹、瓚相攻,瓚勝,令岱遣紹妻,岱問昱,昱勸從紹,岱從之。岱表昱為騎都尉,昱辭以疾。劉岱為黃巾所殺。太祖臨兗州,辟昱。太祖與語,說之,以昱守壽張令。太祖征徐州,使昱與荀彧留守鄄城。張邈等叛迎呂布,郡縣響應(yīng),唯鄄城、范、東阿不動(dòng)。昱又遣別騎絕倉亭津,陳宮至,不得渡。昱至東阿,東阿令棗祗已率厲吏民,拒城堅(jiān)守。又兗州從事薛悌與昱協(xié)謀,卒完三城,以待太祖。太祖還,表昱為東平相,屯范。袁紹使人說太祖連和,太祖欲許,昱諫止。天子都許,以昱為尚書。兗州尚未安集,復(fù)以昱為東中郎將,領(lǐng)濟(jì)陰太守,都督兗州事。先主失徐州,來歸太祖。昱說太祖殺先主,太祖不聽。頃之,昱遷振威將軍。昱收山澤亡命,得精兵數(shù)千人,乃引軍與太祖會(huì)黎陽,討袁譚、袁尚。譚、尚破走,拜昱奮武將軍,封安國亭侯。太祖征荊州,昱料孫權(quán)將多與先主兵,以御太祖,后果應(yīng)之。昱性剛戾,與人多迕。人有告昱謀反,太祖賜待益厚。初,太祖乏食,昱略其本縣,供三日糧,頗雜以人脯,由是失朝望。魏國既建,為衛(wèi)尉,與中尉邢貞爭威儀,免。文帝踐阼復(fù)為衛(wèi)尉,進(jìn)封安鄉(xiāng)侯,增邑三百戶,并前八百戶。分封少子延及孫曉列侯。方欲以為公,會(huì)薨,帝為流涕,追贈(zèng)車騎將軍,謚曰肅侯。3、曹植曹植,曹操之子自幼穎慧,年10歲余,便誦讀詩、文、辭賦數(shù)十萬言,出言為論,下筆成章,深得曹操的寵信。曹操曾經(jīng)認(rèn)為曹植在諸子中最可定大事”,幾次想要立他為太子。然而曹植行為放任,屢犯法禁,引起曹操的震怒,而他的兄長 曹丕則頗能矯情自飾,終于在立儲(chǔ)斗爭中漸占上風(fēng),并于 建安二十二年(217)得立為太子。建安二十五年,曹操病逝,曹丕繼魏王位,不久又稱帝。曹植的生活從此發(fā)生了根本性的變化。他從一個(gè)過著優(yōu)游宴樂生活的貴公子,變成處處受限制和打擊的對象。黃初七年 (226),曹丕病逝,曹叡繼位,即魏明帝。曹叡對他仍嚴(yán)加防范和限制,處境并沒有根本好轉(zhuǎn)。曹植在文、明二世的12年中,曾被遷封過多次,最后的封地在陳郡,232年12月27日曹植逝世,卒謚思,故后人稱之為陳王”或陳思王”。曹植還是中國佛教梵唄音樂的創(chuàng)始人。魏太和三年( 229年)曹植封東阿王,歷時(shí)四載。曹植初登魚山,喟然有終焉之心,遂營為墓。明清之際,魚山曾建有吾山書院?!段嵘綍河洝分袑懙溃貉厣铰放实?,至秀野堂'堂前洗硯池,金鱗游泳,有吐墨狀??…北望郁然有靈秀之氣,乃 羊茂臺(tái)'子建祠與墓傍山向西,由臺(tái)向東,拾級而上,至絕頂,上有柳舒城,是曹植讀書處。 ”如今,曹植墓前右側(cè)有一亭,名為隋碑亭”,亭內(nèi)矗立一塊石碑,雜用篆隸、金文和楷書,記述了曹植的生平、祭祀及有關(guān)情況。沿墓北側(cè)拾級而上,不遠(yuǎn)處就見一塊突兀的奇形怪石, 狀似臥羊,周有茂密草木,故名 羊茂臺(tái)”,相傳這就是當(dāng)年曹植的讀書處;羊茂臺(tái)上方有一干涸的石塘,上方的石壁上寫著 洗硯池”,相傳是曹植洗硯的地方;登臨山頂,在山的北側(cè)一處比較平坦的石面上,有一處摩崖石刻,鐫刻著 御山”、左川”、壽”等幾個(gè)楷書大字,傳說是曹植登山所書。魚山頂西側(cè),有一石壁,上寫聞梵”兩個(gè)朱紅大字,據(jù)記載,曹植嘗游魚山,忽聞空中梵天之響,清雅哀惋 ”、乃慕其音,寫為梵唄”。聞梵”處便是相傳曹植當(dāng)年聞聽梵樂的地方,由此曹植也就成為中華佛樂的創(chuàng)始人。在 聞梵”處的下方,有一石洞,名曰梵音洞”,據(jù)說曹植聽到的梵樂就是從這個(gè)山洞中傳出的。曹植聞聽的梵樂后來向東傳入朝鮮半島和日本,為此曹植又被譽(yù)為日本佛樂的鼻祖,每年,日本宗教界都有大批人士前往魚山參拜曹植墓,并在墓前演奏曹植當(dāng)年創(chuàng)作的梵樂。前不久,中國佛教協(xié)會(huì)、山東省佛教協(xié)會(huì)在魚山山麓隆重舉行了魚山梵唄寺修復(fù)奠基儀式。這次修復(fù)魚山梵唄寺,預(yù)計(jì)總投資 1億多元,寺院以魚山為中軸線,主體工程有普渡橋、山門殿、鐘鼓樓、天王殿、大雄寶殿、藏經(jīng)樓、東西方丈室。中軸左右分別建有地藏殿、觀音殿、禪堂、齋堂、僧房以及客房。在魚山東麓還將建設(shè)萬佛太殿、舍利寶塔以及梵唄佛樂大廳。在這次修復(fù)工程中,還將修建一座高20多米的銅鑄觀音像。魚山梵唄寺俯瞰滾滾黃河, 面臨青翠群山,背倚魚山,呈獻(xiàn)給游人一個(gè) 白云、青山、黃河”的云水勝景,當(dāng)人們登臨此處時(shí),自然會(huì)想起才高八斗”的曹子建的不凡氣度。4、 王顯(438?518)北魏名醫(yī)。字世榮。今莘縣人。少時(shí)天資聰穎,頗通醫(yī)術(shù)。孝文帝即位不久,文昭太后夢為日逐,化而為龍,纏繞其后。醒后驚悸,遂為心疾,即召王顯醫(yī)診。王顯按了三部脈,認(rèn)為并非心疾,而是懷孕生子喜兆,后來果然如此。文帝高興,補(bǔ)封王顯為侍御師。太子宣武自幼多病,經(jīng)王顯多方調(diào)治,病愈。文帝對王顯更加器重。其后,王顯在朝內(nèi)除主持醫(yī)療外,還兼任太府卿、御史中尉等職,參與軍政大事,深得文帝賞識(shí),加封為平北將軍、揚(yáng)州刺史。晚年,奉命撰寫《方藥》 35卷,頒發(fā)全國,以療諸疾。魏世宗重賜王顯,立館宇,以彰其績。延昌二年(513)因營療有功,被封為衛(wèi)南伯。5、 張鎬(?~764)唐朝重臣。字從周。今聊城市人。少有大志,精通經(jīng)史。天寶末,官拜左拾遺,隨從玄宗入川。肅宗即位,往輔之,拜諫議大夫,遷中書侍郎同中書門下平章事。勸肅宗 安養(yǎng)蒼生”為要,勿信佛事。他奉命兼河南節(jié)度使,都統(tǒng)淮南等道諸軍,討伐安史叛軍。他嚴(yán)明軍紀(jì),杖殺不聽軍令,逗留不進(jìn)的將領(lǐng);他密奏肅宗,勸其不要接受史思明的偽降,要提防滑州防御使許叔冀的叛亂。由于張鎬淡泊名利,不事權(quán)貴,遂被宦官誣陷而被罷相。后來,史思明、許叔冀皆如張鎬所言,果都叛唐。于是張鎬又被召為太子賓客,左散騎常侍。代宗初,封平原郡公,任撫州刺史、江南西道都團(tuán)練觀察使等職。廣德二年( 764)卒。他在政壇30余年,一生清廉,不營產(chǎn)業(yè),廉恭下士,善議而識(shí)大體。6王彥章(863?923)中國后梁將領(lǐng)。字賢明,壽張(今山東梁山西北)人。少年從軍,隨梁太祖朱全忠征討,以驍勇聞名,常持鐵槍,沖堅(jiān)陷陣,因號王鐵槍。屢立戰(zhàn)功,由開封府押衙等職累進(jìn)為行軍先鋒馬軍使、檢校司空、汝州防御使、匡國節(jié)度使、北面行營招討使,封開國侯。性剛直,痛恨權(quán)臣趙巖、張漢杰等擾亂朝政遭到排擠和非難,謀不見用。后梁龍德三年(923)四月,后唐軍攻占鄆州(今山東東平西北),梁朝廷大驚。經(jīng)宰相敬翔力薦,梁末帝朱友貞任王彥章為北面招討使,問其破敵之期,答以只須三日。王彥章命甲士600乘夜斬?cái)噙B結(jié)德勝(今河南濮陽)南北城的浮橋,使據(jù)守兩岸的唐軍不能相救; 自率精騎襲破南城。唐軍棄守北城,恰為三日,梁軍聲勢大振。同年十月,唐大舉攻梁,王彥章奉命率領(lǐng)保鑾騎士和新募兵卒防守東路,在中都(今山東汶上)戰(zhàn)敗被俘。后唐欲用其才,屢遣人勸降,他不屈被殺。7、王倫北宋仁宗時(shí)士兵起義首領(lǐng)。籍貫、字號均不詳。時(shí)山東沿海各省連年遭受災(zāi)害饑荒。 1043年(仁宗趙禎慶歷三年)五月,他率百余人殺沂州(今山東省臨沂市)巡檢使朱進(jìn)。遂占沂州據(jù)以起義。繼攻密(今山東省諸城市,位于高密市西南)、青(今山東省青州市),繼之南下攻占泗州(今江蘇省盯眙縣、位洪澤縣西南)及楚、真、揚(yáng)、泰(今江蘇省淮安、儀征、揚(yáng)州、泰州四市 ),改服飾,穿黃衣,立年號,置官職,義軍皆面刺 天降圣捷指揮”六字。七月,在揚(yáng)州山光寺南戰(zhàn)敗,奔往和州(今安徽省和縣,位巢湖市東北 ),犧牲于采石磯(今安徽省采石縣,位馬鞍山市南、長江東岸 )。8傅以漸(1609?1665)清開國狀元、一代名相。知名學(xué)者、史學(xué)家。字于磐,號星嚴(yán)。今山東聊城東昌府區(qū)人,祖籍江西永豐縣。出身貧苦,幼年家境清貧,天資聰慧,勤奮苦學(xué),博覽群書,經(jīng)史熟記不忘,終成大器。清世祖順治三年三月十五日( 1646年4月30日),清廷舉行開過后第一次殿試,中進(jìn)士,奪清代首科殿試狀元。任宏文院修撰。次年,即充任會(huì)試同考官。順治五年(1648年),任《明史》纂修官。順治八年( 1651)書成,任國史院侍講。順治九年(1652年)正月,又充《清太宗實(shí)錄》纂修官。次年正月,遷秘書院侍講學(xué)士;五月,遷少詹事;閏六月,提升為國史院學(xué)士;七月,受命教習(xí)庶吉士。 1654年(順治^一年)升遷任內(nèi)秘書院大學(xué)士。順治十二年( 1655)正月,奉旨陳時(shí)務(wù),又承命作《資政要覽》后序;二月上疏安民大計(jì),受到皇帝贊許,被加封為太子太保,改任內(nèi)國史院大學(xué)士,充文、武殿試讀卷官。當(dāng)時(shí)正編寫清太祖、清太宗《圣訓(xùn)》及《通鑒全書》,傅以漸均任總裁官。又承旨撰寫《內(nèi)則衍義》,逢戶部呈進(jìn)《新編賦役全書》,也命傅以漸復(fù)核,倍受皇帝器重。順治十三年( 1656年)八月京察,傅以漸上疏自陳,乞罷歸鄉(xiāng),皇帝親批御旨: 卿輔弼重臣,醇誠樸慎,勤勞密勿,倚任方殷,豈可引例求退?著益抒猷念,佐成化理”(《清史列傳》卷五)。次年二月,傅以漸與庶子曹本榮又奉旨匯注《易經(jīng)》,僅用 10個(gè)月的時(shí)間,編成《易經(jīng)通注》一書。順治十五年(1658年)二月,傅以漸偕同學(xué)士李蔚充任會(huì)試主考官。按舊例,考官入闈均攜帶書箱,而這一年卻被定為禁例。傅以漸上疏請求: 凡出題應(yīng)用書籍,敕部照例給發(fā),庶免漏誤”(同上)。經(jīng)過部議決定:令內(nèi)監(jiān)察驗(yàn)以后,仍準(zhǔn)攜入。傅以漸因闈中咯血,又上疏乞歸,說: 入闈七日,幸殊卷尚未謄進(jìn),乞賜另遣一員,同李蔚任事”(同上)。皇帝降旨說: 知卿偶恙,著力疾料理闈事”(同上)。傅以漸只好帶病主考完會(huì)試。順治十五年(1658)9月,清廷參照明代官制改內(nèi)三院(內(nèi)國史院、內(nèi)秘書院、內(nèi)弘文院)為內(nèi)閣,大學(xué)士改加殿、閣銜,授為武英殿大學(xué)士兼戶部尚書。十月請病假回原籍療養(yǎng),順治十六年(1659年)^一月,因病休超過一年,自乞罷黜,皇帝旨命: 加意調(diào)理。稍痊,即來京入直辦事。不必引請?zhí)幏?”(同上)。次年三月京察,傅以漸再次自陳乞罷,皇帝仍然溫旨慰留: 卿清慎素著,佐理有年。著加意調(diào)攝,痊日即來京供職,不必求罷”(同上)。順治十八年(1661),聞順治帝崩,直京奔喪后,又以病告歸。順治十八年(1661年)正月,清圣祖康熙皇帝即位,傅以漸再一次上疏乞歸,遂解任回原籍??滴跛哪辏?1665年)四月去世,終年57歲。葬于聊城傅家墳。9、武訓(xùn)(1838?1896)清代平民教育家,今冠縣柳林鎮(zhèn)武莊人。因在兄姐中排行第七,故名武七,名訓(xùn)則是清廷嘉獎(jiǎng)他行乞興學(xué)時(shí)所賜。武訓(xùn)7歲喪父,乞討為生,求學(xué)不得。 14歲后,多次離家當(dāng)傭工,屢屢受欺侮,甚至雇主因其文盲以假帳相欺,謊說 3年工錢已支完。武訓(xùn)爭辯,反被誣為 訛賴”遭到毒打,氣得口吐白沫,不食不語,病倒3日。吃盡文盲苦頭,決心行乞興學(xué)。咸豐九年(1859),21歲的武訓(xùn)開始行乞集資。他手使銅勺,肩背褡袋,爛衣遮體,邊走邊唱,四處乞討,其足跡遍及山東、河北、河南、江蘇等地。將討得的較好衣食賣掉換錢,而自己只吃粗劣、發(fā)霉的食物和菜根、地瓜蒂等,邊吃邊唱: 吃雜物,能當(dāng)飯,省錢修個(gè)義學(xué)院?!痹谛衅虻耐瑫r(shí),他還揀收破爛、績麻纏線,邊績麻邊唱道:拾線頭,纏線蛋,一心修個(gè)義學(xué)院;纏線蛋,接線頭,修個(gè)義學(xué)不犯愁?!彼€經(jīng)常給人打短工,并隨時(shí)編出歌謠唱給主人聽。當(dāng)給人家推磨拉碾時(shí),就學(xué)著牲口的叫聲唱道: 不用格拉不用套,不用干土墊磨道。 ”另外,他還為人做媒紅,當(dāng)郵差,以獲謝禮;表演豎鼎、打車輪、學(xué)蝎子爬、給人做馬騎等,甚至吃蛇蝎、吞磚瓦,以取賞錢;將自己的發(fā)辮剪掉,只在額角上留一小辮,以兌換金錢和招徠施舍。同治七年(1868),武訓(xùn)將分家所得的3畝地變賣,加上歷年行乞積蓄,共210余吊,悉交人代存生息,而后置田收租。他唱道:我積錢,我買田,修個(gè)義學(xué)為貧寒。 ”光緒十二年(1886),武訓(xùn)已置田230畝,積資3800余吊,決定創(chuàng)建義學(xué)。光緒十四年(1888),花錢4000余吊,在柳林鎮(zhèn)東門外建起第一所義學(xué),取名 崇賢義塾”。他親自跪請有學(xué)問的進(jìn)士、舉人任教,跪求貧寒人家送子上學(xué)。當(dāng)年招生 50余名,分蒙班和經(jīng)班,不收學(xué)費(fèi),經(jīng)費(fèi)從武訓(xùn)置辦的學(xué)田中支出。每逢開學(xué)時(shí),武訓(xùn)先拜教師,次拜學(xué)生。置宴招待教師,請當(dāng)?shù)丶澥肯嗯?,而自己站立門外,專候磕頭進(jìn)菜,待宴罷吃些殘?jiān)8慈?。平時(shí),他常來義塾探視,對勤于教事的塾師,叩跪感謝;對一時(shí)懶惰的塾師,跪求警覺;對貪玩、不認(rèn)真學(xué)習(xí)的學(xué)生,下跪泣勸:讀書不用功,回家無臉見父兄。 ”在武訓(xùn)的感召下,義塾師生無不嚴(yán)守學(xué)規(guī),努力上進(jìn)。光緒十六年( 1890),武訓(xùn)資助了證和尚230吊錢,又在今屬臨清市的楊二莊興辦了第二所義學(xué)。光緒二十二年(1896),武訓(xùn)又靠行乞積蓄,并求得臨清官紳資助,用資3000吊于臨清御史巷辦起第三所義學(xué),取名 御史巷義塾”(今山東省示范化學(xué)校臨清 武訓(xùn)實(shí)驗(yàn)小學(xué)”)。武訓(xùn)一心一意興辦義學(xué),為免妻室之累,一生不娶妻、不置家。有人勸他娶妻,他唱道:不娶妻,不生子,修個(gè)義學(xué)才無私。 ”其兄長親友多次求取資助,他毫不理顧,唱道: 不顧親,不顧故,義學(xué)我修好幾山東巡撫張曜聞知武訓(xùn)義行,特下示召見,并下令免征義學(xué)田錢糧和徭役,另捐銀200兩,同時(shí)奏請光緒帝頒以 樂善好施”匾額。清廷授以義學(xué)正”名號,賞穿黃馬褂。其名聲由此大振。光緒二十二年(1896)四月二十三日,武訓(xùn)在朗朗讀書聲中含笑病逝于臨清御史巷義塾,終年 59歲。師生哭聲震天,市民聞?dòng)崪I下,自動(dòng)送殯者達(dá)萬人,遵遺囑葬于柳林崇賢義塾旁。 10年后,清廷將其業(yè)績宣付國史館立傳,并為其修墓、建祠、立碑。武訓(xùn)的業(yè)績受到世人的欽敬,許多名家題詞,全國出現(xiàn)以武訓(xùn)命名的學(xué)校多處,并曾一度將原堂邑縣改稱武訓(xùn)縣。 1945年,冀南行署在柳林創(chuàng)辦武訓(xùn)師范。1951年,電影《武訓(xùn)傳》錯(cuò)遭批判。 文化大革命”中,其墓被破壞。1986年,國務(wù)院辦公廳作出為武訓(xùn)恢復(fù)名譽(yù)的決定。在魯西北的冠縣、臨清,有不少以 武訓(xùn)”命名的學(xué)校:冠縣的武訓(xùn)高中、冠縣柳林鎮(zhèn)的武訓(xùn)學(xué)校、臨清的武訓(xùn)實(shí)驗(yàn)小學(xué)等。作為清朝末年生活在社會(huì)最底層的一個(gè)乞丐,冠縣柳林人武訓(xùn)靠著乞討斂錢,經(jīng)過三十多年的不懈努力, 修建起了三處義學(xué),購置學(xué)田三百余畝,積累辦學(xué)資金達(dá)萬貫之多,這無論是在中國還是在世界教育史上都是絕無僅有的事情, 所以有人稱頌他是千古奇丐”(馮玉祥語)。10、范筑先(1881—1938),原名金標(biāo),又名奪魁,字竹仙。 山東館陶(今屬河北?。┤耍褡逵⑿邸⒖谷樟沂俊蹏鴮㈩I(lǐng)。出身貧農(nóng)。9歲入私塾。13歲時(shí)因父病故而輟學(xué)務(wù)農(nóng)。 1904年,加入北洋軍第四鎮(zhèn),當(dāng)備補(bǔ)兵、副兵、正目。后調(diào)入 天津北洋陸軍講武堂炮兵科深造,以優(yōu)秀成績畢業(yè)。后被提升為哨官、炮兵連長。深感民族危機(jī)嚴(yán)重,清政府腐敗無能;喪權(quán)辱國,漸發(fā)民主主義革命的思想,立志富國強(qiáng)兵,建立民國。因此,擁護(hù)辛亥革命。1913年后,任中央陸軍第四師炮兵營長、補(bǔ)充團(tuán)長、師參謀長和第八旅旅長。后因厭惡軍閥混戰(zhàn),拋棄高官厚祿,辭去第八旅旅長職,回鄉(xiāng)隱居,更名 竹仙”效法古代志士仁人,企圖追求探索一條振興國家的道路。 1926年,國民革命軍出師北伐,毅然復(fù)出,投入馮玉樣部下,更名為筑先,表示其革命的決心,被馮委任為高級參議、漢中鎮(zhèn)守使署參贊。 1930年中原大戰(zhàn)中,任馮部第一路軍參謀長。 1931年回山東,任韓復(fù)榘第三路軍少將參議。1932年5月,被任命為山東省沂水縣縣長,第三路軍指揮部軍法處處長。任上生活儉仆,關(guān)心民眾,深得當(dāng)?shù)匕傩盏膼鄞骱妥鹁础?933年11月,任臨沂縣縣長。至V任后,以身作則,廉潔奉公,凡要下屬辦的事,自己首先做到。平時(shí)衣著儉樸,布鞋便襪,粗茶淡飯,不煙、不酒、不茶。每次到區(qū)、鄉(xiāng)視察,從不接受招待,皆到小學(xué)與教師同吃同住。上面來人,不備煙,不置酒,更不設(shè)宴。其親友來臨沂謀事者,均曉之以理,一概婉言謝絕。在任期間,大力禁煙禁賭,革除陋俗。他先令人將吸毒的種種危害編成歌曲,繪制漫畫,廣泛宣傳,繼之發(fā)布命令,對種鴉片及吸毒者從重懲處。他還親自帶人赴各區(qū)、鄉(xiāng)檢查,發(fā)現(xiàn)鴉片煙苗,一律鏟除凈盡。對賭博者,亦責(zé)令各區(qū)鄉(xiāng)派員查緝、嚴(yán)懲,并多次親帶隨員四處視察抓賭,使吸毒、賭博之風(fēng)逐漸絕跡。他還大力整頓吏治,嚴(yán)懲惡紳,采取了重新陳報(bào)土地、調(diào)整稅收負(fù)擔(dān)、分柜收稅等項(xiàng)措施,并組織擴(kuò)街修橋,建立公園, 修建醫(yī)院,賑濟(jì)災(zāi)民和救濟(jì)殘疾人等。 1936年7月,調(diào)離臨沂,臨沂城老百姓夾道相送。沿街?jǐn)[了許多桌子,桌上鋪紅紙,置明鏡一面,清水一盆(喻范筑先官明如鏡,清廉似水)。范筑先每走幾步,即對相送人群拱手致謝。 許多人淚流滿面或啜泣成聲。 直至中午,范筑先一行才走出長街。 1936年11月,升任山東省第六區(qū)行政督察專員,保安司令兼聊城縣縣長。 1937年七七”事變后,任山東省第六區(qū)游擊司令員,遂發(fā)動(dòng)民眾建立抗日武裝,保家衛(wèi)國。同年10月下旬,日軍進(jìn)犯黃河北岸,山東省主席韓復(fù)榘電令撤退,為其斷然拒絕。并在聊城主持部下開會(huì),通過了給全國抗戰(zhàn)軍民的通電,被全國各大報(bào)轉(zhuǎn)載。為堅(jiān)持抗戰(zhàn),在共產(chǎn)黨的幫助下,領(lǐng)導(dǎo)建立了魯西北抗日根據(jù)地,成立了20多個(gè)縣的抗日政權(quán),親自主辦軍事、政治干部訓(xùn)練班,組建了許多抗戰(zhàn)群眾團(tuán)體,出版了《山東人》、《抗戰(zhàn)日報(bào)》、《先鋒月刊》、《戰(zhàn)線》等刊物,使魯西北成為堅(jiān)強(qiáng)抗日堡壘。同年11月,日軍騎兵偵察隊(duì)竄入堂邑一帶活動(dòng),他率部隊(duì)到溧水鎮(zhèn)埋伏,全殲入侵的日軍。1938年3月,率抗日部隊(duì)兩次攻入日軍據(jù)守的范縣,殲滅許多日軍。雖已年過花甲,但每戰(zhàn)必身先士卒,帶頭沖鋒殺敵。1938年,徐州會(huì)戰(zhàn)期間,為配合中國軍隊(duì)作戰(zhàn),率部阻擊了增援的日軍土肥原師團(tuán)。后組織了 濟(jì)南戰(zhàn)役,一度率軍突入濟(jì)南市。1938年7月,在東阿縣黃莊阻擊日軍運(yùn)輸隊(duì),斃敵數(shù)十人,繳獲滿載大米的汽車13輛及其他軍用器材。8月,其次子,青年抗日挺進(jìn)大隊(duì)長 范樹民在濟(jì)南戰(zhàn)役中光榮殉國。為表示與日寇血戰(zhàn)到底的決心, 把年僅20歲的二女兒范樹琨任命為挺進(jìn)大隊(duì)隊(duì)長,并先后將長子、長女、三女兒都送到延安抗日軍政大學(xué)學(xué)習(xí),表現(xiàn)了忠于民族,誓死抗日救國的愛國精神。1938年11月初,毛澤東派人捎去給范筑先的親筆信,對其表示慰問和嘉勉。11月13日,日軍兩個(gè)聯(lián)隊(duì)從濟(jì)南出發(fā),進(jìn)犯聊城。14日,日軍將其所部六七百人包圍在聊城。率部應(yīng)戰(zhàn),打退了日軍多次進(jìn)攻。15日,日軍在得到大批增援部隊(duì)后強(qiáng)行攻擊,雙方血戰(zhàn)多時(shí),他手臂負(fù)重傷,裹傷再戰(zhàn),終因敵眾我寡,城門被日軍攻破。親率余部與日軍展開激烈的巷戰(zhàn)。戰(zhàn)斗中。身受重傷,不甘被俘,舉槍自戕。壯烈殉國后,舉國震悼,國共兩黨都為其舉行了隆重的追悼會(huì)。中國共產(chǎn)黨在重慶和延安分別召開了隆重追悼會(huì),高度評價(jià)了范筑先的抗戰(zhàn)業(yè)績。 1953年其遺骸由聊城移至邯鄲晉冀魯豫烈士陵園”。聊城建有范筑先將軍紀(jì)念館,館內(nèi)立有由鄧小平親筆題寫的民族英雄范筑先將軍殉國處”碑。11、馬永勝(1885?1939)民國初期武術(shù)家。今東昌府區(qū)人。少時(shí),拜武術(shù)名師蔣文英、蔣文明學(xué)習(xí)查華派武功,經(jīng)勤學(xué)苦練,功夫日深,拳械技法運(yùn)用之妙為同行推崇,尤其墻上掛畫功夫更令人嘆為觀止。1914年,赴蘇州,就職于軍界,任武術(shù)教官,授徒甚眾。1920年,根據(jù)陰陽八卦理論,集多種拳術(shù)之精華,整理和創(chuàng)編了一套風(fēng)格獨(dú)特的太極拳,后由北京大東書店出版發(fā)行,書名為《新太極拳》。馬永勝還精于氣功,著有《彈腿》、《八段少保功》等氣功叢書并以氣功療法熱心為群眾治病。民國初,曾任中央國術(shù)館負(fù)責(zé)人、全國武術(shù)總裁判長。 1939年病逝,葬于蘇州林巖山麓。12、張自忠(1891811-1940.5.16),字藎忱,中華民國陸軍中將,犧牲后追授為二級上將軍銜,著名抗日將領(lǐng),民族英雄。漢族,山東臨清唐園村人。1911年在天津法政學(xué)堂求學(xué)時(shí)秘密加入同盟會(huì),1914年投筆從戎。1917年入馮玉祥部,歷任營長、團(tuán)長、旅長、師長等職。1930年中原大戰(zhàn)后,馮玉祥軍事集團(tuán)被瓦解,張自忠所部被蔣介石收編。1931年后,張自忠曾任第29軍第38師師長、第59軍軍長、第33集團(tuán)軍總司令兼第5戰(zhàn)區(qū)右翼兵團(tuán)司令等職。1937年,上海、南京相繼淪陷后,日本侵略者又把兵鋒直指徐州,志在奪取這一戰(zhàn)略要地。1938年3月,日軍投入七八萬兵力,分兩路向徐州東北的臺(tái)兒莊進(jìn)發(fā)。待至臨沂、滕縣時(shí),同中國軍隊(duì)發(fā)生了激烈的戰(zhàn)斗。當(dāng)時(shí)守衛(wèi)臨沂的是 龐炳勛的第3軍團(tuán)。由于實(shí)力過于懸殊,傷亡慘重,龐部急待援軍。張自忠奉調(diào)率第 59軍以一晝夜180里的速度及時(shí)趕來增援。張自忠與龐炳勛原是宿仇,但他以國家、民族利益為重,擯棄個(gè)人恩怨,率部與龐部協(xié)力作戰(zhàn)。敵軍在飛機(jī)大炮掩護(hù)下,配合坦克、裝甲車向茶葉山陣地發(fā)起進(jìn)攻。張自忠以拼死殺敵”報(bào)祖國于萬一”的決心,與敵激戰(zhàn),反復(fù)肉搏。茶葉山下崖頭,劉家湖陣地失而復(fù)得達(dá)三四次,戰(zhàn)況極其慘烈。經(jīng)過數(shù)天塵戰(zhàn),敵軍受到重創(chuàng),節(jié)節(jié)敗退。中國軍隊(duì)相繼收復(fù)蒙陰、莒縣,共殲敵4000余人。不久,日軍再派坂本旅團(tuán)向臨沂、三官廟發(fā)起攻勢,妄圖有所突破。張自忠和龐炳勛部兩軍奮力拼殺,經(jīng)徹夜激戰(zhàn),日軍受到沉重打擊,其向臺(tái)兒莊前線增援的戰(zhàn)略企圖被完全粉碎, 保證了臺(tái)兒莊大戰(zhàn)的勝利。1940年5月,日軍為了控制長江交通、切斷通往重慶運(yùn)輸線,集結(jié)30萬大軍發(fā)動(dòng)棗宜會(huì)戰(zhàn)。當(dāng)時(shí)中國軍隊(duì)的第 33集團(tuán)軍只有兩個(gè)團(tuán)駐守襄河西岸。張自忠作為集團(tuán)軍總司令,本來可以不必親自率領(lǐng)部隊(duì)出擊作戰(zhàn),但他不顧部下的再三勸阻,堅(jiān)持由副總司令留守,5月6日晚致書副總司令兼77軍軍長馮治安一函:仰之吾弟如晤:因?yàn)閼?zhàn)區(qū)全面戰(zhàn)爭之關(guān)系,及本身之責(zé)任,均須過河與敵一拼,現(xiàn)已決定于今晚往襄河?xùn)|岸進(jìn)發(fā), 到河?xùn)|后,如能與38師,179師取得聯(lián)絡(luò),即率兩部與馬師不顧一切,向北進(jìn)之?dāng)乘榔?。若與179師,38師取不上聯(lián)絡(luò),即帶馬師之三個(gè)團(tuán),奔著我們最終之目標(biāo)(死)往北邁進(jìn)。無論作好作壞,一定求良心得到安慰,以后公私均得請我弟負(fù)責(zé)。由現(xiàn)在起,以后或暫別,永離,不得而知,專此布達(dá)。 ”他自己親自率領(lǐng)2000多人渡河作戰(zhàn)。5月1日,張自忠親筆昭告各部隊(duì)、各將領(lǐng): 國家到了如此地步,除我等為其死,毫無其他辦法。更相信,只要我等能本此決心,我們國家及我五千年歷史之民族,決不至亡于區(qū)區(qū)三島倭奴之手。為國家民族死之決心,海不清,石不爛,決不半點(diǎn)改變?!睆堊灾衣?000多人東渡襄河后,一路奮勇進(jìn)攻,將日軍第 13師攔腰斬?cái)?。日軍隨后以優(yōu)勢兵力對張自忠所部實(shí)施包圍夾攻。張自忠毫不畏縮,指揮部隊(duì)向人數(shù)比他們多出一倍半的敵人沖殺 10多次。日軍傷亡慘重。5月15日,日軍10000多人分南北兩路向張自忠率領(lǐng)的部隊(duì)實(shí)行夾擊。激戰(zhàn)到16日佛曉,張自忠部被迫退入南瓜店十里長山。日軍在飛機(jī)大炮的掩護(hù)下,向中國軍隊(duì)的陣地發(fā)起猛攻。一晝夜發(fā)動(dòng)9次沖鋒。張自忠所部傷亡人員急劇上升,戰(zhàn)況空前激烈。5月16日一天之內(nèi),張自忠自晨至午,一直疾呼督戰(zhàn),午時(shí)他左臂中彈仍堅(jiān)持指揮作戰(zhàn)。到下午 2時(shí),張自忠手下只剩下數(shù)百官兵,他將自己的衛(wèi)隊(duì)悉數(shù)調(diào)去前方增援,身邊只剩下高級參謀張敬和副官馬孝堂等8人。他掏出筆向戰(zhàn)區(qū)司令部寫下最后近百字的報(bào)告,交給馬孝堂時(shí)說: 我力戰(zhàn)而死,自問對國家對民族可告無愧,你們應(yīng)當(dāng)努力殺敵,不能辜負(fù)我的志向。 ”稍后,張自忠腰部又被機(jī)槍子彈擊中,他臥倒在地浴血奮戰(zhàn)最后壯烈犧牲。張自忠戰(zhàn)死后,日本人發(fā)現(xiàn)張將軍遺體,審認(rèn)無訛,一起膜拜,用上好木盛殮,并豎木牌。并全軍向他行禮,甚至在他的遺體運(yùn)回后方之時(shí),日軍收到消息便下令停止空軍的空襲一日,避免傷到張自忠的忠骸??梢?,張自忠將軍在對日抗戰(zhàn)所展現(xiàn)軍人武德,連當(dāng)時(shí)崇尚軍國主義的日軍都為之感動(dòng)。蔣介石驚聞張自忠殉國,立即下令第 5戰(zhàn)區(qū)不惜任何代價(jià)奪回張自忠遺骸。一百多名優(yōu)秀將士,搶回張將軍的尸骨,連夜運(yùn)往重慶。當(dāng)靈柩經(jīng)過宜昌時(shí),全市下半旗,民眾前往吊祭者超過十萬人。靈柩運(yùn)抵重慶時(shí),蔣介石特親臨迎靈致祭,撫棺痛哭,并手書英烈千秋”挽匾以資表揚(yáng)。毛澤東題寫了盡忠報(bào)國”的挽詞。張自忠殉國時(shí),年僅50歲,他的夫人李敏慧女士聞耗悲痛絕食七日而死,夫妻二人合葬于重慶梅花山麓,后建有張自忠將軍陵園和張自忠將軍生平事跡陳列館。 周恩來曾親自寫下文章稱贊張自忠其忠義之志,壯烈之氣,直可以為中國抗戰(zhàn)軍人之魂 ”岳飛名言:文官不愛財(cái),武官不惜死,則天下太平矣! ”張自忠將軍抗日體現(xiàn)的正是這種 武官不惜死”的精神。他生前的最后一句話是:我這樣死得好,死得光榮,對國家、對民族、對長官,良心很平安?!钡搅藦浟糁H,他還念念不忘這樣死得好……良心很平安?!?982年4月16日,中華人民共和國政府追認(rèn)張自忠為 革命烈士”13、馬本齋(1901?1944),原名馬守清, 回族,河北獻(xiàn)縣人。抗日戰(zhàn)爭時(shí)期八路軍冀中軍區(qū)回民支隊(duì)的創(chuàng)建人,抗日民族英雄馬本齋1901年出生于河北省獻(xiàn)縣東辛莊。 自幼聰穎,讀過私塾,粗通文墨,后為生活所迫,隨父親到東北。之后投身奉軍(東北軍)。1924年入東北講武堂”學(xué)習(xí),在講武堂畢業(yè)后,從士兵升先后任排長、連長、營長,直至升任奉軍獨(dú)立 21師第四團(tuán)團(tuán)長。1931年九?一八”事變后,因不滿蔣介石的不抵抗政策,毅然棄官還鄉(xiāng)務(wù)農(nóng)。1937年盧溝橋事變爆發(fā)后,馬本齋響應(yīng)中國共產(chǎn)黨號召,率領(lǐng)弟弟和幾十名群眾在家鄉(xiāng)組織了 回民抗日義勇隊(duì)”。他們的行動(dòng)受到了孟慶山領(lǐng)導(dǎo)的河北游擊軍”的支持,很快擴(kuò)充、改編為河北游擊軍回民教導(dǎo)隊(duì)”。1938年5月,與冀中軍區(qū)司令員呂正操領(lǐng)導(dǎo)的回民干部教導(dǎo)隊(duì)合并為回民干部教導(dǎo)部隊(duì),馬本齋任總隊(duì)長。1938年9月,部隊(duì)在河間整編時(shí)擴(kuò)大到六七百人。 10月,他光榮的加入了中國共產(chǎn)黨。 他在入黨志愿書上寫道: 我決心為回回民族的解放奮斗到底,而回回民族的解放只有在共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下才能實(shí)現(xiàn)?!?939年日寇掃蕩華北,馬本齋領(lǐng)導(dǎo)的回民支隊(duì)在河間、青縣、滄縣地區(qū)轉(zhuǎn)戰(zhàn),并在各大清真寺幫助 回民抗戰(zhàn)建國會(huì)”組織伊斯蘭小隊(duì),開展敵后游擊戰(zhàn)爭。在日寇對冀中根據(jù)地的掃蕩中,與八路軍主力縱隊(duì)和賀龍、關(guān)向應(yīng)率領(lǐng)的 120師協(xié)同作戰(zhàn),消滅土匪武裝第六路?;孛裰ш?duì)威震冀中平原,有攻無不克、無堅(jiān)不摧、打不垮、拖不爛的鐵軍”之譽(yù)。1940年,馬本齋指揮部隊(duì)使用圍點(diǎn)打援戰(zhàn)法取得衡水康莊戰(zhàn)爭的勝利,又組織精干的小分隊(duì)巧取深縣榆科偽軍據(jù)點(diǎn),鞏固了隊(duì)伍。1941年,為了招降馬本齋,消滅回民支隊(duì),日軍血洗東辛莊后抓走了馬本齋的母親。日軍對馬母威逼利誘,讓她寫勸降信說服兒子歸順皇軍”,享受榮華富貴”,但馬母堅(jiān)貞不屈,為了不讓敵人利用自己牽制兒子,馬母痛罵漢奸,并以絕食的方式進(jìn)行抗?fàn)?,最后光榮犧牲。得知母親犧牲的消息,馬本齋強(qiáng)忍悲痛寫下偉大母親雖死猶生,兒定繼承母志,與日本人血戰(zhàn)到底! ;的壯語。1942年6月,馬本齋率回民支隊(duì)轉(zhuǎn)移到冀魯豫邊區(qū)。后任八路軍冀魯豫第三軍分區(qū)兼回民支隊(duì)司令員,采用游擊戰(zhàn)術(shù),率部在冀魯豫平原上進(jìn)行了大小數(shù)百次的戰(zhàn)斗,取得了 反掃蕩”戰(zhàn)斗的多次勝利。他勇謀兼?zhèn)?,注意貫徹抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線和民族平等政策,在冀魯豫地區(qū)為粉碎日軍掃蕩、建立鞏固的抗日政權(quán)作出了重要貢獻(xiàn)。然而在長期的戰(zhàn)爭生活中,馬本齋營養(yǎng)不良,積勞成疾,突發(fā)急性肺炎,1944年2月7日在山東省莘縣不幸病逝于冀魯豫軍區(qū)后方醫(yī)院(今河南濮陽縣小屯村),終年43歲。黨中央在延安為他舉行了追悼會(huì),總參謀長葉劍英高度贊揚(yáng)了他光輝的斗爭經(jīng)歷和卓越的軍事指揮才能。毛澤東主席敬獻(xiàn)挽聯(lián)馬本齋同志不死”,周恩來副主席題詞 民族英雄,吾黨戰(zhàn)士”朱德總司令挽聯(lián)壯志難移,漢回各族模范;大節(jié)不死,母子兩代
英雄?!蓖?,獻(xiàn)縣抗日民主政府將東辛莊改為本齋村。新中國成立后,黨中央將馬本齋的故鄉(xiāng)命名為 本齋回族自治縣”。1954年將他的遺體遷至石家莊市華北軍區(qū)烈士陵園。馬本齋烈士陵園位于莘縣張魯回族鎮(zhèn)南 1000米處。1944年2月,冀魯豫軍區(qū)第三分區(qū)司令員兼回民支隊(duì)司令員、著名的回族抗日英雄馬本齋病逝后安葬于此。1954年,烈士靈柩移至石家莊華北烈士陵園。1985年在烈士原葬處重建。陵園坐北朝南,占地面積 6670平方米。整個(gè)陵園由紅磚花墻圍合。主要建筑有阿拉伯式穹形大門、中國古建筑式六角形紀(jì)念亭等。坐置在一條南北中軸線上,由一條通道貫穿其中。園內(nèi)翠柏掩映,綠草如茵。重建后的陵園融合古代建筑與阿拉伯建筑風(fēng)格于一體,莊嚴(yán)、典雅、肅穆。每逢清明節(jié),總有不少人到陵園掃墓。宋任窮、段君毅等也曾到此憑吊。該陵園是進(jìn)行愛國主義和革命傳統(tǒng)教育的重要場所。13、劉振亞(1911-1935)山東曹縣人。早年入西北軍軍官學(xué)校學(xué)習(xí)。后任國民黨政府第二十六路軍七十三旅上尉參謀1930年加入中國共產(chǎn)黨。曾任第二十六路軍中的中共特支書記。1931任國民黨政府第二十六路軍七十三旅上尉參謀1930年加入中國共產(chǎn)黨。曾任第二十六路軍中的中共特支書記。1931年底參加組織寧都起義。后任紅五軍團(tuán)十五軍四十四師一三O團(tuán)團(tuán)長和第四十四師師長、建黎泰軍區(qū)參謀長、軍團(tuán)司令部科長和補(bǔ)充師師長1934年參加中央紅軍長征。1935年春在貴州犧牲14、季羨林(1911.8.6—2009.7.11),字希逋,又字齊奘,山東臨清人。中國著名的古文字學(xué)家、歷史學(xué)家、東方學(xué)家、思想家、翻譯家、佛學(xué)家、梵文、巴利文專家、 作家。他精通12國語言,對印度語文文學(xué)歷史的研究建樹頗多。曾任中國科學(xué)院哲學(xué)社會(huì)科學(xué)部委員、北京大學(xué)教授、副校長、中國社科院南亞研究所所長、中國文化書院院務(wù)委員會(huì)主席、中科院院士 ⑴。15、傅斯年(1896-1950)著名史學(xué)家,文學(xué)家。曾任中央研究院歷史語言研究所所長。初字夢簪,字孟真。祖籍江西 永豐。清光緒二十二年二月十三(1896年3月26日)生于山東聊城一個(gè)舉人之家。1909年就讀于天津府立中學(xué)堂。1913年考入北京大學(xué)預(yù)科,1916年升入北京大學(xué)文科。由于受到民主與科學(xué)新思潮的影響, 1918年夏與羅家倫等組織新潮社,創(chuàng)辦《新潮》月刊,提倡新文化,影響頗廣,從而成為北大學(xué)生會(huì)領(lǐng)袖之一。五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)時(shí),傅斯年擔(dān)任游行總指揮,風(fēng)云一時(shí)。后因受 胡適思想影響,反對過急”運(yùn)動(dòng);不久退出學(xué)運(yùn),回到書齋。1919年夏,傅斯年大學(xué)畢業(yè)后,先后入倫敦大學(xué)研究院、柏林大學(xué)哲學(xué)研究院,學(xué)習(xí)實(shí)驗(yàn)心理學(xué)、生理學(xué)、數(shù)學(xué)、物理以及愛因斯坦的相對論、勃朗克的量子論等,還對比較語言學(xué)和考據(jù)學(xué)發(fā)生興趣。 1926年冬回國,翌年春出任廣州中山大學(xué)教授兼文學(xué)院院長和歷史系、中文系主任。 四一二”政變發(fā)生后,傅斯年寫信給李石曾,表示贊同清黨。從 1928年11月起,長期任中央研究院歷史語言研究所所長,創(chuàng)辦《歷史語言研究所集刊》,任主編。1929年春,歷史語言研究所從廣州遷往北平,傅兼任北大教授。 1932年,他參加胡適主持的獨(dú)立評論社,在《獨(dú)立評論》周刊上發(fā)表的政論文章,擁蔣反共,但贊成抗日,對南京國民政府的外交路線有所批評。 1937年春,傅斯年兼代中央研究院總干事??谷諔?zhàn)爭爆發(fā)后,任國民參政會(huì)參政員,兼任西南聯(lián)大教授,主張抗戰(zhàn),抨擊貪官污吏??箲?zhàn)勝利后,一度代理北京大學(xué)校長。 1948年當(dāng)選南京國民政府立法委員。1949年1月,傅隨歷史語言研究所遷至臺(tái)北, 并兼臺(tái)灣大學(xué)校長。傅斯年在政治上親蔣反共, 他出于維護(hù)國民黨蔣介石政權(quán)的目的,要求嚴(yán)懲貪官污吏,整制政風(fēng),反對 中國走布爾什維克道路”;在學(xué)術(shù)上,信奉考證學(xué)派傳統(tǒng),主張純客觀科學(xué)研究,注重史料的發(fā)現(xiàn)與考訂,發(fā)表過不少研究古代史的論文。并多次去安陽指導(dǎo)殷墟發(fā)掘。他主持歷史語言研究所期間,延攬一流人才,作出不少成績。1950年12月20日在臺(tái)北病逝。著作編為《傅孟真先生集》。16、孔繁森(1944-1994年),聊城市堂邑五里墩村人,1961年7月于聊城技校畢業(yè)后,應(yīng)征入伍,1964年被評為濟(jì)南軍區(qū)學(xué)習(xí)毛主席著作積極分子,同年10月赴京參加國慶15周年觀禮。1966年9月光榮加入中國共產(chǎn)黨,1968年復(fù)員回到聊城,任聊城技工學(xué)校革委會(huì)副主任。1971年到聊城地革委生產(chǎn)指揮部工作。曾任共青團(tuán)聊城地委常委。1975年3月,任中共聊城地委宣傳部副部長。1979年7月赴西藏自治區(qū)。任中共崗巴縣委副書記。1981年4月回聊城,歷任中共莘縣縣委副書記,聊
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