江蘇版歷史高考總復(fù)習(xí)第十二單元近代西方文明的興起（試題練）教學(xué)講練

高中歷史總復(fù)習(xí)PAGEPAGE50路在腳下，勇往直前，就會(huì)看到成功。第四部分世界近代史第十二單元近代西方文明的興起時(shí)空定位【階段特征】從新航路開(kāi)辟到工業(yè)革命前(15世紀(jì)末至18世紀(jì)下半期),是近代西方文明崛起的階段,也是資產(chǎn)階級(jí)開(kāi)始按照自己的要求改造世界的階段。政治方面資產(chǎn)階級(jí)代議制民主政治逐步確立。英、美等國(guó)的資產(chǎn)階級(jí)逐漸建立起代議制民主政治,確立了資產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治地位,為資本主義的發(fā)展創(chuàng)造了條件經(jīng)濟(jì)方面資本主義:世界市場(chǎng)雛形出現(xiàn)并得到拓展。西歐資本主義崛起,從農(nóng)業(yè)文明向工業(yè)文明過(guò)渡;手工工場(chǎng)成為主要的生產(chǎn)組織形式;對(duì)外進(jìn)行早期殖民擴(kuò)張,海上霸權(quán)由西班牙、葡萄牙、荷蘭轉(zhuǎn)移到英國(guó);世界市場(chǎng)雛形開(kāi)始出現(xiàn)并拓展;實(shí)行重商主義政策思想文化方面思想解放與科技文化相互促進(jìn)。思想上,文藝復(fù)興和宗教改革高舉人文主義大旗,促進(jìn)了思想解放。啟蒙運(yùn)動(dòng)以理性為核心猛烈批判封建專制制度,成為資產(chǎn)階級(jí)改造世界的思想武器?？萍嘉幕?牛頓經(jīng)典力學(xué)體系的提出,標(biāo)志著近代自然科學(xué)的產(chǎn)生,科學(xué)時(shí)代來(lái)臨;基于對(duì)“理性王國(guó)”的失望,浪漫主義文學(xué)、美術(shù)產(chǎn)生【考情探究】5年考情備考策略考題分布考查角度考情綜述2019江蘇單科,15,3分文藝復(fù)興本單元是江蘇卷的考查重點(diǎn)之一,從考查內(nèi)容上看,近幾年考題主要集中在美國(guó)的政治體制、人文主義的發(fā)展、牛頓經(jīng)典力學(xué)和浪漫主義文學(xué)藝術(shù)等考點(diǎn)上。從命題形式和方向上看,試題多運(yùn)用最新史料,設(shè)置新情境,打破思維定勢(shì),靈活考查學(xué)生對(duì)基本概念的理解,具有重回現(xiàn)場(chǎng)的歷史思維特征。同時(shí),引導(dǎo)考生運(yùn)用唯物史觀分析重大事件,體現(xiàn)素養(yǎng)立意(1)本單元內(nèi)容繁多,涉及政治、經(jīng)濟(jì)、思想文化等諸多方面,分散在教材的多個(gè)章節(jié),注意以西方文明為主線,歸納、串聯(lián)主要內(nèi)容(2)近代西方崛起是多種因素綜合作用的結(jié)果,各種因素之間又有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系,注意啟蒙思想與西方民主制度的聯(lián)系以及政治發(fā)展對(duì)文學(xué)藝術(shù)的影響等(3)注意運(yùn)用唯物史觀審視歷史重大事件2019江蘇單科,16,3分美國(guó)1787年憲法2019江蘇單科,17,3分浪漫主義文學(xué)2019江蘇單科,23,14分新航路的開(kāi)辟2018江蘇單科,15,3分宗教改革2018江蘇單科,23,14分美國(guó)的政治體制2017江蘇單科,15,3分牛頓經(jīng)典力學(xué)2017江蘇單科,23,14分人文主義2016江蘇單科,15,3分啟蒙運(yùn)動(dòng)2016江蘇單科,16,3分美國(guó)民主制度的特征2016江蘇單科,18,3分浪漫主義美術(shù)2015江蘇單科,15,3分牛頓經(jīng)典力學(xué)2015江蘇單科,17,3分浪漫主義美術(shù)必備知識(shí)篇固本夯基【考點(diǎn)集訓(xùn)】考點(diǎn)一歐美資產(chǎn)階級(jí)代議制的確立1.沃波爾擔(dān)任英國(guó)財(cái)政大臣期間,領(lǐng)導(dǎo)著全體內(nèi)閣成員實(shí)行一致的政策,并堅(jiān)持讓不服從他領(lǐng)導(dǎo)的閣員離職。然而,在他任職時(shí),他并未組織過(guò)內(nèi)閣,也沒(méi)有在下議院領(lǐng)導(dǎo)過(guò)一個(gè)多數(shù)派。這說(shuō)明當(dāng)時(shí)()A.國(guó)王開(kāi)始逐漸統(tǒng)而不治 B.帝國(guó)議會(huì)的作用很小C.內(nèi)閣成員與首相共進(jìn)退 D.責(zé)任制內(nèi)閣有待完善答案D2.1730年3月25日,英國(guó)艾格蒙特勛爵在他的日記中寫(xiě)道:“今天我聽(tīng)說(shuō)議院討論……到夜晚11點(diǎn)鐘……羅伯特·沃波爾爵士一直等到表決完畢才走,其目的是影響議院……現(xiàn)在沃波爾爵士……成了一些渺小不足道的壞蛋們的避難所,這些壞蛋們干著骯臟的勾當(dāng),趨附著他,并且首先獲得他的保護(hù),然后得到他的寵信,由于他的首相地位,繼之也必得到朝廷的贊許?！辈牧媳砻?)A.英國(guó)內(nèi)閣制尚未得到確立B.議會(huì)未行使監(jiān)督政府職能C.國(guó)家權(quán)力中心轉(zhuǎn)移到首相D.君主立憲制需進(jìn)一步完善答案D3.1743年英國(guó)的《議會(huì)法》規(guī)定,享受王室俸祿和任命的相當(dāng)一部分官員不得擔(dān)任議員。這一議會(huì)改革舉動(dòng)表明()A.工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)獲得參政權(quán) B.英國(guó)責(zé)任制內(nèi)閣尚未形成C.國(guó)王對(duì)議會(huì)的影響受挑戰(zhàn) D.議員不再由國(guó)王任命產(chǎn)生答案C4.有學(xué)者認(rèn)為,美國(guó)1787年憲法“追求一種效率和安全之間的平衡,不唯人民的意志是瞻,對(duì)民主層層設(shè)防,充分利用民主,同時(shí)又對(duì)民主加以控制”。下列措施最能體現(xiàn)“對(duì)民主加以控制”的是()A.眾議員據(jù)各州人口比例選出 B.總統(tǒng)對(duì)國(guó)會(huì)議案有否決權(quán)C.參議員每?jī)赡旮倪x三分之一 D.最高法院大法官兩屆任期答案B5.參與美國(guó)1787年憲法制定的古文諾·莫里斯曾說(shuō):“我們實(shí)在是在做一件奇怪的事情,我們要樹(shù)立一個(gè)強(qiáng)有力的人來(lái)保護(hù)我們,同時(shí)又要把他的手捆到背后?！毕铝袑?duì)美國(guó)總統(tǒng)的相關(guān)表述,符合這一言論的是()A.總統(tǒng)是國(guó)家元首,由選民直接選舉產(chǎn)生B.法院批準(zhǔn),總統(tǒng)可否決國(guó)會(huì)的立法C.總統(tǒng)是政府首腦,完全掌握國(guó)家行政權(quán)D.國(guó)會(huì)批準(zhǔn),總統(tǒng)可與外國(guó)締結(jié)條約答案D6.新任美國(guó)總統(tǒng)特朗普于2017年1月簽署的暫停中東七國(guó)移民入境的行政命令(“禁穆令”)被聯(lián)邦法院法官裁定為違反憲法,立即暫停。這一“違憲”裁決直接表明美國(guó)總統(tǒng)()A.受到美國(guó)選民的制約 B.受到立法機(jī)關(guān)的制約C.受到司法機(jī)關(guān)的制約 D.受到各州政府的制約答案C考點(diǎn)二新航路的開(kāi)辟與西歐國(guó)家的殖民擴(kuò)張7.哥倫布航行到古巴附近時(shí),明確向土著居民表示:“遠(yuǎn)征軍司令來(lái)此目的乃尋找黃金?！比欢诮o西班牙國(guó)王的信中,他又說(shuō):“這里的一切都應(yīng)置于其(基督教)統(tǒng)治之下……因?yàn)榘l(fā)揚(yáng)光大基督教乃吾人此行之初衷和目的。”關(guān)于哥倫布遠(yuǎn)航的背景和目的,下列說(shuō)法正確的是()A.對(duì)外殖民與傳播宗教并行不悖B.文化侵略的初衷多于經(jīng)濟(jì)掠奪C.宗教改革刺激人們遠(yuǎn)洋探險(xiǎn)D.工業(yè)革命促進(jìn)開(kāi)辟海外市場(chǎng)答案A8.尼德蘭的安特衛(wèi)普是16世紀(jì)歐洲的商品集散地,歐洲各地的商人都在此設(shè)有辦事處。市內(nèi)銀行林立,還建成了專供開(kāi)展貿(mào)易和金融業(yè)務(wù)的交易所,其中債券、期票等作為有價(jià)證券可以在交易所內(nèi)進(jìn)行流通。這些現(xiàn)象表明()A.世界市場(chǎng)基本形成 B.荷蘭成為“海上馬車(chē)夫”C.歐洲出現(xiàn)“商業(yè)革命” D.地中海區(qū)域成為貿(mào)易中心答案C9.下圖是某一歷史現(xiàn)象路線示意圖,它最有可能是()A.美洲白銀流向 B.歐洲資本輸出C.東方香料出口 D.世界奴隸貿(mào)易答案D10.下面18世紀(jì)初國(guó)際貿(mào)易狀況示意圖緊扣某研究性學(xué)習(xí)的主題。該研究主題應(yīng)是()A.資本輸出的歷程 B.黑奴貿(mào)易的興衰C.世界工廠的出現(xiàn) D.世界物產(chǎn)的交流答案D11.明清時(shí)期,新舊大陸物種的交流包括中國(guó)的瓷器、絲綢、茶葉及一些農(nóng)作物等,歐洲人飲用從中國(guó)和印度輸入的茶、來(lái)自阿拉伯的咖啡和用來(lái)自美洲的可可加工成的巧克力。隨著熱飲的盛行,購(gòu)置中國(guó)瓷制的飲具、炊具成為歐洲家庭的時(shí)尚。這表明()A.新航路開(kāi)辟建立起全球性的聯(lián)系,物種實(shí)現(xiàn)了世界的自由流動(dòng)B.殖民擴(kuò)張活動(dòng)擴(kuò)展了歐洲的勢(shì)力,加強(qiáng)了對(duì)美洲和亞洲的掠奪C.新航路開(kāi)辟促進(jìn)了世界物種交流,豐富了歐洲人民的飲食生活D.歐洲殖民活動(dòng)加強(qiáng)了世界的聯(lián)系,成為溝通美洲和亞洲的紐帶答案C12.有學(xué)者斷言:“沒(méi)有美洲這片海外給養(yǎng)地,沒(méi)有在其上辛勤耕耘的非洲奴隸,或許根本就不會(huì)有‘歐洲奇跡’和工業(yè)化革命?！逼渲饕^點(diǎn)是()A.“工業(yè)化革命”開(kāi)始于美洲B.“工業(yè)化革命”在全球擴(kuò)展C.殖民擴(kuò)張推動(dòng)“工業(yè)化革命”D.“歐洲奇跡”成就“工業(yè)化革命”答案C考點(diǎn)三人文精神的發(fā)展與科技文藝13.“雖然許多新成就的基礎(chǔ)是古典文化,但是他們很快地超越了希臘、羅馬影響的范疇。他包括一些當(dāng)時(shí)占統(tǒng)治地位的理想和看法,特別突出的是樂(lè)觀主義、現(xiàn)實(shí)主義和個(gè)人主義?！边@最有可能是()A.智者運(yùn)動(dòng) B.文藝復(fù)興C.宗教改革 D.啟蒙運(yùn)動(dòng)答案B14.“它問(wèn)世后200多年間,一直是全部天文學(xué)和宇宙學(xué)思想的基礎(chǔ)。天體的運(yùn)行、潮水的漲落和彗星的出沒(méi),所有這一切都可以用同一規(guī)律來(lái)解釋。這確實(shí)給人們留下深刻的印象以至于它的影響超出了天文學(xué)和物理學(xué)的范圍。”“它”的問(wèn)世()A.揭示了宇宙的基本法則B.奠定了現(xiàn)代物理學(xué)理論基礎(chǔ)C.確立了太陽(yáng)中心說(shuō)理論D.闡明了時(shí)間空間的本質(zhì)屬性答案A15.本特利在《新全球史》中評(píng)論道:“近代某科學(xué)家,將天體、地球聯(lián)系在一起,并將其放到整個(gè)宇宙體系中進(jìn)行研究。他開(kāi)創(chuàng)性地提出整個(gè)宇宙中的物體都遵守的一個(gè)定律,并運(yùn)用數(shù)學(xué)推理予以證明?！痹摽茖W(xué)家()A.提出自由落體定律B.發(fā)現(xiàn)熱輻射中的能量分布規(guī)律C.揭示時(shí)空本質(zhì)屬性D.系統(tǒng)說(shuō)明了自然界的力學(xué)現(xiàn)象答案D16.法國(guó)藝術(shù)家雅克·德比奇在《西方藝術(shù)史》中說(shuō):“它標(biāo)志著與往昔一切想法的徹底決裂。它宣告了人和個(gè)性先于一切的地位,它以強(qiáng)烈的感覺(jué)、激情和想象,回答了冷酷的理性王國(guó)?！毕铝凶髌放c“它”風(fēng)格一致的是()答案A17.他們不僅要把人從神的桎梏下解放出來(lái),而且要把人從自然中解放出來(lái)。他們的政治活動(dòng),正是自覺(jué)或不自覺(jué)地執(zhí)行著“人的社會(huì)解放是人自然解放的必要條件”。這里的“他們”推動(dòng)了()A.智者運(yùn)動(dòng) B.文藝復(fù)興C.宗教改革 D.啟蒙運(yùn)動(dòng)答案D18.“許多知識(shí)分子將它視為對(duì)啟蒙運(yùn)動(dòng)的反彈……它強(qiáng)調(diào)直覺(jué)、想象力和感覺(jué),甚至到了被一些人批評(píng)為‘非理性主義’的程度?！薄八炔皇请S興的取材,也不是強(qiáng)調(diào)完全的精確,而是位于兩者的中間點(diǎn),跟著感覺(jué)而走?！毕铝凶髌放c材料所述風(fēng)格吻合的是()A.《巴黎圣母院》B.《安娜·卡列尼娜》C.《百年孤獨(dú)》D.《母親》答案A19.(節(jié)選)近代平等思想發(fā)端于古希臘和羅馬,而追求民權(quán)平等也是中國(guó)民主革命的先行者孫中山矢志一生的奮斗目標(biāo)。閱讀材料,回答問(wèn)題。材料二“人與人之間本來(lái)都是平等的……人類主要的天然稟賦,生命和自由……人人可以享受”;“自從人們覺(jué)察到一個(gè)人據(jù)有兩個(gè)人食糧的好處的時(shí)候起,平等就消失了、私有制就出現(xiàn)了”。——摘自盧梭《論人類不平等的起源和基礎(chǔ)》(2)概括材料二中盧梭的主要觀點(diǎn)。結(jié)合所學(xué)指出,為了維護(hù)和保障人類的“天然稟賦”,盧梭在政治理論層面又作了怎樣的探索?(10分)答案(2)觀點(diǎn):自由、平等是人的天性,是自然賦予人的權(quán)利;私有制是人類不平等的根源。探索:反對(duì)封建王權(quán);“人民主權(quán)”說(shuō);“社會(huì)契約論”。應(yīng)用創(chuàng)新篇知行合一【應(yīng)用集訓(xùn)】1.下圖出自1543年出版的《人體的構(gòu)造》一書(shū),該書(shū)搭配著精美的版畫(huà)插圖,并系統(tǒng)描述了人體的骨骼、肌肉等器官,插圖中的人物或倚桌沉思,或駐足田野,襯著明快的大自然背景,顯得頗為生動(dòng)。這主要反映出當(dāng)時(shí)()A.人們追求樂(lè)觀的生活情趣B.自然科學(xué)已擺脫教會(huì)束縛C.現(xiàn)實(shí)主義成為時(shí)代的主流D.醫(yī)學(xué)進(jìn)步豐富了人文主義答案A2.從1527年起,英王亨利八世以《圣經(jīng)》中的弟娶兄嫂無(wú)后的故事為由,要求與王后離婚,結(jié)果遭到教皇拒絕。憤怒的英王便開(kāi)始對(duì)抗教廷,秘密與安妮·博林結(jié)婚,國(guó)會(huì)立法脫離羅馬教廷,進(jìn)行宗教改革,建立以國(guó)王為最高統(tǒng)治者的英國(guó)國(guó)教會(huì)。由一場(chǎng)離婚案引發(fā)的宗教改革從本質(zhì)上反映了()A.路德教派提倡的因信稱義影響巨大B.人文主義思想進(jìn)一步的傳播C.資本主義的發(fā)展與羅馬教會(huì)的矛盾D.世俗王權(quán)與神權(quán)的尖銳對(duì)立答案C3.下圖為某學(xué)生在學(xué)習(xí)《歐美資產(chǎn)階級(jí)代議制的確立與發(fā)展》一單元時(shí)設(shè)計(jì)的“政治電路圖”。下列解讀正確的是()A.帝國(guó)議會(huì)制約政府 B.議會(huì)粉飾君主專制C.國(guó)家權(quán)力相互制衡 D.虛位君主統(tǒng)而不治答案B4.法國(guó)啟蒙思想家伏爾泰稱贊中國(guó)文化充滿“純?nèi)宋牡拿赖?、忠誠(chéng)、犧牲精神和對(duì)人類理想經(jīng)久不衰的眷戀”,“中國(guó)精神”的“理性光輝”將有助于歐洲人驅(qū)散中世紀(jì)教權(quán)的陰霾。下列選項(xiàng)不屬于伏爾泰所說(shuō)的“理性光輝”的是()A.《尚書(shū)·泰誓》:惟天地萬(wàn)物父母,惟人萬(wàn)物之靈。B.《左傳·昭公十八年》:天道遠(yuǎn),人道邇(近),非所及也。C.《荀子·天論》:從天而頌之,孰與制天命而用之?D.《墨子·耕柱》:鬼神之明智于圣人也,猶聰耳明目之與聾瞽(盲人)也。答案D5.閱讀材料,回答問(wèn)題。材料“妥協(xié)”一詞在中國(guó)近代政治語(yǔ)境中常以貶義的形式出現(xiàn),意為無(wú)原則地讓步、退縮,“資產(chǎn)階級(jí)的軟弱性、妥協(xié)性”被看作是辛亥革命失敗的重要原因。然而,西方近代資產(chǎn)階級(jí)革命和民主憲政的實(shí)踐卻顯示出,沒(méi)有一定程度上的相互妥協(xié)與利益讓渡,他們的歷史發(fā)展就無(wú)法趟過(guò)深水區(qū)和激流區(qū)。要求:試以近代歐美國(guó)家民主政治的實(shí)踐為例,闡述以上觀點(diǎn)。(要求至少以兩個(gè)國(guó)家為例,論述充分、表達(dá)清晰)答案觀點(diǎn):妥協(xié)在歐美國(guó)家民主政治進(jìn)程中起到重要作用。論證例一:英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命過(guò)程中的斯圖亞特王朝復(fù)辟和“光榮革命”都體現(xiàn)了妥協(xié)精神。英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命前期經(jīng)歷了轟轟烈烈的暴力革命,革命過(guò)程曲折反復(fù)。而后期則以妥協(xié)的方式探索出一條適合英國(guó)國(guó)情的轉(zhuǎn)型道路?？藗愅査篮?英國(guó)政局動(dòng)蕩,資產(chǎn)階級(jí)為了維護(hù)社會(huì)秩序,保護(hù)革命成果,選擇讓斯圖亞特王朝重掌政權(quán),這體現(xiàn)了一定的妥協(xié)。但由于請(qǐng)回來(lái)的國(guó)王缺乏妥協(xié)精神,損害了資產(chǎn)階級(jí)的利益,發(fā)生了后來(lái)的“光榮革命”。而“光榮革命”又體現(xiàn)了資產(chǎn)階級(jí)與封建勢(shì)力的相互妥協(xié)。例二:美國(guó)1787年憲法。美國(guó)1787年制憲會(huì)議中充滿矛盾,如聯(lián)邦政府與州政府分權(quán)的矛盾、大州與小州的矛盾、南方州與北方州的矛盾。最終通過(guò)實(shí)行聯(lián)邦制、議員分配比例等方法調(diào)和了各方矛盾,體現(xiàn)了各方的妥協(xié)?！疚迥旮呖肌靠键c(diǎn)一歐美資產(chǎn)階級(jí)代議制的確立1.(2019江蘇單科,16,3分)1787年,美國(guó)制憲會(huì)議經(jīng)過(guò)長(zhǎng)達(dá)四個(gè)月的激烈辯論,通過(guò)了聯(lián)邦憲法,各州批準(zhǔn)憲法情況見(jiàn)下圖。據(jù)此可知,當(dāng)時(shí)的美國(guó)()A.聯(lián)邦體制確立經(jīng)歷艱難歷程B.各州的矛盾和分歧已經(jīng)消除C.南方與北方處于對(duì)立的狀態(tài)D.邦聯(lián)政治體制尚未正式建立答案A2.(2016江蘇單科,16,3分)下表是美國(guó)制憲會(huì)議中出現(xiàn)的三個(gè)國(guó)會(huì)建設(shè)方案。方案一(弗吉尼亞方案)方案二(新澤西方案)最終方案(康涅狄格方案)設(shè)立一個(gè)按人口比例分配表決權(quán)的國(guó)會(huì)設(shè)立一個(gè)各州無(wú)論大小有同等表決權(quán)的國(guó)會(huì)設(shè)立各州享有同等表決權(quán)的參議院和按人口數(shù)確定代表名額的眾議院最終方案的形成過(guò)程體現(xiàn)了()A.選舉是民主原則的基本體現(xiàn)B.國(guó)會(huì)是代議政體的權(quán)力中樞C.妥協(xié)是現(xiàn)代政治的重要機(jī)制D.分權(quán)是共和制度的關(guān)鍵措施答案C3.(2018江蘇單科,23,14分)美國(guó)最高法院建立于1790年,它在政治體制的運(yùn)行中發(fā)揮了重要作用。閱讀下列材料:材料一經(jīng)濟(jì)危機(jī)為羅斯福擴(kuò)充總統(tǒng)權(quán)力掃清了障礙。為了制止危機(jī),此時(shí)的國(guó)會(huì)對(duì)總統(tǒng)要求的立法都一一應(yīng)允。根據(jù)司法審查權(quán)的原則,一個(gè)法律是否合乎憲法是由最高法院來(lái)作最終的裁決,而新政的政治理想沒(méi)有得到最高法院的支持。從1935年開(kāi)始,最高法院相繼將《全國(guó)工業(yè)復(fù)興法》《農(nóng)業(yè)調(diào)整法》等宣布為違憲。羅斯福決定改組最高法院,用增加法官人數(shù)的辦法將支持他的人安排進(jìn)最高法院,但他的改組計(jì)劃在國(guó)會(huì)遭到挫折。——摘編自王?！对瓌t與妥協(xié)——美國(guó)憲法的精神與實(shí)踐》材料二在公共教育領(lǐng)域美國(guó)一直存在種族隔離。南方各州中小學(xué)實(shí)行黑人、白人學(xué)生分校。1896年最高法院判決的普萊西案確立了“隔離但平等”的原則,確認(rèn)種族隔離制合法。二戰(zhàn)期間,大批黑人從軍參戰(zhàn),投身于國(guó)防工業(yè)和其他產(chǎn)業(yè)部門(mén),平等意識(shí)提高。戰(zhàn)后他們紛紛投入爭(zhēng)取平等權(quán)利的斗爭(zhēng)。黑人牧師布朗向最高法院上訴,要求結(jié)束黑白分校狀況。1951年最高法院受理了布朗案。1954年最高法院判決,隔離使黑人學(xué)童“痛感社會(huì)地位低賤,進(jìn)而摧折其身心至于無(wú)法彌補(bǔ)”,因此公共教育事業(yè)決不容許“隔離但平等”原則存在。布朗案吹響了結(jié)束種族隔離制度的號(hào)角?！幾匀螙|來(lái)等《美國(guó)憲政歷程:影響美國(guó)的25個(gè)司法大案》完成下列要求:(1)據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括最高法院與羅斯福之間的矛盾及其產(chǎn)生的背景。(5分)(2)據(jù)材料二,指出最高法院對(duì)種族隔離制的兩次判決有何變化及變化的原因,說(shuō)明這兩次判決的不同目的。(6分)(3)據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)析最高法院在美國(guó)政治運(yùn)行中的作用。(3分)答案答案要點(diǎn):(1)矛盾:最高法院否定新政的部分法令;羅斯福對(duì)最高法院的判決不滿(司法權(quán)與行政權(quán)的沖突)。背景:美國(guó)爆發(fā)經(jīng)濟(jì)危機(jī);羅斯福推行國(guó)家干預(yù)政策(行政權(quán)過(guò)度擴(kuò)張);最高法院行使司法審查權(quán)。(2)變化:由肯定變?yōu)榉穸?由合法變?yōu)檫`法)。原因:黑人力量(平等意識(shí))的增強(qiáng);黑人爭(zhēng)取權(quán)利的斗爭(zhēng);法官不再固守傳統(tǒng)。目的:第一次:維護(hù)種族主義者利益;第二次:緩和種族矛盾。(3)作用:完善分權(quán)與制衡的機(jī)制;有利于社會(huì)穩(wěn)定;有時(shí)也有礙民主公正。4.(2019天津文綜,5,4分)“光榮革命”后直到1832年議會(huì)改革前,在英國(guó)的一些選區(qū),地方權(quán)貴通過(guò)人為操作確定議員,議會(huì)席位可以買(mǎi)賣(mài),賄選行為屢見(jiàn)不鮮。這說(shuō)明英國(guó)()A.最高權(quán)力歸屬仍未解決 B.普選權(quán)的推行弊端眾多C.專制獨(dú)裁有了新的土壤 D.民主制度建設(shè)尚需完善答案D5.(2017課標(biāo)Ⅱ,34,4分)1800年,美國(guó)總統(tǒng)、聯(lián)邦黨人亞當(dāng)斯要求政見(jiàn)不同的內(nèi)閣成員皮克林辭職,遭到皮克林拒絕,于是亞當(dāng)斯將其免職。皮克林因此成為美國(guó)歷史上第一位被總統(tǒng)免職的內(nèi)閣成員。亞當(dāng)斯此舉()A.加強(qiáng)了聯(lián)邦政府的行政權(quán)力B.體現(xiàn)了總統(tǒng)與內(nèi)閣之間權(quán)限不明C.行使了憲法賦予總統(tǒng)的職權(quán)D.反映了聯(lián)邦黨與其他黨派的斗爭(zhēng)答案C6.(2016課標(biāo)Ⅰ,33,4分)1702年英國(guó)國(guó)王威廉三世去世,安妮女王即位。當(dāng)時(shí)議會(huì)內(nèi)部存在兩個(gè)黨派,安妮厭惡占多數(shù)席位的輝格黨,于是解除了輝格黨人的行政要職,代之以托利黨人。這說(shuō)明在當(dāng)時(shí)英國(guó)()A.議會(huì)無(wú)權(quán)制約國(guó)王 B.君主立憲制尚未完善C.內(nèi)閣制已基本確立 D.《權(quán)利法案》遭到破壞答案B7.(2015北京文綜,22,4分)1845年,美國(guó)國(guó)會(huì)通過(guò)一項(xiàng)法案:禁止總統(tǒng)在未經(jīng)國(guó)會(huì)同意撥款的前提下授權(quán)建造海上緝私船?？偨y(tǒng)約翰·泰勒否決了該法案,但國(guó)會(huì)推翻了總統(tǒng)的否決。根據(jù)美國(guó)憲法,隨后()A.這項(xiàng)法案將會(huì)自動(dòng)生效 B.國(guó)會(huì)將自行建造緝私船C.最高法院可廢除該法案 D.總統(tǒng)可再次否決該法案答案A8.(2015福建文綜,20,4分)圖1、2、3是有關(guān)美國(guó)邦聯(lián)政府、議會(huì)與州關(guān)系的一組漫畫(huà)。該組漫畫(huà)反映了()A.邦聯(lián)政府擁有征稅權(quán)與財(cái)政權(quán)B.邦聯(lián)議會(huì)須擴(kuò)大法定權(quán)力C.邦聯(lián)政府各項(xiàng)活動(dòng)須聽(tīng)命于各州D.邦聯(lián)議會(huì)財(cái)政支出須各州批準(zhǔn)答案B考點(diǎn)二新航路的開(kāi)辟與西歐國(guó)家的殖民擴(kuò)張9.(2019江蘇單科,23,14分)新航路開(kāi)辟之后,出現(xiàn)了物種在全球范圍內(nèi)的交流,被稱為“哥倫布大交換”,其影響深遠(yuǎn)。閱讀下列材料:材料一在美洲被征服的過(guò)程中,大量印第安人死于屠殺和折磨。更悲慘的是,新大陸沒(méi)有天花、白喉等疾病,印第安人對(duì)這些疾病毫無(wú)免疫力,歐洲人帶來(lái)的這些疾病造成他們死亡的數(shù)量可能更大,有的村子因此整個(gè)滅絕。據(jù)估計(jì)原來(lái)有1000萬(wàn)到2500萬(wàn)人口的新西班牙(阿茲特克帝國(guó)),到17世紀(jì)初只剩下不到200萬(wàn)人,同時(shí)期印加人從約700萬(wàn)減少到只有約50萬(wàn)……隨著印第安人大量死亡,勞動(dòng)力來(lái)源日趨緊張,于是殖民者又從非洲運(yùn)來(lái)黑人,迫使他們?cè)诜N植園里勞動(dòng)?！跫迂S《世界文化史導(dǎo)論》材料二(歐洲人)不但自己大發(fā)其財(cái),同時(shí)一手塑造了整個(gè)新世界的風(fēng)貌與歷史……看不見(jiàn)的病毒以外,另一批因哥倫布航行引發(fā)的生物大交換,是由肉眼可見(jiàn)的生命形式組成,從南瓜到野水牛均是。這個(gè)大交換的結(jié)果——從人類觀點(diǎn)視之——也是正負(fù)參半……時(shí)至今日,兩半球之間的動(dòng)植物交換并未停止,依然在進(jìn)行。——[美]艾爾弗雷德·克羅斯比《哥倫布大交換》完成下列要求:(1)據(jù)材料一,指出歐洲征服美洲的后果。結(jié)合所學(xué)知識(shí),說(shuō)明歐洲征服美洲的經(jīng)濟(jì)動(dòng)因。(6分)(2)據(jù)材料二,概括“哥倫布大交換”的特點(diǎn)。(5分)(3)據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)析“哥倫布大交換”的積極影響。(3分)答案答案要點(diǎn):(1)后果:大量印第安人被屠殺;新疾病肆虐;非洲黑人被販賣(mài);種植園經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)。動(dòng)因:商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,資本主義的萌芽;對(duì)黃金等財(cái)富的渴求。(2)特點(diǎn):歐洲具有主導(dǎo)性;內(nèi)容具有豐富性;范圍具有全球性;結(jié)果具有兩重性(積極和消極);時(shí)間具有長(zhǎng)期性。(3)積極影響:促進(jìn)了全球動(dòng)植物(物種)的多樣化,豐富了人類經(jīng)濟(jì)生活;密切了世界經(jīng)濟(jì)的聯(lián)系;有助于文明的交流與融合。10.(2019課標(biāo)Ⅰ,33,4分)有研究認(rèn)為,美國(guó)獨(dú)立后不到半個(gè)世紀(jì),拉丁美洲經(jīng)過(guò)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng),推翻了殖民統(tǒng)治,但拉美國(guó)家并沒(méi)有像近鄰美國(guó)那樣獨(dú)立后進(jìn)入現(xiàn)代化的快車(chē)道,而是發(fā)展停滯,究其原因,殖民統(tǒng)治難辭其咎。“難辭其咎”主要是指殖民者在拉丁美洲()A.奴役掠奪土著居民 B.建立的殖民統(tǒng)治最早C.進(jìn)行了大量的移民 D.移植了本國(guó)生產(chǎn)方式答案D11.(2018課標(biāo)Ⅱ,33,4分)下圖可以用來(lái)說(shuō)明,奴隸貿(mào)易()A.是早期資本主義擴(kuò)張的手段B.促成世界殖民體系最終確立C.導(dǎo)致“日不落帝國(guó)”的產(chǎn)生D.因白銀開(kāi)采的需要達(dá)到極盛答案A12.(2017北京文綜,21,4分)下圖取材于歐洲畫(huà)家斯泰達(dá)努斯的畫(huà)作《新發(fā)現(xiàn)》(NOVAREPERTA)。圖中所描繪的新發(fā)現(xiàn)()A.有助于羅馬帝國(guó)的海外擴(kuò)張B.密切了世界各地之間的聯(lián)系C.宣告了人文主義思想的誕生D.標(biāo)志著英國(guó)海上霸權(quán)的確立答案B13.(2016北京文綜,20,4分)有經(jīng)濟(jì)史學(xué)家估算,16—18世紀(jì),荷蘭與英國(guó)人均GDP年增長(zhǎng)率均高于同時(shí)代的其他國(guó)家。這一時(shí)期荷、英經(jīng)濟(jì)的高增長(zhǎng)均得益于()①資本市場(chǎng)的發(fā)展②世界工廠地位的確立③資本主義世界體系的建立④海外殖民掠奪A.①② B.②③ C.③④ D.①④答案D14.(2015廣東文綜,19,4分)一位哥倫比亞學(xué)者在“紀(jì)念美洲發(fā)現(xiàn)——兩個(gè)世界文明匯合500周年國(guó)際學(xué)術(shù)討論會(huì)”上說(shuō),“黃金和白銀的作用只是使兩個(gè)大陸之間的距離更加遙遠(yuǎn)了”。由此可知()A.該學(xué)者關(guān)注殖民掠奪的后果B.“兩個(gè)大陸”指的是美洲和非洲C.黃金和白銀阻礙了世界市場(chǎng)的形成D.該會(huì)議討論的是英國(guó)人登陸美洲的意義答案A15.(2015福建文綜,21,4分)17世紀(jì)上半葉,歐洲國(guó)家紛紛到亞洲進(jìn)行殖民活動(dòng),引發(fā)了亞洲海上貿(mào)易格局的變化。對(duì)此,表述正確的是()A.荷蘭通過(guò)設(shè)立據(jù)點(diǎn)控制東亞海上商路B.英國(guó)打敗法國(guó)壟斷了對(duì)印度的貿(mào)易C.歐洲殖民擴(kuò)張迫使中國(guó)放棄海禁政策D.世界貿(mào)易中心轉(zhuǎn)移到西太平洋沿岸答案A考點(diǎn)三人文精神的發(fā)展與科技文藝16.(2019江蘇單科,15,3分)美國(guó)學(xué)者約翰·梅里曼認(rèn)為,古羅馬詩(shī)人維吉爾長(zhǎng)篇史詩(shī)《埃涅阿斯紀(jì)》的主人公埃涅阿斯是羅馬公民理想人格的典范,意大利人文主義者對(duì)此進(jìn)行神學(xué)解讀,他們將埃涅阿斯的旅程詮釋成基督徒的靈魂之旅。由此可見(jiàn),人文主義者()A.推崇羅馬神權(quán)統(tǒng)治 B.利用宗教表達(dá)訴求C.否定天主教會(huì)教義 D.主張靈魂自我救贖答案B17.(2019江蘇單科,17,3分)“風(fēng)雪里一個(gè)滿身烏黑的小東西,‘掃呀,掃呀’在那里哭哭啼啼!……‘因?yàn)槲以仍谝暗乩餁g歡喜喜,我在冬天的雪地里也總是笑嘻嘻’?！庇?guó)詩(shī)人威廉·布萊克在《經(jīng)驗(yàn)之歌》中用組歌描繪了掃煙囪孩子,從側(cè)面反映了工業(yè)化初期的英國(guó)社會(huì)。這首詩(shī)歌()A.以浪漫主義風(fēng)格表達(dá)不滿情緒B.以現(xiàn)實(shí)主義筆觸揭露社會(huì)黑暗C.以現(xiàn)代主義手法表現(xiàn)自我追求D.以印象主義技巧展現(xiàn)真實(shí)歷史答案A18.(2018江蘇單科,15,3分)諺語(yǔ)在一定程度上反映了社會(huì)情緒?！吧窀傅目诖钌睢薄半x羅馬越近,基督徒越壞”是16世紀(jì)德國(guó)社會(huì)中流行的諺語(yǔ)。這些諺語(yǔ)()A.改變?nèi)藗儗?duì)上帝的虔誠(chéng)信仰B.引發(fā)歐洲首次思想解放運(yùn)動(dòng)C.反映人們對(duì)天主教會(huì)的不滿D.深受法國(guó)啟蒙思想家的影響答案C19.(2017江蘇單科,15,3分)英國(guó)哲學(xué)家培根倡導(dǎo)一絲不茍地記錄經(jīng)驗(yàn)性的實(shí)驗(yàn),促進(jìn)科學(xué)的發(fā)展;法國(guó)哲學(xué)家笛卡爾主張用數(shù)學(xué)法則作為表述人類理性的最高法則,從事科學(xué)研究。17世紀(jì)一位科學(xué)家承襲了他們的傳統(tǒng),他創(chuàng)立的理論體系()A.揭示了基本的宇宙法則B.奠定了現(xiàn)代物理學(xué)理論基礎(chǔ)C.確立了太陽(yáng)中心說(shuō)理論D.闡明了時(shí)間空間的本質(zhì)屬性答案A20.(2016江蘇單科,15,3分)某學(xué)者認(rèn)為:他們擺脫了對(duì)上帝的恐懼,但是仍然對(duì)神表現(xiàn)出尊敬的態(tài)度。他們嘲笑六天創(chuàng)造世界的觀念,但是仍然相信宇宙是上帝按照理性計(jì)劃設(shè)計(jì)的完美結(jié)合的機(jī)器,是人類永久居住的場(chǎng)所?！八麄儭笔?)A.文藝復(fù)興時(shí)期的文學(xué)家B.宗教改革的發(fā)起者C.啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期的思想家D.進(jìn)化理論的倡導(dǎo)者答案C21.(2016江蘇單科,18,3分)近代某畫(huà)家的油畫(huà)中這樣描繪:畫(huà)面中央矗立著天主教堂,它的塔尖直指天空;畫(huà)面下方是一群卑微的人,正在河邊工作;右邊是幽靜的小鎮(zhèn)和高高的拱橋;天上的云彩和落日似乎在保佑著教堂和小鎮(zhèn)。這一切讓人顯得格外渺小。有學(xué)者認(rèn)為,該畫(huà)充滿對(duì)自然的贊美,富有宗教神秘感。據(jù)此判斷這幅畫(huà)屬于()A.現(xiàn)實(shí)主義流派 B.浪漫主義流派C.印象主義流派 D.現(xiàn)代主義流派答案B22.(2015江蘇單科,15,3分)“科學(xué)革命引發(fā)了觀念形態(tài)的革命:宗教神秘主義的面紗和覆蓋真相的無(wú)知之幕被理性之手撩開(kāi)一角,傳統(tǒng)的權(quán)威受到撼動(dòng),人類第一次從對(duì)自然恐懼的陰影下走出來(lái),重新審視自身的價(jià)值和能力。”此處“科學(xué)革命”的代表人物是()A.牛頓 B.達(dá)爾文C.愛(ài)因斯坦 D.普朗克答案A23.(2015江蘇單科,17,3分)對(duì)西方某一美術(shù)流派有這樣的批判:它看不到未來(lái),常常把希望寄托在空想的世界里,因而與生活脫節(jié),在把未來(lái)理想化的同時(shí),有時(shí)也導(dǎo)致藝術(shù)家走向悲觀的道路。據(jù)此推斷這一流派是()A.浪漫主義 B.現(xiàn)實(shí)主義C.印象主義 D.現(xiàn)代主義答案A24.(2017江蘇單科,23,14分)文藝復(fù)興和啟蒙運(yùn)動(dòng)是歐洲近代史上兩次大的思想解放運(yùn)動(dòng),它們提出并發(fā)展了人文主義。閱讀下列材料:材料一文藝復(fù)興時(shí)期的人文主義作為對(duì)其所向往的人性的追求,摒棄了宗教教條,將價(jià)值取向由“神”轉(zhuǎn)向“人”,但它缺乏“科學(xué)”的基礎(chǔ),仍然無(wú)法擺脫“神”的羈絆。18世紀(jì)的啟蒙運(yùn)動(dòng),以對(duì)科學(xué)知識(shí)的張揚(yáng),對(duì)思想自由和個(gè)性解放的鼓吹,在日后轉(zhuǎn)化為一場(chǎng)旨在充分肯定人的根本價(jià)值、強(qiáng)調(diào)人的尊嚴(yán)的思想運(yùn)動(dòng)。材料二科學(xué)的人文主義是在保持和光大舊人文主義優(yōu)良傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,給它注入舊人文主義所匱乏的科學(xué)要素和科學(xué)精神。其新穎之處在于:明白人在自然界中的地位,以此作為安身立命的根基之一;對(duì)激進(jìn)的唯意志論和極端的浪漫主義適當(dāng)加以節(jié)制;依靠科學(xué)自身的精神力量和科學(xué)衍生的物質(zhì)力量,促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步和人的自我完善;科學(xué)理應(yīng)是而且必須是為人的和屬于人的,為的是人的最高和長(zhǎng)遠(yuǎn)的福祉。沒(méi)有人文情愫關(guān)懷的唯科學(xué)主義是盲目的和莽撞的?！陨喜牧险幾择R龍閃《近現(xiàn)代科技與思想文化》完成下列要求:(1)據(jù)材料一,指出文藝復(fù)興和啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期人文主義的差異。結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析產(chǎn)生差異的原因。(7分)(2)據(jù)材料二,概括“科學(xué)的人文主義”的內(nèi)容。(4分)(3)據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),評(píng)析“科學(xué)的人文主義”。(3分)答案答案要點(diǎn):(1)差異:文藝復(fù)興:強(qiáng)調(diào)人性;未擺脫神學(xué)觀。啟蒙運(yùn)動(dòng):強(qiáng)調(diào)理性;強(qiáng)調(diào)科學(xué)。原因:資本主義的發(fā)展;資產(chǎn)階級(jí)力量的壯大;自然科學(xué)的發(fā)展。(2)內(nèi)容:樹(shù)立科學(xué)的自然觀(宇宙觀);尊重自然規(guī)律和科學(xué)法則(反對(duì)享樂(lè)主義和過(guò)分強(qiáng)調(diào)人的作用);堅(jiān)持科學(xué)的發(fā)展理念;提倡科學(xué)的人性化。(3)評(píng)析:消除了科學(xué)主義和人文主義之間的對(duì)立;防止濫用科學(xué);賦予科學(xué)主義以人文精神(情愫)。25.(2019課標(biāo)Ⅱ,32,4分)公元前5世紀(jì)以前,希臘哲人主要探討的是宇宙本原等問(wèn)題。其后,智者學(xué)派另提出一些命題,蘇格拉底、柏拉圖和亞里士多德皆有豐富的論述,希臘哲學(xué)的主題已轉(zhuǎn)移到()A.神 B.自然C.人 D.政治答案C26.(2019課標(biāo)Ⅱ,33,4分)下圖可以用來(lái)說(shuō)明,當(dāng)時(shí)歐洲()15世紀(jì)歐洲出現(xiàn)印書(shū)坊的城市A.文化趨于活躍 B.政治變革加速C.市民階級(jí)出現(xiàn) D.新教傳播廣泛答案A27.(2019天津文綜,4,4分)文藝復(fù)興時(shí)期,很多畫(huà)家以希臘神話中的情節(jié)為素材進(jìn)行創(chuàng)作。在描繪天神宙斯用一陣“黃金雨”吸引人們時(shí),意大利威尼斯畫(huà)派的代表人物提香直接用從天而降的一枚枚金幣來(lái)表現(xiàn)。提香的這一表現(xiàn)方式()A.帶有畫(huà)家生活環(huán)境的烙印B.突出了文藝復(fù)興的精神實(shí)質(zhì)C.附和了教會(huì)宣揚(yáng)的道德觀D.體現(xiàn)了神韻寫(xiě)意的繪畫(huà)風(fēng)格答案A28.(2018課標(biāo)Ⅰ,32,4分)古代雅典的梭倫在詩(shī)中寫(xiě)道:“作惡的人每每致富,而好人往往貧窮;但是,我們不愿意把我們的道德和他們的財(cái)富交換,因?yàn)榈赖率怯肋h(yuǎn)存在的,而財(cái)富每天在更換主人?！睋?jù)此可知,梭倫()A.反對(duì)奴隸制度 B.主張權(quán)利平等C.抨擊貧富差別 D.具有人文精神答案D29.(2017課標(biāo)Ⅰ,32,4分)在公元前9至前8世紀(jì)廣為流傳的希臘神話中,諸神的形象和性情與人相似,不僅具有人的七情六欲,而且還爭(zhēng)權(quán)奪利,沒(méi)有一個(gè)是全知全能和完美無(wú)缺的。這反映了在古代雅典()A.宗教信仰意識(shí)淡薄B.人文思想根植于傳統(tǒng)文化C.理性占據(jù)主導(dǎo)地位D.神話的影響隨民主進(jìn)程而削弱答案B30.(2017課標(biāo)Ⅱ,33,4分)13世紀(jì)后半期,佛羅倫薩市政府決定擴(kuò)建一座小而簡(jiǎn)陋的教堂,并專門(mén)發(fā)布公告稱,教堂要與“佛羅倫薩的眾多市民的意志結(jié)合而成的高貴的心靈相一致”。這反映出,當(dāng)時(shí)佛羅倫薩()A.工商業(yè)階層成長(zhǎng)壯大B.人文主義廣泛傳播C.教會(huì)權(quán)威進(jìn)一步提升D.新教理論初步形成答案A31.(2017天津文綜,3,4分)馬丁·路德反對(duì)羅馬教廷,宣揚(yáng)因信仰而得救。他倡導(dǎo)的改革運(yùn)動(dòng)得到農(nóng)民、手工工匠、下層僧侶的支持,推動(dòng)了宗教民族主義的發(fā)展。王公貴族為擴(kuò)大自身政治權(quán)力,也紛紛建立其轄區(qū)官方教會(huì)。這主要說(shuō)明宗教改革()A.使社會(huì)各階層有了共同目標(biāo)B.擴(kuò)大了世俗貴族權(quán)力C.有利于近代民族國(guó)家的形成D.有著廣泛的社會(huì)基礎(chǔ)答案D32.(2017課標(biāo)Ⅲ,33,4分)雨果在小說(shuō)《九三年》中描述1793年法國(guó)唯一的最高權(quán)力機(jī)關(guān)國(guó)民公會(huì),“既是正式選舉會(huì)議又是十字街頭,既是權(quán)威機(jī)關(guān)又是平民大眾,既是法庭又是被告”。這里的國(guó)民公會(huì)所體現(xiàn)的政治理念是()A.三權(quán)分立 B.君主立憲C.人民主權(quán) D.法律至上答案C33.(2016課標(biāo)Ⅲ,32,4分)古希臘悲劇《被縛的普羅米修斯》講述的是,普羅米修斯為人類盜取火種而遭到主神宙斯嚴(yán)厲懲罰的故事,劇中借普羅米修斯之口說(shuō):“說(shuō)句老實(shí)話,我憎恨所有的神。”該劇深受雅典人的喜愛(ài)。這反映出當(dāng)時(shí)雅典人()A.宗教意識(shí)淡薄 B.反對(duì)神靈崇拜C.注重物質(zhì)生活 D.強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值答案D34.(2015北京文綜,20,4分)1521年,德國(guó)維登堡的一家作坊印制了很多幅對(duì)幀木板畫(huà)。其中一幅的左側(cè)是基督跪在地上為門(mén)徒洗腳;右側(cè)是高高在上的教皇伸出腳讓跪在地上的信徒親吻。這幅畫(huà)意在()A.抨擊羅馬教廷 B.推銷“贖罪券”C.反對(duì)宗教改革 D.倡導(dǎo)宗教寬容答案A35.(2015山東文綜,20,4分)“這是一場(chǎng)人類相信自己有能力駕馭自然并通過(guò)自己的努力完善自身的世俗運(yùn)動(dòng)?！边@場(chǎng)運(yùn)動(dòng)是()A.實(shí)現(xiàn)人類自我覺(jué)醒的文藝復(fù)興B.擺脫天主教會(huì)控制的宗教改革C.揭開(kāi)宇宙運(yùn)行規(guī)律的科學(xué)革命D.規(guī)劃人類理性王國(guó)的啟蒙運(yùn)動(dòng)答案D36.(2015重慶文綜,10,4分)1727年春,伏爾泰參加了牛頓的葬禮,隨后訪問(wèn)了牛頓的外甥女凱瑟琳并聆聽(tīng)了蘋(píng)果墜地的故事。該故事通過(guò)伏爾泰的著作迅速傳遍世界,成為家喻戶曉的科學(xué)佳話。這則材料可以用來(lái)說(shuō)明()A.科學(xué)團(tuán)體推動(dòng)了歐洲啟蒙運(yùn)動(dòng)的發(fā)展B.跨國(guó)文化交流促進(jìn)了科學(xué)思想的傳播C.18世紀(jì)早期英國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)已接近尾聲D.18世紀(jì)早期法國(guó)思想自由度遜于英國(guó)答案B37.(2016北京文綜,41,8分)(節(jié)選)中法兩國(guó)的文化交流源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。2016年4月至6月,第十一屆“中法文化之春”在中國(guó)舉行,促進(jìn)了兩國(guó)之間的友好往來(lái)。19世紀(jì)末20世紀(jì)初,孟德斯鳩、盧梭等人的思想被中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)維新派和革命派廣為宣傳?！墩摲ǖ木瘛泛汀渡鐣?huì)契約論》也被譯成漢語(yǔ)出版。(2)概括孟德斯鳩和盧梭的思想,并分析其思想在近代中國(guó)廣為傳播的原因。(8分)答案(2)答案要點(diǎn):思想:反對(duì)君主專制,主張三權(quán)分立,倡導(dǎo)平等、自由,提倡天賦人權(quán),倡導(dǎo)主權(quán)在民。原因:中華民族危機(jī)嚴(yán)重,需要政治變革;政治變革需要新的理論指導(dǎo);西方民主思想成為中國(guó)政治變革的理論武器。38.(2015廣東文綜,38,6分)(節(jié)選)課程的變化反映了時(shí)代的變遷。閱讀材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。材料一中世紀(jì)后期,神學(xué)在西歐學(xué)校教育中的統(tǒng)治地位發(fā)生動(dòng)搖,一些新的學(xué)校特別注重對(duì)學(xué)生德智體美的教育。古典文學(xué)和自然科學(xué)課程的地位明顯提高?！獡?jù)《外國(guó)教育史》(1)材料一反映了當(dāng)時(shí)怎樣的社會(huì)思潮?這一思潮出現(xiàn)的歷史背景是什么?(6分)答案(1)人文主義。中世紀(jì)西歐教育長(zhǎng)期被教會(huì)壟斷;中世紀(jì)后期資本主義萌芽;文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)興起。(6分)【評(píng)分說(shuō)明】考生答案如超出要點(diǎn)但言之成理,可在每問(wèn)總分范圍內(nèi)酌情給分。教師專用題組考點(diǎn)一歐美資產(chǎn)階級(jí)代議制的確立1.(2012江蘇單科,15,3分)2000年美國(guó)總統(tǒng)大選,共和黨候選人布什和民主黨候選人戈?duì)栐跊Q定命運(yùn)的幾百?gòu)堖x票上發(fā)生爭(zhēng)議,最后把官司打到了聯(lián)邦最高法院。后者一錘定音,解決了長(zhǎng)達(dá)36天的總統(tǒng)難產(chǎn)危機(jī)。這段材料()A.體現(xiàn)了三權(quán)分立的原則B.表明司法權(quán)實(shí)際上高于行政權(quán)C.顯示最高法院掌握立法權(quán)D.說(shuō)明總統(tǒng)人選與選民意愿無(wú)關(guān)答案A2.(2010江蘇單科,15,3分)安妮女王沒(méi)有子嗣,她去世后王位就要復(fù)歸詹姆士二世及其世系,“光榮革命”的成果將要功虧一簣。因此,1701年英國(guó)通過(guò)法律規(guī)定,安妮去世后王位將轉(zhuǎn)入詹姆士二世的德意志表親索菲亞手中。此舉體現(xiàn)了英國(guó)政體的本質(zhì)特點(diǎn)是()A.以和平方式過(guò)渡政權(quán) B.完善王位繼承制度C.深受歐洲大陸王室影響 D.議會(huì)權(quán)力高于王權(quán)答案D3.(2016北京文綜,22,4分)在美國(guó)第一屆聯(lián)邦政府中,國(guó)務(wù)卿杰斐遜和財(cái)政部長(zhǎng)漢密爾頓在內(nèi)政外交等問(wèn)題上出現(xiàn)嚴(yán)重分歧,他們的追隨者之間隨之發(fā)生沖突。1796年大選中,選民因地域、職業(yè)和政治傾向的差異分裂成不同的集團(tuán)。這是美國(guó)一個(gè)重要制度的起源。這一制度是()A.邦聯(lián)制 B.兩黨制C.議會(huì)制 D.共和制答案B4.(2014課標(biāo)Ⅰ,33,4分)根據(jù)美國(guó)1787年憲法,眾議員名額按照各州人口比例分配,各州人口數(shù)“按自由人總數(shù)加上所有其他人口的五分之三予以確定”。這一規(guī)定違背了《獨(dú)立宣言》中提倡的()A.主權(quán)在民原則 B.天賦人權(quán)原則C.各州自治原則 D.各州平等原則答案B5.(2013海南單科,10,2分)美國(guó)1787年憲法規(guī)定:國(guó)會(huì)有權(quán)宣戰(zhàn),招募陸軍,建立和維持一支海軍,有權(quán)征召民兵,以執(zhí)行聯(lián)邦法律、鎮(zhèn)壓叛亂和擊退入侵;總統(tǒng)是合眾國(guó)陸軍、海軍和征調(diào)為合眾國(guó)服役的各州民兵的總司令。這些規(guī)定體現(xiàn)了()A.軍權(quán)高于行政權(quán) B.分權(quán)與相互制衡C.總統(tǒng)權(quán)力至上 D.國(guó)會(huì)處于權(quán)力中心答案B6.(2013課標(biāo)Ⅱ,33,4分)華盛頓在1787年3月致麥迪遜的信中說(shuō):“凡是有判斷能力的人,都不會(huì)否認(rèn)對(duì)現(xiàn)行制度進(jìn)行徹底變革是必需的。我迫切希望這一問(wèn)題能在全體會(huì)議上加以討論?！边@里所說(shuō)的“徹底變革”是指()A.革除聯(lián)邦體制的弊端B.建立三權(quán)分立的共和體制C.廢除君主立憲制D.改變松散的邦聯(lián)體制答案D7.(2013山東文綜,15,4分)1788年7月10日,紐約某報(bào)紙以《船訊——號(hào)外》為題發(fā)布通告:萬(wàn)世聯(lián)合船主的幸福船,已載著十三包“聯(lián)合、和平和友誼”進(jìn)港,……愚蠢船主的船已載著地方偏見(jiàn)、不和的種子等出港。它贊美的是()A.聯(lián)邦體制 B.分權(quán)制衡原則C.共和制度 D.主權(quán)在民原則答案A考點(diǎn)二新航路的開(kāi)辟與西歐國(guó)家的殖民擴(kuò)張8.(2013江蘇單科,14,3分)西班牙在美洲的主要黃金來(lái)源地是新格拉納達(dá)。到1600年,從這里出口了400多萬(wàn)盎司的黃金。新格拉納達(dá)的黃金產(chǎn)量逐步上升,到18世紀(jì),其產(chǎn)量約為16世紀(jì)產(chǎn)量的三倍。這些黃金的流入直接導(dǎo)致西班牙()A.國(guó)力增強(qiáng),確立世界霸主地位B.資本積累,引發(fā)本國(guó)工業(yè)革命C.貿(mào)易發(fā)達(dá),成為世界市場(chǎng)中心D.物價(jià)上漲,沖擊封建生產(chǎn)關(guān)系答案D9.(2015課標(biāo)Ⅱ,32,4分)17世紀(jì)60年代,茶葉在英國(guó)只是上流社會(huì)的消費(fèi)品;到18世紀(jì)末,茶葉已成為普通民眾的日常消費(fèi)品。這反映了當(dāng)時(shí)的英國(guó)()A.等級(jí)觀念明顯淡化 B.崇尚東方的生活方式C.貧富差距日益縮小 D.擴(kuò)大了與東方的貿(mào)易答案D10.(2014大綱全國(guó),20,4分)開(kāi)辟新航路的探險(xiǎn)家都是在西班牙或葡萄牙的資助下完成探險(xiǎn)活動(dòng)的,這主要是因?yàn)?與西歐其他國(guó)家相比,西、葡兩國(guó)()A.王室大力支持 B.地理位置優(yōu)越C.商業(yè)資本發(fā)達(dá) D.金銀需求量大答案A11.(2014天津文綜,3,4分)1500年,歐洲航海家卡布拉爾率遠(yuǎn)征隊(duì)準(zhǔn)備東去印度,但途中在赤道海流沖擊下離開(kāi)了航道,結(jié)果飄流到南美洲東部。他登陸后宣布該地為本國(guó)領(lǐng)地。這位航海家應(yīng)屬于()A.西班牙 B.葡萄牙 C.荷蘭 D.英國(guó)答案B12.(2018課標(biāo)Ⅰ,42,12分)閱讀材料,完成下列要求。材料英國(guó)作家笛福創(chuàng)作的小說(shuō)《魯濱遜漂流記》出版于1719年,其中許多情節(jié)反映了世界近代早期的重大歷史現(xiàn)象。小說(shuō)梗概如下:魯濱遜出生于英國(guó)一個(gè)生活優(yōu)裕的商人家庭,渴望航海冒險(xiǎn)。他在巴西開(kāi)辦了種植園,看到當(dāng)?shù)厝鄙賱趧?dòng)力,轉(zhuǎn)而去非洲販賣(mài)黑奴。在一次航海途中,魯濱遜遇險(xiǎn)漂流到一座荒島上。他憑借自己的智慧和力量,制造工具,種植谷物,馴養(yǎng)動(dòng)物,經(jīng)過(guò)十多年,生活居然“過(guò)得很富裕”。宗教信仰是支撐魯濱遜的重要力量,且是“在沒(méi)有別人的幫助和教導(dǎo)下,通過(guò)自己閱讀《圣經(jīng)》無(wú)師自通的”。后來(lái),魯濱遜救出一個(gè)瀕臨被殺的“野人”,島上居民也有所增加,整個(gè)小島都是他的個(gè)人財(cái)產(chǎn)。魯濱遜獲救回國(guó)后,還去“視察”過(guò)他的領(lǐng)地。結(jié)合世界近代史的所學(xué)知識(shí),從上述梗概中提取一個(gè)情節(jié),指出它所反映的近代早期重大歷史現(xiàn)象,并概述和評(píng)價(jià)該歷史現(xiàn)象。(要求:簡(jiǎn)要寫(xiě)出所提取的小說(shuō)情節(jié)及歷史現(xiàn)象,對(duì)歷史現(xiàn)象的概述和評(píng)價(jià)準(zhǔn)確全面。)答案示例一小說(shuō)情節(jié):魯濱遜遇險(xiǎn)漂流到海島上,在那里建立了自己的領(lǐng)地。歷史現(xiàn)象:這一情節(jié)反映出近代早期的西歐殖民擴(kuò)張。概述和評(píng)價(jià):近代西方殖民擴(kuò)張始于新航路開(kāi)辟,在亞非拉地區(qū)依靠武力等方式強(qiáng)占殖民地,掠奪財(cái)富,進(jìn)行移民,開(kāi)展貿(mào)易。殖民擴(kuò)張掠奪的大量財(cái)富流入西歐,為資本主義提供了資本原始積累,給遭受侵略的地區(qū)和人民造成極大災(zāi)難,客觀上帶動(dòng)了世界市場(chǎng)的發(fā)展。示例二小說(shuō)情節(jié):宗教信仰是支撐魯濱遜的重要力量,是“通過(guò)自己閱讀《圣經(jīng)》無(wú)師自通的”。歷史現(xiàn)象:歐洲宗教改革。概述:16世紀(jì)歐洲興起宗教改革,產(chǎn)生了不聽(tīng)命于羅馬天主教會(huì)的各個(gè)新教派。新教反對(duì)羅馬教廷的精神壟斷,主張信仰即可得救;《圣經(jīng)》是信仰的唯一源泉,每個(gè)信徒都可以以自己的方式自由理解和解釋;每個(gè)人都可以直接與上帝對(duì)話。評(píng)價(jià):宗教改革打擊了天主教會(huì)的神權(quán)統(tǒng)治;確立適應(yīng)資產(chǎn)階級(jí)的倫理規(guī)范和生活方式,促進(jìn)資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展;打破天主教會(huì)的精神壟斷,發(fā)展了人文主義,推動(dòng)思想解放,促進(jìn)科學(xué)文化發(fā)展。示例三小說(shuō)情節(jié):魯濱遜在巴西開(kāi)辦種植園,去非洲販賣(mài)黑奴。歷史現(xiàn)象:歐洲殖民者在美洲創(chuàng)建種植園,進(jìn)行三角貿(mào)易。概述:新航路開(kāi)辟后,歐洲殖民者在美洲創(chuàng)辦種植園、開(kāi)采金銀礦藏。由于美洲需要大量勞動(dòng)力,販賣(mài)黑奴的三角貿(mào)易興起。三角貿(mào)易以歐洲廉價(jià)商品到非洲換取黑奴,滿載黑奴的船只越過(guò)大西洋到達(dá)美洲,換取美洲的金銀和農(nóng)產(chǎn)品,運(yùn)回歐洲。評(píng)價(jià):種植園經(jīng)濟(jì)掠奪的財(cái)富成為歐洲資本原始積累的重要來(lái)源;黑奴貿(mào)易,破壞非洲社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,使非洲喪失大量精壯勞動(dòng)力;為美洲種植園提供大量勞動(dòng)力,為美洲資本主義發(fā)展創(chuàng)造有利條件;促進(jìn)歐洲資本主義的興起和發(fā)展。評(píng)分標(biāo)準(zhǔn):分值:評(píng)分要素4分3分2分1分(1)提取的情節(jié)和反映的歷史現(xiàn)象

情節(jié)提取于小說(shuō),與歷史現(xiàn)象具有關(guān)聯(lián)性,歷史現(xiàn)象屬于該時(shí)代只符合三項(xiàng)要求的二個(gè)只符合三項(xiàng)要求的一個(gè)(2)對(duì)歷史現(xiàn)象的概述時(shí)間、過(guò)程、代表性事件等基本要素完整準(zhǔn)確時(shí)間、過(guò)程、代表性事件等基本要素比較完整準(zhǔn)確時(shí)間、過(guò)程、代表性事件等基本要素不夠完整準(zhǔn)確時(shí)間、過(guò)程、代表性事件等基本要素缺少,表述不準(zhǔn)確(3)對(duì)歷史現(xiàn)象的評(píng)價(jià)

評(píng)價(jià)全面合理評(píng)價(jià)較全面合理評(píng)價(jià)不夠全面合理(4)歷史現(xiàn)象的概述與評(píng)價(jià)的邏輯關(guān)系

歷史現(xiàn)象的概述與評(píng)價(jià)的邏輯關(guān)系一致歷史現(xiàn)象的概述與評(píng)價(jià)的邏輯關(guān)系部分一致13.(2015四川文綜,13,10分)(節(jié)選)閱讀材料,回答問(wèn)題。材料一(1)結(jié)合所學(xué)知識(shí),以“交流與聯(lián)系”為主題,解讀材料一。(10分)答案(1)新航路開(kāi)辟;(2分)新舊世界(或新舊大陸)之間物種交流、疾病傳播;(4分)物種交流密切了各地區(qū)聯(lián)系;疾病傳播給人類帶來(lái)災(zāi)難。(4分)14.(2014山東文綜,39,10分)(節(jié)選)奴隸貿(mào)易對(duì)英國(guó)和世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展都產(chǎn)生了十分重要的影響。閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),回答問(wèn)題。史實(shí)1501年,第一批非洲奴隸運(yùn)抵西印度群島。1562—1563年,英國(guó)人約翰·霍金斯第一次販奴至美洲。1631年,英國(guó)在西非建立了第一個(gè)販奴堡壘,英國(guó)政府販奴活動(dòng)正式開(kāi)始。1670—1776年,英國(guó)販賣(mài)到美洲大陸的奴隸總數(shù)超過(guò)其他國(guó)家販奴數(shù)量的總和。1807年,英國(guó)議會(huì)通過(guò)了《廢除奴隸貿(mào)易法案》。1833年,英帝國(guó)廢除了奴隸制?！獡?jù)楊瑛《英國(guó)奴隸貿(mào)易的興衰》等史論就歐洲的工業(yè)化歷史而言,“世界視野”對(duì)于歐洲的意義遠(yuǎn)不如“歐洲視野”對(duì)于世界的意義大。對(duì)于核心地區(qū)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)來(lái)說(shuō),亞洲、非洲和南美洲等邊緣地區(qū)的作用微不足道?！獡?jù)帕特里克·奧布萊恩《歐洲經(jīng)濟(jì)發(fā)展》等(1)指出英國(guó)在世界奴隸貿(mào)易中逐漸占據(jù)主導(dǎo)地位的國(guó)際、國(guó)內(nèi)因素。(4分)(2)說(shuō)明奴隸貿(mào)易對(duì)世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展產(chǎn)生的影響。(6分)答案(1)國(guó)際條件:西班牙、葡萄牙等老牌殖民國(guó)家衰落,英國(guó)在海外殖民爭(zhēng)奪中逐漸取得優(yōu)勢(shì)地位。國(guó)內(nèi)條件:英國(guó)資本主義制度確立和經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展。(2)影響:為歐洲資本主義發(fā)展提供了資本原始積累,加劇了世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡性;客觀上推動(dòng)了世界各地區(qū)間的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系和交流,資本主義世界市場(chǎng)進(jìn)一步擴(kuò)大。考點(diǎn)三人文精神的發(fā)展與科技文藝15.(2014江蘇單科,13,3分)“佛羅倫薩人文主義派甚至采取更驚人的步驟,他們反對(duì)對(duì)財(cái)富的譴責(zé),并且創(chuàng)立這樣一種學(xué)說(shuō):在上帝眼中,貧窮并不是顯示品德的惟一方法?！庇纱丝梢?jiàn),人文主義者()A.鄙視貧窮 B.認(rèn)為財(cái)富即道德C.揶揄上帝 D.反對(duì)安于清貧的說(shuō)教答案D16.(2013江蘇單科,15,3分)某學(xué)者評(píng)價(jià)啟蒙運(yùn)動(dòng)說(shuō):“‘進(jìn)步’實(shí)際上已經(jīng)成為哲學(xué)家的一種意識(shí)形態(tài),他們堅(jiān)信自然科學(xué)將會(huì)讓人類更有力地支配整個(gè)世界,而人類理性則引領(lǐng)每個(gè)人走向自由,并建立起一個(gè)繁榮、公正、平等的社會(huì)?！币乃氡磉_(dá)的深層含義是()A.理性思考引領(lǐng)社會(huì)進(jìn)步B.哲學(xué)意識(shí)支配世界繁榮C.近代科學(xué)追求王權(quán)公平D.啟蒙運(yùn)動(dòng)倡導(dǎo)階級(jí)平等答案A17.(2012江蘇單科,13,3分)“他們不承認(rèn)任何外界權(quán)威,不管這種權(quán)威是什么樣的。宗教、自然觀、社會(huì)、國(guó)家制度,一切都受到了最無(wú)情的批判。……以往的一切社會(huì)形式和國(guó)家形式、一切傳統(tǒng)觀念,都被當(dāng)做不合理的東西扔到垃圾堆里去了?！辈牧现械摹八麄儭睘槲鞣浇枷氚l(fā)展過(guò)程中同一時(shí)代的杰出代表,其中一位是()A.彼特拉克 B.莎士比亞C.馬丁·路德 D.伏爾泰答案D18.(2011江蘇單科,13,3分)“人民的議員就不是、也不可能是人民的代表,他們只不過(guò)是人民的辦事員罷了;他們并不能作出任何肯定的決定。凡是不曾為人民所親自批準(zhǔn)的法律,都是無(wú)效的;那根本就不是法律?！边@段話體現(xiàn)了下列哪位思想家的主張()A.盧梭 B.伏爾泰 C.孟德斯鳩 D.康德答案A19.(2018課標(biāo)Ⅲ,33,4分)18世紀(jì)前半期的法國(guó),先前往來(lái)于凡爾賽宮的思想家、文學(xué)家、戲劇家們,開(kāi)始熱衷于參加沙龍聚會(huì),討論的話題廣泛,不再局限于傳統(tǒng)的信仰和禮儀,思想極為活躍,上流社會(huì)不少人也樂(lè)于資助他們。這表明()A.啟蒙思想逐漸流行B.宮廷文化普及到民間C.專制王權(quán)已經(jīng)衰落D.貴族與平民趨于平等答案A20.(2018天津文綜,3,4分)16世紀(jì),西班牙醫(yī)生塞爾維特因解剖人體進(jìn)行血液循環(huán)研究,被宗教裁判所火刑處死。而達(dá)爾文在19世紀(jì)中期相繼發(fā)表《物種起源》《人類的由來(lái)》,雖遭教會(huì)激烈反對(duì),但并未受到教會(huì)的人身迫害,其原因在于()A.進(jìn)化論已被人們普遍接受B.教會(huì)失去原有權(quán)威C.進(jìn)化論被證明是科學(xué)理論D.教會(huì)實(shí)行寬容政策答案B21.(2015天津文綜,3,4分)維多里諾是14—15世紀(jì)意大利的教育家。他奉行“身心發(fā)展并重”的教育理想,注重發(fā)展學(xué)生個(gè)性,重視騎馬、劍術(shù)、跳舞、游泳等方面的能力培養(yǎng)。他還要求學(xué)生研讀古羅馬作品和基督教作品,視之為道德教育重要內(nèi)容。這反映出()A.人文主義的教育理念B.宗教制約著教育發(fā)展C.教育擺脫了宗教束縛D.文藝復(fù)興尚未影響教育領(lǐng)域答案A22.(2015廣東文綜,21,4分)有文學(xué)家宣稱:“我賦予古老文字以赤色。不再有元老!不再有平民!我在墨水瓶里掀起風(fēng)暴?！彼奈膶W(xué)理念屬于()A.浪漫主義 B.現(xiàn)代主義 C.現(xiàn)實(shí)主義 D.古典主義答案A23.(2013課標(biāo)Ⅰ,28,4分)恩格斯稱贊一位近代科學(xué)家的研究成就是“自然科學(xué)的獨(dú)立宣言”,他指的應(yīng)是()A.哥白尼的“日心說(shuō)”否定了宗教神學(xué)崇信的“地心說(shuō)”B.伽利略創(chuàng)立的實(shí)驗(yàn)科學(xué)推動(dòng)了近代科學(xué)的發(fā)展C.牛頓創(chuàng)立經(jīng)典力學(xué)完成了科學(xué)史上的劃時(shí)代飛躍D.達(dá)爾文的生物進(jìn)化論顛覆了關(guān)于人類起源的傳統(tǒng)觀念答案A24.(2012廣東文綜,18,4分)1521年有教皇代表與馬丁·路德辯論說(shuō):信仰無(wú)法安穩(wěn)地奠基于《圣經(jīng)》,因?yàn)椤啊妒ソ?jīng)》就像軟蠟一樣,可以讓每一個(gè)人隨興所至地扭或拉”。他們的主要分歧在于()A.教會(huì)是否腐敗B.信仰是否必要C.信徒能否僅僅依靠信仰得救D.《圣經(jīng)》能否作為信仰的基礎(chǔ)答案C25.(2012山東文綜,15,4分)“興起于18世紀(jì)初的美國(guó)文化,實(shí)乃啟蒙運(yùn)動(dòng)和宗教改革運(yùn)動(dòng)撞擊融合后的產(chǎn)物。兩項(xiàng)運(yùn)動(dòng)有個(gè)共通之處——而這正是美式思維模式的根本?！边@里“美式思維模式的根本”是指()A.反抗權(quán)威,強(qiáng)調(diào)個(gè)人自由B.崇尚理性,重視法制C.崇尚理性,強(qiáng)調(diào)個(gè)人自由D.反抗權(quán)威,重視法制答案A26.(2012海南單科,10,2分)孟德斯鳩啟蒙思想的核心內(nèi)容是反對(duì)專制、提倡法治。他認(rèn)為,防止專制的根本途徑是()A.以民意制約權(quán)力 B.以道德制約權(quán)力C.以權(quán)力制約權(quán)力 D.以權(quán)利制約權(quán)力答案C27.(2011課標(biāo),27,4分)蘇格拉底在受審時(shí)申辯說(shuō):“打一個(gè)可笑的比喻,我就像一只牛虻,整天到處叮住你們不放,喚醒你們、說(shuō)服你們、指責(zé)你們……我要讓你們知道,要是殺死像我這樣的人,那么對(duì)你們自己造成的損害將會(huì)超過(guò)對(duì)我的殘害?！边@段話表明蘇格拉底()A.維護(hù)公民生存權(quán)利 B.捍衛(wèi)思想自由原則C.抗議雅典司法不公 D.反對(duì)貴族專權(quán)暴政答案B【三年模擬】一、選擇題(每題3分,共54分)1.(2020屆江蘇常州高二期中,20)有學(xué)者高度評(píng)價(jià)伽利略,認(rèn)為“工匠傳統(tǒng)與學(xué)者傳統(tǒng)的結(jié)合,有力地推動(dòng)了科學(xué)的發(fā)展,伽利略的科學(xué)工作就是這一傳統(tǒng)結(jié)合的典范?！睂?duì)此解讀最準(zhǔn)確的是()A.伽利略非常注重于實(shí)驗(yàn)測(cè)量B.伽利略重視嚴(yán)密的邏輯推理C.伽利略兼顧實(shí)驗(yàn)事實(shí)與邏輯D.伽利略實(shí)現(xiàn)了眾多科學(xué)突破答案C2.(2020屆江蘇南京期初,14)中世紀(jì)某藝術(shù)家“開(kāi)始關(guān)注現(xiàn)實(shí)的生活和自然,并在作品中表達(dá)它們,新人的形象在他的壁畫(huà)中站立起來(lái),而藝術(shù)中禁欲主義的濃眉大眼和蠟黃消瘦的面龐、夸大了比例不準(zhǔn)確的人物形體,在他的作品中被革了命”。據(jù)此推斷,該畫(huà)家生活在()A.古希臘時(shí)期 B.文藝復(fù)興時(shí)期C.宗教改革時(shí)期 D.啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期答案B3.(2020屆江蘇淮陰中學(xué)高二10月測(cè)試,20)《德國(guó)史綱》寫(xiě)道:教廷的敲詐激起了人民的反抗。路德憤然站在斗爭(zhēng)的前列,他采用當(dāng)時(shí)進(jìn)行學(xué)術(shù)探討的習(xí)慣方式……從而發(fā)出了公開(kāi)反對(duì)羅馬教皇的信號(hào)。這個(gè)“信號(hào)”直接改變了()A.羅馬教會(huì)神權(quán)B.上帝的社會(huì)地位C.靈魂救贖方式D.簡(jiǎn)單的宗教程序答案C4.(2020屆江蘇鹽城、連云港期中,15)“從1500年至1763年的近代初期是一個(gè)關(guān)鍵期,人們的視野變了,真正的地球形狀首次被繪制,人類種族、動(dòng)物和植物的全球性擴(kuò)散開(kāi)始了?！痹谶@個(gè)“關(guān)鍵期”()A.哥倫布橫渡大西洋發(fā)現(xiàn)美洲B.重商主義引發(fā)了殖民爭(zhēng)霸C.工業(yè)革命推動(dòng)世界市場(chǎng)形成D.科學(xué)和技術(shù)開(kāi)始緊密結(jié)合答案B5.(2020屆江蘇百校大聯(lián)考第二次考試,16)“他們之間有遍布全球的沖突點(diǎn)——北大西洋的漁業(yè)、東方的商戰(zhàn)、美洲的殖民地以及非洲和西印度群島的奴隸貿(mào)易。這些爭(zhēng)端直接促成1652—1674年的接連三次的戰(zhàn)爭(zhēng)?！辈牧现腥螒?zhàn)爭(zhēng)的結(jié)果是()A.葡萄牙戰(zhàn)敗,被奪走好望角B.西班牙慘敗,喪失海上霸主地位C.英國(guó)戰(zhàn)勝,確立世界殖民霸權(quán)D.荷蘭戰(zhàn)敗,被奪走北美的殖民地答案D6.(2020屆江蘇揚(yáng)州中學(xué)10月測(cè)試,11)1820年,美國(guó)民主派領(lǐng)袖杰斐遜說(shuō):“就我所知,社會(huì)最高權(quán)力的最可靠掌管人只能是人民自己,美國(guó)總統(tǒng)制為君主制的‘新版’。”這一認(rèn)識(shí)形成的主要因素是()A.美國(guó)總統(tǒng)制中共和制是虛,君主專制是實(shí)B.美國(guó)體制由“邦聯(lián)”到“聯(lián)邦”,中央權(quán)力被削弱C.美國(guó)實(shí)行的是間接民主,總統(tǒng)是國(guó)家權(quán)力核心D.美國(guó)實(shí)行的是直接民主,總統(tǒng)只是國(guó)家象征答案C7.(2020屆江蘇南通如東高級(jí)中學(xué)10月調(diào)研,18)1951年,英國(guó)議會(huì)大選,保守黨戰(zhàn)勝工黨,其領(lǐng)袖丘吉爾再度出任首相,在白金漢宮接受伊麗莎白二世任命。1955年4月5日,丘吉爾因健康原因,按慣例到白金漢宮正式向女王遞交了辭呈。6日下午,他離開(kāi)了唐寧街10號(hào)首相府官邸。這表明英國(guó)()A.國(guó)王的權(quán)力影響著政黨政治B.首相產(chǎn)生任免需要履行法定程序C.議會(huì)由選舉產(chǎn)生并對(duì)國(guó)王負(fù)責(zé)D.資產(chǎn)階級(jí)代議制獲得進(jìn)一步完善答案B8.(2019江蘇七市3月,15)下圖為馬丁·路德的肖像畫(huà)。該畫(huà)創(chuàng)作于1521年,與畫(huà)家先前的畫(huà)作相比,畫(huà)中路德的姿態(tài)從正面變成了側(cè)面,發(fā)型也不再是典型的僧侶頭,而是戴起了一頂博士帽。該肖像畫(huà)可以佐證()A.文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)興起 B.宗教改革揭開(kāi)序幕C.浪漫主義美術(shù)出現(xiàn) D.路德思想走向民眾答案D9.(2019江蘇泰州1月,14)達(dá)·伽馬的航海筆記寫(xiě)道:“(1498年)4月7日,我們到達(dá)蒙巴薩城(非洲東部城市)……我們忽然想要和這里的基督徒見(jiàn)見(jiàn)面,并希望能在翌日和他們同去做彌撒?！边@說(shuō)明()A.航行的主要目的是傳教 B.西班牙國(guó)王支持其航海C.基督教此前已傳入非洲 D.船隊(duì)的目的地是地中海答案C10.(2019江蘇南京師范大學(xué)附中2月,15)錢(qián)乘旦在《世界近現(xiàn)代史的主線是現(xiàn)代化》中指出英國(guó)“當(dāng)轉(zhuǎn)型的準(zhǔn)備工作完成后,現(xiàn)代化的第一步是在政治領(lǐng)域首先邁出的,這就標(biāo)志著現(xiàn)代化的開(kāi)始?！粋€(gè)人的絕對(duì)權(quán)力阻礙了國(guó)家的發(fā)展,不限制這種權(quán)力,國(guó)家便無(wú)法進(jìn)步?！狈显撚^點(diǎn)的表述是()A.責(zé)任制內(nèi)閣形成 B.通過(guò)《權(quán)利法案》C.君主“統(tǒng)而不治” D.1832年議會(huì)改革答案B11.(2019江蘇南京、鹽城3月,15)1693年,牛頓說(shuō):“寫(xiě)作《原理》的目的,是向思索著的人們灌輸上帝存在的信仰。科學(xué)的價(jià)值,一則是認(rèn)識(shí)自然,掌握自然規(guī)律;一則是論證上帝的存在,維護(hù)對(duì)上帝的信仰?！边@意味著牛頓的思想()A.鞏固了基督教信仰的統(tǒng)治地位B.是宗教精神和科學(xué)思想的統(tǒng)一C.開(kāi)創(chuàng)以實(shí)驗(yàn)為依據(jù)的近代科學(xué)D.奠定了現(xiàn)代物理學(xué)的理論基礎(chǔ)答案B12.(2019江蘇南京、鹽城3月,14)阿薩·勃里格斯說(shuō):“(英國(guó))當(dāng)時(shí)總共有42條運(yùn)河計(jì)劃修建,需耗資650萬(wàn)英鎊。1792年,被當(dāng)時(shí)的人們稱為‘運(yùn)河狂熱’年份,人們的投機(jī)熱情像瘟疫般傳播。運(yùn)河的股票為當(dāng)?shù)厣倘恕⒐S主和土地所有者踴躍爭(zhēng)購(gòu)。”該狂熱現(xiàn)象的出現(xiàn)是由于()A.價(jià)格革命出現(xiàn),股票投資活動(dòng)的狂熱B.商業(yè)革命擴(kuò)展,商業(yè)豐厚利潤(rùn)的刺激C.工業(yè)革命進(jìn)行,科技創(chuàng)新的日益發(fā)展D.電氣時(shí)代到來(lái),生產(chǎn)社會(huì)化趨勢(shì)加強(qiáng)答案B13.(2019江蘇七市3月,17)1819年,職員馬卡洛代表聯(lián)邦銀行拒絕向馬里蘭州納稅而被地方法院罰款,他向聯(lián)邦最高法院提起上訴。法官馬歇爾從憲法的起源和本質(zhì)出發(fā),指出聯(lián)邦銀行是國(guó)會(huì)立法批準(zhǔn)的國(guó)家機(jī)構(gòu),州對(duì)其沒(méi)有管轄權(quán),最高法院判決馬里蘭州不能向聯(lián)邦銀行征稅。上述司法案例表明()A.國(guó)會(huì)立法受到最高法院制約B.美國(guó)州政府不再擁有征稅權(quán)C.聯(lián)邦政府與各州權(quán)力相互制衡D.最高法院擁有解釋?xiě)椃ǖ臋?quán)威答案D14.(2019江蘇南京、鹽城3月,20)嚴(yán)伯鈞的《西方藝術(shù)課》中描述了一種獨(dú)特的美術(shù)風(fēng)格:“熱情