淺議數(shù)字媒體對(duì)動(dòng)漫設(shè)計(jì)的阻礙

27/27淺談數(shù)字媒體對(duì)動(dòng)漫設(shè)計(jì)的阻礙摘要數(shù)字化時(shí)代促進(jìn)了媒體傳播方式的變革，數(shù)字媒體承續(xù)了行為藝術(shù)、裝置藝術(shù)、觀念藝術(shù)、音樂(lè)以及電影藝術(shù)的特點(diǎn)之后逐漸形成了自己獨(dú)特的藝術(shù)特質(zhì)。其本身的形態(tài)構(gòu)成完全拓展與顛覆了傳統(tǒng)藝術(shù)的表現(xiàn)形式，己經(jīng)超越了傳統(tǒng)藝術(shù)而發(fā)生了質(zhì)變。在一定意義上，信息化社會(huì)里以計(jì)算機(jī)為代表的數(shù)字媒體藝術(shù)，對(duì)當(dāng)今動(dòng)漫設(shè)計(jì)產(chǎn)生著深遠(yuǎn)的阻礙。本文闡述了數(shù)字媒體的概念，在此基礎(chǔ)上對(duì)數(shù)字媒體藝術(shù)進(jìn)行了論述。之后，對(duì)中國(guó)動(dòng)漫設(shè)計(jì)的現(xiàn)狀進(jìn)行了分析，文章最后，分析了數(shù)字媒體對(duì)動(dòng)漫設(shè)計(jì)產(chǎn)生的阻礙，希望對(duì)國(guó)產(chǎn)動(dòng)漫設(shè)計(jì)產(chǎn)生積極的啟發(fā)。關(guān)鍵字：數(shù)字媒體,動(dòng)漫設(shè)計(jì)，媒體藝術(shù),數(shù)字AbstractDigitalagepromotechangeinthewaythemedia,digitalmediaChengXubehaviorart,installationart,musicandmoviesconceptart,thecharacteristicsofartafterthegraduallyformeditsownuniqueartisticcharacteristics.Itsownformcomposingfullydevelopandsubversionofthetraditionalartformofexpression,alreadybeyondtraditionalartandundergoneaseachange.Inacertainsense,theinformationsocietyonthecomputerasarepresentativeofdigitalmediaart,intoday'scartoondesignhasaprofoundinfluence.Thispaperexpoundstheconceptofdigitalmediaandonthebasisofdigitalmediaartarediscussedinthispaper.InChina,aftertheanimationdesign,thispaperanalyzesthesituationofdigitalmediaatlast,weanalyzetheimpactofanimationdesignofdomesticcartoondesign,hopingforapositiveenlightenment.Keyword:digitalmedia,cartoondesign,mediaart,digital一、 數(shù)字媒體概述數(shù)字媒體是以數(shù)字方式存在和以數(shù)字方式傳播的媒體。數(shù)字媒體當(dāng)前的表現(xiàn)形式包括：數(shù)字報(bào)刊、數(shù)字電影、數(shù)字電視、網(wǎng)絡(luò)媒體等運(yùn)用數(shù)字技術(shù)，以屏幕為表現(xiàn)載體的媒體。較之傳統(tǒng)的大眾媒體，數(shù)字媒體傳播具有數(shù)字化和雙向傳播的特征。數(shù)字媒體不僅成為當(dāng)下媒體的主流模式，而且為藝術(shù)的現(xiàn)代做出了探究與實(shí)踐，形成了多種圖式混雜的藝術(shù)存在態(tài)勢(shì)。數(shù)字媒體能夠分為五類：感受媒體、表示媒體、顯示媒體、存儲(chǔ)媒體和傳輸媒體，也能夠按照數(shù)字媒體的傳播形式，將其分為網(wǎng)絡(luò)型數(shù)字媒體和封裝型數(shù)字媒體，網(wǎng)絡(luò)型數(shù)字媒體一般是指Internet互聯(lián)網(wǎng)，封裝型數(shù)字媒體包括軟磁盤(pán)和光盤(pán):CD系列和DVD系列。數(shù)字媒體通過(guò)10多年的進(jìn)展，它已成為信息傳播的重要組成部分。計(jì)算機(jī)在數(shù)字媒體的進(jìn)展中起到了至關(guān)重要的作用，數(shù)字媒體設(shè)計(jì)常常把計(jì)算機(jī)技術(shù)作為作品的打算和展示的工具應(yīng)用到其他媒體之中，即所謂的多媒體。“例如，利用計(jì)算機(jī)設(shè)計(jì)打印平面廣告、報(bào)紙、雜志、定制字體、巧妙地處理圖片或制造插圖等等。許多設(shè)計(jì)師和設(shè)計(jì)學(xué)院的學(xué)生正在設(shè)計(jì)計(jì)算機(jī)接口、因特網(wǎng)網(wǎng)頁(yè)、CD-ROMs、3D動(dòng)畫(huà)電影、3D廣告和虛擬現(xiàn)實(shí)環(huán)境，以及其他僅存在于現(xiàn)實(shí)和虛擬的空間。2009年數(shù)字媒體移動(dòng)化步入實(shí)質(zhì)性進(jìn)展的一年。3G網(wǎng)絡(luò)的商用提供了可靠穩(wěn)定的傳輸通道，同時(shí)手機(jī)應(yīng)用功能增強(qiáng)且新服務(wù)不斷涌現(xiàn)，手機(jī)將進(jìn)一步發(fā)揮移動(dòng)終端的潛能，移動(dòng)博客、移動(dòng)搜索、車載電視等運(yùn)營(yíng)將更加成熟。2009年移動(dòng)數(shù)字媒體差不多開(kāi)始步入新的進(jìn)展時(shí)期.中國(guó)數(shù)字媒體受到資本市場(chǎng)關(guān)注，中國(guó)數(shù)字媒體用戶潛力、營(yíng)銷能力等潛在商業(yè)價(jià)值，受到國(guó)際風(fēng)險(xiǎn)投資商和傳統(tǒng)媒體機(jī)構(gòu)的青睞，投資、合作、并購(gòu)力度將進(jìn)一步加強(qiáng)。數(shù)字媒體將成為文化產(chǎn)業(yè)中最具制造性和先導(dǎo)性的核心組成部分，新經(jīng)濟(jì)時(shí)代的數(shù)字媒體己成為其他產(chǎn)業(yè)的核心，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)也將在世界整體進(jìn)展趨勢(shì)中從“中國(guó)制造”逐步向“中國(guó)制造”轉(zhuǎn)型。二、 數(shù)字媒體藝術(shù)概述數(shù)字媒體產(chǎn)品的最大特點(diǎn)是交互性，數(shù)字媒體作品是通過(guò)硬件和軟件及用戶的參與這三項(xiàng)來(lái)共同實(shí)現(xiàn)的。但如何給予數(shù)字媒體以生命力，提高藝術(shù)創(chuàng)作的人文內(nèi)涵，擺脫純數(shù)字技術(shù)炫耀，是數(shù)字媒體藝術(shù)創(chuàng)作中特不值得關(guān)注的。從數(shù)字媒體藝術(shù)角度來(lái)看，它僅是計(jì)算機(jī)深入到各種應(yīng)用領(lǐng)域的表現(xiàn)手法。數(shù)字媒體藝術(shù)需通過(guò)相當(dāng)?shù)摹鞍b”來(lái)表現(xiàn)，而藝術(shù)的表現(xiàn)確實(shí)是數(shù)字媒體的一種包裝。藝術(shù)的表現(xiàn)決定了作品的視覺(jué)品味，藝術(shù)的合理渲染有效地強(qiáng)化了數(shù)字媒體藝術(shù)的表現(xiàn)力，同樣一件數(shù)字媒體藝術(shù)作品，藝術(shù)家給予它各自藝術(shù)特性，它就會(huì)成為風(fēng)格迥然不同的作品。在數(shù)字媒體藝術(shù)創(chuàng)作中，藝術(shù)并不是作為獨(dú)立的個(gè)體藝術(shù)形式存在的，它不具有獨(dú)立觀賞性，在數(shù)字媒體藝術(shù)作品中只有達(dá)到主題與視覺(jué)效果、音效等諸多方面表現(xiàn)的統(tǒng)一，才能講藝術(shù)創(chuàng)作部分是成功的，在數(shù)字媒體藝術(shù)創(chuàng)作中既要強(qiáng)調(diào)藝術(shù)表現(xiàn)力，又要幸免喧賓奪主，既要突出藝術(shù)家的個(gè)性，又要幸免個(gè)人風(fēng)格與總體風(fēng)格的不協(xié)調(diào)，而這取決于藝術(shù)家的人文素養(yǎng)，藝術(shù)家首先必須認(rèn)清自己進(jìn)行創(chuàng)作的對(duì)象，讓表現(xiàn)形式服從于內(nèi)容，其次要融入自身獨(dú)有的藝術(shù)感受。不管是色彩的運(yùn)用、界面的非線性設(shè)計(jì)都會(huì)體現(xiàn)出藝術(shù)家的藝術(shù)水準(zhǔn)，藝術(shù)家參與數(shù)字媒體藝術(shù)創(chuàng)作應(yīng)具有專業(yè)的數(shù)字媒體技術(shù)知識(shí)，如此在進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作過(guò)程中才能合理地運(yùn)用數(shù)字媒體工具，數(shù)字媒體藝術(shù)讓藝術(shù)家能更大限度地發(fā)揮想象空間，豐富藝術(shù)表現(xiàn)手法，同時(shí)也極大地豐富了數(shù)字媒體藝術(shù)作品的表現(xiàn)力。數(shù)字媒體是新型藝術(shù)家大顯身手的新舞臺(tái)，智能化機(jī)器有可能充當(dāng)人類的藝術(shù)伴侶，人機(jī)接口是以后藝術(shù)轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵。藝術(shù)作品與每個(gè)人的思維方式有關(guān)，由觀念驅(qū)使的創(chuàng)作是藝術(shù)性的創(chuàng)作，而假如僅僅通過(guò)技術(shù)實(shí)現(xiàn)的創(chuàng)作就不能稱為藝術(shù)創(chuàng)作。這恰好闡明了數(shù)字媒體藝術(shù)中，藝術(shù)創(chuàng)作和技術(shù)應(yīng)用的關(guān)系問(wèn)題。數(shù)字媒體技術(shù)還將迅猛的進(jìn)展下去，對(duì)藝術(shù)與設(shè)計(jì)的阻礙和參與也會(huì)越來(lái)越深入，藝術(shù)與科學(xué)共同作用于我們的生活,或者講藝術(shù)與科學(xué)的界限將會(huì)越來(lái)越模糊,這可能是一種無(wú)法回避的現(xiàn)實(shí)。然而,我們也不能就此把藝術(shù)與科學(xué)等同起來(lái),認(rèn)為新技術(shù)將使藝術(shù)變成科學(xué)，或者科學(xué)成為藝術(shù)。技術(shù)追求統(tǒng)一性、標(biāo)準(zhǔn)化、定型化,因?yàn)橹挥腥绱瞬欧瞎I(yè)化的大批量生產(chǎn);藝術(shù)追求個(gè)性化、獨(dú)創(chuàng)性、求異性,因?yàn)橹挥腥绱瞬拍軌驖M足人類的審美情趣。我們能夠把一種新技術(shù)作為制造藝術(shù)的手段,我們卻不能把一種新藝術(shù)當(dāng)成技術(shù)發(fā)明的方法。數(shù)字媒體是以數(shù)字方式存在和以數(shù)字方式傳播的媒體。數(shù)字媒體當(dāng)前的表現(xiàn)形式包括：數(shù)字報(bào)刊、數(shù)字電影、數(shù)字電視、網(wǎng)絡(luò)媒體等運(yùn)用數(shù)字技術(shù)，以屏幕為表現(xiàn)載體的媒體。較之傳統(tǒng)的大眾媒體，數(shù)字媒體傳播具有數(shù)字化和雙向傳播的特征。數(shù)字媒體不僅成為當(dāng)下媒體的主流模式，而且為藝術(shù)的現(xiàn)代性做出了探究與實(shí)踐，形成了多種圖式混雜的藝術(shù)存在態(tài)勢(shì)。數(shù)字媒體能夠分為五類：感受媒體、表示媒體、顯示媒體、存儲(chǔ)媒體和傳輸媒體，也能夠按照數(shù)字媒體的傳播形式，將其分為網(wǎng)絡(luò)型數(shù)字媒體和封裝型數(shù)字媒體，網(wǎng)絡(luò)型數(shù)字媒體一般是指Internet互聯(lián)網(wǎng)，封裝型數(shù)字媒體包括軟磁盤(pán)和光盤(pán):CD系列和DVD系列。數(shù)字媒體產(chǎn)品的最大特點(diǎn)是交互性，數(shù)字媒體作品是通過(guò)硬件和軟件及用戶的參與這三項(xiàng)來(lái)共同實(shí)現(xiàn)的。但如何給予數(shù)字媒體以生命力，提高藝術(shù)創(chuàng)作的人文內(nèi)涵，擺脫純數(shù)字技術(shù)炫耀，是數(shù)字媒體藝術(shù)創(chuàng)作中特不值得關(guān)注的。從數(shù)字媒體藝術(shù)角度來(lái)看，它僅是計(jì)算機(jī)深入到各種應(yīng)用領(lǐng)域的表現(xiàn)手法。數(shù)字媒體藝術(shù)需通過(guò)相當(dāng)?shù)摹鞍b”來(lái)表現(xiàn)，而藝術(shù)的表現(xiàn)確實(shí)是數(shù)字媒體的一種包裝。藝術(shù)的表現(xiàn)決定了作品的視覺(jué)品味，藝術(shù)的合理渲染有效地強(qiáng)化了數(shù)字媒體藝術(shù)的表現(xiàn)力，同樣一件數(shù)字媒體藝術(shù)作品，藝術(shù)家給予它各自藝術(shù)特性，它就會(huì)成為風(fēng)格迥然不同的作品。數(shù)字媒體是新型藝術(shù)家大顯身手的新舞臺(tái)，智能化機(jī)器有可能充當(dāng)人類的藝術(shù)伴侶，人機(jī)接口是以后藝術(shù)轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵。藝術(shù)作品與每個(gè)人的思維方式有關(guān)，由觀念驅(qū)使的創(chuàng)作是藝術(shù)性的創(chuàng)作，而假如僅僅通過(guò)技術(shù)實(shí)現(xiàn)的創(chuàng)作就不能稱為藝術(shù)創(chuàng)作。這恰好闡明了數(shù)字媒體藝術(shù)中，藝術(shù)創(chuàng)作和技術(shù)應(yīng)用的關(guān)系問(wèn)題。數(shù)字媒體技術(shù)還將迅猛的進(jìn)展下去，對(duì)藝術(shù)與設(shè)計(jì)的阻礙和參與也會(huì)越來(lái)越深入，藝術(shù)與科學(xué)共同作用于我們的生活,或者講藝術(shù)與科學(xué)的界限將會(huì)越來(lái)越模糊,這可能是一種無(wú)法回避的現(xiàn)實(shí)。然而,我們也不能就此把藝術(shù)與科學(xué)等同起來(lái),認(rèn)為新技術(shù)將使藝術(shù)變成科學(xué)，或者科學(xué)成為藝術(shù)。技術(shù)追求統(tǒng)一性、標(biāo)準(zhǔn)化、定型化,因?yàn)橹挥腥绱瞬欧瞎I(yè)化的大批量生產(chǎn);藝術(shù)追求個(gè)性化、獨(dú)創(chuàng)性、求異性,因?yàn)橹挥腥绱瞬拍軌驖M足人類的審美情趣。我們能夠把一種新技術(shù)作為制造藝術(shù)的手段,我們卻不能把一種新藝術(shù)當(dāng)成技術(shù)發(fā)明的方法。三、 中國(guó)動(dòng)漫設(shè)計(jì)的現(xiàn)狀動(dòng)漫產(chǎn)品作為一種文化產(chǎn)品形式，差不多滲透到我們整個(gè)社會(huì)中，得到了寬敞人民群眾特不是青青年特不喜愛(ài)，并為我國(guó)制造了巨大的經(jīng)濟(jì)收益。進(jìn)展動(dòng)漫設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)，對(duì)增強(qiáng)中國(guó)青年兒童的愛(ài)國(guó)教育、強(qiáng)化其民族意識(shí)起到積極的作用，關(guān)于豐富人民群眾精神文化需求，緩解人們來(lái)自各個(gè)方面的壓力，繁榮我國(guó)經(jīng)濟(jì)都具有重要意義。我國(guó)動(dòng)漫設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)的進(jìn)展經(jīng)歷了六個(gè)進(jìn)展時(shí)期：1922-1945年是萌芽和探究時(shí)期，現(xiàn)在的動(dòng)漫設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)在世界范圍內(nèi)還僅限于影院放映以及少量的廣告播映；1946-1956年是我國(guó)動(dòng)漫作品的穩(wěn)定進(jìn)展時(shí)期。盡管現(xiàn)在期動(dòng)漫設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)沒(méi)有的進(jìn)展，但彩色片的出現(xiàn)使得動(dòng)漫作品的舞臺(tái)更加寬敞，為動(dòng)漫設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)的進(jìn)展定了基礎(chǔ)；1957-1965年是我國(guó)動(dòng)漫作品第一個(gè)繁榮時(shí)期。現(xiàn)在的動(dòng)漫設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)進(jìn)展的最大特點(diǎn)是得到持續(xù)進(jìn)展，并開(kāi)始出現(xiàn)專業(yè)的動(dòng)漫制片單位；1966-1976年是特不時(shí)期。10年的動(dòng)亂使我國(guó)的動(dòng)漫業(yè)從劇本和設(shè)計(jì)技術(shù)上被國(guó)際社會(huì)甩在了后面，也使動(dòng)漫設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)進(jìn)展陷入停滯；1977-1989年是我國(guó)動(dòng)漫作品第二個(gè)繁榮時(shí)期。這10年間，涌現(xiàn)出多家新的動(dòng)漫作品生產(chǎn)部門，改變了上海美術(shù)電影制片廠一枝獨(dú)秀的局面。那個(gè)時(shí)期，我國(guó)動(dòng)漫作品的社會(huì)阻礙和國(guó)際聲譽(yù)依舊得到一定認(rèn)可的。盡管和同期的日本，歐美動(dòng)漫相比，這時(shí)期是日本動(dòng)漫的突破期，還有一定差距，然而從劇本和特色上依舊有自成風(fēng)格的。同時(shí)，動(dòng)漫設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)鏈開(kāi)始形成，出版發(fā)行行業(yè)不再是唯一的周邊產(chǎn)業(yè)。以動(dòng)漫產(chǎn)品為中心的娛樂(lè)消費(fèi)開(kāi)始步入家庭消費(fèi)項(xiàng)目。與國(guó)外動(dòng)漫作品生產(chǎn)廠家的經(jīng)驗(yàn)交流，數(shù)字生產(chǎn)手段的大量引入，各種體制的制作單位的多元進(jìn)展，一專多能動(dòng)漫人才的不斷成長(zhǎng)等等，這些都使我國(guó)動(dòng)漫作品的生產(chǎn)在數(shù)量和技術(shù)上出現(xiàn)了飛躍。伴隨著我國(guó)動(dòng)漫設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)的迅速崛起，一批動(dòng)漫企業(yè)走在市場(chǎng)的前沿，豐富了動(dòng)漫產(chǎn)品，將動(dòng)漫產(chǎn)品設(shè)計(jì)的形形色色，多種多樣同時(shí)涉及各個(gè)領(lǐng)域。當(dāng)今社會(huì)，動(dòng)漫產(chǎn)品無(wú)處不在，己滲透到電影、電視，工藝飾品，服裝設(shè)計(jì)等等專門多領(lǐng)域。所謂數(shù)字媒體藝術(shù)價(jià)值鏈，從鏈接的方式看，能夠從以下幾個(gè)維度進(jìn)行理解:第一是指圍繞某一技術(shù)(如攝影攝像編輯技術(shù))的最終需求所涉及的一系列具有上下游關(guān)系的企業(yè)集合;第二是指圍繞某一產(chǎn)品(如數(shù)字動(dòng)畫(huà)產(chǎn)品)從研究、設(shè)計(jì)、生產(chǎn)(制作)、供應(yīng)(播出)、銷售以及衍生產(chǎn)品的開(kāi)發(fā);第三是指圍繞產(chǎn)業(yè)進(jìn)展從技術(shù)、投資、生產(chǎn)、銷售等所涉及到環(huán)境資源和服務(wù)的集合?？傊?，數(shù)字媒體藝術(shù)價(jià)值鏈?zhǔn)且幌盗袑?duì)數(shù)字媒體產(chǎn)業(yè)和企業(yè)進(jìn)展起“增值”作用的鏈接和活動(dòng)的有機(jī)整合，各個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行的活動(dòng)既互不相同但又互相關(guān)聯(lián)。價(jià)值鏈理論對(duì)數(shù)字媒體藝術(shù)的啟發(fā)有以下三點(diǎn):第一，數(shù)字媒體藝術(shù)要想形成完整的價(jià)值鏈系統(tǒng)，至少應(yīng)包括制造價(jià)值鏈、供應(yīng)價(jià)值鏈、流通傳播價(jià)值鏈和同意與再制造價(jià)值鏈，那個(gè)價(jià)值系統(tǒng)是一個(gè)相關(guān)資源的組合。與傳統(tǒng)價(jià)值鏈相比，數(shù)字媒體藝術(shù)的同意價(jià)值鏈不是單一的同意模式，而是在數(shù)字化背景下，觀眾也成為藝術(shù)的參與者，這使得數(shù)字媒體藝術(shù)的價(jià)值鏈更為多元。第二，數(shù)字媒體藝術(shù)各個(gè)鏈接點(diǎn)構(gòu)成的鏈條結(jié)構(gòu)是個(gè)統(tǒng)一體，是彼此互相聯(lián)系的整體，而不是孤立的個(gè)體。各個(gè)鏈接點(diǎn)的組合是動(dòng)態(tài)的，不是靜態(tài)的組合。第三，數(shù)字媒體藝術(shù)的“上游”、“中游”和“下游”的組合不是無(wú)序的，而是圍繞核心價(jià)值組成一個(gè)價(jià)值系統(tǒng)，它的核心是獲得共贏，以成本領(lǐng)先、產(chǎn)品“差異化”和集中專業(yè)化來(lái)獲利，從而優(yōu)化和提升自身的價(jià)值，并獲得競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。四、 數(shù)字媒體藝術(shù)動(dòng)漫設(shè)計(jì)動(dòng)畫(huà)從紙質(zhì)媒體、電視媒體和電影媒體進(jìn)展到數(shù)字媒體，動(dòng)畫(huà)數(shù)字化以后，帶來(lái)了對(duì)動(dòng)畫(huà)乃至動(dòng)漫生產(chǎn)的更大需求，數(shù)字媒體對(duì)量體裁衣的新內(nèi)容的需求越來(lái)越旺盛，不同媒體之間的競(jìng)爭(zhēng)會(huì)極大地拉升優(yōu)秀內(nèi)容的價(jià)值，讓國(guó)產(chǎn)原創(chuàng)動(dòng)漫搭上數(shù)字媒體的快車。“在數(shù)字媒體藝術(shù)中，技術(shù)的解放使藝術(shù)掙開(kāi)了物質(zhì)和現(xiàn)實(shí)表象的束縛，令其尤為自由靈活地進(jìn)入純粹的心靈意象的領(lǐng)域。這種自由，必定給予藝術(shù)形式制造的自由，而藝術(shù)形式制造的自由不僅可能催生新的藝術(shù)形式，同時(shí)必定全方位地引發(fā)藝術(shù)形式的當(dāng)代重構(gòu)?！彪S著計(jì)算機(jī)成像(ComputeGeneratedImagery，簡(jiǎn)稱CGI)技術(shù)的成熟，動(dòng)畫(huà)為文字設(shè)計(jì)提供了全新的創(chuàng)作平臺(tái)，它是一個(gè)立體的、生動(dòng)的、可視可聞可感的數(shù)字實(shí)現(xiàn)過(guò)程。作為媒體元素，動(dòng)畫(huà)能夠?qū)ｉT容易表達(dá)數(shù)字媒體的“運(yùn)動(dòng)”特征。在計(jì)算機(jī)游戲中，動(dòng)畫(huà)(不管二維或是三維)是顯性的形式，而在其它數(shù)字媒體中它的使用更為微妙。數(shù)字媒體中的動(dòng)漫設(shè)計(jì)提供專門信息、有效吸引注意力、表達(dá)特定情緒、以及過(guò)渡轉(zhuǎn)場(chǎng)的作用。在數(shù)字藝術(shù)中，傳統(tǒng)藝術(shù)形式閾于材質(zhì)的造型與展示的能力得到了大大釋放。在通過(guò)計(jì)算機(jī)軟件模擬的三維圖像中，人們不僅能夠在屏幕上看到其造型的各個(gè)維度，還能夠看到三維物體在空間內(nèi)的任意運(yùn)動(dòng)，動(dòng)畫(huà)制造了一個(gè)虛擬的真實(shí)。高科技的運(yùn)用在動(dòng)漫創(chuàng)作中處于主導(dǎo)性地位，在科學(xué)技術(shù)不斷進(jìn)步的今天，動(dòng)漫創(chuàng)作緊跟時(shí)代潮流，充分利用先進(jìn)的技術(shù)不斷的豐富創(chuàng)作形式?！锻婢呖倓?dòng)員》便全是三維動(dòng)畫(huà)制作，還有《冰河世紀(jì)》等等，它們將動(dòng)漫與實(shí)景完美結(jié)合，營(yíng)造了一種視覺(jué)奇觀。如此的影片獲得了寬敞觀眾的認(rèn)可。在《魔比斯環(huán)》當(dāng)中運(yùn)用了大量的3D制作，的確豐富了影片的視覺(jué)效果。這是國(guó)產(chǎn)影片在高科技上的嘗試，在以后的創(chuàng)作中科技手段的運(yùn)用將會(huì)更廣泛，將有更多更好的影片獻(xiàn)觀眾。然而高科技的運(yùn)用要要注意以下兩個(gè)方面：一是運(yùn)用高科技來(lái)豐富動(dòng)漫設(shè)計(jì)，而不是完全依靠于高科技。純粹的高科技展示，開(kāi)始可能會(huì)吸引觀眾的眼球，然而喧賓奪主，失去動(dòng)漫的本質(zhì)之后，觀眾也會(huì)慢慢的厭煩這種形式的動(dòng)漫，它自然會(huì)慢慢消亡。一定要牢牢的圍繞動(dòng)漫的本質(zhì)特征，以人文東西為主，輔以高科技，恰當(dāng)?shù)陌盐蘸盟囆g(shù)性和商業(yè)性的界限，才能夠促進(jìn)動(dòng)漫進(jìn)展，使其更加生動(dòng)，如此的動(dòng)漫才能夠長(zhǎng)久的擁有生機(jī)。二是堅(jiān)持中國(guó)特色動(dòng)漫，適當(dāng)借鑒國(guó)外優(yōu)秀影視作品。不可否決，國(guó)外存在大量的優(yōu)秀動(dòng)漫和影視作品，然而我們的動(dòng)漫設(shè)計(jì)應(yīng)該杜絕亦步亦趨的模仿，走中國(guó)特色才能夠有出路。一方面要迎合觀眾的口味，另一方面還要保持中國(guó)特色，兩者結(jié)合創(chuàng)作獨(dú)特的人物風(fēng)格。像在《寶蓮燈》中，小猴子、噶妹的造型差不多上美國(guó)化的。小猴子帶有明顯的好萊塢印跡，盡管爽朗可愛(ài)然而怎么講依舊不人的。中國(guó)特色不是一個(gè)概念化的名詞，不是講述中國(guó)故事，確實(shí)是中國(guó)的。依舊那句話，影片的內(nèi)核才是關(guān)鍵。動(dòng)畫(huà)制作要幸免那個(gè)傾向。當(dāng)前，中國(guó)的媒體環(huán)境正在發(fā)生著一種革命性的變化。一方面新技術(shù)的迅速進(jìn)展，帶來(lái)了新興媒體的快速成長(zhǎng)，比如互聯(lián)網(wǎng)的進(jìn)展、數(shù)字電視的進(jìn)展、短信、彩信、手機(jī)上網(wǎng)以及近兩年迅速進(jìn)展起來(lái)的博客、維客等。這些媒體的進(jìn)展差不多上依靠于電子技術(shù)、傳播技術(shù)、互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)而進(jìn)展起來(lái)的新興媒體，他們進(jìn)展的差不多動(dòng)因是來(lái)自于技術(shù)的革命和技術(shù)的進(jìn)展。環(huán)境的變化需要媒體創(chuàng)新，假如媒體不創(chuàng)新，就會(huì)被淘汰。只有創(chuàng)新才能與時(shí)俱進(jìn)，趕上時(shí)代進(jìn)展的步伐。另一方面?zhèn)鞑ピ诎l(fā)生著變化，及對(duì)等傳播時(shí)代差不多到來(lái)，傳者和受者差不多處于一種對(duì)等的地位，每一個(gè)受眾同時(shí)也是傳播者。這就要求媒體只有成為對(duì)等傳播的平臺(tái)，才能夠把個(gè)性化的、碎片化的消費(fèi)者和受眾凝聚到我們的媒體當(dāng)中來(lái)。因此，傳統(tǒng)媒體的數(shù)字化差不多成為不可阻擋的趨勢(shì)，因?yàn)閭鹘y(tǒng)媒體要能夠?qū)崿F(xiàn)對(duì)等傳播，必須應(yīng)用新的數(shù)字化技術(shù)，只有新的技術(shù)才能夠適應(yīng)對(duì)等傳播的要求。因此傳統(tǒng)媒體只有在利用新技術(shù)的過(guò)程當(dāng)中才能夠做到與時(shí)俱進(jìn)，才能夠生存，才能夠進(jìn)展?！?】網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)等新興媒體所呈現(xiàn)出的迅猛進(jìn)展態(tài)勢(shì)，對(duì)報(bào)紙、廣播電視等傳統(tǒng)媒體的生存提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)，近幾年來(lái)傳統(tǒng)媒體在不斷深化內(nèi)部改革的同時(shí)，也在與網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)等新興媒體的整合中尋求著新的生長(zhǎng)點(diǎn)。而從現(xiàn)實(shí)來(lái)看，跨媒體經(jīng)營(yíng)差不多是今后大勢(shì)所趨。近幾年將是中國(guó)傳媒業(yè)變化最大的時(shí)期，變化之一確實(shí)是傳媒集團(tuán)由現(xiàn)在“系列化”搭建變成“一體化”搭建，也確實(shí)是跨媒體，把電視、廣播、報(bào)紙、出版社、網(wǎng)絡(luò)聯(lián)合起來(lái)，多層面運(yùn)用社會(huì)資源。一體化是處在傳媒生態(tài)中的各媒體獲得“多贏”的差不多運(yùn)營(yíng)模式，也是傳媒集團(tuán)的主流形式和中國(guó)傳媒產(chǎn)業(yè)進(jìn)展的趨勢(shì)所在。多元化經(jīng)營(yíng)是指?jìng)髅郊瘓F(tuán)的資源鏈接超出媒介行業(yè)自身，在更大的跨行業(yè)的范圍內(nèi)來(lái)查找和鏈接有助于自己“做大”、“做強(qiáng)”的資源，并結(jié)合成抵御風(fēng)險(xiǎn)的共同體，以實(shí)現(xiàn)規(guī)模優(yōu)勢(shì)、降低組織風(fēng)險(xiǎn)、營(yíng)造持續(xù)競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。應(yīng)該看到，隨著媒體競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，單靠廣告創(chuàng)收的媒風(fēng)光臨的市場(chǎng)風(fēng)險(xiǎn)越來(lái)越大，在這種背景下，媒體必須嘗試多元化運(yùn)營(yíng)，增強(qiáng)抗風(fēng)險(xiǎn)能力，形成以廣告信息產(chǎn)業(yè)為主，多元化產(chǎn)業(yè)運(yùn)營(yíng)并存的進(jìn)展格局。“價(jià)值鏈”理論川是邁克爾·波特針對(duì)傳統(tǒng)產(chǎn)品的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)提出，以獲得利潤(rùn)為目標(biāo)。而數(shù)字媒體藝術(shù)歸根結(jié)底屬于藝術(shù)，具有藝術(shù)價(jià)值，不同于完全功利性的商品。“數(shù)字技術(shù)的核心確實(shí)是人的本性:我們的夢(mèng)想—人的價(jià)值。”“觀照數(shù)字技術(shù)的人本內(nèi)核，數(shù)字媒體藝術(shù)的成熟首先有賴于人機(jī)共生—人腦和電腦的生命性整合?！碑?dāng)前政府提出的數(shù)字媒體藝術(shù)“產(chǎn)業(yè)化”與其藝術(shù)價(jià)值是相互沖突的。關(guān)于尚未成型的數(shù)字媒體藝術(shù)而言，假如一刀切地將之納人產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域，它不僅背離了數(shù)字技術(shù)的精神內(nèi)核，而且可能只是作為其他藝術(shù)進(jìn)人產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域的工具，而難以獲得獨(dú)立的精神品行和審美意義。那么，中國(guó)數(shù)字媒體藝術(shù)到底要不要產(chǎn)業(yè)化?面對(duì)國(guó)外數(shù)字媒體藝術(shù)產(chǎn)業(yè)的巨大市場(chǎng)效應(yīng)，尤其是被北美、日韓立足數(shù)字技術(shù)搶占文化版圖的形勢(shì)所迫，中國(guó)數(shù)字媒體藝術(shù)必須要迅速崛起。因此，中國(guó)現(xiàn)時(shí)期依舊要以產(chǎn)業(yè)化的方式來(lái)促進(jìn)數(shù)字媒體藝術(shù)的大規(guī)模進(jìn)展。但產(chǎn)業(yè)化不是包治百病的“藥方”，決不能為了經(jīng)濟(jì)利益，而使中國(guó)的數(shù)字媒體藝術(shù)淪為“金鈔票的奴蟀”、“文化的沙漠”;不能不記得其藝術(shù)價(jià)值，讓數(shù)字媒體藝術(shù)不僅為了利益的競(jìng)爭(zhēng)而勞作，還要為了精神的自由表現(xiàn)而制造?，F(xiàn)時(shí)期提倡的“產(chǎn)業(yè)價(jià)值鏈”不僅包括產(chǎn)品的商業(yè)價(jià)值，更重要的是藝術(shù)價(jià)值和審美價(jià)值，因?yàn)閿?shù)字媒體藝術(shù)本質(zhì)上是“追求人性自由”的藝術(shù)產(chǎn)品。五、 數(shù)字媒體對(duì)動(dòng)漫設(shè)計(jì)的阻礙數(shù)字化時(shí)代促進(jìn)了媒體傳播方式的變革，數(shù)字媒體承續(xù)了行為藝術(shù)、裝置藝術(shù)、觀念藝術(shù)、音樂(lè)以及電影藝術(shù)的特點(diǎn)之后逐漸形成了自己獨(dú)特的藝術(shù)特質(zhì)。其本身的形態(tài)構(gòu)成完全拓展與顛覆了傳統(tǒng)藝術(shù)的表現(xiàn)形式，己經(jīng)超越了傳統(tǒng)藝術(shù)而發(fā)生了質(zhì)變。在一定意義上，信息化社會(huì)里以計(jì)算機(jī)為代表的數(shù)字媒體藝術(shù)，對(duì)當(dāng)今動(dòng)漫設(shè)計(jì)產(chǎn)生著深遠(yuǎn)的阻礙。(一)、數(shù)字媒體對(duì)動(dòng)漫設(shè)計(jì)的變革阻礙 新媒體藝術(shù)的表現(xiàn)形式專門多，與影視劇結(jié)合緊密的要緊有Flash小品、數(shù)字動(dòng)畫(huà)電影、手機(jī)電影三種。

Flash是一種交互式矢量多媒體技術(shù)，是近些年才出現(xiàn)的一種新型事物。它幾乎不需要一個(gè)完整的故事，哪怕只是無(wú)厘頭的搞笑，都能夠做成Flash小品，其中充滿隨意性，具有專門寬的延展性。作品一般差不多上創(chuàng)作者身兼數(shù)職——編劇、導(dǎo)演、動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)、配音、配樂(lè)、字幕等等，只要畫(huà)面搞笑、配音搞笑，就萬(wàn)事俱備了。Flash小品大多是自?shī)首詷?lè)的作品，能夠與觀眾專門好的互動(dòng)，在網(wǎng)絡(luò)上傳播，有著大量的網(wǎng)絡(luò)擁護(hù)者。

數(shù)字電影包括動(dòng)畫(huà)電影和特技電影。那些現(xiàn)實(shí)中無(wú)法實(shí)現(xiàn)的大場(chǎng)面，全部都能夠通過(guò)計(jì)算機(jī)，通過(guò)數(shù)字技術(shù)展現(xiàn)出來(lái)，給人以意想不到的效果，媒體藝術(shù)的進(jìn)展，數(shù)字技術(shù)的高度進(jìn)步，使我們所觀看的電影千變?nèi)f化，使我們?cè)谶^(guò)去只能想象一下的電影場(chǎng)面成為了現(xiàn)實(shí)。觀眾置身于奇異的電影世界中，無(wú)不對(duì)其奇特的場(chǎng)景設(shè)計(jì)和絕妙的特效特技拍案叫絕。同時(shí)，按照其進(jìn)展的速度，我們確實(shí)無(wú)法可能今后的電影會(huì)進(jìn)展到一個(gè)如何樣的境地。

手機(jī)電影目前尚在探究過(guò)程中，國(guó)內(nèi)曾經(jīng)出過(guò)10分鐘的短片，但時(shí)過(guò)境遷，由于傳播范圍以及阻礙力較小，幾乎沒(méi)有給我們留下印象。只是我們相信,隨著時(shí)代和技術(shù)的進(jìn)展，3G手機(jī)的普及，手機(jī)電影也必定會(huì)使其占有一定的市場(chǎng)。數(shù)字化最本質(zhì)的特點(diǎn)是開(kāi)放、兼容、共享，數(shù)字化技術(shù)極大地改變了大眾傳播的方式，溝通了以往涇渭分明的信息業(yè)、電信業(yè)和大眾傳媒三大領(lǐng)域，顛覆了一些傳統(tǒng)領(lǐng)域，制造了新的產(chǎn)業(yè)，使大眾傳播的特點(diǎn)向“分眾”、“小眾”轉(zhuǎn)變，改變了受眾收聽(tīng)、收看必須同步性的特點(diǎn)，等等?！?】信息技術(shù)的每一項(xiàng)進(jìn)展都會(huì)對(duì)傳媒業(yè)產(chǎn)生重大阻礙。數(shù)字傳媒技術(shù)的進(jìn)展使媒介融合景觀日益明朗是不爭(zhēng)的事實(shí),報(bào)刊、雜志、廣播、電視和互聯(lián)網(wǎng),甚至手機(jī)、PDA等實(shí)現(xiàn)了技術(shù)層面和內(nèi)容層面的大融合,由于技術(shù)上的緣故，媒介融合首先是在網(wǎng)絡(luò)這一平臺(tái)上付諸實(shí)踐的，其結(jié)果確實(shí)是全部媒介的網(wǎng)絡(luò)化,人們?cè)诨ヂ?lián)網(wǎng)上查信息,聽(tīng)廣播,看電影,談天等等。網(wǎng)絡(luò)成為人們生活的重要組成部分，無(wú)所不在，也無(wú)所不能。在這種新環(huán)境下，傳媒產(chǎn)業(yè)的傳播渠道獲得了新契機(jī)。網(wǎng)絡(luò)是沒(méi)有地域界限的，跨地域、跨文化的傳播變得輕而易舉，真正實(shí)現(xiàn)了麥克盧漢的“地球村”的預(yù)言。網(wǎng)絡(luò)化的環(huán)境下,傳統(tǒng)媒體也獲得了新的生機(jī)。報(bào)紙、雜志、廣播、電視紛紛建立自己的網(wǎng)站,將龐大的內(nèi)容資源搬上網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)。內(nèi)容從文字、圖片到音頻、視頻，互聯(lián)網(wǎng)一下子變得喧鬧非凡。傳統(tǒng)媒體和網(wǎng)絡(luò)新媒體的結(jié)合使傳播范圍大大擴(kuò)大，憑借著網(wǎng)絡(luò)無(wú)遠(yuǎn)弗至的傳播能力，傳統(tǒng)的傳媒產(chǎn)品獲得了新的注意力和阻礙力。國(guó)家廣電總局副總編輯黃勇指出：“中國(guó)廣電第一次突破是以政策突破為特征，第二次是以技術(shù)突破為特征，第三次是以整體轉(zhuǎn)型為特征，它將使廣播電視實(shí)現(xiàn)由單一媒體向多媒體、由單向傳輸?shù)诫p向互動(dòng)、由傳統(tǒng)向現(xiàn)代媒體的全然性轉(zhuǎn)變”。【7】(二)、豐富了創(chuàng)作形態(tài)這種作用要緊表現(xiàn)在新工具、新材料應(yīng)用于藝術(shù)創(chuàng)作中，豐富了藝術(shù)語(yǔ)言的表現(xiàn)。專門多藝術(shù)家在進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作中，將作品輸入計(jì)算機(jī)，利用計(jì)算機(jī)軟件按照自己的想象制作出專門的效果。例如，專門多攝影師將自己所拍照片，利用電腦軟件，通過(guò)計(jì)算機(jī)處理，加入專門多照相機(jī)無(wú)法拍出來(lái)的效果，疊加多種元素，給照片以新的生命力，達(dá)到預(yù)期的效果。同樣，在視頻影像當(dāng)中，也能夠利用計(jì)算機(jī)技術(shù)加入高科技元素，配合原素材，制造出意想不到的意境。(三)、擴(kuò)展了內(nèi)容表現(xiàn)空間 傳統(tǒng)的藝術(shù)創(chuàng)作往往受到時(shí)刻、場(chǎng)地、材料等載體的各種各樣的限制，但當(dāng)今應(yīng)用最廣泛的計(jì)算機(jī)系統(tǒng)，擴(kuò)展了藝術(shù)創(chuàng)作的表現(xiàn)空間，不僅能夠表現(xiàn)遠(yuǎn)古或者以后畫(huà)面，還能夠表現(xiàn)以往難以達(dá)到的宏觀或者微觀畫(huà)面。比如在專門多電影中要表現(xiàn)專門多遠(yuǎn)古的場(chǎng)面，想要在某一場(chǎng)地置景，恢復(fù)當(dāng)時(shí)的景象，是極其困難的，即使要實(shí)現(xiàn)，也要花費(fèi)大量的人力物力，同時(shí)需要足夠的資金支持。但是，通過(guò)計(jì)算機(jī)技術(shù)，問(wèn)題就迎刃而解了，專門多無(wú)法實(shí)現(xiàn)的場(chǎng)面，全部都能夠通過(guò)計(jì)算機(jī)軟件制作，真實(shí)展現(xiàn)當(dāng)時(shí)的景象。不僅能夠節(jié)約時(shí)刻、人員等相關(guān)資源，還能夠節(jié)約大量的資金。因此，專門多以后或者宏觀和微觀的場(chǎng)面，同樣能夠利用計(jì)算機(jī)技術(shù)如法炮制，加入作者的想象，把天馬行空、極其夢(mèng)幻的場(chǎng)景展現(xiàn)在觀眾面前。(四)、提高了創(chuàng)作效率計(jì)算機(jī)動(dòng)畫(huà)技術(shù)的應(yīng)用，可大大縮短藝術(shù)生產(chǎn)的時(shí)刻，提高藝術(shù)創(chuàng)作的效率。與之前相比，有著翻天覆地的變化。同時(shí)，計(jì)算機(jī)系統(tǒng)不斷升級(jí)，其效率也是成倍增長(zhǎng)。

然而，任何事物差不多上矛盾的共同體，在看到它的促進(jìn)作用的同時(shí)，我們也不能否認(rèn)它所帶來(lái)的一些消極阻礙：

由于計(jì)算機(jī)技術(shù)的進(jìn)展，創(chuàng)作人員在進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作時(shí)操作更加方便快捷，而且作品的公布、宣傳的渠道也更加廣泛暢通。這關(guān)于使作品能夠有效地傳達(dá)給觀眾來(lái)講，是十分有利的；但關(guān)于創(chuàng)作者來(lái)講，運(yùn)用便捷的工具進(jìn)行大批量的藝術(shù)品生產(chǎn)，把藝術(shù)創(chuàng)作這種帶有神圣靈感的人類活動(dòng)，變?yōu)槔硇詸C(jī)械的生產(chǎn)活動(dòng)，將藝術(shù)生產(chǎn)這種專門的創(chuàng)新活動(dòng)，與一般的商品生產(chǎn)活動(dòng)相混淆，對(duì)藝術(shù)創(chuàng)作的進(jìn)展也特不不利。長(zhǎng)此以往，必將使藝術(shù)作品更加商業(yè)化、模式化。流水線式的商業(yè)運(yùn)作，也必定會(huì)消減藝術(shù)性，減少作品中人性化的創(chuàng)作成分。結(jié)論盡管在現(xiàn)代社會(huì)中，藝術(shù)作品的身份有所變化，集藝術(shù)化與商品化于一身，但其藝術(shù)性是始終占主導(dǎo)地位的，商品化永久代替不了藝術(shù)性，藝術(shù)性是每一件藝術(shù)作品的固有屬性。新媒體藝術(shù)形式關(guān)于藝術(shù)創(chuàng)作者來(lái)講，既是一種收獲又是一種挑戰(zhàn)。任何事物都不是完美無(wú)缺的，關(guān)于以現(xiàn)代傳播媒介為代表的新媒體同樣也有不完美之處，但關(guān)鍵在于創(chuàng)作者如何利用它，只有對(duì)其不斷深入研究，才能逐漸駕馭它，使之為藝術(shù)創(chuàng)作服務(wù)。

在影視作品創(chuàng)作中，把新媒體藝術(shù)形式變?yōu)楣ぞ吆褪侄味皇浅蔀閮?nèi)容和目的才是我們