師德師風(fēng)學(xué)習(xí)教師心得

第頁師德師風(fēng)學(xué)習(xí)教師心得（一）“做一天燈火，就要發(fā)一天光；做一只春蠶，就要吐一寸絲。”

這是我的教化觀和思想觀。我不會有“當(dāng)一天和尚撞一天鐘”的逍遙懈怠思想，有的就是一種老師的使命感。因?yàn)槲疑钌畹囟茫豪蠋煹墓ぷ魇巧袷サ?，也是艱苦的，教書育人須要感悟、時間、精力乃至全部心血的付出。這種付出是須要以劇烈地使命感為基礎(chǔ)的，是要以劇烈的責(zé)任心做代價的。一個酷愛教化事業(yè)的人，是要甘于辛苦，甘于付出，，甘于無怨，這是師德的首要條件。

（二）要酷愛自己的學(xué)生

須關(guān)愛學(xué)生，敬重學(xué)生的人格，促進(jìn)他們?nèi)娼】档匕l(fā)展。這種酷愛，首先應(yīng)當(dāng)是暖和的，是充溢情感和愛的事業(yè)。作為老師，應(yīng)當(dāng)多與學(xué)生進(jìn)行情感上的溝通，做學(xué)生的知心摯友、這種愛也須要老師對學(xué)生傾注相當(dāng)?shù)臒岢?，對他們賜予各方面的關(guān)注，從心靈上、思想上、身體上、學(xué)習(xí)上去關(guān)切、酷愛、幫助，把教學(xué)中存在的師生的“我”與“你”的關(guān)系，變成“我們”的關(guān)系。愛使老師與學(xué)生在相互依存中取得心靈的溝通，共同共享勝利的喜悅，分擔(dān)挫折的苦惱。

通過培訓(xùn)，我懂得了怎樣去愛學(xué)生。愛”是一門藝術(shù)，能愛是一個層面，善愛則是另一個層面、作為老師，今后我要努力做到能愛、善愛，去關(guān)愛學(xué)生成長過程中的每一個微小的“閃光點(diǎn)”，要愛他們具有極大的可塑性，要愛他們在教化過程中的主體能動性，要愛他們成長過程中孕育出來的一串串的成果。

“愛”要以愛動其心，以嚴(yán)導(dǎo)其行；愛要以理解敬重，信任為基礎(chǔ)；“愛”要一視同仁，持之以恒；“愛”要面對全部學(xué)生。

（三）要激勵自己“學(xué)無止境”

在新學(xué)年里，不斷學(xué)習(xí)他人的新閱歷，使自己具有一桶源源不斷的“活水”。假如不強(qiáng)化“自育”意識，力學(xué)苦練，做到“問道在先”“術(shù)業(yè)有專攻”恐非易事。

以上是訓(xùn)所感。我會在今后的教學(xué)工作中，時時到處以師德規(guī)范自己，將愛心灑向?qū)W生，把學(xué)問傳授給他們，讓學(xué)生真正做到德、智、體全面發(fā)展，成為“傲慢”的九十年頭后們。

師德師風(fēng)學(xué)習(xí)老師心得2

學(xué)校在師德教化活動中，開展了集體學(xué)習(xí)與個人自學(xué)相結(jié)合的方式，從多層次、多角度學(xué)習(xí)了全國優(yōu)秀老師的感人事跡。使我感悟到老師職業(yè)的崇高性，相識到我的人生價值。作為一名老師，我應(yīng)當(dāng)為人師表，做學(xué)生的楷模，要不斷提高自身的職業(yè)道德修養(yǎng)，正確認(rèn)清和對待自己應(yīng)履行的職責(zé)。

通過開展師德師風(fēng)學(xué)習(xí)，使我更加醒悟地相識到學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體，他們思想活躍，思維天真，好動，好鬧，工作煩躁時，我會不自覺地把學(xué)生的這種習(xí)慣當(dāng)成不懂事，事后想來，這樣的我是不應(yīng)當(dāng)?shù)?，事?shí)上，學(xué)生是一個活的生命體，他們有屬于自己的感覺和要求，優(yōu)秀的學(xué)生人人寵愛，然而淘氣的學(xué)生也并非一無所取。作為一名老師要有一副放大鏡的眼去找尋與挖掘他們身上的閃光點(diǎn)。以點(diǎn)帶面促進(jìn)學(xué)生進(jìn)步，在今后的教學(xué)中我要努力克服自己的不良心情，沉下心來，靜下心來去教化每位學(xué)生，要學(xué)會用優(yōu)秀老師的品質(zhì)激勵自己。和優(yōu)秀老師相比，我目前的思想境界還要不斷提高。在教學(xué)方面首先要把學(xué)生當(dāng)作摯友，變更師道尊嚴(yán)的舊觀念，使自己的教化深受學(xué)生寵愛，家長認(rèn)可，做一個人民滿足的老師。

通過學(xué)校開展的師德師風(fēng)學(xué)習(xí)，也讓我發(fā)覺了自身的不足。做人民滿足的老師不能光作為一種口號，要付出實(shí)際行動，在教化教學(xué)中首先要學(xué)會不斷學(xué)習(xí)，以學(xué)習(xí)來豐富自己的學(xué)識，提高自身實(shí)力，業(yè)務(wù)水平；其次，在實(shí)際教學(xué)中要勤于鉆研，傾心育人，要專心去傳授學(xué)問，培育學(xué)生多方面的智力；另外，老師是服務(wù)于學(xué)生的，在服務(wù)學(xué)生的同時，要教會學(xué)生怎樣做人，做一個對社會有用的人。老師的一言一行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，老師一言一行，一舉一動，學(xué)生都喜愛仿照，將會給學(xué)生帶來一生的影響，因此，老師肯定要時時到處為學(xué)生做出榜樣，凡是老師要求學(xué)生要做到的，自己首先做到；凡是要求學(xué)生不能做的，自己堅決不做。嚴(yán)于律已，以身作則，才能讓學(xué)生心服囗服，把你當(dāng)成良師益友。

總體而言，師德師風(fēng)教化活動的學(xué)習(xí)中，先進(jìn)老師的精神和行為蕩滌了我的心靈，激勵了我教書育人的熱忱，也警示了我工作中的不足，更讓我體會到人生的價值所在，即工作是歡樂的，奉獻(xiàn)是華蜜的！

師德師風(fēng)學(xué)習(xí)老師心得3

９月１３日—１０月１４日，是我校的師德師風(fēng)建設(shè)主題活動月，學(xué)校依據(jù)各級要求切合學(xué)校實(shí)際狀況，開展了各種與建設(shè)完善師德師風(fēng)相關(guān)的活動。通過個人師德師風(fēng)建設(shè)主題活動月的學(xué)習(xí)，讓我收獲了很多，在此淺談一下自己的心得與體會。

本人走上三尺講臺已有二十九春秋了，在這二十九年里我從一特性格莽撞的高校畢業(yè)生，變成了遇事能夠多思索、多掂量的中年人，從一個只會蠻干的黃毛丫頭，變成了也懂得思索方式方法的老老師。在這期間經(jīng)驗(yàn)了許多，酸甜苦辣無奇不有，但卻讓我更加明確了老師的使命和義務(wù)。有人說老師的任務(wù)就是把書本上的學(xué)問教給學(xué)生，讓學(xué)生能夠?qū)W以致用，可是我認(rèn)為老師的使命更在于教會學(xué)生如何做人，如何面對自己的人生。

但是，作為老師，我們在教學(xué)生的同時，是不是應(yīng)當(dāng)先學(xué)會面對自己的人生、擺正自己的人生觀呢？古人說天地君師親，可見身為老師是倍受尊崇，之所以如此，就是因?yàn)槔蠋熡袠O好的人品。老師有了如此的品德才可以去教育學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生。因?yàn)椋⒔袒淖罱K目的為明辨善惡與真?zhèn)?，并使人傾向于真與善，排斥惡與偽。所以老師有“教給學(xué)生怎樣做人”的重大責(zé)任。打鐵還需自身硬，老師的人格魅力無時不在影響著他的學(xué)生，所謂＂身教重于言教＂益出于此。師德不但可以感染學(xué)生，也能為老師樹立起自己的教學(xué)形象，進(jìn)一步增加課堂教學(xué)效果。＂安其學(xué)而親其師，樂其友而信其道＂。

老師要為人師表，我們的一言一行，一舉一動都影響著學(xué)生。記得以前學(xué)校的一個年輕女同事總是裝扮得很時尚，常常染顏色明麗的頭發(fā)、化濃濃的彩妝、戴各種各樣的首飾，因此她們班的女學(xué)生也就大都很愛美，因?yàn)閷W(xué)校不允許，她們就偷偷地涂指甲、涂唇彩、戴項(xiàng)鏈戒指，并且屢禁不止。后來學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)就找了幾個比較突出的學(xué)生談心，告知她們化妝對身體不好、會分心影響學(xué)習(xí)，有的孩子就說了，她們覺得她們的老師很美麗，自己只是艷羨，也想像老師一樣，并沒有想過別的。經(jīng)過這件事以后，那位女同事變更了很多，她們班的班風(fēng)也好了起來。通過這件事也使我們茅塞頓開，老師無意間的“引領(lǐng)”效應(yīng)真的不容忽視。

而二十一世紀(jì)的今日，人們的價值觀、人生觀變更的同時，老師所面臨的新問題也隨之出現(xiàn)。面對信息技術(shù)給人們的學(xué)習(xí)方式、交往方式所帶來的深刻變革，面對金錢至上物欲橫流的社會，老師要能抵擋誘惑，守得住孤獨(dú)，要有一顆冷靜平常心。用我們的平常心去關(guān)愛學(xué)生，去依法執(zhí)教，去無微不至地關(guān)切學(xué)生的健康成長；去愛崗敬業(yè)，樂于奉獻(xiàn)，去全力以赴地去教化學(xué)生；去自覺自愿地約束自己，規(guī)范自己的言行，更好地做到為人師表、；廉潔從教。因此，做一個好老師崇高的師德是第一位的，要有一身正氣，為人師表。

其次，作為老師，我們還應(yīng)當(dāng)敬重學(xué)生。每個人都有自己的自尊，每個人都希望得到別人的敬重，這是一種心理上的需求，但敬重是相互的?；蛟S有的時候面對老師的呵斥與職責(zé)學(xué)生們并沒有反對，但是這不代表他們認(rèn)可我們的做法、我們的觀點(diǎn)，他們只是應(yīng)為自己是學(xué)生而不得不“屈服”于老師的“威歷”。因?yàn)閷W(xué)生是有自己思想和行動自由的獨(dú)立個體，被同等對待也是他們的一大愿望，能得到老師的敬重對學(xué)生是極大的精神激勵。敬重學(xué)生的實(shí)質(zhì)是把學(xué)生當(dāng)作和自己一樣有尊嚴(yán)、有追求、有獨(dú)特特性特長、有自我情感的生命個體，從敬重學(xué)生動身，建立新型的現(xiàn)代師生關(guān)系，老師要進(jìn)行必要的角色轉(zhuǎn)換，要從傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán)中擺脫出來，要從家長的威歷中解放出來，要從唯一正確的師長的假想中醒悟過來，學(xué)會傾聽，學(xué)會理解，學(xué)會寬容，學(xué)會觀賞，懂得贊美，擅長溝通，成為學(xué)生成長的伙伴，成為學(xué)生成長的引導(dǎo)者和激勵者，成為“孩子們的同志和摯友”。在學(xué)生心靈中栽下一棵敬重的幼苗，用愛心去澆灌，必將伴隨其生命的成長豎起人格的參天大樹?！叭f紫千紅隨風(fēng)去，冰心一片載玉壺”，這應(yīng)當(dāng)就是一位一般老師的高風(fēng)亮節(jié)！

通過本次老師個人師德師風(fēng)建設(shè)主題活動月的學(xué)習(xí)活動，反思一路走來的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，讓我更加明白作為人類靈魂的工程師，老師必需具有高尚的道德品質(zhì)，而且對學(xué)生還要有慈母般的愛心，像敬重?fù)从岩粯泳粗貙W(xué)生，才能成為學(xué)生喜愛的老師。我會在受學(xué)生喜愛的基礎(chǔ)上不斷更新、充溢自己的學(xué)問，爭取成為一名優(yōu)秀的老師！

師德師風(fēng)學(xué)習(xí)老師心得4

有人曾說過這樣一段話：教化是培育人的事業(yè)，如何教學(xué)生做一個真正的人，這既是教化的動身點(diǎn)，也是教化的過程，還是教化的歸宿，離開了培育人這一點(diǎn)，教化也就不復(fù)存在。這句話包含著這樣一個道理：教化必需“以人為本，方能興教化人”。也就是說，教化必需在“敬重、理解、關(guān)切和信任”的基礎(chǔ)上進(jìn)行，才能真正實(shí)現(xiàn)教化的目的，即“發(fā)覺人的價值”、“發(fā)揮人的潛能”、“發(fā)展人的特性”，使孩子們成為“和諧的人”、“完整的人”、“全面發(fā)展的人”。那今日的我該如何做一個老師呢？古人說天地君師親，可見老師是倍受尊崇，之所以如此，就是老師有極好的人品。因?yàn)椤敖袒淖罱K目的為明辨善惡與真?zhèn)?，并使人傾向于真與善，排斥惡與偽?！彼岳蠋熡小敖探o學(xué)生怎樣做人”的重大責(zé)任。打鐵還需自身硬，老師的人格魅力無時不在影響著他的學(xué)生，所謂“身教重于言教”亦出于此。師德不但可以感染學(xué)生，也能為老師樹立起自己的教學(xué)形象，進(jìn)一步增加課堂教學(xué)效果。

因此，老師首先要嚴(yán)于律己，公允，公正，言行一樣，堅持原則，有錯就改，心胸豁達(dá)，莊重?zé)岢?，同時還要有一顆愛心。要“嚴(yán)”字把關(guān)，“愛”字當(dāng)頭，這樣，他才能贏得學(xué)生的信任。假如說過去的教化是以單純的學(xué)問傳授為主的應(yīng)試教化，那么現(xiàn)代教化越來越以人的本身發(fā)展為教化目的。然而即使這樣，酷愛學(xué)生仍舊是教化的一個永恒的命題，古往今來的優(yōu)秀老師無不酷愛自己的學(xué)生。老師是愛的職業(yè)，從事的是愛的教化。這是世界上最博大、最深廣的愛，這樣的愛能容下一切，能溶化頑石、能點(diǎn)鐵成金。都說母愛無私，其實(shí)師愛也同樣無私。在現(xiàn)代教化中，酷愛學(xué)生自然具有了時代的特征?？梢哉f，老師的愛心能使學(xué)生更健康的成長。愛學(xué)生就要公允地對待學(xué)生，愛學(xué)生就要敬重學(xué)生的人格和創(chuàng)建精神。將學(xué)生放在同等的地位，信任他們，敬重他們，視學(xué)生為自己的摯友和共同探求的伙伴，在傳授學(xué)問的同時教會他們?nèi)绾巫鋈?。陶行知先生說得好，“捧著一顆心來，不帶半根草去”，這正是老師無私奉獻(xiàn)愛心的典范。

進(jìn)入新世紀(jì)，當(dāng)人們的價值觀、人生觀變更的同時，老師所面臨的一些老問題變成了新問題，而更多的新問題則層出不窮。面對信息技術(shù)給人們的學(xué)習(xí)方式、交往方式所帶來的深刻變革，面對金錢至上、物欲橫流的社會，老師要能抵擋誘惑，守得住孤獨(dú)，要有一顆冷靜平常心，志存高遠(yuǎn)，趣避庸俗，“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”，潔身守志，獨(dú)立于世。這正是老師這一職業(yè)的特別性確定的，做不好人也教不好學(xué)。因此，做一個好老師崇高的師德是第一位的，要一身正氣，為人師表。

老師要注意自身素養(yǎng)的不斷提高，并做到兩個轉(zhuǎn)變：一是由閱歷型向科研型轉(zhuǎn)變，二是由技能型向藝術(shù)型的轉(zhuǎn)變。在“和諧、互動、探究、創(chuàng)新”的基本教學(xué)模式中不斷鉆研摸索，逐步形成自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格。有句形象的話，要給學(xué)生一杯水，老師必需有一桶水。而在今日僅有一桶水的觀念是不夠的，要有一缸水，一江水，常新的水。老師除了在自己所教專業(yè)方面要做到“知得深”外，還要對其它學(xué)科和領(lǐng)域的學(xué)問“知得廣”。今日，我們再也不能只以教化者的身份出現(xiàn)，而應(yīng)教學(xué)相長，在學(xué)會工作的同時，也要學(xué)會學(xué)習(xí)，加強(qiáng)自己各方面的素養(yǎng)，不斷地給自己增加燃料，儲備能量，使自己不斷完善，充溢自我，必需形成終身教化的觀念，只有這樣，才能自信地面對學(xué)生。教給學(xué)生科學(xué)的思索方法將比簡潔的傳授學(xué)問更重要，方法可以使學(xué)生受用終身，也可以使學(xué)生在某種程度上超過老師。教化不能再象以往那樣，只會知乎者也，再也不是灌輸，不是表演，是以學(xué)生發(fā)展為本，讓學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)，學(xué)會創(chuàng)建，學(xué)會共同生活，學(xué)會審美，形成可持續(xù)發(fā)展的教化。

總而言之，劇烈的責(zé)任感、職業(yè)感和事業(yè)心是愛崗敬業(yè)的重要表現(xiàn)，而愛崗敬業(yè)是師德師風(fēng)的重要基礎(chǔ)。在我們?yōu)樗{(lán)天教化事業(yè)貢獻(xiàn)力氣的時候，我們應(yīng)當(dāng)首先在強(qiáng)化凈化師德師風(fēng)方面做得更好，從而，真正體現(xiàn)出愛教化之崗！

師德師風(fēng)學(xué)習(xí)老師心得5

通過這三天的小學(xué)老師師德時風(fēng)學(xué)習(xí)，我學(xué)習(xí)到的最重要的一個心得就是老師要具有教學(xué)藝術(shù)！

教化是科學(xué)同時又是藝術(shù)。所謂教化是科學(xué)指的是教化的內(nèi)容是科學(xué)的，看法是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)模凰^教化是藝術(shù)，說的是教化的方法、途徑、策略是多變、因人而異的，像藝術(shù)一樣變化無窮。

（一）言教藝術(shù)

人們贊美老師是人類靈魂的工程師，是因?yàn)槔蠋熋鎸Φ氖菋赡?、純凈的心靈。老師的主要工作手段是語言和學(xué)問，所以老師必需錘煉自己的語言技巧，提高語言的感召力、勸服力、沖擊力、鼓動力。對老師而言，語言既是工具又是藝術(shù)。我國《學(xué)記》中就有這方面的專述，指出老師要擅長運(yùn)用，精簡扼要的講解并描述與適當(dāng)?shù)谋确绞箤W(xué)生易于理解、樂于接受。教化教學(xué)過程中實(shí)際是師生雙方共同進(jìn)行主動思維活動的過程。老師將自己內(nèi)在的學(xué)問、思想，外化為語言（包括動作和表情）作用于學(xué)生，使他們不僅領(lǐng)悟并能受到深刻的感染，產(chǎn)生情感上的共鳴。老師應(yīng)當(dāng)做到“言之有物，言之有序，言之有情”、“言之有理，持之有據(jù)”，甚至“欲語唯真，非真不語”的境界。

老師的語言范圍的廣泛性和內(nèi)容的豐富性確定了老師必需進(jìn)行語言修養(yǎng)。老師的語言修養(yǎng)不是單純的技巧而是一門綜合功夫。這要求老師在工作中要加強(qiáng)和提高自身的理論水平、專業(yè)學(xué)問水平和文化修養(yǎng)，不斷豐富詞匯，豐富表達(dá)不同思想感情的語言方式，仔細(xì)探討語法規(guī)則，做到敏捷運(yùn)用，觸類旁通的境界。

（二）身教藝術(shù)

老師的行為對學(xué)生的影響更具有直觀性和教化功能。老師與學(xué)生朝夕相處，他的一言一行，對學(xué)生往往有潛移默化的作用。老師在學(xué)生中樹立一個可親可敬值得信任的形象，再加之在公共場合的得體舉止，文靜言談，穩(wěn)重儀表，翩翩風(fēng)度。不僅給予老師以人格的敬重與信念，也給學(xué)生帶去被敬重的愉悅和感動。這也是老師的形象藝術(shù)魅力，而這種魅力的形成，來自老師所具有的廣博的學(xué)問，卓越的見識，非凡的組織才能和高尚的道德品質(zhì)。老師具備這些品質(zhì)，他的決策才會讓學(xué)生言聽計從，傾心擁護(hù)；他的指責(zé)才會讓學(xué)生心服剛臣、思過圖新，他本身的行為會自然而然成為學(xué)生仿效的榜樣和學(xué)生的楷模。

（三）獎懲藝術(shù)

人的須要是產(chǎn)生動機(jī)的源泉，每一個都具有諸如對愛、感情、受人敬重、自尊及新奇心等心理方面的追求，通常就稱為須要。教化是一門深邃的藝術(shù)，而獎懲藝術(shù)是其中一條關(guān)鍵常用策略。講究獎懲藝術(shù)，使之奇妙合理地為我們老師所用，往往影響和確定了教化的成敗。

１、我們要貫徹嘉獎為主，懲處為輔的正面教化原則。

２、以集體性嘉獎為主，

因?yàn)槿藗兌枷Ｍ约褐蒙碛趦?yōu)秀組織里，并且成為這個組織中的優(yōu)秀分子，集體性嘉獎不僅能夠激發(fā)學(xué)生的集體榮譽(yù)感，強(qiáng)化學(xué)生集體意識，而且還能潛移默化教化每一個學(xué)生。

３、對學(xué)生進(jìn)行指責(zé)教化時，要留意指責(zé)教化的藝術(shù)，

要發(fā)揚(yáng)“以人為本”留意遵守剛好、公正、情感的原則。因人而異，因材施教。在對學(xué)生關(guān)愛、寬容的基礎(chǔ)上，與學(xué)生坦誠相待，敬重他們，像摯友一樣，做一個良師益友，而不是喋喋不休說教。要耐性地和他們談心，理解、敬重他們，這樣學(xué)生才能夠樂意、心服口服的接受看法和指責(zé)。敬重他們的人格，把他們當(dāng)一個社會責(zé)任主體的公民身份來看待他們，敬重他們的權(quán)利和思想，注意健全人格教化。

小學(xué)生作為新世紀(jì)建設(shè)者和接班人，他們的成長干脆確定著我國將來的旺盛富強(qiáng)，青年一代要具有高素養(yǎng)才能迎接挑戰(zhàn)。從學(xué)生來說，他們正處于生理和心理的發(fā)展階段，具有思維活躍、主動向上的特點(diǎn)。作為老師，要肩負(fù)著歷史給予的責(zé)任。老師只有具有廣博的學(xué)問，高尚的師德，一心一意為學(xué)生服務(wù)的獻(xiàn)身精神和高度的工作責(zé)任心，敏捷的工作藝術(shù)，才能言傳身教，用模范行為，良好的習(xí)慣來影響學(xué)生，感化學(xué)生，培育出人格健全社會主義建設(shè)者。實(shí)現(xiàn)做一個優(yōu)秀小學(xué)老師的目標(biāo)。

通過不斷的學(xué)習(xí)，我充分相識到高校老師責(zé)任重大，任務(wù)艱難，學(xué)而不厭、勇于創(chuàng)新、仔細(xì)執(zhí)教、愛崗敬業(yè)，和廣闊老師一起以良好的師德，共同撐起教化的藍(lán)天！

師德師風(fēng)學(xué)習(xí)老師心得6

在這幾天的學(xué)習(xí)過程中，作為一個從事多年教學(xué)工作的我，相識又加深了一層，對教化教學(xué)又有了一個新境界。此外還有幸傾聽了專家的精彩講座。通過學(xué)習(xí)與探討，受益不淺，感受頗多，我對師德的含義有了更深一層的體會。

他們沒有轟轟烈烈的壯舉，沒有熱血澎湃的豪言，有的只是幾十年如一日的勤勉，有的只是對老師職業(yè)的執(zhí)著。師德古來有之，我國古代大教化家孔子曾說：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從”現(xiàn)代聞名的教化家陶行知學(xué)生也曾說：“學(xué)高為師，德高為范。”肩負(fù)著傳授學(xué)問、弘揚(yáng)文化、塑造優(yōu)良品德的總要任務(wù)的光榮的人民老師，不僅要有廣博的學(xué)問，更要有高尚的道德。老師該如何培育崇高的職業(yè)道德呢？正有人說的那樣“要人敬的必先自敬，重師重在自重?！崩蠋熞跃醋灾?，必先提高自身的職業(yè)道德修養(yǎng)。在推動素養(yǎng)教化，提倡更新教化理念的同時，本人談自己的幾點(diǎn)心得體會

一、做一個單純的人，把教書育人當(dāng)做自己的事業(yè)

思想確定著行動，特殊在現(xiàn)今經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展過的時候，老師這個職業(yè)受到了經(jīng)濟(jì)大潮的沖擊，面對社會的種種誘惑，面對職業(yè)待遇的不公允，假如不正確的理解和把握老師這個職業(yè)的特點(diǎn)，就很難安下心來，一切皆為枉然。老師不但是一項(xiàng)工作，更是一項(xiàng)神圣的事業(yè)，只有把它當(dāng)作事業(yè)來做，你才能做出成果，獲得人生的成就。單純的把老師當(dāng)作一項(xiàng)工作，你就沒有主動精神，只是被動地做事。只要牢記使命，堅守三尺講臺，忠誠履行老師責(zé)任，把老師這個職業(yè)當(dāng)成事業(yè)來做，就肯定無愧人民老師這個光榮而神圣的稱號肯定會享受到事業(yè)勝利帶來的愉悅，體驗(yàn)人生意義的精彩。

二、做一個有職業(yè)道德的人，讓自己的人生充溢色調(diào)。

保爾說：世界上最珍貴的東西是生命，生命對于我們只有一次。一個人的生命應(yīng)當(dāng)這樣度過；當(dāng)他回憶往事的時候，他不因虛度年華而懊悔，也不因無所作為而慚愧。當(dāng)老師的，一生不求高官厚祿，轟轟烈烈，但也不能虛度年華，無所作為。最基本的要有職業(yè)道德，為學(xué)生當(dāng)好人師。

在平常工作中，我們要提高自己的思想修養(yǎng)，自覺遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定，以身作則，明哲保身，以德服人，以身立教，為學(xué)生樹立起楷模的形象。老師的文化修養(yǎng)，道德情操，思想境界，一舉一動，都對學(xué)生有潛移默化的影響。因此，我就常提示自己要嚴(yán)格要求，如：在辦公室里不打電腦嬉戲、不帶手機(jī)進(jìn)課堂、在學(xué)生面前不說臟話等等，這些工作中的細(xì)微環(huán)節(jié)正是崇高師德的外現(xiàn)。

“起始于辛苦，收結(jié)于平淡”。這是我們教化工作者的人生寫照。但是，我既然選擇了這個職業(yè)，就會無怨無悔，我不是沒有想過三尺之外的世界，然而，當(dāng)早晨走進(jìn)校內(nèi)，面對一個個標(biāo)準(zhǔn)的隊禮，一聲聲嘹亮的“老師早”；當(dāng)走進(jìn)圣潔的課堂，看到一雙雙渴求甘霖的雙眸，一顆顆等待塑造的無邪的心靈；當(dāng)課間跟孩子們泡在一起，看到一個個生龍活虎的身影，一張張?zhí)煺鏍€漫的笑臉；我又是那么激烈，那么滿意，終而丟不下九月的承諾，離不開那笑靨的花朵。

總之，通過這次的師德培訓(xùn)，我在思想上有了更深的相識和體會，這樣的相識和體會肯定會使我在今后的教化教學(xué)中有更大的提高。

師德師風(fēng)學(xué)習(xí)老師心得7

首先，作為一名老師，在教化教學(xué)過程中，不斷豐富自身學(xué)識，努力提高自身實(shí)力、業(yè)務(wù)水平，嚴(yán)格執(zhí)行師德師規(guī)，有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛崗敬業(yè)。堅持“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切，”，樹立正確的人才觀，重視對每個學(xué)生的全面素養(yǎng)和良好特性的培育，不用學(xué)習(xí)成果作為唯一標(biāo)準(zhǔn)來衡量學(xué)生，與每一個學(xué)生建立同等、和諧、融洽、相互敬重的關(guān)系，關(guān)切每一個學(xué)生，敬重每一個學(xué)生的人格，努力發(fā)覺和開發(fā)每一個學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì)，在教化教學(xué)過程中，利用學(xué)科特點(diǎn)加強(qiáng)對學(xué)生的思想教化，提高他們的思想政治素養(yǎng)，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)主動性，努力提高教化教學(xué)質(zhì)量。

加強(qiáng)對師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)。自古就是“教書育人，為人師表”。但“育人”隨著時代的發(fā)展，不斷有新的內(nèi)容，現(xiàn)在我們社會主義國家是培育“有志向、有道德、有文化、有紀(jì)律”的四有新人。要求老師具有肯定的政治素養(yǎng)、思想素養(yǎng)、業(yè)務(wù)素養(yǎng)。其中在業(yè)務(wù)素養(yǎng)上，為了給學(xué)生創(chuàng)建一個良好的教化環(huán)境，要求老師駕馭現(xiàn)代化的教學(xué)技術(shù)。師德師風(fēng)應(yīng)注入新內(nèi)涵、新時代的師德師風(fēng)應(yīng)注入新的內(nèi)涵：一是視野和思維不能僅僅著眼于學(xué)生的現(xiàn)在，要像鄧小平提出的“教化要面對現(xiàn)代化，面對世界，面對將來”;其次，不能用過去的社會意識形態(tài)來教化現(xiàn)在的學(xué)生。

從我們的民族傳統(tǒng)上講，當(dāng)老師最重要的就是要誠信、守禮，這也是人的品德的形成。受教化者要得到的不僅僅是學(xué)問，更重要的還是品德。老師在傳播學(xué)問的過程中，他的性格、品德包括價值觀都會影響到學(xué)生的成長。

通過“立德樹人師德師風(fēng)”的學(xué)習(xí)，我認(rèn)為思想政治教化或心理健康教化不僅是個人的事，應(yīng)當(dāng)是學(xué)校全部部門和工作人員的責(zé)任和義務(wù)。強(qiáng)調(diào)素養(yǎng)不等于忽視品德。我國古代的教化家早就說過，人者，德為先。未學(xué)文而先學(xué)文德，未學(xué)武而先重武德，學(xué)好文武，不光是光宗耀祖，最主要的是報效國民。一個人的品德好壞往往能確定他行事結(jié)果的正與負(fù)，一個邪惡的天才所造成的災(zāi)難，總要好幾代人才能扭轉(zhuǎn)過來。如今法治和文明是全球的大趨勢，而我們的制度又還不很健全，我們不能再滿不在乎于品德素養(yǎng)的培育。自由發(fā)展不等于要忽視特性素養(yǎng)。什么是特性素養(yǎng)?就是良好的特性。良好特性體現(xiàn)何在?那就是，合理地進(jìn)取，合理地忍讓，適當(dāng)時敢于競爭，關(guān)鍵時能顧全大局。其實(shí)勝利人士們都有很好的特性，他們那很不錯的人緣就是最至少的證明。

整合教學(xué)環(huán)境的實(shí)際狀況，我將努力做一個理解學(xué)生，親切，平易近人，公允公正，熱心教化，品德高尚，舉止文靜，穿著大方，關(guān)愛學(xué)生，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，不斷進(jìn)取的受學(xué)生歡迎的好老師。

師德師風(fēng)學(xué)習(xí)老師心得8

學(xué)高為師，德高為范；學(xué)是師之骨，德為師之魂。什么是師德師風(fēng)？所謂師德，就是老師具備的最基本的道德素養(yǎng)；師風(fēng)，是老師這個行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。愛崗敬業(yè)，教書育人，為人師表，誨人不倦，有教無類，這都是師德。“十年樹木，百年樹人”，踏上三尺講臺，也就意味著踏上了艱難而漫長的育人之旅。作為一名新老師，怎樣才能做一名好老師呢？我認(rèn)為，我應(yīng)當(dāng)從一下幾個方面著手，不斷提高和完善自己：

一、重視老師職業(yè)道德建設(shè)，樹立為人師表良好形象

一是酷愛學(xué)生，建立同等、民主，和諧的師生關(guān)系；二是以身作則，作為一名老師，要“衣著定位”，讓學(xué)生無時無刻受到審美教化。要自覺修身養(yǎng)性，淡泊名利，以德服人，以德立教，要不斷塑造鮮活、生動的人格魅力；三是要面對全體學(xué)生，切實(shí)貫徹“因材施教”的原則，讓每一名學(xué)生都得到充分的發(fā)展。

二、不斷完善自我，主動迎接新世紀(jì)教化挑戰(zhàn)

老師應(yīng)當(dāng)具有“五種精神”和“四種實(shí)力”。一是要具備“五種精神”：即奉獻(xiàn)精神、科學(xué)精神、創(chuàng)新精神、進(jìn)取精神和協(xié)作精神；二是要要具備“四種實(shí)力”：要有科研實(shí)力、再學(xué)習(xí)實(shí)力、教化教學(xué)實(shí)力及教學(xué)評價實(shí)力。通過這“五種精神”和“四種實(shí)力”的培育，我才能不斷完善自我，主動迎接新世紀(jì)教化挑戰(zhàn)。

三、酷愛學(xué)生，敬重學(xué)生

堅持以酷愛學(xué)生、教書育人為核心，以敬業(yè)愛崗、為人師表為基本準(zhǔn)則，以十條《規(guī)范》為行為要求，以終身學(xué)習(xí)、無私奉獻(xiàn)為志向追求，模范踐行陶行知先生“捧著１顆心來，不帶半根草去”的崇高精神，守得住清貧，經(jīng)得起誘惑，自覺抵制社會不正之風(fēng)的影響，無愧于“人類靈魂工程師”這一神圣稱號。

我的指導(dǎo)老師曾對我說：“一個老師只有酷愛學(xué)生，才會依法執(zhí)教，無微不至地關(guān)切學(xué)生的健康成長；才會愛崗敬業(yè)，樂于奉獻(xiàn)，全力以赴地去教化學(xué)生；才會自覺自愿地約束自己，規(guī)范自己的言行，更好地做到為人師表、廉潔從教”。在簽約時鄒校長對我說“老師面對的不是冷冰冰的產(chǎn)品，而是一個個有著鮮活生命，正在強(qiáng)壯成長的孩子。假如說才智要靠才智來鑄就，那么愛心要靠愛心來成就?！薄耙詫W(xué)生為本”，關(guān)注學(xué)生的主體地位，而敬重學(xué)生，同等對待學(xué)生，關(guān)愛學(xué)生是師生和諧相處的重要前提。每個人都有自己的自尊，每個人都希望得到別人的敬重，這是一種心理上的需求，但敬重是相互的。學(xué)生是有自己思想和行動自由的獨(dú)立個體，被同等對待是一大愿望，能得到老師的敬重對學(xué)生是極大的精神激勵。敬重學(xué)生的實(shí)質(zhì)是把學(xué)生當(dāng)作和自己一樣有尊嚴(yán)、有追求、有獨(dú)特特性特長、有自我情感的生命個體，從敬重學(xué)生動身，建立新型的現(xiàn)代師生關(guān)系，進(jìn)行必要的角色轉(zhuǎn)換，要從傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán)中擺脫出來，要從家長的威歷中解放出來，要從唯一正確的師長的假想中醒悟過來，學(xué)會傾聽，學(xué)會理解，學(xué)會寬容，學(xué)會觀賞，懂得贊美，擅長溝通，成為學(xué)生成長的伙伴，成為學(xué)生成長的引導(dǎo)者和激勵者，成為“孩子們的摯友”。

在我的身邊，在我的辦公室，很多老師敬業(yè)愛生的事跡經(jīng)常感動著我，尤其是那些班主任老師們，他們是真正將自己的心掏出來給孩子，這樣的老師怎能不贏得學(xué)生的愛戴！”酷愛一個學(xué)生就等于塑造一個學(xué)生，而厭棄一個學(xué)生無異于毀壞一個學(xué)生。前蘇聯(lián)聞名教化學(xué)家蘇霍姆林斯基就曾花１０年時間，將一名有偷竊習(xí)慣的學(xué)生培育成一名勝利的農(nóng)莊主席。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛，尤其是那些家庭有過特別變故的學(xué)生，簡單形成特殊性格，這就要求老師真誠相待、熱忱激勵、耐性幫助，用師愛的溫情去溶化他們“心中的堅冰”，讓他們在開心的情感體驗(yàn)中接受教化。雖然我們無法像太陽一樣，將自己的光輝撒遍世界的每個角落，但我們卻可以像母雞愛惜小雞一樣，關(guān)愛自己的每一個學(xué)生。

同時，我認(rèn)為，老師不僅是學(xué)問的傳播者、才智的啟迪者、人格的影響者，也是道德的實(shí)踐者和示范者。師德師風(fēng)干脆影響教化行風(fēng)，關(guān)系教化形象，關(guān)系受教化者健康成長。

四、“言必行，行必果”，行動實(shí)踐遠(yuǎn)勝于說教

師德，不是簡潔的說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的學(xué)問內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)！其實(shí)，在日常的教化教學(xué)工作中，很多老師都在用行動詮釋著師德師風(fēng)的真正內(nèi)涵。我須要從小事做起，從自我做起，領(lǐng)先垂范，作出表率，以高尚的人格感染人，以整齊的儀表影響人，以親善的看法對待人，以豐富的學(xué)識引導(dǎo)人，以博大的胸懷愛惜人。

孔子曰：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！睂W(xué)生總是把老師看作學(xué)習(xí)、仿照的對象。只有具備良好的“師德師風(fēng)”，學(xué)生才會“親其師，信其道”，進(jìn)而“樂其道”。

老師是人類靈魂的工程師，學(xué)校是一片圣潔的土壤，在師德師風(fēng)的建設(shè)活動中，我更應(yīng)當(dāng)走在最前列，明確二十一世紀(jì)老師工作的指導(dǎo)思想，擔(dān)負(fù)起培育二十一世紀(jì)新人的歷史使命。懂得什么樣的老師是適應(yīng)時代要求的合格老師，時刻用老師職業(yè)道德規(guī)范約束自我，使老師能在思想政治上，道德品質(zhì)上，學(xué)風(fēng)學(xué)識上以身作則。

師德師風(fēng)學(xué)習(xí)老師心得9

印度大詩人泰戈爾說過：“花的事業(yè)是甜蜜的，果的事業(yè)是寶貴的，讓我干葉的事業(yè)吧，因?yàn)槿~總是謙遜地垂著她的綠蔭的?！弊屛覀冇么认楹亲o(hù)純真；用才智孕育成長；用真誠開啟心靈；用希望放飛志向，靜默耕耘，共同托起明天的太陽！

通過師德師風(fēng)文件和宣揚(yáng)資料的學(xué)習(xí)，自己進(jìn)一步深深體會到作為一個教化工作者必需要做到以下幾點(diǎn)：

一、酷愛教化事業(yè)。要把教化與國家的興亡、民族的振興，現(xiàn)代化建設(shè)的成敗聯(lián)系起來，才能對教化事業(yè)有深刻的相識，并將這相識落實(shí)到日常的行動中，才能產(chǎn)生對教化事業(yè)的真愛，樹立“服務(wù)學(xué)生奉獻(xiàn)社會”的精神。

二、酷愛學(xué)生。學(xué)生是祖國的將來，只有把學(xué)生教化培育好，振興中華才有希望。關(guān)切愛惜學(xué)生，敬重學(xué)生人格，同等、公正地對待學(xué)生，不羞辱、謾罵、卑視學(xué)生，不體罰和變相體罰學(xué)生?？釔蹖W(xué)生，可激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱忱，使學(xué)生樹立遠(yuǎn)大目標(biāo)，成為德、智、體、美、勞全面發(fā)展的社會社會主義新人。

三、勇于同一切危害教化事業(yè)的行為進(jìn)行堅決的斗爭。一個教化工作者要對一切危害老師、危害學(xué)校、有損師德師風(fēng)的行為，必需予以堅決斗爭，才能為教化事業(yè)的順當(dāng)發(fā)展創(chuàng)建和諧的外部環(huán)境。

四、不斷提高自身素養(yǎng)和教化教學(xué)科研水平。要成為一名優(yōu)秀老師，關(guān)鍵要有較高的素養(yǎng)。必需具備扎實(shí)的思想素養(yǎng)、業(yè)務(wù)素養(yǎng)、品德素養(yǎng)、心理素養(yǎng)、創(chuàng)新精神和實(shí)力素養(yǎng)?？炭嚆@研業(yè)務(wù)，不斷更新學(xué)問，努力學(xué)習(xí)和駕馭現(xiàn)代教化技術(shù)，主動參加教化改革，仔細(xì)總結(jié)閱歷，努力探究教化規(guī)律，改進(jìn)教化教學(xué)方法，不斷提高自己的教化教學(xué)和科研水平。

五、實(shí)事求是，堅持真理。老師要做到敬重事實(shí)，注意調(diào)查探討，要公道正派，富有進(jìn)取精神。堅持真理、捍衛(wèi)真理，對一切文化進(jìn)行嚴(yán)格的審查和鑒別，批判性繼承，使學(xué)生學(xué)到真知實(shí)學(xué)。還應(yīng)隨時修正自己的錯誤，不強(qiáng)詞奪理，不飾非掩過，不誤人子弟，做到知錯即改，還真理的原來面目。

六、工作主動、仔細(xì)負(fù)責(zé)。工作主動，就是要勇挑重提，埋頭苦干，兢兢業(yè)業(yè)，一絲不茍，吃苦耐勞，為教化事業(yè)多做貢獻(xiàn)。仔細(xì)負(fù)責(zé)，根本的一條是對學(xué)生成長與成才負(fù)責(zé)，因此必需做到既教書又育人。

七、團(tuán)結(jié)互助、廉潔從教、為人師表。團(tuán)結(jié)互助，一方面老師與老師之間要團(tuán)結(jié)友愛、和諧相處，在思想上、工作上、生活上相互關(guān)切，相互幫助；另方面老師與學(xué)生之間也要團(tuán)結(jié)互助。廉潔從教，要有高尚的思想道德情操，自覺抵制社會不良風(fēng)氣的影響，不利用職務(wù)和工作之便謀取私利，不向?qū)W生亂收費(fèi)，不向?qū)W生和家長索要或變相索要財物。為人師表，模范遵守社會公德，舉止文明禮貌，不賭博，不斗毆，不酗酒，愛惜公共衛(wèi)生，語言規(guī)范健康，禁止粗俗言辭，衣著樸實(shí)端莊，隨時以一個優(yōu)秀教化工作者嚴(yán)格要求自己。

作為老師，教室里放飛的是希望，守巢的是自己；黑板上寫下的是真理，擦去的是功利；那根粉筆畫出的是彩虹，流下的是淚滴，奉獻(xiàn)的是自己。但是，選擇了老師，我無悔地站在三尺講臺，無悔地耕耘于課堂。

師德師風(fēng)學(xué)習(xí)老師心得10

“百年大計，教化為本；教化大計，老師為本；老師大計，師德為本。”究竟什么是師德師風(fēng)？所謂師德，就是老師具備的最基本的道德素養(yǎng)；師風(fēng)，是老師這個行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。愛崗敬業(yè)，教書育人，為人師表，誨人不倦，有教無類…，這都是師德?！笆陿淠?，百年樹人”，踏上三尺講臺，也就意味著踏上了艱難而漫長的育人之旅。怎樣才能做一名好老師呢？

１、愛崗敬業(yè)。首先，要酷愛教化事業(yè)，要對教化事業(yè)不遺余力。我們選擇了教化事業(yè)，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，主動進(jìn)取，努力創(chuàng)新。盡心盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù)，不求最好，但求更好。只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取。

２、酷愛學(xué)生，關(guān)注每一位學(xué)生的健康成長。在完成傳道、授業(yè)、解惑的任務(wù)的同時，關(guān)愛學(xué)生的身心發(fā)展，建立良好的.師生關(guān)系，使學(xué)生親其師而信其道，使教學(xué)相長，幫助學(xué)生成人成才。先進(jìn)老師們關(guān)注后進(jìn)生，不放棄任何一個學(xué)生的博愛精神讓我深受感動，也讓我進(jìn)一步領(lǐng)悟到“沒有愛就沒有教化”這句話的含義，在今后的教學(xué)中，我將讓愛先行，先愛生再教化。

３、以身作則。老師的言行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，老師的一言一行，學(xué)生均喜愛仿照，這將給學(xué)生成長帶來一生的影響。因此，老師肯定要時時刻刻為學(xué)生做出好的榜樣，凡要求學(xué)生要做到的，自己首先做到。堅持嚴(yán)于律己。

４、孜孜不倦，主動進(jìn)取。有句話說的好，沒有學(xué)不會的學(xué)生，只有不會教的老師。這就向老師提出了更高的要求，時常提高自身素養(yǎng)，時常完善自身，以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素養(yǎng)呢？這就要求我們肯定要與時俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，主動進(jìn)取，開拓新教法，并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，誨人不倦、精益求精，厚積薄發(fā)，時時刻刻打算著用“一眼泉的水”來供應(yīng)學(xué)生“一碗水”。

５、終身學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取是師德的升華在學(xué)問經(jīng)濟(jì)時代，學(xué)問和技術(shù)更新的速度越來越快，每個人都會面臨落伍的危急。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下，假如不常常處于學(xué)習(xí)狀態(tài)，人們的學(xué)問結(jié)構(gòu)很快就會落后于實(shí)踐的要求。所以，時代要求老師必需轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)”的觀念，緊跟當(dāng)代學(xué)問和技術(shù)的發(fā)展步伐。我們的路還很長，不管有多坎坷，只要你把它當(dāng)作一次經(jīng)驗(yàn)，一次磨練，你會為你比別人的經(jīng)驗(yàn)豐富而驕傲，你會為自己經(jīng)受得住磨練而傲慢。

今日，我們遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，遠(yuǎn)離親人，我們能在一起合作，那是我們的緣分，不要為一些小事而斤斤計較，不要為一些小委屈而耿耿于懷，我們應(yīng)當(dāng)珍惜這來之不易的機(jī)會，相互學(xué)習(xí)，相互促進(jìn)，相互關(guān)切，相互理解。不管在哪里，不管到何處，要堅毅，要進(jìn)步，要合作，更要?dú)g樂。讓我們?yōu)榱嗣烂畹纳?，攜手共進(jìn)！海闊憑魚躍，天高任鳥飛，機(jī)會總是給那些有打算的頭腦。總之，今日要做一位合格的老師，必需學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)，再學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取，不斷攀登，與時俱進(jìn)，才能去迎接一個新的挑戰(zhàn)。

師德師風(fēng)學(xué)習(xí)老師心得11

百年大計，教化為本；教化大計，老師為本；老師大計，師德為本?！本烤故裁词菐煹聨燂L(fēng)？所謂師德，就是老師具備的最基本的道德素養(yǎng)；師風(fēng)，是老師這個行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。師德師風(fēng)是教化工作者的靈魂。

對于師德師風(fēng)問題，不少教化家及領(lǐng)導(dǎo)人曾有過精辟的論述。

孔子提出：“躬自厚而薄責(zé)于人”，“以身立教，為人師表”等；聞名教化家葉圣陶先生說過：“教化工作者的全部工作是為人師表。都是必需具有高尚的道德品質(zhì)和崇高的精神境界?！庇腥艘舱f過：“老師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表?！?/p>

人民老師，肩負(fù)著培育人和塑造人的神圣使命。毫不夸張的說，一個民族的希望，是通過老師托起的。老師不但教人以學(xué)問，使人從無知到文明，老師更重要的是教人以德，使人學(xué)會如何做一個高尚的人。

一個民族的素養(yǎng)干脆折射出這個民族的教化程度，反之，要提高民族的素養(yǎng)就必需有一支良好的教化隊伍。踏上三尺講臺，也就意味著踏上了艱難而漫長的育人之旅。

作為一名一般的人民老師，仔細(xì)備好每一堂課，仔細(xì)上好每一堂課，不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平是根本，但僅僅做到這一點(diǎn)還不能說你就是一名合格的老師。

作為老師，還應(yīng)加強(qiáng)自身的人格塑造，要做一個高尚的人，有著良好素養(yǎng)的人，這進(jìn)行必要的角色轉(zhuǎn)換，要從傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán)中擺脫出來，要從家長的威歷中解放出來，要從唯一正確的師長的假想中醒悟過來，學(xué)會傾聽，學(xué)會理解，學(xué)會寬容，學(xué)會觀賞，懂得贊美，擅長溝通，成為學(xué)生成長的伙伴，成為學(xué)生成長的引導(dǎo)者和激勵者。

對老師來說，最好的回報就是得到學(xué)生的真心擁護(hù)。好的師德師風(fēng)的一個詳細(xì)表現(xiàn)，就是師生之間保持一種人格上的同等。相互學(xué)習(xí)、相互敬重。老師，是學(xué)生學(xué)習(xí)和效仿的榜樣和楷模，身教重于言教，因此幽默風(fēng)趣的談吐，得體大方的著裝，親切熱忱的看法，扎實(shí)淵博的學(xué)問，如同和煦的陽光照耀到學(xué)生的心靈上，使他們感到暖和、安逸、輕松。

融洽的師生關(guān)系可提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，從而產(chǎn)生對老師的信任感，敬重感。努力進(jìn)取。作為傳道授業(yè)的老師，只有不斷的更新自己的學(xué)問，不斷提高自身素養(yǎng)，不斷的完善自己，才能教好學(xué)生。假如自身散漫，怎能要求學(xué)生仔細(xì)。要提高我們的自身素養(yǎng)，這要求我們年輕老師多聽取學(xué)生和老老師的各種看法。并且自身不斷的學(xué)習(xí)，主動學(xué)習(xí)，不斷開拓新教法。任何事情都是雙向的，學(xué)生假如看到老師這么努力、這么仔細(xì)，付出這么多來教他們，我想他們確定會首先在思想上對這位老師予以確定，不會在學(xué)習(xí)的過程中對老師的教學(xué)看法持有懷疑，這樣對學(xué)生的學(xué)習(xí)明顯是很有利的。

以身作則。老師的言行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，老師的一言一行，學(xué)生均喜愛仿照，這將給學(xué)生成長帶來一生的影響。因此，老師肯定要時時刻刻為學(xué)生做出好的榜樣，凡要求學(xué)生要做到的，自己首先做到。堅持嚴(yán)于律己。

這是我對師德師風(fēng)的一些體會。我自己要從以上各方面努力。堅持不斷地學(xué)習(xí)，使自己能在不斷更新的學(xué)問中吸取養(yǎng)分，能夠把自己所學(xué)奉獻(xiàn)給學(xué)生，更會在道德和作風(fēng)方面給學(xué)生以主動的影響。

師德師風(fēng)學(xué)習(xí)老師心得12

有人把老師比作紅燭，燃燒自己，照亮別人，這是對老師的崇高評價和美妙贊譽(yù)。老師的職業(yè)有苦也有樂，平凡中見宏大，只有愛崗敬業(yè)，老師才能主動面對自身的社會責(zé)任和社會義務(wù)，才能自覺、不斷地完善自我，才能在教化活動中有所收獲。

同時，作為一名老師，應(yīng)當(dāng)酷愛學(xué)生。每一個學(xué)生都希望得到老師的愛，師愛是一種巨大的教化力氣，它能使學(xué)生感覺到老師的暖和，產(chǎn)生開心的心情，激發(fā)學(xué)習(xí)的愛好，感受到別人對他的希望，集體對他的信任，從而收到良好的教化效果；高爾基說過：“誰不愛孩子，孩子就不愛他，只有愛孩子的人，才能教化孩子。”師愛是老師必需具備的美德，也是老師的天職。無限的師愛，可以開啟每個學(xué)生的心靈。因此，在教化工作中，我把信任和期盼的目光灑向每個學(xué)生，傾聽學(xué)生的看法和呼聲，和學(xué)生產(chǎn)生思想和情感上的共鳴，讓一切學(xué)生的心靈都感受到師愛的暖和。

再次，“無德無以為師?！闭嬲齼?yōu)秀的老師。肯定是以身作則、領(lǐng)先垂范的人。老師要到處事事嚴(yán)格要求自己，敢于正視自己，解剖自己。凡是要求學(xué)生做到的，自己必需先做到，給學(xué)生樹立好的榜樣，凡是要求學(xué)生不做的事，自己堅決不做，以免給學(xué)生留下壞的印象，言傳身教比單純說教有效百倍。

最終，終身學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取是師德的升華，時代要求老師必需轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)”的觀念，緊跟當(dāng)代學(xué)問和技術(shù)的發(fā)展步伐。從自身做起，通過學(xué)習(xí)不斷地在思想上、政治上、文化上充溢自己，努力提高自己的從教素養(yǎng)。以真誠的愛心去暖和學(xué)生，以高尚的師德去影響學(xué)生，用健全的人格塑造一切學(xué)生的美妙心靈，影響一代又一代的學(xué)生，真正成為一名優(yōu)秀的人民老師。

師德師風(fēng)學(xué)習(xí)老師心得13

通過學(xué)習(xí)，我深深的知道，師德，即老師的職業(yè)道德；師風(fēng)，即老師的行為作風(fēng)，對一個老師特殊的重要，因?yàn)?，老師是學(xué)生行動的標(biāo)準(zhǔn)。其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。對于師德師風(fēng)問題，不少教化家及國家領(lǐng)導(dǎo)曾有過精辟的論述：孔子提出："以身立教，為人師表"等；江領(lǐng)導(dǎo)也說過："老師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表。"我們清晰地意識到：正確相識自身的職業(yè)價值，提倡愛崗敬業(yè)，強(qiáng)化責(zé)隨意識，是社會對教化職業(yè)道德的必定要求。

當(dāng)今世界，科學(xué)技術(shù)日新月異，學(xué)問經(jīng)濟(jì)方興未艾，國力競爭日趨激烈。各國之間的競爭，說究竟是人才的競爭，是民族創(chuàng)新實(shí)力的競爭。教化作為培育人才和增加民族創(chuàng)新實(shí)力的基礎(chǔ)，必需放在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位。沒有教化事業(yè)的跨越式發(fā)展，就無法造就社會主義現(xiàn)代化建設(shè)所須要的數(shù)以億計的高素養(yǎng)勞動者，數(shù)以千萬計的特地人才和一大批拔尖創(chuàng)新人才，就無法把巨大的人口壓力轉(zhuǎn)化為豐富的人力資源優(yōu)勢，就難以提高全民族素養(yǎng)，難以提升國家的綜合國力，難以實(shí)現(xiàn)中華民族的宏大復(fù)興，教化興、民族興。正因?yàn)檫@樣，中央確定堅決不移地實(shí)施科教興國戰(zhàn)略和人才強(qiáng)國戰(zhàn)略。

教化要發(fā)展，老師是關(guān)鍵。教化事業(yè)的改革發(fā)展要堅持以人為本，以人為本體現(xiàn)在兩個主體地位：一是教化要以育人為本，學(xué)生是教化的主體；二是辦學(xué)要以老師為本，老師是辦學(xué)的主體。

老師在傳播人類文明、啟迪人類才智、塑造人類靈魂、開發(fā)人力資源方面發(fā)揮著重要的、關(guān)鍵的作用。老師是社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的培育者，是青少年學(xué)生成長的引路人。沒有高質(zhì)量的老師就沒有高質(zhì)量的教化，沒有高質(zhì)量的教化就沒有高質(zhì)量的人才。敬重勞動、敬重學(xué)問、敬重人才、敬重創(chuàng)建，首先就要敬重老師，關(guān)切老師的發(fā)展，重視教化隊伍的建設(shè)。我們黨的幾代領(lǐng)導(dǎo)對老師都賜予了高度的重視。偉人說過："老師是人類靈魂的工程師"。

一個學(xué)校能不能為社會主義建設(shè)培育合格的人才，培育德智體全面發(fā)展、有社會主義覺悟的有文化的勞動者，關(guān)鍵在老師。思想進(jìn)步的導(dǎo)師，他的一言一行，都會對學(xué)生產(chǎn)生影響，肯定要在思想政治、道德品質(zhì)、學(xué)識學(xué)風(fēng)上全面以身作則，自覺領(lǐng)先垂范，這才能真正為人師表。胡同志在全國加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)工作會議上提出，廣闊老師要為人師表，注意師德修養(yǎng)，以高尚的情操教書育人，注意素養(yǎng)教化和德育工作，充分發(fā)揮其在未成年人思想道德建設(shè)中的重要作用。重溫柔學(xué)習(xí)我們黨幾代領(lǐng)導(dǎo)的講話精神，我更加深切地相識到，教化事業(yè)發(fā)展，關(guān)鍵在于老師。

師德師風(fēng)學(xué)習(xí)老師心得14

我有幸參與學(xué)校組織的《行師德規(guī)范樹師表形象》——開展師德師風(fēng)專題探討會，通過這次師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)教化，我對師德師風(fēng)教化的重要意義有了新的相識，對中學(xué)老師職業(yè)道德規(guī)范內(nèi)容和違反職業(yè)道德處理方法也更明確了。會議上，校長列舉了武鳴縣某老師變相體罰學(xué)生以及處理狀況的事務(wù)，對此我內(nèi)心很受觸動。針對《老師法》和《中小學(xué)老師職業(yè)道德規(guī)范》的要求等學(xué)習(xí)，結(jié)合自己十幾年來的教化工作經(jīng)驗(yàn)，自我剖析如下：校長在會議上指出了學(xué)校老師們的8點(diǎn)不足之處，我自己比照，發(fā)覺自己存在著一下幾點(diǎn)：

1.勤懇敬業(yè)、進(jìn)取精神不足。

在愛崗敬業(yè)方面，我雖然能夠做到酷愛教化、酷愛學(xué)校，教書育人，每天上班都忙勞碌碌，不停上課、改作業(yè)，留意培育學(xué)生具有良好的思想品德，傳播有益學(xué)生身心健康思想，仔細(xì)抓好班級和班風(fēng)。但有時候我對待學(xué)校的其他工作還不夠盡職盡責(zé)，學(xué)校要求上交的材料有時候都不知道