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2018—2019學(xué)年度第二學(xué)期二調(diào)考試高二年級(jí)語(yǔ)文試題150分考生注意:本試題分第I卷和第n卷,共 9頁(yè),共4大題。滿(mǎn)分150150分鐘。一、現(xiàn)代文閱讀(36分)(一)論述類(lèi)文本閱讀(本題共3小題,9分)閱讀下面的文字,完成1-3題。傳統(tǒng)中國(guó)對(duì)如何讀書(shū)有過(guò)很多討論,其中,朱熹的《朱子讀書(shū)法》流傳甚廣,成為近世士子的讀書(shū)指南,元代程端禮《讀書(shū)分年日程》即以此為基礎(chǔ),后又演化出徐與喬《五經(jīng)讀法》、周永年《先正讀書(shū)訣》等等。與現(xiàn)代社會(huì)的諸種事情一樣,讀書(shū)之法也存在古今之變、高下之分,應(yīng)以揚(yáng)棄的態(tài)度審慎對(duì)待。這其中我們尤其應(yīng)該注意的是,在儒學(xué)主導(dǎo)下的傳統(tǒng)中國(guó),古人讀書(shū)不完全如現(xiàn)代社會(huì)那般是為了獲取新的知識(shí),如果僅僅從知識(shí)體量角度而言,那時(shí)候總量并不算大?!墩撜Z(yǔ)》首章講“學(xué)而時(shí)習(xí)之”,這里的“學(xué)”是自己體悟覺(jué)醒的意思,所以古人說(shuō)“古之學(xué)者為己”,而不僅僅是獲取外在知識(shí)。古人特別反對(duì)把讀書(shū)只是當(dāng)成“辭章記誦”來(lái)獵取功名,認(rèn)為那樣背離了讀書(shū)的本意。朱子反復(fù)提倡讀書(shū)要“涵泳”,讀書(shū)應(yīng)該做到使人“存心復(fù)性”“學(xué)以成人”并能“經(jīng)世致用”。所以,在傳統(tǒng)中國(guó)的儒學(xué)政教體系里,特別重視如何讀書(shū)也就不奇怪了。南宋人陳善在《捫虱新話(huà)》中曾對(duì)讀書(shū)法有個(gè)精辟總結(jié):“讀書(shū)須知出入法。始當(dāng)求所以入,終當(dāng)求所以出。見(jiàn)得親切,此是入書(shū)法。用得透脫,此是出書(shū)法?!弊x書(shū)要“求所以入”,就如孟子所說(shuō)的能夠“知人論世”,熟悉作者的語(yǔ)境和個(gè)人品性,這樣才能“見(jiàn)得親切”,真實(shí)把握原作者的意圖,知道古人的用心之處,以古人為師,矯正自己的言行,進(jìn)行誠(chéng)意正心修身齊家的自我治理,這樣才能把書(shū)讀進(jìn)去。如果只是讀進(jìn)去,而不知運(yùn)用,成為詞句的奴隸,那只能落得個(gè)“兩腳書(shū)櫥”的稱(chēng)號(hào),這不是善于讀書(shū)的人。要“用得透脫”,就是要能夠立足于自己的時(shí)代和語(yǔ)境,把所讀之書(shū)消化透徹,對(duì)自己所處的當(dāng)下之世有仔細(xì)的考辨,認(rèn)清時(shí)勢(shì),消化所讀之書(shū),這樣讀書(shū)才能達(dá)到經(jīng)世致用的效果。王國(guó)維在《人間詞話(huà)》中談到詩(shī)人的創(chuàng)作也表達(dá)過(guò)類(lèi)似的意思:“詩(shī)人對(duì)宇宙人生,須入乎其內(nèi),又須出乎其外。入乎其內(nèi),故能寫(xiě)之;出乎其外,故能觀之。入乎其內(nèi),故有生氣;出乎其外,故有高致?!蓖鯂?guó)維是從美學(xué)角度立言,意思其實(shí)是一樣的。在這個(gè)“入乎其內(nèi)”和“出乎其外”的過(guò)程里,讀書(shū)人的主體角色值得認(rèn)真思考,他不是一個(gè)被動(dòng)的接受者,更不是游談無(wú)根的夸夸其談?wù)?,虛心涵泳,然后“博學(xué)、審問(wèn)、慎思、明辨而躬踐之”。讀書(shū)的過(guò)程,是讀書(shū)人在所讀之書(shū)與現(xiàn)實(shí)之間進(jìn)行不斷對(duì)話(huà)和詮釋的過(guò)程,讀書(shū)人“入乎其內(nèi)”,體會(huì)原書(shū)的精神,吸收書(shū)的營(yíng)養(yǎng),同時(shí)要能“出乎其外”,用之于天下國(guó)家,在這過(guò)程里,讀書(shū)人自己的狹隘生命體驗(yàn)得到了擴(kuò)充,即孟子所謂“養(yǎng)浩然之氣”。同時(shí),為改變現(xiàn)實(shí),又必須對(duì)書(shū)進(jìn)行創(chuàng)造性地轉(zhuǎn)化,使自己當(dāng)下的生命和文化灌注到古書(shū)之中,使古書(shū)具有了生機(jī)活力,成為改造現(xiàn)實(shí)、規(guī)劃未來(lái)的參考。這樣的讀書(shū)法有著鮮明的儒學(xué)特色,貫徹了儒學(xué)所強(qiáng)調(diào)的“學(xué)以成人”和“經(jīng)世致用”思想,這也是與孟子提倡的士人“窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下”的社會(huì)存在方式是相對(duì)應(yīng)的。到了明代,從小學(xué)開(kāi)始,到科舉求官,以朱熹《四書(shū)章句集注》為教科書(shū),讀書(shū)的過(guò)程是“證諸先覺(jué),考諸古訓(xùn),尊所聞,行所知”的歷程,從小就開(kāi)始這樣反復(fù)訓(xùn)練,“日以義理浸灌其心”,長(zhǎng)大了自然就可以達(dá)到使“心術(shù)歸于正”的目標(biāo)了。(摘編自黃振萍《傳統(tǒng)中國(guó)的讀書(shū)方法與意義》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是( 3分)程端禮、徐與喬、周永年的讀書(shū)法是在朱熹的《朱子讀書(shū)法》的基礎(chǔ)上得以不斷發(fā)展、演化來(lái)的??鬃拥摹皩W(xué)而時(shí)習(xí)之”、孟子的“養(yǎng)浩然之氣”、朱子的“涵泳”是前人留給我們的好的讀書(shū)方法。王國(guó)維認(rèn)為讀書(shū)是一個(gè)“入乎其內(nèi)”和“出乎其外”的過(guò)程,要求讀書(shū)人主動(dòng)學(xué)習(xí),創(chuàng)造性學(xué)習(xí)。文章論述的各種讀書(shū)方法都烙印著儒學(xué)的特色,與孟子所提倡的士人的社會(huì)存在方式是相對(duì)應(yīng)的。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是( 3分)A首段列舉朱熹等人的著述,分析古今讀書(shū)的不同,得出傳統(tǒng)中國(guó)儒學(xué)政教體系重視讀書(shū)法的結(jié)論。陳善在談?wù)撟x書(shū)方法時(shí),將“見(jiàn)得親切”和“用得透脫”兩者有機(jī)地聯(lián)系在一起,有思辨色彩。文章每段都采用了引用的論證手法,起到強(qiáng)化作者的觀點(diǎn)、增強(qiáng)論證的說(shuō)服力和權(quán)威性的作用。文章圍繞“讀書(shū)的方法和意義”這一論述對(duì)象,按照歷史發(fā)展順序進(jìn)行闡釋和探討,有理有據(jù)。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是( 3分)學(xué)習(xí)新知識(shí)、獲取功名、矯正自我的言行、改變現(xiàn)實(shí)、規(guī)劃未來(lái)皆屬傳統(tǒng)中國(guó)士子讀書(shū)的意義。讀書(shū)之法是存在古今之變的,但是用所讀之書(shū),對(duì)所處的當(dāng)下之世有考辨、有詮釋仍值得倡導(dǎo)。文章闡釋了讀書(shū)使人“學(xué)以成人”“經(jīng)世致用”的必要性,由此批判了“兩腳書(shū)櫥”的讀書(shū)人。文章的傳統(tǒng)讀書(shū)方法,在現(xiàn)代社會(huì)看來(lái),雖有積極的參考性和指導(dǎo)價(jià)值,但應(yīng)以揚(yáng)棄的態(tài)度來(lái)對(duì)待。(二)實(shí)用類(lèi)文本閱讀(本題共 3小題,12分)閱讀下面的文字,完成4-6題。材料一:多數(shù)消費(fèi)者還比較狹隘地認(rèn)為,新能源汽車(chē)就是純電動(dòng)汽車(chē)。那么究竟什么是新能源汽車(chē)呢?新能源汽車(chē)是指采用非傳統(tǒng)燃料作為動(dòng)力源的汽車(chē),汽油、柴油和天然氣、乙醇等均屬于傳統(tǒng)燃料。純電動(dòng)汽車(chē)、插電混合動(dòng)力汽車(chē)和燃料電池汽車(chē)統(tǒng)稱(chēng)為新能源汽車(chē)。這里需要特別指出,常規(guī)的混合動(dòng)力汽車(chē),也就是行業(yè)所稱(chēng)的 HEV不屬于新能源汽車(chē),因?yàn)閭鹘y(tǒng)燃料仍是其動(dòng)力唯一來(lái)源。近日,汽車(chē)行業(yè)一家知名咨詢(xún)機(jī)構(gòu),發(fā)起了一項(xiàng)名為“消費(fèi)者對(duì)新能源汽車(chē)發(fā)展趨勢(shì)看法”的調(diào)研。調(diào)研結(jié)果顯示:58%的消費(fèi)者看好插電混動(dòng)汽車(chē);而正如火如荼的純電動(dòng)汽車(chē),其發(fā)展趨勢(shì)竟然不如還處在萌芽期的燃料電池汽車(chē)。其實(shí),不管看好哪種動(dòng)力系統(tǒng),消費(fèi)者對(duì)新能源汽車(chē)接受度不斷提高是毋庸置疑的。2012年,我國(guó)新能源汽車(chē)產(chǎn)銷(xiāo)僅為1萬(wàn)輛,時(shí)隔6年后的2018年,成功突破120萬(wàn)輛,我國(guó)成為全球最大的新能源汽車(chē)消費(fèi)市場(chǎng)。當(dāng)然,其快速發(fā)展不僅是需求所致,還受到國(guó)家政策和廠(chǎng)商產(chǎn)品供給的影響。其中,政策對(duì)純電動(dòng)汽車(chē)的發(fā)展起到了至關(guān)重要的作用。撇開(kāi)補(bǔ)貼政策不談,地方政府對(duì)純電動(dòng)汽車(chē)發(fā)展的支持尤為明顯。近日,昆明發(fā)布公告:自2019年1月1日起,昆明新增網(wǎng)約車(chē)必須是純電動(dòng)汽車(chē),否則不予發(fā)放營(yíng)運(yùn)證。有這樣規(guī)定的省市比比皆是,即使廣州、深圳等一線(xiàn)城市也是如此。(摘編自《暢所欲言:純電動(dòng)、插電混動(dòng)、燃料電池,誰(shuí)將主導(dǎo)汽車(chē)的未來(lái)?》,易車(chē)網(wǎng)2019年2月20日)材料二:記者從國(guó)家市場(chǎng)監(jiān)督管理總局獲悉,國(guó)家市場(chǎng)監(jiān)督管理總局、國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)化管理委員會(huì)批
準(zhǔn)發(fā)布了《電動(dòng)汽車(chē)能量消耗率限值》等646準(zhǔn)發(fā)布了《電動(dòng)汽車(chē)能量消耗率限值》等646項(xiàng)國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)?!峨妱?dòng)汽車(chē)能量消耗率限值》標(biāo)準(zhǔn)是全球首個(gè)針對(duì)純電動(dòng)汽車(chē)能耗指標(biāo)提出要求的技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)。此次發(fā)布的國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)涉及道路交通、新能源汽車(chē)等多個(gè)領(lǐng)域?!峨妱?dòng)汽車(chē)能量消耗率限值》將在促進(jìn)純電動(dòng)汽車(chē)節(jié)能技術(shù)應(yīng)用、動(dòng)電動(dòng)汽車(chē)降低能耗、電力能源方面發(fā)揮重要作用,有利于促進(jìn)新能源汽車(chē)產(chǎn)業(yè)健康發(fā)展。該標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定,座椅三排以下且最高車(chē)速大于或等于120公里/小時(shí)的電動(dòng)汽車(chē)車(chē)型,整車(chē)整備質(zhì)量在 750公斤及以下時(shí),能量消耗率限值應(yīng)在13.1千瓦時(shí)/100公里。(摘編自《我國(guó)發(fā)布全球首個(gè)純電動(dòng)汽車(chē)能耗指標(biāo)技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)》,人民網(wǎng)2019年2月20日)材料四:德國(guó)財(cái)政部長(zhǎng)奧拉夫?舒爾茨表示,計(jì)劃延長(zhǎng)對(duì)電動(dòng)公務(wù)用車(chē)的稅收優(yōu)惠,旨在進(jìn)一步提高新能源汽車(chē)的需求量。奧拉夫?舒爾茨在接受外媒采訪(fǎng)時(shí)稱(chēng):“德國(guó)汽車(chē)銷(xiāo)售中,近半數(shù)都是公司公務(wù)用車(chē)。因此決定,到2021年不僅不會(huì)結(jié)束對(duì)電動(dòng)汽車(chē)和插電式混動(dòng)汽車(chē)的稅收優(yōu)惠,而且可能延長(zhǎng)到整個(gè)10年?!彼J(rèn)為此舉有助于提高空氣質(zhì)量,實(shí)現(xiàn)氣候目標(biāo)。但他也表示,插電式混動(dòng)汽車(chē)享受稅收優(yōu)惠的條件會(huì)進(jìn)一步收緊,只有在純電動(dòng)模式下,續(xù)航里程比現(xiàn)款有所提高的混動(dòng)車(chē)才有資格獲得稅收優(yōu)惠。不過(guò),德國(guó)聯(lián)邦汽車(chē)管理局公布的數(shù)據(jù)顯示,盡管政府的補(bǔ)貼計(jì)劃提高了電動(dòng)汽車(chē)銷(xiāo)量,但去年電動(dòng)汽車(chē)僅占新車(chē)注冊(cè)率的 1%。德國(guó)政府承認(rèn),到2020年100萬(wàn)輛電動(dòng)汽車(chē)保有量的目標(biāo)或無(wú)法完成。(摘編自《德國(guó)擬延長(zhǎng)電動(dòng)汽車(chē)稅收優(yōu)惠提振新能源車(chē)需求》),英國(guó)路透社2019年2月17日)下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是 (3分)新能源汽車(chē)的“新”表現(xiàn)在其采用非傳統(tǒng)燃料作為動(dòng)力源,而常規(guī)的混合動(dòng)力汽車(chē) (HEV)仍采用傳統(tǒng)燃料作為唯一動(dòng)力來(lái)源,因此不屬于新能源汽車(chē)。由調(diào)研結(jié)果可知,超過(guò)半數(shù)的消費(fèi)者認(rèn)為插電混動(dòng)汽車(chē)的發(fā)展趨勢(shì)要好于純電動(dòng)汽車(chē),而且消費(fèi)者對(duì)新能源汽車(chē)的接受度不斷提高也是毋庸置疑的事實(shí)。由國(guó)家市場(chǎng)監(jiān)督管理總局、國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)化管理委員會(huì)批準(zhǔn)發(fā)布的《電動(dòng)汽車(chē)能量消耗率限值》等國(guó)家標(biāo)準(zhǔn),在促進(jìn)新能源汽車(chē)產(chǎn)業(yè)健康發(fā)展方面將發(fā)揮重要作用。德國(guó)擬延長(zhǎng)電動(dòng)汽車(chē)和插電式混動(dòng)汽車(chē)的稅收優(yōu)惠,但后者只有在純電動(dòng)模式下,且續(xù)航里程比現(xiàn)款有所提高的才有資格獲得稅收優(yōu)惠。下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)我國(guó)新能源汽車(chē)之所以能快速發(fā)展,一方面源自市場(chǎng)需求,另一方面受到國(guó)家政策和廠(chǎng)商產(chǎn)品供給的影響,而地方政策對(duì)純電動(dòng)汽車(chē)的發(fā)展助力較大。相關(guān)部門(mén)發(fā)布的《電動(dòng)汽車(chē)能量消耗率限值》標(biāo)準(zhǔn),是全球首個(gè)針對(duì)純電動(dòng)汽車(chē)能耗指標(biāo)提出要求的技術(shù)標(biāo)準(zhǔn),這說(shuō)明我國(guó)新能源汽車(chē)技術(shù)位居世界前列。從材料三可以看出,2015年以來(lái)我國(guó)新能源汽車(chē)銷(xiāo)量逐年增加,且實(shí)際增長(zhǎng)率連年提升,這有力證明了材料一中我國(guó)新能源汽車(chē)快速發(fā)展的事實(shí)。中國(guó)和德國(guó)對(duì)新能源汽車(chē)的發(fā)展都有政策上的傾向與扶持,其中對(duì)純電動(dòng)汽車(chē)的扶持力度更大,而對(duì)插電式混動(dòng)汽車(chē)的優(yōu)惠政策不盡相同。請(qǐng)結(jié)合以上幾則材料,簡(jiǎn)要概括促進(jìn)新能源汽車(chē)快速、健康發(fā)展的有效措施。 (6分)(三)文學(xué)類(lèi)文本閱讀(本題共3小題,15分)閱讀下面的文字,完成7?9題。竹林的故事廢名出城一條河,過(guò)河西走,壩腳下有一簇竹林,竹林里露出一重茅屋,茅屋兩邊都是菜園:十二年前,它們的主人是一個(gè)很和氣的漢子,大家呼他老程。那時(shí)我們是專(zhuān)門(mén)請(qǐng)一位先生在祠堂里講《了凡綱鑒》,為得揀到這菜園來(lái)割菜,因而結(jié)識(shí)了老程,老程有一個(gè)小姑娘,非常的害羞而又愛(ài)笑,我們都叫她三姑娘。老程除了種菜,也還打魚(yú)賣(mài)。四五月間,霪雨之后,河里滿(mǎn)河山水,他照例拿著搖網(wǎng)走到河邊的一個(gè)草墩上——這墩也就是老程家的洗衣裳的地方,因?yàn)樘?yáng)射不到這來(lái),一邊一棵樹(shù)交蔭著成一座天然的涼棚。水漲了,搓衣的石頭沉在河底,呈現(xiàn)綠團(tuán)團(tuán)的坡,剛剛高過(guò)水面,老程老像乘著劃船一般站在上面把搖網(wǎng)朝水里兜來(lái)兜去;倘若兜著了,那就不移地的轉(zhuǎn)過(guò)身倒在挖就了的蕩里,——三姑娘的小小的手掌,這時(shí)跟著她的歡躍的叫聲熱鬧起來(lái),一直等到蹦跳蹦跳好容易給捉住了,才又坐下草地望著爸爸。流水潺潺,搖網(wǎng)從水里探起,一滴滴的水點(diǎn)打在水上,浸在水當(dāng)中的枝條也沖擊著嚓嚓作響。老程從荷包里掏出一把大紅頭繩:“阿三,這個(gè)打辮好嗎?”三姑娘搶在手上,一面還接下酒壺,奔向灶角里去。見(jiàn)了媽媽抽筷子,便趕快拿出杯子?!鞍职趾染?,我吃豆腐干!老程便對(duì)著三姑娘慢慢的喝了酒。三姑娘八歲的時(shí)候,就能夠替媽媽洗衣。然而綠團(tuán)團(tuán)的坡上,從此也不見(jiàn)老程的蹤跡了――這只要看竹林的那邊河壩傾斜成一塊平坦的上面,高聳著一個(gè)不毛的同教書(shū)先生(自然不是我們的先生)用的戒方一般模樣的土堆,堆前豎著三四根只有杪梢還沒(méi)有斬去的枝椏吊著被雨粘住的紙幡殘片的竹竿,就可以知道是什么意義。便看見(jiàn)三姑娘的黑地綠花鞋的尖頭蒙上一層白布,雖然更顯得好看,卻叫人見(jiàn)了也同三姑娘自己一樣懶懶的沒(méi)有話(huà)可說(shuō)了。春天來(lái)了,林里的竹子,園里的菜,都一天一天的綠得可愛(ài)。老程的死卻正相反,一天比一天淡漠起來(lái)。正二月間城里賽龍燈,大街小巷,真是人山人海。最多的還要算鄰近各村上的女人,她們像一陣旋風(fēng),大大小小牽成一串從這街沖到那街。然而鑼鼓喧天,驚不了三姑娘母女兩個(gè),正如驚不了棲在竹林的雀子。竹林里也同平常一樣,雀子在奏他們的晚歌,然而對(duì)于聽(tīng)?wèi)T了的人只能夠增加靜寂。三姑娘不再上街看燈,然而當(dāng)年背在爸爸的背上是看過(guò)了多少次的?!霸偈巧蠔|門(mén),再是在衙門(mén)口領(lǐng)賞……”尋著聲音所來(lái)的地方自言自語(yǔ)的這樣猜。三姑娘最后留給我的印象,也就在賣(mài)菜這一件事。三姑娘這時(shí)已經(jīng)是十二三歲的姑娘,因?yàn)槭鞘钐?,穿的是竹布單衣,顏色淡得同月色一般。三姑娘是這樣淑靜,愈走近我們,我們的熱鬧便愈是消滅下去。而三姑娘始終是很習(xí)慣的,接下銅子又把菜籃肩上。一天三姑娘是賣(mài)青椒,我們大家商議買(mǎi)四兩來(lái)煮魚(yú)吃。其中有一位是最會(huì)說(shuō)笑的,向著三姑娘道:“三姑娘,你多稱(chēng)一兩,回頭我們的飯熟了,你也來(lái)吃,好不好呢?”三姑娘笑了:“吃先生們的一餐飯使不得?難道就要我出東西?”我們大家也都笑了;不提防三姑娘果然從籃子里抓起一把擲在原來(lái)稱(chēng)就了的堆里?!叭媚锸遣怀晕覀兊娘埖?。我們沒(méi)有什么謝三姑娘,只望三姑娘將來(lái)碰一個(gè)好姑爺?!蔽疫@樣說(shuō)。然而三姑娘也就趕緊跑了。從此我沒(méi)有見(jiàn)到三姑娘。到今年,我遠(yuǎn)道回家過(guò)清明,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見(jiàn)竹林,我的記憶又好像一塘春水,被微風(fēng)吐起波皺了。正在徘徊,從竹林上壩的小徑,走來(lái)兩個(gè)婦人,一個(gè)站住了,前面的一個(gè)且走且回應(yīng),而我即刻認(rèn)定了是三姑娘!“我的三姐,就有這樣忙,端午中秋接不來(lái),為得先人來(lái)了飯也不吃!”再?zèng)]有別的聲息;三姑娘的鞋踏著沙土。我急于要走過(guò)竹林看看,然而也暫時(shí)面對(duì)流水,讓三姑娘低頭過(guò)去。 (選自廢名小說(shuō)集《竹林的故事》,有刪改 )7?下列對(duì)這篇小說(shuō)的理解和賞析,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( 3分)這篇小說(shuō)用懷舊、悵惘的筆調(diào)描述三姑娘從童年到結(jié)婚的幾個(gè)生活片斷,情節(jié)于再相逢處戛然而止,留給讀者無(wú)限的想象。清幽的竹林是這篇小說(shuō)情節(jié)發(fā)生的典型環(huán)境,為小說(shuō)渲染了一種悠遠(yuǎn)、靜寂的意境。小說(shuō)主要刻畫(huà)了三姑娘這一人物形象,她天真活潑,乖巧勤勞;沉于夢(mèng)想,愛(ài)憎分明;淳樸堅(jiān)韌,苦樂(lè)隨緣。D?“我”是小說(shuō)的線(xiàn)索人物,是三姑娘命運(yùn)起伏變化的見(jiàn)證人,“我”的敘述增添了故事的真實(shí)性,有利于作者情感的表達(dá)。TOC\o"1-5"\h\z&老程去世給三姑娘帶來(lái)了怎樣的變化?試結(jié)合小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容作簡(jiǎn)要概括和分析。( 6分)9?請(qǐng)結(jié)合全文探究小說(shuō)結(jié)尾畫(huà)線(xiàn)句的意蘊(yùn)。( 6分)二、古代詩(shī)文閱讀(34分)(一)文言文閱讀(本題共4小題,19分)閱讀下面文言文,完成10?13題。于仲文,字次武。少聰敏,髫齔??就學(xué),耽閱不倦。九歲,嘗于云陽(yáng)宮見(jiàn)周太祖,太祖問(wèn)曰:“聞兒好讀書(shū),書(shū)有何事?”仲文對(duì)曰:“資父事君,忠孝而已。”太祖甚嗟嘆之。其后就博士李祥受《周易》《三禮》,略通大義。及長(zhǎng),倜儻有大志,當(dāng)時(shí)號(hào)為名公子。起家 ..為趙王屬,尋遷安固太守。高祖為丞相,尉遲迥作亂,使人誘致仲文,仲文拒之。迥怒其不同己,遣宇文威攻之。仲文迎擊,大破威眾。迥又遣宇文胄、宇文成復(fù)攻仲文。賊勢(shì)逾盛,仲文自度不能支,棄妻子,將六十余騎,開(kāi)城西門(mén),潰圍而 戰(zhàn)死者十七八。仲文僅而獲免,達(dá)于京師。檀讓擁眾數(shù)萬(wàn),仲文以贏師挑戰(zhàn)。讓悉眾來(lái)拒仲文偽北讓軍頗驕于是遣精兵左右翼?yè)糁髷∽屲娚@五千余人斬首七百級(jí)。檀讓以余眾屯城武,仲文詐移書(shū)州縣曰:“大將軍至,可多積粟?!弊屩^仲文未能卒至,方槌牛饗士。仲文知其怠,選精騎襲之,一日便至,遂拔城武。迥將席毗羅,眾十萬(wàn),屯于沛縣,其妻子在金鄉(xiāng)。仲文遣人詐為毗羅使者,謂金鄉(xiāng)城主徐善凈曰:“檀讓明日午時(shí)到金鄉(xiāng),將宣蜀公令,賞賜將士?!苯疣l(xiāng)人謂為信然。仲文簡(jiǎn)精兵,偽建迥旗幟,倍道而進(jìn)。善凈望見(jiàn)仲文軍,以為檀讓?zhuān)顺鲇]。仲文執(zhí)之,遂取金鄉(xiāng)。獲檀讓?zhuān)瑱懰途?,河南悉平。未幾,?尉翼坐事下獄,仲文亦為吏所簿,于獄中上書(shū)。書(shū)曰:“當(dāng)群兇問(wèn)鼎之際,黎元 乏主之辰,臣叔翼總馭燕、趙,南鄰群寇,北捍旄頭,內(nèi)外安撫,得免罪戾。伏愿下降云雨之施,錄涓滴之功,則寒灰更然,枯骨生肉,不勝區(qū)區(qū)之至?!鄙嫌[表,俱釋之。(節(jié)選自《隋書(shū)?于仲文傳》)10.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句,正確的一項(xiàng)是 (3分)讓悉眾來(lái)拒/仲文偽北/讓軍頗驕/于是遣精兵左右翼?yè)糁?大敗/讓軍生獲五千余人/斬首七百級(jí)讓悉眾來(lái)拒/仲文偽北/讓軍頗驕/于是遣精兵左右翼?yè)糁?大敗讓軍/生獲五千余人/斬首七百級(jí)讓悉眾來(lái)拒仲文/偽北/讓軍頗驕/于是遣精兵左右翼?yè)糁?大敗/讓軍生獲五千余人/斬首七百級(jí)讓悉眾來(lái)拒仲文/偽北/讓軍頗驕/于是遣精兵左右翼?yè)糁?大敗讓軍/生獲五千余人/斬首七百級(jí)11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是 (3分)A髫齔,兒童七八歲。髫,指小兒下垂的短發(fā);齔,指小孩子換牙。博士,秦漢時(shí)掌管書(shū)籍文典,后成為專(zhuān)通一經(jīng)、教授生徒的官職。起家,文中指于仲文從家中被征召出來(lái)授以官職,初步踏上仕途。黎元,文中指百姓。古代“黔首”“縉紳”“黎庶”均指百姓。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是 (3分)于仲文少年聰慧,深得太祖賞識(shí)。他從小沉迷讀書(shū),認(rèn)為讀書(shū)能幫助父親、侍奉君王,行忠盡孝,周太祖非常贊嘆。于仲文堅(jiān)守大義,不與叛軍為伍。他拒絕了尉遲迥的引誘,多次受到攻擊,在敵人強(qiáng)大的攻勢(shì)下死戰(zhàn)得以脫身,到達(dá)京師。于仲文精于謀略,多次獲得勝利。他趁檀讓懈怠,攻取武城;奪取金鄉(xiāng),斬殺徐善凈;俘獲檀讓?zhuān)蕉S河以南。于仲文勇于自辯,獲得皇帝寬宥。他主動(dòng)向皇帝上書(shū),力陳自己的叔父于翼在動(dòng)亂的時(shí)局中立下了功勞,最終和叔父一起被釋放。13.把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 (10分)(1) 潰圍而遁,為賊所追,且戰(zhàn)且行,所從騎戰(zhàn)死者十七八。 (5分)(2) 未幾,其叔父太尉翼坐事下獄,仲文亦為吏所簿,于獄中上書(shū)。 (5分)(二)古代詩(shī)歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這首唐詩(shī),完成14?15題。和談校書(shū)秋夜感懷,呈朝中親友①白居易遙夜涼風(fēng)楚客②悲,清砧繁漏月高時(shí)。秋霜似鬢年空長(zhǎng),春草如袍位尚卑。詞賦擅名來(lái)已久,煙霄③得路去何遲。漢庭卿相皆知己,不薦揚(yáng)雄④欲薦誰(shuí)?【注】①此詩(shī)是詩(shī)人被貶為江州司馬時(shí)所作。談校書(shū)應(yīng)為詩(shī)人在朝為官時(shí)的同事、朋友。②楚客,指賈誼。③煙霄:喻顯赫地位。④揚(yáng)雄,擅長(zhǎng)詞賦寫(xiě)作,曾被大司馬王音推薦。14.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是( 3分)第一句中的“遙夜”和“涼風(fēng)”照應(yīng)了標(biāo)題中的“秋夜”,點(diǎn)出了詩(shī)人所處的環(huán)境。第二句通過(guò)對(duì)搗衣石和計(jì)時(shí)刻漏聲的描繪,以動(dòng)襯靜,營(yíng)造出月夜恬靜的氛圍。第五句中的“擅名”,指有名聲。這句說(shuō)詩(shī)人在詞賦方面享有好聲名已很長(zhǎng)時(shí)間了。第六句中的“去何遲”與上句中的“來(lái)已久”形成了鮮明的對(duì)比,突出詩(shī)人的心緒。15.全詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人怎樣的情感?請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)要分析。( 6分)(三)名篇名句默寫(xiě)16.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。( 6分)(1)杜甫《登高》中“ , ?!敝苯用枋鏊簧б馄矗O萑氩⊥垂陋?dú)之境。(2) 李白在《蜀道難》中多次發(fā)出“蜀道之難,難于上青天”的感嘆,其中兩處接著用“ ”的表情變化和“ ”的動(dòng)作情態(tài),凸顯了蜀道之“難”。(3)蘇軾《赤壁賦》中的“ , ”兩句借助具體形象,運(yùn)用夸張、想象的手法,側(cè)面表現(xiàn)了洞簫聲的悲涼幽怨。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)閱讀下面的文字,完成17?19小題。東陽(yáng)木雕被稱(chēng)為“中華一絕”,它以歷史悠久、品類(lèi)豐富、雕飾精關(guān)、技藝精湛而 <東陽(yáng)地區(qū)山川毓秀,氣候溫潤(rùn),梨樹(shù)、樟樹(shù)、松樹(shù)、銀杏樹(shù)等 ,為東陽(yáng)木雕選材用料提供了多種可能。東陽(yáng)木雕以天然木材為原料,不施以漆色,保留原木的紋理和色澤,自然氣息濃厚。以材料本身的語(yǔ)言來(lái)體現(xiàn)木雕作品的藝術(shù)魅力,這是東陽(yáng)木雕為人們 的一大特色。木材本身是有生命和靈性的,因而使木雕作品天生就發(fā)揚(yáng)著生命的氣息。從藝術(shù)表現(xiàn)的角度來(lái)說(shuō),東陽(yáng)木雕構(gòu)圖飽滿(mǎn),內(nèi)容豐富,層次分明,具有以小觀大的藝術(shù)效果,特別適合表現(xiàn)故事性較強(qiáng)的內(nèi)容。經(jīng)過(guò)幾千年的傳承、探索與創(chuàng)新,在精益求精的藝人手中,東陽(yáng)木雕技藝日臻完美,創(chuàng)作出來(lái)的作品都極具藝術(shù)感染力。不僅如此,在追求實(shí)用價(jià)值方面,( ),裝飾性與實(shí)用性 ,更接地氣,更能融入日常生活。17?依次填入文中橫線(xiàn)上的成語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( 3分)A.聲名鵲起觸目皆是口耳相傳相得益彰B.聲名鵲起比比皆是津津樂(lè)道相輔相成C.聞名遐邇觸目皆是口耳相傳相輔相成D.聞名遐邇比比皆是津津樂(lè)道相得益彰文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( 3分)由于木材本身的生命和靈性,因而使木雕作品天生就充滿(mǎn)著生命的氣息。木材本身具有的生命和靈性,使木雕作品天生就散發(fā)著生命的氣息。由于木材本身具有生命和靈性,因而使木雕作品天生就發(fā)散著生命的氣息。木材本身具有生命和靈性,使木雕作品天生就充斥著生命的氣息。下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)的語(yǔ)句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( 3分)A東陽(yáng)木雕能根據(jù)原材料的質(zhì)地和形狀因材施藝,并運(yùn)用傳統(tǒng)透視技法展示畫(huà)面內(nèi)容木雕匠人采用傳統(tǒng)透視技法展示內(nèi)容結(jié)合原材料的質(zhì)地和形狀因材施藝的創(chuàng)新工藝東陽(yáng)木雕采用傳統(tǒng)透視技法來(lái)展示畫(huà)面內(nèi)容,并根據(jù)原材料的質(zhì)地和形狀因材施藝木雕匠人根據(jù)原材料的質(zhì)地和形狀因材施藝,并運(yùn)用傳統(tǒng)透視技法來(lái)展示畫(huà)面內(nèi)容下面是一則社區(qū)活動(dòng)通知的主要內(nèi)容,其中有五處詞語(yǔ)使用不當(dāng),請(qǐng)找出并作修改。要求修改后語(yǔ)意準(zhǔn)確,語(yǔ)言得體。( 5分)為弘揚(yáng)雷鋒精神,傳承敬老美德,居委會(huì)與黎明美發(fā)學(xué)校磋商,將組織學(xué)生志愿者到社區(qū)開(kāi)展義務(wù)理發(fā)活動(dòng)。時(shí)間為 3月3日上午9點(diǎn)到12點(diǎn),地點(diǎn)在社區(qū)活動(dòng)室。有需求的六十歲以上居民請(qǐng)按時(shí)光顧。行動(dòng)不便者可與居委會(huì)電話(huà)聯(lián)系,居委會(huì)將安排志愿者登門(mén)拜訪(fǎng)。因?yàn)樯刑帉?shí)習(xí)期,志愿者理發(fā)水平較低,敬請(qǐng)居民們海涵。在下面一段文字橫線(xiàn)處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句, 使整段文字語(yǔ)意完整連貫, 內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)15個(gè)字。(6分)2019豬年到了?,F(xiàn)在很多人認(rèn)為豬代表著好吃懶做,其實(shí)在古代,① 。我國(guó)主要文化遺址中幾乎均有豬骨出土,這是因?yàn)楣湃顺R陨蟮亩喙褋?lái)標(biāo)度地位和富裕程度,豬作為最常見(jiàn)的家畜,以豬做祭品顯得十分重要。② 這與豬有關(guān),古人家祭即以豬為之,“陳豕于室,合家而祭”,這正是“家”字的本意。豬在十二生肖中排行最后一位,故一天十二時(shí)辰的“亥時(shí)”一一晚上九點(diǎn)至十一點(diǎn)稱(chēng)“豬時(shí)”。四、寫(xiě)作(60分)閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。(60分)涼山火災(zāi)后,人們自發(fā)送給當(dāng)?shù)叵啦块T(mén)各種禮物。中國(guó)消防微博官宣“收到的匿名快遞,謝謝你,我連盒子都舍不得扔?!泵鎸?duì)國(guó)外的技術(shù)封鎖和漫天要價(jià),港珠澳大橋總設(shè)計(jì)師林鳴和他的團(tuán)隊(duì)克服重重困難,創(chuàng)造了世界橋梁史上的奇跡。法國(guó)當(dāng)?shù)貢r(shí)間4月15日19時(shí),巴黎圣母院失火,塔尖毀之一炬,全世界為之惋惜悲鳴。軍事測(cè)繪員張民歷時(shí)38載,踏遍千山萬(wàn)水,親手繪制出上百方平方公里的中國(guó)軍事地圖。公交調(diào)度員王剛通過(guò)社交網(wǎng)絡(luò)發(fā)動(dòng)親朋好友幫助在寒風(fēng)中賣(mài)紅薯的老人。習(xí)近平在回答意大利眾議長(zhǎng)菲科“您當(dāng)選中國(guó)國(guó)家主席的時(shí)候,是一種什么樣的心情?”的提問(wèn)時(shí)說(shuō):“我將無(wú)我,不負(fù)人民”。生活中常常有許多觸動(dòng)我們心靈的故事。讀了上面六則材料,你有怎樣的感觸和思考?請(qǐng)以其中兩三例為基礎(chǔ)確定立意,寫(xiě)一篇文章。要求選好角度,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不少于800字。高二年級(jí)二調(diào)答案A(B孟子的“養(yǎng)浩然之氣”是讀書(shū)的意義.C王國(guó)維“入乎其內(nèi)”“出乎其外”這個(gè)說(shuō)法是針對(duì)“詩(shī)人的創(chuàng)作”,并不直指讀書(shū)法.D以偏概全,太絕對(duì).“學(xué)而時(shí)習(xí)之”這一讀書(shū)法與孟子提出的士人“窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下”的社會(huì)存在方式不一致)D(“按照歷史發(fā)展順序”理解錯(cuò)誤 )C(文章只是反復(fù)闡釋了讀書(shū)應(yīng)使人“學(xué)以成人”并“經(jīng)世致用”這一思想 ,并沒(méi)闡釋必要性,且前后因果關(guān)系不成立)(3分)B(曲解文意?!岸蚁M(fèi)者對(duì)新能源汽車(chē)的接受度不斷提高也是毋庸置疑的事實(shí)”并非從調(diào)查結(jié)果可知的內(nèi)容,而是作者的評(píng)論。)(3分)B(不合邏輯?!峨妱?dòng)汽車(chē)能量消耗率限值》標(biāo)準(zhǔn)的發(fā)布,不能說(shuō)明“我國(guó)新能源汽車(chē)技術(shù)位居世界前列”。)(6分)政策方面,國(guó)家和地方的相關(guān)政策可向新能源汽車(chē)傾斜,在補(bǔ)貼、稅收等方面給予優(yōu)惠,支持鼓勵(lì)其發(fā)展;技術(shù)方面,科研部門(mén)、汽車(chē)廠(chǎng)家要加大對(duì)新能源汽車(chē)的研發(fā)力度,提升其技術(shù)水平;法律法規(guī)方面,有
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