馬克思主義在中國的早期傳播人民課件

馬克思主義在中國的早期傳播（人民版）馬克思主義12019年，世紀(jì)之交，英國廣播公司BBC舉行民意測驗，請人們說出這一千年來最偉大的思想家是誰？史苑漫步2019年，世紀(jì)之交，英國廣播公司BBC舉行民意測2BBC宣布，人們評選的“最偉大的思想家”是卡爾·馬克思。愛因斯坦、牛頓和達(dá)爾文分列第二、三、四名。BBC宣布，人們評選的“最偉大的思想家”是卡爾·馬克思。3青年在選擇職業(yè)時的考慮（1835年8月）《黑格爾法哲學(xué)批判》導(dǎo)言（1843年）1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿（1844年）關(guān)于費(fèi)爾巴哈的提綱（1845年）德意志意識形態(tài)(節(jié)選)（與恩格斯合著）（1845-1846年）關(guān)于費(fèi)爾巴哈的提綱(1845年)罷工和工人同盟（1847年上半年）工人聯(lián)合會（1847年12月底）關(guān)于自由貿(mào)易的演說(1848年)共產(chǎn)黨宣言(1848年)中國革命和歐洲革命（1853年5月31日）倫敦交易所的恐慌—罷工（1853年9月27日）給工人議會的信（1854年3月9日于倫敦）《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判》導(dǎo)言（1857年8月）鴉片貿(mào)易史（1858年8月3日和9月3日）《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判》序言(1859年)國際工人協(xié)會成立宣言（1864年9月28日）工資、價格和利潤（1865年）資本和勞動之間的斗爭及其結(jié)果（1865年5月底—6月27日）工會（工聯(lián)）它們的過去、現(xiàn)在和未來（1866年8月底）資本論第一卷(1867)總委員會關(guān)于洛桑代表大會的呼吁書（1867年7月中旬）國際工人協(xié)會總委員會致社會主義民主同盟中央局（1869年3月）法蘭西內(nèi)戰(zhàn)（1871年4月）巴枯寧“國家制度和無政府狀態(tài)”一書摘要（摘錄）（1874年）哥達(dá)綱領(lǐng)批判（1875年4－5月）資本論第二卷（1885）資本論第三卷（1894）馬克思主義在中國的早期傳播人民-課件4

1.

伊利亞特/(古希臘)荷馬著2.

奧德賽/(古希臘)荷馬著3.埃涅阿斯紀(jì)/(古羅馬)維吉爾著4.坎特伯雷故事集/(英)喬叟著5.哈姆雷特/(英)莎士比亞著6.麥克白/(英)莎士比亞著7.失樂園/(英)彌爾頓著8.傲慢與偏見/(英)奧斯丁著9.紅字/(美)霍桑著10.草葉集/(美)惠特曼著11.罪與罰/(俄)陀思妥耶夫斯基著12.哈克貝利·芬歷險記/(美)馬克·吐溫著13.戰(zhàn)爭與和平/(俄)托爾斯泰著14.憤怒的葡萄/(美)斯坦貝克著15.麥田里的望者/(美)塞林格著16.理想國/(古希臘)柏拉圖著17.政治學(xué)/(古希臘)亞里士多德著18.《圣經(jīng)》導(dǎo)讀19.獨(dú)立宣言/(美)托馬斯·杰斐遜著20.論美國的民主/(法)托克維爾著21.共產(chǎn)黨宣言/(德)馬克思和恩格斯著

美國中學(xué)生必讀書籍

1.

伊利亞特/(古希臘)荷馬著美國中學(xué)生必讀書籍5《共產(chǎn)黨宣言》中外譯本《共產(chǎn)黨宣言》中外譯本6“我第二次到北京期間，有三本書特別深地銘刻在我的心中，建立起我對馬克思主義的信仰。這三本書是：《共產(chǎn)黨宣言》，陳望道譯，這是用中文出版的第一本馬克思主義的書；《階級斗爭》，考茨基著；《社會主義史》，柯卡普著?！瘪R克思主義在中國的早期傳播人民-課件7我的入門老師是《共產(chǎn)黨宣言》和《共產(chǎn)主義ABC》我的入門老師是《共產(chǎn)黨宣言》和《共產(chǎn)主義ABC》8記的我在上海交大讀書時，為避開敵人耳目，曾打著手電筒在晚上讀《共產(chǎn)黨宣言》。記的我在上海交大讀書時，為避開敵人耳目，曾打著手電9

馬克思主義在中國的早期傳播（人民版）

進(jìn)入中國開始傳播思潮競起大浪淘沙馬克思主義在中國的早期傳播進(jìn)入中國開始傳播思潮大浪淘沙10“馬克思主義產(chǎn)生于歐洲，開始在歐洲走路，走得比較慢。那時我們中國除極少數(shù)留學(xué)生以外，一般人就不知道，我也不知道世界上有馬克思其人，......以前有人如梁啟超、朱執(zhí)信,

也曾提過一下馬克思主義。......不過以前在中國并沒有人真正知道馬克思主義的共產(chǎn)主義?！?/p>

毛澤東（1945.4）

進(jìn)入中國“馬克思主義產(chǎn)生于歐洲，開始在歐洲走路，走得比較慢。11“麥喀士(馬克思)，日爾曼人，社會主義之泰斗也”“今之德國，有最占優(yōu)勢之二思想，一曰麥喀士之社會主義，二曰居志埃（尼采）之個人主義。麥喀士謂：今日社會之弊，大多數(shù)之弱者為少數(shù)之強(qiáng)者所壓服?！薄缎旅駞矆蟆?902年

梁啟超“麥喀士(馬克思)，日爾曼人，社會主義之泰斗也”12朱執(zhí)信民主革命的先行者孫中山在1905年創(chuàng)辦同盟會后，鼓勵激進(jìn)革命青年朱執(zhí)信寫《德意志革命家小傳》，并發(fā)表在1906年初的《民報》第2號上。文中在記述馬克思和恩格斯生平時，第一次介紹了《共產(chǎn)黨宣言》的寫作背景、中心思想和歷史意義，并逐句翻譯了《共產(chǎn)黨宣言》第二章中關(guān)于無產(chǎn)階級革命的十項要求，還作了解釋。朱執(zhí)信民主革命的先行者孫中山在1905年創(chuàng)辦同盟會1319世紀(jì)末至20世紀(jì)20年代中國產(chǎn)業(yè)工人人數(shù)（單位：萬人）解讀歷史19世紀(jì)末至20世紀(jì)20年代中國產(chǎn)業(yè)工人人數(shù)（單位：萬人）解14在恩格斯的直接領(lǐng)導(dǎo)下第二國際1889年建立，有27個社會主義工人黨參加。恩格斯1895年逝世后，伯恩施坦為代表的修正主義者逐漸地掌握了各國社會黨和社會民主黨的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，他們反對“無產(chǎn)階級專政”，致使第二國際內(nèi)部發(fā)生分裂和分化。第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)后，第二國際的27個黨有24個黨背叛了無產(chǎn)階級國際主義，站在本國資產(chǎn)階級方面，要求本國無產(chǎn)階級參加大戰(zhàn)，導(dǎo)致第二國際的破產(chǎn)。恩格斯（1820—1895）在恩格斯的直接領(lǐng)導(dǎo)下第二國際1889年建立，有27個社會151917年十月革命勝利1848年共產(chǎn)黨宣言發(fā)表1917年十月革命勝利1848年共產(chǎn)黨宣言發(fā)表16歸納馬克思主義在當(dāng)時沒有在中國產(chǎn)生影響的原因：

第一，缺乏階級基礎(chǔ)。第二，缺乏正確的指導(dǎo)思想。

第三，缺乏實踐效果。歸納馬克思主義在當(dāng)時沒有在中國產(chǎn)生影響的原因：第一，缺17七十多年馬克思主義走得那樣慢，十月革命以后就走得這樣快。因為它走得這樣快，所以一九一九年中國人民的精神面貌就不同了，五四運(yùn)動以后，很快就曉得了打倒帝國主義、打倒封建勢力的口號。在這以前，哪個曉得提這樣的口號呢?

毛澤東（1945.4）開始傳播七十多年馬克思主義走得那樣慢，十月革命以后就走得這樣1819世紀(jì)末至20世紀(jì)20年代中國產(chǎn)業(yè)工人人數(shù)（單位：萬人）解讀歷史19世紀(jì)末至20世紀(jì)20年代中國產(chǎn)業(yè)工人人數(shù)（單位：萬人）解19馬克思主義在中國的早期傳播人民-課件20俄國與中國有哪些相似之處？1、俄國地大人多2、

經(jīng)濟(jì)文化落后3、

在沙皇統(tǒng)治時期政治腐朽十月革命的勝利俄國與中國有哪些相似之處？1、俄國地大人多十月革命的勝利211918年1月18日，巴黎和會召開。中國作為戰(zhàn)勝國，本應(yīng)收回被帝國主義奪取的一切主權(quán)，但會議無理決定：中國必須將德國在山東侵占的權(quán)益移交日本。消息傳來，群情激憤，于是爆發(fā)了震驚中外的“五四”運(yùn)動。

1918年1月18日，巴黎和會召開。中國作為戰(zhàn)勝國22以前俄國歷屆政府同中國訂立的一切條約無效，放棄以前奪取中國的一切領(lǐng)土和中國境內(nèi)的一切俄國租界，并將沙皇政府和俄國資本階級從中國殘暴地奪得的一切，都無償?shù)赜谰脷w還中國。

蘇俄對華宣言（1919

.7）以前俄國歷屆政府同中國訂立的一切條約無效，放棄以前奪23第一,

中國工人階級隊伍的壯大（階級基礎(chǔ)）。第二,新文化運(yùn)動動搖了封建正統(tǒng)思想的統(tǒng)治地位。（思想基礎(chǔ)）

第三,十月革命第一次把馬克思主義從理論變?yōu)榛钌默F(xiàn)實。

最根本的是中國革命實踐的客觀需要。

歸納十月革命后馬克思主義逐步開始在中國傳播的歷史條件：第四，對西方帝國主義的幻想破滅、五四運(yùn)動的爆發(fā)及對蘇俄的好感。第一,

中國工人階級隊伍的壯大（階級基礎(chǔ)）。第二,新文化運(yùn)24最早在中國傳播馬克思主義的革命先驅(qū)最早在中國傳播馬克思主義的革命先驅(qū)251、1918年下半年，李大釗先后發(fā)表了《法俄革命之比較觀》、《庶民的勝利》、《布爾什維主義的勝利》、《新紀(jì)元》等文章，用馬克思主義觀點(diǎn)分析和歌頌俄國十月革命。2、1919年5月李大釗為發(fā)表《我的馬克思主義觀》，闡述了馬克思主義的唯物史觀、科學(xué)社會主義和政治經(jīng)濟(jì)學(xué)。指出這三個部分“都有不可分割的關(guān)系，而階級競爭恰如一條金線，把這三大原理從根本上聯(lián)絡(luò)起來”。這是對馬克思主義較系統(tǒng)、完整的介紹，標(biāo)志馬克思主義的傳播進(jìn)入了一個新階段。3、在北京大學(xué)和北京高等女子師范，開設(shè)唯物史觀、社會主義與社會運(yùn)動、社會主義的將來等課程。1、1918年下半年，李大釗先后發(fā)表了《法俄革命之26“社會主義的討論，常常引起我們無限的興味，然而究竟如俄國十九世紀(jì)四十年代的青年思想似的，模糊影響，隔著窗紗看曉霧，社會主義流派，社會主義意義，都是紛亂，不十分清晰的?！?/p>

瞿秋白思潮競起“社會主義的討論，常常引起我們無限的興味，然而究竟27

五四時期的主要社會思潮

無政府主義新村主義基爾特主義實用主義五四時期的主要社會思潮28

無政府主義反對一切權(quán)力與權(quán)威，否認(rèn)一切國家政權(quán)與社會組織形式，主張絕對的個人自由，要求建立無命令、無權(quán)利、無服從與無制裁的“無政府”社會。自由組織社團(tuán)，人人都可自由加入，自由退出。無政府主義29

新村主義不需要實行暴力革命，也不需要生產(chǎn)力的極大提高，只要在鄉(xiāng)村組織和推廣共同勞動、共同消費(fèi)，實行各盡所能、各取所需的新村并普及教育，就能戰(zhàn)勝資產(chǎn)階級，逐步在世界上建成“社會主義天國”。

新村主義30

基爾特社會主義改組工會，擴(kuò)大工會的范圍，把所有的體力勞動者和腦力勞動者都包括在內(nèi)。設(shè)想在未來的社會里，應(yīng)以基爾特為社會單位，按著職業(yè)性質(zhì)不同分成若干基爾特組織，由高度集權(quán)的全國基爾特來統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，用基爾特制度代替資本主義制度。

基爾特社會主義31

實用主義強(qiáng)調(diào)立足于現(xiàn)實生活，只管行動是否能給個人或集團(tuán)帶來某種實際的利益和報酬，而不問這種行動是否合乎客觀實際，合乎原則。也就是只管直接的效用、利益，不管是非對錯。有用即是真理，無用即為謬誤。

實用主義32請判斷周恩來決定廢姓是受何種思潮的影響？你同意周恩來的觀點(diǎn)嗎？為什么？

1919年，周恩來在天津組織覺悟社，決定廢姓，用抽號碼的辦法重新確定自己的名字，他抽到5號，遂取名伍豪。

感受體驗請判斷周恩來決定廢姓是受何種思潮的影響？你同意周恩來的33

1919年底，進(jìn)步青年王光祈在北京發(fā)起組織“工讀互助團(tuán)”，試圖通過“半工半讀”達(dá)到“教育和職業(yè)合一”，進(jìn)而實現(xiàn)一個“人人做工，人人讀書，各盡所能，各取所需”的理想社會。工讀互助團(tuán)試行了“共產(chǎn)”的“新生活”。團(tuán)員本著各盡所能的精神，每天作工四小時以上，作工所得歸團(tuán)體所有，團(tuán)員生活必需的衣食及教育費(fèi)、書籍費(fèi)、醫(yī)藥費(fèi)由團(tuán)體供給。①工讀互助團(tuán)的主張與哪種思潮相似？②假如你生活在那個時代，你會參加工讀互助團(tuán)嗎？請說明理由。③工讀互助團(tuán)與當(dāng)今社會提倡的勤工儉學(xué)，有何不同？感受體驗1919年底，進(jìn)步青年王光祈在北京發(fā)起組織“工讀互助團(tuán)34大浪淘沙各種思潮的爭鳴論戰(zhàn)工讀互助團(tuán)的失敗馬克思主義者的宣傳大浪淘沙各種思潮的爭鳴論戰(zhàn)工讀互助團(tuán)的失敗馬克思主義者的宣傳35

“空談好聽的‘主義’是極容易的事，是阿貓阿狗都能做的事”。空談外來進(jìn)口的‘主義’，是沒有什么用處的?！安蝗嵉匮芯课覀儸F(xiàn)在的社會需要，單會高談某某主義，……是很危險的。現(xiàn)在中國應(yīng)該趕緊解決的問題真多得很！從人力車夫的生計問題到大總統(tǒng)的權(quán)限問題，……。胡適……我們要想解決一個問題，應(yīng)該設(shè)法使他成了社會上多數(shù)人共同的問題。……，應(yīng)該使這社會上可以共同解決這個那個社會問題的多數(shù)人，先有一個共同趨向的理想、主義……。所以我們的社會運(yùn)動，一方面固然要研究實際的問題，一方面也要宣傳理想的主義。李大釗胡適、李大釗兩人的觀點(diǎn)分別是什么？其論戰(zhàn)的實質(zhì)是什么？第一次論戰(zhàn)“空談好聽的‘主義’是極容易的事，是阿貓阿狗都能做的事36“中國的當(dāng)務(wù)之急是發(fā)展實業(yè)，興辦教育，不應(yīng)提倡社會主義。而發(fā)展實業(yè)，只有依靠紳商階級。要靠紳商階級，就不能發(fā)動革命?！F(xiàn)在對中國改造的方法，暫不主張社會主義，當(dāng)開發(fā)財源?！瓚?yīng)當(dāng)從教育入手，把人民知識增高，到那個時候，再采用社會主義?！绷簡⒊鞍l(fā)展實業(yè)，增加社會財富，這些都對。但問題是用什么方法來達(dá)到這個目的。只有社會主義才能給發(fā)展實業(yè)創(chuàng)造條件。中國的無產(chǎn)階級和農(nóng)民不僅受本國的地主和資產(chǎn)階級的剝削壓迫，而且受國際帝國主義的殘酷掠奪和壓迫，民眾中有著強(qiáng)烈的革命要求，革命的爆發(fā)乃是必然的趨勢，這是不以人的主觀意志為轉(zhuǎn)移的。和平改良的辦法已經(jīng)被無情的事實所證明:在中國行不通。陳獨(dú)秀

梁啟超、陳獨(dú)秀兩人的觀點(diǎn)分別是什么？其論戰(zhàn)的實質(zhì)是什么？第二次論戰(zhàn)“中國的當(dāng)務(wù)之急是發(fā)展實業(yè)，興辦教育，不應(yīng)提倡社會主37自由組織社團(tuán)，人人都可自由加入，自由退出，反對一切國家、反對一切權(quán)威?！ㄟ^互助合作，建立工讀互助團(tuán)體，就能夠達(dá)到世界大同。黃凌霜對于推行官僚政治的國家，是應(yīng)該反對；但對于鏟除官僚政治的國家，不僅不應(yīng)該反對，而且應(yīng)該維護(hù)。推翻了資產(chǎn)階級國家之后，一定要建設(shè)無產(chǎn)階級國家；否則，革命就不能完成，共產(chǎn)主義就不能實現(xiàn)。人類社會的自由只能是相對的，不存在絕對自由。一個團(tuán)體內(nèi)意見不同的分子可以自由退出；但一個家庭,一個社會,一個國家內(nèi)的意見不同分子或團(tuán)體，又有什么辦法可以自由退出呢？一盤散沙的現(xiàn)象，絕對不利于工人階級的解放事業(yè)。陳獨(dú)秀第三次論戰(zhàn)陳獨(dú)秀、黃凌霜的論戰(zhàn)對我們當(dāng)代青年學(xué)生有什么啟示？自由組織社團(tuán)，人人都可自由加入，自由退出，反對一38主張：勞心和勞力、工與讀相結(jié)合，建立人人勞動，沒有剝削，沒有壓迫的新社會。失敗原因：由于團(tuán)體薄弱的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與按需分配的尖銳矛盾，以及沒有嚴(yán)密的組織紀(jì)律，團(tuán)員的個人主義、自由主義思想作風(fēng)與集體主義生活方式發(fā)生沖突。

工讀互助團(tuán)的失敗主張：勞心和勞力、工與讀相結(jié)合，建立人人勞動，沒有剝39馬克思學(xué)說研究會的成立馬克思主義者的宣傳馬克思學(xué)說研究會的成立馬克思主義者的宣傳40

馬克思主義在中國的早期傳播（人民版）

進(jìn)入中國開始傳播思潮競起大浪淘沙課堂小結(jié)馬克思主義在中國的早期傳播進(jìn)入中國開始傳播思潮大浪淘沙41假如你是五四時期的一位愛國青年，接受某進(jìn)步雜志社記者的采訪?！耙仁芸嗍茈y的中國，應(yīng)該選擇何種主義？”史海探究假如你是五四時期的一位愛國青年，接受某進(jìn)步雜志42第一層次：知道并能說出馬克思主義在中國傳播的基本情況，如大致時間、主要人物。第二層次：有一定的好奇心和問題意識，如能掌握馬克思主義在中國傳播的有關(guān)歷史背景，如五四運(yùn)動、十月革命等。第三層次：面對適度的困難，能誘發(fā)探索與思考的興趣，并在這種克服困難的過程中有一定的收獲，有一些成就感。如該不該參加工讀互助團(tuán)等。第四層次：學(xué)會用心靈去讀懂歷史，從而提升獨(dú)特的學(xué)科智慧的發(fā)現(xiàn)與欣賞能力。如從革命先驅(qū)李大釗、毛澤東、瞿秋白等人身上學(xué)習(xí)他們以天下為己任和為真理而斗爭的品德，培養(yǎng)學(xué)生對祖國和民族的責(zé)任感。第五層次：能倡導(dǎo)思想的獨(dú)立與多元，用科學(xué)批判的眼光衡量一切，不迷信，不盲從，縱橫比較，實事求是，有意識培養(yǎng)健康人格和創(chuàng)造力。如能認(rèn)識、比較五四思潮的流派、主張并評價之。

自我評價第一層次：知道并能說出馬克思主義在中國傳播的基本情況，如大致432、請你根據(jù)本節(jié)課的學(xué)習(xí)體會和大家的討論寫一篇小論文。

我國改革開放以來，各種西方思潮接踵而至，其中的“拜金主義”、“無政府主義”、“實用主義”對青少年影響較大，甚至出現(xiàn)所謂的“信仰危機(jī)”。請你談?wù)勅绾握_樹立人身觀、世界觀、價值觀。課堂作業(yè)(可以和同學(xué)討論，可以去圖書館查閱資料，可以分小組合作完成，請保留你完成作業(yè)的原始材料。）1、結(jié)合所學(xué)歸納李大釗宣傳馬克思主義的方式或途徑。2、請你根據(jù)本節(jié)課的學(xué)習(xí)體會和大家的討論寫一篇小論文。課堂44馬克思主義在中國的早期傳播（人民版）馬克思主義452019年，世紀(jì)之交，英國廣播公司BBC舉行民意測驗，請人們說出這一千年來最偉大的思想家是誰？史苑漫步2019年，世紀(jì)之交，英國廣播公司BBC舉行民意測46BBC宣布，人們評選的“最偉大的思想家”是卡爾·馬克思。愛因斯坦、牛頓和達(dá)爾文分列第二、三、四名。BBC宣布，人們評選的“最偉大的思想家”是卡爾·馬克思。47青年在選擇職業(yè)時的考慮（1835年8月）《黑格爾法哲學(xué)批判》導(dǎo)言（1843年）1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿（1844年）關(guān)于費(fèi)爾巴哈的提綱（1845年）德意志意識形態(tài)(節(jié)選)（與恩格斯合著）（1845-1846年）關(guān)于費(fèi)爾巴哈的提綱(1845年)罷工和工人同盟（1847年上半年）工人聯(lián)合會（1847年12月底）關(guān)于自由貿(mào)易的演說(1848年)共產(chǎn)黨宣言(1848年)中國革命和歐洲革命（1853年5月31日）倫敦交易所的恐慌—罷工（1853年9月27日）給工人議會的信（1854年3月9日于倫敦）《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判》導(dǎo)言（1857年8月）鴉片貿(mào)易史（1858年8月3日和9月3日）《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判》序言(1859年)國際工人協(xié)會成立宣言（1864年9月28日）工資、價格和利潤（1865年）資本和勞動之間的斗爭及其結(jié)果（1865年5月底—6月27日）工會（工聯(lián)）它們的過去、現(xiàn)在和未來（1866年8月底）資本論第一卷(1867)總委員會關(guān)于洛桑代表大會的呼吁書（1867年7月中旬）國際工人協(xié)會總委員會致社會主義民主同盟中央局（1869年3月）法蘭西內(nèi)戰(zhàn)（1871年4月）巴枯寧“國家制度和無政府狀態(tài)”一書摘要（摘錄）（1874年）哥達(dá)綱領(lǐng)批判（1875年4－5月）資本論第二卷（1885）資本論第三卷（1894）馬克思主義在中國的早期傳播人民-課件48

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伊利亞特/(古希臘)荷馬著2.

奧德賽/(古希臘)荷馬著3.埃涅阿斯紀(jì)/(古羅馬)維吉爾著4.坎特伯雷故事集/(英)喬叟著5.哈姆雷特/(英)莎士比亞著6.麥克白/(英)莎士比亞著7.失樂園/(英)彌爾頓著8.傲慢與偏見/(英)奧斯丁著9.紅字/(美)霍桑著10.草葉集/(美)惠特曼著11.罪與罰/(俄)陀思妥耶夫斯基著12.哈克貝利·芬歷險記/(美)馬克·吐溫著13.戰(zhàn)爭與和平/(俄)托爾斯泰著14.憤怒的葡萄/(美)斯坦貝克著15.麥田里的望者/(美)塞林格著16.理想國/(古希臘)柏拉圖著17.政治學(xué)/(古希臘)亞里士多德著18.《圣經(jīng)》導(dǎo)讀19.獨(dú)立宣言/(美)托馬斯·杰斐遜著20.論美國的民主/(法)托克維爾著21.共產(chǎn)黨宣言/(德)馬克思和恩格斯著

美國中學(xué)生必讀書籍

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伊利亞特/(古希臘)荷馬著美國中學(xué)生必讀書籍49《共產(chǎn)黨宣言》中外譯本《共產(chǎn)黨宣言》中外譯本50“我第二次到北京期間，有三本書特別深地銘刻在我的心中，建立起我對馬克思主義的信仰。這三本書是：《共產(chǎn)黨宣言》，陳望道譯，這是用中文出版的第一本馬克思主義的書；《階級斗爭》，考茨基著；《社會主義史》，柯卡普著?！瘪R克思主義在中國的早期傳播人民-課件51我的入門老師是《共產(chǎn)黨宣言》和《共產(chǎn)主義ABC》我的入門老師是《共產(chǎn)黨宣言》和《共產(chǎn)主義ABC》52記的我在上海交大讀書時，為避開敵人耳目，曾打著手電筒在晚上讀《共產(chǎn)黨宣言》。記的我在上海交大讀書時，為避開敵人耳目，曾打著手電53

馬克思主義在中國的早期傳播（人民版）

進(jìn)入中國開始傳播思潮競起大浪淘沙馬克思主義在中國的早期傳播進(jìn)入中國開始傳播思潮大浪淘沙54“馬克思主義產(chǎn)生于歐洲，開始在歐洲走路，走得比較慢。那時我們中國除極少數(shù)留學(xué)生以外，一般人就不知道，我也不知道世界上有馬克思其人，......以前有人如梁啟超、朱執(zhí)信,

也曾提過一下馬克思主義。......不過以前在中國并沒有人真正知道馬克思主義的共產(chǎn)主義?！?/p>

毛澤東（1945.4）

進(jìn)入中國“馬克思主義產(chǎn)生于歐洲，開始在歐洲走路，走得比較慢。55“麥喀士(馬克思)，日爾曼人，社會主義之泰斗也”“今之德國，有最占優(yōu)勢之二思想，一曰麥喀士之社會主義，二曰居志埃（尼采）之個人主義。麥喀士謂：今日社會之弊，大多數(shù)之弱者為少數(shù)之強(qiáng)者所壓服?！薄缎旅駞矆蟆?902年

梁啟超“麥喀士(馬克思)，日爾曼人，社會主義之泰斗也”56朱執(zhí)信民主革命的先行者孫中山在1905年創(chuàng)辦同盟會后，鼓勵激進(jìn)革命青年朱執(zhí)信寫《德意志革命家小傳》，并發(fā)表在1906年初的《民報》第2號上。文中在記述馬克思和恩格斯生平時，第一次介紹了《共產(chǎn)黨宣言》的寫作背景、中心思想和歷史意義，并逐句翻譯了《共產(chǎn)黨宣言》第二章中關(guān)于無產(chǎn)階級革命的十項要求，還作了解釋。朱執(zhí)信民主革命的先行者孫中山在1905年創(chuàng)辦同盟會5719世紀(jì)末至20世紀(jì)20年代中國產(chǎn)業(yè)工人人數(shù)（單位：萬人）解讀歷史19世紀(jì)末至20世紀(jì)20年代中國產(chǎn)業(yè)工人人數(shù)（單位：萬人）解58在恩格斯的直接領(lǐng)導(dǎo)下第二國際1889年建立，有27個社會主義工人黨參加。恩格斯1895年逝世后，伯恩施坦為代表的修正主義者逐漸地掌握了各國社會黨和社會民主黨的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，他們反對“無產(chǎn)階級專政”，致使第二國際內(nèi)部發(fā)生分裂和分化。第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)后，第二國際的27個黨有24個黨背叛了無產(chǎn)階級國際主義，站在本國資產(chǎn)階級方面，要求本國無產(chǎn)階級參加大戰(zhàn)，導(dǎo)致第二國際的破產(chǎn)。恩格斯（1820—1895）在恩格斯的直接領(lǐng)導(dǎo)下第二國際1889年建立，有27個社會591917年十月革命勝利1848年共產(chǎn)黨宣言發(fā)表1917年十月革命勝利1848年共產(chǎn)黨宣言發(fā)表60歸納馬克思主義在當(dāng)時沒有在中國產(chǎn)生影響的原因：

第一，缺乏階級基礎(chǔ)。第二，缺乏正確的指導(dǎo)思想。

第三，缺乏實踐效果。歸納馬克思主義在當(dāng)時沒有在中國產(chǎn)生影響的原因：第一，缺61七十多年馬克思主義走得那樣慢，十月革命以后就走得這樣快。因為它走得這樣快，所以一九一九年中國人民的精神面貌就不同了，五四運(yùn)動以后，很快就曉得了打倒帝國主義、打倒封建勢力的口號。在這以前，哪個曉得提這樣的口號呢?

毛澤東（1945.4）開始傳播七十多年馬克思主義走得那樣慢，十月革命以后就走得這樣6219世紀(jì)末至20世紀(jì)20年代中國產(chǎn)業(yè)工人人數(shù)（單位：萬人）解讀歷史19世紀(jì)末至20世紀(jì)20年代中國產(chǎn)業(yè)工人人數(shù)（單位：萬人）解63馬克思主義在中國的早期傳播人民-課件64俄國與中國有哪些相似之處？1、俄國地大人多2、

經(jīng)濟(jì)文化落后3、

在沙皇統(tǒng)治時期政治腐朽十月革命的勝利俄國與中國有哪些相似之處？1、俄國地大人多十月革命的勝利651918年1月18日，巴黎和會召開。中國作為戰(zhàn)勝國，本應(yīng)收回被帝國主義奪取的一切主權(quán)，但會議無理決定：中國必須將德國在山東侵占的權(quán)益移交日本。消息傳來，群情激憤，于是爆發(fā)了震驚中外的“五四”運(yùn)動。

1918年1月18日，巴黎和會召開。中國作為戰(zhàn)勝國66以前俄國歷屆政府同中國訂立的一切條約無效，放棄以前奪取中國的一切領(lǐng)土和中國境內(nèi)的一切俄國租界，并將沙皇政府和俄國資本階級從中國殘暴地奪得的一切，都無償?shù)赜谰脷w還中國。

蘇俄對華宣言（1919

.7）以前俄國歷屆政府同中國訂立的一切條約無效，放棄以前奪67第一,

中國工人階級隊伍的壯大（階級基礎(chǔ)）。第二,新文化運(yùn)動動搖了封建正統(tǒng)思想的統(tǒng)治地位。（思想基礎(chǔ)）

第三,十月革命第一次把馬克思主義從理論變?yōu)榛钌默F(xiàn)實。

最根本的是中國革命實踐的客觀需要。

歸納十月革命后馬克思主義逐步開始在中國傳播的歷史條件：第四，對西方帝國主義的幻想破滅、五四運(yùn)動的爆發(fā)及對蘇俄的好感。第一,

中國工人階級隊伍的壯大（階級基礎(chǔ)）。第二,新文化運(yùn)68最早在中國傳播馬克思主義的革命先驅(qū)最早在中國傳播馬克思主義的革命先驅(qū)691、1918年下半年，李大釗先后發(fā)表了《法俄革命之比較觀》、《庶民的勝利》、《布爾什維主義的勝利》、《新紀(jì)元》等文章，用馬克思主義觀點(diǎn)分析和歌頌俄國十月革命。2、1919年5月李大釗為發(fā)表《我的馬克思主義觀》，闡述了馬克思主義的唯物史觀、科學(xué)社會主義和政治經(jīng)濟(jì)學(xué)。指出這三個部分“都有不可分割的關(guān)系，而階級競爭恰如一條金線，把這三大原理從根本上聯(lián)絡(luò)起來”。這是對馬克思主義較系統(tǒng)、完整的介紹，標(biāo)志馬克思主義的傳播進(jìn)入了一個新階段。3、在北京大學(xué)和北京高等女子師范，開設(shè)唯物史觀、社會主義與社會運(yùn)動、社會主義的將來等課程。1、1918年下半年，李大釗先后發(fā)表了《法俄革命之70“社會主義的討論，常常引起我們無限的興味，然而究竟如俄國十九世紀(jì)四十年代的青年思想似的，模糊影響，隔著窗紗看曉霧，社會主義流派，社會主義意義，都是紛亂，不十分清晰的?！?/p>

瞿秋白思潮競起“社會主義的討論，常常引起我們無限的興味，然而究竟71

五四時期的主要社會思潮

無政府主義新村主義基爾特主義實用主義五四時期的主要社會思潮72

無政府主義反對一切權(quán)力與權(quán)威，否認(rèn)一切國家政權(quán)與社會組織形式，主張絕對的個人自由，要求建立無命令、無權(quán)利、無服從與無制裁的“無政府”社會。自由組織社團(tuán)，人人都可自由加入，自由退出。無政府主義73

新村主義不需要實行暴力革命，也不需要生產(chǎn)力的極大提高，只要在鄉(xiāng)村組織和推廣共同勞動、共同消費(fèi)，實行各盡所能、各取所需的新村并普及教育，就能戰(zhàn)勝資產(chǎn)階級，逐步在世界上建成“社會主義天國”。

新村主義74

基爾特社會主義改組工會，擴(kuò)大工會的范圍，把所有的體力勞動者和腦力勞動者都包括在內(nèi)。設(shè)想在未來的社會里，應(yīng)以基爾特為社會單位，按著職業(yè)性質(zhì)不同分成若干基爾特組織，由高度集權(quán)的全國基爾特來統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，用基爾特制度代替資本主義制度。

基爾特社會主義75

實用主義強(qiáng)調(diào)立足于現(xiàn)實生活，只管行動是否能給個人或集團(tuán)帶來某種實際的利益和報酬，而不問這種行動是否合乎客觀實際，合乎原則。也就是只管直接的效用、利益，不管是非對錯。有用即是真理，無用即為謬誤。

實用主義76請判斷周恩來決定廢姓是受何種思潮的影響？你同意周恩來的觀點(diǎn)嗎？為什么？

1919年，周恩來在天津組織覺悟社，決定廢姓，用抽號碼的辦法重新確定自己的名字，他抽到5號，遂取名伍豪。

感受體驗請判斷周恩來決定廢姓是受何種思潮的影響？你同意周恩來的77

1919年底，進(jìn)步青年王光祈在北京發(fā)起組織“工讀互助團(tuán)”，試圖通過“半工半讀”達(dá)到“教育和職業(yè)合一”，進(jìn)而實現(xiàn)一個“人人做工，人人讀書，各盡所能，各取所需”的理想社會。工讀互助團(tuán)試行了“共產(chǎn)”的“新生活”。團(tuán)員本著各盡所能的精神，每天作工四小時以上，作工所得歸團(tuán)體所有，團(tuán)員生活必需的衣食及教育費(fèi)、書籍費(fèi)、醫(yī)藥費(fèi)由團(tuán)體供給。①工讀互助團(tuán)的主張與哪種思潮相似？②假如你生活在那個時代，你會參加工讀互助團(tuán)嗎？請說明理由。③工讀互助團(tuán)與當(dāng)今社會提倡的勤工儉學(xué)，有何不同？感受體驗1919年底，進(jìn)步青年王光祈在北京發(fā)起組織“工讀互助團(tuán)78大浪淘沙各種思潮的爭鳴論戰(zhàn)工讀互助團(tuán)的失敗馬克思主義者的宣傳大浪淘沙各種思潮的爭鳴論戰(zhàn)工讀互助團(tuán)的失敗馬克思主義者的宣傳79

“空談好聽的‘主義’是極容易的事，是阿貓阿狗都能做的事”。空談外來進(jìn)口的‘主義’，是沒有什么用處的。“不去實地研究我們現(xiàn)在的社會需要，單會高談某某主義，……是很危險的?，F(xiàn)在中國應(yīng)該趕緊解決的問題真多得很！從人力車夫的生計問題到大總統(tǒng)的權(quán)限問題，……。胡適……我們要想解決一個問題，應(yīng)該設(shè)法使他成了社會上多數(shù)人共同的問題?！?，應(yīng)該使這社會上可以共同解決這個那個社會問題的多數(shù)人，先有一個共同趨向的理想、主義……。所以我們的社會運(yùn)動，一方面固然要研究實際的問題，一方面也要宣傳理想的主義。李大釗胡適、李大釗兩人的觀點(diǎn)分別是什么？其論戰(zhàn)的實質(zhì)是什么？第一次論戰(zhàn)“空談好聽的‘主義’是極容易的事，是阿貓阿狗都能做的事80“中國的當(dāng)務(wù)之急是發(fā)展實業(yè)，興辦教育，不應(yīng)提倡社會主義。而發(fā)展實業(yè)，只有依靠紳商階級。要靠紳商階級，就不能發(fā)動革命?！F(xiàn)在對中國改造的方法，暫不主張社會主義，當(dāng)開發(fā)財源?！瓚?yīng)當(dāng)從教育入手，把人民知識增高，到那個時候，再采用社會主義?！绷簡⒊鞍l(fā)展實業(yè)，增加社會財富，這些都對。但問題是用什么方法來達(dá)到這個目的。只有社會主義才能給發(fā)展實業(yè)創(chuàng)造條件。中國的無產(chǎn)階級和農(nóng)民不僅受本國的地主和資產(chǎn)階級的剝削壓迫，而且受國際帝國主義的殘酷掠奪和壓迫，民眾中有著強(qiáng)烈的革命要求，革命的爆發(fā)乃是必然的趨勢，這是不以人的主觀意志為轉(zhuǎn)移的。和平改良的辦法已經(jīng)被無情的事實所證明:在中國行不通。陳獨(dú)秀

梁啟超、陳獨(dú)秀兩人的觀點(diǎn)分別是