課件寡人之于國也教學(xué)9

寡人之于國也《孟子》寡人之于國也《孟子》目錄孟子、《孟子》簡介詞語講解分析結(jié)構(gòu)語言現(xiàn)象典型例題目錄孟子、《孟子》簡介

根據(jù)拼音寫出漢字，給加點字注音，是通假字的注明。（1）棄甲曳（）兵（2）涂（）有餓莩()(3)雞豚（）狗彘（）之畜()(4)數(shù)（）罟（）不入wū（）池

(5)無（）失其時

(6)謹(jǐn)庠（）序之教

(7)頒（）白者不負(fù)戴于道路矣

(8)申之以孝tì（）之義

yètú，同“途”

tún

zhìcùgǔwú，通毋xiángBān，同“斑”piǎoxù洿悌根據(jù)拼音寫出漢字，給加點字注音，是通假字課件-寡人之于國也教學(xué)9課件-寡人之于國也教學(xué)9課件-寡人之于國也教學(xué)9

寡人之于國也

惠王

對話

孟子

疑問（移民移粟）

設(shè)喻民不加多

以五十步笑百步

不可（走進(jìn)圈套）

無望民之加多于國

斯天下之民至矣

施仁政的措施返回寡人之于國也惠王對話孟子疑問重點字詞于：對于兇：荒年，收成不好然：這樣河內(nèi)：黃河以北河?xùn)|：黃河以東無如：比不上加：更提出“民不加多”的疑問。為什么？移其民移其粟民不加多民不加少盡心無如寡人之用心重點字詞提出“民不加多”的疑問。為什么？移其民移其粟民不加多課件-寡人之于國也教學(xué)9重點字詞填：形容鼓聲鼓：動詞既：已經(jīng)曳（yè）：拖著兵：兵器走：逃跑或：有的人直：只是，不過無：通“毋”分析“民不加多”的原因投其所好，便于啟發(fā)引王自己回答，自我否定以子之矛，攻子之盾層層推進(jìn)王如知此（比較“王知如此”）以五十步笑百步，則何如王好戰(zhàn)，請以戰(zhàn)喻重點字詞分析“民不加多”的原因投其所好，便于啟發(fā)引王自己回答

比喻作答，不直接回答“民不加多”的問題，而是用梁惠王熟悉的事例設(shè)喻，說明梁惠王比別的國王好不了多少，移民移粟的措施與“鄰國之政”并無本質(zhì)區(qū)別。比喻作答，不直接回答“民不加多”的問題，而是用梁惠王重點字詞勝：shēng，盡數(shù)：cù

，密罟：gǔ

，網(wǎng)洿：wū，洼地積水喪：sāng，辦喪事不違農(nóng)時以時入山林

不入洿池使民養(yǎng)生喪死無憾王道之始也闡述“王道之始”的道理重點字詞不違農(nóng)時以時入山林不入洿池使民養(yǎng)生喪死無憾王道之始重點字詞樹：種植衣：yì

，動詞，穿畜：xù

，畜養(yǎng)謹(jǐn)：認(rèn)真從事庠xiáng序：學(xué)校申：反復(fù)陳述悌：tì敬愛兄長義：道理頒：同“斑”王：wàng，為王養(yǎng)民教民然而不王者，未之有也闡述“王道之成”的道理五畝之宅，樹之以桑雞豚狗彘之畜，無失其時謹(jǐn)庠序，申孝悌百畝之田，勿奪其時重點字詞養(yǎng)民教民然而不王者，未之有也闡述“王道之成”的道理五重點字詞食人食：前“食”，動詞，吃后“食”，名詞，食物檢：約束莩：piǎo，餓死的人發(fā)：打開糧倉，賑濟(jì)百姓罪，動詞，歸罪狗彘食人食涂有餓莩非我也，歲也王無罪歲錯誤態(tài)度闡述使民加多應(yīng)有的正確態(tài)度正確態(tài)度重點字詞狗彘食人食涂有餓莩非我也，歲也王無罪歲錯誤態(tài)度闡述使小結(jié)：課文中闡述的是“王道之始”和“王道之成”的道理，強調(diào)：以民為本、實行仁政是統(tǒng)一天下的根本保證。孟子認(rèn)為，國君如能實行仁政，減稅寬刑，不濫殺無辜，以忠信孝悌教育百姓，就可以使天下歸心。這就是說，真正能夠愛人民的人，他的力量是不可戰(zhàn)勝的。小結(jié)：語言現(xiàn)象

通假字名詞活用作動詞賓語前置意動用法返回語言現(xiàn)象

通假字返回通假字（1）頒白者不負(fù)戴于道路者〖頒〗通“斑”（2）涂有餓殍而不知發(fā)〖涂〗通“途”（3）狗彘食人食而不知檢〖檢〗通“斂”（4）則無望民之多于鄰國也〖無〗通“毋”返回通假字（1）頒白者不負(fù)戴于道路者返回名詞活用作動詞

（1）填然鼓之〖鼓〗打鼓（2）七十者衣帛食肉〖衣〗穿（3）黎民不饑不寒，然而不王者，未之有也〖王〗稱王

王無罪歲〖罪〗歸罪、責(zé)備。返回名詞活用作動詞

（1）填然鼓之返回賓語前置未之有也〖之〗，在否定句中，“之”作動詞“有”的賓語，放在了“有”的前面。返回賓語前置未之有也返回詞語講解兇察喻兵直數(shù)樹返回詞語講解兇直返回兇

（1）不吉祥，不幸應(yīng)之以治則吉，應(yīng)之以亂則兇（《荀子》）（順應(yīng)自然的變化，采取正確的措施就吉利；順應(yīng)自然的變化采取錯誤的措施就兇險）（2）莊稼收成不好河?xùn)|兇亦然（《寡人之于國也》）（3）兇殘、殘暴攘除奸兇（《出師表》）（4）恐懼而喧嚷騷動敵入而兇（《國語》）（由于敵人入侵因恐懼而喧嚷騷動）返回兇（1）不吉祥，不幸應(yīng)之以治則吉，應(yīng)之以亂則兇（察

（1）觀察、仔細(xì)看徐而察之（《石鐘山記》）（2）考察向察眾人之議（《赤壁之戰(zhàn)》）小大之獄，雖不能察，必以情（《曹劌論戰(zhàn)》）察臨國之政（《寡人之于國也》）（3）考察后推薦察臣孝廉（《陳情表》）（4）明智、精明水至清則無魚，人至察則無徒（東方朔《答客難》）返回察（1）觀察、仔細(xì)看（3）考察后推薦返回喻（1）告訴，使人知道今將喻子五篇之詩（《漢書》）（2）明白、知道成語有“家喻戶曉”（3）比喻

王好戰(zhàn)，請以戰(zhàn)喻（《寡人之于國也》）（4）通“愉”莊周夢為蝴蝶，栩栩然蝴蝶也，自喻適志與（《莊子﹒齊物論》）返回喻（1）告訴，使人知道（3）比喻返回兵

（1）兵器、武器兵刃既接（《寡人之于國也》）斬木為兵，揭竿為旗（《過秦論》）（2）軍事、戰(zhàn)爭兵者，國之大事（《孫子兵法》）（3）軍隊趙亦盛設(shè)兵以待秦（《廉頗藺相如列傳》）（4）士兵可汗大點兵（《木蘭詩》）返回兵（1）兵器、武器（3）軍隊返回直（1）與“彎”相對木受繩則直（《勸學(xué)》）（2）正確的、正直的與貴酋處二十日，爭曲直（《〈指南錄〉后序》）（3）面對、遇到與單于相直（《漢書》）（與單于相面對）（4）價值，后寫作“值”系向牛頭充炭直（《賣炭翁》）（5）副詞，僅，只是直不百步耳，是亦走也（《寡人之于國也》）（6）副詞，徑直、一直侯生攝敝衣冠，直上載公子上坐（《信陵君竊符救趙》）（7）副詞，竟然可以為富安天下，而直為此廩廩也（《論積貯疏》）返回直（1）與“彎”相對（5）副詞，僅，只是返回數(shù)Shù（1）數(shù)目、數(shù)量愿令得補黑衣之?dāng)?shù)（《觸龍說趙太后》）（2）幾，幾個以刀劈狼首，又?jǐn)?shù)刀斃之（《狼》）（3）命運則勝負(fù)之?dāng)?shù)，存亡之理，當(dāng)與秦相較（《六國論》）Cù（4）密，與“疏”相對數(shù)罟不入洿池（《寡人之于國也》）

Shǔ

（5）計算蒙沖斗艦?zāi)艘郧?shù)（《赤壁之戰(zhàn)》）

Shuò

（6）屢次扶蘇以數(shù)諫故，上使外將兵（《陳涉世家》）返回數(shù)ShùCù返回樹（1）種植一年之計，莫如樹谷（《管子》）樹之以桑（《寡人之于國也》）（2）樹立、建立樹幟曰“謝莊團(tuán)練馮”（《馮婉貞》）（3）培養(yǎng)終生之計，莫如樹人（《管子》）（4）樹木夾岸數(shù)百步，中無雜樹（《桃花源記》）（5）量詞樹木一株、一棵稱一樹返回樹（1）種植（3）培養(yǎng)返回分析結(jié)構(gòu)全篇一共5個自然段，可分為兩大部分：第一部分（1自然段）梁惠王提出問題階段。第二部分（2—5自然段）孟子論證自己的觀點，表明理想，指出弊端，進(jìn)行勸諫?？偨Y(jié)全文返回分析結(jié)構(gòu)全篇一共5個自然段，可分為兩大部分：返回第一部分梁惠王自我表白治理國家盡心盡力，提出疑問“鄰國之民不加少，寡人之民不加多，何也？”第一部分第二部分第2自然段孟子第一次設(shè)喻，請求梁惠王的回答。第3自然段梁惠王表明了自己的想法。在第4自然段中，孟子緊緊抓住梁惠王的答話，又從日常生產(chǎn)、生活中舉出事例，闡明何為“王道”。在5自然段中孟子進(jìn)一步提出了自己設(shè)想的理想境界。為了鞏固自己論證的成果，孟子第二次設(shè)喻，指出了梁惠王慣用的推卸責(zé)任的方法，鼓勵梁惠王推行真正的“仁政”。返回第二部分第2自然段孟子第一次設(shè)喻，請求梁惠王的回答。返回總結(jié)全文

孟子在與梁惠王的對話中表現(xiàn)出了下列的思想與主張：首先孟子是反對諸侯間的無休無止的相互征戰(zhàn)的，他認(rèn)為應(yīng)該讓利于民，讓民眾有得以休養(yǎng)生息的機會，梁惠王自認(rèn)為的“用心”于民是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，這與其他國家一味向民征斂只是“百步”與“五十步”的區(qū)別。第二孟子又向梁惠王表明了自己治民的理想，具體的說，就是讓民擁有“五畝之宅”、“百畝之田”、“雞豚狗彘之畜”。第三孟子還非常重視教化，提出了“謹(jǐn)庠序”的主張，他的最高理想是黎民“衣帛食肉”，“不饑不寒”。最后孟子在自己論證的基礎(chǔ)之上，進(jìn)一步指出面對上層貴族奢靡浪費，黎民饑寒交迫的社會現(xiàn)實，作為最高統(tǒng)治者的梁惠王具有不可推卸的責(zé)任。返回總結(jié)全文

孟子在與梁惠王的對話中表現(xiàn)出了下列的思想與主張：語言現(xiàn)象

通假字名詞活用作動詞賓語前置意動用法返回語言現(xiàn)象

通假字返回通假字（1）頒白者不負(fù)戴于道路者〖頒〗通“斑”（2）涂有餓殍而不知發(fā)〖涂〗通“途”（3）狗彘食人食而不知檢〖檢〗通“斂”（4）則無望民之多于鄰國也〖無〗通“毋”返回通假字（1）頒白者不負(fù)戴于道路者返回名詞活用作動詞

（1）填然鼓之〖鼓〗打鼓（2）七十者衣帛食肉〖衣〗穿（3）黎民不饑不寒，然而不王者，未之有也〖王〗稱王返回名詞活用作動詞

（1）填然鼓之返回賓語前置未之有也〖之〗，在否定句中，“之”作動詞“有”的賓語，放在了“有”的前面。返回賓語前置未之有也返回意動用法

王無罪歲〖罪〗以歲為罪，認(rèn)為年歲有罪過。返回意動用法王無罪歲返回典型例題例題1例題2例題3例題4例題5返回典型例題例題1返回例題11、下列有關(guān)“以”的意義和用法不同于其他三項的是A．樹之以桑B．以五十步笑百步C．請以戰(zhàn)喻D．愿得補黑衣之?dāng)?shù)，以為王宮答案：D返回例題11、下列有關(guān)“以”的意義和用法不同于其他三項的是答案：例題2下列畫線字解釋正確的一項是A．河內(nèi)兇（有戰(zhàn)亂）B．鄰國之民不加（增加）少C．填然鼓之（代詞，代“鼓”）D．棄甲曳（拖著）兵而走答案D

返回例題2下列畫線字解釋正確的一項是答案D返回例題3下面畫線字意義不同的一組是A．涂有餓殍而不知發(fā)春心莫共花爭發(fā)

B．棄甲曳兵而走斬木為兵C．或五十步而后止人固有一死，或輕于鴻毛，或重于泰山D．是亦走也

是使民養(yǎng)生喪死無憾也答案A

返回例題3下面畫線字意義不同的一組是答案A返回例題4

對下列各句中“之”的分類正確的一項是①斯天下之民至焉②雞豚狗彘之畜③樹之以桑④未之有也⑤鄰國之民不加少A．①②⑤/③/④B．①③⑤/②/④C．①②④/③⑤D．①②⑤/③④答案A

返回例題4

對下列各句中“之”的分類正確的一項是A．①②⑤/③例題5

下列各句中有詞類活用現(xiàn)象的一句A．請以戰(zhàn)喻B．寡人之于國也C．王無罪歲D．是何異于刺人而殺之答案C

返回例題5

下列各句中有詞類活用現(xiàn)象的一句答案C返回

一詞多義練習(xí)數(shù)愿令得補黑衣之?dāng)?shù)數(shù)口之家，可以無饑矣扶蘇以數(shù)諫故，上使外將兵數(shù)罟不入洿池數(shù)目，數(shù)量幾，若干多次細(xì)密例題6一詞多義練習(xí)數(shù)數(shù)目，數(shù)量例題6直：中通外直，不蔓不枝直不百步耳，是亦走也系向牛頭充炭直不彎曲僅，只價值直：兵非我也，兵也兵連禍結(jié)必以長安君為質(zhì)，兵乃出草木皆兵

兵器戰(zhàn)爭軍隊士兵兵兵器發(fā)：發(fā)閭左謫戍漁陽九百人涂有餓莩而不知發(fā)野花發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰百發(fā)百中派遣征發(fā)打開花開發(fā)射發(fā)：派遣征發(fā)勝：驢不勝怒，蹄之不違農(nóng)時，谷不可勝食也此所謂戰(zhàn)勝于朝廷日出江花紅勝火，予觀夫巴陵勝狀承受盡勝利超過優(yōu)美的勝：承受再見再見寡人之于國也《孟子》寡人之于國也《孟子》目錄孟子、《孟子》簡介詞語講解分析結(jié)構(gòu)語言現(xiàn)象典型例題目錄孟子、《孟子》簡介

根據(jù)拼音寫出漢字，給加點字注音，是通假字的注明。（1）棄甲曳（）兵（2）涂（）有餓莩()(3)雞豚（）狗彘（）之畜()(4)數(shù)（）罟（）不入wū（）池

(5)無（）失其時

(6)謹(jǐn)庠（）序之教

(7)頒（）白者不負(fù)戴于道路矣

(8)申之以孝tì（）之義

yètú，同“途”

tún

zhìcùgǔwú，通毋xiángBān，同“斑”piǎoxù洿悌根據(jù)拼音寫出漢字，給加點字注音，是通假字課件-寡人之于國也教學(xué)9課件-寡人之于國也教學(xué)9課件-寡人之于國也教學(xué)9

寡人之于國也

惠王

對話

孟子

疑問（移民移粟）

設(shè)喻民不加多

以五十步笑百步

不可（走進(jìn)圈套）

無望民之加多于國

斯天下之民至矣

施仁政的措施返回寡人之于國也惠王對話孟子疑問重點字詞于：對于兇：荒年，收成不好然：這樣河內(nèi)：黃河以北河?xùn)|：黃河以東無如：比不上加：更提出“民不加多”的疑問。為什么？移其民移其粟民不加多民不加少盡心無如寡人之用心重點字詞提出“民不加多”的疑問。為什么？移其民移其粟民不加多課件-寡人之于國也教學(xué)9重點字詞填：形容鼓聲鼓：動詞既：已經(jīng)曳（yè）：拖著兵：兵器走：逃跑或：有的人直：只是，不過無：通“毋”分析“民不加多”的原因投其所好，便于啟發(fā)引王自己回答，自我否定以子之矛，攻子之盾層層推進(jìn)王如知此（比較“王知如此”）以五十步笑百步，則何如王好戰(zhàn)，請以戰(zhàn)喻重點字詞分析“民不加多”的原因投其所好，便于啟發(fā)引王自己回答

比喻作答，不直接回答“民不加多”的問題，而是用梁惠王熟悉的事例設(shè)喻，說明梁惠王比別的國王好不了多少，移民移粟的措施與“鄰國之政”并無本質(zhì)區(qū)別。比喻作答，不直接回答“民不加多”的問題，而是用梁惠王重點字詞勝：shēng，盡數(shù)：cù

，密罟：gǔ

，網(wǎng)洿：wū，洼地積水喪：sāng，辦喪事不違農(nóng)時以時入山林

不入洿池使民養(yǎng)生喪死無憾王道之始也闡述“王道之始”的道理重點字詞不違農(nóng)時以時入山林不入洿池使民養(yǎng)生喪死無憾王道之始重點字詞樹：種植衣：yì

，動詞，穿畜：xù

，畜養(yǎng)謹(jǐn)：認(rèn)真從事庠xiáng序：學(xué)校申：反復(fù)陳述悌：tì敬愛兄長義：道理頒：同“斑”王：wàng，為王養(yǎng)民教民然而不王者，未之有也闡述“王道之成”的道理五畝之宅，樹之以桑雞豚狗彘之畜，無失其時謹(jǐn)庠序，申孝悌百畝之田，勿奪其時重點字詞養(yǎng)民教民然而不王者，未之有也闡述“王道之成”的道理五重點字詞食人食：前“食”，動詞，吃后“食”，名詞，食物檢：約束莩：piǎo，餓死的人發(fā)：打開糧倉，賑濟(jì)百姓罪，動詞，歸罪狗彘食人食涂有餓莩非我也，歲也王無罪歲錯誤態(tài)度闡述使民加多應(yīng)有的正確態(tài)度正確態(tài)度重點字詞狗彘食人食涂有餓莩非我也，歲也王無罪歲錯誤態(tài)度闡述使小結(jié)：課文中闡述的是“王道之始”和“王道之成”的道理，強調(diào)：以民為本、實行仁政是統(tǒng)一天下的根本保證。孟子認(rèn)為，國君如能實行仁政，減稅寬刑，不濫殺無辜，以忠信孝悌教育百姓，就可以使天下歸心。這就是說，真正能夠愛人民的人，他的力量是不可戰(zhàn)勝的。小結(jié)：語言現(xiàn)象

通假字名詞活用作動詞賓語前置意動用法返回語言現(xiàn)象

通假字返回通假字（1）頒白者不負(fù)戴于道路者〖頒〗通“斑”（2）涂有餓殍而不知發(fā)〖涂〗通“途”（3）狗彘食人食而不知檢〖檢〗通“斂”（4）則無望民之多于鄰國也〖無〗通“毋”返回通假字（1）頒白者不負(fù)戴于道路者返回名詞活用作動詞

（1）填然鼓之〖鼓〗打鼓（2）七十者衣帛食肉〖衣〗穿（3）黎民不饑不寒，然而不王者，未之有也〖王〗稱王

王無罪歲〖罪〗歸罪、責(zé)備。返回名詞活用作動詞

（1）填然鼓之返回賓語前置未之有也〖之〗，在否定句中，“之”作動詞“有”的賓語，放在了“有”的前面。返回賓語前置未之有也返回詞語講解兇察喻兵直數(shù)樹返回詞語講解兇直返回兇

（1）不吉祥，不幸應(yīng)之以治則吉，應(yīng)之以亂則兇（《荀子》）（順應(yīng)自然的變化，采取正確的措施就吉利；順應(yīng)自然的變化采取錯誤的措施就兇險）（2）莊稼收成不好河?xùn)|兇亦然（《寡人之于國也》）（3）兇殘、殘暴攘除奸兇（《出師表》）（4）恐懼而喧嚷騷動敵入而兇（《國語》）（由于敵人入侵因恐懼而喧嚷騷動）返回兇（1）不吉祥，不幸應(yīng)之以治則吉，應(yīng)之以亂則兇（察

（1）觀察、仔細(xì)看徐而察之（《石鐘山記》）（2）考察向察眾人之議（《赤壁之戰(zhàn)》）小大之獄，雖不能察，必以情（《曹劌論戰(zhàn)》）察臨國之政（《寡人之于國也》）（3）考察后推薦察臣孝廉（《陳情表》）（4）明智、精明水至清則無魚，人至察則無徒（東方朔《答客難》）返回察（1）觀察、仔細(xì)看（3）考察后推薦返回喻（1）告訴，使人知道今將喻子五篇之詩（《漢書》）（2）明白、知道成語有“家喻戶曉”（3）比喻

王好戰(zhàn)，請以戰(zhàn)喻（《寡人之于國也》）（4）通“愉”莊周夢為蝴蝶，栩栩然蝴蝶也，自喻適志與（《莊子﹒齊物論》）返回喻（1）告訴，使人知道（3）比喻返回兵

（1）兵器、武器兵刃既接（《寡人之于國也》）斬木為兵，揭竿為旗（《過秦論》）（2）軍事、戰(zhàn)爭兵者，國之大事（《孫子兵法》）（3）軍隊趙亦盛設(shè)兵以待秦（《廉頗藺相如列傳》）（4）士兵可汗大點兵（《木蘭詩》）返回兵（1）兵器、武器（3）軍隊返回直（1）與“彎”相對木受繩則直（《勸學(xué)》）（2）正確的、正直的與貴酋處二十日，爭曲直（《〈指南錄〉后序》）（3）面對、遇到與單于相直（《漢書》）（與單于相面對）（4）價值，后寫作“值”系向牛頭充炭直（《賣炭翁》）（5）副詞，僅，只是直不百步耳，是亦走也（《寡人之于國也》）（6）副詞，徑直、一直侯生攝敝衣冠，直上載公子上坐（《信陵君竊符救趙》）（7）副詞，竟然可以為富安天下，而直為此廩廩也（《論積貯疏》）返回直（1）與“彎”相對（5）副詞，僅，只是返回數(shù)Shù（1）數(shù)目、數(shù)量愿令得補黑衣之?dāng)?shù)（《觸龍說趙太后》）（2）幾，幾個以刀劈狼首，又?jǐn)?shù)刀斃之（《狼》）（3）命運則勝負(fù)之?dāng)?shù)，存亡之理，當(dāng)與秦相較（《六國論》）Cù（4）密，與“疏”相對數(shù)罟不入洿池（《寡人之于國也》）

Shǔ

（5）計算蒙沖斗艦?zāi)艘郧?shù)（《赤壁之戰(zhàn)》）

Shuò

（6）屢次扶蘇以數(shù)諫故，上使外將兵（《陳涉世家》）返回數(shù)ShùCù返回樹（1）種植一年之計，莫如樹谷（《管子》）樹之以桑（《寡人之于國也》）（2）樹立、建立樹幟曰“謝莊團(tuán)練馮”（《馮婉貞》）（3）培養(yǎng)終生之計，莫如樹人（《管子》）（4）樹木夾岸數(shù)百步，中無雜樹（《桃花源記》）（5）量詞樹木一株、一棵稱一樹返回樹（1）種植（3）培養(yǎng)返回分析結(jié)構(gòu)全篇一共5個自然段，可分為兩大部分：第一部分（1自然段）梁惠王提出問題階段。第二部分（2—5自然段）孟子論證自己的觀點，表明理想，指出弊端，進(jìn)行勸諫。總結(jié)全文返回分析結(jié)構(gòu)全篇一共5個自然段，可分為兩大部分：返回第一部分梁惠王自我表白治理國家盡心盡力，提出疑問“鄰國之民不加少，寡人之民不加多，何也？”第一部分第二部分第2自然段孟子第一次設(shè)喻，請求梁惠王的回答。第3自然段梁惠王表明了自己的想法。在第4自然段中，孟子緊緊抓住梁惠王的答話，又從日常生產(chǎn)、生活中舉出事例，闡明何為“王道”。在5自然段中孟子進(jìn)一步提出了自己設(shè)想的理想境界。為了鞏固自己論證的成果，孟子第二次設(shè)喻，指出了梁惠王慣用的推卸責(zé)任的方法，鼓勵梁惠王推行真正的“仁政”。返回第二部分第2自然段孟子第一次設(shè)喻，請求梁惠王的回答。返回總結(jié)全文

孟子在與梁惠王的對話中表現(xiàn)出了下列的思想與主張：首先孟子是反對諸侯間的無休無止的相互征戰(zhàn)的，他認(rèn)為應(yīng)該讓利于民，讓民眾有得以休養(yǎng)生息的機會，梁惠王自認(rèn)為的“用心”于民是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，這與其他國家一味向民征斂只是“百步”與“五十步”的區(qū)別。第二孟子又向梁惠王表明了自己治民的理想，具體的說，就是讓民擁有“五畝之宅”、“百畝之田”、“雞豚狗彘之畜”。第三孟子還非常重視教化，提出了“謹(jǐn)庠序”的主張，他的最高理想是黎民“衣帛食肉”，“不饑不寒”。最后孟子在自己論證的基礎(chǔ)之上，進(jìn)一步指出面對上層貴族奢靡浪費，黎民饑寒交迫的社會現(xiàn)實，作為最高統(tǒng)治者的梁惠王具有不可推卸的責(zé)任。返回總結(jié)全文

孟子在與梁惠王的對話中表現(xiàn)出了下列的思想與主張：語言現(xiàn)象

通假字名詞活用作動詞賓語前置意動用法返回語言現(xiàn)象

通假字返回通假字（1）頒白者不負(fù)戴于道路者〖頒〗通“斑”（2）涂有餓殍而不知發(fā)〖涂〗通“途”（3）狗彘食人食而不知檢〖檢〗通“斂”（4）則無望民之多于鄰國也〖無〗通“毋”返回通假字（1）頒白者不負(fù)戴于道路者返回名詞活用作動詞

（1）填然鼓之〖鼓〗打鼓（2）七十者衣帛食肉〖衣〗穿（3）黎民不饑不寒，然而不王者，未之有也〖王〗稱王返回名詞活用作動詞

（1）填然鼓之返回賓語前置未之有也〖之〗，在否定句中，“之”作動詞“有”的賓語，放在了“有”的前面。返