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文檔簡介

黑塞(1877-1962)獲得教養(yǎng)的途徑有所中學(xué)在校園里掛出了這樣的標(biāo)語:

“和聲細(xì)語展淑女氣質(zhì),謙恭禮讓顯紳士風(fēng)度?!?/p>

“出言吐語勿忘語言文明可凈化心靈,行為舉止切記惡小不為能修身養(yǎng)性?!?/p>

一個倡導(dǎo)中學(xué)生做紳士淑女的活動在該校推開。

導(dǎo)入:問:同學(xué)們想做紳士淑女嗎?你們心目中的紳士淑女有何特征?

教養(yǎng):文化和品德的修養(yǎng)。好的教養(yǎng)是一個好的朋友。他會牽著你的手,指引你的一生!檢查預(yù)習(xí)給劃線字注音:跋涉沉溺慰藉麻痹時髦戕害給予斑斕

狹隘符箓成語知識:望洋興嘆:望洋:息息相通:象牙海岸:舉一反三:檢查預(yù)習(xí)給劃線字注音:跋涉bá沉溺nì慰藉jiè麻痹bì時髦máo戕害qiāng

給予j?斑斕lán狹隘ài符箓lù

成語知識:望洋興嘆:在偉大的事物面前感嘆自己的渺小。比喻做事感到力量不夠,無可奈何。望洋:抬頭向上看的樣子。息息相通:呼吸相通,比喻彼此契合無間。象牙海岸:歡樂的天地。

古今成大事業(yè),大學(xué)問者,必經(jīng)過的閱讀三種境界:“昨夜西風(fēng)凋碧樹。獨(dú)上高樓,望盡天涯路?!贝说谝痪骋病!耙聨u寬終不悔,為伊消得人憔悴?!贝说诙骋??!氨娎飳にО俣?,驀然回首,那人卻在,燈火闌珊處。”此第三境也。清·王國維培根

讀書可供消遣,可供裝飾,也可以增長才干。為消遣而讀書,常見于獨(dú)處退居之時,為裝飾而讀書,多用于高談闊論之中;為增長才干而讀書,主要在于對事物的判斷和處理。

讀書費(fèi)時太多是怠惰,過分的藻飾裝璜是矯情,全按書本條文而斷事是十足的學(xué)究氣。讀書使天然得以完善,又需靠經(jīng)驗以補(bǔ)其不足,因為天生的才能猶如天然的樹木,要靠后來的學(xué)習(xí)來修剪整枝,而書本上的道理如不用經(jīng)驗加以制約,往往是泛泛而不著邊際的。

有些青年人對名著有一種逆反心理,為了保持自由而故意避開,這是孩子氣的舉動。名著不管是不是夠格,總是時間和空間節(jié)選的結(jié)果,我們可以不在乎名著,卻不可以不在乎時間和空間。一部似乎并不怎么樣的作品居然被時間和空間首肯,這本身就是一個極有文化深度的懸念,光憑著這個懸念也值得去讀一讀。余秋雨在臺灣的演講(部分)——(1)什么是真正的教養(yǎng)?不追求任何具體的目的,為了自我完善而作出精神和心靈的努力;或不在于提高這種或那種能力和本領(lǐng),而是幫助我們找到生活的意義

(3)通過讀書獲得教養(yǎng)前提是什么?前提是一個可教養(yǎng)的客體,

即“個性”和“人格”(4)真正意義上的閱讀是什么?不是讀報紙和偶然得到的流行文學(xué),不是讀時髦讀物,而是讀杰作,也就是讀經(jīng)典(5)為什么只有一部分人能實現(xiàn)閱讀的目的?因為多數(shù)人把會閱讀當(dāng)成自然而無足輕重的事,只有少數(shù)人“為字母和文字的特殊魅力所風(fēng)魔”,發(fā)現(xiàn)經(jīng)典的世界的廣大恢宏、氣象萬千和令人幸福神往。(6)黑塞說:“我年輕時初次讀歌德的《親和力》,只是似懂非懂,現(xiàn)在我大約第五次重讀它了,它完全成了另一本書”?!傲硪槐緯敝甘裁??看出每一個思想和每一部作品的獨(dú)特性、個性和局限性§1、什么是“真正的修養(yǎng)”§2、獲得教養(yǎng)最重要的途徑之一是研讀世界文學(xué)§3、獲得教養(yǎng)以“人格”“個性”為前提§4、真正的閱讀必須讀杰作(方法)§5、只有具有教養(yǎng)的需要,我們才能閱讀杰作,獲得教養(yǎng)(條件)§6、對比說明閱讀的兩種類型(只有少數(shù)人才能成為真正閱讀者)結(jié)果§7、舉例說明經(jīng)典常讀常新(特點(diǎn))理清文章脈絡(luò)

什么是真正的修養(yǎng)——獲得教養(yǎng)要閱讀經(jīng)典——獲得教養(yǎng)要反復(fù)讀經(jīng)典

小結(jié)獲得教養(yǎng)的途徑教養(yǎng)的內(nèi)涵追求精神和心靈的完善增強(qiáng)和擴(kuò)展自我的意識獲得教養(yǎng)的途徑(研讀世界文學(xué))閱讀大師們的重要作品掌握大師們的思想成果領(lǐng)略人類所思,所求完善自我,充實人生獲得教養(yǎng)的必要性以兒童閱讀的不同發(fā)展趨向為例以自己的閱讀體驗為例(1)第一段說:“真正的修養(yǎng)不追求任何具體目的”,又說教養(yǎng)是對“精神和心靈完善的追求”,這兩句話矛盾嗎?為什么?不矛盾。因為真正的修養(yǎng)不追求功利的目的,而是為了精神和心靈的完善,不是為了提高生存本領(lǐng),而是要提高人生的境界。(2)讀書獲得教養(yǎng)為什么要和“人格”“個性”聯(lián)系在一起?作者倡導(dǎo)一種什么樣的讀書觀?因為如果沒有人格、沒有個性,就不可能通過閱讀獲得教養(yǎng)。作者倡導(dǎo)一種“愛的閱讀”,認(rèn)為讀書人要有愛的追求,要有理想,有對知識的敬重之心。(4)列出你近一年來讀過的書,同座位交換。請為同學(xué)做一個“閱讀情況分析”,并提出改進(jìn)意見。三、比較閱讀、拓展延伸

——名人讀書觀與黑塞讀書觀三性:魯迅終生酷愛讀書,其方法有三:一是目的性,二是靈活性,三是廣泛性。三到:朱熹提出讀書應(yīng)有三到:心到、眼到、口到。三回:高士其介紹自學(xué)方法:學(xué)習(xí)的東西,一回見生,兩回見熟,三回就成為了朋友。

三心:世界著名數(shù)學(xué)家陳景潤說,學(xué)習(xí)要有三心:一是信心,二是決心,三是恒心。三多:歐陽修以文章聞名于世。他的經(jīng)驗有三多:多讀好文章;多練習(xí)寫作;多和朋友商討。三法:翦伯贊學(xué)習(xí)經(jīng)典著作有三法:一是通讀,二是重點(diǎn)讀,三是做筆記。

書是利斧卡夫卡:我們需要的書,應(yīng)該是一把能擊破我們心中冰海的利斧。書是源泉喬叟:書是人類新發(fā)現(xiàn)的源泉。書是寶庫俄羅斯諺語:書籍是人類思想的寶庫。書是燈塔惠普爾:書籍是屹立在時間的汪洋大海中的燈塔。書是航船培根:書籍是思想的航船,在時代的波濤中破浪前進(jìn)。它滿載貴重的貨物運(yùn)送給一代又一代。讀書感言?我最愛讀的一本書

每當(dāng)我生氣或遇到困難的時候,我就會尋找我的樂園——書的世界。我會找一個清靜的地方,看一些我喜歡看的書,細(xì)細(xì)品味書中的快樂,我認(rèn)為這是發(fā)泄情緒的最好辦法。它可以幫我消除煩惱,忘記憂愁。還可以讓我們學(xué)習(xí)到更多的知識。書告訴我們:其實困難并不可怕,只要我們持之以恒,就一定能戰(zhàn)勝它。我從小就喜歡看書,在我的小時候,總喜歡看《365夜》、《小蜜蜂》一類的兒童讀物,長大些了,熱心搬起了大部頭的書來,什么《鋼鐵是怎樣練成的》、《童年》……我翻完了一本又一本大部頭的書,但在我眾多喜愛的書中,《千字寫景散文選讀》是我最愛讀的一本書。這本書匯編了三十余篇散文,篇篇都是呈現(xiàn)出一幅幅動人的圖畫——泰山偉大雄渾的活力、峨嵋山飄逸鮮潤的麗質(zhì),鷹角亭朦朧淳美的朝霞,山海關(guān)莊嚴(yán)凝重的落日,西子湖靜謐溫柔的雨絲,鼎湖山歡快悅耳的泉聲。還有那曲曲小巷,小小陽臺,高速公路,山間小屋,水光山色,奇景異趣,讓人心曠神怡。與其說這是一本文字優(yōu)美、格調(diào)清新的散文集,還不如說是一冊情景并茂,如詩如歌的動人畫卷。這是描寫祖國大好河山的一本好書,每當(dāng)我興致勃勃地翻閱這本書時,就會被文中那美妙的文字所迷住,它有著豐富的內(nèi)容,如泉的情思,能讓人陶冶情操,開闊眼界,增長見識。我愛讀這本書。

天晴好讀書

王立年少時不甚更事,不嗜讀書。上小學(xué)時,常以小聰明而蒙混過關(guān)。及至中考,自然不第,好在有父之薄面,得以續(xù)念高中。然則依舊怕讀文章,終日無所用心,大考小考連續(xù)敗北,名次庶幾倒數(shù)。高考之際,雖有憧憬燁yè然,也只是短暫一瞬,想想而已,終是望洋興嘆耳。因家居小鎮(zhèn),既無緣就業(yè),更無田可耕,閑居時日一長,出入無由,便覺時光難耐。學(xué)校時的朋友,已天南海北各自分散,獨(dú)自一人倍感孑然,尤其在雨后黃昏,亦或是云淡風(fēng)輕寥廓之夜,憑欄索寂,方思讀書時光是那么難得,那么美好,那么難忘。躑躅于人生歧路,徒然四顧,何去何從,茫茫然不知所以。

痛定思痛,痛何如哉?我開始把所學(xué)之書全都收集起來,負(fù)篋qiè曳屣,遠(yuǎn)尋師學(xué)??嘤谘凶x,字斟句酌,以求甚解,通宵達(dá)旦,不舍晝夜。蒼天不負(fù)人。三易寒暑之后,大學(xué)的校門終于向我敞開了。如今細(xì)細(xì)咀嚼,品味出彼時我之讀書,是出于求取名份,出于功利目的,是因為無奈才讀書。

念大學(xué),讀國文,走進(jìn)偌大的圖書館,才知道天下讀不完的是書。這時讀書,已由無奈轉(zhuǎn)而為興趣所致。讀愛讀之書,用以陶冶心性,砥礪品格,體會人生滋味,并由此而益慕圣賢之道。夜深人靜,萬籟俱寂,燃燭于床前,與書中之人同泣同喜;為其多舛之命運(yùn)所牽所掛;為先賢們透辟之論述所折服,所醒悟;為風(fēng)云人物亦勝亦敗而喝。“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。”讀書,又讓我學(xué)會了感悟,并把感悟所得記述下來,久而久之,亦成文章。流輩得觀后,甚稱其賢,我亦自得其樂。既然讀書有樂,又何樂而不為呢?從此,亦讀亦寫,拙筆不輟。

讀書中,四個春秋倏shū然而逝。不期卒業(yè)將

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