試析創(chuàng)新中國(guó)主流文化消除文化認(rèn)同危機(jī)-提高高校英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)學(xué)生中

試析創(chuàng)新中國(guó)主流文化消除文化認(rèn)同危機(jī)—進(jìn)步高校英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)學(xué)生中論文關(guān)鍵詞:文化認(rèn)同英語(yǔ)教育教學(xué)原那么教學(xué)策略論文摘要:基于高等學(xué)校英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)學(xué)生的中國(guó)文化認(rèn)同現(xiàn)狀和認(rèn)同困惑，對(duì)英語(yǔ)教學(xué)中中國(guó)文化認(rèn)同的內(nèi)容、原那么和詳細(xì)施行方法進(jìn)展討論和提出一些相應(yīng)的策略和建議。一、研究背景在文化全球化的背景下，民族文化表現(xiàn)出差異性和多樣化，民族文化認(rèn)同面臨著各種挑戰(zhàn)和威脅。全球化和現(xiàn)代化帶來(lái)的強(qiáng)勢(shì)文化擴(kuò)張和文化霸權(quán)，造成了文化次序的破壞和文化生態(tài)的失衡。英語(yǔ)已成為了全球通用語(yǔ)，美英等西方國(guó)家借此推行語(yǔ)言和文化霸權(quán)，借以影響和控制廣闊開(kāi)展中國(guó)家。目前，許多少數(shù)民族語(yǔ)言已被英語(yǔ)同化，據(jù)估計(jì)下個(gè)世紀(jì)全球6000多種語(yǔ)言中將有80%消失。在這樣的情況下，國(guó)內(nèi)許多專(zhuān)家都開(kāi)場(chǎng)呼吁通過(guò)教育來(lái)加強(qiáng)民族文化認(rèn)同。長(zhǎng)期以來(lái)，我國(guó)的英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)教育撇開(kāi)母語(yǔ)及母語(yǔ)文化而獨(dú)行，無(wú)論是外語(yǔ)教育大綱的制定者，還是外語(yǔ)教育工作者，對(duì)母語(yǔ)及母語(yǔ)文化在外語(yǔ)教學(xué)中的作用都缺乏足夠的認(rèn)識(shí)，從而一定程度上導(dǎo)致了“文化失語(yǔ)〞的產(chǎn)生。川在各種文化與我國(guó)民族文化、傳統(tǒng)文化的碰撞中，西方文化是影響我國(guó)大學(xué)生文化認(rèn)同的重要因素之一。尤其是長(zhǎng)期對(duì)西方文化接觸較多的高等學(xué)校英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)學(xué)生。英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)學(xué)生的專(zhuān)業(yè)性質(zhì)決定了學(xué)習(xí)的任務(wù)是打好堅(jiān)實(shí)的英語(yǔ)語(yǔ)言根底以及具備靈敏應(yīng)用該語(yǔ)言的才能，而到達(dá)此目的的前提是必須理解英語(yǔ)國(guó)家的文化。他們需要從英語(yǔ)國(guó)家各民族文化中獲取養(yǎng)分，唯有如此，才能大大進(jìn)步其文化素養(yǎng)及英語(yǔ)程度。在長(zhǎng)達(dá)四年的英語(yǔ)學(xué)習(xí)中，他們熱衷于追逐外國(guó)文化，而對(duì)本民族文化知之甚少，缺少以民族傳統(tǒng)文化修身養(yǎng)性的意識(shí)。西方文化逐漸左右了學(xué)生的生活方式、價(jià)值觀念、精神和行為理念，很容易使學(xué)生的文化立場(chǎng)產(chǎn)生變化，對(duì)中國(guó)文化的認(rèn)同產(chǎn)生困惑。大學(xué)生面臨的這些種種文化困惑最終可能導(dǎo)致中國(guó)傳統(tǒng)文化的缺失。而中國(guó)文化的缺失將嚴(yán)重影響到對(duì)民族文化精華的傳承，最終導(dǎo)致民族文化認(rèn)同感缺失，這無(wú)疑是與我們國(guó)家外語(yǔ)教育的培養(yǎng)目的相背離的。二、外語(yǔ)教學(xué)中文化教育的現(xiàn)狀近年來(lái)隨著人們對(duì)語(yǔ)言與文化、文化與交際之間的關(guān)系的認(rèn)識(shí)逐漸深人，人們開(kāi)場(chǎng)肯定語(yǔ)言與文化的不可分割性以及文化因素在跨文化交際中的重要性，文化教育作為外語(yǔ)教育的重要方面得到了語(yǔ)言理論工作者和廣闊外語(yǔ)老師的普遍認(rèn)同。經(jīng)過(guò)20多年的開(kāi)展，文化教學(xué)的研究與理論獲得了豐碩成果。然而，我國(guó)外語(yǔ)教學(xué)在重視文化教育的同時(shí)，有種傾向是只注重介紹英語(yǔ)國(guó)家的文化而不重視中國(guó)文化。而真正的跨文化交流是雙向的，我們不能只重視外國(guó)文化而無(wú)視甚至犧牲中國(guó)文化去迎合西方文化的需要。所以國(guó)內(nèi)專(zhuān)家學(xué)者開(kāi)場(chǎng)重視語(yǔ)言中國(guó)文化的親密聯(lián)絡(luò)，以及如何增強(qiáng)學(xué)習(xí)者的文化意識(shí)。提出了在文化沖突和文化交融過(guò)程中，中國(guó)作為崛起中的開(kāi)展中大國(guó)，在經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程中發(fā)揮著愈來(lái)愈重要的作用。而外語(yǔ)教學(xué)中的文化導(dǎo)人研究也開(kāi)場(chǎng)出現(xiàn)從單向關(guān)注“目的語(yǔ)文化〞學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)向關(guān)注“目的語(yǔ)文化〞與“母語(yǔ)文化〞的雙向互動(dòng)間題。對(duì)于中國(guó)這樣一個(gè)走向現(xiàn)代化的國(guó)家來(lái)說(shuō)，外語(yǔ)教育中的文化教育不僅能帶來(lái)經(jīng)濟(jì)效益，還可以使學(xué)生更好地面對(duì)外部世界，反思民族傳統(tǒng)，從而實(shí)現(xiàn)個(gè)人素質(zhì)的綜合進(jìn)步。而人的素質(zhì)的綜合進(jìn)步那么是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化的深層動(dòng)力。在不斷加深的國(guó)際交往中，中國(guó)人應(yīng)保持自身的文化身份，與其他民族平等對(duì)話。在外語(yǔ)教育中進(jìn)展中國(guó)文化認(rèn)同教育不但不會(huì)沖擊學(xué)生的英語(yǔ)學(xué)習(xí)興趣，相反它能使學(xué)生在中外語(yǔ)言文化的比擬學(xué)習(xí)中興趣更大、積極性更高，并可以從中樹(shù)立正確的認(rèn)識(shí)觀、世界觀。引導(dǎo)學(xué)生從本民族文化的角度審視西方文化的優(yōu)劣，才能更好地吸收外來(lái)文化的精華，促進(jìn)本民族文化的開(kāi)展。三、進(jìn)步高等學(xué)校英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)學(xué)生中國(guó)文化認(rèn)同的對(duì)策研究(一)確立英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)教學(xué)中中國(guó)文化認(rèn)同教育內(nèi)容?高等學(xué)校英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)大綱修訂說(shuō)明?指出，“對(duì)英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)學(xué)生來(lái)說(shuō)，應(yīng)該更加注重愛(ài)國(guó)主義和集體主義的教育，注意培養(yǎng)學(xué)生的政治程度和組織紀(jì)律性，注重訓(xùn)練學(xué)生批判地吸收世界文化精華和傳承弘揚(yáng)中國(guó)優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的才能〞。在這樣的要求下，我們把英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)教學(xué)中中國(guó)文化認(rèn)同教育內(nèi)容確定如下:為了強(qiáng)化文化平等交流意識(shí)，防止外語(yǔ)教學(xué)成為西方文化統(tǒng)治的工具，應(yīng)該在英語(yǔ)教學(xué)中向?qū)W生不斷浸透中國(guó)文化元素，施行雙向文化交流，培養(yǎng)學(xué)生強(qiáng)烈的民族自豪感和民族意識(shí)，進(jìn)步學(xué)生外鄉(xiāng)文化的表達(dá)才能，樹(shù)立正確的文化立常使學(xué)生在學(xué)好英語(yǔ)的同時(shí)更好的把握自身的文化特點(diǎn)。至于詳細(xì)的中國(guó)文化內(nèi)容，季羨林先生認(rèn)為，優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化必須具有現(xiàn)實(shí)性，反映時(shí)代需求，對(duì)個(gè)人及社會(huì)的開(kāi)展具有啟發(fā)及促進(jìn)作用，因此，應(yīng)注重導(dǎo)人影響中國(guó)社會(huì)至深、在現(xiàn)今知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代仍具有積極影響的、以儒家文化為代表的中國(guó)傳統(tǒng)文化。當(dāng)然，對(duì)于高等學(xué)校英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)學(xué)生來(lái)說(shuō)，最重要的還是人生觀價(jià)值觀的知識(shí)。希望大學(xué)生能在學(xué)習(xí)和理解中國(guó)文化的開(kāi)展及深沉的文化底蘊(yùn)后，從中樹(shù)立正確的認(rèn)識(shí)觀、世界觀、價(jià)值觀，培養(yǎng)他們的民族自豪感，而且使他們得到理論思維的訓(xùn)練，從哲學(xué)的、歷史的、審美的層面激發(fā)他們的智慧和原創(chuàng)性。(二)確立英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)教學(xué)中中國(guó)文化認(rèn)同教育根本原那么1.文化創(chuàng)新原那么把在英語(yǔ)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的文化認(rèn)同感放到全球化的大背景中去。在全球化的推進(jìn)過(guò)程中，世界各族文化日益從本來(lái)封閉隔離的狀態(tài)走向了與其他文化的交匯交流，并在這一交融中不斷獲得文化新質(zhì)。在這種形勢(shì)下，所謂的文化認(rèn)同只能以文化創(chuàng)新的姿態(tài)出現(xiàn)。創(chuàng)新決定著傳統(tǒng)文化的生命力，創(chuàng)新是對(duì)傳統(tǒng)文化最好的繼承和認(rèn)同，也是對(duì)文化糟粕最有力、最深入的批判。我們應(yīng)該堅(jiān)持在文化平等的根底上，兼取各文化之長(zhǎng)，并加以融會(huì)貫穿，創(chuàng)造出新的中國(guó)文化。2.比照性原那么英語(yǔ)教學(xué)中的中國(guó)文化教育比照原那么就是讓學(xué)生對(duì)中國(guó)文化和西方文化進(jìn)展比照研究。老師鼓勵(lì)學(xué)生在中西文化發(fā)生沖突或表現(xiàn)一樣時(shí)進(jìn)展比照，并告誡學(xué)生實(shí)事求是，不進(jìn)展優(yōu)劣方面的評(píng)論。通過(guò)比照，讓學(xué)生既可以深入體會(huì)到兩種語(yǔ)言、兩種文化的差異，使教學(xué)更有針對(duì)性。從而更好地發(fā)揮母語(yǔ)的正遷移作用。又可以加深對(duì)中西文化的理解，這對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的傳承，保持中國(guó)文化身份，起著至關(guān)重要的作用。3.實(shí)用性原那么實(shí)用性原那么就是要求導(dǎo)人的中國(guó)文化內(nèi)容與大學(xué)生所學(xué)的教材內(nèi)容親密相關(guān)，與學(xué)生的日常交際所涉及的主要方面親密聯(lián)絡(luò)。要對(duì)學(xué)生今后的工作、學(xué)習(xí)和生活具有一定的實(shí)用價(jià)值。文化教學(xué)結(jié)合語(yǔ)言交際理論，使學(xué)生不至于認(rèn)為語(yǔ)言和文化的關(guān)系過(guò)于抽象、空洞和捉摸不定，從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)言和文化的興趣，進(jìn)步教學(xué)效率。這就要求老師必須注意語(yǔ)言文化知識(shí)的實(shí)用原那么，從教學(xué)實(shí)際出發(fā)，在傳授語(yǔ)言知識(shí)的過(guò)程中適時(shí)地導(dǎo)人相關(guān)的文化內(nèi)容。4.循序漸進(jìn)的原那么文化教學(xué)不能獨(dú)立于語(yǔ)言教學(xué)之外，講授的重點(diǎn)、程度、方式、分量，要根據(jù)不同層次、不同課型的教學(xué)要求進(jìn)展合理安排。在初級(jí)階段，多教一些普及性的文化知識(shí)，讓學(xué)生明白在日常生活和交往方面主體文化與目的語(yǔ)文化的差異，以及在語(yǔ)言形式和交際中的詳細(xì)表現(xiàn)。到了中高階段，那么要多講一些專(zhuān)門(mén)性的文化知識(shí)，讓學(xué)生理解目的語(yǔ)文化與母語(yǔ)文化在思想觀念、思維方式、思維習(xí)慣、價(jià)值觀念、民俗心理和民族感情等方面的差異及其在語(yǔ)言形式中的詳細(xì)表現(xiàn)。5.適度性原那么適度性原那么是指在英語(yǔ)教學(xué)中文化教學(xué)量和教學(xué)方法的適度。在這里指的是我們?cè)谟⒄Z(yǔ)教學(xué)中要注意中國(guó)文化輸人的量和度。畢竟我們這是外語(yǔ)教學(xué)，要學(xué)好一門(mén)外語(yǔ)，首先要理解與其相對(duì)應(yīng)的文化。外語(yǔ)教育的首要任務(wù)應(yīng)該是先讓學(xué)生掌握外語(yǔ)文化，在學(xué)習(xí)外語(yǔ)文化的同時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)展中國(guó)文化輸人。課堂的時(shí)間畢竟是有限的，所以，老師應(yīng)該積極倡導(dǎo)學(xué)生在課外進(jìn)展適量的閱讀和理論，增加文化知識(shí)積累，創(chuàng)造時(shí)機(jī)讓學(xué)生自己進(jìn)展探究性、研究性學(xué)習(xí)，增強(qiáng)自主學(xué)習(xí)的才能。(三)進(jìn)步高等學(xué)校英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)學(xué)生中國(guó)文化認(rèn)同的途徑1.中西文化比照法英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)教學(xué)中應(yīng)把中國(guó)文化融人文化教學(xué)，合理配置文化教學(xué)內(nèi)容，找出中西文化差異，進(jìn)展文化比照教學(xué)。增強(qiáng)學(xué)生的跨文化意識(shí)，進(jìn)步其跨文化交際才能。在教學(xué)中根據(jù)課文話題直接利用中國(guó)文化與西方國(guó)家文化比照去發(fā)現(xiàn)兩種文化的異同是一個(gè)非常重要而且有效的手段，特別有利于加深對(duì)中外文化的理解，培養(yǎng)文化意識(shí)。老師通過(guò)適當(dāng)?shù)男问奖日罩形魑幕谶@些方面的異同，最終使學(xué)生理解交際行為各個(gè)層面背后所隱含的中西價(jià)值觀念的異同，有效地增強(qiáng)學(xué)生的跨文化意識(shí)，進(jìn)步學(xué)生的跨文化交際才能。學(xué)生會(huì)嘗試用本族人的目光對(duì)待目的語(yǔ)文化，從心理上認(rèn)可其在目的語(yǔ)文化環(huán)境中的合理性，調(diào)整自我觀念，到達(dá)文化理解。這也有助于學(xué)生在吸收外來(lái)文化的同時(shí)，深入理解本民族文化形式，保持跨文化交往中的主體地位。同時(shí)學(xué)習(xí)中國(guó)文化的英語(yǔ)表達(dá)法，它有利于進(jìn)步學(xué)生使用英語(yǔ)表達(dá)中國(guó)文化的才能，且促進(jìn)有效的國(guó)際交流。2.翻譯法翻譯是語(yǔ)言的藝術(shù)。翻譯的作品假如可以讓讀者的感受與作者寫(xiě)作時(shí)的感受到達(dá)近似或酷似的程度，才可視為成功之作。所以，譯者須對(duì)兩種語(yǔ)言的本質(zhì)、特點(diǎn)和變化規(guī)律都有很好的把握。同時(shí)，翻譯也是兩種文化的轉(zhuǎn)換，文化意蘊(yùn)的缺失牽制了翻譯的程度。在兩種不同文化之間進(jìn)展信息的轉(zhuǎn)換與編碼時(shí)，譯者只有具備了雙語(yǔ)言才能和雙文化才能才有可能譯出高質(zhì)量的作品。任何外語(yǔ)文化的學(xué)習(xí)，都不能不以自身的母語(yǔ)文化為基矗因此，在英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)教學(xué)中我們要對(duì)學(xué)生進(jìn)展翻譯技能的訓(xùn)練。除了在教材中通過(guò)現(xiàn)成的文章和譯文反映中國(guó)文化外，教學(xué)中還要注意把翻譯具有中國(guó)文化特色的翻譯技巧傳授給學(xué)生。讓學(xué)生在遇見(jiàn)不知道英文說(shuō)法的事物時(shí)，可以采取意譯、音譯加解釋、模糊翻譯等方法用英語(yǔ)最大限度地傳達(dá)出中國(guó)文化的神韻和特色。假如處理好中國(guó)文化與翻譯教學(xué)的關(guān)系，目的語(yǔ)的學(xué)習(xí)會(huì)收到事半功倍的效果。我們?cè)趥鞒凶陨韨鹘y(tǒng)文化的同時(shí)，還要認(rèn)同與目的語(yǔ)文化之間的差異，并包容多元，以開(kāi)放的心態(tài)進(jìn)展國(guó)際間的交流，在譯作中傳播我們博大精深的母語(yǔ)文化。3.值日?qǐng)?bào)告法英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)中?綜合英語(yǔ)?課是學(xué)生必修的英語(yǔ)主課，學(xué)生也比擬重視這門(mén)課程。綜合英語(yǔ)課程上要求學(xué)生在上課前做英語(yǔ)值日?qǐng)?bào)告已是老師們使用已久的方法，因?yàn)楦挥袆?chuàng)意的值日?qǐng)?bào)告可以為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)學(xué)英語(yǔ)、用英語(yǔ)的氣氛，提供一個(gè)展示自我的良好平臺(tái)，一個(gè)練習(xí)口語(yǔ)的時(shí)機(jī)。如今每次綜合英語(yǔ)課前15分鐘左右的中國(guó)文化報(bào)告時(shí)間，為學(xué)生提供了用英語(yǔ)表達(dá)中國(guó)文化的交流平臺(tái)。學(xué)生根據(jù)課前準(zhǔn)備的有關(guān)中國(guó)文化的ppt材料，各學(xué)習(xí)小組派成員輪流上臺(tái)作匯報(bào)，匯報(bào)形式不限，大概10分鐘左右。匯報(bào)完后，師生共同參與辯論和評(píng)論。這對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)中國(guó)文化的興趣有著極大的促進(jìn)作用。4.綜合實(shí)戲法開(kāi)展豐富多彩的各種綜合理論課外活動(dòng)，加強(qiáng)中國(guó)文化浸透是我們進(jìn)展中國(guó)文化教育的一大方法。英語(yǔ)教學(xué)中課堂教學(xué)時(shí)間畢竟有限，因此老師必須鼓勵(lì)學(xué)生多渠道多途徑地獲取信息。為了更多地進(jìn)展英語(yǔ)學(xué)習(xí)中的中國(guó)文化浸透，老師要充分利用課外活動(dòng)來(lái)擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面，促進(jìn)學(xué)生非語(yǔ)言交際才能的進(jìn)步?？梢蚤_(kāi)設(shè)一些專(zhuān)題講座，聘請(qǐng)一些有造詣的專(zhuān)家、學(xué)者對(duì)學(xué)生進(jìn)展較為系統(tǒng)的英美文化和中國(guó)文化的課程教育。在授課過(guò)程中要循序漸進(jìn)、英漢相輔，以擴(kuò)大學(xué)生視野，獲得更多英美文化和中國(guó)文化知識(shí)。另外還可以引導(dǎo)學(xué)生在課外閱讀一些介紹中國(guó)文化的英文作品，除此之外，還可通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生觀看介紹中國(guó)文化的英文電影，像著名導(dǎo)演李安的?推手?、?飲食男女?，收聽(tīng)收看中央電視9臺(tái)英語(yǔ)節(jié)目，鼓勵(lì)學(xué)生參加英語(yǔ)角、中國(guó)文化英語(yǔ)演講競(jìng)賽、戲劇表演等活動(dòng)，豐富學(xué)生中國(guó)文化的英語(yǔ)表達(dá)知識(shí)。除上述詳細(xì)的教學(xué)策略外，英語(yǔ)老師自身內(nèi)涵提升也起著至關(guān)重要的作用。老師承當(dāng)著語(yǔ)言教學(xué)和文化傳播的雙重任務(wù)。老師不但應(yīng)有深沉的語(yǔ)言功底，還必須具備較高的文化修養(yǎng)、較強(qiáng)的跨文化意識(shí)和用英語(yǔ)表達(dá)中國(guó)文化的才能，并在課堂上能注重兩種文化的比照講解，注意補(bǔ)充有關(guān)中國(guó)文化的英文表達(dá)等。在英語(yǔ)教學(xué)理論中強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生對(duì)中國(guó)文化的敏感性，勢(shì)必對(duì)英語(yǔ)老師提出更高的要求，老師也應(yīng)不斷進(jìn)步自身的學(xué)術(shù)和文化修養(yǎng)。首先，老師應(yīng)立足外鄉(xiāng)文化，有方案、有系統(tǒng)、有針對(duì)性地引導(dǎo)學(xué)生擴(kuò)大閱讀量，特別是關(guān)于中國(guó)文化的外文書(shū)籍、報(bào)紙和雜志，促使他們時(shí)刻注意吸娶積累有關(guān)母語(yǔ)文化背景、社會(huì)風(fēng)俗、價(jià)值觀等方面的知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)和掌握母語(yǔ)文化以及母語(yǔ)文化的英語(yǔ)表達(dá)法的自覺(jué)意識(shí)‘其次，英語(yǔ)老師作為兩種不同文化間的中介者和傳播者，不但要有深沉的語(yǔ)言功底，還要有深沉的目的語(yǔ)文化與主體文化的修養(yǎng)和開(kāi)放性思維，以及很強(qiáng)的跨文化交際才能。四、進(jìn)步英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)學(xué)生中國(guó)文化認(rèn)同應(yīng)該注意的問(wèn)題(一)正確處理語(yǔ)言教學(xué)與文化教學(xué)的關(guān)系語(yǔ)言教學(xué)在外語(yǔ)教學(xué)中具有“本體的性質(zhì)〞。所謂本體性，指其有本質(zhì)的、不可動(dòng)搖的首要地位;它既是教學(xué)永久的基點(diǎn)，又是教學(xué)不變的主題，還是教學(xué)根本的出發(fā)點(diǎn)歸結(jié)點(diǎn)。分開(kāi)或偏離該本體，也就談不上外語(yǔ)教學(xué)。而文化教學(xué)那么是外語(yǔ)教學(xué)的特有形式，并不具有一般語(yǔ)言教學(xué)所有的普遍的性質(zhì)和規(guī)律，因此它在外語(yǔ)教學(xué)中屬于第二位的或次要的或“輔助的性質(zhì)〞。它的施行歸根到底是為了實(shí)現(xiàn)語(yǔ)言教學(xué)之根本目的效勞的，它附屬于語(yǔ)言教學(xué)。要正確處理語(yǔ)言教學(xué)與文化教學(xué)的關(guān)系，擺正它們各自的位置，既不可用語(yǔ)言教學(xué)來(lái)替代文化教學(xué)，犯“文化缺乏癥〞;也不可“本末倒置〞，以文化教學(xué)來(lái)沖擊語(yǔ)言教學(xué)，犯“泛文化癥〞。(二)正確處理英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)教學(xué)中中國(guó)文化與西方文化的關(guān)系大學(xué)生的道德觀、價(jià)值觀正在形成過(guò)程中，他們思想活潑，擅長(zhǎng)承受新穎事物，但同時(shí)缺乏必要的鑒別才能。在培養(yǎng)學(xué)生文化意識(shí)的同時(shí)，我們應(yīng)盡力培養(yǎng)學(xué)生平等文化交流的意識(shí)。減少學(xué)生民族中心主義態(tài)度，防止用我們自己的文化、道德、價(jià)值觀的標(biāo)準(zhǔn)去衡量，評(píng)判異國(guó)文化;同時(shí)又