2022年學(xué)習(xí)《傷寒論》心得體會(huì)范本_第1頁
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第5頁共5頁2022年學(xué)習(xí)《傷寒論》心得體會(huì)范本1、《傷寒論》為中醫(yī)重點(diǎn)學(xué)習(xí)之書前哲徐靈胎曰:醫(yī)者之學(xué)部,全在明傷寒之理,故仲景之書有二,即傷寒、金匱要略是也。然《傷寒論》乃治時(shí)病之法也,金匱要略乃治雜癥之法也,而金匱之方,則又半從《傷寒論》中來,故《傷寒論》一書,乃學(xué)醫(yī)者第一功夫也。陳修園曰:醫(yī)門有仲景,猶儒門之有孔子也。其著述傷寒、金匱,集漢代之前之大成,立三百九十七法,法法遵經(jīng),傳一百一十三方,方方皆古,以六經(jīng)鈴百病,為不易之定法。從此可見,《傷寒論》中之理法方藥與運(yùn)用規(guī)律,完全是祖先之經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。故《傷寒論》一書,乃中醫(yī)重點(diǎn)學(xué)習(xí)之書也。2、傷寒論討論什么。傷寒是溫病、中風(fēng)、傷寒、中濕等外感疾病的統(tǒng)稱,或者說由于起居飲食不甚引起的突發(fā)性疾病。例如汗出當(dāng)風(fēng)、久坐濕地等等。而在所有外感疾病中傷寒是最嚴(yán)重最普遍的一類疾病,這是傷寒論重點(diǎn)討論的對(duì)象,當(dāng)然也同時(shí)討論了另外幾種突發(fā)疾病。所以傷寒論重點(diǎn)討論的是外感突發(fā)疾病的證狀、脈象、傳變規(guī)律及治愈方法。3、我對(duì)六經(jīng)之認(rèn)識(shí)《內(nèi)經(jīng)》中到處都是四時(shí)陰陽“夫四時(shí)陰陽者,萬物之根本也”“四時(shí)陰陽,盡有經(jīng)紀(jì),外內(nèi)之應(yīng),皆有表里,其信然乎?!薄肮蚀呵锒乃臅r(shí)陰陽,生病起于過用,此為常也?!钡鹊戎嗅t(yī)一直強(qiáng)調(diào)法天地四時(shí)而動(dòng)?!秲?nèi)經(jīng)》中有很多很多篇章都是在談?wù)撍臅r(shí)的。張仲景的六經(jīng)就源于此?!秱摗窂膬?nèi)難二經(jīng)基礎(chǔ)上的進(jìn)一步之經(jīng)典著作,補(bǔ)內(nèi)難二經(jīng)之不及,其首創(chuàng)六經(jīng)證治。故我對(duì)六經(jīng)之認(rèn)識(shí)有一談之必要,大抵中醫(yī)治病,皆從整體出發(fā),依據(jù)病者盛衰強(qiáng)弱為依據(jù),病勢(shì)之緩急進(jìn)退來作為施治方針。所謂六經(jīng),三陰三陽是也,大抵三陰經(jīng)病,屬寒、屬里、屬虛者多,故太陰治宜溫,少陰治宜補(bǔ),厥陰治宜清;而三陽經(jīng)病,恰與三陰經(jīng)病相反,大抵屬熱、屬實(shí)、屬表者多,故表證宜汗,實(shí)證宜下,獨(dú)少陽屬于半表半里,既不宜汗又不宜下,故治宜和解。昔俞根初先生曰:以六經(jīng)鈴百病,為確定之總訣。又曰,百病不外六經(jīng),正治不外六法,按經(jīng)審證,對(duì)癥立方。故于臨床之際。首先確立六經(jīng)證治分類法。該病屬于六經(jīng)中之何經(jīng),是否二經(jīng)同病,是否三經(jīng)同病,雖無肯定之成續(xù),而審證立方,亦有其一定之規(guī)矩。孟子曰:大匠誨人,必以規(guī)矩,學(xué)者變必以規(guī)矩。所以我自學(xué)習(xí)《傷寒論》后,認(rèn)識(shí)到以六經(jīng)來作為辯證論治之指標(biāo),亦猶如大匠誨人之必以規(guī)矩也,又認(rèn)為舍乎此,則未有不緣木求魚也,以下簡(jiǎn)要介紹幾個(gè)六經(jīng)病癥與臟腑的關(guān)系。(1)太陽病與肺外感癥初發(fā),通常表現(xiàn)為“太陽病”。所謂“太陽”并非抽象概念,因?yàn)椤疤柌 睍?huì)引起手足太陽經(jīng)循行部位的不適感受。如頭項(xiàng)強(qiáng)痛,腰背痛。例外鼻鳴、鼻塞、流涕等有時(shí)也是太陽經(jīng)的病癥,因?yàn)樽闾柦?jīng)過睛明穴而絡(luò)鼻竅。太陽病是表證,病在皮毛。肺主皮毛,所以太陽病與肺部疾病通常同時(shí)出現(xiàn)。所以太陽病經(jīng)常伴隨咳嗽、喘息、濁痰的出現(xiàn)。所以在治療太陽傷寒的方劑中,多有潤(rùn)肺、止咳的藥物出現(xiàn)。如杏仁、五味子、生姜等。另外,太陽病____現(xiàn)浮脈。浮脈是肺脈,所以是太陽經(jīng)與肺同病。(2)陽明病與心陽明病,無論寒邪熱邪,一律表現(xiàn)為高熱,另外有譫言妄語的證狀。其實(shí)陽明與心有莫大關(guān)系?!秲?nèi)經(jīng)》“二陽之病發(fā)心脾”,二陽就是陽明,說明陽明的病可能發(fā)自于心,也可能發(fā)自于脾。所以心病可以引起陽明病。而瞻譫言妄語是神志疾病,與外邪攻擊心包有關(guān),也正因?yàn)樾陌墙麑m要地,正邪交爭(zhēng)最猛烈,所以才會(huì)出現(xiàn)高熱癥狀。另外陽明病的脈象是洪脈,這正是心脈。由此推知,陽明經(jīng)病的主方____湯,其實(shí)最重要的是解心熱。在高燒、神志昏迷的時(shí)候,后世很多名醫(yī)都在____湯的基礎(chǔ)上加上犀角、羚羊角等味以解心熱。(3)陽明病與腸胃《靈樞·經(jīng)脈》說足陽明胃經(jīng)主津液所生病。足陽明病引起的一個(gè)問題就是津液大亡。因此陽明病的一大特點(diǎn)是大汗出。汗出也是身體正邪交爭(zhēng)后把外邪排除體外的過程。但是大汗出后出現(xiàn)的問題就是“胃家實(shí)”,排便困難。依我個(gè)人的理解是這樣的。正常的人體防御機(jī)制,可以通過高熱、汗出的方式戰(zhàn)勝外邪病排除,在體表可以排邪,那么機(jī)體是否也有可能在腸胃之內(nèi),以分泌物的形式將外邪排除,隨糞便外出。但是,由于排便困難,外邪無法排除,反而在糞便上滋生,排便困難除了破壞正常代謝外,也使外邪在糞便中滋生。因此排便就成了主要矛盾。三個(gè)承氣湯就是解決排便問題,大便出來了,外邪也就隨之而去了。當(dāng)然并非所有的陽明病都會(huì)伴隨便秘,而是腸內(nèi)有燥矢、有宿食、或腸胃機(jī)能有問題才引發(fā)便秘。學(xué)習(xí)《傷寒論》就有一個(gè)理解條文和條文之間相互關(guān)系的意義而為基本要求。應(yīng)該看到,《傷寒論》____條是一個(gè)完整的有機(jī)體,在條文之間,無論或顯或隱,或前或后,彼此之間都是有機(jī)的聯(lián)系著。作者在寫法上,充分運(yùn)用了虛實(shí)反正、含蓄吐納、參證互明、賓主假借的文法和布局,從而把辨證論治的方法表達(dá)無余。由此可見,學(xué)習(xí)《傷寒論》先要領(lǐng)會(huì)條文和條文排列組合的意義,要在每一內(nèi)容中,看出作者組文布局的精神,要從條文之中悟出條文以外的東西,要與作者的思想相共鳴。這樣,才能體會(huì)出書中的真實(shí)意義。白文最少看它四五遍,并對(duì)其中的六經(jīng)提綱和一百一十三方的適應(yīng)證都熟背牢記方有妙用。這段時(shí)間一直在校報(bào)里面工作,和當(dāng)一個(gè)普通的大學(xué)生相比,最大的優(yōu)點(diǎn)就是可以在這里和名老中醫(yī)多學(xué)習(xí)、多運(yùn)用課本上所學(xué)的知識(shí),特別是中醫(yī)這一方面。這樣,不僅可以加深學(xué)習(xí)理解,幫助記憶,而且可以不斷應(yīng)用,不斷修正自己的辨證方法,“先辨六經(jīng),后辨方證,方證相應(yīng)”。辯證運(yùn)用經(jīng)方的感受很深,方正相應(yīng),療效快捷。2022年學(xué)習(xí)《傷寒論》心得體會(huì)范本(二)假期,我閱讀了《體育新課程標(biāo)準(zhǔn)》并結(jié)合自己實(shí)踐教學(xué)頗受很深,有種豁然開朗的感覺。以前在大學(xué)時(shí)代中,利用課余時(shí)間所看到過課堂教學(xué)和體育課程標(biāo)準(zhǔn)方面的理論知識(shí),以及在大學(xué)課堂當(dāng)中的學(xué)習(xí),強(qiáng)____學(xué)的藝術(shù)性,課堂教學(xué)的效率問題,可是更多的流于理論上的說教,讓人無法真正了解課堂教學(xué)的有關(guān)細(xì)節(jié)的琢磨與把握。在讀了《體育新課程標(biāo)準(zhǔn)》以后,為我今后體育教學(xué)的道路上亮起一盞指航燈,通過對(duì)新課程標(biāo)準(zhǔn)的解讀,結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)際,以下就自己所讀談?wù)勼w會(huì):體育新課程標(biāo)準(zhǔn),體現(xiàn)以人為本的思想,以身體練習(xí)為主要手段的課程。貫徹了“健康第一”的指導(dǎo)思想,重視學(xué)生的主體地位,____學(xué)生的個(gè)體差異與個(gè)性培養(yǎng),把學(xué)生的健康意識(shí)、交往合作意識(shí)作為重點(diǎn),所以在教學(xué)中始終參考體育新課程標(biāo)準(zhǔn)來進(jìn)行教學(xué)。體育課是學(xué)生最喜愛的課程之一,愛玩好動(dòng)的自然天性,是每個(gè)學(xué)生所具有的,而作為一名年輕教師的我,從年齡角度而言,沒有老教師有經(jīng)驗(yàn)引導(dǎo)學(xué)生投入到課堂,我覺得首先要學(xué)生喜歡你,和學(xué)生有一種親近感是上好課堂的第一步,在教學(xué)中,不能忽視對(duì)學(xué)生興趣的培養(yǎng),這樣做將有損于學(xué)生身心健康。俗話說:“興趣是最好的老師”,學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣直接影響著學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣,興趣發(fā)揮著非常重要的作用。通過觀摩公開課以及視頻,讓我懂得盡量創(chuàng)設(shè)情景,從學(xué)生的興趣出發(fā),選擇富有生活氣息的教學(xué)內(nèi)容,激發(fā)和保持學(xué)生的運(yùn)動(dòng)興趣,使學(xué)生自覺、主動(dòng)、積極地進(jìn)行體育課程的學(xué)習(xí)。在課堂教學(xué)中,不要一味教師教,應(yīng)該發(fā)揮學(xué)生自己的想象能力來上好課堂,吸收學(xué)生的想法。所以在教學(xué)中師生間應(yīng)多互動(dòng),學(xué)生可以上來做小老師,喊口令,做示范;教師可以到學(xué)生中間,充當(dāng)他們的一員。學(xué)生的主體地位正在凸現(xiàn),成為課堂學(xué)習(xí)的主人。盡可能給學(xué)生自主、合作、探究的時(shí)間和空間。通過公開課上有經(jīng)驗(yàn)教師

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