唐宋時期的畬田與畬田民族的歷史走向_第1頁
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唐宋時期的畬田與畬田民族的歷史走向[摘要]唐宋時期,中國經(jīng)濟重心南移,在此背景之下,以刀耕火種為主要特征的南方畬田民族和以精耕細作為特征的漢民族發(fā)生了鋒利的沖突,使得曾經(jīng)在商周時期就已出現(xiàn)的畬田,寂靜數(shù)千年之后,又重新出如今人們的視野之中。本文將畬田民族的歷史放在中國經(jīng)濟重心南移這一重大歷史背景下進展考察,主要內(nèi)容包括畬田的耕作方式,地區(qū)和地理分布,作物種類,唐宋時期畬田民族與后來畬族的關(guān)系,以及畬田民族的歷史走向。指出唐宋時期中國經(jīng)濟重心的南移加劇了本來就因刀耕火種而不斷遷徙的畬田民族與周邊民族〔主要是漢族〕的沖突,同時也促進了民族的交融和農(nóng)業(yè)的進步。[關(guān)鍵詞]唐宋;畬田;畬田民族;刀耕火種;經(jīng)濟重心南移一、畬田民族的出現(xiàn)與經(jīng)濟重心的南移畬田民族是以畬田,即通常所說的刀耕火種,為主要特征的農(nóng)耕民族,他和今天的畬族既要聯(lián)絡(luò),又相區(qū)別。畬族是最主要的畬田民族之一,但歷史上的畬田民族,除畬族之外,也包括其他一些以畬田為特征的民族,如苗、瑤、壯等其他許多南方少數(shù)民族。畬田民族也是中國大地上古老的民族,但有關(guān)畬田民族名稱的歷史記載卻是在唐宋以后才出現(xiàn)的。近人傅衣凌對畬族名稱之起源做了考證,他在?福建畬姓考?中寫道:“唐宋以后,漢人來者益多,越民之強悍者被迫入山,因得峒寇、峒獠之名,又以其燒山地為田,種旱稻,刀耕火種,因名為畬,贛粵兩省那么寫為輋,即種畬田之人也。〞[i]據(jù)?畬族簡史?所附之畬族歷史“大事年表〞,最早的大事發(fā)生在唐高宗總章二年〔669年〕,而“畬民〞一詞最初那么是南宋期間出現(xiàn)的孝宗淳熙十四年到度宗咸淳五年〔1187-1269年〕劉克莊所寫的?漳州諭畬?一文中。[ii]眾所周知,唐宋時期,正是中國經(jīng)濟重心南遷時期,畬族在漢文文獻中的出現(xiàn),和中國經(jīng)濟重心的南移同步。這并非是歷史的巧合,而是存在某種必然的聯(lián)絡(luò)。這點似乎被以往的研究者所無視。盡管學(xué)術(shù)界有關(guān)今日畬田民族族源存在著很大的爭論,然而無論是土著還是外來,唐宋以后南方的畬田民族都要面臨著這樣一個問題,這就是北方人口潮水般的涌入。唐宋時期,北方由于戰(zhàn)爭的破壞,人口大量南遷,經(jīng)濟開場衰退,與此同時,南方卻由于相對的和平,和優(yōu)越的自然條件,經(jīng)濟得到全面開展,不僅自身的人口迅速增加,還吸收了大量的外來人口,隨之而來出現(xiàn)了人多地少的矛盾。于是在土地利用方面就出現(xiàn)了“田盡而地,地盡而山〞的場面,人口分布也呈出由下而上,即由平原地區(qū)向山區(qū)的開展趨勢,外來漢族人口與土著的或先期到達的畬民就這樣在東南丘陵山區(qū)不期而遇?!疤茣r,初置汀州,徙內(nèi)地民居之,而外鄉(xiāng)之苗,仍雜處其間,今汀人呼為畬客〞[iii]。入宋以后,由于金元的進入,北方人口因躲避戰(zhàn)亂而紛紛南遷,更掀起了移民的高潮,出現(xiàn)了自“建炎〔1127-1130〕之后,江、浙、湖、湘、閩、廣,西北流寓之人遍滿〞的情形。這些南遷的居民加上先前移民的后代更形成了對山居畬田民族的包圍圈。根據(jù)50年代對于福建福安畬族的調(diào)查,“由于本地畬族居住山嶺中,畬族村莊的周圍和平原地帶,形成一個漢村的包圍圈。〞始時,這種包圍圈也許還比較大,所以呈現(xiàn)出“畬漢雜處〞的狀態(tài)。隨著漢族經(jīng)濟的進一步向山上開展,包圍圈日益縮小,以及處在日益縮小的包圍圈中的畬族“刀耕火種〞的游耕農(nóng)業(yè)的繼續(xù)存在,畬漢之間的民族沖突也就在此難免。于是從唐宋以后,就出現(xiàn)了一系列的所謂的“蠻僚之亂〞或“畬賊之亂〞。如福建?云霄廳志?記載:唐“高宗總章二年,泉、潮間,蠻僚嘯亂,民苦蠻僚之亂。〞?資治通鑒·唐紀?記載:唐昭宗乾寧元年,汀州寧化縣南“黃連洞蠻二萬圍汀州〞。?宋史·理宗本紀?和?宋史·許應(yīng)龍傳?記載:紹定三年二月,“廷贛、吉、建昌,蠻僚竊發(fā)〞,“盜鐘全相挺為亂〞。?元史·世祖本紀?:至元十五年“辛丑,建寧政和縣人黃華,集鹽夫,聯(lián)絡(luò)建寧、括蒼及畬民婦自贊許夫人為亂。〞至元二十五年,“畬賊千馀人寇龍溪,皆討平之。〞至元二十六年“畬民丘大老集僸千人寇長泰縣。〞至元二十七年“廣州增城、韶州樂昌以遭畬賊之亂。〞等等。這一系列的沖突,正是唐宋以后,經(jīng)濟重心南移,畬漢雜居,文化交流時所產(chǎn)生的不和諧的聲音。沖突的起因首先在于土地之爭。畬民認為,自己是這片土地的主人,是外來的漢人掠奪了自己的土地。如畬族史詩?高皇歌?中就有“開著好田官來爭〞之句。而漢人那么認為,畬民占據(jù)著山田,使自己無以在山區(qū)安家立業(yè)。“處處山田盡入畬,可憐黎庶半無家〞[iv]。沖突因此而起。在這場沖突之中,畬民處于優(yōu)勢。一方面,被迫采取以土地換和平的方式,如各地畬民所保存的“祖圖〞中,都有此類語言:“我居深山,離田三尺,離水三分,并吾子孫永遠耕種,不與軍民等人混爭。如墳林,只留中心壹十八步,亦不與官員子弟爭阻。〞[v]另一方面,那么不惜挺而走險,以武力相威脅,奪回被漢人占領(lǐng)的土地。于是在明代的江西、福建、廣東等省交界地區(qū)就出現(xiàn)了這樣的情況:“各縣鄉(xiāng)民早谷將登,各巢畬賊修整戰(zhàn)具,要行出劫。〞[vi]結(jié)果“居民受其殺戮,田地被其占據(jù)。〞江西的上猶縣、大庾縣和南康縣被畬民占據(jù)的土地到達了一半。[vii][i]傅衣凌:?福建文化?第2卷第1期,1944年。[ii]?畬族簡史?編寫組:?畬族簡史?,福州:福建人民出版社,1980,106頁。[iii][清]楊瀾:?臨汀匯考?卷三?畬

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