哲學(xué)類哲學(xué)第一單元復(fù)習(xí)市公開課金獎市賽課一等獎?wù)n件

哲學(xué)第一單元復(fù)習(xí)第1頁1、人類兩項基本活動：哲學(xué)產(chǎn)生世界客觀世界

（物質(zhì)世界）主觀世界

（意識世界）自然界人類社會——思維領(lǐng)域3、哲學(xué)智慧是人們在認(rèn)識世界和改造世界活動中，在處理人與外部世界關(guān)系_____中，經(jīng)過______而形成。(1)哲學(xué)智慧產(chǎn)生于人類實踐活動(2)哲學(xué)源于人們對實踐追問和對世界思索。思索2、哲學(xué)智慧不是從人們主觀情緒中憑空產(chǎn)生。

一是認(rèn)識世界；一是改造世界。實踐人們改造客觀世界一切物質(zhì)性活動第2頁哲學(xué)智慧產(chǎn)生產(chǎn)生于實踐活動（最根本、根源）源于對實踐追問和對世界思索哲學(xué)本義：哲學(xué)任務(wù)：——愛智慧（古希臘）；

愛智之學(xué)(古漢語）)——指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識世界和改造世界生活哲學(xué)哲學(xué)與生活親密相關(guān)（哲學(xué)有科學(xué)與不科學(xué)之分）1生活處處有哲學(xué)2真正哲學(xué)指導(dǎo)生活得更加好第3頁哲學(xué)本義：愛智慧、愛智之學(xué)概念從與世界觀

關(guān)系看：哲學(xué)是關(guān)于世界觀學(xué)問，是系統(tǒng)化理論化世界觀從與方法論

關(guān)系看：哲學(xué)是世界觀和方法論統(tǒng)一從與詳細(xì)科學(xué)

關(guān)系看：哲學(xué)是對自然、社會和思維知識概括和總結(jié)產(chǎn)生于：人實踐活動（源于對實踐追問思索）任務(wù)：指導(dǎo)人們正確認(rèn)識世界和改造世界（生活得更加好）第4頁哲學(xué)基本問題思維和存在關(guān)系問題（物質(zhì)）（意識）二者何者為_________問題二者有沒有__________問題即思維與存在_________，_________問題即思維_________認(rèn)識存在問題存在第一性；

存在為本原；

先有存在后有思維；

存在決定思維思維第一性；

思維為本原；

先有思維后有存在；思維決定存在唯物主義唯心主義有同一性；可能無同一性；不可能可知論不可知論（該問題有兩方面內(nèi)容）第一性同一性

誰先誰后誰決定誰能否正確（或“世界本原”）（休謨、康德）（大多數(shù)哲學(xué)家）劃分標(biāo)準(zhǔn)劃分標(biāo)準(zhǔn)（兩種不一樣回答）（兩種不一樣回答）第5頁1、唯物主義根本觀點：(1)物質(zhì)為第一性；(2)物質(zhì)是世界本原；(3)先有物質(zhì)，后有意識；(4)物質(zhì)決定意識。2、唯心主義根本觀點：(1)意識為第一性；(2)意識是世界本原；(3)先有意識，后有物質(zhì)；(4)意識決定物質(zhì)?！咀ⅰ浚何ㄎ镏髁x與唯心主義劃分標(biāo)準(zhǔn)（分歧）：對“思維與存在何者為第一性”問題不一樣回答4、可知論觀點：思維與存在有同一性，思維能夠正確認(rèn)識存在。5、不可知論觀點：思維與存在無同一性，思維不能夠正確認(rèn)識存在。【注】：可知論和不可知論劃分標(biāo)準(zhǔn)（分歧）對“思維與存在有沒有同一性”問題不一樣回答或者說：對“思維能否正確認(rèn)識存在”問題不一樣回答

或?qū)Α八季S與存在何者為世界本原”問題不一樣回答或?qū)Α八季S與存在誰先誰后”問題不一樣回答或?qū)Α八季S與存在誰決定誰”問題不一樣回答第6頁哲學(xué)基本問題1、該問題與生活關(guān)系2、該問題對哲學(xué)影響

——思維與存在關(guān)系問題（物質(zhì)與意識關(guān)系問題）為何是什么

這是人們在生活和實踐中首先碰到和無法回避基本問題，與我們生活息息相關(guān)。這是一切哲學(xué)都不能回避、必須回答問題。決定哲學(xué)基本性質(zhì)和方向；決定著對其它哲學(xué)問題問答何者為第一性問題有沒有同一性問題唯物主義唯心主義可知論不可知論＋兩大基本派別（兩方面內(nèi)容）第7頁唯物主義基本形態(tài)共同點根本觀點區(qū)分基本觀點認(rèn)為世界本原是：認(rèn)為世界本原是：缺點或者優(yōu)點古代樸素唯物主義近代形而上學(xué)唯物主義辨證唯物主義和歷史唯物主義認(rèn)為物質(zhì)是不依賴于人意識，并能為意識所反應(yīng)“客觀實在”都堅持了___________根本方向：即都認(rèn)可世界本原是物質(zhì)，先有物質(zhì)后有意識，物質(zhì)決定意識。唯物三大基本形態(tài)本質(zhì)上都是_______。金、木、水、火、土、氣

（詳細(xì)物質(zhì)形態(tài)）自然科學(xué)意義上原子1、沒科學(xué)依據(jù)。2、將物質(zhì)歸結(jié)為詳細(xì)物質(zhì)形態(tài)。1、把物質(zhì)歸結(jié)為原子，含有機械性、形而上學(xué)性。2、歷史觀上唯心主義。1、正確揭示了物質(zhì)世界基本規(guī)律。2、反應(yīng)了社會歷史發(fā)展客觀要求。3、反應(yīng)了人民根本利益——科學(xué)唯物主義正確第8頁唯心主義基本形態(tài)共同點區(qū)分認(rèn)為_________是世界本原，認(rèn)為客觀事物以至整個世界，都_______于主觀精神。認(rèn)為___________是世界本原，認(rèn)為現(xiàn)實物質(zhì)世界只是客觀精神___________。主觀精神：____________、______、______、______、______客觀精神：______之外神秘意志力量（______、______、________、____等）主觀唯心主義客觀唯心主義根本觀點基本觀點精神指向都堅持了___________根本方向：即都認(rèn)可世界本原是意識，先有意識后有物質(zhì)，意識決定物質(zhì)。唯心兩大基本形態(tài)本質(zhì)上都是_______。唯心主義錯誤主觀精神客觀精神依賴外化和表現(xiàn)人目意志感覺經(jīng)驗心靈人意識上帝理念絕對精神神第9頁請判斷以下觀點屬于什么哲學(xué)派別什么基本形態(tài)？孟子：“萬物皆備于我”物是觀念集合上帝支配著地球上萬事萬物氣者，理之依也心外無物存在即被感知“太級”總天地萬物，“動而生陽，靜而生陰”原子是“宇宙之磚”孔子：“死生有命，富貴在天”朱熹：“理生萬物”（主觀唯心主義）（主觀唯心主義）（客觀唯心主義）（古代樸素唯物主義）（主觀唯心主義）（主觀唯心主義）（客觀唯心主義）（近代形而上學(xué)唯物主義）（客觀唯心主義）（客觀唯心主義）第10頁1、哲學(xué)上存在“兩個對子”對立：__________和___________；_________和__________唯物主義唯心主義辯證法形而上學(xué)唯物與唯心是對“世界本原是什么”問題不一樣回答；辯證法與形而上學(xué)是對“世界狀態(tài)怎么樣”問題不一樣回答。如：世界是聯(lián)絡(luò)、運動、全方面——屬于辨證法世界是孤立、靜止、片面——屬于形而上學(xué)2、哲學(xué)基本派別是兩大陣營，還是四軍對壘？為何？（1）基本派別只有兩大陣營：唯物主義和唯心主義。（2）辯證法或形而上學(xué)思想總是從屬于唯物主義或唯心主義哲學(xué)體系，即要么與唯物主義結(jié)合，要么與唯心主義結(jié)合。哲學(xué)史上，沒有游離于唯物主義和唯心主義之外辯證法或形而上學(xué)獨立體系

。沒有四軍對壘第11頁時代精神上精華任何哲學(xué)：（1）真正哲學(xué)是_____________（2）真正哲學(xué)是_____________哲學(xué)與時代：（1）哲學(xué)是一定社會和時代經(jīng)濟和政治在_______上_______真正哲學(xué)與時代：都是一定社會和時代_________組成部分，屬于__________范圍

1.正確反應(yīng)時代任務(wù)和要求；

2.牢牢地把握了時代脈搏；

3.正確地總結(jié)和概括了時代實踐經(jīng)驗和認(rèn)識結(jié)果。原因1.更新人觀念,解放人思想（首要）；2.預(yù)見和指明社會前進方向；

3.動員和掌握群眾，轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量。（2）哲學(xué)對時代起_______。精神生活思想文化反應(yīng)反作用精神上時代精神精華社會變革先導(dǎo)表達第12頁（指導(dǎo)誰實踐需要）（科學(xué)進步推進哲學(xué)發(fā)展）（批判吸收以往哲學(xué)精華）（哲學(xué)是自己時代經(jīng)濟政治反應(yīng)）馬克思主義哲學(xué)基本特征中國化社會基礎(chǔ)階級基礎(chǔ)自然科學(xué)基礎(chǔ)直接理論起源19世紀(jì)中葉歐洲資本主義發(fā)展和矛盾激化無產(chǎn)階級產(chǎn)生和發(fā)展細(xì)胞學(xué)說、能量守恒和轉(zhuǎn)化定律、

進化論（三大發(fā)覺）黑格爾辯證法、費爾巴哈唯物主義(德國古典哲學(xué))（批判吸收，非機械相加全盤吸收）2第__次實現(xiàn)___________________

與___________________有機統(tǒng)一3實現(xiàn)了____基礎(chǔ)上______和______統(tǒng)一——毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”1第__次實現(xiàn)________與________有機統(tǒng)一唯物主義辯證法唯物辯證自然觀唯物辯證歷史觀實踐科學(xué)性革命性一一意義1、哲學(xué)史上偉大變革；

2、開啟了無產(chǎn)階級和全人類解放事業(yè)實現(xiàn)三個統(tǒng)一原因確立了科學(xué)實踐觀產(chǎn)生原因內(nèi)容上性質(zhì)上第13頁馬克思主義中國化毛澤東

思想精華：靈魂：鄧小平

理論主題：“三個代表”主要思想主題：本質(zhì)：產(chǎn)生于19世紀(jì)中葉馬克思主義哲學(xué)到今天沒有過時。

因為馬克思主義哲學(xué)有與時俱進理論品質(zhì)

——馬克思主義是發(fā)展理論，伴隨社會實踐發(fā)展而發(fā)展，在中國產(chǎn)生了三大理論結(jié)果。實事求是實事求是、群眾路線、獨立自主什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義建設(shè)什么樣黨、怎樣建設(shè)黨立黨為公、執(zhí)政為民靈魂：解放思想，實事求是堅持與時俱進關(guān)鍵：關(guān)鍵：堅持黨先進性第14頁4、直接理論起源——_________哲學(xué)_________辯證法_________唯物主義（結(jié)合唯心主義辯證法）（結(jié)合形而上學(xué)唯物主義）馬克思主義哲學(xué)既包含了唯物主義思想，又堅持了辯證法。

不過辯證法、唯物主義不是馬克思、恩格斯首先提出。馬克思主義哲學(xué)不但是以往（自然）科學(xué)結(jié)晶；

而且是以往哲學(xué)思想結(jié)晶（批判吸收了以往哲學(xué)精華）費爾巴哈黑格爾？馬克思主義哲學(xué)＝黑格爾辯證法＋費爾巴哈唯物主義黑格爾辯證法和費爾巴哈唯物主義都有不足：前者結(jié)合了唯心主義；后者結(jié)合了形而上學(xué)。

馬克思主義哲學(xué)不是黑格爾辯證法和費爾巴哈唯物主義機械相加（全盤吸收），而是馬恩在總結(jié)工人運動經(jīng)驗和自然科學(xué)最新結(jié)果基礎(chǔ)上，批判吸收黑格爾辯證法思想合理內(nèi)核和費爾巴哈唯物主義基本內(nèi)核，而創(chuàng)建起來嶄新哲學(xué)——辯證唯物主義和歷史唯物主義。德國古典第15頁1、世界觀是關(guān)于什么觀點______________________A自然界B人類社會C思維領(lǐng)域D整個世界及人與世界關(guān)系整個世界及人與世界關(guān)系2、世界觀揭示了_____________________________A萬事萬物、整個世界共同本質(zhì)和普遍規(guī)律B某個事物、某一領(lǐng)域詳細(xì)規(guī)律世界觀：人們對_________及________________看法

和_____觀點。萬事萬物、整個世界共同本質(zhì)和普遍規(guī)律總根本（詳細(xì)科學(xué)任務(wù)）整個世界人與世界關(guān)系世界客觀

世界自然界人類社會——思維領(lǐng)域主觀

世界（自然科學(xué)知識）——物理學(xué)、化學(xué)、生物學(xué)（社會科學(xué)知識）——經(jīng)濟學(xué)、政治學(xué)、倫理學(xué)——心理學(xué)、邏輯學(xué)（思維科學(xué)知識）第16頁簡述：世界觀與哲學(xué)之間關(guān)系1、區(qū)分：（1）含義不一樣：

世界觀是人們對于整個世界以及人與世界關(guān)系總看法和根本觀點。

哲學(xué)是關(guān)于世界觀學(xué)問，是理論化、系統(tǒng)化世界觀。（2）世界觀是________、_______，

哲學(xué)是_____化、

_____化。（3）世界觀人人都有。

哲學(xué)要經(jīng)過系統(tǒng)學(xué)習(xí)才能掌握。2、聯(lián)絡(luò)：

（1）哲學(xué)是關(guān)于世界觀學(xué)問，是系統(tǒng)化、理論化世界觀。（2）共性：二者都是對整個世界總觀點和根本看法。不自覺零碎理論系統(tǒng)第17頁1、世界觀：人們對整個世界及人與世界關(guān)系總看法和根本觀點。2、方法論：人們認(rèn)識世界、改造世界根本標(biāo)準(zhǔn)和根本方法。決定表達哲學(xué)與世界觀、方法論關(guān)系：1、區(qū)分：

世界觀和方法論則人人都有。

哲學(xué)要經(jīng)過系統(tǒng)學(xué)習(xí)才能掌握。

2、聯(lián)絡(luò)：

哲學(xué)既是關(guān)于世界觀學(xué)說，又是關(guān)于方法論學(xué)說。

哲學(xué)是世界觀和方法論統(tǒng)一。

（注：哲學(xué)、世界觀、方法論都有科學(xué)與不科學(xué)之分）（世界觀和方法論是同一問題兩個方面）第18頁哲學(xué)與詳細(xì)科學(xué)之間關(guān)系（2）詳細(xì)科學(xué)是哲學(xué)基礎(chǔ)，

詳細(xì)科學(xué)進步推進著哲學(xué)發(fā)展。（3）哲學(xué)為詳細(xì)科學(xué)提供世界觀和方法論指導(dǎo)。（正/誤）(反對把哲學(xué)看作“科學(xué)之科學(xué)”，認(rèn)為哲學(xué)能夠取代詳細(xì)科學(xué)；又反對輕視哲學(xué)。)1、區(qū)分：研究對象不一樣：

詳細(xì)科學(xué)揭示是自然、社會和思維某一詳細(xì)領(lǐng)域規(guī)律；哲學(xué)揭示包含自然、社會和思維在內(nèi)整個世界共同本質(zhì)和普遍規(guī)律。2、聯(lián)絡(luò)（1）哲學(xué)是對自然知識、社會和思維知識概括和總結(jié)。

(而非累加匯總。二者是共性與個性而非整體與部分關(guān)系)第19頁（1）全部哲學(xué)觀點、哲學(xué)派別都是科學(xué)（2）哲學(xué)能夠指導(dǎo)生活（3）哲學(xué)能夠指導(dǎo)我們認(rèn)識世界和改造世界（4）哲學(xué)指導(dǎo)我們生活得更加好（5）哲學(xué)指導(dǎo)我們正確地認(rèn)識和改造世界

（6）哲學(xué)能夠指導(dǎo)我們正確地認(rèn)識和改造世界×××√√1、哲學(xué)有科學(xué)與不科學(xué)之分。2、真正、科學(xué)哲學(xué)才指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識世界和改造世界，從而使人們生活得更加好——這也正是哲學(xué)任務(wù)?！痰?0頁9、哲學(xué)兩個基本派別是（）A辯證法與形而上學(xué)B可知論與不可知論C唯物主義與唯心主義D一元論與二元論10、思維與存在關(guān)系問題是（）A一切哲學(xué)基本問題B舊哲學(xué)基本問題C唯心主義哲學(xué)基本問題D馬克思主義哲學(xué)基本問題CA（二元論：認(rèn)為世界本原有兩個：