2021年渝中區(qū)北碚區(qū)教師進(jìn)城考試筆試試題及答案解析

PAGEPAGE272021年渝中區(qū)北碚區(qū)教師進(jìn)城考試筆試試題及答案解析畢業(yè)院校：__________姓名：__________考場：__________考號：__________一、選擇題1．通過對要學(xué)習(xí)的新材料增加信息來達(dá)到對新材料的理解和記憶的方法，如補充細(xì)節(jié)，舉出例子或使之與其他觀念形成聯(lián)想等，這種促進(jìn)知識保持的方法是()。A、過度學(xué)習(xí)B、深度加工C、組塊化編碼D、及時復(fù)習(xí)答案：B解析：根據(jù)邁克爾等人1990年做出的分類，可將學(xué)習(xí)策略分為三種成分：認(rèn)知策略、元認(rèn)知策略和資源管理策略。其中認(rèn)知策略主要包括復(fù)述策略、精加工策略和組織策略。精加工策略即深度加工是一種通過形成新舊知識之間的聯(lián)系，使新信息更有意義，從而促進(jìn)對新信息的理解和記憶的深層加工策略。這種策略是指對學(xué)習(xí)材料進(jìn)行深入細(xì)致的分析，理解其意義，在要記憶的材料上增加相關(guān)的信息來促進(jìn)對新材料的記憶的方法。對于小學(xué)生來說，主動地形成和應(yīng)用精加工材料是比較困難的，需要教師的教學(xué)與指導(dǎo)。精加工的作用是促進(jìn)新舊知識的聯(lián)系，增強對新信息的理解，促進(jìn)新信息的保持，為知識的提取提供新的途徑。對簡單陳述性知識來說，精加工策略包含對材料補充細(xì)節(jié)、舉出例子、作出推論，或產(chǎn)生聯(lián)想等。記憶術(shù)是典型的利用精加工的技術(shù)。所謂記憶術(shù)是對“無意義”的材料人為地賦予其某些意義，以促進(jìn)記憶保持的方法。B項正確。A項：所謂的過度學(xué)習(xí)又稱為“過度識記”，是指達(dá)到一次完全正確再現(xiàn)后繼續(xù)識記的記憶。實驗證明，過度學(xué)習(xí)達(dá)到50%，即學(xué)習(xí)熟練程度達(dá)到150%時，學(xué)習(xí)的效果最好。與題干不符，排除。C項：組塊化能讓我們將頭腦中的信息組塊，按照有意義的方式形成一個邏輯性、概念性的視野，幫助我們更好地理解新知識。編碼是獲取信息并將信息轉(zhuǎn)入長時記憶的過程。與題干不符，排除。D項：及時復(fù)是指在課堂內(nèi)容結(jié)束之后盡早對學(xué)習(xí)過的內(nèi)容進(jìn)行復(fù)習(xí)以加深印象。及時復(fù)習(xí)不僅可防止遺忘、加深理解、熟練技能;而且還可診斷、彌補學(xué)習(xí)上的知識缺陷，完善自己的知識結(jié)構(gòu)，發(fā)展我們的記憶能力和思維能力。與題干不符，排除。故選B。2．教師職業(yè)道德的試金石是()。A、廉潔從教B、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)C、團結(jié)協(xié)作D、熱愛學(xué)生答案：D解析：是否熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的試金石。故選D。3．每到教師節(jié)，有些家長打著尊師的旗號，對教師采取各種方式表達(dá)心意，對此，教師最好的辦法就是()。A、當(dāng)場拒絕并給予批評B、根據(jù)禮物的輕重或接受或拒絕C、根據(jù)學(xué)生家庭情況或接受或拒絕D、事先和學(xué)生家長約法三章，不給學(xué)生、家長的各種表達(dá)心意的機會答案：D解析：《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范(2008年修訂)》中明確提出作為教師要愛崗敬業(yè)，愛國守法，關(guān)愛學(xué)生，教書育人，為人師表，終身學(xué)習(xí)，所以作為教師的我們要時刻嚴(yán)格要求自己，既要做好自己的本職工作也要維護好與學(xué)生家長的關(guān)系，既要敬畏自己的神圣職業(yè)也要尊重學(xué)生們的家長，因此，先與家長做好溝通，是老師正確處理家庭與學(xué)校關(guān)系的良好表現(xiàn)。D項正確。A項：直接批評不合適。與題干不符，排除。B、C兩項：《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范(2008修訂)》明確說明，教師應(yīng)為人師表，不應(yīng)利用職務(wù)之便謀取私利。與題干不符，排除。故選D。4．云南玉溪市北城鎮(zhèn)夏井小學(xué)四年級一班數(shù)學(xué)教師潘光禮，因不滿學(xué)生何衛(wèi)被打后罵其為“潘狗”，遂提出4個懲罰條件讓其選擇，第一是讓每個學(xué)生依次打1000棍子;第二是老師親自動手打100棍;第三是吃下1000只蒼蠅;第四是吃樹上的綠蟲。何衛(wèi)選了第一項。潘老師的做法違背了()等教師職業(yè)道德規(guī)范。A、愛國守法和關(guān)愛學(xué)生B、關(guān)愛學(xué)生和終身學(xué)習(xí)C、終身學(xué)習(xí)和愛國守法D、愛崗敬業(yè)和愛國守法答案：A解析：《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》規(guī)定了教師職業(yè)道德的基本規(guī)范：愛國守法：熱愛祖國，熱愛人民，擁護中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，擁護社會主義。全面貫徹國家教育方針，自覺遵守教育法律法規(guī)，依法履行教師職責(zé)權(quán)利。不得有違背黨和國家方針政策的言行。關(guān)愛學(xué)生：關(guān)心愛護全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等公正對待學(xué)生。對學(xué)生嚴(yán)慈相濟，做學(xué)生良師益友。保護學(xué)生安全，關(guān)心學(xué)生健康，維護學(xué)生權(quán)益。不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生，不體罰或變相體罰學(xué)生。題干中老師的行為明顯違背了愛國守法和關(guān)愛學(xué)生。故選A。5．教師道德不僅在教育過程中有重大作用，而且促進(jìn)整個社會良好風(fēng)氣的形成。這表明教師職業(yè)道德具有()。A、高尚性B、奉獻(xiàn)性C、全局性D、導(dǎo)向性答案：D解析：教師職業(yè)道德又稱“師德”“教師道德”，是職業(yè)道德的一種表現(xiàn)形式，是教師從事教育活動過程中所應(yīng)遵循的調(diào)節(jié)教師與學(xué)生、教師與集體、教師與社會之間關(guān)系的比較穩(wěn)定的行為規(guī)范和所應(yīng)具備的道德品質(zhì)?！敖處煹赖略诮逃^程中有重大作用，能夠促進(jìn)整個社會良好風(fēng)氣的形成”，強調(diào)的是教師職業(yè)道德導(dǎo)向性的特點。故選D。6．下列各項造成學(xué)生傷害事故的情形中，學(xué)校不需要承擔(dān)相應(yīng)責(zé)任的是()。A、學(xué)校組織學(xué)生參加教育教學(xué)活動或者校外活動，未對學(xué)生進(jìn)行相應(yīng)的安全教育，并未在可預(yù)見的范圍內(nèi)采取必要的安全措施的B、學(xué)校違反有關(guān)規(guī)定，組織或者安排未成年學(xué)生從事不宜未成年人參加的勞動、體育運動或者其他活動的C、學(xué)生在校期間突發(fā)疾病或者受到傷害，學(xué)校發(fā)現(xiàn)，但未根據(jù)實際情況積極采取相應(yīng)措施，導(dǎo)致不良后果加重的D、學(xué)生違反法律法規(guī)的規(guī)定，違反社會公共行為準(zhǔn)則、學(xué)校的規(guī)章制度或者紀(jì)律，實施按其年齡和認(rèn)知能力應(yīng)當(dāng)知道具有危險或者可能危及他人的行為的答案：D解析：根據(jù)《學(xué)生傷害事故處理辦法》第十條規(guī)定，學(xué)生違反法律法規(guī)的規(guī)定，違反社會公共行為準(zhǔn)則、學(xué)校的規(guī)章制度或者紀(jì)律，實施按其年齡和認(rèn)知能力應(yīng)當(dāng)知道具有危險或者可能危及他人的行為的，應(yīng)該由學(xué)生或者未成年學(xué)生監(jiān)護人依法承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任。故選D。7．《中華人民共和國教育法》的制定機關(guān)是()。A、國務(wù)院B、國家教育部C、全國人民代表大會D、全國人民代表大會常務(wù)委員會答案：C解析：《中華人民共和國教育法》于1995年3月18日經(jīng)第八屆全國人民代表大會第三次會議通過，并由中華人民共和國主席令第45號公布，自1995年9月1日起施行。這是新中國成立以來我國制定的第一部教育基本法，是我國教育史上具有里程碑意義的大事。它的頒行，標(biāo)志著我國開始進(jìn)入全面依法治教的新時期。故選C。8．下列說法符合《中華人民共和國義務(wù)教育法》規(guī)定的是()。A、國家實行九年義務(wù)教育，收取學(xué)雜費B、義務(wù)教育實行以縣級教育行政部門為主的管理體制C、國家鼓勵教科書循環(huán)使用D、縣級教育行政部門應(yīng)加強教師培養(yǎng)，采取措施發(fā)展教師教育答案：C解析：《中華人民共和國義務(wù)教育法》第二條規(guī)定：實施義務(wù)教育，不收學(xué)費、雜費;第七條規(guī)定：義務(wù)教育實行縣級人民政府為主管理的體制;第四十一條規(guī)定：國家鼓勵教科書循環(huán)使用;第三十二條規(guī)定：縣級以上人民政府應(yīng)當(dāng)加強教師培養(yǎng)工作，采取措施發(fā)展教師教育。故選C。9．義務(wù)教育作為一項教育制度和法律制度，就其性質(zhì)而言，義務(wù)教育的三個基本特征是()。A、基礎(chǔ)性、免費性、普及性B、強制性、免費性、普及性C、公共性、免費性、普及性D、強制性、基礎(chǔ)性、公共性答案：B解析：義務(wù)教育是依據(jù)法律規(guī)定，適齡兒童和少年必須接受的，國家、社會、學(xué)校、家庭必須予以保證的國民教育。義務(wù)教育具有強制性、免費性和普及性，是教育工作的重中之重。B項正確。A、C、D三項：均為干擾項。與題干不符，排除。故選B。10．某地教育行政部門在暑假組織教師參加業(yè)務(wù)培訓(xùn)，該教育行政部門的做法()。A、正確，教師應(yīng)該終身學(xué)習(xí)B、正確，教師應(yīng)該無私奉獻(xiàn)C、錯誤，占用了教師的休息時間D、錯誤，教師的知識儲備已經(jīng)足夠答案：A解析：教育行政部門在暑假組織教師參加業(yè)務(wù)培訓(xùn)，是教師培訓(xùn)進(jìn)修權(quán)利的體現(xiàn)，同時也是教師終身學(xué)習(xí)理念的體現(xiàn)。故選A。11．下列哪種情況下造成的學(xué)生傷害事故，學(xué)校應(yīng)當(dāng)承擔(dān)責(zé)任?()A、在學(xué)生自行上學(xué)、放學(xué)、返校、離校途中發(fā)生的B、學(xué)生或者其監(jiān)護人知道學(xué)生有特異體質(zhì)，或者患有特定疾病，但未告知學(xué)校的C、學(xué)生行為具有危險性，學(xué)校、教師已經(jīng)告誡、糾正，但學(xué)生不聽勸阻，拒不改正的D、學(xué)校組織學(xué)生參加教育教學(xué)活動或校外活動，未對學(xué)生進(jìn)行相應(yīng)的安全教育，并未在可預(yù)見的范圍內(nèi)采取必要的安全措施的答案：DA解析：《學(xué)生安全事故處理辦法》規(guī)定，因下列情形之一造成的學(xué)生傷害事故，學(xué)校應(yīng)當(dāng)依法承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任：學(xué)校組織學(xué)生參加教育教學(xué)活動或者校外活動，未對學(xué)生進(jìn)行相應(yīng)的安全教育，并未在可預(yù)見的范圍內(nèi)采取必要的安全措施的。故選D。269.學(xué)校及其他教育機構(gòu)應(yīng)當(dāng)同()相互配合，加強對未成年人的校外教育工作。A、基層群眾性自治組織、企業(yè)事業(yè)組織、社會團體B、社會文化機構(gòu)、企業(yè)事業(yè)組織、社會團體C、社會文化機構(gòu)、基層群眾性自治組織、企業(yè)事業(yè)組織D、社會文化機構(gòu)、基層群眾性自治組織、社會團體《中華人民共和國教育法》規(guī)定，國家、社會建立和發(fā)展對未成年人進(jìn)行校外教育的設(shè)施。學(xué)校及其他教育機構(gòu)應(yīng)當(dāng)同基層群眾性自治組織、企業(yè)事業(yè)組織、社會團體相互配合，加強對未成年人的校外教育工作。故選A。12．根據(jù)適用范圍的不同，法可以分為一般法和特殊法，下列屬于特殊法的是()。A、《中華人民共和國憲法》B、《中華人民共和國教育法》C、《中華人民共和國教師法》D、《XX省職業(yè)教育條例》答案：D解析：特殊法是一般法的正確稱，指適宜于特別的法律關(guān)系主體、特別時間、特別地區(qū)的法律。故選D。13．根據(jù)《中華人民共和國教育法》規(guī)定，國家鼓勵學(xué)校及其他教育機構(gòu)、社會組織采取措施，為公民接受()創(chuàng)造條件。A、初級教育B、高等教育C、終身教育D、義務(wù)教育答案：C解析：根據(jù)《中華人民共和國教育法》規(guī)定，國家鼓勵學(xué)校及其他教育機構(gòu)、社會組織采取措施，為公民接受終身教育創(chuàng)造條件。故選C。14．教師專業(yè)發(fā)展不竭的動力是()。A、關(guān)愛學(xué)生B、教書育人C、終身學(xué)習(xí)D、愛崗敬業(yè)答案：C解析：我國《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范(2008年修訂)》的主要內(nèi)容是：愛國守法、愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、教書育人、為人師表、終身學(xué)習(xí)?！敖K身學(xué)習(xí)”是時代發(fā)展的要求，也是教師職業(yè)特點所決定的，是教師專業(yè)發(fā)展不竭的動力。因此本題選C。15．()就是要訓(xùn)練學(xué)生對所閱讀的東西產(chǎn)生一個類比或表象，如圖形、圖像、表格和圖解等，以加強其深層理解。A、生成性學(xué)習(xí)B、組織策略C、主題綱要法D、符號綱要法答案：A解析：本題考查的是生成性學(xué)習(xí)的概念。故選A。16．王羲之家族中的許多人善于繪畫，并出過多位畫家。這說明對人的發(fā)展起重大作用的因素是()。A、教育B、環(huán)境C、遺傳D、內(nèi)部因素答案：C解析：題干的描述說明王羲之家族在繪畫方面具有一定的遺傳素質(zhì)。遺傳素質(zhì)是人的身心發(fā)展的前提，為人的發(fā)展提供了可能性，但不能決定人的發(fā)展。故選C。17．在中國，最早以馬克思主義觀點寫成的教育著作是()。A、《對教育方針的意見》B、《新教育大綱》C、《教學(xué)與發(fā)展》D、《民主主義與教育》答案：B解析：楊賢江的《新教育大綱》是中國最早以馬克思主義觀點寫成的教育著作。故選B。18．某小學(xué)語文教師在講授人物描寫方法后，讓學(xué)生寫一寫自己眼中媽媽的形象。通過寫作，學(xué)生體會到媽媽溫暖的愛和細(xì)致的呵護，學(xué)生展現(xiàn)出對母親的依賴和信任，也更尊重和理解自己的母親。這體現(xiàn)了教師在教學(xué)過程中的()。A、間接經(jīng)驗與直接經(jīng)驗相結(jié)合的規(guī)律B、教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用相統(tǒng)一的規(guī)律C、掌握知識與發(fā)展智力相統(tǒng)一的規(guī)律D、傳授知識與思想品德教育相統(tǒng)一的規(guī)律答案：D解析：傳授知識與思想品德教育相統(tǒng)一規(guī)律是教師在教學(xué)過程中自覺地運用教學(xué)的教育性規(guī)律，把知識教學(xué)與思想品德教育有機地結(jié)合起來，寓德育于教學(xué)之中，做到教書育人。題干中語文老師在講授人物描寫之后，讓同學(xué)們描寫自己的母親，從而讓同學(xué)們更尊重、理解自己母親的做法體現(xiàn)了傳授知識與思想品德教育相統(tǒng)一的規(guī)律。故選D。19．教師通過展示實物、直觀教具進(jìn)行示范實驗，指導(dǎo)學(xué)生獲取知識的方法是()。A、練習(xí)法B、演示法C、實驗法D、發(fā)現(xiàn)法答案：B解析：演示法是通過展示實物、直觀教具，進(jìn)行示范性的實驗或采取現(xiàn)代化視聽手段等指導(dǎo)學(xué)生獲得知識或鞏固知識的方法。因此，B項正確。A項：練習(xí)法是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，進(jìn)行各種練習(xí)，從而鞏固知識、形成技能的方法。與題干不符，排除。C項：實驗法是指學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，使用一定的儀器和設(shè)備，在一定條件下引起某些事物和現(xiàn)象產(chǎn)生變化，進(jìn)行觀察和分析，以獲得知識和技能的方法。與題干不符，排除。D項：發(fā)現(xiàn)法作為一種嚴(yán)格意義的教學(xué)法是美國認(rèn)知主義心理學(xué)家布魯納在《教育過程》一書中提出的。這種方法要求學(xué)生在教師的認(rèn)真指導(dǎo)下，能像科學(xué)家發(fā)現(xiàn)真理那樣，通過自己的探索和學(xué)習(xí)，發(fā)現(xiàn)事物變化的因果關(guān)系及其內(nèi)在聯(lián)系，形成概念，獲得原理。與題干不符，排除。故選B。20．“憤、悱”二字源自孔子的“不憤不啟，不悱不發(fā)”。根據(jù)朱熹的解釋，“口欲言而未能之貌”就是()。A、憤B、悱C、啟D、發(fā)答案：B解析：朱熹在《四書章句集注》里對孔子這句話的注釋為：“憤者，心求通而未得之意。悱者，口欲言而未能之貌?！惫蔬xB。21．喜歡數(shù)學(xué)且對理論、抽象東西感興趣的學(xué)生的認(rèn)知風(fēng)格是()。A、場依存型B、場獨立型C、沖動型D、沉思型答案：B解析：場獨立型的學(xué)生對客觀事物的判斷常以自己的內(nèi)部線索(經(jīng)驗、價值觀)為依據(jù).不易受到周圍環(huán)境因素的影響和干擾，傾向于對事物的獨立判斷;行為常是非社會定向的，社會敏感性差.不善于社交，關(guān)心抽象的概念和理論.喜歡獨處。故選B。22．王老師觀察到，在若干次探究性小組合作學(xué)習(xí)的討論環(huán)節(jié)中，孫麗同學(xué)自己總是拿不定主意，要靠同伴拿主意。這說明孫麗的學(xué)習(xí)風(fēng)格屬于()。A、場獨立型B、沖動型C、沉思型D、場依存型答案：D解析：該同學(xué)思考問題時依賴環(huán)境、依賴外界，因此是場依存型的認(rèn)知風(fēng)格。故選D。23．正式提出“班級”一詞的是文藝復(fù)興時期的著名教育家()。A、埃拉斯莫斯B、夸美紐斯C、德魯克D、馬卡連柯答案：A解析：率先正式使用“班級”一詞的是文藝復(fù)興時期的著名教育家埃拉斯莫斯。故選A。24．斯巴達(dá)和雅典兩種教育體系出現(xiàn)于歐洲的()。A、原始社會B、奴隸社會C、封建社會D、資本主義社會答案：B解析：在歐洲奴隸社會中，出現(xiàn)了斯巴達(dá)和雅典兩種教育體系。斯巴達(dá)的奴隸主為了維持他們的統(tǒng)治，特別重視軍事的鎮(zhèn)壓。因而，其教育就特別重視對其子女進(jìn)行體操和軍事訓(xùn)練。雅典是一個商業(yè)比較發(fā)達(dá)的國家，生產(chǎn)發(fā)展的水平比斯巴達(dá)高，因而重視和諧發(fā)展的人的培養(yǎng)。故選B。25．()又稱自我評價，指由課程設(shè)計者或使用者自己實施的評價。A、內(nèi)部評價B、相對性評價C、絕對性評價D、個體內(nèi)差異評價答案：A解析：內(nèi)部評價也就是自我評價，是由課程設(shè)計者或使用者自己實施的評價。故選A。26．發(fā)展的關(guān)鍵期的概念是心理學(xué)家根據(jù)個體身心發(fā)展的()規(guī)律提出來的。A、不平衡性B、階段性C、順序性D、互補性答案：A解析：個體身心發(fā)展不平衡性的教學(xué)啟示指出，教育要遵循兒童身心發(fā)展的不平衡性，要適時而教，即要在兒童發(fā)展的關(guān)鍵期或最佳期及時地進(jìn)行教育。發(fā)展的關(guān)鍵期是指身體或心理的某一方面機能和能力最適宜于形成的時期。在這一時期對個體的某一方面訓(xùn)練可以獲得最佳效果?！瓣P(guān)鍵期”這一概念最早是由奧地利生態(tài)學(xué)家勞倫茲提出的。A項正確。B項：個體身心發(fā)展的階段性規(guī)律決定教育工作者必須根據(jù)不同年齡階段的特點分階段進(jìn)行教育。在教育教學(xué)的要求、內(nèi)容和方法的選擇上，要針對每個階段的特點進(jìn)行教育，注意各階段間的銜接和過渡。與題干不符，排除。C項：個體身心發(fā)展順序性的教學(xué)啟示指出，教育工作者應(yīng)按照發(fā)展的順序進(jìn)行施教，做到循序漸進(jìn)。“揠苗助長”“陵節(jié)而施”等都有違個體身心發(fā)展的順序性規(guī)律。與題干不符，排除。D項：個體身心發(fā)展互補性的教學(xué)啟示指出，教育應(yīng)結(jié)合學(xué)生的實際，揚長避短，注重發(fā)現(xiàn)學(xué)生的自身優(yōu)勢，促進(jìn)學(xué)生的個性化發(fā)展。與題干不符，排除。故選A。27．()認(rèn)為個體的成就動機可以分為：力求成功的動機和避免失敗的動機兩類。A、馬斯洛B、阿特金森C、維納D、海德答案：B解析：阿特金森的成就動機理論。故選B。28．教育的基本著眼點是()。A、傳授知識B、發(fā)展智力C、人的發(fā)展D、社會發(fā)展答案：C解析：教育的本質(zhì)屬性是有目的地培養(yǎng)人的活動。教育的直接目的是促進(jìn)人的身心發(fā)展。所以說，歸根到底教育的基本著眼點在于人的發(fā)展。故選C。29．現(xiàn)代學(xué)校教育制度最早產(chǎn)生于()。A、中國B、印度C、美洲D(zhuǎn)、歐洲答案：D解析：現(xiàn)代學(xué)校教育制度最早發(fā)源于中世紀(jì)末期文藝復(fù)興前后的歐洲。故選D。30．課堂管理中的行為主義模型是以()為核心來實施的。A、學(xué)生B、教師C、活動D、師生雙方答案：B解析：行為主義課堂管理者認(rèn)為，學(xué)生的成長和發(fā)展是由外部環(huán)境決定的，他們在課堂中所表現(xiàn)出來的不良行為，或是通過學(xué)習(xí)獲得的，或是因為沒有學(xué)會正確的行為。所以在課堂管理中，教師的責(zé)任是強化適宜行為并根除不宜的行為。因此，行為主義模型的課堂管理主要表現(xiàn)為為行為結(jié)果而進(jìn)行學(xué)和管理的教師中心取向。故選B。二、多選題1．下列關(guān)于我國近現(xiàn)代教育的說法中，正確的有()。A、陳鶴琴主張“活教育”B、梁漱溟提出了“創(chuàng)造新文化，救活舊農(nóng)村”的思想C、蔡元培提倡“大職業(yè)教育主義”D、晏陽初被稱為“國際平民教育之父”答案：ABD解析：“大職業(yè)教育主義”是黃炎培提倡的。蔡元培主持了北京大學(xué)的改革。故選ABD。2．提出“學(xué)”和“思”相結(jié)合教育思想的教育家有()。A、孔子B、韓愈C、朱熹D、王夫之答案：ABCD解析：孔子認(rèn)為“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”。韓愈提出“業(yè)精于勤，荒于嬉;行成于思，毀于隨”。朱熹提出“朱子讀書法”，共六條：循序漸進(jìn)、熟讀精思、虛心涵泳、切己體察、著緊用力、居敬持志。王夫之認(rèn)為，學(xué)與思是互相依賴、互相促進(jìn)的。他說:“致知之途有二:曰學(xué)，曰思。學(xué)則不恃已之聰明，而一唯先覺之是效;思則不徇于古人之陳跡，而任吾警悟之靈。……學(xué)非有礙于思，而學(xué)愈博則思愈遠(yuǎn);思正有功于學(xué)，而思之困則學(xué)必勤?！边@四個人都提出了“學(xué)”與“思”相結(jié)合的教育思想。故選ABCD。3．班主任的工作職責(zé)包括()。A、管理職責(zé)B、領(lǐng)導(dǎo)職責(zé)C、教育職責(zé)D、父母職責(zé)答案：ABC解析：班主任是指在學(xué)校中全面負(fù)責(zé)一個班級學(xué)生的思想、學(xué)習(xí)、健康與生活等工作的教師，是班級的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者和教育者，是學(xué)校辦學(xué)思想的貫徹者，是聯(lián)系班級任課教師和學(xué)生團隊組織的紐帶，是溝通學(xué)校、家長和社會的橋梁。故選ABC。4．小軍為了得到父母的獎勵而努力學(xué)習(xí)，這種學(xué)習(xí)動機是()。A、低級的學(xué)習(xí)動機B、高尚的學(xué)習(xí)動機C、外部學(xué)習(xí)動機D、內(nèi)部學(xué)習(xí)動機答案：AC解析：內(nèi)部動機是人們對學(xué)習(xí)本身的興趣所引起的動機，外部動機是由外部誘因所引起的動機。高尚的學(xué)習(xí)動機的核心是利他主義，低級的學(xué)習(xí)動機的核心是利己的，自我中心的。小軍為了得到父母的獎勵而學(xué)習(xí)，是一種低級的、外部動機。故選AC。5．對未成年人犯罪案例，新聞報道、影視節(jié)目、公開出版物、網(wǎng)絡(luò)等不得披露該未成年人的()。A、姓名B、住宿C、照片和圖像D、可能推斷出該未成年人的資料答案：ABCD解析：《中華人民共和國未成年人保護法》規(guī)定，對未成年人犯罪案件，新聞報道、影視節(jié)目、公開出版物、網(wǎng)絡(luò)等不得披露該未成年人的姓名、住所、照片、圖像以及可能推斷出該未成年人的資料。故選ABCD。6．以下屬于按教育法律規(guī)范根據(jù)專門職能分類的是()。A、一般性規(guī)范B、調(diào)整性規(guī)范C、原則性規(guī)范D、技術(shù)性規(guī)范答案：ACD解析：教育法律規(guī)范根據(jù)專門職能分類一般包括一般性規(guī)范、概念性規(guī)范、原則性規(guī)范、規(guī)則性規(guī)范、技術(shù)性規(guī)范。故選ACD。7．根據(jù)操作對象的不同，可把操作技能分為()與()兩種。A、器械型操作技能B、細(xì)微型操作技能C、連續(xù)型操作技能D、徒手型操作技能答案：AD解析：在操作技能中，根據(jù)是否需要操縱一定的工具可以將它分為徒手型操作技能和器械型操作技能。故選AD。8．下列關(guān)于學(xué)習(xí)目的與學(xué)習(xí)動機的關(guān)系，陳述正確的有()。A、學(xué)習(xí)目的與學(xué)習(xí)動機的關(guān)系是錯綜復(fù)雜的B、學(xué)習(xí)目的與學(xué)習(xí)動機是可以相互轉(zhuǎn)化的C、學(xué)習(xí)目的與學(xué)習(xí)動機之間不是一對一的關(guān)系D、沒有無學(xué)習(xí)動機的學(xué)習(xí)目的，也沒有無學(xué)習(xí)目的的學(xué)習(xí)動機答案：ABCD解析：學(xué)習(xí)目的與學(xué)習(xí)動機的關(guān)系是錯綜復(fù)雜的，它們之間不是一對一的關(guān)系。學(xué)習(xí)目的與學(xué)習(xí)動機是可以相互轉(zhuǎn)化的。在學(xué)習(xí)活動中沒有無學(xué)習(xí)動機的學(xué)習(xí)目的，也沒有無學(xué)習(xí)目的的學(xué)習(xí)動機。故選ABCD。9．蔡元培提出的教育宗旨中包括()。A、軍國民教育B、實利教育C、美感教育D、新文化教育答案：ABC解析：蔡元培提出的“五育”并舉的教育方針是軍國民教育、實利主義教育、世界觀教育、公民道德教育、美感教育。故選ABC。10．關(guān)于個體身心發(fā)展的動因的觀點有()。A、內(nèi)發(fā)論B、成熟機制C、多因素交互作用論D、教育答案：AC解析：個體身心發(fā)展的動因主要包括內(nèi)發(fā)論、外鑠論、多因素交互作用論。(1)內(nèi)發(fā)論強調(diào)人的身心發(fā)展的力量主要源于人自身的內(nèi)在需要，身心發(fā)展的順序也是由身心成熟機制決定的。(2)外鑠論認(rèn)為，人的發(fā)展主要依靠外在的力量，諸如環(huán)境的刺激和要求、他人的影響和學(xué)校的教育等。(3)辯證唯物主義者堅持多因素相互作用論。他們的基本觀點是：人的發(fā)展是多個因素在個體活動中相互作用的結(jié)果。A、C兩項正確。B項：格塞爾強調(diào)，成熟機制對人的發(fā)展起決定作用，他不僅認(rèn)為，人的機體機能發(fā)展順序受到生長規(guī)律的制約，而且“所有其他的能力，包括道德都受成長規(guī)律支配”。格塞爾的成熟機制屬于內(nèi)發(fā)論的具體內(nèi)容，本題是對理論觀點的考查，已包含該內(nèi)容。與題干不符，排除。D項：教育對個體的身心發(fā)展會有一定影響，這屬于外鑠論的具體內(nèi)容，本題是對理論觀點的考查，已包含該內(nèi)容。與題干不符，排除。故選AC。11．以下屬于受教育者申訴制度的特征是()。A、法律性B、程序性C、特定性D、非訴訟性答案：ACD解析：教師申訴制度是法定的申訴制度;是專門的權(quán)利救濟制度;是一種非訴訟意義上的行政申訴制度。故選ACD。12．對于獲得知識的理解，墨家認(rèn)為主要有哪幾種途徑?()A、親知B、見知C、聞知D、聽知答案：AC解析：先秦時期以墨翟為代表的墨家與儒家并稱顯學(xué)。墨家與儒家的教育主張不同，墨翟以“兼愛”和“非攻”為基本主張，同時注重文史知識的掌握和邏輯思維能力的培養(yǎng)，還注重實用技術(shù)的傳習(xí)，重視實踐。同時認(rèn)為獲得知識的途徑“親知”、“聞知”和“說知”三種途徑，前兩種都不夠全面和可靠，所以必須重視說知，依靠推理的方法來追求理性知識。A、C兩項正確。B、D兩項：為干擾項。與題干不符，排除。故選AC。13．課程目標(biāo)確立的依據(jù)主要有()。A、對學(xué)生的研究B、對教師的研究C、對社會的研究D、對學(xué)科的研究答案：ACD解析：確立課程目標(biāo)的依據(jù)有:學(xué)習(xí)者的需要(對學(xué)生的研究)、當(dāng)代社會生活的需求(對社會的研究)、學(xué)科知識及其發(fā)展(對學(xué)科的研究)。故選ACD。14．《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中“愛崗敬業(yè)”對教師的要求是()。A、忠誠于人民教育事業(yè)，志存高遠(yuǎn)，勤懇敬業(yè)，甘為人梯，樂于奉獻(xiàn)B、不得以分?jǐn)?shù)作為評價學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)C、對工作高度負(fù)責(zé)，認(rèn)真?zhèn)湔n上課，認(rèn)真批改作業(yè)，認(rèn)真輔導(dǎo)學(xué)生D、不得敷衍賽責(zé)答案：ABCD解析：《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中“愛崗敬業(yè)”規(guī)定：忠誠于人民教育事業(yè)，志存高遠(yuǎn)，勤懇敬業(yè)，甘為人梯，樂于奉獻(xiàn)。對工作高度負(fù)責(zé)，認(rèn)真?zhèn)湔n上課，認(rèn)真批改作業(yè)，認(rèn)真輔導(dǎo)學(xué)生，不得敷衍塞責(zé)?！安坏靡苑?jǐn)?shù)作為評價學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)”屬于“教書育人”的內(nèi)容。故選ABCD。15．教師榮譽的內(nèi)容有()。A、光榮的角色稱號B、無私的職業(yè)特性C、高尚的人格魅力D、崇高的人格形象答案：ABD解析：教師榮譽的內(nèi)容如下:(I)光榮的角色稱號;(2)無私的職業(yè)特性;(3)崇高的人格形象。故選ABD。16．“一次不忠，百次不用”，下列關(guān)于這句話理解正確的是()。A、它體現(xiàn)了個人品德是瞬息萬變的B、沒有正確區(qū)分道德與行為品德C、品德是社會道德在團隊中的表現(xiàn)D、道德行為是判斷品德的重要依據(jù)答案：CD解析：品德與道德的聯(lián)系：①個體品德的內(nèi)容來源于社會道德。②個體品德的形成依賴于社會道德。③道德和品德的直接根源不同，但它們的最終根源是相同的，它們都要受到社會發(fā)展規(guī)律的制約。品德是一種個體現(xiàn)象，道德是一種社會現(xiàn)象。故選CD。17．下列選項中，屬于校內(nèi)禮儀范疇的有()。A、集會禮儀B、儀表、儀容、儀態(tài)禮儀C、通訊禮儀D、課堂禮儀答案：ABD解析：校內(nèi)禮儀主要包括：課堂禮儀、集會禮儀、公共場所禮儀、儀容、儀表儀態(tài)禮儀、集會禮儀等等。故選ABD。18．根據(jù)“教師的道德是各種利益互相沖突的情況下，從調(diào)節(jié)教師行為的需要中產(chǎn)生出來，以便把教師的行為協(xié)調(diào)地納入職業(yè)集團的活動中，納入社會中去，從而保證所有其他參加教育過程的人都能合作相處。”關(guān)于這句話，以下說法正確的有()。A、教師職業(yè)道德對教師而言具有法的作用B、教師職業(yè)道德就是一部法律C、教師職業(yè)道德是一種無形的監(jiān)督器D、教師職業(yè)道德是有效的調(diào)節(jié)和控制機制答案：ACD解析：教師職業(yè)道德，又稱“教師道德”或“師德”。是教師在從事教育勞動中所遵循的行為準(zhǔn)則和必備的道德品質(zhì)。它是社會職業(yè)道德的有機組成部分，是教師行業(yè)特殊的道德要求。它從道義上規(guī)定了教師在教育勞動過程中以什么樣的思想，感情，態(tài)度和作風(fēng)去待人接物，處理問題，做好工作，為社會盡職盡責(zé)。故選ACD。19．法律責(zé)任的類型有()。A、民事法律責(zé)任B、行政法律責(zé)任C、刑事法律責(zé)任D、違憲法律責(zé)任答案：ABCD解析：法律責(zé)任可以從不同的角度或按不同的標(biāo)準(zhǔn)分類，做出多種不同的分類形式。其中最為常見的分類是按違法的性質(zhì)和為害程度的不同做出的劃分。依次標(biāo)準(zhǔn)，法律責(zé)任可分為：民事法律責(zé)任、行政法律責(zé)任、刑事法律責(zé)任、和違憲法律責(zé)任。20．我國學(xué)校教育層次包括()。A、學(xué)前教育B、初等教育C、中等教育D、高等教育答案：ABCD解析：我國當(dāng)前的學(xué)制由橫向劃分的學(xué)校系統(tǒng)與縱向劃分的學(xué)校階段所構(gòu)成。橫向劃分可分為普通教育、專業(yè)教育、成人教育等類型;縱向劃分可分為幼兒教育、初等教育、中等教育、高等教育等階段。故選ABCD。三、判斷題1．學(xué)習(xí)與經(jīng)驗影響兒童心理發(fā)展的內(nèi)容和水平，環(huán)境與教育的適當(dāng)性能夠為兒童的最佳發(fā)展創(chuàng)造條件。()答案：正確解析：本題課通過影響人的身心發(fā)展的主要因素進(jìn)行推斷。環(huán)境泛指個體生活其中，影響個體身心發(fā)展的一切外部因素。為個體的發(fā)展提供了多種可能，包括機遇、條件和對象。學(xué)校教育，在一定意義上是一種特殊的環(huán)境，學(xué)校把改造過的自然、人與人之間的關(guān)系、社會意識形態(tài)等因素，經(jīng)過有目的的選擇和提煉，按照人的發(fā)展特點，以系統(tǒng)化的形式作用于學(xué)生，對人的影響巨大而深遠(yuǎn)。故正確。2．歷史上曾出現(xiàn)過兩個