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PAGEPAGE272021年衡陽(yáng)市石鼓區(qū)教師進(jìn)城考試筆試試題及答案解析畢業(yè)院校:__________姓名:__________考場(chǎng):__________考號(hào):__________一、選擇題1.教學(xué)中應(yīng)用最多的是()。A、實(shí)物直觀B、模像直觀C、言語(yǔ)直觀D、形象直觀答案:C解析:直觀是主體通過(guò)對(duì)直接感知到的教學(xué)材料的表層意義.表面特征進(jìn)行加工,從而形成對(duì)有關(guān)事物的具體的、特殊的、感性的認(rèn)識(shí)的加工過(guò)程。直觀是理解科學(xué)知識(shí)的起點(diǎn),是知識(shí)獲得的首要環(huán)節(jié)。在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中,主要有三種直觀方式,即實(shí)物直觀、模象直觀和言語(yǔ)直觀。應(yīng)用最多的是言語(yǔ)直觀。故選C。2.體現(xiàn)教師職業(yè)與其他職業(yè)根本不同的是()。A、教書(shū)育人B、為人師表C、奉獻(xiàn)性D、長(zhǎng)久性答案:A解析:教師職業(yè)與其他職業(yè)的根本不同在于,教師職業(yè)的對(duì)象是活生生的人,不是無(wú)生命的物質(zhì),是正在成長(zhǎng)中的人。他們是國(guó)家和民族的未來(lái),教師的職責(zé)是不但要教會(huì)他們知識(shí),還要教會(huì)他們?yōu)槿颂幨赖牡览?,即所謂教書(shū)育人。故選A。3.我國(guó)正式頒布《義務(wù)教育法》的時(shí)間是()。A、1957年B、1982年C、1986年D、1990年答案:C解析:《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》于1986年4月12日第六屆全國(guó)人民代表大會(huì)第四次會(huì)議通過(guò),自1986年7月1日起施行,2006年6月29日第十屆全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)第二十二次會(huì)議修訂,2006年9月1日起實(shí)施。故選C。4.國(guó)務(wù)院和縣級(jí)以上地方各級(jí)人民政府應(yīng)當(dāng)向()報(bào)告教育工作和教育經(jīng)費(fèi)預(yù)算、決算情況,接受監(jiān)督。A、上一級(jí)人民代表大會(huì)或者其常務(wù)委員會(huì)B、本級(jí)人民代表大會(huì)或者其常務(wù)委員會(huì)C、省級(jí)人民政府D、省級(jí)人民政府的教育行政部門答案:B解析:《中華人民共和國(guó)教育法》第十六條:國(guó)務(wù)院和縣級(jí)以上地方各級(jí)人民政府應(yīng)當(dāng)向本級(jí)人民代表大會(huì)或者其常務(wù)委員會(huì)報(bào)告教育工作和教育經(jīng)費(fèi)預(yù)算、決算情況,接受監(jiān)督。故選B。5.根據(jù)公共利益的需要,在緊急情況下,行政執(zhí)法采取的非法行為可以有效。這屬于教育行政執(zhí)法的()。A、合法性原則B、越權(quán)無(wú)效原則C、合理性原則D、應(yīng)急性原則答案:D解析:應(yīng)急性原則是指根據(jù)公共利益的需要,在緊急情況下,行政執(zhí)法采取的非法行為可以有效。故選D。6.班主任工作量按當(dāng)?shù)亟處煒?biāo)準(zhǔn)課時(shí)工作量的()計(jì)入教師基本工作量。A、全部B、四分之三C、一半D、三分之一答案:C解析:《中小學(xué)班主任工作規(guī)定》第十四條規(guī)定,班主任工作量按當(dāng)?shù)亟處煒?biāo)準(zhǔn)課時(shí)工作量的一半計(jì)入教師基本工作量。7.離婚雙方因撫養(yǎng)未成年子女發(fā)生爭(zhēng)執(zhí),達(dá)不成協(xié)議時(shí),應(yīng)當(dāng)根據(jù)()的原則和雙方具體情況判決。A、保障子女權(quán)益B、經(jīng)濟(jì)狀況C、尊重未成年子女的意愿D、受教育程度答案:A解析:《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》第五十二條規(guī)定:人民法院審理離婚案件,涉及未成年子女撫養(yǎng)問(wèn)題的,應(yīng)當(dāng)聽(tīng)取有表達(dá)意愿能力的未成年子女的意見(jiàn),根據(jù)保障子女權(quán)益的原則和雙方具體情況依法處理。故選A。8.國(guó)務(wù)院和地方各級(jí)人民政府用于實(shí)施義務(wù)教育財(cái)政撥款的增長(zhǎng)比例應(yīng)當(dāng)()財(cái)政經(jīng)常性收入的增長(zhǎng)比例。A、低于B、不低于C、高于D、不高于答案:C解析:《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》第四十二條規(guī)定:國(guó)務(wù)院和地方各級(jí)人民政府用于實(shí)施義務(wù)教育財(cái)政撥款的增長(zhǎng)比例應(yīng)當(dāng)高于財(cái)政經(jīng)常性收入的增長(zhǎng)比例,保證按照在校學(xué)生人數(shù)平均的義務(wù)教育費(fèi)用逐步增長(zhǎng),保證教職工工資和學(xué)生人均公用經(jīng)費(fèi)逐步增長(zhǎng)。9.《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》指明了義務(wù)教育發(fā)展的根本方向是()。A、全面發(fā)展B、適當(dāng)發(fā)展C、整體發(fā)展D、品德發(fā)展答案:A解析:《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》規(guī)定,義務(wù)教育必須貫徹國(guó)家的教育方針,實(shí)施素質(zhì)教育,提高教育質(zhì)量,使適齡兒童、少年在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展,為培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人奠定基礎(chǔ)。故選A。10.侵占學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)的校舍、場(chǎng)地及其他財(cái)產(chǎn)的,依法承擔(dān)()。A、民事責(zé)任B、刑事責(zé)任C、一般責(zé)任D、行政責(zé)任答案:A解析:《中華人民共和國(guó)教育法》規(guī)定,“侵占學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)的校舍、場(chǎng)地及其他財(cái)產(chǎn)的,依法承擔(dān)民事責(zé)任”。故選A。11.教育法律關(guān)系發(fā)生、變更和消滅的根據(jù)是()。A、法律事實(shí)B、法律規(guī)律C、人際關(guān)系D、法律現(xiàn)象答案:A解析:法律事實(shí)是教育法律關(guān)系發(fā)生、變更和消滅的根據(jù)。故選A。12.下列造成學(xué)生傷害事故的情形中,學(xué)校應(yīng)當(dāng)承擔(dān)相應(yīng)責(zé)任的是()。A、學(xué)校操場(chǎng)施工留下大型建筑垃圾未及時(shí)清理也未加防護(hù)措施B、學(xué)生有特異體質(zhì)或異常心理狀態(tài),學(xué)校不知道或難于知道的C、在學(xué)生自行外出或者擅自離校期間發(fā)生的D、在放學(xué)后、節(jié)假日或者假期等學(xué)校工作時(shí)間以外,學(xué)生自行滯留學(xué)?;蛘咦孕械綄W(xué)校發(fā)生的答案:A解析:《學(xué)生傷害事故處理辦法》規(guī)定,學(xué)校以下情形無(wú)法律責(zé)任:(一)地震、雷擊、臺(tái)風(fēng)、洪水等不可抗的自然因素造成的;(二)來(lái)自學(xué)校外部的突發(fā)性、偶發(fā)性侵害造成的;(三)學(xué)生有特異體質(zhì)、特定疾病或者異常心理狀態(tài),學(xué)校不知道或者難于知道的;(四)學(xué)生自殺、自傷的;(五)在對(duì)抗性或者具有風(fēng)險(xiǎn)性的體育競(jìng)賽活動(dòng)中發(fā)生意外傷害的;(六)其他意外因素造成的。學(xué)校以下情形不承擔(dān)責(zé)任事故:(一)在學(xué)生自行上學(xué)、放學(xué)、返校、離校途中發(fā)生的;(二)在學(xué)生自行外出或者擅自離校期間發(fā)生的;(三)在放學(xué)后、節(jié)假日或者假期等學(xué)校工作時(shí)間以外,學(xué)生自行滯留學(xué)?;蛘咦孕械叫0l(fā)生的;(四)其他在學(xué)校管理職責(zé)范圍外發(fā)生的。故選A。13.教師法定的最基本權(quán)利是()。A、管理學(xué)生權(quán)B、進(jìn)修培訓(xùn)權(quán)C、科學(xué)研究權(quán)D、教育教學(xué)權(quán)答案:D解析:教師依法享有管理學(xué)生、教育教學(xué)、科學(xué)研究、指導(dǎo)評(píng)價(jià)、進(jìn)修培訓(xùn)、獲取工資等權(quán)利。其中,教育教學(xué)權(quán)是指教師有權(quán)利進(jìn)行教育教學(xué)活動(dòng),開(kāi)展教育教學(xué)改革和實(shí)驗(yàn),這是教師為履行教育教學(xué)職責(zé)所必須具備的基本權(quán)利。故選D。14.“經(jīng)師”是教學(xué)問(wèn)的,“人師”是教行為的,我們的教學(xué)是要采取“人師”和“經(jīng)師”二者合一。這體現(xiàn)的教師職業(yè)道德的基本原則是()。A、教書(shū)育人原則B、樂(lè)教勤業(yè)原則C、人格示范原則D、民主平等原則答案:A解析:教書(shū)育人就是指?jìng)魇谥R(shí),培養(yǎng)人才。作為教師職業(yè)道德的一個(gè)基本原則,教書(shū)育人要求教師在其職業(yè)活動(dòng)中,既要努力教授學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí),又要培育學(xué)生成人成才,要把兩者有機(jī)地結(jié)合在一起,更好地實(shí)現(xiàn)教育目的。教師采取“人師”和“經(jīng)師”二者合一,體現(xiàn)的就是教書(shū)育人。故選A。15.1960年()提出了“課程改革論”。A、華生B、杜威C、布魯納D、布盧姆答案:C解析:布魯納提出“課程改革論”,主張結(jié)構(gòu)化學(xué)習(xí)。故選C。16.教育目標(biāo)是對(duì)教學(xué)結(jié)果進(jìn)行科學(xué)的測(cè)試,確定客觀評(píng)價(jià)的基礎(chǔ),由此,教學(xué)目標(biāo)具有()。A、導(dǎo)向功能B、激勵(lì)功能C、測(cè)度功能D、控制功能答案:C解析:教學(xué)目標(biāo)作為預(yù)先規(guī)定的教學(xué)結(jié)果,是檢查、評(píng)價(jià)教學(xué)成效的尺度和標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)科學(xué)的、可檢測(cè)的教學(xué)目標(biāo)確定后,可以此為基礎(chǔ)設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)參照測(cè)試題,檢測(cè)教學(xué)效果是否達(dá)成或在何種程度上達(dá)到既定的教學(xué)目標(biāo)。故選C。17.對(duì)學(xué)生的作品進(jìn)行考察分析,形成某種判斷和決策的評(píng)價(jià)是()。A、觀察B、案卷分析C、行為檢查單D、軼事記錄答案:B解析:案卷分析是一種常用的評(píng)價(jià)策略,其內(nèi)容主要是按照一定標(biāo)準(zhǔn)收集起來(lái)的學(xué)生認(rèn)知活動(dòng)的成果。對(duì)學(xué)生的作品進(jìn)行考察分析,并形成某種判斷和決策的過(guò)程就是案卷分析。故選B。18.一名學(xué)生決心改掉上課遲到的毛病,遵守學(xué)校紀(jì)律??啥煲坏?,他遲遲不肯起床,結(jié)果又遲到了。對(duì)該生應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)其()。A、道德認(rèn)知B、道德情感C、道德意志D、道德行為答案:C解析:德育過(guò)程是促使學(xué)生的知、情、意、行互動(dòng)發(fā)展的過(guò)程。學(xué)生的思想品德是知、情、意、行的統(tǒng)一體。道德認(rèn)識(shí)是指對(duì)道德行為準(zhǔn)則及其執(zhí)行意義的認(rèn)識(shí),是個(gè)體品德中的核心部分,是學(xué)生品德形成的基礎(chǔ)。道德情感是根據(jù)道德觀念來(lái)評(píng)價(jià)他人或自己行為時(shí)產(chǎn)生的內(nèi)心體驗(yàn),是產(chǎn)生品德行為的內(nèi)部動(dòng)力,是品德實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)化的催化劑。道德意志是個(gè)體自覺(jué)地調(diào)節(jié)道德行為,克服困難,以實(shí)現(xiàn)道德目標(biāo)的心理過(guò)程,是調(diào)節(jié)品德行為的精神力量。道德行為是實(shí)現(xiàn)道德動(dòng)機(jī)的行為意向及外部表現(xiàn)。道德行為是衡量品德的重要標(biāo)志。題干中該名學(xué)生有決心但是做不到,表明其意志力薄弱。故選C。19.根據(jù)()的社會(huì)學(xué)習(xí)理論,對(duì)榜樣的觀察可以改變學(xué)生的行為,促進(jìn)良好品德的形成。A、斯金納B、班杜拉C、布魯納D、桑戴克答案:B解析:班杜拉認(rèn)為,觀察學(xué)習(xí)是社會(huì)學(xué)習(xí)的一種最重要的形式。根據(jù)班杜拉的社會(huì)學(xué)習(xí)理論,對(duì)榜樣的觀察可以改變學(xué)生的行為,促進(jìn)良好品德的形成。故選B。20.當(dāng)代教育家蘇霍姆林斯基在他曾擔(dān)任校長(zhǎng)的帕夫雷什中學(xué)創(chuàng)立了幾十個(gè)課外興趣小組供學(xué)生選擇。這反映了教育必須適應(yīng)人身心發(fā)展的哪一特點(diǎn)?()A、順序性B、穩(wěn)定性C、可變性D、個(gè)別差異性答案:D解析:不同的學(xué)生各有其特點(diǎn),設(shè)置供學(xué)生選擇的興趣小組正是遵循了學(xué)生的個(gè)別差異性規(guī)律。故選D。21.斯巴達(dá)和雅典兩種教育體系出現(xiàn)于歐洲的()。A、原始社會(huì)B、奴隸社會(huì)C、封建社會(huì)D、資本主義社會(huì)答案:B解析:在歐洲奴隸社會(huì)中,出現(xiàn)了斯巴達(dá)和雅典兩種教育體系。斯巴達(dá)的奴隸主為了維持他們的統(tǒng)治,特別重視軍事的鎮(zhèn)壓。因而,其教育就特別重視對(duì)其子女進(jìn)行體操和軍事訓(xùn)練。雅典是一個(gè)商業(yè)比較發(fā)達(dá)的國(guó)家,生產(chǎn)發(fā)展的水平比斯巴達(dá)高,因而重視和諧發(fā)展的人的培養(yǎng)。故選B。22.在構(gòu)成思想品德的四要素中,()是基礎(chǔ)。A、知B、情C、意D、行答案:A解析:品德是社會(huì)道德在個(gè)人身上的體現(xiàn),是個(gè)體依據(jù)一定的社會(huì)道德行為規(guī)范行動(dòng)時(shí)表現(xiàn)出來(lái)的比較穩(wěn)定的心理特征和傾向。一般可以將品德分為四個(gè)部分:道德認(rèn)識(shí)、道德情感、道德意志和道德行為,即知、情、意、行。其中,道德認(rèn)識(shí)是對(duì)道德規(guī)范及其執(zhí)行意義的認(rèn)識(shí),并能據(jù)此進(jìn)行正確的評(píng)價(jià)與判斷。沒(méi)有正確的道德認(rèn)識(shí)就不可能產(chǎn)生健康的情感、堅(jiān)強(qiáng)的意志和良好的行為習(xí)慣。因此,知是其他要素的基礎(chǔ)。故選A。23.下列選項(xiàng)中,()不屬于我國(guó)教育目的所包含的基本特點(diǎn)。A、堅(jiān)持全面發(fā)展B、培養(yǎng)獨(dú)立個(gè)性C、堅(jiān)持素質(zhì)教育D、培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)人才答案:C解析:我國(guó)教育目的的基本精神包括三點(diǎn):第一,我們要求培養(yǎng)的人是社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人;第二,我們要求學(xué)生在德智體等方面全面發(fā)展;第三,適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求,強(qiáng)調(diào)學(xué)生個(gè)性的發(fā)展。故選C。24.李佳平時(shí)比較注意他人行為的細(xì)微之處,能領(lǐng)悟他人語(yǔ)氣的含義,從中察覺(jué)出他人的想法和目的。李佳表現(xiàn)出的智力屬于()。A、人際關(guān)系智力B、自我認(rèn)識(shí)智力C、自然觀察智力D、邏輯數(shù)學(xué)智力答案:A解析:人際關(guān)系智力主要是指與人相處和交往的能力,表現(xiàn)為覺(jué)察體驗(yàn)他人情緒、情感、氣質(zhì)、意圖和需求并據(jù)此做出適宜反應(yīng)的能力。自我認(rèn)識(shí)智力也叫自我,是個(gè)體對(duì)自己存在的覺(jué)察,包括對(duì)自己的行為、心理狀態(tài)和認(rèn)知的認(rèn)識(shí)能力。自然觀察智力的核心能力是能夠識(shí)別植物群和動(dòng)物群,能夠?qū)ψ匀唤缰懈鞣N物種分門別類,并且能夠使用自然觀察智力在打獵、農(nóng)業(yè)、生物科學(xué)等領(lǐng)域生產(chǎn)出有效產(chǎn)品。邏輯數(shù)學(xué)智力是指能有效地運(yùn)用數(shù)字、推理和假設(shè)的能力。故選A。25.世界上最早的師范教育于誕生于。()A、1619年德意志魏瑪邦B、1632年捷克C、1681年法國(guó)D、1897年中國(guó)答案:C解析:1681年,法國(guó)“基督教兄弟會(huì)”神甫拉薩兒在蘭斯創(chuàng)立了世界上第一所師資訓(xùn)練學(xué)校,這是世界上獨(dú)立的師范教育的開(kāi)始。故選C。26.關(guān)于教態(tài)變化的說(shuō)法錯(cuò)誤的是()。A、教師在講述重要事實(shí)之前可在句子中間插入停頓B、教師聲音的音質(zhì)、聲調(diào)和講話速度應(yīng)盡量保持不變C、教師在課堂走動(dòng)時(shí)姿勢(shì)要自然大方,不做分散學(xué)生注意的動(dòng)作D、教師講話時(shí)應(yīng)面對(duì)全班學(xué)生,與學(xué)生保持一定時(shí)間的眼神交流答案:B解析:一個(gè)平淡、單調(diào)無(wú)味的聲音,會(huì)使課堂變得死氣沉沉。聲音的音質(zhì)、聲調(diào)和講話速度的變化,以及賦予表情的語(yǔ)言,會(huì)使教學(xué)變得很有生氣。故選B。27.教學(xué)評(píng)價(jià)的依據(jù)是()。A、學(xué)績(jī)測(cè)驗(yàn)B、量化指標(biāo)C、教學(xué)目標(biāo)D、常模參照答案:C解析:教學(xué)評(píng)價(jià)是指以教學(xué)目標(biāo)為依據(jù),運(yùn)用可操作性的手段,通過(guò)系統(tǒng)收集有關(guān)教學(xué)信息,對(duì)教學(xué)活動(dòng)的過(guò)程和結(jié)果做出價(jià)值判斷,從而為學(xué)生的自我完善和教師教學(xué)提供依據(jù)的過(guò)程。故選C。28.孔子的教學(xué)主張不包括()。A、不憤不啟,不悱不發(fā)B、學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆C、有教無(wú)類D、教學(xué)相長(zhǎng)答案:D解析:教學(xué)相長(zhǎng)出自《學(xué)記》,“學(xué)然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自強(qiáng)也”,意為“通過(guò)學(xué)習(xí)才能知道自己的不足,通過(guò)教人才能感到困惑。知道自己學(xué)業(yè)的不足,才能反過(guò)來(lái)嚴(yán)格要求自己;感到困惑然后才能不倦的鉆研。所以說(shuō),教與學(xué)是互相促進(jìn)的?!币虼耍珼項(xiàng)不屬于孔子的思想,為正確選項(xiàng)。A項(xiàng):“不憤不啟,不悱不發(fā)”屬于孔子的思想,意為“不到他努力想弄明白而得不到的程度不要去開(kāi)導(dǎo)他;不到他心里明白卻不能完善表達(dá)出來(lái)的程度不要去啟發(fā)他。”與題干不符,排除。A項(xiàng):“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”屬于孔子的思想,意為“一味讀書(shū)而不思考,就會(huì)因?yàn)椴荒苌羁汤斫鈺?shū)本的意義而不能合理有效利用書(shū)本的知識(shí),甚至?xí)萑朊悦?。而如果一味空想而不去進(jìn)行實(shí)實(shí)在在地學(xué)習(xí)和鉆研,則終究是沙上建塔,一無(wú)所得?!迸c題干不符,排除。C項(xiàng):“有教無(wú)類”屬于孔子的思想,指不管什么人都可以受到教育。與題干不符,排除。故選D。29.進(jìn)入初三年級(jí)后,班主任石老師把每周的綜合實(shí)踐活動(dòng)課用于補(bǔ)數(shù)學(xué)。中考時(shí),該班的數(shù)學(xué)成績(jī)名列年級(jí)前茅。石老師的做法()。A、正確,是提高學(xué)習(xí)成績(jī)的有效途徑B、正確,是提高班級(jí)聲譽(yù)的有力措施C、錯(cuò)誤,不利于學(xué)生公平競(jìng)爭(zhēng)D、錯(cuò)誤,不利于學(xué)生全面發(fā)展答案:D解析:綜合實(shí)踐活動(dòng)是基于學(xué)生的直接經(jīng)驗(yàn),密切聯(lián)系學(xué)生自身生活和社會(huì)實(shí)踐,體現(xiàn)對(duì)知識(shí)的綜合運(yùn)用的課程形態(tài)。綜合實(shí)踐活動(dòng)是新的基礎(chǔ)教育課程體系中設(shè)置的必修課程。根據(jù)題干表述,班主任把每周的綜合實(shí)踐活動(dòng)用于補(bǔ)習(xí)數(shù)學(xué),不利于學(xué)生實(shí)踐能力的培養(yǎng),不利于學(xué)生全面發(fā)展。故選D。30.試圖將結(jié)果與預(yù)期目標(biāo)進(jìn)行對(duì)比,是學(xué)習(xí)策略中的()。A、檢查B、提問(wèn)C、監(jiān)控D、矯正答案:C解析:尼斯比特在依據(jù)功能的不同劃分的六種學(xué)習(xí)策略中,"監(jiān)控"的功能是試圖將結(jié)果與預(yù)期目標(biāo)進(jìn)行對(duì)比。故選C。二、多選題1.根據(jù)學(xué)習(xí)策略覆蓋的成分,學(xué)習(xí)策略可分為()。A、認(rèn)知策略B、元認(rèn)知策略C、資源管理策略D、精加工策略答案:ABC解析:學(xué)習(xí)策略可分為認(rèn)知策略、元認(rèn)知策略、資源管理策略,認(rèn)知策略包括復(fù)述策略、精加工策略、組織策略。故選ABC。2.為保護(hù)未成年人的身心健康,促進(jìn)義務(wù)教育的實(shí)施,維護(hù)未成年人的合法權(quán)益,根據(jù)()制定了《禁止使用童工規(guī)定》。A、《中華人民共和國(guó)憲法》B、《中華人民共和國(guó)教育法》C、《中華人民共和國(guó)勞動(dòng)法》D、《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》答案:ACD解析:為保護(hù)未成年人的身心健康,促進(jìn)義務(wù)教育制度的實(shí)施,維護(hù)未成年人的合法權(quán)益,根據(jù)《憲法》《勞動(dòng)法》《未成年人保護(hù)法》制定本規(guī)定。故選ACD。3.根據(jù)強(qiáng)化對(duì)行為反應(yīng)的作用,一般把強(qiáng)化分為()。A、正強(qiáng)化B、負(fù)強(qiáng)化C、零強(qiáng)化D、懲罰答案:AB解析:強(qiáng)化有正強(qiáng)化(實(shí)施獎(jiǎng)勵(lì))與負(fù)強(qiáng)化(撤銷懲罰)之分,又稱積極強(qiáng)化和消極強(qiáng)化。正強(qiáng)化通過(guò)呈現(xiàn)某種刺激增強(qiáng)反應(yīng)發(fā)生的概率;負(fù)強(qiáng)化通過(guò)中止某種(討厭的)刺激來(lái)增強(qiáng)反應(yīng)發(fā)生的概率。懲罰是當(dāng)有機(jī)體做出某種反應(yīng)后,呈現(xiàn)一個(gè)厭惡刺激,以消除或抑制此類反應(yīng)發(fā)生的過(guò)程。故選AB。4.教學(xué)媒體是教學(xué)內(nèi)容的載體,是師生之間傳遞信息的工具,下列屬于教學(xué)媒體的有()。A、幻燈片B、錄像帶C、黑板D、粉筆答案:ABCD解析:教學(xué)媒體是教學(xué)內(nèi)容的載體,是教學(xué)內(nèi)容的表現(xiàn)形式,是師生之間傳遞信息的工具。傳統(tǒng)教學(xué)媒體一般指黑板、粉筆、教科書(shū)等?,F(xiàn)代教學(xué)媒體主要指電子媒體,由兩部分構(gòu)成:硬件和軟件。硬件指與傳遞教育信息相聯(lián)系的各種教學(xué)機(jī)器,如幻燈機(jī)、投影儀、錄音機(jī)、電影放映機(jī)、電視機(jī)、錄像機(jī)、電子計(jì)算機(jī)等。軟件指承載了教育信息的載體,如幻燈片、投影片、電影膠片、錄音帶、錄像帶、光盤等。故選ABCD。5.影響個(gè)體從眾的因素主要有()。A、群體成員個(gè)數(shù)B、群體凝聚力和群體吸引力C、成員在群體中的地位D、人的心理特點(diǎn)答案:ABCD解析:影響從眾的因素有:(1)個(gè)體的特點(diǎn)。主要包括:①年齡與性別;②知識(shí)經(jīng)驗(yàn);③個(gè)性特征。(2)群體因素。①群體的一致性強(qiáng),群體人數(shù)的增加和群體凝聚力的增強(qiáng),群體成員的從眾傾向都會(huì)增強(qiáng)。②個(gè)體在群體中地位越高,越有權(quán)威性,就越不容易屈服于群體的壓力。(3)刺激物因素。主要包括:①刺激物的清晰性;②刺激物的內(nèi)容。故選ABCD。6.教育的社會(huì)屬性包括()。A、教育的階級(jí)性B、教育的永恒性C、教育的歷史性D、教育的主導(dǎo)性答案:ABC解析:教育的社會(huì)屬性包括永恒性、歷史性、繼承性、長(zhǎng)期性、相對(duì)獨(dú)立性、生產(chǎn)性、民族性、階級(jí)性。故選ABC。7.創(chuàng)造性思維影響個(gè)體的問(wèn)題解決能力。創(chuàng)造性思維特征包括()。A、流暢性B、靈活性C、新穎性D、獨(dú)創(chuàng)性答案:ABCD解析:創(chuàng)造性思維具有敏感性、流暢性、靈活性、獨(dú)創(chuàng)性、再定義性和洞察性等特征。故選ABCD。8.根據(jù)課堂師生的注意、思維、情感和意志等,可將課堂氣氛分為()。A、順從的B、積極的C、反抗的D、消極的答案:BCD解析:我國(guó)學(xué)者根據(jù)課堂師生的注意、思維、情感和意志等心理狀態(tài)的觀察記錄,將課堂氣氛分為積極的、消極的和反抗的三種類型。故選BCD。9.我國(guó)現(xiàn)行學(xué)校教育層次包括幼兒教育和()。A、初等教育B、中等教育C、高等教育D、研究生教育答案:ABC解析:《中華人民共和國(guó)教育法》規(guī)定,國(guó)家實(shí)行學(xué)前教育、初等教育、中等教育、高等教育的學(xué)校教育制度。學(xué)前教育即指幼兒教育。故選ABC。10.作為未成年人,學(xué)生的()等權(quán)利需要受到特殊保護(hù)。A、身心健康權(quán)B、受教育權(quán)C、婚姻戀愛(ài)權(quán)D、隱私權(quán)答案:ABD解析:《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》規(guī)定,未成年人享有生存權(quán)、發(fā)展權(quán)、受保護(hù)權(quán)、參與權(quán)等權(quán)利,國(guó)家根據(jù)未成年人身心發(fā)展特點(diǎn)給予特殊、優(yōu)先保護(hù),保障未成年人的合法權(quán)益不受侵犯。因此,未成年人的身心健康權(quán)、受教育權(quán)、隱私權(quán)等權(quán)利需要受到特殊保護(hù)。故選ABD。11.以下屬于教師職業(yè)道德基本構(gòu)成的是()。A、職業(yè)理想B、職業(yè)態(tài)度C、職業(yè)責(zé)任D、職業(yè)紀(jì)律答案:ABCD解析:教師職業(yè)道德的基本構(gòu)成包括:職業(yè)理想、職業(yè)責(zé)任、職業(yè)態(tài)度、職業(yè)紀(jì)律、職業(yè)技能、職業(yè)良心、職業(yè)作風(fēng)、職業(yè)榮譽(yù)。故選ABCD。12.宋朝王安石寫過(guò)一篇《傷仲永》的短文,說(shuō)江西金溪有一個(gè)叫方仲永的少年,5歲時(shí)就能作詩(shī),但后來(lái)由于他父親沒(méi)有及時(shí)教育,使他到十二、三歲時(shí)寫的詩(shī)就不如以前了,到20歲左右,則“泯然眾人矣”。方仲永的實(shí)例說(shuō)明了什么?()A、后天的環(huán)境和教育在人的成長(zhǎng)過(guò)程中起著重要作用B、遺傳因素在人的成長(zhǎng)過(guò)程中起決定性作用C、遺傳素質(zhì)好的人,如果離開(kāi)后天的環(huán)境、教育和主觀努力,是得不到充分發(fā)展D、人的知識(shí)、才能、思想、觀點(diǎn)、性格、愛(ài)好、道德品質(zhì)都是在后天環(huán)境和教育的影響下形成的,如果離開(kāi)了后天的社會(huì)生活和教育,遺傳素質(zhì)所給予人的發(fā)展的可能性便不能變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)答案:ACD解析:遺傳因素在人的成長(zhǎng)過(guò)程中提供生理基礎(chǔ)和物質(zhì)前提,個(gè)人的主觀能動(dòng)性在人的成長(zhǎng)過(guò)程中起決定性作用,所以不選B。故選ACD。13.課程表是課程理論與實(shí)踐的重要銜接,直接影響著課程實(shí)施的效果。教師安排課程表時(shí)應(yīng)遵循的原則有()。A、穩(wěn)定性原則B、整體性原則C、遷移性原則D、生理適宜原則答案:BCD解析:安排課程表應(yīng)遵循的原則:整體性原則、遷移性原則、生理適宜原則。故選BCD。14.對(duì)于獲得知識(shí)的理解,墨家認(rèn)為主要有哪幾種途徑?()A、親知B、見(jiàn)知C、聞知D、聽(tīng)知答案:AC解析:先秦時(shí)期以墨翟為代表的墨家與儒家并稱顯學(xué)。墨家與儒家的教育主張不同,墨翟以“兼愛(ài)”和“非攻”為基本主張,同時(shí)注重文史知識(shí)的掌握和邏輯思維能力的培養(yǎng),還注重實(shí)用技術(shù)的傳習(xí),重視實(shí)踐。同時(shí)認(rèn)為獲得知識(shí)的途徑“親知”、“聞知”和“說(shuō)知”三種途徑,前兩種都不夠全面和可靠,所以必須重視說(shuō)知,依靠推理的方法來(lái)追求理性知識(shí)。A、C兩項(xiàng)正確。B、D兩項(xiàng):為干擾項(xiàng)。與題干不符,排除。故選AC。15.當(dāng)前我國(guó)學(xué)校德育內(nèi)容除了思想教育、心理健康教育之外,還包括()。A、政治教育B、宗教教育C、道德教育D、法紀(jì)教育答案:AC解析:德育即對(duì)學(xué)生進(jìn)行政治、思想、道德和心理健康的教育。故選AC。16.教學(xué)是一個(gè)特殊的認(rèn)識(shí)過(guò)程,其特殊性主要表現(xiàn)在()。A、認(rèn)識(shí)的間接性B、認(rèn)識(shí)的交往性C、認(rèn)識(shí)的教育性D、認(rèn)識(shí)的差異性答案:ABC解析:教學(xué)過(guò)程是一種特殊的認(rèn)識(shí)過(guò)程,其特殊性主要體現(xiàn)在:認(rèn)識(shí)的間接性、認(rèn)識(shí)的交往性、認(rèn)識(shí)的教育性、有領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)識(shí)(認(rèn)識(shí)需要教師的指導(dǎo))。故選ABC。17.教師職業(yè)道德的養(yǎng)成是不斷提高自我道德修養(yǎng)的過(guò)程,對(duì)于教師職業(yè)道德的管理,下列說(shuō)法正確的包括()。A、將教師職業(yè)道德的相關(guān)要求變成明確的法律條文B、建立有效的教師職業(yè)道德約束機(jī)制C、建立和完善教師職業(yè)道德考核、獎(jiǎng)懲機(jī)制D、加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)和管理,建立健全教師職業(yè)道德建設(shè)的工作機(jī)制答案:BCD解析:教師職業(yè)道德管理可從以下幾方面著手:①加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)和管理,建立健全教師職業(yè)道德建設(shè)的工作機(jī)制。教育行政部門和中小學(xué)校要把教師職業(yè)道德建設(shè)納入重要議事日程,教師職業(yè)道德建設(shè)情況要作為考核教育行政部門領(lǐng)導(dǎo)和學(xué)校校長(zhǎng)的一項(xiàng)重要內(nèi)容。②建立和完善中小學(xué)教師職業(yè)道德考核、獎(jiǎng)懲機(jī)制。在學(xué)校的各項(xiàng)活動(dòng)中,如果嚴(yán)格遵守職業(yè)道德的教師和違背職業(yè)道德的教師能夠獲得同樣的利益,那么違背職業(yè)道德的行為就會(huì)增加。③建立有效的教師職業(yè)道德監(jiān)督約束機(jī)制。各種教育法規(guī)對(duì)教師的職業(yè)道德都提出了不同程度的要求。從教育法到教師法,再到一些地方性法規(guī),都有這方面的要求。B、C、D三項(xiàng)正確。A項(xiàng):為干擾項(xiàng)。與題干不符,排除。故選BCD。18.下列關(guān)于加強(qiáng)教師職業(yè)道德自我修養(yǎng)的說(shuō)法正確的是()。A、加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)是教師師德修養(yǎng)的必要途徑B、樹(shù)立道德榜樣是提升師德修養(yǎng)的重要方法C、反思是提高師德修養(yǎng)的重要方法D、“慎獨(dú)”標(biāo)志著一個(gè)教師的職業(yè)道德修養(yǎng)已經(jīng)達(dá)到高度自覺(jué)的程度答案:ABCD解析:教師職業(yè)道德自我修養(yǎng)的方法包括:加強(qiáng)理論學(xué)習(xí);勤于實(shí)踐磨練,增強(qiáng)情感體驗(yàn);樹(shù)立榜樣,虛心向他人學(xué)習(xí);確立可行目標(biāo),堅(jiān)持不懈努力;學(xué)會(huì)反思;努力做到“慎獨(dú)”。其中,加強(qiáng)學(xué)習(xí),是教師師德修養(yǎng)的必要途徑;樹(shù)立道德榜樣是提升師德修養(yǎng)的重要方法;反思是提高師德修養(yǎng)的重要方法;“慎獨(dú)”是教師職業(yè)道德修養(yǎng)的最高層次,它標(biāo)志著一個(gè)教師的職業(yè)道德修養(yǎng)已達(dá)到高度自覺(jué)的程度。故選ABCD。19.下列選項(xiàng)中屬于教師職業(yè)道德基本原則的要求的是()。A、樹(shù)立無(wú)產(chǎn)階級(jí)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀B、樹(shù)立崇高的理想、信念和價(jià)值目標(biāo)C、具備良好的專業(yè)能力素養(yǎng)D、具有頑強(qiáng)的意志和崇高的精神境界答案:ABCD解析:教師職業(yè)道德基本原則的要求主要包括四方面:(1)樹(shù)立無(wú)產(chǎn)階級(jí)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀;(2)樹(shù)立崇高的理想、信念和價(jià)值目標(biāo);(3)具備良好的專業(yè)能力素養(yǎng);(4)具有頑強(qiáng)的意志和崇高的精神境界。故選ABCD。20.《中華人民共和國(guó)教師法》規(guī)定,學(xué)?;蛘咂渌逃龣C(jī)構(gòu)應(yīng)當(dāng)對(duì)教師的()進(jìn)行考核。A、政治思想B、業(yè)務(wù)水平C、工作態(tài)度D、工作成績(jī)答案:ABCD解析:《中華人民共和國(guó)教師法》規(guī)定,關(guān)于教師考核評(píng)定的規(guī)定:“學(xué)?;蛘咂渌逃龣C(jī)構(gòu)應(yīng)當(dāng)對(duì)教師的政治思想、業(yè)務(wù)水平、工作態(tài)度和工作成績(jī)進(jìn)行考核?!惫蔬xABCD。三、判斷題1.教是為了不教,說(shuō)明教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)是教學(xué)的一項(xiàng)基本任務(wù)。()答案:正確解析:在教學(xué)中應(yīng)該重視教會(huì)學(xué)生如何學(xué)習(xí),而不是單純灌輸知識(shí)的學(xué)習(xí)?!敖淌菫榱瞬唤獭本驼f(shuō)明教會(huì)學(xué)生如何學(xué)習(xí)是教學(xué)中的一項(xiàng)基本任務(wù)。故正確。2.在教學(xué)過(guò)程中傳授和學(xué)習(xí)書(shū)本知識(shí)要以學(xué)生個(gè)人的直接經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)。()答案:正確解析:教學(xué)過(guò)程中應(yīng)以學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)為主,間接經(jīng)驗(yàn)要以學(xué)生的直接經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)。故正確。3.學(xué)生既是教育的對(duì)象,又是教育的主
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