2021年泰順縣教師進(jìn)城考試筆試模擬試題及答案解析

PAGEPAGE262021年泰順縣教師進(jìn)城考試筆試模擬試題及答案解析畢業(yè)院校：__________姓名：__________考場：__________考號：__________一、選擇題1．艾賓浩斯在遺忘曲線顯示，遺忘的進(jìn)程是()。A、前后一致B、先快后慢C、先慢后快D、高原現(xiàn)象答案：B解析：遺忘曲線告訴人們在學(xué)習(xí)中的遺忘是有規(guī)律的，遺忘的進(jìn)程很快，并且先快后慢。觀察曲線，你會發(fā)現(xiàn)，學(xué)得的知識在一天后，如不抓緊復(fù)習(xí)，就只剩下原來的25%。隨著時間的推移，遺忘的速度減慢，遺忘的數(shù)量也就減少。故選B。2．高中一年級入學(xué)伊始，班主任王老師便通過各種渠道，深入了解班上每個同學(xué)的情況，并據(jù)此指導(dǎo)學(xué)生制定個人三年發(fā)展規(guī)劃。這種做法表明王老師具有()。A、學(xué)生發(fā)展的差異性B、學(xué)生發(fā)展的互補(bǔ)性C、學(xué)生發(fā)展的平衡性D、學(xué)生發(fā)展的順序性答案：A解析：從題干中的“班主任王老師通過各種渠道，深入了解班上每個同學(xué)的情況，并據(jù)此指導(dǎo)學(xué)生制定個人三年發(fā)展規(guī)劃”可知教師能夠因材施教，充分發(fā)揮每個學(xué)生的潛能和積極因素，有的放矢的進(jìn)行教學(xué)，使每個學(xué)生都得到最大的發(fā)展，充分體現(xiàn)的就是王老師尊重學(xué)生發(fā)展的個別差異性。故選A。3．非法舉辦國家教育考試的，由()宣布考試無效。A、國務(wù)院B、黨中央C、地方人民政府D、教育行政部門答案：D解析：《中華人民共和國教育法》第七十九條規(guī)定，非法舉辦國家教育考試的，由教育行政部門宣布考試無效。故選D。4．《中華人民共和國教育法》的制定機(jī)關(guān)是()。A、國務(wù)院B、國家教育部C、全國人民代表大會D、全國人民代表大會常務(wù)委員會答案：C解析：《中華人民共和國教育法》于1995年3月18日經(jīng)第八屆全國人民代表大會第三次會議通過，并由中華人民共和國主席令第45號公布，自1995年9月1日起施行。這是新中國成立以來我國制定的第一部教育基本法，是我國教育史上具有里程碑意義的大事。它的頒行，標(biāo)志著我國開始進(jìn)入全面依法治教的新時期。故選C。5．對無行為能力的未成年人的信件由()開拆外，任何組織或個人不得開拆。A、其班主任老師代B、其父母或者其他監(jiān)護(hù)人C、未成年人自己D、社會機(jī)構(gòu)答案：B解析：《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》規(guī)定，對未成年人的信件、電子郵件，任何組織和個人不得隱匿、毀棄,除因追查犯罪的需要由公安機(jī)關(guān)或者人民檢察院依照法律規(guī)定的程序進(jìn)行檢查，或者對無行為能力的未成年人的信件由其父母或者其他監(jiān)護(hù)人代為開拆外，任何組織或者個人不得開拆。故選B。6．()不得重新申請認(rèn)定教師資格。A、撤銷教師資格者B、喪失教師資格者C、使用假教師資格證書者D、受行政處罰者答案：B解析：根據(jù)《教師資格條例》實(shí)施辦法第二十五條規(guī)定，喪失教師資格者不得重新申請認(rèn)定教師資格。故選B。7．初三班主任李老師為了不影響本班普通高中的升學(xué)率，要求學(xué)習(xí)不好的學(xué)生只能報考職業(yè)高中，李老師的這種行為()。A、屬于職業(yè)生涯指導(dǎo)B、體現(xiàn)了因材施教C、侵犯了學(xué)生的受教育權(quán)D、侵犯了學(xué)生的人身自由權(quán)答案：C解析：依據(jù)《中華人民共和國教育法》和《中華人民共和國義務(wù)教育法》的規(guī)定，學(xué)生享有參加教育教學(xué)權(quán)、獲得經(jīng)濟(jì)資助權(quán)、獲得學(xué)業(yè)證書權(quán)、申訴起訴權(quán)、受完法定年限教育權(quán)。其中，學(xué)生的受教育權(quán)包括受完法定年限教育權(quán)、學(xué)習(xí)權(quán)和公正評價權(quán)。題干中李老師為了升學(xué)率，阻礙學(xué)生的報考屬于侵犯了學(xué)生選擇接受進(jìn)一步教育的權(quán)利。C項(xiàng)正確。A、B兩項(xiàng)：教師可以根據(jù)學(xué)生特點(diǎn)對其進(jìn)一步的學(xué)習(xí)以及職業(yè)規(guī)劃進(jìn)行有針對性的建議和指導(dǎo)，做到因材施教。與題干不符，排除。D項(xiàng)：人身自由權(quán)是指未成年學(xué)生有支配自己人身和行動的自由，非經(jīng)法定程序，不受非法拘禁、搜查和逮捕。與題干不符，排除。故選C。8．班級管理的主要功能是()。A、幫助學(xué)生進(jìn)行社會角色的學(xué)習(xí)B、調(diào)動班級成員參與班級管理的積極性C、幫助學(xué)生成為學(xué)習(xí)自主、生活自理、工作自治的人D、運(yùn)用教學(xué)技術(shù)于段精心設(shè)計(jì)各種不同教學(xué)活動答案：D解析：如何運(yùn)用各種教學(xué)技術(shù)手段來精心設(shè)計(jì)各種不同的教學(xué)活動，組織、安排、協(xié)調(diào)各種不同類型學(xué)生的學(xué)習(xí)活動，是班級管理的主要功能。故選D。9．近代教育立法以來，最早出現(xiàn)的教育部門法是()。A、高等教育法B、義務(wù)教育法C、教師法D、教育法答案：B解析：近代教育立法以來，最早出現(xiàn)的教育部門法是義務(wù)教育法。故選B。10．教育心理學(xué)作為獨(dú)立學(xué)科誕生的標(biāo)志是()。A、1877年卡普杰列大的《教育心理學(xué)》B、1886年霍普金斯的《教育心理學(xué)》C、1899年詹姆斯的《對教師的談話》D、1903年桑代克的《教育心理學(xué)》答案：D解析：1903年，桑代克的著作《教育心理學(xué)》被稱為西方第一本以“教育心理學(xué)”命名的著作，它標(biāo)志著教育心理學(xué)作為獨(dú)立學(xué)科誕生。故選D。11．下列學(xué)習(xí)活動中屬于內(nèi)在學(xué)習(xí)動機(jī)的是()。A、獲得表揚(yáng)B、獲得高分C、獲得好名次D、獲得解答答案：D解析：前三者是外在的學(xué)習(xí)動機(jī)，獲得解答是學(xué)生對知識本身的興趣，因此是內(nèi)部的學(xué)習(xí)動機(jī)。故選D。12．()被認(rèn)為是教育心理學(xué)的創(chuàng)始人。A、華生B、斯金納C、桑代克D、班杜拉答案：C解析：1903年，心理學(xué)家桑代克出版《教育心理學(xué)》，這是西方第一本以教育心理學(xué)命名的專著。此后，該書又?jǐn)U充為三卷本的《教育心理學(xué)》，該書奠定了教育心理學(xué)發(fā)展的基礎(chǔ)，西方教育心理學(xué)的名稱和體系由此確立，桑代克也因此被稱為“教育心理學(xué)之父”。故選C。13．從評價角度而言，“機(jī)動車駕駛執(zhí)照考試”與“高考”()。A、兩者均為常模參照評價B、兩者均為標(biāo)準(zhǔn)參照評價C、分別為常模參照評價和標(biāo)準(zhǔn)參照評價D、分別為標(biāo)準(zhǔn)參照評價與常模參照評價答案：D解析：標(biāo)準(zhǔn)參照評價是以教學(xué)目標(biāo)所確定的作業(yè)標(biāo)準(zhǔn)為依據(jù)，根據(jù)學(xué)生在試卷上答對題目的多少來評定學(xué)生的學(xué)業(yè)成就。常模參照評價以學(xué)生團(tuán)體測驗(yàn)的平均成績即常模為參照點(diǎn)，比較分析某一學(xué)生的學(xué)業(yè)成績在團(tuán)體中的相對位置，著重于學(xué)生之間的比較，主要用于選拔、編組等。由這兩種評價的特征可知，駕駛證是只要考生達(dá)到考試的評價標(biāo)準(zhǔn)或成績合乎標(biāo)準(zhǔn)，即可通過考試，這是標(biāo)準(zhǔn)參照評價，高考則是為了選拔優(yōu)秀學(xué)生進(jìn)人高校學(xué)習(xí)，屬于常模參照評價。故選D。14．“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從?！边@說明教師良好的職業(yè)道德行為和品質(zhì)對教育對象具有()作用。A、調(diào)節(jié)B、教育C、評價D、引導(dǎo)答案：B解析：這句話體現(xiàn)了教師職業(yè)道德對教育對象的教育作用。故選B。15．小寒記英語單詞比較吃力，因此他采用了一種好玩的單詞記憶法，例如pest，發(fā)音“拍死他”，詞義“害蟲”;ambition發(fā)音“俺必勝”，詞義“雄心、野心”，他所運(yùn)用的學(xué)習(xí)策略是()。A、精細(xì)加工策略B、資源管理策略C、組織策略D、復(fù)述策略答案：A解析：小寒運(yùn)用的是諧音記憶法，這種記憶術(shù)屬于精細(xì)加工策略。故選A。16．合作開發(fā)能夠更充分地利用課程資源，有利于各方之間的交流，特別有利于教師之間相互學(xué)習(xí)、提高。以下不屬于合作開發(fā)的形式的是()。A、校際合作B、校內(nèi)合作C、教師與專家的合作D、課題研究答案：D解析：合作開發(fā)有多種形式，如教師與專家的合作、校內(nèi)合作、校際的合作、學(xué)校與當(dāng)?shù)亟逃姓块T的合作、學(xué)校與社區(qū)的合作等。故選D。17．下列屬于原始社會教育特征的是()。A、系統(tǒng)性B、制度性C、無階級性D、等級性答案：C解析：原始社會教育的特征為：(1)教育與生產(chǎn)勞動和社會生活相結(jié)合，具有非獨(dú)立性;(2)沒有專職教師、固定學(xué)生、專門學(xué)校等，具有原始性;(3)教育對象沒有階級的區(qū)分，教育機(jī)會均等，具有無階級性。故選C。18．()是內(nèi)部動機(jī)最為核心的部分，它們是培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)內(nèi)部學(xué)習(xí)動機(jī)的基礎(chǔ)。A、生理和安全需要B、力求成功與回避失敗C、自我實(shí)現(xiàn)的需要D、求知欲和好奇心答案：D解析：求知欲和好奇心是內(nèi)部學(xué)習(xí)動機(jī)最為核心的成分，它們是培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生內(nèi)部學(xué)習(xí)動機(jī)的基礎(chǔ)。個體遇到新奇事物或處在新的外界條件下所產(chǎn)生的注意、操作、提問的心理傾向。好奇心是個體學(xué)習(xí)的內(nèi)在動機(jī)之一、個體尋求知識的動力，是創(chuàng)造性人才的重要特征。求知欲是人的一種內(nèi)在的精神需要──認(rèn)知的需要，求知欲將有利于促進(jìn)學(xué)生對學(xué)習(xí)過程本身發(fā)生興趣，從而提高學(xué)習(xí)的效果。故選D。19．在社會規(guī)范學(xué)習(xí)與道德品質(zhì)發(fā)展的研究中，班杜拉的研究重點(diǎn)是()。A、道德認(rèn)識B、道德情感C、道德意志D、道德行為答案：D解析：社會學(xué)習(xí)理論認(rèn)為兒童社會行為的習(xí)得主要是通過觀察、模仿現(xiàn)實(shí)生活中重要人物的行為來完成的。故選D。20．若問小明“為什么偷東西是不對的?”他的回答是“抓住了會挨打”。據(jù)此可以判斷小明的道德認(rèn)知發(fā)展處于()。A、前習(xí)俗水平B、習(xí)俗水平C、后習(xí)俗水平D、準(zhǔn)習(xí)俗水平答案：A解析：科爾伯格認(rèn)為處于前習(xí)俗水平的兒童的道德觀念是純外在的，是為了避免受懲罰或獲得獎勵而順從權(quán)威人物規(guī)定的行為準(zhǔn)則的。故選A。21．德育過程與品德形成過程的關(guān)系是()。A、一致的，可以等同的B、教育與發(fā)展的關(guān)系C、相互促進(jìn)的關(guān)系D、相互包容的關(guān)系答案：B解析：德育過程是培養(yǎng)學(xué)生品德的過程，屬于教育過程;品德形成是學(xué)生品德發(fā)展的過程，屬于發(fā)展過程。二者屬于教育與發(fā)展的關(guān)系。故選B。22．教師上課必要的補(bǔ)充主要是通過()。A、布置作業(yè)B、檢查作業(yè)C、課外輔導(dǎo)D、課后練習(xí)答案：C解析：教師上課必要的補(bǔ)充主要是通過課外輔導(dǎo)。課外輔導(dǎo)就是在客廳教學(xué)規(guī)定的試講以外，教師對學(xué)生的輔導(dǎo)。故選C。23．西漢初期實(shí)行的“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”的文教政策體現(xiàn)教育的()。A、永恒性B、歷史性C、相對獨(dú)立性D、繼承性答案：B解析：教育是一種歷史現(xiàn)象。在不同的社會或同一社會的不同歷史階段，教育的性質(zhì)、目的、內(nèi)容等各不相同，這即是教育的歷史性。漢武帝采納董仲舒的建議“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”就體現(xiàn)了教育的歷史性。故選B。24．我國基礎(chǔ)教育實(shí)施“一綱多本”的教材使用原則，這里的“綱”指的是()。A、課程標(biāo)準(zhǔn)B、課程計(jì)劃C、教學(xué)計(jì)劃D、教學(xué)原則答案：A解析：課程標(biāo)準(zhǔn)指在一定的課程理論指導(dǎo)下，依據(jù)培養(yǎng)目標(biāo)和課程方案，以綱要的形式編制的關(guān)于教學(xué)科目內(nèi)容、教學(xué)實(shí)施建議及課程資源開發(fā)等方面的指導(dǎo)性文件。因此，我國基礎(chǔ)教育實(shí)施的“一綱多本”的教材使用原則中的“綱”指的是課程標(biāo)準(zhǔn)。故選A。25．“人只有受過一種合適的教育之后，人才能成為一個人?！边@說明教育是()。A、傳遞社會經(jīng)驗(yàn)的活動B、使人得以生存的活動C、培養(yǎng)人的社會實(shí)踐活動D、保存人類文明的活動答案：C解析：人之所以能在發(fā)展過程中變得日益強(qiáng)大，是因?yàn)樗l(fā)揮了所擁有的大腦的優(yōu)勢，接受了社會發(fā)展過程中積累起來的類經(jīng)驗(yàn)，教育活動在此功不可沒。因此我們也可以說，一個生理意義上的人要成長為社會意義上的人，他就必須接受教育，使自己成為教育的客體。因此，教育是以人為直接對象的傳遞社會經(jīng)驗(yàn)的活動。故選C。26．教學(xué)的內(nèi)容、方法、分量和進(jìn)度要適合學(xué)生的身心發(fā)展，是他們能夠接受的，但又要有一定的難度，需要經(jīng)過努力才能掌握，以促進(jìn)學(xué)生的身心發(fā)展。這條原則是()。A、因材施教原則B、啟發(fā)性原則C、鞏固性原則D、量力性原則答案：D解析：量力性原則又稱可接受原則，是指教學(xué)的內(nèi)容、方法、分量和進(jìn)度要適合學(xué)生的身心發(fā)展，是他們能夠接受的，但又要有一定的難度，需要他們經(jīng)過努力才能掌握，以促進(jìn)學(xué)生的身心發(fā)展。故選D。27．李佳平時比較注意他人行為的細(xì)微之處，能領(lǐng)悟他人語氣的含義，從中察覺出他人的想法和目的。李佳表現(xiàn)出的智力屬于()。A、人際關(guān)系智力B、自我認(rèn)識智力C、自然觀察智力D、邏輯數(shù)學(xué)智力答案：A解析：人際關(guān)系智力主要是指與人相處和交往的能力，表現(xiàn)為覺察體驗(yàn)他人情緒、情感、氣質(zhì)、意圖和需求并據(jù)此做出適宜反應(yīng)的能力。自我認(rèn)識智力也叫自我，是個體對自己存在的覺察，包括對自己的行為、心理狀態(tài)和認(rèn)知的認(rèn)識能力。自然觀察智力的核心能力是能夠識別植物群和動物群，能夠?qū)ψ匀唤缰懈鞣N物種分門別類，并且能夠使用自然觀察智力在打獵、農(nóng)業(yè)、生物科學(xué)等領(lǐng)域生產(chǎn)出有效產(chǎn)品。邏輯數(shù)學(xué)智力是指能有效地運(yùn)用數(shù)字、推理和假設(shè)的能力。故選A。28．教師借助微課、翻轉(zhuǎn)課堂等新技術(shù)、新方法進(jìn)行教學(xué)體現(xiàn)了教師勞動的()特點(diǎn)。A、復(fù)雜性B、長期性C、創(chuàng)造性D、示范性答案：C解析：教師勞動的創(chuàng)造性主要表現(xiàn)在因材施教、教學(xué)方法上的不斷更新、對教材內(nèi)容的處理、“教育機(jī)智”上。教師借助微課、翻轉(zhuǎn)課堂等新技術(shù)、新方法體現(xiàn)了教學(xué)方法上的不斷更新，也就體現(xiàn)了教師勞動的創(chuàng)造性。故選C。29．教育的質(zhì)的規(guī)定性指的是()。A、傳播知識B、培養(yǎng)人的基本技能C、傳承文化D、培養(yǎng)人的社會活動答案：D解析：教育的本質(zhì)屬性是育人，即教育是一種有目的地培養(yǎng)人的社會活動，這是教育區(qū)別于其他事物現(xiàn)象的根本特征。這也是教育的質(zhì)的規(guī)定性。故選D。30．教學(xué)認(rèn)識的主要方式是()。A、直接經(jīng)驗(yàn)B、間接經(jīng)驗(yàn)C、課堂灌輸D、活動體驗(yàn)答案：B解析：學(xué)生的認(rèn)識與人類最初探求客觀世界不同，他們所面對的不是未知的客觀世界，而是人類認(rèn)識和改造客觀世界的成果，即人類創(chuàng)造、積累的文明成果的結(jié)晶。是經(jīng)過學(xué)者的加工、改造，以教材的形式呈現(xiàn)在學(xué)生面前的，再經(jīng)過教師的再加工，學(xué)生便可以快速、高效地掌握人類社會歷史經(jīng)驗(yàn)，教學(xué)是一種間接的認(rèn)識。故選B。二、多選題1．新學(xué)期開學(xué)，班主任湯老師發(fā)現(xiàn)班上男生頭發(fā)很長，湯老師琢磨用什么辦法能讓他們自覺把頭發(fā)剪短。中午，湯老師特意去理發(fā)店把自己不長的頭發(fā)又精心地理了一次，下午班會課，湯老師問：“同學(xué)們發(fā)現(xiàn)班上有哪些變化?包括我和你們。”當(dāng)學(xué)生說出老師理發(fā)了，湯老師又問：“我很想知道你們覺得老師理發(fā)后怎樣?”于是湯老師聽到一片贊揚(yáng)聲，最后，湯老師說：“感謝同學(xué)們對我真心誠意的夸獎!”交流會在愉快的氛圍中結(jié)束，第二天，湯老師欣喜地發(fā)現(xiàn)那幾個長發(fā)男生的頭發(fā)變短了。依據(jù)德育原則和德育方法，此材料表面湯老師()。A、運(yùn)用了榜樣示范法，以身作則，為學(xué)生樹立了典范B、運(yùn)用了說服教育法，對學(xué)生進(jìn)行反復(fù)勸導(dǎo)C、貫徹了集體教育的原則，注意到集體教育的作用D、運(yùn)用了陶冶教育法，利用環(huán)境和自身的教育因素對學(xué)生進(jìn)行熏陶和感染答案：AD解析：榜樣示范法指用榜樣人物的高尚思想、模范行為、優(yōu)異成就來影響學(xué)生的思想、情感和行為的方法。材料中，湯老師自己精心設(shè)計(jì)發(fā)型，以身作則，為學(xué)生樹立了典范，選項(xiàng)A說法正確。陶冶教育法指教師利用環(huán)境和自身的教育因素，對學(xué)生進(jìn)行潛移默化的熏陶和感染，使其在耳濡目染中受到感化的德育方法。材料中，在愉快的氛圍中，學(xué)生受到了熏陶和感染，選項(xiàng)D說法正確。故選AD。2．我國《教育法》規(guī)定，國家在受教育者中進(jìn)行()的教育。A、愛國主義B、集體主義C、社會主義D、人生理想答案：ABCD解析：《教育法》規(guī)定，國家在受教育者中進(jìn)行愛國主義、集體主義、社會主義教育，進(jìn)行理想、道德、紀(jì)律、法制、國防和民族團(tuán)結(jié)的教育。故選ABCD。3．蔡元培提出的教育宗旨中包括()。A、軍國民教育B、實(shí)利教育C、美感教育D、新文化教育答案：ABC解析：蔡元培提出的“五育”并舉的教育方針是軍國民教育、實(shí)利主義教育、世界觀教育、公民道德教育、美感教育。故選ABC。4．建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的基本觀點(diǎn)有()。A、強(qiáng)調(diào)知識的動態(tài)性B、學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)世界是豐富的、差異的，要注重學(xué)生的先前經(jīng)驗(yàn)C、學(xué)習(xí)是主動建構(gòu)的社會性過程，也是“刺激一反應(yīng)”的簡單過程D、教學(xué)時促進(jìn)學(xué)生知識“生成”，而不是傳遞客觀的現(xiàn)成知識答案：ABD解析：C選項(xiàng)錯誤，建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為學(xué)習(xí)是主動建構(gòu)的社會性過程，并不認(rèn)為學(xué)習(xí)是“刺激一反應(yīng)”的簡單過程。故選ABD。5．對品德不良的學(xué)生進(jìn)行糾正和教育的方法主要有()。A、創(chuàng)設(shè)良好的交流環(huán)境，消除情緒障礙B、提高道德認(rèn)識，消除認(rèn)知意義障礙C、鍛煉學(xué)生與誘因作斗爭的意志力，消除習(xí)慣惰性障礙D、發(fā)現(xiàn)積極因素，多方協(xié)同進(jìn)行答案：ABCD解析：品德不良的矯正與教育方法有：(1)創(chuàng)設(shè)良好的交流環(huán)境，消除情緒障礙;(2)提高道德認(rèn)識，消除認(rèn)知意義障礙;(3)鍛煉學(xué)生與誘因作斗爭的意志力，消除習(xí)慣惰性障礙;(4)發(fā)現(xiàn)積極因素，多方面協(xié)同進(jìn)行。故選ABCD。6．成敗歸因理論認(rèn)為屬于穩(wěn)定歸因的因素有()。A、能力B、努力C、任務(wù)難度D、運(yùn)氣答案：AC解析：韋納的成敗歸因理論的六個因素中屬于穩(wěn)定歸因的有：能力、任務(wù)難度;屬于不穩(wěn)定歸因的有：努力程度、運(yùn)氣、身心狀況、外界環(huán)境。A、C兩項(xiàng)正確。B、D兩項(xiàng)：努力和運(yùn)氣屬于不穩(wěn)定歸因。與題干不符，排除。故選AC。7．促進(jìn)動作學(xué)習(xí)的內(nèi)部條件是()。A、具備學(xué)習(xí)動作技能的動機(jī)B、具有相應(yīng)的生理成熟水平和豐富的知識經(jīng)驗(yàn)C、具有正常的智力水平D、具有良好的人格特征答案：ABCD解析：動作技能學(xué)習(xí)的個人內(nèi)部條件包括：(1)學(xué)習(xí)動作技能的動機(jī);(2)相應(yīng)的生理成熟水平和豐富的知識經(jīng)驗(yàn);(3)正常的智力水平;(4)良好的人格特征;(5)適當(dāng)?shù)纳韱拘阉?。故選ABCD。8．根據(jù)操作對象的不同，可把操作技能分為()與()兩種。A、器械型操作技能B、細(xì)微型操作技能C、連續(xù)型操作技能D、徒手型操作技能答案：AD解析：在操作技能中，根據(jù)是否需要操縱一定的工具可以將它分為徒手型操作技能和器械型操作技能。故選AD。9．根據(jù)《中華人民共和國教育法》，我國在教師資格和任用方面實(shí)行()。A、教師資格制度B、教師職務(wù)制度C、教師職稱制度D、教師聘用制度答案：ABD解析：《中華人民共和國教育法》規(guī)定，“國家實(shí)行教師資格、職務(wù)、聘任制度，通過考核、獎勵、培養(yǎng)和培訓(xùn)，提高教師素質(zhì)，加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)”。故選ABD。10．教育心理學(xué)對教育實(shí)踐具有()的作用。A、描述B、解釋C、預(yù)測D、控制答案：ABCD解析：教育心理學(xué)對教育實(shí)踐具有描述、解釋、預(yù)測和控制的作用。故選ABCD。11．學(xué)?？梢越馄附處煹那樾斡?)。A、不是團(tuán)結(jié)同事，其他教師不愿與之共事的B、故意不完成教育教學(xué)任務(wù)給教育教學(xué)工作造成損失的C、教師不受學(xué)生歡迎D、品行不良、侮辱學(xué)生，影響惡劣的答案：BD解析：A項(xiàng)情形未造成惡劣影響，而且可以通過批評教育等方式進(jìn)行引導(dǎo)或調(diào)解，因而不屬于應(yīng)被解聘的情形。C項(xiàng)也不屬于。12．與現(xiàn)代社會和現(xiàn)代教育相適應(yīng)，現(xiàn)代德育是存在于現(xiàn)代社會以培養(yǎng)現(xiàn)代人為目的的德育，學(xué)校德育的現(xiàn)代化最主要的特征包括()。A、等級性B、民主性C、世俗性D、科學(xué)性答案：BCD解析：德育現(xiàn)代化的最主要的特征有：(1)學(xué)校德育的民主化，即培養(yǎng)民主社會的公民;(2)學(xué)校德育的世俗化，即宗教教育與學(xué)校道德教育的分離;(3)學(xué)校德育的科學(xué)化，即德育成為科學(xué)事業(yè)的組成部分。B、C、D三項(xiàng)正確。A項(xiàng)：為干擾選項(xiàng)。與題干不符，排除。故選BCD。13．我國新型師生關(guān)系的特征是()。A、心理相容B、民主平等C、尊師愛生D、嚴(yán)格要求答案：ABC解析：建立良好的師生關(guān)系是做好教育工作的重要保障，良好師生關(guān)系的特征包括尊師愛生、民主平等、教學(xué)相長和心理相容。故選ABC。14．教學(xué)過程的基本矛盾是()。A、教師與學(xué)生的矛盾B、教師與教學(xué)內(nèi)容之間的矛盾C、教師與教學(xué)媒介的矛盾D、學(xué)生與教學(xué)內(nèi)容之間的矛盾答案：ABCD解析：教學(xué)過程的基本矛盾是教師與學(xué)生的矛盾、教師與教學(xué)內(nèi)容及教學(xué)手段之間的矛.盾、學(xué)生與教學(xué)內(nèi)容之間的矛盾。故選ABCD。15．當(dāng)前我國學(xué)校德育內(nèi)容除了思想教育、心理健康教育之外，還包括()。A、政治教育B、宗教教育C、道德教育D、法紀(jì)教育答案：AC解析：德育即對學(xué)生進(jìn)行政治、思想、道德和心理健康的教育。故選AC。16．下列屬于教師職業(yè)道德特點(diǎn)的有()。A、內(nèi)容具有全面性B、體現(xiàn)教書和育人要求的一致性C、具有教育專門性D、具有強(qiáng)烈的紀(jì)律性答案：ABC解析：教師職業(yè)道德的特點(diǎn)有：(1)教育專門性，指教師職業(yè)道德對教育善惡的專門體現(xiàn)性和對教育的專門適用性;(2)體現(xiàn)教書和育人要求的一致性;(3)內(nèi)容的全面性，它包括職業(yè)理想、職業(yè)態(tài)度、職業(yè)責(zé)任、職業(yè)技能、職業(yè)規(guī)范、職業(yè)良心、職業(yè)作風(fēng)、職業(yè)情操等;(4)功能的多樣性，包括職業(yè)工作的精神動力、人際關(guān)系和利益關(guān)系的調(diào)節(jié)、言行規(guī)范的自覺性等。故選ABC。17．《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中，對“教書育人”的具體要求有()。A、不利于職務(wù)之便，謀取私利B、遵循教育規(guī)律，實(shí)施素質(zhì)教育C、循循善誘，誨人不倦，因材施教D、培養(yǎng)學(xué)生良好品行，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展答案：BCD解析：“教書育人”的師德規(guī)范要求教師遵循教育規(guī)律，實(shí)施素質(zhì)教育。循循善誘，誨人不倦，因材施教。培養(yǎng)學(xué)生良好品行，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。不以分?jǐn)?shù)作為評價學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。A項(xiàng)：屬于為人師表。故選BCD。18．與其他職業(yè)道德相比，教師職業(yè)道德的獨(dú)特性體現(xiàn)在()。A、道德意識的自覺性B、道德行為的示范性C、道德情感的真實(shí)性D、影響結(jié)果的深遠(yuǎn)性答案：ABD解析：要認(rèn)識教師職業(yè)道德的特殊性，必須首先了解教師勞動的特殊性。教師勞動特殊性的最突出表現(xiàn)是示范性。即教師是通過示范性的勞動來實(shí)現(xiàn)其自身價值的。其次，教師是以個體腦力勞動作為主要的勞動方式的，也就是說，教師的工作常常是處于無人監(jiān)督的情況之下獨(dú)自完成的。這種勞動時間和勞動空間的靈活性，要求教師在遵守職業(yè)道德方面具有高度的自覺性。再次，教師職業(yè)道德的特殊性體現(xiàn)在影響結(jié)果具有深遠(yuǎn)性。所謂影響結(jié)果的深遠(yuǎn)性，就是指教師道德可以直接作用于學(xué)生的心靈，塑造著學(xué)生的性格和品質(zhì)，其影響不只局限于學(xué)生在校期間，也不會因教育過程的中斷而很快消失，而是繼續(xù)對他們產(chǎn)生重大影響甚至影響其終生乃至下一代。故選ABD。19．依據(jù)《中華人民共和國義務(wù)教育法》的相關(guān)精神，制定與調(diào)整學(xué)校設(shè)置規(guī)劃應(yīng)堅(jiān)持的原則有()。A、“以學(xué)生為本”的原則B、“以教師為本”的原則C、統(tǒng)籌原則D、均衡原則答案：ACD解析：根據(jù)《中華人民共和國義務(wù)教育法》的相關(guān)精神，在制定和調(diào)整學(xué)校設(shè)置規(guī)劃時，為實(shí)現(xiàn)教育資源均等化、公平化，應(yīng)堅(jiān)持“以學(xué)生為本”的原則和“就近入學(xué)”原則，相關(guān)工作的展開應(yīng)遵循統(tǒng)籌原則和均衡原則。故選ACD。20．學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體因素，任何教學(xué)手段必須通過學(xué)生起作用。下面所列能夠影響學(xué)與教的過程的學(xué)生要素有()。A、年齡差異B、性別差異C、社會文化差異D、已有認(rèn)知結(jié)構(gòu)差異答案：ABCD解析：本題考查中學(xué)教育心理學(xué)的研究內(nèi)容，具體考查學(xué)生這一要素。學(xué)生主要從兩個方面影響學(xué)與教的過程：第一是群體差異，包括年齡、性別和社會文化差異等;第二是個體差異，包括先前知識基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)方式、智力水平、興趣和需要等差異。故選ABCD。三、判斷題1．啟發(fā)式教學(xué)既是一種教學(xué)方法，更是一種教學(xué)指導(dǎo)思想，它是相對于注入式教學(xué)而言的。()答案：正確解析：啟發(fā)式教學(xué)是相對于注入式教學(xué)而言的，是指教師從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，遵循教學(xué)規(guī)律，運(yùn)用各種有效的形式去調(diào)動和維持學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動性和獨(dú)立性，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)展智力的一種教學(xué)指導(dǎo)思想;它不僅是一種具體的教學(xué)方法，更是選擇和運(yùn)用教學(xué)方法的指導(dǎo)思想，是教學(xué)原則和教學(xué)觀。故正確。2．新課程在小學(xué)階段是以分科課程為主，在初中階段是以綜合課程為主。()答案：錯誤解析：小學(xué)階段以綜合課程為主，初中階段則設(shè)置分科與綜合相結(jié)合的課程。故錯誤。3．教師角色的特點(diǎn)和風(fēng)格是教師文化的集中表現(xiàn)。()答案：正確解析：教師文化是教師群體的價值取向、集體風(fēng)氣、人際關(guān)系、角色特點(diǎn)的總體特征。教師角色的特點(diǎn)和風(fēng)格是教師文化的集中表現(xiàn)。故正確。4．教育法律關(guān)系主體只有具備教育法律責(zé)任的歸責(zé)要件，才被認(rèn)定為教育法律責(zé)任主體，承擔(dān)相應(yīng)法律后果。()答案：正確解析：教育法律關(guān)系主體只有具備以下四個教育法律責(zé)任的歸責(zé)要件，才被認(rèn)定為教育法律