2021年天水市教師進(jìn)城考試筆試試題及答案解析

PAGEPAGE272021年天水市教師進(jìn)城考試筆試試題及答案解析畢業(yè)院校：__________姓名：__________考場(chǎng)：__________考號(hào)：__________一、選擇題1．?dāng)?shù)學(xué)課上，為了更好地形成智力技能，教師常在黑板上清楚而細(xì)致地演算例題，這是給學(xué)生提供()。A、原型定向B、原型模型C、原型操作D、原型內(nèi)化答案：A解析：原型定向是了解心智活動(dòng)的“原樣”。故選A。2．“經(jīng)師”是教學(xué)問(wèn)的，“人師”是教行為的，我們的教學(xué)是要采取“人師”和“經(jīng)師”二者合一。這體現(xiàn)的教師職業(yè)道德的基本原則是()。A、教書(shū)育人原則B、樂(lè)教勤業(yè)原則C、人格示范原則D、民主平等原則答案：A解析：教書(shū)育人就是指?jìng)魇谥R(shí)，培養(yǎng)人才。作為教師職業(yè)道德的一個(gè)基本原則，教書(shū)育人要求教師在其職業(yè)活動(dòng)中，既要努力教授學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)，又要培育學(xué)生成人成才，要把兩者有機(jī)地結(jié)合在一起，更好地實(shí)現(xiàn)教育目的。教師采取“人師”和“經(jīng)師”二者合一，體現(xiàn)的就是教書(shū)育人。故選A。3．《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010—2020年)》指出，教育工作的根本要求是()。A、優(yōu)先發(fā)展B、促進(jìn)公平C、提高質(zhì)量D、育人為本答案：D解析：優(yōu)先發(fā)展是戰(zhàn)略地位，育人為本是根本要求，改革創(chuàng)新是強(qiáng)大動(dòng)力，促進(jìn)公平是國(guó)家基本教育政策，提高質(zhì)量是核心任務(wù)。故選D。4．根據(jù)《中華人民共和國(guó)教育法》的規(guī)定，下列屬于我國(guó)基本教育制度的是()。A、學(xué)區(qū)教育制度B、成人教育制度C、教師教育制度D、教師資格制度答案：B解析：《中華人民共和國(guó)教育法》第十九條規(guī)定：國(guó)家實(shí)行職業(yè)教育制度和成人教育制度。各級(jí)人民政府、有關(guān)行政部門以及企業(yè)事業(yè)組織應(yīng)當(dāng)采取措施，發(fā)展并保障公民接受職業(yè)學(xué)校教育或者各種形式的職業(yè)培訓(xùn)。國(guó)家鼓勵(lì)發(fā)展多種形式的成人教育，使公民接受適當(dāng)形式的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科學(xué)、技術(shù)、業(yè)務(wù)教育和終身教育。故選B。5．在節(jié)假日，已畢業(yè)的學(xué)生重回母?？赐蠋?，這時(shí)老師可能產(chǎn)生()。A、職業(yè)良心感B、職業(yè)責(zé)任感C、職業(yè)榮譽(yù)感D、職業(yè)幸福感答案：C解析：職業(yè)榮譽(yù)感是教師自覺(jué)承擔(dān)職業(yè)道德責(zé)任、履行職業(yè)道德義務(wù)之后，對(duì)社會(huì)因此而給予的肯定評(píng)價(jià)和褒獎(jiǎng)贊揚(yáng)所產(chǎn)生的喜悅和自豪等情感體驗(yàn)。題干中，已畢業(yè)的學(xué)生重回母?？赐蠋?，是在行動(dòng)上對(duì)老師的付出予以肯定，老師可能產(chǎn)生職業(yè)榮譽(yù)感。C項(xiàng)正確。A項(xiàng)：職業(yè)良心感是教師對(duì)自己的職業(yè)道德行為、對(duì)自己同他人及社會(huì)職業(yè)道德關(guān)系的自覺(jué)意識(shí)和自我評(píng)價(jià)能力，是一種對(duì)職業(yè)關(guān)系和職業(yè)活動(dòng)是非、善惡的內(nèi)心體驗(yàn)。與題干不符，排除。A項(xiàng)：職業(yè)責(zé)任感是教師在職業(yè)道德活動(dòng)中形成的對(duì)他人或社會(huì)應(yīng)負(fù)責(zé)任的內(nèi)心體驗(yàn)和道德情感。它既是職業(yè)道德行為的出發(fā)點(diǎn)，又是激勵(lì)教師實(shí)現(xiàn)某種職業(yè)道德目標(biāo)的動(dòng)力。與題干不符，排除。D項(xiàng)：職業(yè)幸福感是教師在履行職業(yè)責(zé)任及其義務(wù)、獲得職業(yè)榮譽(yù)之后，所產(chǎn)生的一種自我滿足和愉悅的情感體驗(yàn)。與題干不符，排除。故選C。6．“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。”說(shuō)明教師遵守下列哪一條職業(yè)道德行為規(guī)范的重要性?()A、“廉潔從教”B、“關(guān)愛(ài)學(xué)生”C、“教書(shū)育人”D、“為人師表”答案：D解析：這句話的意思是：當(dāng)管理者自身端正，作出表率時(shí)，不用下命令，被管理者也就會(huì)跟著行動(dòng)起來(lái);相反，如果管理者自身不端正，而要求被管理者端正，那么，縱然三令五申，被管理者也不會(huì)服從的。故說(shuō)的是“為人師表”。故選D。7．“故學(xué)至乎禮而止矣，夫是之謂道德之極”出自于()。A、《勸學(xué)》B、《道德經(jīng)》C、《學(xué)記》D、《論語(yǔ)》答案：A解析：“故學(xué)至乎禮而止矣，夫是之謂道德之極”出自于荀子的《勸學(xué)》，在此書(shū)中，荀子第一次提出了道德一詞。故選A。8．預(yù)防未成年人犯罪的教育的目的，是增強(qiáng)未成年人的法制觀念，使未成年人懂得違法和犯罪行為對(duì)()造成的危害，違法和犯罪行為應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的法律責(zé)任。A、學(xué)校、家庭、社會(huì)B、個(gè)人、家庭、社會(huì)C、社會(huì)、個(gè)人、學(xué)校D、國(guó)家、學(xué)校、個(gè)人答案：B解析：《中華人民共和國(guó)預(yù)防未成年人犯罪法》規(guī)定，預(yù)防未成年人犯罪的教育的目的，是增強(qiáng)未成年人的法制觀念，使未成年人懂得違法和犯罪行為對(duì)個(gè)人、家庭、社會(huì)造成的危害，違法和犯罪行為應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的法律責(zé)任，樹(shù)立遵紀(jì)守法和防范違法犯罪的意識(shí)。故選B。9．根據(jù)《中華人民共和國(guó)教師法》規(guī)定，實(shí)施教師聘任制的步驟、辦法由()規(guī)定。A、國(guó)務(wù)院教育行政部門B、省、市教育行政部門C、縣級(jí)教育行政部門D、學(xué)校答案：A解析：根據(jù)《中華人民共和國(guó)教師法》規(guī)定，實(shí)施教師聘任制的步驟、辦法由國(guó)務(wù)院教育行政部門規(guī)定。故選A。10．根據(jù)《中華人民共和國(guó)教育法》規(guī)定，國(guó)家實(shí)行教育與()相分離。A、經(jīng)濟(jì)B、法律C、宗教D、政治答案：C解析：根據(jù)《中華人民共和國(guó)教育法》規(guī)定，國(guó)家實(shí)行教育與宗教相分離。任何組織和個(gè)人不得利用宗教進(jìn)行妨礙國(guó)家教育制度的活動(dòng)。故選C。11．《學(xué)生傷害事故處理辦法》中有關(guān)學(xué)生傷害事故責(zé)任的規(guī)定所體現(xiàn)的歸責(zé)原則是()。A、過(guò)錯(cuò)責(zé)任原則B、無(wú)過(guò)錯(cuò)責(zé)任原則C、過(guò)錯(cuò)推定原則D、公平責(zé)任原則答案：A解析：《學(xué)生傷害事故處理辦法》明確了學(xué)生傷害事故侵權(quán)民事責(zé)任的歸責(zé)原則是過(guò)錯(cuò)責(zé)任原則。故選A。12．在社會(huì)主義制度下，實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的唯一途徑和方法是()。A、教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合B、教育與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合C、教育與創(chuàng)造相結(jié)合D、教育與社會(huì)分工相結(jié)合答案：A解析：人類的全面發(fā)展只有在共產(chǎn)主義社會(huì)才能得到實(shí)現(xiàn);教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的唯一方法。故選A。13．教師要始終意識(shí)到學(xué)生是有積極能動(dòng)性、有思想、有情感的活生生的人;學(xué)生是正在發(fā)展中的人;學(xué)生是需要關(guān)懷和溫暖的人。這要求在教育中要遵循()。A、教師要有積極的情感投入B、尊重學(xué)生的主體地位C、師生間平等的雙向溝通D、尊重教師的主體地位答案：B解析：尊重學(xué)生的主體地位要求教師樹(shù)立現(xiàn)代學(xué)生觀，學(xué)生具有巨大的發(fā)展?jié)撃?，學(xué)生是處于發(fā)展過(guò)程中的人。教師在教育教學(xué)中應(yīng)創(chuàng)造良好的氛圍，切實(shí)調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動(dòng)性，使學(xué)生真正成為教學(xué)的主體，學(xué)習(xí)的主人，讓學(xué)生保持最佳的學(xué)習(xí)心態(tài)。B項(xiàng)正確。A、C、D三項(xiàng)：與題干不符，排除。故選B。14．在履行教育教學(xué)義務(wù)的活動(dòng)中，教師必須遵守職業(yè)道德規(guī)范，最主要、最基本的是要堅(jiān)持()。A、團(tuán)結(jié)協(xié)作B、教書(shū)育人C、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)D、愛(ài)崗敬業(yè)答案：B解析：教書(shū)育人是遵守職業(yè)道德規(guī)范中最主要，最基本的。故選B。15．下列德育方法中，體現(xiàn)了“無(wú)言之教”的是()。A、說(shuō)服教育法B、自我修養(yǎng)法C、學(xué)校心理咨詢法D、陶冶教育法答案：D解析：陶冶教育法也稱情感陶冶，主要是運(yùn)用以境染情、以境觸情、以境陶情的原理對(duì)受教育者進(jìn)行耳濡目染、潛移默化的影響，使受教育者在認(rèn)識(shí)上和情感上逐漸完善。它的基本特點(diǎn)是直觀具體、生動(dòng)形象、情景交融，易于激起學(xué)生情感上的共鳴，于無(wú)聲處教育學(xué)生。所謂無(wú)言之教即對(duì)學(xué)生進(jìn)行潛移默化的影響。故選D。16．孔子說(shuō)：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從?！边@反映了教師勞動(dòng)的()特點(diǎn)。A、示范性B、創(chuàng)造性C、間接性D、個(gè)體性答案：A解析：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從”原意是自我品行端正了，即使不發(fā)布命令，老百姓也會(huì)去實(shí)行;若自身不端正，即使發(fā)布命令，老百姓也不會(huì)服從。引申到老師的職業(yè)，強(qiáng)調(diào)老師的示范作用。而教師勞動(dòng)的示范性強(qiáng)調(diào)教師主要是用自己的思想、學(xué)識(shí)和言行，通過(guò)示范的方式去直接影響勞動(dòng)對(duì)象。題干符合示范性的特點(diǎn)。A項(xiàng)正確。B選項(xiàng)教師勞動(dòng)創(chuàng)造性的表現(xiàn)：①首先，表現(xiàn)在因材施教上2表現(xiàn)在對(duì)教育教學(xué)的原則及方法的運(yùn)用和選擇上③表現(xiàn)在教師對(duì)教材內(nèi)容的處理和加工上4表現(xiàn)在教師的教育機(jī)智上?！捌渖碚?，不令而行;其身不正，雖令不從?！憋@然不是說(shuō)的教師勞動(dòng)的創(chuàng)造性。排除C項(xiàng)間接性是指教師的勞動(dòng)效果作為種潛在的價(jià)值，隱含在學(xué)生身上，體現(xiàn)在學(xué)生身心的健康發(fā)展和學(xué)生成長(zhǎng)的“德”“オ”之中，無(wú)法直接觀察到，需要等學(xué)生走上工作崗位之后能顯現(xiàn)。與題干不符，排除。D項(xiàng)個(gè)體性是指教育教學(xué)活動(dòng)是通過(guò)個(gè)個(gè)教師的個(gè)體勞動(dòng)來(lái)完成的。與題干不符，排除。故選A。17．韓愈說(shuō)師者，所以傳道受業(yè)解惑也?！逼渌^“道”具體指()。A、禮樂(lè)B、禮法C、仁義D、天理答案：C解析：韓愈提倡的“道”應(yīng)為儒家之道，即儒家的思想和道義。故選C。18．()是研究如何促使學(xué)生從內(nèi)部理解所學(xué)內(nèi)容的意義，并對(duì)學(xué)習(xí)進(jìn)行自我調(diào)節(jié)。A、主動(dòng)性研究B、反思性研究C、合作性研究D、社會(huì)文化研究答案：B解析：主動(dòng)性研究是研究如何使學(xué)生主動(dòng)參與教與學(xué)過(guò)程;反思性研究是研究學(xué)生從內(nèi)部老解所學(xué)內(nèi)容的意義;合作性研究是研究如何使學(xué)生共享學(xué)與教的過(guò)程中所涉及的人類資源;社會(huì)文化研究是研究社會(huì)文化背景如何影響學(xué)習(xí)過(guò)程與結(jié)果。故選B。19．戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，中國(guó)思想界出現(xiàn)了“百家爭(zhēng)鳴”的景象，其根本原因是()。A、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的思想家思想比較活躍，善于思考B、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期社會(huì)出現(xiàn)大變革，為“百家爭(zhēng)鳴”現(xiàn)象的產(chǎn)生提供了條件C、王室衰微，思想控制不力D、封建政府的大力提倡答案：B解析：春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期出現(xiàn)“百家爭(zhēng)鳴”的原因包括：①根本原因：社會(huì)處于大變革時(shí)代。②經(jīng)濟(jì)上：井田制崩潰，封建經(jīng)濟(jì)正在形成。③政治上：分封制瓦解，新興封建階級(jí)正在形成。④文化上：禮賢下士，“學(xué)”在民間興起，學(xué)術(shù)逐漸下移。⑤直接原因：不同階級(jí)代表著書(shū)立說(shuō)，形成“爭(zhēng)鳴”局面。故選B。20．提出頓悟?qū)W習(xí)理論的心理學(xué)家是()。A、桑代克B、苛勒C、斯金納D、班杜拉答案：B解析：完形一頓悟說(shuō)是德國(guó)的格式塔心理學(xué)派提出的一種學(xué)習(xí)理論，代表人物是韋特海墨、考夫卡和苛勒。故選B。21．下列屬于原始社會(huì)教育特征的是()。A、系統(tǒng)性B、制度性C、無(wú)階級(jí)性D、等級(jí)性答案：C解析：原始社會(huì)教育的特征為：(1)教育與生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)生活相結(jié)合，具有非獨(dú)立性;(2)沒(méi)有專職教師、固定學(xué)生、專門學(xué)校等，具有原始性;(3)教育對(duì)象沒(méi)有階級(jí)的區(qū)分，教育機(jī)會(huì)均等，具有無(wú)階級(jí)性。故選C。22．古代斯巴達(dá)教育比較重視()。A、軍事體育教育B、政治道德教育C、文化道德教育D、文化修養(yǎng)教育答案：A解析：古代斯巴達(dá)教育的目的是培養(yǎng)忠于統(tǒng)治階級(jí)的強(qiáng)悍軍人，強(qiáng)調(diào)軍事體育訓(xùn)練和政治道德灌輸，主要特征是教育內(nèi)容(單純的軍事化教育)單一，教育方法嚴(yán)厲。故選A。23．創(chuàng)造思維的核心是()。A、直覺(jué)思維B、形象思維C、發(fā)散思維D、聚合思維答案：C解析：創(chuàng)造性是指?jìng)€(gè)體產(chǎn)生新奇獨(dú)特的、有社會(huì)價(jià)值的產(chǎn)品的能力或特性。人們傾向于用發(fā)散思維的特征來(lái)代表創(chuàng)造性的主要特征。發(fā)散思維也叫求異思維，是沿不同的方向去探求多種答案的思維形式。與發(fā)散思維相對(duì)，聚合思維是將各種信息聚合起來(lái)，得出一個(gè)正確答案或最好的解決方案的思維形式。研究者認(rèn)為，發(fā)散思維是創(chuàng)造性思維的核心。C項(xiàng)正確。A項(xiàng)：直覺(jué)思維是未經(jīng)逐步分析就迅速對(duì)問(wèn)題答案作出合理的猜測(cè)、設(shè)想或突然領(lǐng)悟的思維。題干不符，排除。A項(xiàng)：具體形象思維是指在思維過(guò)程中借助于表象而進(jìn)行的思維。表象是這類思維的支柱。形象思維有三種水平：第一種是幼兒的思維;第二種是成人對(duì)表象進(jìn)行加工的思維;第三種是藝術(shù)思維。題干不符，排除。D項(xiàng)：聚合思維：也稱為集中思維、求同思維，是指人們解決問(wèn)題時(shí)，思路集中到一個(gè)方向，從而形成唯一的、確定的答案。題干不符，排除。故選C。24．喜歡數(shù)學(xué)且對(duì)理論、抽象東西感興趣的學(xué)生的認(rèn)知風(fēng)格是()。A、場(chǎng)依存型B、場(chǎng)獨(dú)立型C、沖動(dòng)型D、沉思型答案：B解析：場(chǎng)獨(dú)立型的學(xué)生對(duì)客觀事物的判斷常以自己的內(nèi)部線索(經(jīng)驗(yàn)、價(jià)值觀)為依據(jù).不易受到周圍環(huán)境因素的影響和干擾，傾向于對(duì)事物的獨(dú)立判斷;行為常是非社會(huì)定向的，社會(huì)敏感性差.不善于社交，關(guān)心抽象的概念和理論.喜歡獨(dú)處。故選B。25．我國(guó)學(xué)校最早出現(xiàn)在()。A、西周B、春秋C、商朝D、夏朝答案：D解析：早在4000多年的夏朝,就出現(xiàn)了最早的學(xué)校教育。中國(guó)古代最早的學(xué)校名稱:庠、序、學(xué)、校。因此，我國(guó)學(xué)校最早出現(xiàn)在夏朝，D項(xiàng)正確。A、B、C三項(xiàng)各個(gè)時(shí)期學(xué)校教育都有所發(fā)展了，并不是我國(guó)學(xué)校出現(xiàn)的最早時(shí)期。故選D。26．某教師在一次學(xué)習(xí)結(jié)束后，通過(guò)問(wèn)答的方式，把握學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程和結(jié)果。該教師采用了()。A、診斷性評(píng)價(jià)B、形成性評(píng)價(jià)C、總結(jié)性評(píng)價(jià)D、絕對(duì)性評(píng)價(jià)答案：B解析：形成性評(píng)價(jià)是指在教學(xué)進(jìn)程中對(duì)學(xué)生的知識(shí)掌握和能力發(fā)展的比較經(jīng)常而及時(shí)的測(cè)評(píng)與反饋。例如，在一節(jié)課的教學(xué)中教師對(duì)學(xué)生的口頭提問(wèn)和隨堂測(cè)驗(yàn)。題干中，某教師在一次學(xué)習(xí)結(jié)束后，及時(shí)地用問(wèn)答的方式檢測(cè)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，采用的是形成性評(píng)價(jià)。B項(xiàng)正確。A項(xiàng)：診斷性評(píng)價(jià)是指在學(xué)期教學(xué)開(kāi)始或單元教學(xué)開(kāi)始時(shí)，對(duì)學(xué)生現(xiàn)有的知識(shí)水平和能力發(fā)展的評(píng)價(jià)。與題干不符，排除。C項(xiàng)：總結(jié)性評(píng)價(jià)是指在一個(gè)大的學(xué)習(xí)階段，如在一個(gè)學(xué)期或一門學(xué)科終結(jié)時(shí)，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)成果進(jìn)行比較正規(guī)的、制度化的考查或考試及其成績(jī)的全面評(píng)定。例如，一個(gè)學(xué)期結(jié)束后進(jìn)行的期末考試。與題干不符，排除。D項(xiàng)：絕對(duì)性評(píng)價(jià)又稱目標(biāo)參照性評(píng)價(jià)，是運(yùn)用目標(biāo)參照性測(cè)驗(yàn)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)進(jìn)行的評(píng)價(jià)。與題干不符，排除。故選B。27．現(xiàn)代師生關(guān)系的特點(diǎn)不包括()。A、教學(xué)上的授受關(guān)系B、人格上的平等關(guān)系C、課堂上的商家與客戶關(guān)系D、社會(huì)道德上的相互促進(jìn)關(guān)系答案：C解析：現(xiàn)代辯證統(tǒng)一的師生關(guān)系主要體現(xiàn)在三個(gè)方面：教學(xué)上的授受關(guān)系、人格上的平等關(guān)系、社會(huì)道德上的相互促進(jìn)關(guān)系。故選C。28．在概念教學(xué)中，變換同類事物的非本質(zhì)特征以突出其本質(zhì)特征的是()。A、變式B、比較C、概括D、抽象答案：A解析：變式指概念的正例(肯定例證)在無(wú)關(guān)特征方面的具體變化，也就是通過(guò)保持概念的關(guān)鍵特征而變化那些非關(guān)鍵特征，從而構(gòu)成的表現(xiàn)形式不同的例證。在學(xué)生對(duì)概念的關(guān)鍵特征有了基本理解之后，教師可以通過(guò)呈現(xiàn)變式來(lái)幫助學(xué)習(xí)者辨明概念的無(wú)關(guān)特征，更精確地理解概念的含義。通過(guò)變式，學(xué)習(xí)者可以看到概念應(yīng)用情境的各種變化，促進(jìn)對(duì)概念的靈活應(yīng)用。故選A。29．在一堂數(shù)學(xué)課上，同學(xué)們就其中延伸出來(lái)的一個(gè)新概念發(fā)生激烈爭(zhēng)論，各執(zhí)己見(jiàn)。此時(shí)，老師應(yīng)采取的合理措施是()。A、因勢(shì)利導(dǎo)，鼓勵(lì)學(xué)生課后探究B、及時(shí)干預(yù)，強(qiáng)行制止學(xué)生爭(zhēng)論C、暫停教學(xué)，即時(shí)請(qǐng)教專業(yè)人員D、不加干預(yù)，讓學(xué)生繼續(xù)爭(zhēng)論答案：A解析：課堂發(fā)生激烈爭(zhēng)論，各執(zhí)己見(jiàn)，老師要能夠因勢(shì)利導(dǎo)，鼓勵(lì)學(xué)生課后探究。故選A。30．有的學(xué)生平時(shí)易受暗示、屈從于權(quán)威、按照他人的意見(jiàn)辦事、不善于適應(yīng)緊急情況，這類學(xué)生的性格類型屬于()。A、場(chǎng)依存型占優(yōu)勢(shì)B、場(chǎng)獨(dú)立型占優(yōu)勢(shì)C、情感型D、內(nèi)傾型答案：A解析：場(chǎng)依存型認(rèn)知風(fēng)格是指對(duì)事物的知覺(jué)傾向于以外部參照作為信息加工的依據(jù)。場(chǎng)依存型的人，對(duì)物體的知覺(jué)傾向于以外部參照作為信息加工的依據(jù)，他們的態(tài)度和自我知覺(jué)更易受周圍的人，特別是權(quán)威人士的影響和干擾，善于察言觀色，注意并記憶言語(yǔ)信息中的社會(huì)內(nèi)容。故選A。二、多選題1．對(duì)于教師要“愛(ài)崗敬業(yè)”的具體要求是()。A、對(duì)工作高度負(fù)責(zé)B、認(rèn)真?zhèn)湔n上課C、認(rèn)真批改作業(yè)D、認(rèn)真輔導(dǎo)學(xué)生答案：ABCD解析：愛(ài)崗敬業(yè)所規(guī)定的具體職業(yè)行為有以下幾點(diǎn):對(duì)工作高度負(fù)責(zé)、認(rèn)真?zhèn)湔n上課、認(rèn)真批改作業(yè)、認(rèn)真輔導(dǎo)學(xué)生、不得敷衍塞責(zé)。故選ABCD。2．我國(guó)的教育立法程序包括()。A、提出法律議案B、審議法律議案C、通過(guò)法律議案D、公布法律答案：ABCD解析：我國(guó)教育立法一般分為提出法律議案、審議法律議案、通過(guò)法律議案以及公布法律四個(gè)步驟。故選ABCD。3．適齡兒童、少年因身體狀況需要延緩入學(xué)或者休學(xué)的，其父母或者其他法定監(jiān)護(hù)人應(yīng)當(dāng)提出申請(qǐng)，由當(dāng)?shù)?)批準(zhǔn)。A、鄉(xiāng)鎮(zhèn)人民政府教育行政部門B、縣級(jí)人民政府教育行政部門C、市級(jí)人民政府教育行政部門D、省級(jí)人民政府教育行政部門答案：AB解析：《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》規(guī)定，適齡兒童、少年因身體狀況需要延緩入學(xué)或者休學(xué)的，其父母或者其他法定監(jiān)護(hù)人應(yīng)當(dāng)提出申請(qǐng)，由當(dāng)?shù)剜l(xiāng)鎮(zhèn)人民政府或者縣級(jí)人民政府教育行政部門批準(zhǔn)。故選AB。4．《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》規(guī)定，義務(wù)教育必須貫徹國(guó)家的教育方針，實(shí)施素質(zhì)教育，為培養(yǎng)()的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人奠定基礎(chǔ)。A、有理想B、有道德C、有文化D、有紀(jì)律答案：ABCD解析：《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》規(guī)定:義務(wù)教育必須貫徹國(guó)家的教育方針，實(shí)施素質(zhì)教育，為培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人奠定基礎(chǔ)。故選ABCD。5．保護(hù)未成年人應(yīng)遵循的原則是()。A、平等原則B、尊重未成年人的人格尊嚴(yán)C、適應(yīng)未成年人身心發(fā)展的規(guī)律和特點(diǎn)D、教育與保護(hù)相結(jié)合答案：BCD解析：《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》第五條規(guī)定，保護(hù)未成年人的工作，應(yīng)當(dāng)遵循下列原則：(一)尊重未成年人的人格尊嚴(yán);(二)適應(yīng)未成年人身心發(fā)展的規(guī)律和特點(diǎn);(三)教育與保護(hù)相結(jié)合。故選BCD。6．以下屬于心理學(xué)應(yīng)用領(lǐng)域的有()。A、法律與犯罪心理學(xué)B、實(shí)驗(yàn)與認(rèn)知心理學(xué)C、發(fā)展心理學(xué)D、教育與學(xué)校心理學(xué)答案：AD解析：心理學(xué)的應(yīng)用領(lǐng)域包括：臨床與咨詢心理學(xué)、教育心理學(xué)、學(xué)校心理學(xué)、工業(yè)與組織心理學(xué)、廣告心理學(xué)、消費(fèi)心理學(xué)、法律與犯罪心理學(xué)。實(shí)驗(yàn)、認(rèn)知與發(fā)展心理學(xué)是心理學(xué)的理論領(lǐng)域。故選AD。7．下列屬于操作技能的是()。A、寫字B、閱讀C、繪畫(huà)D、運(yùn)算答案：AC解析：寫字和繪畫(huà)是操作技能，閱讀和運(yùn)算是心智技能。故選AC。8．影響人格形成和發(fā)展的環(huán)境因素有()。A、家庭因素B、思維因素C、社會(huì)因素D、學(xué)校教育因素答案：ACD解析：一般認(rèn)為，人格是遺傳因素和環(huán)境因素相互作用的結(jié)果。其中，影響人格形成和發(fā)展的環(huán)境因素，主要包括：(1)家庭因素的影響。家庭因素對(duì)個(gè)體人格形成和發(fā)展的影響是非常大的，具有重要和深遠(yuǎn)的意義。有人將家庭視為“人格塑造的工廠”，而心理學(xué)家則認(rèn)為，在早期教育中，家庭的因素對(duì)個(gè)體人格形成和發(fā)展的影響完全可以折射出社會(huì)和時(shí)代的要求。從人格形成和發(fā)展的自然過(guò)程分析，家庭因素也是最早起影響作用的環(huán)境因素。(2)學(xué)校因素的影響。學(xué)校教育對(duì)學(xué)生的人格形成和發(fā)展同樣具有重要的作用。(3)社會(huì)環(huán)境因素的影響。社會(huì)環(huán)境對(duì)人格形成和發(fā)展的影響，主要涉及社會(huì)文化和社會(huì)實(shí)踐等。故選ACD。9．從邏輯上看，教育法律規(guī)范的的構(gòu)成要素包括()。A、定案B、制裁C、假定D、處理答案：BCD解析：從邏輯上看，教育法律規(guī)范通常由法定條件(假定)、行為準(zhǔn)則(處理)和法律后果(制裁)三個(gè)要素組成。故選BCD。10．蔡元培的教育獨(dú)立應(yīng)包括()。A、經(jīng)費(fèi)獨(dú)立B、行政獨(dú)立C、思想獨(dú)立D、內(nèi)容獨(dú)立答案：ABCD解析：教育獨(dú)立的基本要求可大致歸結(jié)為：(1)教育經(jīng)費(fèi)獨(dú)立;(2)教育行政獨(dú)立;(3)教育學(xué)術(shù)和內(nèi)容獨(dú)立.’(4)教育脫離宗教而獨(dú)立。故選ABCD。11．近年來(lái)，某市教育局多次下發(fā)通知，明確規(guī)定小學(xué)和初中不得分設(shè)重點(diǎn)班和非重點(diǎn)班，不得舉辦以應(yīng)試為目的的提高班、實(shí)驗(yàn)班，也明確規(guī)定雙休日和寒暑假不得補(bǔ)課或辦補(bǔ)習(xí)班。然而，該市某初中“重點(diǎn)班”與“非重點(diǎn)班”現(xiàn)象依然存在，假期補(bǔ)課也一直在進(jìn)行。依據(jù)相關(guān)教育法律法規(guī)，此材料中()。A、教育局的要求是正確的，符合我國(guó)義務(wù)教育法的規(guī)定B、教育局的要求是不正確的，違反了我國(guó)義務(wù)教育法的規(guī)定C、某初中的做法是正確的，沒(méi)有違反我國(guó)義務(wù)教育法的規(guī)定D、某初中的做法是錯(cuò)誤的，違反了我國(guó)義務(wù)教育法的規(guī)定答案：AD解析：《義務(wù)教育法》規(guī)定，該法條明確規(guī)定：縣級(jí)以上人民政府及其教育行政部門應(yīng)當(dāng)促進(jìn)學(xué)校均衡發(fā)展，縮小學(xué)校之間辦學(xué)條件的差距，不得將學(xué)校分為重點(diǎn)學(xué)校和非重點(diǎn)學(xué)校。學(xué)校不得分設(shè)重點(diǎn)班和非重點(diǎn)班。A項(xiàng)：材料中教育局的要求是正確的，符合我國(guó)義務(wù)教育法的規(guī)定。A項(xiàng)正確。B項(xiàng)：材料中教育局的要求是正確的，材料中教育局的要求是正確的。B項(xiàng)錯(cuò)誤。C項(xiàng)：某初中的做法是錯(cuò)誤的，違反了我國(guó)義務(wù)教育法的規(guī)定。C項(xiàng)錯(cuò)誤。D項(xiàng)：某初中的做法是錯(cuò)誤的，違反了我國(guó)義務(wù)教育法的規(guī)定。D項(xiàng)正確。故選AD。12．教師職業(yè)道德規(guī)范的特點(diǎn)()。A、要求的雙重性B、內(nèi)容的全面性C、功能的示范性D、行為的典型性答案：ABCD解析：教師職業(yè)道德規(guī)范具有以下特點(diǎn)：使用的專門性;要求的雙重性;內(nèi)容的全面性;功能的示范性;行為的典型性;影響的廣泛和深遠(yuǎn)性。故選ABCD。13．教師熱愛(ài)學(xué)生，有利于()。A、學(xué)生良好思想品德的培養(yǎng)B、增強(qiáng)學(xué)生從事各種學(xué)習(xí)的動(dòng)力C、創(chuàng)造積極愉快的學(xué)習(xí)氛圍，使學(xué)生保持良好的學(xué)習(xí)態(tài)度D、贏得學(xué)生的信任和敬重答案：ABCD解析：教師作為負(fù)有社會(huì)重托的教育工作者，在工作中不能不對(duì)學(xué)生提出一定的要求，但是這種要求如果失去了對(duì)學(xué)生的尊重、信任、關(guān)心和熱愛(ài)這些條件，就往往不能為學(xué)生很好地接受和理解。尊重、關(guān)心和熱愛(ài)學(xué)生對(duì)做好教育工作十分重要。教師熱愛(ài)學(xué)生有助于學(xué)生良好的思想品德的培養(yǎng);有利于增強(qiáng)學(xué)生從事各種學(xué)習(xí)的動(dòng)力;有利于創(chuàng)造積極、愉快的學(xué)習(xí)氛圍，使學(xué)生保持良好的學(xué)習(xí)狀態(tài);有助于贏得學(xué)生的信任和敬重。A、B、C、D四項(xiàng)正確。故選ABCD。14．教師尊重家長(zhǎng)的正確方式包括()。A、學(xué)生犯了錯(cuò)誤，讓家長(zhǎng)來(lái)學(xué)校懲罰學(xué)生B、主動(dòng)聯(lián)系，及時(shí)溝通C、將“調(diào)皮搗蛋”的學(xué)生交給家長(zhǎng)，管教好了再送回來(lái)D、聽(tīng)取建議積極配合答案：BD解析：教師尊重家長(zhǎng)的正確方式包括主動(dòng)聯(lián)系，及時(shí)溝通，以及聽(tīng)取建議積極配合。故選BD。15．下列()屬于教師應(yīng)該具有的教育思想素養(yǎng)。A、終身學(xué)習(xí)與可持續(xù)發(fā)展的觀念B、關(guān)注學(xué)生、促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)發(fā)展的觀念C、活出事業(yè)與生命價(jià)值的觀念D、以學(xué)生為本的人文關(guān)懷觀念答案：ABCD解析：教師的思想素養(yǎng)包括正確的價(jià)值觀、教育觀、學(xué)生觀和職業(yè)道德素養(yǎng)，故選ABCD。16．教育立法科學(xué)化的標(biāo)準(zhǔn)有()。A、是否符合教育規(guī)律B、是否具有可行性C、是否有實(shí)效D、是否具有針對(duì)性答案：ABC解析：教育立法科學(xué)化的標(biāo)準(zhǔn)有：是否符合教育規(guī)律;是否具有可行性;是否有實(shí)效。故選ABC。17．下列關(guān)于未成年人被收容教養(yǎng)的說(shuō)法，正確的有()。A、未成年人被收容教養(yǎng)期間，執(zhí)行機(jī)關(guān)應(yīng)當(dāng)保證其繼續(xù)接受文化知識(shí)、法律知識(shí)教育B、對(duì)沒(méi)有完成義務(wù)教育的未成年人，被收容教養(yǎng)期間，執(zhí)行機(jī)關(guān)應(yīng)當(dāng)保證其繼續(xù)接受義務(wù)教育C、解除收容教養(yǎng)的未成年人在復(fù)學(xué)后，學(xué)校應(yīng)將其與其他同學(xué)隔離開(kāi)來(lái)，單獨(dú)教育D、解除收容教養(yǎng)的未成年人，在就業(yè)方面與其他未成年人享有同等權(quán)利答案：ABD解析：《中華人民共和國(guó)預(yù)防未成年人犯罪法》規(guī)定，未成年人在被收容教養(yǎng)期間，執(zhí)行機(jī)關(guān)應(yīng)當(dāng)保證其繼續(xù)接受文化知識(shí)、法律知識(shí)或者職業(yè)技術(shù)教育;對(duì)沒(méi)有完成義務(wù)教育的未成年人，執(zhí)行機(jī)關(guān)應(yīng)當(dāng)保證其繼續(xù)接受義務(wù)教育。解除收容教養(yǎng)、勞動(dòng)教養(yǎng)的未成年人，在復(fù)學(xué)、升學(xué)、就業(yè)等方面與其他未成年人享有同等權(quán)利，任何單位和個(gè)人不得歧視。故選ABD。18．《義務(wù)教育法實(shí)施細(xì)則》規(guī)定，在適齡兒童、少年需免學(xué)、緩學(xué)的辦理程序上的規(guī)定有()。A、適齡兒童、少年需免學(xué)、緩學(xué)的，由其父母或者其他監(jiān)護(hù)人提出申請(qǐng)，經(jīng)縣級(jí)以上教育主管部門或者鄉(xiāng)級(jí)人民政府批準(zhǔn)B、因身體原因申請(qǐng)免學(xué)、緩學(xué)的，應(yīng)當(dāng)附縣級(jí)以上教育主管部門指定的醫(yī)療機(jī)構(gòu)的證明C、緩學(xué)期滿仍不能就學(xué)的，應(yīng)當(dāng)重新提出緩學(xué)申請(qǐng)D、應(yīng)當(dāng)?shù)玫绞∫患?jí)教育部門的許可答案：ABC解析：《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法實(shí)施細(xì)則》規(guī)定，適齡兒童、少年需免學(xué)、緩學(xué)的，由其父母或者其他監(jiān)護(hù)人提出申請(qǐng)，經(jīng)縣級(jí)以上教育主管部門或者鄉(xiāng)級(jí)人民政府批準(zhǔn)。因身體原因申請(qǐng)免學(xué)、緩學(xué)的，應(yīng)當(dāng)附具縣級(jí)以上教育主管部門指定的醫(yī)療機(jī)構(gòu)的證明。緩學(xué)期滿仍不能就學(xué)的，應(yīng)當(dāng)重新提出緩學(xué)申請(qǐng)。故選ABC。19．學(xué)校可以解聘教師的情形有()。A、不是團(tuán)結(jié)同事，其他教師不愿與之共事的B、故意不完成教育教學(xué)任務(wù)給教育教學(xué)工作造成損失的C、教師不受學(xué)生歡迎D、品行不良、侮辱學(xué)生，影響惡劣的答案：BD解析：A項(xiàng)情形未造成惡劣影響，而且可以通過(guò)批評(píng)教育等方式進(jìn)行引導(dǎo)或調(diào)解，因而不屬于應(yīng)被解聘的情形。C項(xiàng)也不屬于。20．以下屬于造成學(xué)生心理個(gè)別差異的原因的是()。A、遺傳B、人際關(guān)系C、社會(huì)環(huán)境D、學(xué)校教育答案：ACD解析：人的個(gè)體差異是在遺傳與環(huán)境的交互作用下逐漸形成的，其中社會(huì)環(huán)境又包括家庭、學(xué)校等。故選ACD。三、判斷題1．推動(dòng)人類教育起源的直接動(dòng)因是勞動(dòng)過(guò)程中人們傳遞生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)和生活經(jīng)驗(yàn)的實(shí)際社會(huì)需要。()答案：正確解析：教育起源學(xué)說(shuō)包括：神話起源學(xué)說(shuō);生物起源學(xué)說(shuō);心理起源學(xué)說(shuō);勞動(dòng)起源學(xué)說(shuō)。馬克思主義的勞動(dòng)起源論認(rèn)為：教育起源于勞動(dòng)，起源于勞動(dòng)過(guò)程中社會(huì)生產(chǎn)需要，是兩者的辯證統(tǒng)一。人類的教育是伴隨人類社會(huì)的產(chǎn)生而一道產(chǎn)生的，推動(dòng)人類教育起源的直接動(dòng)因，是勞動(dòng)過(guò)程中人們傳遞生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)和生活經(jīng)驗(yàn)的實(shí)際社會(huì)需要。故正確。2．智育在人的全面發(fā)展教育中起統(tǒng)攝作用。()答案：錯(cuò)誤解析：德育、智育、體育、美育、勞動(dòng)技術(shù)教育關(guān)系密切，互為條件，互相促進(jìn)，相輔相成，構(gòu)成一個(gè)有機(jī)的整體，在人的全面發(fā)展中，缺一不可。故錯(cuò)誤。3．學(xué)生既是教育的對(duì)象，