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PAGEPAGE272021年肇州縣教師進(jìn)城考試筆試模擬試題及答案解析畢業(yè)院校:__________姓名:__________考場:__________考號(hào):__________一、選擇題1.如何采取有效的步驟解決問題,屬于()。A、智力技能B、認(rèn)知策略C、言語信息D、運(yùn)動(dòng)技能答案:B解析:認(rèn)知策略是指內(nèi)部組織起來的用于調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)者自己內(nèi)部注意、學(xué)習(xí)、記憶與思維過程的技能。如何采取有效的步驟解決問題屬于認(rèn)知策略。故選B。2.大學(xué)畢業(yè)的薛某準(zhǔn)備成為一名人民教師,勵(lì)志為貧困山區(qū)的學(xué)生帶去知識(shí)與希望。2018年9月薛某成為邊遠(yuǎn)貧困地區(qū)某所F小學(xué)的語文老師,則薛某享有()津貼。A、特殊崗位補(bǔ)貼B、生活補(bǔ)貼C、艱苦貧苦地區(qū)補(bǔ)貼D、特殊奉獻(xiàn)補(bǔ)貼答案:C解析:《義務(wù)教育法》規(guī)定:各級(jí)人民政府保障教師工資福利和社會(huì)保險(xiǎn)待遇,改善教師工作和生活條件;完善農(nóng)村教師工資經(jīng)費(fèi)保障機(jī)制。教師的平均工資水平應(yīng)當(dāng)不低于當(dāng)?shù)毓珓?wù)員的平均工資水平。特殊教育教師享有特殊崗位補(bǔ)助津貼。在民族地區(qū)和邊遠(yuǎn)貧困地區(qū)工作的教師享有艱苦貧困地區(qū)補(bǔ)助津貼。薛某在貧困地區(qū)工作,按照法律規(guī)定,應(yīng)當(dāng)享有艱苦貧困地區(qū)補(bǔ)助津貼。C項(xiàng)正確。A、B、D三項(xiàng):均為干擾項(xiàng)。與題干不符,排除。故選C。3.在節(jié)假日,已畢業(yè)的學(xué)生重回母??赐蠋?,這時(shí)老師可能產(chǎn)生()。A、職業(yè)良心感B、職業(yè)責(zé)任感C、職業(yè)榮譽(yù)感D、職業(yè)幸福感答案:C解析:職業(yè)榮譽(yù)感是教師自覺承擔(dān)職業(yè)道德責(zé)任、履行職業(yè)道德義務(wù)之后,對社會(huì)因此而給予的肯定評(píng)價(jià)和褒獎(jiǎng)贊揚(yáng)所產(chǎn)生的喜悅和自豪等情感體驗(yàn)。題干中,已畢業(yè)的學(xué)生重回母校看望老師,是在行動(dòng)上對老師的付出予以肯定,老師可能產(chǎn)生職業(yè)榮譽(yù)感。C項(xiàng)正確。A項(xiàng):職業(yè)良心感是教師對自己的職業(yè)道德行為、對自己同他人及社會(huì)職業(yè)道德關(guān)系的自覺意識(shí)和自我評(píng)價(jià)能力,是一種對職業(yè)關(guān)系和職業(yè)活動(dòng)是非、善惡的內(nèi)心體驗(yàn)。與題干不符,排除。A項(xiàng):職業(yè)責(zé)任感是教師在職業(yè)道德活動(dòng)中形成的對他人或社會(huì)應(yīng)負(fù)責(zé)任的內(nèi)心體驗(yàn)和道德情感。它既是職業(yè)道德行為的出發(fā)點(diǎn),又是激勵(lì)教師實(shí)現(xiàn)某種職業(yè)道德目標(biāo)的動(dòng)力。與題干不符,排除。D項(xiàng):職業(yè)幸福感是教師在履行職業(yè)責(zé)任及其義務(wù)、獲得職業(yè)榮譽(yù)之后,所產(chǎn)生的一種自我滿足和愉悅的情感體驗(yàn)。與題干不符,排除。故選C。4.所謂為人師表是指教師要在各方面都應(yīng)該成為學(xué)生和社會(huì)上人們效法的表率、榜樣和楷模。這一涵義是由()決定的。A、社會(huì)輿論B、教師的工作對象C、法律法規(guī)D、傳統(tǒng)習(xí)俗答案:B解析:教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣,教師的一言一行都影響著學(xué)生的發(fā)展,因此教師的工作對象決定著教師要為人師表。故選B。5.表示傳統(tǒng)師德重視嚴(yán)于律己,身體力行、為人表率的模范作用的先哲名言是()。A、躬身后而薄責(zé)與人B、三人行必有我?guī)烠、學(xué)而時(shí)習(xí)之D、見賢思齊答案:A解析:A項(xiàng)的意思是多責(zé)備自己,而少責(zé)備別人,即嚴(yán)于律己,寬以待人,身體力行的意思。B選項(xiàng)是指幾個(gè)人同行,其中必定有可以當(dāng)老師的人,表示要虛心好學(xué)。C選項(xiàng)是指學(xué)過的內(nèi)容要經(jīng)常練習(xí)它。D選項(xiàng)是指見到德才兼?zhèn)涞娜司鸵蛩待R,也表示教師應(yīng)該積極學(xué)習(xí)。故選A。6.《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010—2020年)》確立了我國教育發(fā)展的戰(zhàn)略性目標(biāo)是()A、進(jìn)入人力資源強(qiáng)國行列B、進(jìn)入高等教育強(qiáng)國行列C、進(jìn)入繼續(xù)教育強(qiáng)國行列D、進(jìn)入幼兒教育強(qiáng)國行列答案:A解析:《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010—2020年)》確立了我國教育發(fā)展的三大戰(zhàn)略目標(biāo):到2020年,基本實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化,基本形成學(xué)習(xí)型社會(huì),進(jìn)入人力資源強(qiáng)國行列。故選A。7.《教師法》規(guī)定,建立正常晉級(jí)()制度,具體辦法由國務(wù)院規(guī)定。A、增發(fā)獎(jiǎng)金B(yǎng)、增加福利C、薪水持平D、增薪答案:D解析:《教師法》第二十五條:教師的平均工資水平應(yīng)當(dāng)不低于或者高于國家公務(wù)員的平均工資水平,并逐步提高。建立正常晉級(jí)增薪制度,具體辦法由國務(wù)院規(guī)定。故選D。8.根據(jù)《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》規(guī)定,對違法犯罪的未成年人實(shí)行教育、感化、拯救的方針,應(yīng)堅(jiān)持的原則是()。A、教育為主、懲罰為輔B、客觀公正、實(shí)事求是C、正面引導(dǎo)、表揚(yáng)為主D、榜樣示范、環(huán)境陶冶答案:A解析:根據(jù)《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》規(guī)定,對違法犯罪的未成年人,實(shí)行教育感化、挽救的方針,堅(jiān)持教育為主、懲罰為輔的原則。對違法犯罪的未成年人,應(yīng)當(dāng)依法從輕減輕或者免除處罰。故選A。9.根據(jù)《中華人民共和國教育法》,下列活動(dòng)中必須與教育活動(dòng)相分離的是()。A、政治B、經(jīng)濟(jì)C、文化D、宗教答案:D解析:《中華人民共和國教育法》規(guī)定,教育活動(dòng)必須符合國家和社會(huì)公共利益。國家實(shí)行教育與宗教相分離。任何組織和個(gè)人不得利用宗教進(jìn)行妨礙國家教育制度的活動(dòng)。故選D。10.要求把人的心理看成與人的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)密切聯(lián)系的過程來考察和研究的原則是()。A、客觀性原則B、教育性原則C、實(shí)踐性原則D、知識(shí)性原則答案:C解析:實(shí)踐性原則要求人們必須在實(shí)踐中促進(jìn)思維與能力的進(jìn)一步發(fā)展,并在實(shí)踐中檢驗(yàn)思維成果的正確性。故選C。11.某老師未經(jīng)學(xué)生允許私自將學(xué)生的作文編入自己編著的優(yōu)秀作文集,正確該老師的做法敘述正確的是()。A、該老師的做法侵害了學(xué)生的財(cái)產(chǎn)權(quán)B、該老師的做法侵害了學(xué)生的著作權(quán)C、該老師的做法沒有侵害學(xué)生的著作權(quán),因?yàn)樽魑牟凰恪白髌贰?,不受《中華人民共和國著作權(quán)法》的保護(hù)D、該老師的做法侵害了學(xué)生的人身權(quán)利答案:B解析:《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》的規(guī)定學(xué)生的作品受到保護(hù),教師隨意采用侵犯了學(xué)生的著作權(quán)。故選B。12.關(guān)于陳述性知識(shí),下列說法正確的是()。A、主要反映活動(dòng)的具體過程和操作步驟B、說明做什么和怎么做C、可用來區(qū)別和辨別事物D、是一種實(shí)踐性知識(shí)答案:C解析:陳述性知識(shí)主要反映事物的狀態(tài)、內(nèi)容及事物變化發(fā)展的原因,說明事物是什么、為什么和怎么樣,一般可以用口頭或書面言語進(jìn)行清楚明白的陳述。它主要用來描述一個(gè)事實(shí)或陳述一種觀點(diǎn),因此也稱描述性知識(shí)。故選C。13.在皮亞杰看來,當(dāng)學(xué)生的思維已超越對具體的可感知事物的依賴,能作出一定的概括時(shí),他的思維水平已進(jìn)入()。A、感知?jiǎng)幼麟A段B、前運(yùn)算階段C、具體運(yùn)算階段D、形式運(yùn)算階段答案:D解析:皮亞杰將人的認(rèn)知發(fā)展劃分為四個(gè)階段:感知運(yùn)動(dòng)階段(0~2歲)、前運(yùn)算階段(2~7歲)、具體運(yùn)算階段(7~11歲)、形式運(yùn)算階段(11~16歲)。其中,形式運(yùn)算階段中個(gè)體的推理能力得到提高,能從多種維度對抽象的性質(zhì)進(jìn)行思維,他們的思維以命題的形式進(jìn)行,并能發(fā)現(xiàn)命題之間的關(guān)系;能夠進(jìn)行假設(shè)性思維,采用邏輯推理、歸納或演繹的方式來解決問題;能理解符號(hào)的意義、隱喻和直喻,能做一定的概括,其思維發(fā)展已接近成人的水平。這一階段兒童的思維已超越了對具體的可感知事物的依賴,使形式從內(nèi)容中解脫出來。因此,D項(xiàng)正確。A項(xiàng):感知運(yùn)動(dòng)階段兒童僅靠感覺和動(dòng)作適應(yīng)外部環(huán)境,應(yīng)付外界事物。與題干不符,排除。A項(xiàng):前運(yùn)算階段的特點(diǎn)有“萬物有靈論”、自我為中心、思維具有不可逆性、刻板性、沒有守恒概念。與題干不符,排除。C項(xiàng):具體運(yùn)算階段的標(biāo)志是守恒觀念的形成(守恒性)。與題干不符,排除。故選D。14.運(yùn)用()時(shí),教師不再講授,只為學(xué)生制定自學(xué)參考書、布置作業(yè),由學(xué)生自學(xué)和獨(dú)立完成作業(yè)后,向老師匯報(bào)學(xué)習(xí)情況和接受考査。A、貝爾一蘭喀斯特制B、特朗普制C、設(shè)計(jì)教學(xué)法D、道爾頓制答案:D解析:道爾頓制是由美國教育家柏克赫斯特創(chuàng)建的一種新的教學(xué)組織形式。運(yùn)用這種方法時(shí),教師不再講授,只為學(xué)生制定自學(xué)參考書、布置作業(yè),由學(xué)生自學(xué)和獨(dú)立完成作業(yè)后,向老師匯報(bào)學(xué)習(xí)情況和接受考查。故選D。15.比奈—西蒙量表和斯坦?!饶瘟勘矶伎梢杂脕頊y量()。A、意志B、情緒C、智力D、行為答案:C解析:比奈—西蒙量表和斯坦?!饶瘟勘矶伎梢杂脕頊y量智力。故選C。16.教師職業(yè)道德規(guī)范中最主要、最基本的道德責(zé)任是()。A、熱愛祖國B、愛崗敬業(yè)C、教書育人D、為人師表答案:C解析:教書育人是對教師這一特殊職業(yè)的專業(yè)要求,它是教師職業(yè)道德規(guī)范區(qū)別于其他行業(yè)職業(yè)道德規(guī)范最主要、最基本的內(nèi)容。故選C。17.學(xué)習(xí)的動(dòng)力來自學(xué)習(xí)主體本身或者學(xué)習(xí)活動(dòng)本身的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是()。A、主要?jiǎng)訖C(jī)B、次要?jiǎng)訖C(jī)C、內(nèi)部動(dòng)機(jī)D、外部動(dòng)機(jī)答案:C解析:來自學(xué)習(xí)主體本身或者學(xué)習(xí)活動(dòng)本身的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),根據(jù)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的動(dòng)力來源來劃分,屬于內(nèi)部動(dòng)機(jī)。故選C。18.課外活動(dòng)不包括()。A、社會(huì)活動(dòng)B、科技活動(dòng)C、文學(xué)藝術(shù)活動(dòng)D、選修課答案:D解析:課外活動(dòng)是指學(xué)校在課堂教學(xué)任務(wù)以外有目的、有計(jì)劃、有組織地對學(xué)生進(jìn)行的多種多樣的教育活動(dòng),是學(xué)生課余生活的良好形式。選修課不屬于課外活動(dòng),它屬于課堂教學(xué)。故選D。19.在社會(huì)規(guī)范學(xué)習(xí)與道德品質(zhì)發(fā)展的研究中,班杜拉的研究重點(diǎn)是()。A、道德認(rèn)識(shí)B、道德情感C、道德意志D、道德行為答案:D解析:社會(huì)學(xué)習(xí)理論認(rèn)為兒童社會(huì)行為的習(xí)得主要是通過觀察、模仿現(xiàn)實(shí)生活中重要人物的行為來完成的。故選D。20.群體規(guī)范就像一把尺子,擺在每個(gè)群體成員面前,約束著他們,這表明了群體規(guī)范的()功能。A、維系群體B、評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)C、行為導(dǎo)向D、惰性功能答案:B解析:個(gè)人獨(dú)處時(shí),各人的看法往往是不同的,當(dāng)他們一旦結(jié)合成為群體,就會(huì)在判斷和評(píng)價(jià)上逐漸趨于一致,這種統(tǒng)一成員意見、看法的功能,就是群體規(guī)范的認(rèn)知標(biāo)準(zhǔn)化功能。群體規(guī)范就象一把尺子,擺在每個(gè)成員的面前,約束著他們,使他們的認(rèn)知、評(píng)價(jià)有一個(gè)統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn),從而形成共同的看法和意見,即使有個(gè)別人持不同意見,但由于規(guī)范的壓力和個(gè)人的遵從性,也勢必使其與規(guī)范保持一致。故選B。21.教育心理學(xué)的發(fā)展時(shí)期是20世紀(jì)()。A、20年代以前B、20年代到50年代C、60年代到70年代D、80年代以后答案:B解析:教育心理學(xué)作為一門獨(dú)立學(xué)科的時(shí)間并不長。一般認(rèn)為它經(jīng)歷了初創(chuàng)期(20世紀(jì)20與代以前)、發(fā)展期(20年代末到50年代末)、成熟期(60年代到70年代末)和完善期(80年代以后)等四個(gè)時(shí)期。故選B。22.學(xué)校一切教育教學(xué)活動(dòng)都是為了()。A、教學(xué)目的B、教學(xué)結(jié)果C、教學(xué)方式D、教學(xué)步驟答案:A解析:教育目的是整個(gè)教育工作的方向,是一切教育工作的出發(fā)點(diǎn)。教育目的的實(shí)現(xiàn)也是教育活動(dòng)的歸宿。23.具體規(guī)定“學(xué)科課程性質(zhì)與地位,基本理論、課程目標(biāo)”的文件是()。A、課程指南B、課程計(jì)劃C、課程標(biāo)準(zhǔn)D、課程教科書答案:C解析:學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)是課程的具體化,是課程計(jì)劃中每門學(xué)科以綱要的形式編訂的、有關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的指導(dǎo)性文件。具體規(guī)定了某門課程的性質(zhì)與地位、基本理念、課程目標(biāo)、內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)、課程實(shí)施理念等。故選C。24.“管理者既要通過對集體的管理去間接地影響個(gè)人,又要通過對個(gè)人的直接管理去影響集體”,這一原則是()。A、全員激勵(lì)原則B、教管結(jié)合原則C、協(xié)調(diào)一致原則D、平行管理原則答案:D解析:學(xué)生管理原則是學(xué)校管理者在管理學(xué)生過程中所必須遵循的指導(dǎo)思想和行為準(zhǔn)則。激勵(lì)性原則,激發(fā)學(xué)生的行為動(dòng)機(jī)、工作熱情,鼓勵(lì)學(xué)生的創(chuàng)造性和積極性;教育性原則,要求學(xué)校的一切管理措施和方法都要起到教育作用,都要把“育人”放在首位;社會(huì)協(xié)調(diào)性原則,指在對學(xué)生管理過程中,要積極地做好內(nèi)外協(xié)調(diào),調(diào)動(dòng)社會(huì)上的一切積極因素,盡量減少或排除消極因素,增強(qiáng)學(xué)校、家庭、社會(huì)教育的一致性。題干描述的是平行管理原則。故選D。25.“人只有受過一種合適的教育之后,人才能成為一個(gè)人。”這說明教育是()。A、傳遞社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的活動(dòng)B、使人得以生存的活動(dòng)C、培養(yǎng)人的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)D、保存人類文明的活動(dòng)答案:C解析:人之所以能在發(fā)展過程中變得日益強(qiáng)大,是因?yàn)樗l(fā)揮了所擁有的大腦的優(yōu)勢,接受了社會(huì)發(fā)展過程中積累起來的類經(jīng)驗(yàn),教育活動(dòng)在此功不可沒。因此我們也可以說,一個(gè)生理意義上的人要成長為社會(huì)意義上的人,他就必須接受教育,使自己成為教育的客體。因此,教育是以人為直接對象的傳遞社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的活動(dòng)。故選C。26.課程計(jì)劃的基本內(nèi)容不包括()。A、板書設(shè)計(jì)B、學(xué)年編制C、學(xué)周安排D、課時(shí)分配答案:A解析:課程計(jì)劃是課程安排的整體規(guī)劃,是根據(jù)教育目的以及不同層次和類型的學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo),由教育主管部門制定的有關(guān)學(xué)校教學(xué)教育工作的指導(dǎo)性文件。其基本內(nèi)容有學(xué)科設(shè)置、學(xué)科順序、課時(shí)分配、學(xué)年編制和學(xué)周安排。故選A。27.“教師中心論”的代表人物是()。A、杜威B、夸美紐斯C、華生D、赫爾巴特答案:D解析:教師中心論的代表人物是德國教育家赫爾巴特。教師中心論強(qiáng)調(diào)教師的權(quán)威,認(rèn)為教師在教育中處于絕對支配地位;學(xué)生絕對服從教師,處于被動(dòng)地位;一切教育活動(dòng)的基礎(chǔ)都應(yīng)以教師為中心。D項(xiàng)正確。A項(xiàng):學(xué)生中心論是美國進(jìn)步主義教育思想家杜威。針對赫爾巴特的傳統(tǒng)教育理念與思想而提出的。他把學(xué)生視為教育過程的中心,認(rèn)為全部的教育教學(xué)都要從學(xué)生的興趣、需要出發(fā),教師只能處于輔助地位。與題干不符,排除。B、C兩項(xiàng):為干擾選項(xiàng)。與題干不符,排除。故選D。28.“大有大成,小有小成”是()教學(xué)原則具體運(yùn)用的結(jié)果。A、自覺積極性B、啟發(fā)性C、鞏固性D、因材施教答案:D解析:因材施教教學(xué)原則是指教師要從學(xué)生的實(shí)際情況、個(gè)別差異出發(fā),有的放矢地進(jìn)行教學(xué),使每個(gè)學(xué)生都能揚(yáng)長避短,獲得最佳發(fā)展。題干中,“大有大成,小有小成”是說視情況而定,強(qiáng)調(diào)因材施教,即根據(jù)不同人的情況實(shí)行不同的培養(yǎng)方式和方法,以達(dá)到每個(gè)人均能成才的目的。D項(xiàng)正確。A項(xiàng):我國中小學(xué)常用的教學(xué)原則中無自覺積極性原則。與題干不符,排除。A項(xiàng):啟發(fā)性教學(xué)原則是指教師在教學(xué)工作中依據(jù)學(xué)習(xí)過程的客觀規(guī)律,運(yùn)用各種教學(xué)手段充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極性,引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考,積極探索,生動(dòng)活潑地學(xué)習(xí),自覺掌握科學(xué)文化知識(shí)和提高分析問題、解決問題的能力的教學(xué)原則。與題干不符,排除。C項(xiàng):鞏固性教學(xué)原則是指教師要引導(dǎo)學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上牢固地掌握知識(shí)和基本技能,并使其長久地保持在記憶中,能根據(jù)需要迅速再現(xiàn)出來,以利于對知識(shí)技能的運(yùn)用。與題干不符,排除。故選D。29.現(xiàn)行的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》共()。A、四條B、六條C、八條D、十條答案:B解析:愛國守法——教師職業(yè)的基本要求,愛崗敬業(yè)——教師職業(yè)的本質(zhì)要求,關(guān)愛學(xué)生——師德的靈魂,教書育人——教師天職和道德核心,為人師表——教師職業(yè)的內(nèi)在要求,終身學(xué)習(xí)——教師專業(yè)發(fā)展的不竭動(dòng)力。30.()強(qiáng)調(diào)“廢除教師中心,一切以學(xué)生為中心”。A、認(rèn)知結(jié)構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論B、有意義接受學(xué)習(xí)理論C、建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論D、人本主義學(xué)習(xí)理論答案:D解析:人本主義倡導(dǎo)學(xué)生中心的教學(xué)觀和有意義的自由學(xué)習(xí)觀。故選D。二、多選題1.影響學(xué)生行為改變的方法有()。A、強(qiáng)化法B、示范法C、行為塑造法D、自我控制法答案:ABCD解析:行為改變的基本方法有強(qiáng)化法、代幣獎(jiǎng)勵(lì)法、行為塑造法、示范法、處罰法、自我控制法等。故選ABCD。2.當(dāng)代教師如何依法執(zhí)教?()A、提高教育法律意識(shí)、增強(qiáng)教育法制觀念B、努力學(xué)習(xí)和掌握教育法律的基本理論知識(shí)C、提高依法分析問題和解決問題的能力D、具備法律資格證書答案:ABC解析:依法執(zhí)教就是指教師在教育教學(xué)活動(dòng)中,按照教育法律的規(guī)定,依法行使權(quán)利,自覺履行義務(wù),逐步使教育教學(xué)工作走上法制化和規(guī)范化。當(dāng)代教師要努力學(xué)習(xí)和掌握《中華人民共和國教師法》等法律法規(guī)的基本理論知識(shí),不斷提高教育法律意識(shí)、增強(qiáng)教育法制觀念,努力學(xué)習(xí)和掌握教育法律的基本理論知識(shí),提高依法分析問題和解決問題的能力。故ABC三項(xiàng)說法正確。D項(xiàng),無法律法規(guī)依據(jù),該項(xiàng)不符合題意,故排除。故選ABC。3.適齡兒童、少年因身體狀況需要延緩入學(xué)或者休學(xué)的,其父母或者其他法定監(jiān)護(hù)人應(yīng)當(dāng)提出申請,由當(dāng)?shù)?)批準(zhǔn)。A、鄉(xiāng)鎮(zhèn)人民政府教育行政部門B、縣級(jí)人民政府教育行政部門C、市級(jí)人民政府教育行政部門D、省級(jí)人民政府教育行政部門答案:AB解析:《中華人民共和國義務(wù)教育法》規(guī)定,適齡兒童、少年因身體狀況需要延緩入學(xué)或者休學(xué)的,其父母或者其他法定監(jiān)護(hù)人應(yīng)當(dāng)提出申請,由當(dāng)?shù)剜l(xiāng)鎮(zhèn)人民政府或者縣級(jí)人民政府教育行政部門批準(zhǔn)。故選AB。4.教學(xué)媒體是教學(xué)內(nèi)容的載體,是師生之間傳遞信息的工具,下列屬于教學(xué)媒體的有()。A、幻燈片B、錄像帶C、黑板D、粉筆答案:ABCD解析:教學(xué)媒體是教學(xué)內(nèi)容的載體,是教學(xué)內(nèi)容的表現(xiàn)形式,是師生之間傳遞信息的工具。傳統(tǒng)教學(xué)媒體一般指黑板、粉筆、教科書等。現(xiàn)代教學(xué)媒體主要指電子媒體,由兩部分構(gòu)成:硬件和軟件。硬件指與傳遞教育信息相聯(lián)系的各種教學(xué)機(jī)器,如幻燈機(jī)、投影儀、錄音機(jī)、電影放映機(jī)、電視機(jī)、錄像機(jī)、電子計(jì)算機(jī)等。軟件指承載了教育信息的載體,如幻燈片、投影片、電影膠片、錄音帶、錄像帶、光盤等。故選ABCD。5.少年期表現(xiàn)出的總體性的階段特征包括()。A、身體狀況的劇變B、內(nèi)心世界的發(fā)展C、自我意識(shí)的覺醒D、獨(dú)立精神的加強(qiáng)答案:ABCD解析:少年期一般來說是指11、12到14、15歲的人群。少年期是一個(gè)身心變化劇烈的時(shí)期。有些心理學(xué)家把少年期稱為“危險(xiǎn)期”或“心理斷乳期”,意味著在這一時(shí)期,兒童將從心理上擺脫對成人的依賴,表現(xiàn)出追求獨(dú)立的傾向。身體狀態(tài)的劇變、內(nèi)心世界的發(fā)現(xiàn)、自我意識(shí)的覺醒、獨(dú)立精神的加強(qiáng)是少年期表現(xiàn)出的總體性的階段特征。故選ABCD。6.學(xué)生的認(rèn)知方式也稱為認(rèn)知風(fēng)格,可大致劃分為()。A、場依存與場獨(dú)立B、沖動(dòng)型與沉思型C、具體型與抽象型D、發(fā)散型與輻合型答案:ABCD解析:認(rèn)知風(fēng)格也稱認(rèn)知方式,是指個(gè)體在認(rèn)知過程中所表現(xiàn)出來的習(xí)慣化的行為模式。認(rèn)知風(fēng)格種類繁多,如場獨(dú)立型和場依存型、思索(審慎)型和沖動(dòng)型、整體型和序列型、齊平型和尖銳型、聚合型和發(fā)散型、場敏感型與場遲鈍型、具體型和抽象型、同時(shí)型和繼時(shí)型、直覺型和理智型、整體型和細(xì)節(jié)型等。故選ABCD。7.《中華人民共和國教師法》規(guī)定,學(xué)?;蛘咂渌逃龣C(jī)構(gòu)應(yīng)當(dāng)對教師的()進(jìn)行考核。A、政治思想B、業(yè)務(wù)水平C、工作態(tài)度D、工作成績答案:ABCD解析:《中華人民共和國教師法》規(guī)定,關(guān)于教師考核評(píng)定的規(guī)定:“學(xué)?;蛘咂渌逃龣C(jī)構(gòu)應(yīng)當(dāng)對教師的政治思想、業(yè)務(wù)水平、工作態(tài)度和工作成績進(jìn)行考核?!惫蔬xABCD。8.教育法規(guī)的工具價(jià)值體現(xiàn)在()等方面。A、分配與確認(rèn)B、指導(dǎo)與評(píng)價(jià)C、懲罰與教育D、規(guī)范與保護(hù)答案:ABD解析:教育法規(guī)的工具價(jià)值體現(xiàn)在:分配與確認(rèn);指導(dǎo)與評(píng)價(jià);規(guī)范與保護(hù)等方面。故選ABD。9.中共中央、國務(wù)院印發(fā)《關(guān)于全面深化新時(shí)代教師隊(duì)伍建設(shè)改革的意見》明確提出實(shí)施教師教育振興行動(dòng)計(jì)劃。下列屬于行動(dòng)計(jì)劃內(nèi)容的是()。A、師德養(yǎng)成教育全面推進(jìn)行動(dòng)B、師范生生源質(zhì)量改善行動(dòng)C、鄉(xiāng)村教師素質(zhì)提高行動(dòng)D、教師培養(yǎng)層次提升行動(dòng)答案:ABCD解析:《教師教育振興行動(dòng)計(jì)劃(2018—2022年)》主要措施包括(一)師德養(yǎng)成教育全面推進(jìn)行動(dòng)。(二)教師培養(yǎng)層次提升行動(dòng)。(三)鄉(xiāng)村教師素質(zhì)提高行動(dòng)。(四)師范生生源質(zhì)量改善行動(dòng)。(五)“互聯(lián)網(wǎng)+教師教育”創(chuàng)新行動(dòng)。(六)教師教育改革實(shí)驗(yàn)區(qū)建設(shè)行動(dòng)。(七)高水平教師教育基地建設(shè)行動(dòng)。(八)教師教育師資隊(duì)伍優(yōu)化行動(dòng)。(九)教師教育學(xué)科專業(yè)建設(shè)行動(dòng)。(十)教師教育質(zhì)量保障體系構(gòu)建行動(dòng)。A、B、C、D四項(xiàng)正確。故選ABCD。10.教育心理學(xué)是一門交叉學(xué)科,其主要關(guān)注()。A、發(fā)展與教育B、學(xué)習(xí)與教學(xué)C、認(rèn)知與個(gè)性D、一致與差異答案:ABCD解析:教育心理學(xué)作為教育學(xué)與心理學(xué)的交叉學(xué)科,主要關(guān)注發(fā)展與教育、學(xué)習(xí)與教學(xué)、認(rèn)知與個(gè)性、一致與差異等方面。故選ABCD。11.《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010一2020年)》進(jìn)一步明確了大力推進(jìn)依法治教的要求是()。A、完善教育法律法規(guī)B、全面推進(jìn)依法行政C、大力推進(jìn)依法治校D、開展普法教育答案:ABC解析:《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010—2020年)》第二十章指出,大力推進(jìn)依法治教的要求是完善教育法律法規(guī);全面推進(jìn)依法行政;大力推進(jìn)依法治校;完善監(jiān)督制度和監(jiān)督問責(zé)機(jī)制。故選ABC。12.教育目的的社會(huì)本位論的代表人物有()。A、孟子B、荀子C、赫爾巴特D、福祿貝爾答案:BC解析:孟子和福祿貝爾屬于個(gè)人本位論。故選BC。13.以下觀點(diǎn)屬于素質(zhì)教育的特點(diǎn)的有()。A、培養(yǎng)學(xué)生在德、智、體、美、勞等方面全面發(fā)展B、教學(xué)過程中,強(qiáng)調(diào)“發(fā)現(xiàn)”知識(shí)的過程C、重視創(chuàng)新能力的培養(yǎng)D、強(qiáng)調(diào)掌握知識(shí)的數(shù)量答案:ABC解析:強(qiáng)調(diào)掌握知識(shí)的數(shù)量是應(yīng)試教育的特點(diǎn)。故選ABC。14.教學(xué)是一個(gè)特殊的認(rèn)識(shí)過程,其特殊性主要表現(xiàn)在()。A、認(rèn)識(shí)的間接性B、認(rèn)識(shí)的交往性C、認(rèn)識(shí)的教育性D、認(rèn)識(shí)的差異性答案:ABC解析:教學(xué)過程是一種特殊的認(rèn)識(shí)過程,其特殊性主要體現(xiàn)在:認(rèn)識(shí)的間接性、認(rèn)識(shí)的交往性、認(rèn)識(shí)的教育性、有領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)識(shí)(認(rèn)識(shí)需要教師的指導(dǎo))。故選ABC。15.下列屬于教師職業(yè)道德特點(diǎn)的有()。A、內(nèi)容具有全面性B、體現(xiàn)教書和育人要求的一致性C、具有教育專門性D、具有強(qiáng)烈的紀(jì)律性答案:ABC解析:教師職業(yè)道德的特點(diǎn)有:(1)教育專門性,指教師職業(yè)道德對教育善惡的專門體現(xiàn)性和對教育的專門適用性;(2)體現(xiàn)教書和育人要求的一致性;(3)內(nèi)容的全面性,它包括職業(yè)理想、職業(yè)態(tài)度、職業(yè)責(zé)任、職業(yè)技能、職業(yè)規(guī)范、職業(yè)良心、職業(yè)作風(fēng)、職業(yè)情操等;(4)功能的多樣性,包括職業(yè)工作的精神動(dòng)力、人際關(guān)系和利益關(guān)系的調(diào)節(jié)、言行規(guī)范的自覺性等。故選ABC。16.教師職業(yè)道德的養(yǎng)成是不斷提高自我道德修養(yǎng)的過程,對于教師職業(yè)道德的管理,下列說法正確的包括()。A、將教師職業(yè)道德的相關(guān)要求變成明確的法律條文B、建立有效的教師職業(yè)道德約束機(jī)制C、建立和完善教師職業(yè)道德考核、獎(jiǎng)懲機(jī)制D、加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)和管理,建立健全教師職業(yè)道德建設(shè)的工作機(jī)制答案:BCD解析:教師職業(yè)道德管理可從以下幾方面著手:①加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)和管理,建立健全教師職業(yè)道德建設(shè)的工作機(jī)制。教育行政部門和中小學(xué)校要把教師職業(yè)道德建設(shè)納入重要議事日程,教師職業(yè)道德建設(shè)情況要作為考核教育行政部門領(lǐng)導(dǎo)和學(xué)校校長的一項(xiàng)重要內(nèi)容。②建立和完善中小學(xué)教師職業(yè)道德考核、獎(jiǎng)懲機(jī)制。在學(xué)校的各項(xiàng)活動(dòng)中,如果嚴(yán)格遵守職業(yè)道德的教師和違背職業(yè)道德的教師能夠獲得同樣的利益,那么違背職業(yè)道德的行為就會(huì)增加。③建立有效的教師職業(yè)道德監(jiān)督約束機(jī)制。各種教育法規(guī)對教師的職業(yè)道德都提出了不同程度的要求。從教育法到教師法,再到一些地方性法規(guī),都有這方面的要求。B、C、D三項(xiàng)正確。A項(xiàng):為干擾項(xiàng)。與題干不符,排除。故選BCD。17.從教師與其職業(yè)的關(guān)系來看,當(dāng)前師德存在的問題主要表現(xiàn)為()。A、得過且過,缺少進(jìn)取心和上進(jìn)心B、備課、上課、作業(yè)批改不認(rèn)真C、只教書不育人D、對學(xué)校漠不關(guān)心答案:ABCD解析:得過且過,缺少進(jìn)取心和上進(jìn)心;備課、上課、作業(yè)批改不認(rèn)真;只教書不育人;對學(xué)校漠不關(guān)心等均為當(dāng)前教師缺乏職業(yè)道德修養(yǎng)的表現(xiàn)。故選ABCD。18.教師職業(yè)道德主要范疇是()。A、教師義務(wù)B、教師良心C、教師公正D、教師榮譽(yù)答案:ABCD解析:教師職業(yè)道德主要范疇有教師義務(wù)、教師良心、教師公正和教師榮譽(yù)。故選ABCD。19.在合作學(xué)習(xí)理念下,教師應(yīng)該為合作學(xué)習(xí)行動(dòng)提供清晰指導(dǎo),主要有()。A、分配任務(wù)B、只聽不說C、制止活躍學(xué)生的發(fā)言D、鼓勵(lì)沉默的學(xué)生發(fā)言答案:AD解析:在合作學(xué)習(xí)理念下,教師應(yīng)該為合作學(xué)習(xí)行動(dòng)提供清晰的指導(dǎo),學(xué)生是主體,教師是主導(dǎo),所以教師應(yīng)該主動(dòng)為學(xué)生分配任務(wù),在學(xué)生合作的過程中給予恰當(dāng)?shù)闹笇?dǎo),不能只聽不說,面對活躍的學(xué)生積極的發(fā)言,應(yīng)該給予表揚(yáng)同時(shí)提醒其給組內(nèi)其他同學(xué)發(fā)言的機(jī)會(huì),同時(shí)鼓勵(lì)沉默的學(xué)生發(fā)言。A、D兩項(xiàng)正確。B項(xiàng):在合作學(xué)習(xí)時(shí),教師是主導(dǎo),所以應(yīng)該在合作過程中給予指導(dǎo),不能只聽不說,敘述錯(cuò)誤。與題干不符,排除。C項(xiàng):制止活躍學(xué)生的發(fā)言會(huì)打擊學(xué)生的積極性,因此要善意提醒,不能直接制止。與題干不符,排除。故選AD。20.班主任在開展班級(jí)活動(dòng)過程中,需要注意的有()。A、以學(xué)生為活動(dòng)的主體B、統(tǒng)一校內(nèi)教育對學(xué)生的要求C、統(tǒng)一學(xué)校與家庭對學(xué)生的要求D、營造與調(diào)試活動(dòng)氣氛答案:ABCD解析:班主任在開展班級(jí)活動(dòng)的過程中,突出學(xué)生的活動(dòng)主體地位,將校內(nèi)教育、學(xué)校和家庭對學(xué)生的要求統(tǒng)一起來,營造與調(diào)試活動(dòng)氣氛,對學(xué)生的活動(dòng)表現(xiàn)作出適當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)。故選ABCD。三、判斷題1.班集體不是自然形成的,任何一個(gè)班集體的形成都會(huì)經(jīng)歷組建、形成、發(fā)展的過程。()答案:正確解析:題干的描述是正確的。任何一個(gè)班集體的形成,都要經(jīng)歷一個(gè)組建、形成和發(fā)展的過程,實(shí)際上這也是教育培養(yǎng)與社會(huì)化的過程。故正確。2.再認(rèn)是人們對未感知過、思考過或體驗(yàn)過的事物,當(dāng)它呈現(xiàn)時(shí)能夠認(rèn)識(shí)的心理過程。()答案:錯(cuò)誤解析:再認(rèn)是指對過去經(jīng)歷過的事物,當(dāng)它再度出現(xiàn)時(shí)能識(shí)別出是以前經(jīng)歷過的。故錯(cuò)誤。3.教學(xué)的任務(wù)就是傳授科學(xué)文化基礎(chǔ)知識(shí)、培養(yǎng)基本技能技巧。()答案:錯(cuò)誤解析:傳授系統(tǒng)的科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能簡稱“雙基”,這是教學(xué)的首要任務(wù)。我國現(xiàn)
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