婦科常見病知識講座模板52張課件

婦科常見病知識講座模板6、法律的基礎(chǔ)有兩個，而且只有兩個……公平和實(shí)用。——伯克7、有兩種和平的暴力，那就是法律和禮節(jié)?！璧?、法律就是秩序，有好的法律才有好的秩序?！獊喞锸慷嗟?、上帝把法律和公平湊合在一起，可是人類卻把它拆開?！椤た茽栴D10、一切法律都是無用的，因?yàn)楹萌擞貌恢鼈?，而壞人又不會因?yàn)樗鼈兌兊靡?guī)矩起來。——德謨耶克斯婦科常見病知識講座模板婦科常見病知識講座模板6、法律的基礎(chǔ)有兩個，而且只有兩個……公平和實(shí)用?！?、有兩種和平的暴力，那就是法律和禮節(jié)?！璧?、法律就是秩序，有好的法律才有好的秩序。——亞里士多德9、上帝把法律和公平湊合在一起，可是人類卻把它拆開。——查·科爾頓10、一切法律都是無用的，因?yàn)楹萌擞貌恢鼈儯鴫娜擞植粫驗(yàn)樗鼈兌兊靡?guī)矩起來?！轮円怂箣D科常見病知識講座延慶婦幼保健院身為女性,你了解女性的生殖器官嗎?初中的道德與法治教學(xué)的目的是在引導(dǎo)學(xué)生全面發(fā)展的同時，不斷培養(yǎng)學(xué)生樹立正確的人生觀和法治意識。優(yōu)秀的道德與法治教學(xué)課堂能較好地發(fā)揮導(dǎo)向作用，從而引導(dǎo)學(xué)生健康地成長，并且在未來的生活和工作中都能具有更好的優(yōu)勢和更高的素質(zhì)。初中的道德與法治教師也應(yīng)該督促學(xué)生自主學(xué)習(xí)，并且引導(dǎo)他們在獨(dú)立學(xué)習(xí)的過程中激發(fā)學(xué)習(xí)道德與法治課程的興趣，進(jìn)而樹立正確的人生觀、價值觀和法治觀，只有這樣，才能真正提高初中道德?c法治課程教學(xué)的質(zhì)量。一、我國初中道德與法治教學(xué)中存在的問題近幾年來，雖然我國的教育水平總體上呈現(xiàn)上升趨勢，但是，仍然有很多地區(qū)不能有效地改革教學(xué)內(nèi)容。新課改要求初中道德與法治教師在進(jìn)行教學(xué)的過程中，要擔(dān)任引導(dǎo)者的角色。但是，仍然有許許多多的教師不能適應(yīng)這個角色，依舊通過傳統(tǒng)的教學(xué)模式將書本上的知識灌輸給學(xué)生。這樣不僅妨礙了培養(yǎng)學(xué)生主動學(xué)習(xí)和思考的能力，也無法提高課堂教學(xué)效率。因此，教師一定要充分發(fā)揮課堂引導(dǎo)者的作用，通過引導(dǎo)來幫助學(xué)生尋找到適合自己的學(xué)習(xí)方法，讓學(xué)生能夠在明確正確方向的基礎(chǔ)上進(jìn)行自主學(xué)習(xí)。二、新課改背景下提高初中道德與法治教學(xué)的有效性策略（一）激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣許多初中道德與法治教師的思維被傳統(tǒng)的應(yīng)試教育所局限，在課堂教學(xué)的過程中，只注重對于考點(diǎn)和知識的講解，而忽略了對于學(xué)生道德情感和法治意識的培養(yǎng)，因此有許多初中學(xué)生都覺得道德與法治課是一門枯燥無味的學(xué)科。在新課改背景下，初中道德與法治教師應(yīng)該積極主動地改變自身的教學(xué)觀念，開辟新的教學(xué)路徑。教師只有在真正地了解了初中道德與法治教學(xué)的實(shí)際意義并積極地改善課堂教學(xué)方法之后，才能幫助學(xué)生正確地認(rèn)識道德與法治。除此之外，教師也可以在課堂中引入一些與教學(xué)相關(guān)的內(nèi)容來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。比如：教師在課堂上講授與法治精神相關(guān)問題的時候，可以利用學(xué)生愛聽故事的特點(diǎn)通過給學(xué)生講授一些法治故事來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，意識到如何真正的守法愛國。（二）實(shí)踐與理論相結(jié)合，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主探究這門學(xué)科具有一定的開放性和靈活性。因此，教師在進(jìn)行教學(xué)的時候，要注意運(yùn)用課程的開放性和靈活性來激發(fā)學(xué)生的求知欲。這樣一來，學(xué)生不僅能學(xué)到更多的道德與法治知識，還能用這些知識來解決日常生活中的實(shí)際問題。比如：教師在講授“理想與使命”這一知識點(diǎn)的時候，可以讓學(xué)生大膽地講出自己對于理想和使命的理解。在這個過程之后，教師可以帶領(lǐng)學(xué)生一起理解教材中是如何闡述理想與使命的概念的。這樣不僅僅能激發(fā)學(xué)生的求知欲，更能加深他們對相關(guān)概念的理解，使學(xué)生樹立正確的理想信念，培養(yǎng)學(xué)生的優(yōu)良道德。（三）積極培養(yǎng)學(xué)生的思考能力總體來講，初中的道德與法治課本內(nèi)容是比較抽象和乏味的，這樣不方便學(xué)生記憶和理解背誦。因此，教師應(yīng)該結(jié)合具體的案例和生活中的故事來培養(yǎng)學(xué)生的思考能力。教師可以通過給學(xué)生講解一些生活中的法治案例來使學(xué)生結(jié)合生活進(jìn)行更加深入的思考。這樣一來能讓學(xué)生學(xué)到的知識與課本知識進(jìn)行更完美的結(jié)合，便于學(xué)生理解和思考。（四）加強(qiáng)學(xué)生與老師之間的交流互動教師不僅僅應(yīng)該在課堂上保證教學(xué)的質(zhì)量和水平，還應(yīng)該受到學(xué)生的尊敬和喜愛，這是評判一個教師是否合格的基本標(biāo)準(zhǔn)。因此，初中道德與法治教師應(yīng)該積極地加強(qiáng)與學(xué)生之間的溝通和交流。比如：在課堂上，教師可以與同學(xué)們積極探討學(xué)生們關(guān)心的新聞。教師應(yīng)該通過與學(xué)生的探討，將自己的想法與學(xué)生的想法進(jìn)行交流，要做到公平公正地評價學(xué)生的觀點(diǎn)，只有這樣，才能讓學(xué)生更加尊敬自己。在課外，教師也應(yīng)該積極地與學(xué)生進(jìn)行交流溝通，努力地和學(xué)生進(jìn)行平等的交流和相處。只有這樣，學(xué)生才能對老師更加信賴，從而在教師的課堂上專心聽講，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。也只有通過這些努力，才能提高課堂教學(xué)的效率，使得學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀和法治觀。綜上所述，在新課程改革的大背景下，初中道德與法治教學(xué)應(yīng)該更加關(guān)注對學(xué)生創(chuàng)新思維和能力的培養(yǎng)。初中道德與法治教師也應(yīng)該在日常教學(xué)中樹立新的教學(xué)理念，通過教學(xué)樹立學(xué)生正確的人生觀、價值觀和法治觀，進(jìn)一步引導(dǎo)他們發(fā)展創(chuàng)新思維和能力。這就要求教師應(yīng)該在教學(xué)過程中通過實(shí)踐和理論的結(jié)合來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的效率，只有這樣才能真正地滿足新課改的要求，實(shí)現(xiàn)初中道德與法治課程教學(xué)的意義，讓學(xué)生們真正地提高自己的道德素養(yǎng)，知法守法，成為一個真正合格的公民。一、“藝術(shù)設(shè)計(jì)是藝術(shù)、科學(xué)和技術(shù)的交融結(jié)合，集成性和跨學(xué)科性是它的本質(zhì)特征”從學(xué)科屬性上來說，藝術(shù)設(shè)計(jì)屬于人文學(xué)科。人文科學(xué)源自于悠久的文化系統(tǒng)，關(guān)注的是人的精神世界，和人對生活的整體感受。鑒于藝術(shù)設(shè)計(jì)的交叉性和綜合性，無論是文學(xué)、歷史或者美學(xué)思想，還是機(jī)械、化學(xué)、結(jié)構(gòu)、營銷學(xué)等其它學(xué)科之間。都是與之相互滲透，交融互用的，有句話說“藝術(shù)設(shè)計(jì)是不獨(dú)立存在的，也不是孤立進(jìn)行的，從藝術(shù)的角度看，藝術(shù)設(shè)計(jì)與技術(shù)設(shè)計(jì)、營銷設(shè)計(jì)的關(guān)系，就像鳥的兩翼。如果沒有技術(shù)設(shè)計(jì)在前，營銷設(shè)計(jì)在后，藝術(shù)設(shè)計(jì)便失去了翅膀，是飛不起來的?！睆倪@句話完全可以看出它的邊緣性特點(diǎn)十分明顯。中國的現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)教育是在20世紀(jì)80年代改革開放以后開始發(fā)展起來，從最開始的“工藝美術(shù)教育”“實(shí)用美術(shù)教育”到現(xiàn)今“藝術(shù)設(shè)計(jì)教育”，一直在不斷地完善和成熟，可是中國設(shè)計(jì)教育一直是“拿來主義”，借鑒日本、歐洲的設(shè)計(jì)教育方式。在最初確實(shí)取得了飛速的發(fā)展，如藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)在高校的設(shè)置迅速增加，以及學(xué)生的人數(shù)也是成倍增長。諸不知在看似繁華的背后，隱藏著很多的問題。表面上看來只是對于課程的設(shè)置和就業(yè)問題，然而究其根本，其實(shí)是我們對于設(shè)計(jì)的態(tài)度問題。因民國時期的“實(shí)用美術(shù)”教育，自古中國人對“實(shí)用”的定位就不高，在藝術(shù)領(lǐng)域內(nèi)，純藝術(shù)和實(shí)用美術(shù)自然就被劃出了高低。也就在中國人的潛意識里把設(shè)計(jì)定位到了一門技術(shù)。尤其是在前面所提到的，在藝術(shù)設(shè)計(jì)這種交叉學(xué)科下，這種意識無疑是扼殺了學(xué)生的整體素質(zhì)。而真正的設(shè)計(jì)教育就如美國教育家A?J?普洛斯所言：“設(shè)計(jì)教育的目的不是造就設(shè)計(jì)人員，而是解放他們，幫助即將成為設(shè)計(jì)人員的人們發(fā)現(xiàn)和認(rèn)識自身，為他們提供可以自由發(fā)揮想象力和創(chuàng)造力的時空，幫助他們發(fā)掘自身的聰明才智，完善并提供機(jī)會，讓他們拓寬在行為、社會及自然科學(xué)各方面的知識面，加深理解，最終這些專門知識和方法對他們今后面臨實(shí)際問題時進(jìn)行考察研究、尋求可行的方案是大有裨益的?！倍?、從社會發(fā)展來看，一個社會的工業(yè)文明程度與藝術(shù)設(shè)計(jì)教育的發(fā)展水平有著密切的關(guān)系經(jīng)濟(jì)上層建筑，經(jīng)濟(jì)發(fā)展直接影響設(shè)計(jì)藝術(shù)教育，設(shè)計(jì)藝術(shù)教育的不斷發(fā)展也成為了它的文化支柱。對隨著大工業(yè)生產(chǎn)方式而來的現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)，在追求批量化生產(chǎn)和功能化的同時，似乎在無意中忽視了設(shè)計(jì)的存在且服務(wù)的主體為人，設(shè)計(jì)對人類負(fù)責(zé)的觀念。從我國看來，70年代“現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)”概念進(jìn)入我國來，“設(shè)計(jì)史”“設(shè)計(jì)方法論”“設(shè)計(jì)概論”等課程逐漸形成，對于“設(shè)計(jì)倫理”概念顯然沒有考慮到其中。而在近幾年中對于設(shè)計(jì)倫理意識的缺失逐漸引起注意，如2007全國設(shè)計(jì)倫理教育論壇”在杭州召開，設(shè)計(jì)倫理教育被提上議事日程。這一系列事件表明設(shè)計(jì)倫理問題已受到設(shè)計(jì)界、學(xué)術(shù)界的廣泛重視。很多業(yè)內(nèi)人士與教育者都認(rèn)識到，藝術(shù)設(shè)計(jì)不僅僅只是“形式”，也不是創(chuàng)意，更多的需要是人文的關(guān)懷，和生態(tài)的維護(hù)，對于設(shè)計(jì)結(jié)果的負(fù)責(zé)。如果設(shè)計(jì)中，一味的追求某種價值，基于不合理，不健康的手段，那么就完全違背了設(shè)計(jì)初衷。現(xiàn)今，我們對于設(shè)計(jì)的描述，認(rèn)知和了解以及判斷，更多的是從其商業(yè)價值，實(shí)用功能上去考量。而觀屬性對于主體的需要、目的的效用性。似乎逐漸淡出我們的考慮范圍，強(qiáng)調(diào)了以上的傾向之后，而本應(yīng)屬于“藝術(shù)設(shè)計(jì)”本質(zhì)屬性何在？李硯祖先生曾把設(shè)計(jì)分為三個層面，從功能到審美最后到倫理，而如果做到了第三的層面的話，則是在精神上達(dá)到了一定的高度。這樣倫理價值則是“精神之善”是“至善”，同樣這也是設(shè)計(jì)之一切價值和功能的本質(zhì)。可見設(shè)計(jì)倫理重要性。歸于現(xiàn)實(shí)，正因在如今的設(shè)計(jì)教育體系當(dāng)中忽視甚至缺少了設(shè)計(jì)倫理，設(shè)計(jì)對于社會、生態(tài)強(qiáng)烈的干預(yù)，導(dǎo)致了非常嚴(yán)重的后果。最典型的是60、70年代開始的“一次性產(chǎn)品’，世界性狂潮。所謂一次性消費(fèi)產(chǎn)品就是將產(chǎn)品生命周期縮短到極限，它只為某種特定的用途、特定的功能設(shè)計(jì)產(chǎn)品與配件，部件不能更換，消耗性材料不能補(bǔ)充，一旦產(chǎn)品周期結(jié)束便立即報(bào)廢。盡管在某些特定的領(lǐng)域，一次性產(chǎn)品是必要的（如防止交叉感染的醫(yī)療衛(wèi)生用品），但絕大多數(shù)“一次性產(chǎn)品’，開發(fā)的動機(jī)，仍完全忽視了后果所帶來的嚴(yán)重性。大量的白色垃圾產(chǎn)生，伐木，毀壞環(huán)境，破壞生態(tài)平衡。而關(guān)于設(shè)計(jì)倫理，最初提出者是維克多?帕帕奈克，他堅(jiān)持并發(fā)展了現(xiàn)代設(shè)計(jì)運(yùn)動舊有的對于人道主義的關(guān)注和道德力量的訴求，把設(shè)計(jì)作為一種人類的工具，其價值核心所在。而在此基礎(chǔ)上，他提出了一種基于設(shè)計(jì)的社會責(zé)任的道德批評。針對大批量生產(chǎn)和消費(fèi)設(shè)計(jì)帶來的諸多問題，維克多?帕帕奈克強(qiáng)調(diào)了設(shè)計(jì)對于用戶、社會和環(huán)境所負(fù)有的道德責(zé)任作為一個設(shè)計(jì)師，他在設(shè)計(jì)與社會之間所堅(jiān)持的倫理情感和倫理信念，的確是首開先河的。這種倫理意識，通常稱為“責(zé)任倫理”，如果設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)的過程當(dāng)中有了這種意識，自己愿意為設(shè)計(jì)后果負(fù)責(zé)，把此作為自身的約束，設(shè)計(jì)才能達(dá)到最有利的效果。這種意識擁有，需要規(guī)范科學(xué)的教育體系，需要整體設(shè)計(jì)界、教育界的共同努力，把設(shè)計(jì)倫理作為設(shè)計(jì)教育的一個明確的組成部分。三.設(shè)計(jì)的最終目的是“創(chuàng)造性地解決問題”但似乎太看重了前面的副詞，而忽視了“問題”這個落腳點(diǎn)，在創(chuàng)造性的同時帶來更多的問題。如何在現(xiàn)今設(shè)計(jì)教育當(dāng)中，在學(xué)生當(dāng)中豎立倫理的意識，成為關(guān)注點(diǎn)。在設(shè)計(jì)教育中，需要更多的注意，學(xué)生在設(shè)計(jì)作品思考、制作、修改的過程中，面對眾多選擇，需要樹立正確的價值觀，只要廣泛關(guān)注世界、盡量考慮到設(shè)計(jì)任務(wù)所面對的多元化責(zé)任，在取舍中努力做到平衡，認(rèn)真思考隨時可能發(fā)生的分歧和矛盾，那么這樣的設(shè)計(jì)的態(tài)度是值得肯定的。古人言“授之以魚”不如“授之以漁”。工具的使用和技術(shù)的傳達(dá)，通過次數(shù)的累計(jì)可以實(shí)現(xiàn)，而意識的形成和責(zé)任感的豎立，則需要長期的積累和訓(xùn)練才能達(dá)到。所以一個教育環(huán)境的氛圍，是能否成功的關(guān)鍵，學(xué)生的設(shè)計(jì)思維才能與之相協(xié)調(diào)和相適應(yīng)。婦科常見病知識講座模板6、法律的基礎(chǔ)有兩個，而且只有兩個……婦科常見病知識講座延慶婦幼保健院婦科常見婦科常見病知識講座模板52張課件婦科常見病知識講座模板52張課件婦科常見病知識講座模板52張課件婦科常見病知識講座模板52張課件診斷要點(diǎn):黃綠色泡沫狀白帶陰道壁黏膜充血診斷要點(diǎn):外陰陰道念珠菌病病因:病原體80%-90%為白色念珠菌。孕婦、糖尿病者、接受大量雌激素治療者、長期應(yīng)用抗生素或腎上腺皮質(zhì)激素者易發(fā)癥狀和體征:陰部瘙癢,有時奇癢難忍;白帶增多,呈豆渣狀或凝乳塊狀:;小陰唇內(nèi)側(cè)及陰道粘膜附著白色膜狀物,擦后見粘膜紅腫;可出現(xiàn)尿頻、尿痛等泌尿系統(tǒng)癥狀及性交痛治療:制霉菌素栓、達(dá)克寧、克霉唑。宜用堿性液體清洗。外陰陰道念珠菌病診斷要點(diǎn):外陰瘙癢豆渣樣白帶診斷要點(diǎn):細(xì)菌性陰道病病因:陰道內(nèi)乳桿菌減少、厭氧菌過度繁殖,致使正常菌群失調(diào)而引起的一種混合感染癥狀和體征10%-40%可無癥狀臨床表現(xiàn)主要為伴魚腥臭味的白帶增多婦科檢査:灰白色、均質(zhì)、稀薄白帶附于陰道壁,陰道粘膜無充血的炎癥表現(xiàn)治療:甲硝唑、替硝唑。細(xì)菌性陰道病診斷要點(diǎn):白帶增多,呈稀薄均質(zhì)狀。有異味(魚腥味或氨臭味)表現(xiàn)診斷要點(diǎn):婦科常見病知識講座模板52張課件婦科常見病知識講座模板52張課件婦科常見病知識講座模板52張課件婦科常見病知識講座模板52張課件婦科常見病知識講座模板52張課件婦科常見病知識講座模板52張課件婦科常見病知識講座模板52張課件婦科常見病知識講座模板52張課件婦科常見病知識講座模板52張課件婦科常見病知識講座模板52張課件婦科常見病知識講座模板52張課件婦科常見病知識講座模板52張課件婦科常見病知識講座模板52張課件婦科常見病知識講座模板52張課件婦科常見病知識講座模板52張課件婦科常見病知識講座模板52張課件婦科常見病知識