中華傳統(tǒng)節(jié)日演講稿(精簡篇)

中華傳統(tǒng)節(jié)日演講稿（共6篇）中華傳統(tǒng)節(jié)日演講稿（共6篇）篇一：中國傳統(tǒng)文化演講稿過中國傳統(tǒng)節(jié)日，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學(xué)們，大家好！我是來自七三班的。今天，我要演講的主題是：過中國傳統(tǒng)節(jié)日，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化。再過幾天，冬至將如期而至，它是我們中國農(nóng)歷中一個重要的節(jié)氣，也是中華民族的一個傳統(tǒng)節(jié)日，冬至俗稱“冬節(jié)”、“長至節(jié)”、“亞歲”等，早在二千五百多年前的春秋時代，中國就已經(jīng)用土圭觀測太陽，測定出了冬至，它是二十四節(jié)氣中最早制訂出的一個，時間在每年的陽歷12月21日至23日之間，這一天是北半球全年中白天最短、夜晚最長的一天；中國北方大部分地區(qū)在這一天還有吃餃子、南方吃湯圓的習(xí)俗，諺語：冬至到，吃水餃。冬至是中華民族的一個傳統(tǒng)節(jié)日，過中華傳統(tǒng)節(jié)日也是我們傳承中華傳統(tǒng)文化的形式之一。浩瀚蒼穹，蔚藍(lán)天空，孕育了華夏五千年古老璀璨的歷史與文明。“路漫漫其修遠(yuǎn)矣，吾將上下而求索”，屈原追求真理的科學(xué)精神激勵著多少中華兒女立志成才，報(bào)效祖國?！案毁F不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”。孟子的教誨激勵和成就了多少中華偉丈夫，民族大英雄。還有岳飛精忠報(bào)國的故事，林則徐虎門銷煙的壯舉，孫中山“天下為公”的胸懷，周恩來“為中華之崛起而讀書”的信念，都讓我們回想起中華民族一段又一段蕩氣回腸的歷史。從古代的四大發(fā)明到如今的“神舟”飛天，中國人演繹了多少了不起的神話！有詩云：圖片已關(guān)閉顯示，點(diǎn)此查看梁啟超先生早就說過：少年富則國富，少年強(qiáng)則國強(qiáng)。作為祖國未來接班人的我們，肩上的責(zé)任重大。因而加強(qiáng)文化素質(zhì)教育，培養(yǎng)人文精神和科學(xué)精神，是青年全面發(fā)展的需要。而中華傳統(tǒng)文化有著自強(qiáng)不息、厚德載物的優(yōu)良傳統(tǒng)，它以其強(qiáng)大的生命力培育了一代又一代的英才，為世界的發(fā)展做出了寶貴的貢獻(xiàn)。因此我們有必要繼承和發(fā)揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化，讓其指引著我們大學(xué)生前進(jìn)的方向。那么作為當(dāng)代中學(xué)生應(yīng)該如何最大限度地繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化呢？我們孝敬父母，用一杯淡淡清茶，一句貼心的問候，傳承著中華民族的傳統(tǒng)美德；我們尊敬師長，文明禮貌，處處體現(xiàn)著我們禮儀之邦的風(fēng)范；我們努力學(xué)習(xí)，“敬業(yè)樂群、臻于至善”，不斷把自己培養(yǎng)成為具有“信敏廉毅”的高素質(zhì)人才。雖然我們現(xiàn)在能做的只是一些簡簡單單的平凡之事，但是我堅(jiān)信，潤物細(xì)無聲，終有一天，中華民族的傳統(tǒng)文化一定會深入人心。我們是華夏兒女，炎黃子孫，是中華民族的新一代。黃河在我們的血脈中流淌，長城讓我們永遠(yuǎn)剛強(qiáng)，“神舟”載人飛船使我們的天地?zé)o限寬廣。傳承了五千年的民族文化，正等待我們?nèi)グl(fā)揚(yáng)光大?！熬阃?，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝?！蔽磥韺儆谖覀?，世界屬于我們，讓我們在中華民族偉大精神的熏陶下，刻苦學(xué)習(xí)，頑強(qiáng)拼搏，時刻準(zhǔn)備著為中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗！我的演講完畢，謝謝。篇二：傳統(tǒng)節(jié)日演講稿傳統(tǒng)節(jié)日演講稿我的父親是一名中醫(yī)。做外一個訪問學(xué)者他懷著一個偉大的夢想去了美國讓全世界更多的人受惠于中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)。但在那期間，他遇到了些中國同胞，他們不但主張廢除中醫(yī)，還說我父親缺少國際公民的素質(zhì)。聽了這個，我感到特別驚訝！這種話怎么會從我們自己的同胞嘴中說出呢？他們的話不禁讓我深思：什么是國際公民？怎么又才能成為一個國際公民呢？難道全球化就意味著我們舍棄自己的傳統(tǒng)節(jié)日而盲目地過圣誕嗎？或是在好萊塢電影前我們傳統(tǒng)京劇的黯然失色嗎？當(dāng)然不是！在我看來，國際公民身份意味著對世界文化的深刻理解和巨大尊重，但這種心態(tài)是建立在我們民族身份基礎(chǔ)上的，只有我們充分地表現(xiàn)出我們的民族身份，才有可能成為國際公民！換句話說，國際公民從家里做起！要成為國際公民，我們在意識到自己的民族文化身份，正是有了民族身份，我們才知道自己到底是誰，要做些什么，向哪個方向前進(jìn);正是有了民族身份，我們才能被世界銘記與尊重。比如說孔子，他可是什么外語都不會說，但憑著對人類智慧做出的巨大貢獻(xiàn)，他成了一個無人不知的中國人；成龍，作為一個中國的文化大使，之所以被廣受歡迎，不是因?yàn)樗┡Ｗ?，喝可口可樂，而是他的中國功夫，和他那低調(diào)的微笑！所以，大家看，民族身份其實(shí)正是使全球化的基礎(chǔ)，全球化不意味，也不應(yīng)意味著民族身份的喪失。要在世界做好一個國際公民，先得在中國做好一個中國人！女士們先生們，全球化是我們無法逃避的時代潮流，竟然我們沒有其他選擇，為什么不主動擁抱它呢？帶著我們的民族身份去擁抱它！只有這樣，我們才能成為一個真正的國際公民！謝謝！篇三：關(guān)于傳統(tǒng)節(jié)日的演講稿關(guān)于傳統(tǒng)節(jié)日的演講稿女生們先生們，大家早上好：我的父親是一名中醫(yī)。做外一個訪問學(xué)者他懷著一個偉大的夢想去了美國，讓全世界更多的人受惠于中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)。但在那期間，他遇到了些中國同胞，他們不但主張廢除中醫(yī)，還說我父親缺少國際公民的素質(zhì)。聽了這個，我感到特別驚訝！這種話怎么會從我們自己的同胞嘴中說出呢？他們的話不禁讓我深思：什么是國際公民？怎么又才能成為一個國際公民呢？難道全球化就意味著我們舍棄自己的傳統(tǒng)節(jié)日而盲目地過圣誕嗎？或是在好萊塢電影前我們傳統(tǒng)京劇的黯然失色嗎？當(dāng)然不是！在我看來，國際公民身份意味著對世界文化的深刻理解和巨大尊重，但這種心態(tài)是建立在我們民族身份基礎(chǔ)上的，只有我們充分地表現(xiàn)出我們的民族身份，才有可能成為國際公民！換句話說，國際公民從家里做起！要成為國際公民，我們在意識到自己的民族文化身份，正是有了民族身份，我們才知道自己到底是誰，要做些什么，向哪個方向前進(jìn);正是有了民族身份，我們才能被世界銘記與尊重。比如說孔子，他可是什么外語都不會說，但憑著對人類智慧做出的巨大貢獻(xiàn)，他成了一個無人不知的中國人；成龍，作為一個中國的文化大使，之所以被廣受歡迎，不是因?yàn)樗┡Ｗ?，喝可口可樂，而是他的中國功夫，和他那低調(diào)的微笑！所以，大家看，民族身份其實(shí)正是使全球化的基礎(chǔ)，全球化不意味，也不應(yīng)意味著民族身份的喪失。要在世界做好一個國際公民，先得在中國做好一個中國人！女士們先生們，全球化是我們無法逃避的時代潮流，竟然我們沒有其他選擇，為什么不主動擁抱它呢？帶著我們的民族身份去擁抱它！只有這樣，我們才能成為一個真正的國際公民！謝謝！篇四：國旗下講話稿：《傳統(tǒng)節(jié)日與中華文化》國旗下講話稿：《傳統(tǒng)節(jié)日與中華文化》正月的聲聲爆竹辭別了舊歲；元宵的珊珊燈火點(diǎn)燃了希冀；清明的紛紛細(xì)雨洗刷了哀嘆；中秋的朗朗明月色起了鄉(xiāng)愁。這便是浸浴在中華文化中的傳統(tǒng)節(jié)日，千百年來載著文人的詠嘆，伴著民族的印記溫暖著我們的生活，并且作為中華文化優(yōu)秀成果的一部分與之共同傳承發(fā)揚(yáng)，生生不息。在泱泱華夏文化五千年從未間斷的厚重與張力中蓬勃生輝。節(jié)日是文化爛不朽的背景下鮮活樸實(shí)的花朵，是民族莊嚴(yán)神圣的呼吸中自然美麗的綻放。它在文明的滋養(yǎng)下有了豐富的內(nèi)涵，對代代炎黃子孫產(chǎn)生了巨大的影響。中國的傳統(tǒng)節(jié)日是廣大勞動人民在長期的艱苦求索中汗水與美德的結(jié)晶，希望與祈禱的產(chǎn)物，文明與發(fā)展的承載。在春之將至?xí)r，人民以美好的祝福表達(dá)對未來的希冀，這是中國人賦予春節(jié)的原始意義，再有清朝后的播種和中秋的收獲，集中體現(xiàn)了中華民族勤勞、善良的品質(zhì)；而端午虔誠的紀(jì)念和重陽的祭拜，又無疑展現(xiàn)了我們禮儀之邦的高尚傳統(tǒng)。這些美好的精神在我們歡度佳節(jié)時一次又一次被奏響和重溫，帶給這些日子莊嚴(yán)而又親切神圣而又熟悉，光輝而又質(zhì)樸的文化內(nèi)涵，歷經(jīng)風(fēng)雨傳唱不衰，激勵著中國人傳承發(fā)揚(yáng)勤勞、善良、智慧的品質(zhì)；而人在節(jié)日中寄托的無比美好的愿望，更為開拓探索中國人帶來無限的動力。中國五千年文化和積淀隨著那些溫暖的風(fēng)俗感染，情系著億萬華人，使中國心隨共同的喜慶永遠(yuǎn)連在一起。年逾古稀的華僑每逢正月唐人街的舞獅節(jié)便熱淚盈眶，因?yàn)閭鹘y(tǒng)節(jié)日帶著文化的張力與厚重，呼喚著中國血腦里割舍不了的赤子之心。而我們將是這厚重和張力的繼承者，卻又要面對群體性文化繼承鮮明的時代性。我們面臨著對洋節(jié)日復(fù)雜的感情但是好奇與追隨無法動搖傳統(tǒng)節(jié)日的文化感染力。在我看來外國的節(jié)日文化普遍代表著宗教文化，其原始意義是少部人的人文需要，而我們的傳統(tǒng)節(jié)日背后是千年不變的民族精神，我們擁有著悠久的歷史，輝煌的文明，廣博的底蘊(yùn)，因而傳統(tǒng)節(jié)日一直深深扎根于民族命運(yùn)中。正因如此，在我們歡度佳節(jié)之時，民族文化偉大的力量，會使我們與國家一起進(jìn)行莊嚴(yán)神圣的“呼吸”。作為一個炎黃子孫，了解我們的傳統(tǒng)節(jié)日，愛我們的中華文化，振興我們的中華民族，讓我們從對國旗的尊重，國歌的領(lǐng)悟還有對民俗的崇敬開始，一起努力吧！篇五：傳統(tǒng)節(jié)日淺談講演稿傳統(tǒng)節(jié)日淺談秦曉艷中國傳統(tǒng)節(jié)日作為一種精神層面的傳統(tǒng)文化，植根于中國古代農(nóng)耕文化，在長期的流傳過程中形成了自身獨(dú)特的文化內(nèi)涵，體現(xiàn)了強(qiáng)大的文化凝聚力與生命力，有時甚至與文化精神、民族精神相聯(lián)系，在社會發(fā)展進(jìn)程中具有非常重要的作用。但是隨著外國特別是西方節(jié)日在中國的流行，青年人熱衷過情人節(jié)、圣誕節(jié)，淡化中國傳統(tǒng)節(jié)日中必須有的一些習(xí)俗，比如春節(jié)回家、清明掃墓、端午吃粽、中秋賞月吃月餅等。長此以往，傳統(tǒng)節(jié)日會被許多年輕人淡忘，我們的民族精神和文化也會漸漸被遺失。所以我今天給同學(xué)們將這節(jié)課的目的是讓同學(xué)們簡單了解下我們中國的傳統(tǒng)節(jié)日，增加對傳統(tǒng)節(jié)日的喜愛，對傳統(tǒng)文化的熱愛。一、傳統(tǒng)節(jié)日簡介活動一：調(diào)查一下同學(xué)們對傳統(tǒng)節(jié)日的了解，知道哪些傳統(tǒng)節(jié)日?1、除夕時間：農(nóng)歷十二月三十“在古時有“除夜、逐除、歲除、大除、大盡、年終”等別稱。稱呼雖多，但總不外乎送舊迎新、祛病消災(zāi)的意思。大三十，也就是“除夕”。指中國及其他漢文化圈地區(qū)的農(nóng)歷一月一日的前一天的晚上。一般這一天，是人們吃、喝、玩、樂的日子習(xí)俗北方人風(fēng)俗一致，過年包餃子；而南方各地則風(fēng)俗不同，如做年糕、包粽子、煮湯圓、吃米飯、等等，南方不同的地域有著諸多不同的過年風(fēng)俗。水餃形似“元寶”，年糕音似“年高”，都是吉祥如意的好兆頭。守歲.2、春節(jié)時間：農(nóng)歷正月初一至正月十五元日（宋）王安石爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇；千門萬戶瞳瞳日，總把新桃換舊符。習(xí)俗放鞭炮貼春聯(lián)拜年吃餃子3、元宵節(jié)時間：農(nóng)歷正月十五是我國一個重要的傳統(tǒng)節(jié)日。正月十五日是一年中第一個月圓之夜，也是一元復(fù)始，大地回春的夜晚，人們對此加以慶祝，也是慶賀新春的延續(xù)，因此又稱“上元節(jié)”，即陰歷正月十五日。在古書中，這一天稱為“上元”，其夜稱“元夜”、“元夕”或“元宵”。而元宵這一名稱一直沿用至今。習(xí)俗由于元宵有張燈、看燈的習(xí)俗，民間又習(xí)稱為“燈節(jié)”。此外還有吃元宵、踩高蹺、猜燈謎、舞龍、、賞花燈舞獅子等風(fēng)俗。4、立春每年的第一個節(jié)氣.為什么這么叫呢？我國歷史上有這樣一種風(fēng)俗，每年立春這一天，人們穿上節(jié)日的服裝，抬著一頭紙糊的大耕牛，載歌載舞上街游行。游行后，把紙糊的耕牛抬到縣衙的公堂上，由縣官親自執(zhí)鞭打三下，意思是：大地回春，趕緊耕種。因此，人們就把立春叫做“打春”。山西民間流行著春字歌：“春日春風(fēng)動，春江春水流。春人飲春酒，春官鞭春牛?！敝v的就是打春牛的盛況。還有一些地方會在立春時迎春喝“敗毒膏”這種使人不長口瘡的藥膏5、寒食節(jié)時間：清明節(jié)前一天春秋時已出亡多年的晉國公子重耳回國即位，封賞隨其逃亡的臣子，唯獨(dú)漏掉了介子推。介子推于是攜老母隱居綿山。晉文公得知后欲加封賞，尋至綿山，找不到他，便想燒山逼他出來。但介子推不愿當(dāng)官，堅(jiān)持不出，結(jié)果母子二人俱被燒死。為了紀(jì)念介子推，晉文公將綿山改為“介山”，立祠祭祀介子推，并把燒山的這一天定為寒食節(jié)，，全國禁動煙火，只吃冷食。后來便形成了在這天寒食、掃墓的風(fēng)俗。6、清明節(jié)時間：公歷四月四－六日（農(nóng)歷二十四節(jié)氣中的“清明”那一天）清明節(jié)，又叫踏青節(jié)，按陽歷來說，它是在每年的4月4日至6日之間，正是春光明媚草木吐綠的時節(jié)，也正是人們春游的好時候，所以古人有清明踏青，并開展一系列體育活動的的習(xí)俗。按照舊的習(xí)俗，掃墓時，人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地，將食物供祭在親人墓前，再將紙錢焚化，為墳?zāi)古嗌闲峦?，折幾枝嫩綠的新枝插在墳上，然后叩頭行禮祭拜，最后吃掉酒食回家。唐代詩人杜牧的詩《清明》：“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。”寫出了清明節(jié)的特殊氣氛7、端午節(jié)時間：農(nóng)歷五月初五傳說屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來為怕飯團(tuán)為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成粽子。習(xí)俗：懸鐘馗像，掛艾葉菖蒲榕枝，賽龍舟，吃粽子，飲雄黃酒，佩香囊。8、七夕節(jié)時間：農(nóng)歷七月初七陰歷七月七日的晚上稱“七夕”。我國民間傳說牛郎織女此夜在天河鵲橋相會。所謂乞巧，即在月光對著織女星用彩線穿針，如能穿過七枚大小不同的針眼，就算很“巧”了。農(nóng)諺上說“七月初七晴皎皎，磨鐮割好稻?！边@又是磨鐮刀準(zhǔn)備收割早稻的時候。習(xí)俗婦女于七夕夜向織女星穿針乞巧等風(fēng)俗，現(xiàn)在受西方國家的影響，中國越來越多的情侶把那天視為中國情人節(jié)，男女雙方會互贈禮物，或外出約會。9、中元節(jié)舉行制法船、放荷燈、蓮花燈、祭祖、唱應(yīng)景戲等活動時間：農(nóng)歷七月十五中元節(jié)在中國的民間又稱鬼節(jié)。中元節(jié)是道教節(jié)日。道教認(rèn)為，“三元”是“三官”的別稱。上元節(jié)又稱“上元天官節(jié)”，是上元賜福天官紫微大帝誕辰；中元節(jié)又稱“中元地官節(jié)”，是中元赦罪地官清虛大帝誕辰；下元節(jié)又稱“下元水官節(jié)”，是下員解厄水官洞陰大帝誕辰。道教《太上三官經(jīng)》云：“天官賜福，地官赦罪，水官解厄”，“一切眾生皆是天、地、水官統(tǒng)攝”。中元節(jié)時，道教宮觀如地安門火神廟、西便門外白云觀為了祈禱“風(fēng)調(diào)雨順、國泰民安”照例舉辦“祈福吉祥道場”。習(xí)俗：中元節(jié)期間，老北京還有。10、中秋節(jié)時間：農(nóng)歷八月十五陰歷八月十五日，這一天正當(dāng)秋季的正中，故稱“中秋”。到了晚上，月圓桂香，舊俗人們把它看作大團(tuán)圓的象征，要備上各種瓜果和熟食品，是賞月的佳節(jié)。中秋節(jié)還要吃月餅。據(jù)傳說，元朝末年，廣大人民為了推翻殘暴的元朝統(tǒng)治，把發(fā)起暴動的日期寫在紙條上，放在月餅餡子里，以便互相秘密傳遞，號召大家在八月十五日起義。終于在這一天爆發(fā)了全國規(guī)模的農(nóng)民大起義，推翻了腐朽透頂?shù)脑y(tǒng)治。此后，中秋吃月餅的風(fēng)俗就更加廣泛地流傳開來。11、重陽節(jié)時間：農(nóng)歷九月初九又稱“老人節(jié)”。因?yàn)椤兑捉?jīng)》中把“六”定為陰數(shù)，把“九”定為陽數(shù)，九月九日，日月并陽，兩九相重，故而叫重陽，也叫重九。重陽節(jié)早在戰(zhàn)國時期就已經(jīng)形成，到了唐代，重陽被正式定為民間的節(jié)日，此后歷朝歷代沿襲至今。重陽又稱“踏秋”與三月三日“踏春”皆是家族傾室而出，重陽這天所有親人都要一起登高“避災(zāi)”的幾個傳統(tǒng)節(jié)日之一。每到重陽，人們就會想起王維寫的“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人?！边@首詩。自古以來，重陽節(jié)就是人們敬老愛老、思念雙親、渴望團(tuán)圓的日子。習(xí)俗：①、登高②、吃重陽糕③、賞菊并飲菊花酒④、插茱萸和簪菊花⑤、喝重陽酒12、冬至?xí)r間：陽歷十二月二十一日或二十二日在我國古代對冬至很重視，冬至被當(dāng)作一個較大節(jié)日，曾有“冬至大如年”的說法，而且有慶賀冬至的習(xí)俗?！稘h書》中說：“冬至陽氣起，君道長，故賀?！比藗冋J(rèn)為：過了冬至，白晝一天比一天長，陽氣回升，是一個節(jié)氣循環(huán)的開始，也是一個吉日，應(yīng)該慶賀。《晉書》上記載有“魏晉冬至日受萬國及百僚稱賀……其儀亞于正旦?！闭f明古代對冬至日的重視。在中國北方地區(qū)有冬至宰羊，吃餃子、吃餛飩的習(xí)俗，南方地區(qū)在這一天則有吃冬至米團(tuán)、冬至長線面的習(xí)慣。各個地區(qū)在冬至這一天還有祭天祭祖的習(xí)俗。13、臘八節(jié)時間：農(nóng)歷臘月初八古代十二月祭祀“眾神”叫臘，因此農(nóng)歷十二月叫臘月。臘月初八這一天，舊俗要喝臘八粥。傳說釋迦牟尼在這一天得道成佛，因此寺院每逢這一天煮粥供佛，以后民間相沿成俗，直至今日。習(xí)俗:喝臘八粥二、我對節(jié)日的認(rèn)識1、中國的傳統(tǒng)節(jié)日形式多樣，內(nèi)容豐富，是我們中華民族悠久的歷史文化的一個組成部分。傳統(tǒng)節(jié)日的形成過程，是一個民族或國家的歷史文化長期積淀凝聚的過程，我國的傳統(tǒng)節(jié)日，無一不是從遠(yuǎn)古發(fā)展過來的，從這些流傳至今的節(jié)日風(fēng)俗里，還可以清晰地看到古代人民社會生活的精彩畫面。2、重視中國傳統(tǒng)節(jié)日，正確對待外來節(jié)日隨著多元文化的日益豐富，中國的傳統(tǒng)節(jié)日日益被人們所忽視與淡忘。取而代之，“圣誕節(jié)”、“愚人節(jié)”、“情人節(jié)”等西方節(jié)日在我國卻愈加盛行。這種現(xiàn)象在廣大青少年中尤為常見。首先要繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日，對外來節(jié)日要借鑒和包容，適當(dāng)?shù)暮侠淼娜谌氲奖久褡逦幕?dāng)中。在接受外來文化的同時把我們的傳統(tǒng)文化推向世界，融入到國際社會，從而發(fā)揚(yáng)光大。三、探究活動:請同學(xué)們分組談?wù)撛趺磳Υ齻鹘y(tǒng)節(jié)日和西方節(jié)日?篇六：國旗下講話稿：《中國傳統(tǒng)節(jié)日》國旗下講話稿：《中國傳統(tǒng)節(jié)日》在九月的晨曦中悄然蘇醒，秋意已經(jīng)布滿了床邊。涼爽的秋風(fēng)、金黃的落葉，我們又迎來了一年一度的中秋佳節(jié)。農(nóng)歷八月十五，是我國傳統(tǒng)的中秋節(jié)，也是我國僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。八月十五恰在秋季的中間，故謂之中秋節(jié)。中秋之野，月色皎潔，古人把圓月視為團(tuán)圓的象征。因此，