問題教學(xué)法在中學(xué)歷史教學(xué)中的運(yùn)用

問題教學(xué)法在中學(xué)歷史教學(xué)中的運(yùn)用問題教學(xué)法源遠(yuǎn)流長，古希臘就有了問題教學(xué)法。20世紀(jì)初，杜威曾提倡過問題教學(xué)。五六十年代開始，隨著科技的迅速發(fā)展，世界性課程改革運(yùn)動的開展和思維心理學(xué)研究的深入，問題教學(xué)法受到廣泛關(guān)注，成為當(dāng)代教學(xué)法中的一朵奇葩。那么，問題教學(xué)法核心是什么？中學(xué)歷史課堂教學(xué)能否引入這種方法？怎樣在中學(xué)歷史課中開展問題教學(xué)？本文試圖對此作一粗淺的探討。一、問題教學(xué)法引入的必要性首先，問題教學(xué)法的引入是培養(yǎng)新型人才的客觀要求。隨著時代的發(fā)展，科技的進(jìn)步，未來社會對人的要求越來越高。研究者預(yù)言新時代所需要的新型人才應(yīng)當(dāng)是具有綜合素質(zhì)的人。這種人才不但應(yīng)具有良好的德、智、體、美、勞基礎(chǔ)，而且要有很強(qiáng)的創(chuàng)造和適應(yīng)的能力。實(shí)踐表明，問題教學(xué)法對培養(yǎng)、發(fā)展學(xué)生的思維能力特別是創(chuàng)造性思維能力，是行之有效的。其次，問題教學(xué)法的引入是適應(yīng)高考?xì)v史改革和中學(xué)歷史教學(xué)改革的必然之舉。近幾年的全國普通高校招生考試歷史試卷明顯加大改革力度。一個重要的表現(xiàn)就是大大提高了考查學(xué)生歷史思維能力的題目在試卷中所占的比例。據(jù)比較權(quán)威的統(tǒng)計，1991—1992年此類題約占30％，到1995年，已達(dá)到80％左右。嚴(yán)峻的事實(shí)告訴我們：仍然使用舊的一套“注入式”，“填鴨式”的方法進(jìn)行教學(xué)，把點(diǎn)點(diǎn)滴滴的歷史知識和教科書上現(xiàn)成的結(jié)論灌輸給學(xué)生，是無法適應(yīng)形勢發(fā)展的。這就要求進(jìn)一步加大教改力度，注重引入類似問題教學(xué)法一類的側(cè)重啟迪思維、培養(yǎng)能力的教學(xué)方法。其三，問題教學(xué)法的引入也是落實(shí)《中學(xué)歷史教學(xué)大綱》要求，培養(yǎng)學(xué)生能力的有效途徑?！按缶V”明確規(guī)定：中學(xué)歷史教學(xué)，要求學(xué)生掌握基礎(chǔ)的歷史知識，了解重要?dú)v史事件和歷史人物，逐步培養(yǎng)學(xué)生歷史唯物主義的基本觀點(diǎn)，以及運(yùn)用歷史唯物主義基本觀點(diǎn)觀察問題和分析問題的能力。問題教學(xué)法的基本精神與“大綱”要求是一致的，就是旨在激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生主動獲取、探究知識和思考問題，從而使學(xué)生通過掌握知識提高能力、發(fā)展智力。二、問題教學(xué)法在歷史教學(xué)中的運(yùn)用問題教學(xué)法的核心是問題情境。它包括：①問題情境及其主要成份；②問題情境的分類；③問題情境的設(shè)置；④問題情境——診斷智力發(fā)展水平和評價教學(xué)效果的手段等基本內(nèi)容。本文著重談歷史教學(xué)中問題情境設(shè)置的基本方式。問題教學(xué)法的創(chuàng)立者總結(jié)出一條作為主要的教學(xué)原理的問題情境的基本途徑：促使學(xué)生原有的知識與必須掌握的新知識發(fā)生激烈沖突，使學(xué)生意識中的矛盾激化，從而產(chǎn)生問題情境。依據(jù)這一基本途徑，在中學(xué)歷史教學(xué)中可通過下列方式設(shè)置問題情境。1.通過對有關(guān)的趣味史實(shí)的敘述創(chuàng)設(shè)問題情境。在講授《唐朝的衰落》一章時，我向?qū)W生出示了一組唐朝人口增減資料：A.唐中宗神龍元年（705年）37,140,000人。B.唐玄宗開元十四年（726年）41,419,712人。C.唐玄宗天寶十四年（755年）52,919,309人。D.唐肅宗乾元三年（760年）16,990,309人。E.唐穆宗長慶元年（821年）15,762,432人。然后，提出下列問題：①從A至C階段人口增長的原因是什么？②由于什么事件導(dǎo)致C至D階段人口急劇下降？該事件的原因及后果各是什么？③從D至E階段為何人口繼續(xù)下降？通過這些問題的設(shè)置，引發(fā)學(xué)生思考，進(jìn)而通過分析使學(xué)生認(rèn)識到唐玄宗前期由于政治比較清明，經(jīng)濟(jì)繁榮，人口增長；后期由于統(tǒng)治腐敗，導(dǎo)致安史之亂、藩鎮(zhèn)割據(jù)，使社會生產(chǎn)破壞、人民流離失所，人口銳減。可見，政治穩(wěn)定是經(jīng)濟(jì)繁榮、人民安居樂業(yè)的重要前提。2.通過實(shí)物、圖片、模型展示等直觀手段創(chuàng)設(shè)問題情境。如講北京人的體質(zhì)特征，我們可以把仿制的北京人的頭像模型帶入課堂，讓學(xué)生仔細(xì)觀察，并與現(xiàn)代人比較，學(xué)生就會很快回答并掌握“北京人的基本體質(zhì)特征”這一問題。再如講埃及金字塔時，教師可引導(dǎo)學(xué)生觀察《建造金字塔》插圖，并適時提問從這幅圖你想到什么？學(xué)生從圖上具體形象，如230萬塊磨光的石塊、金字塔的精密度、監(jiān)工手中的鞭子、奴隸的暴死等，就能認(rèn)識到金字塔不僅是古埃及人民血汗和智慧的結(jié)晶，是世界建筑史上的奇跡，而且是奴隸和農(nóng)民被殘酷奴役的歷史見證。3.通過課文本身所包含的矛盾事實(shí)創(chuàng)設(shè)問題情境?！督ㄔO(shè)有中國特色的社會主義》一章，引言中提到“文化大革命”結(jié)束以后，我國進(jìn)入社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時期。課本講十一屆三中全會歷史意義時又說，十一屆三中全會“標(biāo)志著中國歷史進(jìn)入社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時期?！边@兩者是否矛盾？通過組織學(xué)生開展討論，使大家明確：“文化大革命”結(jié)束，的確使中國十年的動亂局面得到終結(jié)，使我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)步入新時期，但當(dāng)時指導(dǎo)思想上的一些錯誤并沒有及時糾正，只有到十一屆三中全會，才作出把黨的工作重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來的偉大決策，可見，十一屆三中全會是建國以來黨的歷史上具有深遠(yuǎn)意義的偉大轉(zhuǎn)折。4.引導(dǎo)學(xué)生通過對比分析發(fā)現(xiàn)矛盾從而產(chǎn)生問題情境。在講授《戊戌變法》一節(jié)時，教師可以出示這樣的問題：19世紀(jì)下半期，中日兩國各面臨怎樣的社會危機(jī)？兩國為挽救危機(jī)各采取什么措施？為什么會出現(xiàn)截然不同的結(jié)果？學(xué)生通過對戊戌變法與明治維新的分析比較，就會發(fā)現(xiàn)中日在19世紀(jì)下半期都是在內(nèi)憂外患的情況下，進(jìn)行資產(chǎn)階級性質(zhì)改革，中國之所以未能象日本那樣擺脫危機(jī)成為亞洲的強(qiáng)國，根本原因在于中國民族資產(chǎn)階級的軟弱性和妥協(xié)性。5.引導(dǎo)學(xué)生通過提出假設(shè)，檢驗假設(shè)，激發(fā)矛盾，產(chǎn)生問題情境。在講第一次世界大戰(zhàn)起因時，教師可提出：“假如沒有薩拉熱窩刺殺事件，第一次世界大戰(zhàn)是否可以避免？”講五四運(yùn)動時，教師可以提問：“假如沒有巴黎和會上中國外交的失敗，五四運(yùn)動還會爆發(fā)嗎？”通過對這兩個問題的分析論證，使學(xué)生明白一戰(zhàn)的發(fā)生是資本主義政治、經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡加劇的產(chǎn)物，也是帝國主義兩大軍事侵略集團(tuán)瘋狂擴(kuò)充軍備的結(jié)果。五四運(yùn)動則是無產(chǎn)階級隊伍壯大，北洋軍閥黑暗統(tǒng)治，新文化運(yùn)動的發(fā)展，十月革命的推動等諸因素作用下的必然之舉，進(jìn)而使學(xué)生弄清歷史發(fā)展必然性與偶然性因素之間的辯證關(guān)系。6.利用不同人物對某一問題的不同觀點(diǎn)而產(chǎn)生的矛盾創(chuàng)設(shè)問題情境。如在講歷史人物的評價問題時，教師可以舉例：在廣東國民政府第二次東征時，陳賡在戰(zhàn)場嚴(yán)重失利時刻，曾幫助蔣介石脫離險境。延安整風(fēng)時，康生對陳賡說：“當(dāng)年，如果你不救蔣介石的命，不就可以少打這么多仗了嗎？”陳賡坦然地答道：“當(dāng)時，如果蔣介石死了，不就成了烈士了嗎？”結(jié)合史實(shí)評價兩人的觀點(diǎn)。教師引導(dǎo)學(xué)生通過分析，不僅辯明了正誤，而且掌握了要把歷史人物放到具體的特定的歷史條件下加以分析評價的歷史唯物主義觀點(diǎn)。7.可以從審美角度入手，通過對藝術(shù)品的鑒別、比較，設(shè)置問題情境。在講秦始皇統(tǒng)一貨幣時，教師可以提問“秦始皇為什么要用圓形方孔錢作為全國通行的貨幣？”教師可以引導(dǎo)學(xué)生從分析課文中各諸侯國貨幣插圖入手，當(dāng)時齊國是刀形幣，趙國是鏟形幣，楚國是蟻鼻錢，秦國是半兩錢。通過比較，使學(xué)生認(rèn)識到秦始皇之所以選用圓形方孔錢作為全國通行的貨幣，不僅因為它是原來秦國一直使用的貨幣，就其形狀而言，圓形方孔錢比其他幾個諸侯國的錢更規(guī)范，便于鑄造，中間有一個方孔，便于攜帶。更重要的是通過貨幣的統(tǒng)一，可以促進(jìn)各地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化的交流，有利于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和政權(quán)的鞏固。此外，教師還可以對學(xué)生學(xué)習(xí)中產(chǎn)生的典型、普通的錯誤進(jìn)行分析的基礎(chǔ)上，設(shè)置最有利于學(xué)生思維發(fā)展的問題情境，有時還可以通過當(dāng)場試驗或演示的方法，設(shè)置問題情境。三、問題情境設(shè)置的基本原則問題情境的設(shè)置方式盡管是多種多樣的，但都必須遵循三條基本原則。1.必須有概括性的新穎的和未知的東西。這是問題情境的難度標(biāo)志。要使問題具有新穎性，就不能簡單地根據(jù)答案直接提問，必須換個角度，換個方法，才能設(shè)計出新穎的問題。未知的東西的最大特點(diǎn)是具有一定的概括性。在問題教學(xué)中，教師通過設(shè)置問題情境，組織學(xué)生對未知東西的探索，使學(xué)生有可能掌握比在一般教學(xué)中獲得更概括的知識。2.必須能夠激起學(xué)生學(xué)習(xí)新東西的愿望和需要。即要能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。H·A·多勃洛留波夫說：“當(dāng)學(xué)生樂意學(xué)習(xí)的時候就比被迫強(qiáng)制學(xué)習(xí)輕松得多，有效得多。”3.要適合于學(xué)生的知識和智力水平。問題情境的設(shè)置不是越