中國(guó)成語(yǔ)故事(15篇)

第中國(guó)成語(yǔ)故事(15篇)中國(guó)成語(yǔ)故事(15篇)

中國(guó)成語(yǔ)故事1

東漢明帝時(shí)，班超同匈奴打仗，立了大功，于是皇帝便對(duì)他委以重任，派他出使西域。班超先到了鄯善國(guó)。鄯善國(guó)王知道他很有才干，對(duì)他十分敬重。但過(guò)了一些時(shí)候，國(guó)王卻對(duì)他怠慢起來(lái)了。

班超感到形勢(shì)不妙，便召集同行的三十六人研究對(duì)策。他分析當(dāng)時(shí)的情況，說(shuō)：“最近，鄯善國(guó)王之所以對(duì)我們冷淡，一定是北方的匈奴派了人來(lái)聯(lián)絡(luò)，使國(guó)王猶豫起來(lái)，不知道應(yīng)該和誰(shuí)修好。我們已經(jīng)處于很危險(xiǎn)的境地了。匈奴人才來(lái)了幾天，鄯善國(guó)王對(duì)我們的態(tài)度就發(fā)生了明顯的變化，說(shuō)不定再過(guò)些日子，他就會(huì)把我們綁起來(lái)統(tǒng)統(tǒng)送給匈奴。那樣，我們的骨頭就要被豺狼吃掉了啊。大家說(shuō)該怎么辦呢？”同行者異口同聲地回答道：“不管是死是活，我們都聽你的！”班超十分激動(dòng)地說(shuō)：“對(duì)！不進(jìn)老虎洞，就得不到小老虎?，F(xiàn)在唯一的辦法，就是今天晚上去殺掉匈奴派來(lái)的使者。只有這樣，才能使鄯善國(guó)王歸順漢朝?！?/p>

于是，班超和屬下在晚上發(fā)動(dòng)突襲，一舉消滅了匈奴派來(lái)的使團(tuán)。第二天，班超便提著匈奴使者的腦袋去見鄯善國(guó)王。國(guó)王大吃一驚，馬上表示愿意和漢朝永久友好。

后來(lái)，人們就用“不入虎穴，焉得虎子”來(lái)比喻不下決心、不深入險(xiǎn)境、不經(jīng)歷艱苦的奮斗，就不能獲得勝利。

中國(guó)成語(yǔ)故事2

薪：柴草。睡在柴草上;經(jīng)常嘗一嘗苦膽。比喻刻苦激勵(lì)自身;堅(jiān)定報(bào)仇雪恥的意志。

宋蘇軾《擬孫權(quán)答曹操書》：“仆受遣以來(lái);臥薪嘗膽;悼日月之逾邁而嘆功名之不立?！?/p>

越王勾踐(大禹子孫，姓姒si，名文命，今浙江紹興人)回國(guó)以后，立志要報(bào)仇雪恨。為了不忘國(guó)恥，他睡覺就臥在柴薪之上，坐臥的地方掛著苦膽，表示不忘國(guó)恥，不忘艱苦。經(jīng)過(guò)十年的積聚，越國(guó)終于由弱國(guó)變成強(qiáng)國(guó)，最后打敗了吳國(guó)，吳王羞愧自殺。

中國(guó)成語(yǔ)故事3

寧為玉碎不為瓦全

公元550年，北朝的東魏大將軍高洋逼迫東魏孝靜帝退位，建立了北齊王朝。次年又毒死了孝靜帝和他的三個(gè)兒子。有一年出現(xiàn)了日食，高洋擔(dān)心自己的皇位不保，問一個(gè)親信：“王莽奪了劉家的天下，為什么后來(lái)劉秀又能把天下奪回去·”那親信說(shuō)：“陛下，這要怪王莽自己了：他沒有把劉氏家族斬盡殺絕?！备哐篑R上又開了殺戒：把東魏姓元(原姓拓跋)的二十五家直系皇族700多人全部殺光，連嬰兒也無(wú)一幸免。

消息傳來(lái)，東魏的元姓都很害怕，他們趕緊聚集起來(lái)商量對(duì)策。有個(gè)名叫元景安的縣令說(shuō)：眼下要保命的唯一辦法，是請(qǐng)求高洋準(zhǔn)許他們脫離元氏，改姓高氏。元景安的堂兄元景皓堅(jiān)決反對(duì)，他說(shuō)：“怎么能用拋棄本宗、投靠他姓的辦法來(lái)保命呢·大丈夫?qū)幙勺鲇衿鞅淮蛩?，不愿做陶器得保?我寧死也不改姓。”

“寧為玉碎不為瓦全”比喻寧愿為氣節(jié)犧牲。

(出自《北齊書·元景安傳》)

中國(guó)成語(yǔ)故事4

隱退后再度任職或失勢(shì)后又重新得勢(shì)。

唐杜甫《暮秋。呈蘇渙侍御》：“無(wú)數(shù)將軍西第成;早作丞相東山起?！?/p>

謝安是陳郡陽(yáng)夏(今河南太康)人，出身士族，年青地時(shí)候，跟王羲之是好朋友，經(jīng)常在會(huì)稽東山游覽山水，吟詩(shī)談文。他在當(dāng)時(shí)地士大夫階層中名望很大，大家都認(rèn)為他是個(gè)挺有才干地人。但是他寧愿隱居在東山，不愿做官。到了四十多歲地時(shí)候，他才重新出來(lái)做官。因?yàn)橹x安長(zhǎng)期隱居在東山，所以后來(lái)把他重新出來(lái)做官這樣地事稱為“東山再起”。

中國(guó)成語(yǔ)故事5

背水一戰(zhàn)

這個(gè)典故源于《史記.淮陰侯列傳》。公元前204年，漢王劉邦派大將韓信率軍去攻打趙國(guó)。趙王歇和趙軍統(tǒng)帥除余，率領(lǐng)二十萬(wàn)兵馬在井陘口(今河北的井陘關(guān))迎戰(zhàn)。為以少戰(zhàn)多，取得勝利，韓信派兩千輕騎兵，每人帶一面漢軍的小紅旗，悄悄埋伏在趙軍駐地周圍。然后韓信命令一萬(wàn)人馬沿著河岸擺開陣勢(shì)。除余等人見韓信兵馬沿河布陣，大笑不止，說(shuō)："韓信徒有其名，背水作戰(zhàn)，不留退路，這是自己找死"布置妥后，韓信帶領(lǐng)人馬和趙軍展開激戰(zhàn)，交戰(zhàn)了一會(huì)兒，漢軍假裝敗退，丟掉戰(zhàn)旗，向河岸陣地退去，趙軍不知是計(jì)，一窩蜂地追了上來(lái)。這時(shí)，埋伏趙營(yíng)附近的兩千輕騎見趙軍全部出動(dòng)，立刻沖入趙營(yíng)，拔掉了趙軍旗子，插上了漢軍的小紅旗。韓信率領(lǐng)的萬(wàn)余名人馬，被趙軍追殺到背靠大河的陣地后，沒有后路，個(gè)個(gè)只得殊死決戰(zhàn)。趙軍久戰(zhàn)不能取勝，便有些泄氣，回頭看見營(yíng)壘中已插上漢軍旗幟，頓時(shí)軍心大亂，紛紛潰逃，漢軍趁機(jī)前后夾攻，大勝趙軍，趙王歇被活捉，除余被殺死。

現(xiàn)通常用此典故比喻在軍事等方面沒有其他選擇，只有決一死戰(zhàn)才能取得成功。

中國(guó)成語(yǔ)故事6

賓至如歸

這個(gè)典故載于《左傳.襄公三十一年》。春秋時(shí)代，鄭國(guó)大夫子產(chǎn)隨鄭簡(jiǎn)公出訪晉國(guó)。晉平公擺起大國(guó)君主的架子，借口為魯襄公逝世致哀，沒有接見。子產(chǎn)命令隨行人員把晉國(guó)賓館圍墻拆掉，把車馬都拉進(jìn)去。晉國(guó)大夫士文伯得報(bào)，趕到賓館問子產(chǎn)："因?yàn)槲覀兊膰?guó)君要接受諸侯和屬管的朝拜，所以修建了賓館，把圍墻筑得很厚，大門也造得非常高，其目的是為了讓賓客休息好。但是現(xiàn)在你把它們拆毀了，讓我們?nèi)绾蝸?lái)接待賓客呢你拆墻的目的是什么呢"子產(chǎn)回答說(shuō)"由于我們鄭國(guó)領(lǐng)土面積太少，又處在大國(guó)之間，隨時(shí)都要供給大國(guó)索要的貢品。這回我們國(guó)君親自帶著財(cái)寶來(lái)訪問貴國(guó)，然而卻得不到貴國(guó)國(guó)君的接見。因?yàn)椴恢辣唤右姷臅r(shí)間，帶來(lái)的財(cái)寶不敢隨意地獻(xiàn)上，又害怕這些東西日曬夜露。過(guò)去晉文公做盟主的時(shí)候，住的宮室很簡(jiǎn)陋，又沒有可觀望的平臺(tái)，而把接待諸侯的賓館建造得又美觀又高級(jí)，諸侯來(lái)到這里，有如同回到自己家里的感覺。但是現(xiàn)在貴國(guó)國(guó)君住的宮室非常考究，而招待客人住的賓館卻像奴隸住的陋室，大門矮得連車子都進(jìn)不去，四周還建起了圍墻。我們不拆除圍墻，那財(cái)寶放在哪里呢獻(xiàn)不上這些寶物，不是更加重自己的罪過(guò)嗎請(qǐng)問，貴國(guó)對(duì)我們還有什么要求，假若能早點(diǎn)接受我們的財(cái)禮，我們把圍墻修好了再回去。"士文伯把子產(chǎn)的這些話向執(zhí)政大臣趙文子作了匯報(bào)，趙文子說(shuō)："的確是這么回事，我們羞辱了德行，用住過(guò)奴隸的房屋去接待他們，這真是罪過(guò)。"于是叫士文伯主動(dòng)去向客人表示歉意，又安排晉平公盡快接見了鄭簡(jiǎn)公，歡迎宴會(huì)也搞得很隆重，并且回贈(zèng)了豐厚的禮品，然后禮貌送他們回國(guó)。不長(zhǎng)時(shí)間，晉國(guó)又重新建造了漂亮高檔的賓館。

現(xiàn)通常用此典故形容賓客到這里來(lái)就像回到自己家里一樣。

中國(guó)成語(yǔ)故事7

拔苗助長(zhǎng)這則成語(yǔ)的意思是將苗拔起，幫助它生長(zhǎng)。比喻不顧事物發(fā)展的規(guī)律，強(qiáng)求速成，結(jié)果反而把事情弄糟。

這個(gè)成語(yǔ)來(lái)源于《孟子.公孫丑上》，宋人有閔其苗之不長(zhǎng)而揠之者，芒芒然歸，謂其人曰：今日病矣！予助苗長(zhǎng)矣！其子趨而往視之，苗則槁矣。

《孟子》是一部儒家經(jīng)典，記載了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名思想家孟軻的政治活動(dòng)、政治學(xué)說(shuō)和哲學(xué)倫理教育思想。這部書中有個(gè)故事十分有名：宋國(guó)有一個(gè)農(nóng)夫，他擔(dān)心自己田里的禾苗長(zhǎng)不高，就天天到田邊去看。

可是，一天、兩天、三天，禾苗好象一點(diǎn)兒也沒有往上長(zhǎng)。他在田邊焦急地轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去，自言自語(yǔ)地說(shuō)：我得想辦法幫助它們生長(zhǎng)。

一天，他終于想出了辦法，急忙奔到田里，把禾苗一棵棵地拔，從早上一直忙到太陽(yáng)落山，弄得精疲力盡。

他回到家里，十分疲勞，氣喘吁吁地說(shuō)：今天可把我累壞了，力氣總算沒白費(fèi)，我?guī)秃堂缍奸L(zhǎng)高了一大截。

他的兒子聽了，急忙跑到田里一看，禾苗全都枯死了。

孟軻借用這個(gè)故事向他的學(xué)生們說(shuō)明違反事物發(fā)展的客觀規(guī)律而主觀地急躁冒進(jìn)，就會(huì)把事情弄糟。

中國(guó)成語(yǔ)故事8

一鼓：第一次擊鼓;作：振作;氣：士氣。作戰(zhàn)時(shí)第一次敲鼓可以鼓起戰(zhàn)士的銳氣。比喻趁勁足時(shí)一下子把事情完成。

《左傳莊公十年》：“夫戰(zhàn);勇氣也;一鼓作氣;再而衰;三而竭?！?/p>

曹劌(guì)(又作曹沬，音mèi)，一作曹翙(huì)。生卒年不詳，春秋時(shí)魯國(guó)大夫(今山東省東平縣人)，著名的軍事理論家。魯莊公十年，齊攻魯，劌求見請(qǐng)取信于民后戰(zhàn)，作戰(zhàn)時(shí)隨從指揮，大敗齊師，一鼓作氣之典出于此。

戰(zhàn)后，莊公問曹劌為何直到齊軍第三次擊鼓進(jìn)軍時(shí)才要下令出擊，曹劌說(shuō)：“打仗主要靠士氣，而擊鼓就是為了鼓舞士氣。第一次擊鼓進(jìn)攻，士氣旺盛;第二次再擊鼓進(jìn)攻，士氣就已經(jīng)衰落了;待到第三次擊鼓進(jìn)攻，士氣已消失殆盡了。而我軍正是一鼓作氣，勇氣十足，當(dāng)然就把對(duì)方打敗了。”

中國(guó)成語(yǔ)故事9

大筆如椽

東晉文人王珣從小才思敏捷，膽識(shí)過(guò)人，20歲時(shí)擔(dān)任大司馬桓溫的主簿。他經(jīng)常是口若懸河，下筆成文。一天晚上王珣做了一個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)中有人送給他一支像椽子那樣大的筆，預(yù)感有大手筆的事情要做。第二天果然被叫去為晉孝武帝寫祭文。

珣夢(mèng)人以大筆如椽與之，既覺，語(yǔ)人曰：‘此當(dāng)有大手筆事。’《晉書·王珣傳》

椽：放在檁子上架著屋頂?shù)哪緱l。象椽子那樣大的筆。形容著名的文章。也指有名的作家。

作謂語(yǔ);用于夸贊別人的文筆

如椽大筆

大筆如椽指端攬，貝葉行間才數(shù)點(diǎn)。清·陳恭尹《觀唐僧貫休畫羅漢歌》

中國(guó)成語(yǔ)故事10

1、后起之秀

故事：

東晉時(shí)，王忱(chen)在少年時(shí)代就顯露出才氣，很受親友的推祟。他的舅父范寧，是當(dāng)時(shí)著名的經(jīng)學(xué)家，對(duì)王忱也很器重，有著名文士拜訪，他總讓王忱到場(chǎng)接待。有一次，王忱去看望舅舅，遇到了比他早出名的張玄。舅舅要他倆交談交談。張玄早就聽說(shuō)王忱志趣不凡，很想與他談?wù)劇Ｋ挲g比王忱要大，自然希望王忱先給自己打招呼，就端正地坐著等候。不料，王忱見張玄這等模樣，看不上眼．也默默坐著，一言不發(fā)。張玄見他這樣，自己又放不下架子，對(duì)坐了一會(huì)，怏怏不樂地離去。事后，范寧責(zé)備王忱說(shuō)：“張玄是吳中的優(yōu)秀人才，你為什么不好好與他談?wù)劇醭腊谅鼗卮鹫f(shuō)：“他要是真心想和我來(lái)往，完全可以來(lái)找我談?wù)劼铩！狈秾幝犃诉@話，倒反而稱贊起外甥來(lái)了：“你這樣風(fēng)流俊逸，真是后來(lái)的優(yōu)秀人才?！薄庇癯佬χ卮鹫f(shuō)：“沒有您這樣的舅舅，哪來(lái)我這樣的外甥”

2、名落孫山

在我國(guó)宋朝的時(shí)候，有一個(gè)名叫孫山的才子，他為人不但幽默，而且很善于說(shuō)笑話，所以附近的人就給他取了一個(gè)“滑稽才子”的綽號(hào)。有一次，他和一個(gè)同鄉(xiāng)的兒子一同到京城，去參加舉人的考試。放榜的時(shí)候，孫山的名字雖然被列在榜文的倒數(shù)第一名，但能然是榜上有名，而那位和他一起去的那位同鄉(xiāng)的兒子，卻沒有考上。不久，孫山先回到家里，同鄉(xiāng)便來(lái)問他兒子有沒有考取。孫山既不好意思直說(shuō)，又不便隱瞞，于是，就隨口念出兩句不成詩(shī)的詩(shī)句來(lái)：“解元盡處是孫山，賢郎更在孫山外?！苯庠?，就是我國(guó)科舉制度所規(guī)定的舉人第一名。而孫山在詩(shī)里所謂的“解元”，乃是泛指一般考取的舉人。他這首詩(shī)全部的意思是說(shuō)：“舉人榜上的最后一名是我孫山，而令郎的名字卻還在我孫山的后面。”從此，人們便根據(jù)這個(gè)故事，把投考學(xué)?；騾⒓痈鞣N考試，沒有被錄取，叫做“名落孫山”。

3、雪中送炭

南宋時(shí)期，著名的詩(shī)人范成大一生寫了許多膾炙人口的詩(shī)歌，深受人們的喜愛，晚年退居故鄉(xiāng)石湖，自號(hào)石湖居士，他著作被編為《石湖居士詩(shī)集》，其中有一首《大雪送炭與芥隱》詩(shī)：“不是雪中須送炭，聊裝風(fēng)景要詩(shī)來(lái)?！?/p>

4、畫餅充饑

曹操的孫子曹睿當(dāng)上皇帝后急于找一個(gè)“中書郎”，讓大臣盧毓推薦一個(gè)真有本事的人，并告誡他推薦人才不能只看名聲，名聲就像畫在地上的一張餅，饑餓時(shí)不能吃。盧毓經(jīng)過(guò)仔細(xì)挑選為曹睿選中中書郎。

5、囫圇吞棗

從前一個(gè)自作聰明的人，聽說(shuō)人們吃梨子對(duì)牙好但傷脾，吃棗子卻剛好相反。他想了很久終于想出一個(gè)兩全其美的辦法，就是吃梨只嚼不咽，吃棗只吞不嚼，這樣就不會(huì)傷牙與傷脾了，人家笑他是囫圇吞棗。

6、爾虞我詐

春秋時(shí)期，強(qiáng)大的楚國(guó)包圍了弱小的宋國(guó)都城，宋國(guó)大帥華元誓死守城不降，楚軍存糧不多，車夫申叔向楚莊王獻(xiàn)計(jì)，要士兵蓋房種地，裝做長(zhǎng)住的樣子。華元急了，偷偷潛入楚軍統(tǒng)帥子反的營(yíng)帳，說(shuō)城里缺糧人們易子而食。于是兩軍講和。

7、草船借箭

三國(guó)時(shí)期，曹操率大軍攻打東吳，孫權(quán)劉備聯(lián)合抗曹，周瑜心胸狹隘，很忌妒諸葛亮，設(shè)計(jì)讓諸葛亮三天之間完成造箭十萬(wàn)支。諸葛亮向魯肅借了20只船及草人，趁夜色大霧之機(jī)，開船向曹營(yíng)，曹操率軍拼命向草人上射箭，圓滿完成任務(wù)。

8、嫦娥奔月

傳說(shuō)古代天空中有10個(gè)太陽(yáng)同時(shí)出來(lái)，大地被烤成焦土，后羿為民除害射掉了9個(gè)太陽(yáng)，西天的王母娘娘獎(jiǎng)賞他長(zhǎng)生不老的仙藥。他的妻子嫦娥趁后羿不注意時(shí)偷吃了這些藥，突然她就成仙飛向天宮，王母娘娘懲罰她，讓她在廣寒宮里思過(guò)。

9、恃才傲物

南朝時(shí)期，齊武帝的侄子蕭子顯從小聰慧過(guò)人，文思敏捷。在任梁國(guó)國(guó)子博士時(shí)，把梁武帝寫的《經(jīng)義》作太學(xué)的教材授課。他寫成《后漢書》100卷，《齊史》60卷。他深得梁武帝的信任。梁武帝認(rèn)為他恃才傲物，在他死后賜他謚號(hào)“驕”。

10、舍生取義

春秋末期，大夫趙襄子殺了大夫智伯。智伯的心腹豫讓發(fā)誓舍身取義要?dú)②w襄子，他潛入趙襄子的宅內(nèi)行刺未遂。趙襄子佩服他的義氣放了他。后來(lái)他把全身漆成癩子，吞下燒紅的炭使聲音變啞，再次去行刺未遂而自殺。

11、收買人心

三國(guó)時(shí)期，趙云與劉備的兩位夫人及小主人阿斗失散后，四處打聽，終于找到了甘夫人及阿斗。曹操的追兵趕到，趙云英勇殺敵，突出重圍終于到達(dá)劉備身邊，哭訴沒有救下糜夫人，劉備感動(dòng)得痛哭流涕，當(dāng)場(chǎng)要摔死阿斗，被眾將勸止。

12、聲東擊西

楚漢相爭(zhēng)時(shí)，劉邦派大將韓信去攻打投靠項(xiàng)羽的魏王豹，魏王豹派柏直為大將率軍在黃河?xùn)|岸蒲坂駐守，封鎖渡口。韓信發(fā)現(xiàn)蒲坂易守難攻，表面裝作調(diào)兵遣將強(qiáng)行渡河，暗地將主力部隊(duì)從夏陽(yáng)渡河直搗安邑，消滅了魏王豹大部分兵力。

13、大公無(wú)私

春秋時(shí)期，晉平公問大夫祁黃羊誰(shuí)擔(dān)任南陽(yáng)縣令合適，祁黃羊推薦解狐，晉平公問他怎么推薦仇人，他說(shuō)任人唯賢，解狐不負(fù)眾望。朝廷缺一個(gè)軍中尉，祁黃羊推薦兒子祁午，祁午也干得相當(dāng)出色?？鬃诱f(shuō)祁黃羊推薦人才真是大公無(wú)私。

14、神武掛冠

南朝時(shí)期，梁國(guó)的陶弘景，自幼家貧，經(jīng)過(guò)苦讀而入仕，他沒有當(dāng)上大官，在一次求一個(gè)縣官失敗后，對(duì)官場(chǎng)的爾虞我詐十分厭倦，就于永明十年，他就脫下朝服掛在神武門，上表辭官。辭官后，他就隱居山林。

15、草木皆兵

東晉時(shí)期，前秦國(guó)王苻堅(jiān)企圖消滅東晉，東晉宰相謝安派謝石為征討大都督，分兵三路夾擊秦軍。苻堅(jiān)登上壽陽(yáng)城，看見晉君陣容整齊有些畏懼。晉軍用計(jì)圍攻苻堅(jiān)的秦軍，秦軍大敗，在潰逃的過(guò)程中看到后邊山上草木的陰影，都以為是追兵。

16、聲色犬馬

隋煬帝的長(zhǎng)子楊昭死后，次子楊湅就成為理所當(dāng)然的太子，他遠(yuǎn)不及兄長(zhǎng)那樣有修養(yǎng)，他平時(shí)驕縱恣肆，行為不端，經(jīng)常沉湎于聲色犬馬之中，同時(shí)好女色，同達(dá)奚通的小妾王氏勾搭成奸，又霸占妻子的姐姐元氏，真是無(wú)惡不作。

17、李郭同舟

南朝時(shí)期，太原界休人郭太字林宗，出身貧寒，但他積極好學(xué)，到處游學(xué)。游學(xué)到洛陽(yáng)見到河南尹李膺。李膺十分喜歡與他交往，一時(shí)傳為佳話。后來(lái)郭太要回家，京師很多學(xué)者來(lái)送行，郭太只與李膺兩人乘船而行，送行的'人說(shuō)他們像一對(duì)神仙。

18、舍我其誰(shuí)

戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，孟子經(jīng)常與學(xué)生們談?wù)撘恍┲卫韲?guó)家的問題，他把儒家學(xué)說(shuō)加以發(fā)揮，認(rèn)為君主要仁愛，以仁治天下就像運(yùn)轉(zhuǎn)一個(gè)小泥丸一樣容易。學(xué)生問他為什么有些不愉快，孟子回答：“如欲平治天下，當(dāng)今之世，舍我其誰(shuí)也？”

19、水陸畢陳

西晉時(shí)期，荊州刺史石崇靠搶劫外地商人而積累了萬(wàn)貫家財(cái)，他在京城做衛(wèi)尉，大肆揮霍。晉武帝的舅舅王愷想辦法與石崇比富。王愷得到一株珊瑚十分得意，拿到石崇家。石崇拿出水陸畢陳的寶物送給王愷。王愷自嘆不如。

20、魑魅魍魎

春秋五霸之一的楚莊王率軍征討小國(guó)陸渾，路過(guò)洛陽(yáng)城旁的洛水時(shí)，公然在周王室境內(nèi)陳兵某某，周定王派大夫王孫滿去慰勞楚莊王。楚莊王無(wú)禮地問周王室的鼎有多重，王孫滿解釋說(shuō)鼎是國(guó)家的象征，國(guó)家強(qiáng)大任何魑魅魍魎都不敢接近。

中國(guó)成語(yǔ)故事11

寵辱不驚

唐太宗時(shí)期，官吏盧承慶奉命調(diào)查漕運(yùn)船只失事的責(zé)任問題，先后三次給漕運(yùn)官更改考評(píng)政績(jī)，該官吏表現(xiàn)出寵辱不驚。后來(lái)盧本人也大起大落，命運(yùn)坎坷，他的心情始終平靜如水，并不因起落無(wú)常而改變自己的為人原則。

寵辱易不驚，戀本難為思。晉·潘岳《在懷縣》詩(shī)

寵：寵愛。受寵受辱都不在乎。指不因個(gè)人得失而動(dòng)心。

作謂語(yǔ)、賓語(yǔ);形容人豁達(dá)的性格

置之度外

患得患失、寵辱若驚

◎縣府大門前一對(duì)石獅，見慣清朝的黃龍旗，目睹過(guò)辛亥年間的五色旗，早已寵辱不驚，惟留一身歲月斑駁痕跡。

中國(guó)成語(yǔ)故事12

出奇制勝

戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，齊國(guó)的田單在燕國(guó)樂毅將軍攻齊時(shí)，運(yùn)用計(jì)謀成功逃到即墨城，被即墨城推舉為守城長(zhǎng)官。燕國(guó)還在繼續(xù)侵占齊國(guó)的土地，田單利用反間計(jì)，離間燕惠王與樂毅的感情，用燕兵割齊兵的鼻子激起齊兵的士氣收復(fù)齊國(guó)的失地。

[劉仁甫]在嵩山少林寺學(xué)拳棒。學(xué)了些時(shí)，覺得徒有虛名，無(wú)甚出奇致勝處，于是奔走江湖，將近十年?！独蠚堄斡洝返谄呋?/p>

出奇兵戰(zhàn)勝敵人。比喻用對(duì)方意料不到的方法取得勝利。

作謂語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ);用于軍事或其他

六出奇計(jì)、出奇致勝

按兵不動(dòng)

◎它是一種突破邏輯推理的限制，出奇制勝的思維。

◎魏延建議諸葛亮率大軍"自斜谷而出"，也是意在把敵人的注意力吸引過(guò)去，以保證他從子午谷出奇制勝。

◎炮蟲開始迎敵時(shí)，不是也泰然自若么大敵壓頂?shù)臅r(shí)候，能夠平靜自如，必有出奇制勝的妙計(jì)。

中國(guó)成語(yǔ)故事13

筆底生風(fēng)

這個(gè)典故出自《圖畫見聞志.吳道子》。唐玄宗開元年中，裴旻因?yàn)榧抑懈改竿龉?，到吳道子那里，?qǐng)他答應(yīng)到天宮在幾個(gè)墻壁上畫鬼神，憑借這幾個(gè)鬼神賞善罰惡，幫助勸善。吳道子回答說(shuō)："我長(zhǎng)久不動(dòng)畫筆了，您若有意讓我畫幾個(gè)鬼神，就為我