2022屆山東省濟(jì)南市高三一模（期末學(xué)情檢測(cè)）語(yǔ)文試題（解析版）

濟(jì)南市2022年1月高三年級(jí)學(xué)情檢測(cè)語(yǔ)文試題注意事項(xiàng)：1.答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、考號(hào)和座位號(hào)填寫在答題卡上。2.回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)?；卮鸱沁x擇題時(shí)，用0.5毫米的黑色簽字筆將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無(wú)效。3.考試結(jié)束后，將答題卡交回。一、現(xiàn)代文閱讀（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：園林命名之最高標(biāo)準(zhǔn)，張岱已明言“無(wú)有一字入俗”，這也是園林命名同現(xiàn)代的“主題園”的區(qū)別。后者僅僅指出命名是表達(dá)景致的某一主題思想，而園林命名的關(guān)鍵卻不只在于“主題”，更在于雅俗。有人認(rèn)為使用古人典故就是“不俗”了，《紅樓夢(mèng)》第十七回中以兩處題名指出了這一觀念的問(wèn)題，在“曲徑通幽”，寶玉言之“編新不如述舊，刻古終勝雕今”，這自然是常說(shuō)的“古雅”了；而在“沁芳橋”，寶玉又不喜歡別人那些“述古”的名字了。通觀全篇，其所涉用典之俗的問(wèn)題大抵有三：一曰陳舊，二曰犯忌，三曰“不中”。所謂陳舊，就是用典太過(guò)俗濫，了無(wú)新意。如眾人到了瀟湘館時(shí)，論此處匾該題四字。有人說(shuō)：“淇水遺風(fēng)?！辟Z政道：“俗?！庇忠粋€(gè)道：“睢園遺跡。”賈政道：“也俗。”二者一處用《詩(shī)經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·淇奧》“瞻彼淇奧，綠竹猗猗。有匪君子，如切如磋，如琢如磨”之典；另一處用睢園，即漢梁孝王“綠竹蔭諸”的菟園之典，都同瀟湘館最點(diǎn)景的物“竹”有關(guān)，也算應(yīng)題，為何被政老稱“俗”呢？主要在于，這兩個(gè)典故是文人看到“竹”最容易想到的典故，幾乎已經(jīng)是陳詞濫調(diào)了，而由自我妙思所感知的此處景致之獨(dú)特也自然不可見了。犯忌者，多是同政事人情相悖之意。這看似同雅俗無(wú)關(guān)，但所“雅”者，乃是寓于此間而得其遺世獨(dú)立之精神；若不能意會(huì)禁忌之“度”，便是同時(shí)俗產(chǎn)生了沖突，難得獨(dú)我之幽趣了。一犯在違制。如“蓼汀花淑”一景，有人擬出“秦人舊舍”，寶玉立即指出“背謬了”，桃花源之典故，本是講“為避秦亂”而隱居的一村人，他們皆“不知有漢，無(wú)論魏晉”，這無(wú)疑暗藏著對(duì)政治的不滿。二犯在重名，“稻香村”最初有人題名“杏花村”獲得眾人贊賞，賈政卻向眾人道：“‘杏花村'固佳，只是犯了正名，村名直待請(qǐng)名方可。”三犯在“頹喪”。在蘅蕪苑一處擬聯(lián)，有人道：“麝蘭芳靄科陽(yáng)院，杜若香飄明月洲?！北娙酥赋觥靶标?yáng)”二字不妥，那人便引古詩(shī)“蘼蕪滿院泣斜陽(yáng)”句，眾人皆云：“頹喪，頹喪！”所謂“不中”，就是本來(lái)顯然需要提及的點(diǎn)題景物，沒有說(shuō)準(zhǔn)或者說(shuō)滿了，或者明明沒有的景致，卻在匾額和對(duì)聯(lián)中生造出來(lái)。前者如怡虹院之處，有人提出“蕉鶴”，有人提“崇光泛彩”，寶玉就說(shuō)“此處蕉棠兩植，其意暗蓄‘紅’‘綠’二字在內(nèi)。若只說(shuō)蕉，則棠無(wú)著落，若只說(shuō)棠，蕉亦無(wú)著落”。后者如在蘅蕪苑中清客們的“麝蘭芳靄斜陽(yáng)院，杜若香飄明月洲”“三程香風(fēng)飄玉蕙，一庭明月照金蘭”二聯(lián)。說(shuō)“不中”是“俗”，似乎也有些不妥，但是“俗”并不只針對(duì)文辭不美，還針對(duì)那些華美卻不切景的辭藻。真正的“命名”乃是根據(jù)“此景”各種幽致深蘊(yùn)而從生命經(jīng)驗(yàn)中流露出來(lái)，而非為了炫耀自己的文學(xué)才華而生搬硬造出來(lái)的。從根本上講，“不入俗”之難在于不能回到自我觀照的世界中來(lái)，而只在“外部”的典故、概念和比擬中打轉(zhuǎn)。在這一回中，尤其彰顯寶玉才華的，或者說(shuō)特別表露出“雅”的含義的，是連賈政也比較欣賞的“沁芳”橋之命名以及“蘅芷清芬”的對(duì)聯(lián)?！扒叻肌敝麛M出后，賈政的態(tài)度是“拈須點(diǎn)頭不語(yǔ)”，脂評(píng)“六字是嚴(yán)父大露悅?cè)菀病?。寶玉在評(píng)價(jià)前人時(shí)已提出，“雅”雖要切景，但卻不能太“實(shí)”，而是要“蘊(yùn)藉含蓄”；而其“含蓄”處，卻是一種真正的“實(shí)在”。之所以“含蓄”，乃在于命名不能是對(duì)眼前景致的一般描述或比擬，而要將自我的生命經(jīng)驗(yàn)沉浸于作為整體的園中世界，并前追古人之生命，將之也化入此刻自我的生命中來(lái)。所謂“無(wú)有一字入俗”，其實(shí)就是將自我作為存在者的“主人”去面對(duì)真實(shí)的世界，面對(duì)真實(shí)的此刻的顯現(xiàn)。然而古今鮮有人可做到極致，又知這一“真實(shí)”是極難尋找的。這一回的敘事展現(xiàn)出，對(duì)真實(shí)的意義的尋找乃是基于對(duì)許多“不真”的表達(dá)的滌除與反省，在這種反省之后重新回歸到本真的存在中來(lái)，回歸到在此的自我中來(lái)，世界的“真”使從被遮蔽的俗套和成見中顯露現(xiàn)身了。（摘編自李溪《以意造園，復(fù)以園造意：從<紅樓夢(mèng)>第十七回看文人園林》）材料二：中國(guó)古代園林是文人讀書治學(xué)的場(chǎng)地、修身養(yǎng)性的樂(lè)土、結(jié)社雅集的處所和文學(xué)創(chuàng)作的基地。中國(guó)古代園林的文學(xué)書寫種類多樣，異彩紛呈。園林中的建筑題名、匾額、對(duì)聯(lián)和刻石等或取材于著名詩(shī)文，或出自文人之手。文學(xué)史上眾多美文意境與文學(xué)家的高雅情致，皆成為中國(guó)古代園林的造景依據(jù)。拙政園來(lái)源于陶淵明《歸園田居》的“守拙歸園田”；滄浪亭的“滄浪”二字取自屈原《漁父》中的典故，園中臨水的“觀魚處”得名于《莊子》“觀魚于濠梁之上”；頤和園后山“看云起時(shí)”出自王維《終南別業(yè)》“行到水窮處，坐看云起時(shí)”；拙政園“留聽閣”用李商隱《宿駱氏亭寄懷崔雍崔兗》“留得枯荷聽雨聲”的詩(shī)意。園林中的對(duì)聯(lián)、刻石對(duì)仗工整，寓意深遠(yuǎn)。留園五峰仙館題有“雨后靜觀山意思，風(fēng)前閑看月精神”，這與李白《獨(dú)坐敬亭山》中“相看兩不厭，只有敬亭山”有異曲同工之妙。園林散文、題園詩(shī)賦是古典文學(xué)與園林的另一種結(jié)合形式，如《阿房宮賦》《醉翁亭記》《岳陽(yáng)樓記》等、都是流傳千古的名篇。湯顯祖筆下的“牡丹亭”和曹雪芹筆下“大觀園”更是將中國(guó)園林的文學(xué)書寫推向了高潮。（摘編自袁圓《從<紅樓夢(mèng)>大觀園看中國(guó)古代園林的文學(xué)書寫》）材料三：說(shuō)著，進(jìn)入石洞來(lái)。只見佳木蘢蔥，奇花熌灼，一帶清流，從花木深處曲折瀉于石隙之下。再進(jìn)數(shù)步，漸向北邊，平坦寬豁，兩邊飛樓插空，雕甍繡檻，皆隱于山坳樹杪之間。俯而視之，則清溪瀉雪，石磴穿云，白石為欄，環(huán)抱池沿，石橋三港，獸面銜吐。橋上有亭。賈政與諸人上了亭子，倚欄坐了，因問(wèn)：“諸公以何題此？”諸人都道：“當(dāng)日歐陽(yáng)公《醉翁亭記》有云：‘有亭翼然’，就名‘翼然’?！辟Z政笑道：“‘翼然’雖佳，但此亭壓水而成，還須偏于水題方稱。依我拙裁，歐陽(yáng)公之‘瀉出于兩峰之間’，竟用他這一個(gè)‘瀉’字?！庇幸豢偷溃骸笆菢O，是極。‘瀉玉’二字妙?！辟Z政拈髯尋思，因抬頭見寶玉侍側(cè)，便笑命他也擬一個(gè)來(lái)。寶玉聽說(shuō)，連忙回道：“老爺方才所議已是。但是如今追究了去，似乎當(dāng)日歐陽(yáng)公題釀泉用一‘瀉’字，則妥，今日此泉若亦用‘瀉’字，則覺不妥。況此處雖云省親駐蹕別墅，亦當(dāng)入于應(yīng)制之例，用此等字眼，亦覺粗陋不雅。求再擬較此蘊(yùn)籍含蓄者?！辟Z政笑道：“諸公聽此論若何？方才眾人編新，你又說(shuō)不如述古，如今我們述古，你又說(shuō)粗陋不妥。你且說(shuō)你的來(lái)我聽?！睂氂竦溃骸坝杏谩疄a玉’二字，則莫若‘沁芳’二字，豈不新雅？”賈政拈髯點(diǎn)頭不語(yǔ)。（節(jié)選自《紅樓夢(mèng)》第十七回）1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.《紅樓夢(mèng)》第十七回中對(duì)大觀園各處命名的品評(píng)鑒賞，依據(jù)的一個(gè)重要原則是雅俗之辨。B.因?yàn)檎J(rèn)識(shí)到園林命名的關(guān)鍵因素，張岱提出了“無(wú)有一字入俗”的園林命名的最高標(biāo)準(zhǔn)。C.“淇水遺風(fēng)”“睢園遺跡”被認(rèn)定為“俗”，這兩個(gè)典故是文人看到竹最容易想到的。D.“稻香村”擬題“杏花村”獲贊賞，賈政卻認(rèn)為不宜用“杏花村”這類已有實(shí)指的名字。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（）A.《紅樓夢(mèng)》第十七回中關(guān)于匾額和對(duì)聯(lián)命名的記述，展現(xiàn)了園林命名是如何在種細(xì)致的審思及體悟中誕生的過(guò)程。B.園林中匾額和對(duì)聯(lián)為了追求文辭華美，從而生造出此地沒有的景致，這不應(yīng)該歸于“俗”的命名方式。C.蘅蕪苑處寶玉化用舊聯(lián)擬對(duì)“吟成豆蔻詩(shī)猶艷，睡足荼蘼夢(mèng)亦香”是為了證明“編新不如述舊”的觀點(diǎn)。D.頤和園后山“看云起時(shí)”因?yàn)槌鲎酝蹙S“行到水窮處，坐看云起時(shí)”的詩(shī)句，會(huì)引起游人“不中”的感受。3.結(jié)合材料內(nèi)容，下列選項(xiàng)中屬于“中國(guó)園林的文學(xué)書寫”的一項(xiàng)是（）A.宋代司馬光定制過(guò)一套古代衣冠，“人獨(dú)樂(lè)園，則衣之”，表達(dá)對(duì)董仲舒、陶淵明、王子默，白居易等七位先賢的敬慕。B.“園林文學(xué)”是園林類專業(yè)的一門專業(yè)基礎(chǔ)課程，掌握?qǐng)@林文學(xué)的基本知識(shí)對(duì)于培養(yǎng)園林類專業(yè)學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)起著重要的作用。C.古典園林中洞門有種“穿越”性，“初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗”，與古人造園反復(fù)借用的“桃花源”意境有關(guān)。D.未來(lái)的園林設(shè)計(jì)建造者，要想提高園林藝術(shù)的理論水平，必須廣泛地閱讀中國(guó)古典園林文學(xué)，站在更高層次上來(lái)鳥瞰園林藝術(shù)自身。4.請(qǐng)簡(jiǎn)要分析材料一第一自然段的論證思路。5.《紅樓夢(mèng)》第十七回中，橋上亭的擬名先是“翼然”，后改擬為“瀉玉”，最后改擬為“沁芳”。請(qǐng)結(jié)合材料觀點(diǎn)，談?wù)勀銓?duì)此的理解。【答案】1.B2.A3.C4.首先通過(guò)引用張岱名言以及與現(xiàn)代“主題園”的對(duì)比，表明園林命名的關(guān)鍵在于雅俗；然后以“曲徑通幽”和“沁芳橋”兩處命名為例駁斥使用古人典故就是“不俗”的認(rèn)識(shí)，指出《紅樓夢(mèng)》第十七回所涉園林命名用典之俗有三個(gè)角度。5.（1）“翼然”有“不中”的缺點(diǎn)，不如“瀉玉”更切合實(shí)際；（2）“瀉玉”粗陋不雅，犯在違制；（3）“沁芳”既切景又沒有太“實(shí)”，做到了“蘊(yùn)藉含蓄”，體現(xiàn)出了“雅”的真意?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查學(xué)生理解分析材料內(nèi)容的能力。B.“因?yàn)椤瓘堘诽岢隽恕卞e(cuò)誤，強(qiáng)加因果，材料一第一段只是說(shuō)“園林命名之最高標(biāo)準(zhǔn)，張岱已明言‘無(wú)有一字入俗’，……后者僅僅指出命名是表達(dá)景致的某一主題思想，而園林命名的關(guān)鍵卻不只在于‘主題’”，可見張岱提出這一標(biāo)準(zhǔn)與是否認(rèn)識(shí)到園林命名關(guān)鍵并無(wú)因果關(guān)系。故選B?！?題詳解】本題考查學(xué)生概括分析材料內(nèi)容的能力。B.“這不應(yīng)該歸于‘俗’命名方式”錯(cuò)誤，由材料一第四段“‘俗’并不只針對(duì)文辭不美，還針對(duì)那些華美卻不切景的辭藻”可知，這種為了追求文辭華美生造出此地沒有的景致也應(yīng)該歸于“俗”。C.“是為了證明‘編新不如述舊’的觀點(diǎn)”錯(cuò)誤，由第四段“所謂‘不中’，就是本來(lái)顯然需要提及的點(diǎn)題景物，沒有說(shuō)準(zhǔn)或者說(shuō)滿了，或者明明沒有的景致，卻在匾額和對(duì)聯(lián)中生造出來(lái)”“如在蘅蕪苑中……‘俗’并不只針對(duì)文辭不美，還針對(duì)那些華美卻不切景的辭藻。真正的‘命名’乃是根據(jù)‘此景’各種幽致深蘊(yùn)而從生命經(jīng)驗(yàn)中流露出來(lái)，而非為了炫耀自己的文學(xué)才華而生搬硬造出來(lái)的”可知，蘅蕪苑處寶玉化用舊聯(lián)擬對(duì)“吟成豆蔻詩(shī)猶艷，睡足荼蘼夢(mèng)亦香”是為了證明用典要“中”，即根據(jù)景來(lái)命名。D.“……因?yàn)椤瓡?huì)引起游人‘不中’的感受”錯(cuò)誤，根據(jù)材料二“文學(xué)史上眾多美文意境與文學(xué)家的高雅情致，皆成為中國(guó)古代園林的造景依據(jù)……頤和園后山‘看云起時(shí)’出自王維《終南別業(yè)》‘行到水窮處，坐看云起時(shí)’”可知，應(yīng)該給人“中”的感受。故選A?！?題詳解】本題考查學(xué)生理解文章重要概念的能力。材料二中提到中國(guó)園林的文學(xué)書寫，如“中國(guó)古代園林的文學(xué)書寫種類多樣，異彩紛呈。園林中的建筑題名、匾額、對(duì)聯(lián)和刻石等或取材于著名詩(shī)文，或出自文人之手。文學(xué)史上眾多美文意境與文學(xué)家的高雅情致，皆成為中國(guó)古代園林的造景依據(jù)”。A.是司馬光對(duì)先賢的敬慕，與園林造景無(wú)關(guān)。B.是“園林文學(xué)”的概念知識(shí)，與園林造景和詩(shī)文關(guān)系無(wú)關(guān)。C.洞門“穿越性”是以“桃花源”意境有關(guān)，屬于中國(guó)園林的文學(xué)書寫。D.是對(duì)園林設(shè)計(jì)建造者的要求，與園林造景和詩(shī)文關(guān)系無(wú)關(guān)。故選C?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析文章結(jié)構(gòu)和思路的能力。材料一第一段共四句話，第一句“園林命名之最高標(biāo)準(zhǔn)，張岱已明言……這也是園林命名同現(xiàn)代的‘主題園’的區(qū)別”，這是引用張岱的名言，同時(shí)將張岱的觀點(diǎn)和現(xiàn)代“主題園”進(jìn)行比較，第二句指出二者的區(qū)別點(diǎn)，“后者……而園林命名的關(guān)鍵……更在于雅俗”，指出園林命名的關(guān)鍵在“雅俗”，這兩句為第一層；第三句先指出“有人認(rèn)為使用古人典故就是‘不俗’了”，接著列舉《紅樓夢(mèng)》第十七回中兩處題名駁斥這一觀點(diǎn)，最后以“通觀全篇，其所涉用典之俗的問(wèn)題大抵有三：一曰陳舊，二曰犯忌，三曰‘不中’”指出《紅樓夢(mèng)》中所涉用典之俗的三大問(wèn)題，這是第二部分?！?題詳解】本題考查學(xué)生探究文本中的某些問(wèn)題，提出自己的見解的能力。由題干可知，考生需要先知道園林命名的規(guī)則，然后結(jié)合具體的名字進(jìn)行分析。如材料一中提到園林命名要“雅”，用典要有新意；不能“犯忌”，一犯在違制，二犯在重名，三犯在“頹喪”；不能“不中”，就是要切合景物；不能太“實(shí)”，要含蓄。再看材料三第一段中，當(dāng)諸人認(rèn)為當(dāng)名“翼然”時(shí)，“翼然”是指“四角翹起，像鳥張開翅膀的樣子”，而賈政說(shuō)“但此亭壓水而成，還須偏于水題方稱”，可見這“翼然”與此處景致特點(diǎn)不合，也就是犯了“不中”這一條，所以從“中”這一方面來(lái)看，就不如“瀉玉”更切合景致；第二段中寶玉認(rèn)為“今日此泉若亦用‘瀉’字，則覺不妥。況此處雖云省親駐蹕別墅，亦當(dāng)入于應(yīng)制之例，用此等字眼，亦覺粗陋不雅”，可見這“瀉玉”粗陋不雅，犯了違制這一條；結(jié)合“求再擬較此蘊(yùn)籍含蓄者”“莫若‘沁芳’二字，豈不新雅”可知，這“沁芳”切合此處景觀，同時(shí)又含蓄蘊(yùn)藉，非常雅致。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ閱讀下面的文字，完成下面小題。斷路武俊嶺太陽(yáng)淡黃淡黃的像個(gè)煎餅，懸在高高的青天上讓我夠不著。一家五口人，一天沒吃飯了.小三，現(xiàn)在啥時(shí)辰了？我費(fèi)了點(diǎn)勁站起來(lái)，走到院門外，看見良雨家的屋頂上冒出了粗粗的炊煙。我回到屋里，說(shuō)，良雨家生火做飯呢。爹爹說(shuō)，良雨這保長(zhǎng)，沒有白當(dāng)。保長(zhǎng)，是啥官呢？日本人的狗！爹爹恨恨地說(shuō)。爹爹又說(shuō)，走，小三，咱爺倆撞一個(gè)飯門去。爹爹右手摸起一根棍子，拉著，哆嗦著往前慢走。村子里不見人影。（1）一條狗貼著墻根走到大街上，沒有了往日的活躍。一只母雞，在一個(gè)柴垛根上雙爪亂刨一通，卻沒有發(fā)現(xiàn)能讓它的頭低下去的一粒糧食。出村，往北走，就是辛莊了。我知道，那個(gè)村子里有他的一個(gè)姨表弟，叫辛希才。（2）啪——一聲槍響，從東邊二里外的鬼子炮樓里傳出。我身子一縮，爹爹用左手拉著我，說(shuō)，別怕，離我們遠(yuǎn)著呢。土路兩邊的榆樹、槐樹，葉子都被吃光了。爹爹看著綠油油的麥子，輕輕地說(shuō)，今年的麥子比去年的長(zhǎng)得好。長(zhǎng)得好有啥用，長(zhǎng)得好日本鬼子搶得更歡。爹爹聽了，生氣地說(shuō)，也是，去年一畝地打了25斤，鬼子收走了22斤。存心不讓咱們活啊！辛莊大街上的景象，與我們村一樣：一條狗在墻根慢走，一只母雞在柴垛根上刨食。晌午了，爹爹在一家大門朝東的大門前停下，伸出左手，晃動(dòng)門鼻。門，不情愿地打開一條縫。一個(gè)比我個(gè)頭高點(diǎn)的小女孩探出頭來(lái)，皺著眉頭打量我們。小霞，你不認(rèn)識(shí)我了？我是你良士大爺。門，不情愿地打開一條縫。從大門到堂屋門口，最多十米遠(yuǎn)吧，但爹爹走得卻是那樣艱難。他高高瘦瘦的身子彎得像只河蝦，右手拄著的棍子與他的腳步并不配合?？熳叩教梦蓍T口時(shí)，希才叔從屋里走到亮光里。希才叔用眼睛的余光掃著爹爹，不冷不熱地說(shuō)，大哥來(lái)了。這時(shí)候來(lái)了。爹爹聽了，高大的身子似乎矮下去一截。爹爹定定地站著，過(guò)了吃幾口窩頭的工夫，才慢慢走進(jìn)屋里。爹爹一屁股坐在小椅上，長(zhǎng)長(zhǎng)地呼出一口氣，臉上出現(xiàn)羞愧的紅色。希才叔從春凳上拿下一把茶壺，從一個(gè)瓦罐里取出一點(diǎn)茶葉，放進(jìn)茶壺里。希才叔說(shuō)，這是良雨給我的菊花茶。我的腸子不爭(zhēng)氣地響了起來(lái)。爹爹的臉訕訕的，吞吐一會(huì)兒，說(shuō)，老弟，你三侄他，一天沒吃飯了。小霞，過(guò)來(lái)。希才叔說(shuō)，讓你娘弄點(diǎn)吃的，給小三。這時(shí)，希才叔對(duì)爹爹說(shuō)，大哥，不是當(dāng)?shù)艿艿恼f(shuō)你，你的脾氣得改改，不能一頭撞到南墻上不扔彎。到頭來(lái)，吃虧的還是自己。良雨與你沒出五服吧，他當(dāng)保長(zhǎng)，只要你不與他對(duì)著干，他會(huì)照顧你的。爹爹的淚水象是兩條羞怯的小蟲子，從眼睛里爬出一小會(huì)兒后，倏地一下飛走。爹爹仰臉長(zhǎng)嘆，說(shuō)，求求你，別提良雨了，好不？這次，輪到希才叔搖頭了。希才叔猛地端起茶杯，一口喝干，沖著屋外高叫，好了嗎？你吱啦怪叫什么，大歇年的，誰(shuí)家有余糧?。繈鹱诱f(shuō)著話，低頭急步進(jìn)屋。她把手里的疊籃子往我面前一頓，轉(zhuǎn)身離去。我面前有八九片地瓜干。這地瓜干本是干的，在水里泡一會(huì)兒，灑點(diǎn)水，在鍋里熥一熥，就可以吃了。地瓜干雖然有淡淡的甜味，但干面干面的，噎人，不喝水咽不下去。我的眼前，只剩下一片地瓜干了。我本來(lái)想給爹爹剩下三兩片的，可我只顧自己，一口氣吃得只剩一片。小霞，希才叔說(shuō)，你去廚房，讓你娘蒸幾個(gè)窩頭，給你大爺吃。因?yàn)榇笕艘f(shuō)話，我就站了起來(lái)，向大門口走去，走到院子中間時(shí)，我聽到爹爹微弱、硬氣的聲音，哪怕餓死，我也不當(dāng)狗。小霞她娘右手端著疊籃子，上面有三個(gè)牛眼大小的窩頭。她還是低頭看地，不用正眼看我爹爹，小霞她娘把盛著窩頭的疊籃子摔在桌子上，用白眼珠子看了看我爹，張嘴想說(shuō)什么。希才叔大聲說(shuō)，你快回廚房吧！爹爹雖然沒用眼睛，但用耳朵也聽出了小霞她娘動(dòng)作里的真意。爹爹猛然站起，伸手摸起棍子，說(shuō)，弟弟，哥走了。謝謝你讓小三吃了一頓飽飯。這個(gè)恩情，小三不會(huì)忘記。希才叔急了，站起來(lái)，把爹爹一下子按在椅子上。這三個(gè)窩頭，你說(shuō)什么也得吃下去。爹爹的眼睛看向窩頭。就在爹爹的手伸向窩頭的時(shí)候，良雨走進(jìn)了院子。爹爹的手縮了回去。爹爹的眼睛里，燃燒著憤怒的火焰。嘴里輕輕地說(shuō)出三個(gè)字：狗漢奸！希才叔嗔怪地瞪了爹爹一眼，說(shuō)，你吃你的，我們出去說(shuō)話。爹爹站起來(lái)，右手拉棍。我趕快扶住爹爹的左臂。我吃了飯，身上有勁了。良雨與希才叔說(shuō)話的聲音雖然小，但我聽清了，爹爹也聽清了。良雨對(duì)希才叔說(shuō)，你只要加入新民會(huì)（漢奸組織），可以少繳五畝地的麥子。希才叔說(shuō)，我聽你的，加入。我與爹爹走出院子。走出十幾米遠(yuǎn)，我回頭一望，看到希才叔家屋頂上有炊煙急急冒出。小三，我不怕餓。我活了三十六歲，挨過(guò)好幾次餓了。我一生下來(lái)，你奶奶就讓我拜村西的老榆樹為干娘。每到歇年時(shí)，村里人爬到老榆樹上，將樹葉吃。日本鬼子攻下聊城的第二年，來(lái)到咱壽張，把老榆樹鋸掉，修炮樓用了。小三，記住，是人，就不能與狗一個(gè)窩里趴，哪怕餓死。我說(shuō)，爹爹我明白了。小三，記住，咱老武家沒有姓辛的這門親戚，以后不再來(lái)往了。6.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是（）A.爹出門時(shí)摸起一根棍子，既表明了饑餓讓他的身體虛弱，也為后文小說(shuō)情節(jié)發(fā)展埋下了伏筆。B.“大哥來(lái)了，這時(shí)候來(lái)了”，希才叔的話語(yǔ)中既有熱情的寒暄，也有對(duì)父子“撞飯”的惱怒。C.把疊籃子摔在桌上以及用白眼珠子看爹的行為，寫活了小霞他娘對(duì)父親不與良雨合作的不滿。D.希才叔呵斥小霞他娘以及把爹按在椅子上的行為，體現(xiàn)了對(duì)爹的維護(hù)，表現(xiàn)出人性的復(fù)雜。7.下列對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.小說(shuō)開頭，比喻生動(dòng)貼切，巧妙新奇，既細(xì)膩刻畫出了一個(gè)孩子正處在饑餓中的心理，也確立了小說(shuō)的敘述視角。B.“小三，記住，是人，就不能與狗一個(gè)窩里趴，哪怕餓死。”短促的節(jié)奏，適時(shí)的停頓，加強(qiáng)了凝重的語(yǔ)氣，傳達(dá)出父親的信念。C.小說(shuō)經(jīng)常在對(duì)話中交代情節(jié)，不但豐富了小說(shuō)的內(nèi)容，節(jié)省了敘述篇幅，還使故事在平敘中延宕，懸念迭出。D.小說(shuō)風(fēng)格樸素，恰當(dāng)使用方言，增強(qiáng)了語(yǔ)言表現(xiàn)力，取得生動(dòng)鮮活的效果，體現(xiàn)出鮮明的地域特點(diǎn)。8.小說(shuō)用簡(jiǎn)潔的文字構(gòu)筑了意蘊(yùn)豐富的典型環(huán)境，請(qǐng)結(jié)合文中畫線的句子進(jìn)行分析。（1）一條狗貼著墻根走到大街上，沒有了往日的活躍。一只母雞，在一個(gè)柴垛根上雙爪亂刨一通，卻沒有發(fā)現(xiàn)能讓它的頭低下去的一粒糧食。（2）啪——一聲槍響，從東邊二里外的鬼子炮樓里傳出。9.小說(shuō)標(biāo)題“斷路”，在不同層面有不同含義，請(qǐng)結(jié)合文本加以分析。【答案】6.D7.C8.(1)這是一處自然環(huán)境描寫，通過(guò)描寫村中雞狗萎靡的情景，表現(xiàn)了到處沒糧的現(xiàn)實(shí)。凸顯出敵占區(qū)了無(wú)生機(jī)的蕭條狀況。(2)這是一處社會(huì)環(huán)境描寫，說(shuō)明生活中時(shí)刻彌漫著緊張的氣氛。凸顯出敵占區(qū)敵我沖突的尖銳。9.①?gòu)墓适聦用婵?，“斷路”就是中斷關(guān)系。小說(shuō)中指父親與當(dāng)了漢奸的表弟辛希才斷絕了親戚關(guān)系。②從象征層面看，在抗戰(zhàn)淪陷區(qū)那個(gè)特定環(huán)境中，與有糧有權(quán)的漢奸親威“斷路”意味著斷絕了自己的生存之路，象征了父親高尚的民族氣節(jié)。③“斷路”還意味著“生路”，有了以父親“良士”為代表的有家國(guó)情懷的普通人與生存機(jī)遇的“斷路”，中華民族才能走向生路?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容的理解能力。A.“為后文小說(shuō)情節(jié)發(fā)展埋下了伏筆”錯(cuò)誤，后面情節(jié)的發(fā)展雖然提到棍子，但和棍子沒有關(guān)系。B.“惱怒”理解錯(cuò)誤，結(jié)合后面拿紅薯干及讓蒸窩頭可知，對(duì)父子“撞飯”內(nèi)心不高興，嘴上含帶諷刺，還算不上惱怒，惱怒就不會(huì)給一點(diǎn)吃的了。C.“對(duì)父親不與良雨合作的不滿”錯(cuò)誤，小霞他娘的態(tài)度主要是對(duì)父子“撞飯”的不滿。故選D?！?題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。C.“懸念迭出”錯(cuò)誤，小說(shuō)的對(duì)話自然推動(dòng)情節(jié)向前發(fā)展，沒有設(shè)置懸念。故選C。【8題詳解】本題考查學(xué)生分析小說(shuō)環(huán)境描寫作用的能力。（1）“狗貼著墻根走”，母雞在刨食，這些都是自然環(huán)境描寫。本來(lái)應(yīng)該是充滿田園生機(jī)的場(chǎng)景，而狗“沒有了往日的活躍”，雞“一只爪亂刨一通，卻沒有發(fā)現(xiàn)能讓它的頭低下去的一粒糧食”，由此看出它們也餓的很厲害了，也就萎靡不振。這是一處環(huán)境描寫表現(xiàn)了到處沒糧的現(xiàn)實(shí)。凸顯出敵占區(qū)了無(wú)生機(jī)的蕭條狀況。(2）“槍響”，“東邊二里外的鬼子炮樓里傳出”，這是社會(huì)環(huán)境描寫?！拔疑碜右豢s”，具體化了生活中時(shí)刻彌漫著的緊張氣氛，說(shuō)明敵人在我們的領(lǐng)土上時(shí)刻威脅著人民的生命安全，凸顯出敵占區(qū)敵我沖突的尖銳。【9題詳解】本題考查學(xué)生理解小說(shuō)題目意蘊(yùn)的能力?！皵嗦贰本褪侵袛嚓P(guān)系。從小說(shuō)具體內(nèi)容看，“小三，記住，咱老武家沒有姓辛的這門親戚，以后不再來(lái)往了”；因?yàn)樾料２女?dāng)了漢奸：“你只要加入新民會(huì)（漢奸組織），可以少繳五畝地的麥子。希才叔說(shuō)，我聽你的，加入”?！皵嗦贰敝父赣H與當(dāng)了漢奸的表弟辛希才斷絕了親戚關(guān)系?！皵嗦贰笔歉赣H的主動(dòng)選擇，可以含屈忍辱討到親戚家里討要口吃的，不至于被餓死；但親戚當(dāng)了漢奸，就是餓死也不能再來(lái)往——在抗戰(zhàn)淪陷區(qū)那個(gè)特定環(huán)境中，與有糧有權(quán)的漢奸親威“斷路”意味著斷絕了自己的生存之路，但寧可餓死也要保持作為一個(gè)中國(guó)人的尊嚴(yán)，而這正象征了父親高尚的民族氣節(jié)?！皵嗦贰边€意味著“置于死地后后生”，正是因了一個(gè)個(gè)有骨氣的有家國(guó)情懷的普通人“斷路”的選擇，才會(huì)于絕地另覓活路，苦難的中華民族才能走向生路。二、古代詩(shī)文閱讀（一）文言文閱讀閱讀下面的文言文，完成下面小題。初，上欲以李林甫為相，問(wèn)于中書令張九齡，九齡對(duì)曰宰相系國(guó)安危陛下相林甫臣恐異日為廟社之憂上不從時(shí)九齡方以文學(xué)為上所重林甫雖恨猶曲意事之侍中裴耀卿與九齡善，林甫并疾之。是時(shí)，上在位歲久，漸肆奢欲，怠于政事。而九齡遇事無(wú)細(xì)大皆力爭(zhēng)；林甫巧伺上意，日思所以中傷之。上之為臨淄王也，惠妃生壽王瑁，寵冠諸子。太子與瑤、琚會(huì)于內(nèi)第，各以母失職有怨望語(yǔ)?；蒎V于上曰：“太子陰結(jié)黨與，將害妾母子，亦指斥至尊。”上大怒，以語(yǔ)宰相，欲皆廢之。九齡曰：“陛下踐祚垂三十年，太子諸王不離深宮，日受圣訓(xùn)，天下之人皆慶陛下享國(guó)久長(zhǎng)，子孫蕃昌。今三子皆已成人，不聞大過(guò)，陛下奈何一旦以無(wú)根之語(yǔ)，喜怒之際，盡廢之乎！且太子天下本，不可輕搖。陛下必欲為此，臣不敢奉詔?！鄙喜粣?。林甫初無(wú)所言，退而私謂宦官之貴幸者曰：“此主上家事，何必問(wèn)外人！”上猶豫未決?；蒎苁构倥ＹF兒謂九齡曰：“有廢必有興，公為之援，宰相可長(zhǎng)處。”九齡叱之，以其語(yǔ)白上；上為之動(dòng)色，故訖九齡罷相，太子得無(wú)動(dòng)。林甫日夜短九齡于上，上浸疏之。林甫引蕭炅為戶部侍郎。炅素不學(xué)，嘗對(duì)中書侍郎嚴(yán)挺之讀“伏臘”為“伏獵”。挺之言于九齡曰：“省中豈容有‘伏獵侍郎’！”由是出炅為岐州刺史，故林甫怨挺之。九齡與挺之善，欲引以為相，嘗謂之曰：“李尚書方承恩，足下宜一造門，與之款昵?！蓖χ刎?fù)氣，薄林甫為人，竟不之詣。林甫恨之益深。李林甫欲蔽塞人主視聽，自專大權(quán)，明召諸諫官謂曰：“今明主在上，群臣將順之不暇，烏用多言！諸君不見立仗馬乎？食三品料，一鳴輒斥去，悔之何及！”補(bǔ)闕杜琎嘗上書言事，明日，黜為下邽令。自是諫爭(zhēng)路絕矣。（節(jié)選自《資治通鑒》，有刪改）10.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的-項(xiàng)是（）A.九齡對(duì)曰/宰相系國(guó)安/危陛下/相林甫/臣恐異日為廟社之憂/上不從時(shí)/九齡方以文學(xué)為上所重/林甫雖恨/猶曲意事之B.九齡對(duì)曰/宰相系國(guó)安危/陛下相林甫/臣恐異日廟社之憂/上不從時(shí)/九齡方以文學(xué)為上/所重林甫雖恨/猶曲意事之C.九齡對(duì)曰/宰相系國(guó)安/危陛下/相林甫/臣恐異日為廟社之憂/上不從/時(shí)九齡方以文學(xué)為上所重/林甫雖恨/猶曲意事之D.九齡對(duì)曰/宰相系國(guó)安危/陛下相林甫/臣恐異日為廟社之憂/上不從/時(shí)九齡方以文學(xué)為上所重/林甫雖恨/猶曲意事之11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A.中書令，唐朝以中書省、門下省、尚書省綜理政務(wù)，共議國(guó)政，中書令為當(dāng)時(shí)三省的長(zhǎng)官。B.至尊，至高無(wú)上的地位。和“車駕”“萬(wàn)乘”“九重”“天子”“皇輿”等同為帝位代稱。C.踐阼，“阼”指帝王登位或祭祀所登之階，借指帝位。故文中的“踐阼”指的是天子即位。D.出，離京為官，外放，外遷。《琵琶行》“予出官二年，恬然自安”的“出”與此義相同。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A.唐玄宗想讓李林甫為宰相，為此詢同張九齡，張九齡因提否定意見被李林甫嫉恨。B.惠妃哭訴太子有結(jié)黨謀害之心，唐玄宗欲廢太子，張九齡卻堅(jiān)決反對(duì)，玄宗不悅。C.在是否廢太子上，李林甫當(dāng)場(chǎng)沒表志；惠妃為了達(dá)到目的，暗地派人拉攏張九齡。D.嚴(yán)挺之頗受張九齡的賞識(shí)，卻為李林甫怨恨，因?yàn)閲?yán)挺之把他推舉的蕭炅貶了官。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）林甫日夜短九齡于上，上浸疏之。（2）挺之素負(fù)氣，薄林甫為人，竟不之詣。14.結(jié)合選文內(nèi)容，簡(jiǎn)要分析“自是諫爭(zhēng)路絕矣”的原因?！敬鸢浮?0.D11.A12.D13.（1）李林甫一有機(jī)會(huì)就在玄宗面前說(shuō)張九齡的壞話，所以玄宗逐漸疏遠(yuǎn)張九齡。（2）而嚴(yán)挺之一向傲氣，看不起李林甫的為人，最終也不去拜訪。14.（1）李林甫獨(dú)攬大權(quán)；（2）明令諫官不準(zhǔn)上書言事；（3）把上書言事的杜琎貶為下邽縣令。【解析】【10題詳解】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：張九齡回答說(shuō)：“宰相身系國(guó)家安危，陛下如果任命李林甫為宰相，我恐怕他以后會(huì)成為國(guó)家的禍患。”皇上不聽。當(dāng)時(shí)張九齡因?yàn)橛形膶W(xué)才能，正被皇上所器重，李林甫雖然怨恨他，但（表面上）還是不得不奉承他?！鞍参！笔且粋€(gè)詞，“相林甫”的意思是“任命李林甫為宰相”，句子的主語(yǔ)應(yīng)該是“陛下”，所以“陛下”應(yīng)該放后一句，據(jù)此排除AC?！皶r(shí)”意思是“當(dāng)時(shí)”，時(shí)時(shí)間狀語(yǔ)，應(yīng)該放后一句；“為上所重”是被動(dòng)句，“為……所”表被動(dòng)，不能斷開，據(jù)此排除B。故選D。【11題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)古代文化常識(shí)掌握能力。A．“中書令為當(dāng)時(shí)三省的長(zhǎng)官”錯(cuò)，中書令為中書省的長(zhǎng)官，中書令、侍中、尚書仆射分別為三省長(zhǎng)官，并為宰相。故選A?！?2題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。D．“嚴(yán)挺之頗受張九齡的賞識(shí)，卻為李林甫怨恨”錯(cuò)，根據(jù)原文“由是出炅為岐州刺史，故林甫怨挺之。九齡與挺之善，欲引以為相”，可知張九齡和嚴(yán)挺之關(guān)系很好是在李林甫怨恨嚴(yán)挺之之后，所以兩者之間沒有必然的聯(lián)系。故選D?！?3題詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。第一句得分點(diǎn)：“短”，動(dòng)詞，詆毀，說(shuō)人短處；“短九齡于上”，狀語(yǔ)后置句，“于上短九齡”，在玄宗面前說(shuō)張九齡的壞話；“浸”，逐漸。第二句得分點(diǎn)：“素”一向；“負(fù)氣”，憑恃意氣，不肯屈居人下；“薄”，看不起；“竟不之詣”，賓語(yǔ)前置句，“竟不詣之”，最終也不去拜訪他?！?4題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容和概括文中信息的能力。題干要求分析“自是諫爭(zhēng)路絕矣”的原因，答題區(qū)間在第二段中。根據(jù)“李林甫欲蔽塞人主視聽，自專大權(quán)”，意思是：李林甫想要堵塞住玄宗的視聽，自己獨(dú)攬大權(quán)，可概括原因?yàn)椋豪盍指Κ?dú)攬大權(quán)。根據(jù)“明召諸諫官謂曰：‘今明主在上，群臣將順之不暇，烏用多言！諸君不見立仗馬乎？食三品料，一鳴輒斥去，悔之何及！’”意思是：就把諫官們召來(lái)明確地告訴他們說(shuō)：“現(xiàn)在有賢明的君主在上，群臣將順從皇上都顧不過(guò)來(lái)，哪里還用得著再多說(shuō)什么！你們難道沒有看見立在正殿宮門外作為儀仗用的馬匹嗎？（雖然）吃三品等級(jí)的糧料，（但如果）嘶叫一聲，就要立刻被拉下去，（到那時(shí)）后悔怎么來(lái)得及。”可概括原因?yàn)椋好髁钪G官不準(zhǔn)上書言事。根據(jù)“補(bǔ)闕杜琎嘗上書言事，明日，黜為下邽令。自是諫爭(zhēng)路絕矣。”意思是：補(bǔ)闕杜琎曾經(jīng)向玄宗上書談?wù)撜?，第二天就被貶為下邽縣令，可概括原因?yàn)椋喊焉蠒允碌亩努Q貶為下邽縣令。參考譯文：先前，玄宗想要任命李林甫為宰相，征求中書令張九齡的意見，張九齡回答說(shuō)：“宰相身系國(guó)家安危，陛下如果任命李林甫為宰相，我恐怕他以后會(huì)成為國(guó)家的禍患。”皇上不聽。當(dāng)時(shí)張九齡因?yàn)橛形膶W(xué)才能，正被皇上所器重，李林甫雖然怨恨他，但（表面上）還是不得不奉承他。侍中裴耀卿與張九齡關(guān)系很好，所以李林甫一并嫉恨他們。這時(shí)玄宗在位已有多年，逐漸放縱奢侈的欲望，懶于處理政事。而張九齡遇到事情，無(wú)論大小，（只要覺得有不對(duì)之處），都要與玄宗盡力爭(zhēng)論。李林甫卻善于窺伺皇上的意圖，日夜想著如何陷害中傷張九齡。玄宗為臨淄王的時(shí)候，武惠妃生壽王李瑁，所受寵愛超過(guò)其他皇子。太子與李瑤、李琚在內(nèi)廷住所聚會(huì)，因?yàn)楦髯陨傅木秤龆鲅员г?。武惠妃向玄宗哭訴說(shuō)：“太子暗中結(jié)黨，將要謀害臣妾母子，他們還指責(zé)陛下?！毙诖笈?，告訴了宰相，想要廢黜這三位皇子。張九齡說(shuō)：“陛下登基將近三十年，太子諸王不離深宮，得以經(jīng)常聽到陛下的教導(dǎo)，天下人都覺得陛下享國(guó)久長(zhǎng)，子孫昌盛，都為陛下高興。如今三位皇子都已成人，沒有聽說(shuō)犯過(guò)什么大錯(cuò)誤，陛下怎么能突然因?yàn)闊o(wú)根的傳言，在發(fā)怒的時(shí)候就要全部廢黜他們呢？何況太子為天下的根本，不可輕易動(dòng)搖。陛下一定要這樣做，則臣不敢奉詔?！毙诓桓吲d。李林甫開始并沒有說(shuō)什么，退朝后私下對(duì)玄宗寵信的宦官說(shuō)：“這是陛下的家事，何必問(wèn)外人！”玄宗猶豫不決。武惠妃秘密派官奴牛貴兒對(duì)張九齡說(shuō)：“有廢必有興，太子廢立之時(shí)，如果您能夠加以援手，自然可以長(zhǎng)保宰相之位。”張九齡斷然斥責(zé)，并把她說(shuō)的話告訴了玄宗。玄宗聽了為之變色。因此直到張九齡罷相，太子都安于其位。李林甫則隨時(shí)隨地在玄宗面前講張九齡的壞話，玄宗漸漸地疏遠(yuǎn)了張九齡。李林甫引蕭炅為戶部侍郎。蕭炅向來(lái)不學(xué)無(wú)術(shù)，曾經(jīng)在中書侍郎嚴(yán)挺之面前讀“伏臘”為“伏獵”。嚴(yán)挺之對(duì)張九齡說(shuō)：“省中豈容有‘伏獵侍郎’！”于是將蕭炅外放為岐州刺史，因此李林甫怨恨嚴(yán)挺之。張九齡與嚴(yán)挺之友善，想要引薦他為相，曾對(duì)他說(shuō)：“李尚書正受陛下器重，足下應(yīng)當(dāng)上門拜望，與他相處和睦親近?！眹?yán)挺之一向自恃意氣，輕視李林甫為人，終究不肯上門拜望。李林甫更加恨他。李林甫想要堵塞住玄宗的視聽，自己獨(dú)攬大權(quán)，就把諫官們召來(lái)明確地告訴他們說(shuō)：“現(xiàn)在有賢明的君主在上，群臣將順從皇上都顧不過(guò)來(lái)，哪里還用得著再多說(shuō)什么！你們難道沒有看見立在正殿宮門外作為儀仗用的馬匹嗎？（雖然）吃三品等級(jí)的糧料，（但如果）嘶叫一聲，就要立刻被拉下去，（到那時(shí)）后悔怎么來(lái)得及?！毖a(bǔ)闕杜琎曾經(jīng)向玄宗上書談?wù)撜?，第二天就被貶為下邽縣令。從此，玄宗的諫諍之路斷絕了。（二）古代詩(shī)歌閱讀閱讀下面這首宋詩(shī)，完成下面小題。觀雨①陳與義山客龍鐘不解耕，開軒危坐看陰晴。前江后嶺通云氣，萬(wàn)壑千林送雨聲。海壓竹枝低復(fù)舉，風(fēng)吹山角晦還明。不嫌屋漏無(wú)乾處，正要群龍洗甲兵②。【注】①此詩(shī)寫于1130年夏，抗金形勢(shì)略有好轉(zhuǎn)。詩(shī)人在汴京（今河南開封）失陷后，流寓湖南邵陽(yáng)，此時(shí)正住在貞牟山上。②洗甲兵：武王伐殷，兵行之日大雨，太公曰：“是洗濯甲兵?！?5.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.第一句點(diǎn)明詩(shī)人的處境，因國(guó)破家亡而顛沛流離，寓居異鄉(xiāng)。B.第四句“送”字運(yùn)用擬人手法，生動(dòng)形象，詞句明凈，意蘊(yùn)豐富。C.詩(shī)歌渲染了用來(lái)時(shí)和雨后的氣勢(shì)，視聽結(jié)合，描繪山中暴雨壯闊之景。D.尾聯(lián)化用杜甫的詩(shī)句，并用典，表達(dá)了詩(shī)人不顧個(gè)人利害的愛國(guó)情懷。16.本詩(shī)被稱為“陳與義現(xiàn)存詩(shī)中的精品”，最主要的原因是巧妙運(yùn)用了雙關(guān)的手法。請(qǐng)你結(jié)合前兩聯(lián)，談?wù)勗?shī)歌運(yùn)用這一手法的表達(dá)效果?！敬鸢浮?5.C16.“陰晴”“云”“雨”一語(yǔ)雙關(guān)，既是自然天氣變化，也隱喻當(dāng)時(shí)抗金的時(shí)局。既寫出了夏季云雨的固有特征，也表現(xiàn)了整個(gè)國(guó)家風(fēng)云翻涌、顛覆播遷的形勢(shì)。表面雖然寫的是自然云雨，但卻包含著詩(shī)人對(duì)時(shí)局的極大關(guān)?！窘馕觥俊痉治觥俊?5題詳解】本題考查學(xué)生綜合鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧的能力。

C.“雨后”錯(cuò)，詩(shī)歌描寫了雨前和雨中的景物變化，渲染了雨前和雨中的氣勢(shì)，沒有寫雨后。故選C

【16題詳解】本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌表達(dá)技巧的能力。

詩(shī)歌首聯(lián)意思是，老態(tài)龍鐘的隱士不熟悉農(nóng)事耕作，卻大開窗戶正身坐于屋中，看窗外陰晴變化?！瓣幥纭边\(yùn)用雙關(guān)，既是天氣的變化，也是當(dāng)時(shí)抗金時(shí)局的動(dòng)態(tài)。頷聯(lián)意思是，屋前的江流與屋后的山嶺云氣無(wú)阻，連綿起伏的山脈與層層翠染的幽林送來(lái)隆隆雨聲。江壑林嶺，風(fēng)起云涌，雨聲陣陣。這里不單寫雨景，也是在寫時(shí)局，最高統(tǒng)治者不作有力的抵抗，致使金兵勢(shì)如破竹，這里的“云”“雨”語(yǔ)意雙關(guān)。首聯(lián)和頷聯(lián)運(yùn)用雙關(guān)修辭，把眼前的自然現(xiàn)象、把詩(shī)人對(duì)自然現(xiàn)象的觀感與對(duì)現(xiàn)實(shí)的焦灼而深刻的思慮天衣無(wú)縫般地有機(jī)融為一爐，拓寬了詩(shī)歌的意境，深化了詩(shī)歌的內(nèi)涵。

（三）名篇名句默寫17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）在《屈原列傳》中，屈原因?yàn)樽嬓暗男∪穗x間他，可以說(shuō)是處于困境中了，“____________________，____________________”，能不產(chǎn)生怨恨嗎？（2）在《答司馬諫議書》中，王安石認(rèn)為，天下儒者所爭(zhēng)論的，尤其表現(xiàn)在“名實(shí)”的問(wèn)題上。他接著說(shuō)，“____________________，____________________?！保?）自古以來(lái)，詩(shī)詞與音樂(lè)都是相輔相成的，古詩(shī)詞中提到“樂(lè)器”的詩(shī)句數(shù)不勝數(shù)，如“___________________，___________________”。【答案】①.信而見疑②.忠而被謗③.名實(shí)已明④.而天下之理得矣⑤.錦瑟無(wú)端五十弦⑥.一弦一柱思華年【解析】【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見的名句名篇的能力。注意易錯(cuò)字：忠、名實(shí)、已、明、理，另外注意虛詞：而、之。第⑤⑥空：答案不唯一，寫出古詩(shī)詞中含有“樂(lè)器”的詩(shī)句，書寫正確即可。例如：“中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛”或“江娥啼竹素女愁，李憑中國(guó)彈箜篌”均可。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（一）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅰ閱讀下面的文字，完成下面小題。鄉(xiāng)情像一條（）而綿長(zhǎng)的絲線，我無(wú)論走到哪里，它總是伴著我一同前行。山和水剪不斷也隔不斷。在城市住久了，思念故鄉(xiāng)的心越發(fā)殷殷的了，這一疊重重的鄉(xiāng)情該怎樣寄托呢？哦，托給那一脈幽幽的月光吧——那時(shí)濕漉漉、晶瑩瑩的月光，會(huì)翻過(guò)山嶺，跨過(guò)河流，穿過(guò)翳密的林藪，把我一縷縷厚甸甸的情思，把一朵朵鮮潤(rùn)潤(rùn)的吻，一聲聲熱乎乎的問(wèn)候，給我的小河，給白楊林，給梨園，給場(chǎng)院，給每一朵野花，給每一株小草……啊，給我那像按在平原上一枚圖釘大小的鄉(xiāng)村。而今，又是月到中秋了。月，對(duì)城市來(lái)說(shuō)，實(shí)在太吝嗇了。即使這中秋之夜，那月光也是慵慵的，倦倦的，只在遙遠(yuǎn)的天空微微睨著。我的思緒也像鳥兒一樣，乘著這（）的月光飛去了，飛過(guò)迷蒙的煙水，飛進(jìn)故鄉(xiāng)那（）月色里……瓜棚月夜，那是孩子心目中最動(dòng)人的一幅畫了！我們常常（）地去偷瓜，在月色里演出一幕幕喜劇、鬧劇和惡作劇來(lái)?？垂系氖歉舯诩业囊晃淮鬆敗粋€(gè)瘦瘦的老頭兒，我們都叫他鱉三爺。18.依次填入文中括號(hào)中的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.堅(jiān)韌虛無(wú)縹緲如詩(shī)如畫三五成群B.堅(jiān)忍虛無(wú)縹緲詩(shī)情畫意三五成群C.堅(jiān)忍縹縹緲緲詩(shī)情畫意成群結(jié)伙D.堅(jiān)韌縹縹緲緲如詩(shī)如畫成群結(jié)伙19.文中畫波浪線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.我無(wú)論走到哪里，都有它相伴，山和水剪不斷也隔不斷我們一同前行。B.無(wú)論我走到哪里，它總是伴著我一同前行。山，隔不斷；水，剪不斷。C.我無(wú)論走到哪里，它總是和我相伴一同前行。山，剪不斷；水，隔不斷。D.無(wú)論我走到哪里，它總是和我相伴，山和水，隔不斷也剪不斷我們一同前行。20.文中畫橫線的句子使用了排比的修辭手法，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析其構(gòu)成和表達(dá)效果?！敬鸢浮?8.D19.B20.運(yùn)用排比，將“情思”“吻”“問(wèn)候”分開來(lái)寫，前面分別用“一縷縷”“厚甸甸”“一朵朵”“鮮潤(rùn)潤(rùn)”“一聲聲”“熱乎乎”加以修飾，不僅句式對(duì)稱，節(jié)奏鮮明；使用疊詞，音韻和諧，也能強(qiáng)調(diào)突出鄉(xiāng)情之重之濃之細(xì)膩，增強(qiáng)親切感。【解析】【分析】【18題詳解】本題考查學(xué)生正確使用詞語(yǔ)（包括熟語(yǔ)）的能力。

堅(jiān)韌：意思是堅(jiān)固而有韌性。一是指物體，堅(jiān)固而柔韌，不容易折斷；二是指人的性格品質(zhì)，不屈不撓，意志堅(jiān)定，堅(jiān)忍有韌性。堅(jiān)忍，指的是堅(jiān)持不動(dòng)搖。強(qiáng)調(diào)的是一種狀態(tài)，以極大的毅力忍耐、忍受。語(yǔ)境形容鄉(xiāng)情綿長(zhǎng)而不斷，應(yīng)選“堅(jiān)韌”。虛無(wú)縹緲：形容空虛渺茫。指看不見，摸不著的虛幻，就像人的思想境界一樣，沒有實(shí)體感?？~縹緲緲：隱隱約約，若有若無(wú)。語(yǔ)境形容月光隱約朦朧的意境，應(yīng)選“飄飄緲緲”。如詩(shī)如畫：形容風(fēng)景美麗。詩(shī)情畫意：如詩(shī)的感情，如畫的意境，指文學(xué)作品中所蘊(yùn)涵的情趣；也指風(fēng)景優(yōu)美，耐人尋味，就像詩(shī)畫里所描摹的能給人以美感的意境。語(yǔ)境形容故鄉(xiāng)的月色，應(yīng)選“如詩(shī)如畫”。三五成群：三個(gè)一群、五個(gè)一伙地聚在一起。成群結(jié)伙：眾多人物聚集在一起。語(yǔ)境強(qiáng)調(diào)眾多，應(yīng)選“成群結(jié)伙”。故選D。

【19題詳解】本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。

畫線句有兩處語(yǔ)病。

一是“我……，它……”中途易轍，改換了主語(yǔ)，改為“無(wú)論我走到哪里，它總是……”；二是“山和水剪不斷也隔不斷”搭配不當(dāng)，改為“山，隔不斷；水，剪不斷”。修改正確的只有B項(xiàng)。故選B。

【20題詳解】本題考查學(xué)生賞析句子表達(dá)效果的能力。

從排比修辭看，“一縷縷厚甸甸的情思”“一朵朵鮮潤(rùn)潤(rùn)的吻”“一聲聲熱乎乎的問(wèn)候”句式對(duì)稱，節(jié)奏鮮明，同時(shí)能增強(qiáng)語(yǔ)言的氣勢(shì)，起突出強(qiáng)調(diào)的作用。從句意看，修飾語(yǔ)用“一縷縷”“厚甸甸”“一朵朵”“鮮潤(rùn)潤(rùn)”“一聲聲”“熱乎乎”，能夠調(diào)動(dòng)各種感官，在句意上更加突出鄉(xiāng)情的細(xì)膩與溫馨，有人間煙火氣。從用詞看，連續(xù)使用“縷縷”“甸甸”“朵朵”“潤(rùn)潤(rùn)”“聲聲”“乎乎”等疊詞，且用數(shù)量詞和形容詞加以修飾，有音樂(lè)美，音韻和諧，很有節(jié)奏感，同時(shí)也有畫面感，讓人似乎聞其香，讓鄉(xiāng)情有溫度，可觸可感。

（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ閱讀下面的文字，完成下面小題。在中國(guó)繪畫史上，①，便很快成為主流。這是西方所沒有的。正為此，中國(guó)畫最終形成了自己獨(dú)有的藝術(shù)體系與文化體系。過(guò)去我們常用南北朝謝赫的“六法論”來(lái)表述中國(guó)畫的特征，這其實(shí)是很荒謬的。在南北朝時(shí)期，中國(guó)畫尚處在雛形階段；（），因?yàn)?，文人畫使中?guó)畫文人化。文人化是中國(guó)畫的本質(zhì)。在繪畫之中，文人化致使文學(xué)與繪畫結(jié)合；②，則是寫作人與畫家身份的合二而一。西方的寫作人作畫，被看做一種跨專業(yè)的全才；③，則是理所當(dāng)然的。因而中國(guó)人常把那種技術(shù)高而文化淺的畫家貶為畫匠。這是中國(guó)畫一個(gè)很重要的傳統(tǒng)。21.下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.在文人畫成為主流之后，中國(guó)畫真正成熟B.中國(guó)畫的真正成熟，是在文人畫成為主流之后C.中國(guó)畫是在文人畫成為主流之后真正成熟的D.文人畫成為主流之后，才使中國(guó)畫真正成熟22.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)10個(gè)字?！敬鸢浮?1.B22.（1）文人畫興起不久

（2）繪畫之外

（3）中國(guó)文人作畫【解析】【分析】【21題詳解】本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之連貫的能力。由第一段空前部分只要談中國(guó)畫，空后談“文人畫使中國(guó)畫文人化”可知，應(yīng)該有“中國(guó)畫”與前文銜接，排除A、D。由“因?yàn)椤币辉~，可見要強(qiáng)調(diào)結(jié)果，故要填“是在