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文檔簡介

初中道法教學建議和評價建議的思考課程標準實施建議123教學建議

評價建議教材編寫建議4課程資源的開發(fā)與利用教學的組織與實施應堅持三原則教學是落實課程標準達成道法課程目標的主要途徑和基本環(huán)節(jié)。堅持正確的政治方向,全面貫徹黨的教育方針,以社會主義核心價值體系為導向,立德樹人;堅持課程改革的理念和要求,貫徹道德與法治教學原則,提高道德與法治課教學的實效性;堅持以課程標準為依據(jù),遵循初中學生身心發(fā)展和道德與法治形成與發(fā)展的規(guī)律。一、教學建議

(一)準確把握課程性質,全面落實課程目標

——把握教學的方向性初中道德與法治課程是德育課程。(注意三個“一”)它是一門進行國家意識形態(tài)教育的課程。(政治立場、方向)它是一門提高學生社會參與能力的課程。(思想與心理品質)它是一門培養(yǎng)當代中國公民素養(yǎng)的課程。(道德與法律意識)

“思想方法與思維方式”首次列入課程標準的要求思想方法:人們在一定世界觀指導下觀察、研究事物和現(xiàn)象所遵循的規(guī)則和程序。思維方式:人們大腦活動的內在程式,它對人們的言行起決定性作用。演繹思維法——從普遍到特殊進行推理。歸納思維法——根據(jù)一般寓于特殊之中的原理而進行推理。2011年版初中思想品德課程標準的兩個突破“國家和社會的要求只有通過學生的獨立思考與實踐才能為學生真正接受?!边@是本課程基本理念提出的新觀點腦科學、心理學、教育學的研究成果表明:每個人的知識的獲得,經(jīng)驗的積累,德行的修養(yǎng)都是自己自主完成的。道德品質必須靠人獨立自主養(yǎng)成,任何他人均無法替代。道德不能出于被動或被迫,而須全靠人主動地去踐行,才能使自我成為一個具有道德水準的人。以培養(yǎng)“全面發(fā)展的人”為核心,分為文化基礎、自主發(fā)展、社會參與。綜合表現(xiàn)為六大素養(yǎng)(左圖)。在國家框架的基礎上,結合學科的特性,政治學科中學生核心素養(yǎng)主要指:政治認同-有信仰理性精神-有思想法治意識-有尊嚴公共參與-有信仰課程核心:幫助學生過積極健康的生活,做負責任的公民。教學的組織與實施應思考四個基本問題我們要到哪里去?學習結果分類教學任務分析我們是否到了那里?評價業(yè)績表現(xiàn)我們怎樣到那里去?學與教過程結果與策略適配分類教學教學評是否有

一致性要求:教學應準確把握道德與法治課程的綜合性,以學生健康成長需要處理的主要關系為線索,將道德、心理健康、法律、國情等內容進行有機整合、科學設計,避免將這些內容割裂開來,分塊進行教學。準確把握道德與法治課程的德育性/學科性,避免概念化、孤立化地傳授和記誦知識,努力使知識的學習服務于學生思想道德發(fā)展的需要。制定教學目標應遵循以下原則:1.整體性原則:要力求知識、能力、思想教育三方面有機結合2.可行性原則:目標要適度、恰當,符合學生實際。普通性目標全體學生都能達到,發(fā)展性目標優(yōu)生能“吃飽”3.可操作性原則:目標要簡明、具體、易操作、易檢測。課時教學目標主干要鮮明,數(shù)量不能過多,否則難以落實。根據(jù)課程標準設定鮮明而集中的教學目標4.階段性原則:明確學生認知能力發(fā)展的階段性,在不同的階段有不同的側重。如初一主要培養(yǎng)良好的學習習慣和學習興趣,重視銜接,打好基礎;初二以培養(yǎng)思維能力和學習態(tài)度為核心,發(fā)展學生思維的廣闊性與創(chuàng)造性;初三著重培養(yǎng)學生綜合分析與應用能力,提高個性素養(yǎng),促進整體優(yōu)化等。5.科學性原則:對不同層次、不同類別的知識,用不同的行為動詞作出具體而恰當?shù)拿枋?,嚴格把握分類的準確性、描述的嚴密性。(二)強調與生活實際以及其他課程的聯(lián)系

——把握教學的開放性

【2016真題再現(xiàn)】

原始森林旅游歷險記

暑假,小劉與驢友到山西某原始森林進行戶外旅游,他們的野外生存經(jīng)驗不足。第一天傍晩,天氣熱,他們將帳篷扎在干涸的河谷,倒頭就睡。次日清晨,他們留下一地塑料、飲料瓶、水果皮等,繼續(xù)趕路。突然,電閃雷鳴,他們立即沖到山坡高地的大樹下躲避。中午,他們想野炊,正好遇到一位挖中藥的中年農民,小劉便問:“帥哥,哪有泉水?”對方有點發(fā)愣。不過攀談幾句后,大家熟悉了,這位似乎有點文化的農民問小劉:“你貴姓?”“貴姓劉?!彪S后,小劉采集了許多色彩鮮艷的野蘑菇,純天然的!他們就在草叢旁用酒精爐炒萊,光顧聊天,油鍋著火,小劉立刻用水去潑。(1)、小劉他們有諸多錯誤和不妥行為,請你說出5處,并分別說明理由?(2)下午,因手機和指南針掉河里,他們迷路了。小劉在河流旁一個平整的樹樁上坐下,望著陰沉沉的天空說:”咱們從南一直往北爬,可現(xiàn)在哪邊是南呢?”此時他們怎樣才能弄清方向呢?

【2019真題再現(xiàn)】多種所有制經(jīng)濟“共同發(fā)展”——幸福是奮斗出來的今年寒假,省城幾位當年的初中同學聚會,下面是他們的談話:甲:我剛開一家削面館,只有一間門面房,買了個機器人當服務員,生意還不錯。乙:大學畢業(yè),我就應聘到國家電網(wǎng)工作,我們正在搞特高壓。厲害了,我的國!丙:我們村出資建葡萄加工廠,我負責網(wǎng)銷,村民們的葡萄再也不用發(fā)愁銷售了。?。何以谝患掖笮蜕鷳B(tài)園當部門經(jīng)理,老板是山西明星企業(yè)家,這家生態(tài)園是他自己投資的。從以上同學們的聊天中,你能判斷出誰在公有制企業(yè)中工作呢?()A.甲和乙 B.丙和丁C.乙和丙 D.甲和丁答案:C要求:教師要善于開發(fā)和利用初中學生已有的生活經(jīng)驗,選取學生關注的話題組織教學,為學生的思想道德成長服務。如:講到科技現(xiàn)狀時可以結合“天宮課堂”,

講到中華文化的時可以結合“唐宮夜宴”等教師要積極開發(fā)各門學科中的相關資源,加強與其他課程的有機聯(lián)系和融通,形成教育合力。如:歷史、地理、語文等學科(三)

創(chuàng)造性地使用教材,優(yōu)化教學過程

——準確把握教學重點

創(chuàng)造性地使用教材,優(yōu)化教學過程,核心問題是實現(xiàn)教材體系向教學體系的轉化(強調教學內容的組織)。具體做法:1.有針對性地組織教學內容,設計合理的教學結構,靈活采用多種教學方法和手段(啟發(fā)式、參與式、研究式、案例教學、多媒體教學等),優(yōu)化教學過程,提高課堂教學水平和實效性。2.善于開發(fā)和利用初中學生已有的生活經(jīng)驗,選取學生關注的話題、關心的具有教育意義的現(xiàn)實問題、實際事例作為主要素材進行提煉,使教材成為聯(lián)系現(xiàn)實生活與實踐的橋梁。3.采用有教育意義的時事內容,廣泛吸納世界文明成果,使之既有深厚歷史底蘊、又具鮮明時代特點;既彰顯中國立場、又開闊國際視野,為道德與法治教學更好地走進學生的內心世界提供良好的平臺。4.采取多種方式,開發(fā)與利用多種教學資源(1)教師要在課程資源建設發(fā)揮主體作用。(2)教師應根據(jù)教學目標的需要,開發(fā)、整合不同類型的資源,注重就地取材,充分發(fā)揮各種課程資源的人文教育功能,幫助學生深入理解課程內容。(3)鼓勵和指導學生參與課程資源的開發(fā),高效利用教材欄目生成的資源。最重要的道德學習方式:情感體驗和道德實踐轉換:1.將普遍的道德規(guī)范和道德情感體驗轉化為學生個體的道德實踐內容,引發(fā)學生個體化的道德情感體驗,實現(xiàn)個體層面的道德實踐和體驗。2.通過個體道德實踐和道德體驗,體會社會的思想道德價值要求,形成正確的道德觀和行為習慣3.道德實踐和道德體驗的相互轉化。

(四)

注重學生的情感體驗和道德實踐

——強調教學的生成性要求:1.教師要善于利用并創(chuàng)設豐富的教育情境,引導和幫助學生通過親身經(jīng)歷與感悟,在獲得情感體驗的同時,深化思想認識。如:講到“民主”時可以創(chuàng)設“選舉班干部”的情境講到“違法行為”時可以創(chuàng)設“模擬法庭”的情境如何對課堂生成部分進行恰當?shù)某薪?、整合、轉化,是對老師的挑戰(zhàn)。激發(fā)、傾聽和尊重

學生自己的、真實的表達提問、追問和反問

比較辨析中引導指導教導平等、開放和包容

學生的心聲童真不解誤解期望、賞識和坦誠

感同身受自我反思、引領不同的提問引導學習者,對問題會有不同的思考如果你要引導辯論的發(fā)生,你或許可以進行類似的提問:“其他人可能推薦什么解決方法,你覺得他們的推理怎么樣?”如果你要促進折衷的發(fā)生,你可能會問道:“是否存在一個兩全其美的或者有創(chuàng)造性的解決方法?”如果你希望學習者能夠權衡不同的論證,或許你可以問:“哪一方更有說服力?為什么?”提問的目的是為學習者提供腳手架,支持他們自己進行提問進而引導他們對問題的分析。

2.教師還要為學生提供直接參與實踐的機會,提高他們道德踐行的能力。

課例違法行為的分類

課堂組織形式:

將班級分成幾個小組。一個小組從一個角度區(qū)分違法行為

。討論與分享呈現(xiàn)形式:學生小組將答案呈現(xiàn),然后粘貼出來供全班同學一起分析討論

。老師根據(jù)學生討論內容總結、分析、歸納出相關的知識點并做必要補充。課堂的評價問題:學生的課堂評價分為三個組成部分——組長評價、老師評價與課堂自身表現(xiàn)。

在對學生討論結果分析過程中,特別重視學生的思維力的培養(yǎng)與實踐力培養(yǎng),重視是非辨析、正能量的引領。知識分析模式:(五)立足教學實際,引導學生學會學習

——強調教學的準確性和靈活性教學實踐的三種取向教材是學生學習的基礎性資源。忠實取向:基于教材,在遵照文本的基礎上實施教學

——機械師調適取向:基于教材,注重整合使用文本設計和實施教學

——調酒師創(chuàng)生取向:以教材為藍本,源于教材高于教材,結合教與學的實際,創(chuàng)造性地使用文本設計和和實施教學。

——設計師繼承發(fā)展道德與法治教材特點01德育回歸生活的課程理念教師教學和學生學習的工具突出內容活動化與活動內容化的要求體現(xiàn)思想性、人文性、實踐性、綜合性特點立德樹人是根本價值引領落實處優(yōu)秀文化實融入依法治國要突出全球意識寬視野理念“新”設計“新”內容“新”資源“新”教學慣性?嘗試?課程評價引導課程評價方式的探索與改變。教師促使教師直面教學的挑戰(zhàn),促進教師專業(yè)成長。學生鼓勵學生與教材對話、與師生對話、進而與自我對話,探索行動策略,促進學生的生命成長。課堂教學促進課堂教學方式更多地轉向在對話、澄清、共識中實現(xiàn)價值引導。教材愿景引導學生學會學習,就是要培養(yǎng)學生學習的主動意識、獨立意識和創(chuàng)造意識,培養(yǎng)學生終身學習的意識,能通過各種渠道獲取有益的信息,積極主動、自覺、自由地學習,培養(yǎng)和調動學生的非智力心理因素;重視學生的潛能的開發(fā)和實踐能力的培養(yǎng),重視學生自我評價意識的形成和培養(yǎng)。要求:1.了解和研究教材內容表達邏輯與要求。教材設計的欄目為教學活動過程的順利展開搭建了很好的腳手架;把握教材具體內容在單元和整套教材中的地位、任務;探索單元整體性教學的設計與實施。2.激發(fā)學生的學習積極性,引導學生自主參與豐富多樣的活動,如調查、參觀、討論、訪談、項目研究、情境分析等,在體驗、辨析與踐行中生成知識,形成正確思想觀念和良好道德品質與法治素養(yǎng)。

道德與法治課學業(yè)評價五種不正常的現(xiàn)象注重記憶,不注重能力培養(yǎng)注重書面測試(紙筆測試),不注重其他測試手段注重容易量化的目標,不注重不易量化的目標注重分數(shù)名次,不注重起點和進步注重終結性評價,不注重形成性評價

二、評價建議

——強調教學改進

國際上教育質量評價的趨勢評價內容以學生素養(yǎng)發(fā)展為核心;評價方式強調發(fā)展性/過程性評價;評價方法日漸科學化;評價功能突出反饋與改進。

(一)評價目標

思想品德課程的評價目標是,考查學生達成學習目標的程度,提高教學質量,保證課程目標的實現(xiàn),使評價成為促講教師教學、學生思想品德發(fā)展與提高的有效手段。評價方案的設計以課程標準為依據(jù),以發(fā)展道德與法治素養(yǎng)為主導,體現(xiàn)學科評價特點,多方面搜集綜合學生學習本學科的完整信息,對學生的道德與法治課程學習/素養(yǎng)狀況作出合理、客觀評價。不能用單一的知識性考試作為對學生道德與法治課程學習質量評價的唯一方式,避免評價方式偏離本課程的目標和理念。教師要總結與反思評價結果,改進教學,進而更好地實現(xiàn)課程目標。二、評價方式

觀察

教師在自然狀態(tài)下,有目的、有計劃地觀察學生在日常學習、生活中所表現(xiàn)出來的情感、態(tài)度、能力和行為,并記錄下來,作為對學生進行評價和引導的依據(jù)。例如:張杰在課堂討論中不能準確表達自己的觀點

李蓓發(fā)現(xiàn)地上有碎紙,但沒有把他撿起來……描述性評語

教師在與學生進行充分交流的基礎上,用描述性的語言將學生在道德與法治某一方面的表現(xiàn),如態(tài)度、能力和行為等寫成評語,并針對存在的問題提出改進建議。項目評價

教師按照不同項目將學生分成若干小組,由學生自主設計活動計劃,學生可以圍繞真實的社會生活問題進行搜集、組織、解釋或表達信息,如提交調查報告或小論文等。師生可以對小組成果進行分析,將小組評價與個人評價相結合。

談話

教師通過與學生各種形式的交流和對話,獲得學生道德與法治素養(yǎng)發(fā)展狀況的信息,據(jù)此對學生進行評價和引導。故事:當年陶行知任育才學校校長時,有一天他看到一位男生欲用磚頭砸同學,就將其制止,并責令其到校長辦公室。等陶行知回到辦公室,見男生已在等他,陶行知掏出一塊方糖給他:“這是獎你的,因為你按時來了?!苯又痔统鲆粔K糖給男生說:“這也是給你的,我不讓你打人,你立刻住手了,說明很尊重我?!蹦猩鷮⑿艑⒁傻亟舆^糖。陶行知又說:“據(jù)了解,你打同學是因為他欺負女生,說明你有正義感?!碧障壬焯统龅谌龎K糖給他。這時男生哭了:“校長,我錯了。同學再不對,我也不能采取這種方式?!碧障壬帜贸龅谒膲K糖說:“你已經(jīng)認錯了,再獎你一塊,我的糖分完了,我們的談話也該結束了。

陶行知先生用談話的方法,以肯定的評價使打人的小男孩認識到錯誤,說明了恰當?shù)恼勗捲u價能達到較好的教育效果。

成長記錄

教師應建立學生的成長記錄袋。記錄學生在道德與法治課程學習中的各種表現(xiàn),主要是進步和成就。以學生的自我記錄、自我小結為主,教師、同學、家長共同參與,學生以評價對象和評價者的雙重身份參與評價過程。課堂評價實例

某中學課例:針對學生的課堂學習表現(xiàn),師生同評,記分+量表,計入期末總分。學生的課堂評價分為三個組成部分——組長評價、老師評價與課堂自身表現(xiàn)。組長根據(jù)學生參與課堂討論情況進行評價,老師根據(jù)小組討論呈現(xiàn)的結果對小組進行評價,評價結果即為每位同學的教師評價得分??荚?/p>

中考考試內容改革:

依據(jù)義務教育課程標準確定初中學業(yè)水平考試內容,提高命題質量,減少單純記憶、機械訓練性質的內容,注重考查學生分析問題和解決問題的能力,增強學生創(chuàng)新精神和能力素質。具體:

以有效測試道德與法治素養(yǎng)的真實發(fā)展水平為目的,注重考查學生運用知識解決道德與法治實踐中實際問題的能力,發(fā)揮考試對教學的正確導向作用??荚嚪绞綉`活多樣,如辯論、情境測驗、開閉卷的筆試等??荚嚸}框架,由四個基本維度構成:評價情境、學科內容、學科任務、關鍵行為表現(xiàn)。試題要具有科學性、公平性和難度適宜性??荚囋u價標準既有答案唯一的試題,又有答案開放的試題??茖W設計與使用考試與評價量規(guī)。1.客觀、公正,要準確記錄和描述學生的學習狀況和道德與法治素養(yǎng)發(fā)展狀況,調動學生道德與法治課學習的積極性。2.將形成性評價與終結性評價相結合,突出形成性評價。著重評估解決情境化問題的過程和結果,反映學生所表現(xiàn)出來的道德與法治素養(yǎng)發(fā)展水平。要注意給予學生足夠的機會展示他們的學習成果。3.重視學生、教師和家長在評價過程中的作用,使評價成為學生、教師、家長等共同參與的交互活動,使評價過程成為促進

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