2022年蒙山縣教師進城考試筆試題庫及答案解析

PAGEPAGE292022年蒙山縣教師進城考試筆試題庫及答案解析畢業(yè)院校：__________姓名：__________考場：__________考號：__________一、選擇題1．強調(diào)知識的動態(tài)性，學(xué)生經(jīng)驗世界的豐富性和差異性，學(xué)習(xí)情境性，實現(xiàn)知識經(jīng)驗的重新轉(zhuǎn)換改造。這些觀點符合()。A、建構(gòu)主義理論B、人本主義理論C、精神分析理論D、行為主義理論答案：A解析：強調(diào)知識的動態(tài)性，學(xué)生經(jīng)驗世界的豐富性和差異性，學(xué)習(xí)情境性，實現(xiàn)知識經(jīng)驗的重新轉(zhuǎn)換改造。這些都是建構(gòu)主義的觀點。故選A。2．教師應(yīng)當尊重學(xué)生的人格，不得歧視學(xué)生，不得對學(xué)生實施()的行為，不得侵犯學(xué)生合法權(quán)益。A、體罰B、體罰、變相體罰C、體罰、變相體罰或者其他侮辱人格尊嚴D、侮辱人格尊嚴答案：C解析：《中華人民共和國義務(wù)教育法》規(guī)定：教師應(yīng)當尊重學(xué)生的人格，不得歧視學(xué)生，不得對學(xué)生實施體罰、變相體罰或者其他侮辱人格尊嚴的行為，不得侵犯學(xué)生合法權(quán)益。故選C。3．小明學(xué)習(xí)成績不好，每到上課老師都會安排他到外面做些與學(xué)習(xí)無關(guān)的事。老師侵犯了小明的()。A、名譽權(quán)B、學(xué)習(xí)權(quán)C、受教育權(quán)D、聽課權(quán)答案：C解析：常見的侵犯學(xué)生受教育權(quán)的表現(xiàn)形式主要有：(1)侵犯學(xué)生受教育機會的平等權(quán);(2)侵犯學(xué)生的入學(xué)權(quán);(3)侵犯學(xué)生參加考試的權(quán)利;(4)隨意開除學(xué)生。此外，還有侵犯學(xué)生上課學(xué)習(xí)的權(quán)利、侵犯學(xué)生受教育的選擇權(quán)、侵犯學(xué)生升學(xué)復(fù)學(xué)方面的同等權(quán)利、以侵犯姓名權(quán)的手段侵犯學(xué)生的受教育權(quán)、延誤學(xué)生錄取通知書的發(fā)放等。故選C。4．教師資格考試科目、標準和考試大綱由()審定。A、國務(wù)院B、國務(wù)院教育行政部門C、全國人民代表大會D、各省、自治區(qū)、直轄市人民政府答案：B解析：根據(jù)《教師資格條例》第九條規(guī)定，教師資格考試科目、標準和考試大綱由國務(wù)院教育行政部門審定。故選B。5．教師要熱愛學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，尊重學(xué)生;嚴格要求，耐心教導(dǎo)，循循善誘，不偏不袒：不以師生關(guān)系謀取私利。教師之間要互相尊重，切忌嫉妒;相互學(xué)習(xí)，取長補短;平等相待，不亢不卑;樂于助人，關(guān)心同事。這屬于教師的()。A、思想行為規(guī)范B、教學(xué)行為規(guī)范C、人際行為規(guī)范D、儀表行為規(guī)范答案：C解析：教師職業(yè)特點決定了其工作的特殊性和復(fù)雜性，在教師的人際關(guān)系中，主要包括學(xué)生、同事以及學(xué)生家長等。無論面對什么樣的對象，教師都要保持作為教師應(yīng)有的基本行為規(guī)范。教師對待學(xué)生要永遠保持愛心和耐心，尊重學(xué)生、關(guān)心學(xué)生，同時，也要嚴格要求、耐心輔導(dǎo)，不急不躁、不偏不坦，與學(xué)生建立和諧、民主的師生關(guān)系，守護學(xué)生健康、快樂地成長。教師與同事之間要保持協(xié)同、向上的合作關(guān)系，互相尊重、互相學(xué)習(xí)、取長補短、樂于助人。故選C。6．留守兒童小華身上有一些不良行為習(xí)慣，班主任老師應(yīng)()。A、關(guān)心愛護小華，加強對他的行為養(yǎng)成教育B、寬容理解小華，降低對他的要求并順其自然C、嚴厲責(zé)罰小華，令其盡快改變不良行為習(xí)慣D、聯(lián)系小華家長，責(zé)令其督促小華改變不良習(xí)慣答案：A解析：《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》規(guī)定教師應(yīng)“關(guān)愛學(xué)生”，做到關(guān)心愛護全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等公正對待學(xué)生。對學(xué)生嚴慈相濟，做學(xué)生良師益友。保護學(xué)生安全，關(guān)心學(xué)生健康，維護學(xué)生權(quán)益。題中留守兒童小華身上有一些不良的行為習(xí)慣，針對這一狀況，班主任應(yīng)加強對小華的關(guān)心愛護和行為養(yǎng)成教育，幫助其改正不良行為，培養(yǎng)健康正確的行為習(xí)慣和認知。故選A。7．某校英語老師孫老師是某師范學(xué)校剛畢業(yè)的大學(xué)生，工作上兢兢業(yè)業(yè)。但她為了追求時尚，經(jīng)常穿一些比較另類的衣服，佩戴一些夸張的首飾，化濃艷的妝容。這主要違背了教師職業(yè)道德規(guī)范中的()的要求。A、愛崗敬業(yè)B、為人師表C、關(guān)愛學(xué)生D、教書育人答案：B解析：《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中指出為人師表要求教師堅守高尚情操，知榮明恥，嚴于律己，以身作則。衣著得體，語言規(guī)范，舉止文明。關(guān)心集體，團結(jié)協(xié)作，尊重同事，尊重家長。作風(fēng)正派，廉潔奉公。自覺抵制有償家教，不利用職務(wù)之便謀取私利。題干中，孫老師經(jīng)常穿一些比較另類的衣服不符合為人師表的要求。B項正確。A項：愛崗敬業(yè)是指忠誠于人民教育事業(yè)，志存高遠，勤懇敬業(yè)，甘為人梯，樂于奉獻。對工作高度負責(zé)，認真?zhèn)湔n上課，認真批改作業(yè)，認真輔導(dǎo)學(xué)生。不得敷衍塞責(zé)。與題干不符，排除。C項：關(guān)愛學(xué)生是指關(guān)心愛護全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等公正對待學(xué)生。對學(xué)生嚴慈相濟，做學(xué)生良師益友。保護學(xué)生安全，關(guān)心學(xué)生健康，維護學(xué)生權(quán)益。不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生，不體罰或變相體罰學(xué)生。與題干不符，排除。D項：教書育人是指遵循教育規(guī)律，實施素質(zhì)教育。循循善誘，誨人不倦，因材施教。培養(yǎng)學(xué)生良好品行，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神，促進學(xué)生全面發(fā)展。不以分數(shù)作為評價學(xué)生的唯一標準。與題干不符，排除。故選B。8．社會對教師的道德行為的價值所做出的公認的客觀評價和教師對自己行為的價值的自我意識是()。A、教師良心B、教師人格C、教師榮譽D、教師幸福答案：C解析：教師職業(yè)道德范疇，從廣義上講，是指反映和概括教師職業(yè)道德現(xiàn)象的基本概念;從狹義上講，是指反映教師個人與社會、個人與他人之間，最本質(zhì)、最主要、最普遍的道德關(guān)系的概念，如教師義務(wù)、教師良心、教師公正、教師榮譽等。其中，教師榮譽即社會對教師的道德行為的價值所做出的公認的客觀評價和教師對自己行為的價值的自我意識。C項正確。A項：教師良心的主要內(nèi)涵包括：①恪盡職守。②自覺工作。③愛護學(xué)生。④團結(jié)執(zhí)教。與題干不符，排除。A項：教師人格是指教師應(yīng)具備的優(yōu)良的情感及意志結(jié)構(gòu)、合理的心理結(jié)構(gòu)、穩(wěn)定的道德意識和個體內(nèi)在的行為傾向性。與題干不符，排除。D項：教師幸福是指教師在教育教學(xué)實踐中，由于感受到或意識到自己教育理想和目標的實現(xiàn)而得到的精神上的滿足。與題干不符，排除。故選C。9．《中華人民共和國教育法》的制定機關(guān)是()。A、國務(wù)院B、國家教育部C、全國人民代表大會D、全國人民代表大會常務(wù)委員會答案：C解析：《中華人民共和國教育法》于1995年3月18日經(jīng)第八屆全國人民代表大會第三次會議通過，并由中華人民共和國主席令第45號公布，自1995年9月1日起施行。這是新中國成立以來我國制定的第一部教育基本法，是我國教育史上具有里程碑意義的大事。它的頒行，標志著我國開始進入全面依法治教的新時期。故選C。10．()把教育和科技列為經(jīng)濟建設(shè)的三大戰(zhàn)略重點之一。A、十二大B、十三大C、十四大D、十五大答案：A解析：1982年，黨的十二大把教育和科技列為經(jīng)濟建設(shè)的三大戰(zhàn)略重點之一。11．《義務(wù)教育法》規(guī)定，()用人單位招用應(yīng)當接受義務(wù)教育的適齡兒童、少年。A、允許B、同意C、認可D、禁止答案：D解析：《中華人民共和國義務(wù)教育法》第十四條規(guī)定，禁止用人單位招用應(yīng)當接受義務(wù)教育的適齡兒童、少年。故選D。12．根據(jù)學(xué)習(xí)動機的作用與學(xué)習(xí)活動的關(guān)系，可將學(xué)習(xí)動機分為()。A、直接動機與間接動機B、遠景性動機與近景性動機C、內(nèi)部動機與外部動機D、高尚動機與低級動機答案：A解析：根據(jù)學(xué)習(xí)動機的作用與學(xué)習(xí)活動的關(guān)系，可以分為近景的直接性動機和遠景的間接性動機。近景的直接性動機是與學(xué)習(xí)活動直接相連的，來源于對學(xué)習(xí)內(nèi)容或?qū)W習(xí)結(jié)果的興趣。遠景的間接性動機是與學(xué)習(xí)的社會意義和個人的前途相連的。近景和遠景更側(cè)重于動機行為與目標的遠近關(guān)系;而直接與間接更強調(diào)動機作用與學(xué)習(xí)活動的關(guān)系。故選A。13．到工廠進行參觀屬于()。A、形象直觀B、抽象直觀C、感知直觀D、實物直觀答案：D解析：實物直觀包括以實際的事物本身作為直觀對象而進行的直觀活動，包括實物直觀、收集標本、野外考察、參觀、實驗等活動。直觀方式包括實物直觀、模象直觀以及言語直觀。故選D。14．教師職業(yè)道德的品質(zhì)不包括()。A、道德認知B、道德情感C、道德行為D、道德評價答案：D解析：品德的心理結(jié)構(gòu)包括四種相輔相成的基本心理成分：道德認識、道德情感、道德意志和道德行為，簡稱知、情、意、行。(1)道德認識是指對于行為規(guī)范及其意義的認識，是人的認識過程在品德上的表現(xiàn)。品德的核心是道德認識;(2)道德情感是人的道德需要是否得到實現(xiàn)及其所引起的一種內(nèi)心體驗，也就是人在心理上所產(chǎn)生的對某種道德義務(wù)的愛憎、喜惡等情感體驗;(3)道德意志是個體自覺地調(diào)節(jié)道德行為，克服困難，以實現(xiàn)預(yù)定道德目標的心理過程;(4)道德行為是品德形成的最終環(huán)節(jié)，是指個體在一定的道德意識支配下表現(xiàn)出來的對他人和社會的有道德意義的活動。它是個體道德認識的外在表現(xiàn)，是實現(xiàn)道德動機的手段。道德行為是衡量道德品質(zhì)的重要標志。本題為選非題，因此D項不屬于教師職業(yè)道德的品質(zhì)，D項正確。A、B、C三項：均屬于教師職業(yè)道德的品質(zhì)。與題干不符，排除。故選D。15．某中學(xué)設(shè)計開發(fā)了百余種具有民族特色的體育游戲項目，作為以身體練習(xí)為主要手段，以促進學(xué)生健康為主要目的課程，從課程類型的角度看，“民族體育”課屬于()。A、國家課程B、地方課程C、校本課程D、隱性課程答案：C解析：校本課程是學(xué)校在確保國家課程和地方課程有效實施的前提下，針對學(xué)生的興趣和需要，結(jié)合學(xué)校的傳統(tǒng)和優(yōu)勢及辦學(xué)理念，充分利用學(xué)校和社區(qū)的課程資源，自主開發(fā)或選用的課程。題干中“民族體育”課的開發(fā)設(shè)計者是學(xué)校，因此是校本課程。故選C。16．下列哪項屬于命題學(xué)習(xí)()。A、掌握魚是以鰓呼吸，具有鱷和鰭的特征B、對于歷史人物的學(xué)習(xí)C、學(xué)習(xí)英語單詞D、學(xué)習(xí)圓的直徑是它半徑的兩倍答案：D解析：根據(jù)頭腦內(nèi)知識的不同形式或?qū)W習(xí)任務(wù)的復(fù)雜程度分為符號學(xué)習(xí)、概念學(xué)習(xí)和命題學(xué)習(xí)。其中，命題學(xué)習(xí)實質(zhì)上是學(xué)習(xí)若干概念之間的關(guān)系，或者說掌握由幾個概念聯(lián)合所構(gòu)成的復(fù)合意義，其復(fù)雜程度高于概念學(xué)習(xí)。命題學(xué)習(xí)必須以概念學(xué)習(xí)和符號學(xué)習(xí)為前提。“學(xué)習(xí)圓的直徑是它半徑的兩倍”屬于命題學(xué)習(xí)，故選D。17．后學(xué)習(xí)的材料對先前學(xué)習(xí)材料的識記與回憶的干擾是()。A、單一抑制B、雙重抑制C、前攝抑制D、倒攝抑制答案：D解析：前攝抑制：先前學(xué)習(xí)的材料對后學(xué)習(xí)的材料的回憶或再認產(chǎn)生的干擾。倒攝抑制：后來學(xué)習(xí)的材料對先前學(xué)習(xí)的材料的回憶或再認產(chǎn)生的干擾。故選D。18．只要給足了時間和適當?shù)慕虒W(xué)，幾乎所有的學(xué)生對幾乎所有的內(nèi)容都能達到掌握的程度。這是()。A、意義學(xué)習(xí)B、機械學(xué)習(xí)C、發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)D、掌握學(xué)習(xí)答案：D解析：掌握學(xué)習(xí)教學(xué)模式認為：95%以上的學(xué)生在學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)速率、學(xué)習(xí)動機方面，并無大的差異，如果大多數(shù)學(xué)生都有足夠的學(xué)習(xí)時間，接受了合適的教學(xué)，就能掌握世界上任何能夠?qū)W會的東西。故選D。19．比概念學(xué)習(xí)的復(fù)雜程度高的是()。A、連鎖學(xué)習(xí)B、信號學(xué)習(xí)C、辨別學(xué)習(xí)D、規(guī)則學(xué)習(xí)答案：D解析：加涅根據(jù)學(xué)習(xí)的復(fù)雜程度，將學(xué)習(xí)按從低到高的順序依次分為信號學(xué)習(xí)、刺激—反應(yīng)學(xué)習(xí)、連鎖學(xué)習(xí)、言語聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)、辨別學(xué)習(xí)、概念學(xué)習(xí)、規(guī)則或原理學(xué)習(xí)、解決問題的學(xué)習(xí)。比概念學(xué)習(xí)復(fù)雜程度高的是規(guī)則學(xué)習(xí)和解決問題的學(xué)習(xí)。故選D。20．董仲舒曾向漢武帝建議：“古之王者明于此，是故南面而治天下，莫不以教化為大務(wù)?！睆淖饔脤ο罂?，這體現(xiàn)了教育的()。A、個體功能B、社會功能C、正向功能D、負向功能答案：B解析：根據(jù)教育功能作用的對象不同，可將教育功能劃分為個體功能與社會功能。其中，教育的社會功能是指教育對社會發(fā)展的影響和作用。題干中這句話的意思是古代的仁義之君深知這個道理，故此能登上寶座統(tǒng)治天下，他們無不認為教育工作是首要的政務(wù)。因此，這句話體現(xiàn)的是教育對建設(shè)國家和社會的作用，即教育的社會功能。B項正確。A項：教育的個體功能指的是教育對個體發(fā)展的影響和作用。與題干不符，排除。C、D兩項：根據(jù)教育功能的性質(zhì)，教育功能可分為正向功能(積極功能)與負向功能(消極功能)。教育的正向功能是指教育對個體和社會產(chǎn)生了積極促進的作用。教育的負向功能是指教育對個體和社會產(chǎn)生了消極阻礙的作用。二者均與題干不符，排除。故選B。21．教育教學(xué)要求的“一刀切”違背了人的身心發(fā)展的()。A、階段性B、順序性C、不平衡性D、互補性答案：A解析：兒童身心發(fā)展具有階段性和不平衡性，“一刀切”的教育教學(xué)要求違背了階段性原則。故選A。22．《學(xué)記》中“長善救失”這句話體現(xiàn)了()。A、循序漸進原則B、教學(xué)相長原則C、及時而教原則D、發(fā)揮積極因素克服消極因素原則答案：D解析：《學(xué)記》中“長善救失”這句話體現(xiàn)了發(fā)揮積極因素克服消極因素原則。德育原則的依靠積極因素，克服消極因素的原則(長善救失原則)是指德育工作中，教育者要善于依靠、發(fā)揚學(xué)生自身的積極因素，調(diào)動學(xué)生自我教育的積極性，克服消極因素，實現(xiàn)品德發(fā)展內(nèi)部矛盾的轉(zhuǎn)化。因此，D項正確。A項：循序漸進原則是指教學(xué)要按照學(xué)科的邏輯系統(tǒng)和學(xué)生認識發(fā)展的順序進行，使學(xué)生系統(tǒng)地掌握基礎(chǔ)知識、基本技能，形成嚴密的邏輯思維能力。與題干不符，排除。A項：教學(xué)相長出《學(xué)記》?！皩W(xué)然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也;知困，然后能自強也。故曰：教學(xué)相長也?！边@段話提出了教師自我提高的規(guī)律，說明了教師本身的學(xué)習(xí)及教學(xué)是兩種不同形式的學(xué)習(xí)，它們相互推動，使教師不斷進步。與題干不符，排除。C項：為干擾項。與題干不符，排除。故選D。23．認為應(yīng)當把兒童所應(yīng)該學(xué)的東西結(jié)合在一起，完整地有系統(tǒng)地教授兒童，即提出“整個教學(xué)法”的是()。A、陶行知B、蒙臺梭利C、張雪門D、陳鶴琴答案：D解析：陳鶴琴強調(diào)以幼兒經(jīng)驗、身心發(fā)展特點和社會發(fā)展需要作為選擇教材的標準;反對實行分科教學(xué)，提倡綜合的單元教學(xué)，以社會自然為中心的“整個教學(xué)法”;主張游戲式的教學(xué)。故選D。24．“性也者，與生俱生也……日性之品有上、中、下三。上焉者，善焉而已矣;中焉者，可導(dǎo)而上下也;下焉者，惡焉而已矣。”這體現(xiàn)的是()對個體發(fā)展的影響。A、教育B、遺傳C、環(huán)境D、活動答案：B解析：這句話的意思是人的品性是與生俱來的。人的品性有三種，上品性善，生來具有仁、義、禮、智、信五種道德;中品五德有所欠缺，性可善可惡;下品五德都不具備。性惡。故選B。25．關(guān)于教學(xué)策略的認識正確的是()。A、教學(xué)策略即教學(xué)方法B、制定教學(xué)策略就是做好教學(xué)計劃。C、能夠找到統(tǒng)一的適用于所有教學(xué)的教學(xué)策略D、教學(xué)策略具有明確的針對性和典型的靈活性答案：D解析：教學(xué)策略是為了達到教學(xué)目的，完成教學(xué)任務(wù)，在對教學(xué)行動清晰認識的基礎(chǔ)上對教學(xué)活動進行調(diào)節(jié)和控制的一系列執(zhí)行過程，它具有指向性(針對性)、整合性、可操作性、靈活性和調(diào)整性。教學(xué)策略不是單指教學(xué)方法或教學(xué)計劃，具有明確的針對性和典型的靈活性。故選D。26．將課程分為必修課程和選修課程，是按照()來劃分的。A、課程內(nèi)容的組織形式B、課程設(shè)計、開發(fā)和管理主體C、課程計劃對課程實施的要求D、課程任務(wù)答案：C解析：課程有多種劃分方法，根據(jù)課程內(nèi)容的組織方式不同，課程可分為分科課程和綜合課程;根據(jù)課程計劃對課程實施的要求不同，可以劃分為選修課程和必修課程;根據(jù)課程設(shè)計、開發(fā)和管理主體不同，可以劃分為國家課程、地方課程和學(xué)校課程;根據(jù)課程任務(wù)不同，課程可分為基礎(chǔ)型課程、拓展型課程和研究型課程。故選C。27．決定教育領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的是()。A、生產(chǎn)力的發(fā)展水平B、政治經(jīng)濟制度C、文化傳統(tǒng)D、科學(xué)技術(shù)答案：B解析：政治經(jīng)濟制度對教育的制約表現(xiàn)在：(1)政治經(jīng)濟制度決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán);(2)政治經(jīng)濟制度決定著受教育的權(quán)利;(3)政治經(jīng)濟制度決定著教育目的;(4)教育相對獨立于政治經(jīng)濟制度。故選B。28．孔子說：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從?！边@反映了教師勞動的()特點。A、示范性B、創(chuàng)造性C、間接性D、個體性答案：A解析：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從”原意是自我品行端正了，即使不發(fā)布命令，老百姓也會去實行;若自身不端正，即使發(fā)布命令，老百姓也不會服從。引申到老師的職業(yè)，強調(diào)老師的示范作用。而教師勞動的示范性強調(diào)教師主要是用自己的思想、學(xué)識和言行，通過示范的方式去直接影響勞動對象。題干符合示范性的特點。A項正確。B選項教師勞動創(chuàng)造性的表現(xiàn)：①首先，表現(xiàn)在因材施教上2表現(xiàn)在對教育教學(xué)的原則及方法的運用和選擇上③表現(xiàn)在教師對教材內(nèi)容的處理和加工上4表現(xiàn)在教師的教育機智上。“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。”顯然不是說的教師勞動的創(chuàng)造性。排除C項間接性是指教師的勞動效果作為種潛在的價值，隱含在學(xué)生身上，體現(xiàn)在學(xué)生身心的健康發(fā)展和學(xué)生成長的“德”“オ”之中，無法直接觀察到，需要等學(xué)生走上工作崗位之后能顯現(xiàn)。與題干不符，排除。D項個體性是指教育教學(xué)活動是通過個個教師的個體勞動來完成的。與題干不符，排除。故選A。29．下列表述中，將教育視作一種過程的是()。A、教育是振興經(jīng)濟的基礎(chǔ)B、我從這個報告中受到了深刻的教育C、你的孩子真有出息，你是怎么教育孩子的D、我今天聽了一場關(guān)于愉快教育的學(xué)術(shù)報告答案：C解析：A描述的是教育的地位和作用。B和D描述的是一個結(jié)果。C如何教育孩子是一個過程。故選C。30．群體中每個成員必須遵守的已經(jīng)確立的思想、行為和評價標準是()。A、紀律B、群體規(guī)范C、輿論D、規(guī)則答案：B解析：紀律是群體為維護共同利益并保證工作、生活正常進行而制定的要求各個成員遵守的某種準則，它對人的行為施加外部控制;群體規(guī)范是群體中每個成員必須遵守的已經(jīng)確立的思想、行為和評價標準;輿論是群體中大多數(shù)人對某一行為的共同意見;規(guī)則是人腦對事物之間關(guān)系或規(guī)律的反映，是兩個或兩個以上事物的概念之間某種關(guān)系的表述。故選B。二、多選題1．教育心理學(xué)對教育實踐具有()的作用。A、描述B、解釋C、預(yù)測D、控制答案：ABCD解析：教育心理學(xué)對教育實踐具有描述、解釋、預(yù)測和控制的作用。故選ABCD。2．從邏輯上看，教育法律規(guī)范的的構(gòu)成要素包括()。A、定案B、制裁C、假定D、處理答案：BCD解析：從邏輯上看，教育法律規(guī)范通常由法定條件(假定)、行為準則(處理)和法律后果(制裁)三個要素組成。故選BCD。3．下列屬于違法行為的是()。A、教師適當懲罰學(xué)生B、教師采用各種方式體罰學(xué)生C、教師私拆、私扣學(xué)生信件D、教師批評犯錯誤的學(xué)生答案：BC解析：《中華人民共和國未成年人保護法》規(guī)定，學(xué)校、幼兒園、托兒所的教職員工應(yīng)當尊重未成年人的人格尊嚴，不得對未成年人實施體罰、變相體罰或者其他侮辱人格尊嚴的行為。因此，B項屬于違法行為。任何組織或者個人不得披露未成年人的個人隱私。對未成年人的信件、日記、電子郵件，任何組織或者個人不得隱匿、毀棄;除因追查犯罪的需要，由公安機關(guān)或者人民檢察院依法進行檢查，或者對無行為能力的未成年人的信件、日記、電子郵件由其父母或者其他監(jiān)護人代為開拆、查閱外，任何組織或者個人不得開拆、查閱。因此，C項屬于違法行為。故選BC。4．“八公山上草木皆兵”，這個典故屬于()。A、無條件反射B、條件反射C、刺激與反應(yīng)的聯(lián)結(jié)D、第二信號系統(tǒng)答案：BC解析：“八公山上草木皆兵”意為把山上的草木都當作敵方的士兵，形容神經(jīng)過敏、疑神疑鬼的驚恐心理。條件反射指原來不能引起某一反應(yīng)的刺激，通過一個學(xué)習(xí)過程，就是把這個刺激與另一個能引起反應(yīng)的刺激同時給予，使它們彼此建立起聯(lián)系，從而在條件刺激和條件反應(yīng)之間建立起聯(lián)系。這個典故屬于條件反射和刺激與反應(yīng)的聯(lián)結(jié)現(xiàn)象。故選BC。5．《教師法》規(guī)定，教師應(yīng)當履行的義務(wù)有()。A、制止侵犯學(xué)生合法權(quán)益的行為，批評和抵制有害于學(xué)生健康成長的現(xiàn)象B、對學(xué)生進行法制教育以及思想品德、文化、科學(xué)技術(shù)教育C、組織、帶領(lǐng)學(xué)生開展有益的社會活動D、關(guān)心、愛護全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，促進學(xué)生在品德、智力、體質(zhì)等方面的全面發(fā)展答案：ABCD解析：《中華人民共和國教師法》規(guī)定，對教師應(yīng)履行的義務(wù)做以下規(guī)定：①遵守憲法、法律和職業(yè)道德，為人師表。②貫徹國家的教育方針，遵守規(guī)章制度，執(zhí)行學(xué)校的教學(xué)計劃，履行教師聘約，完成教育教學(xué)工作任務(wù)。③對學(xué)生進行憲法所確定的基本原則的教育和愛國主義、民族團結(jié)的教育，法制教育以及思想品德、文化、科學(xué)技術(shù)教育，組織、帶領(lǐng)學(xué)生開展有益的社會活動。④關(guān)心、愛護全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，促進學(xué)生在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展。⑤制止有害于學(xué)生的行為或者其他侵犯學(xué)生合法權(quán)益的行為，批評和抵制有害于學(xué)生健康成長的現(xiàn)象。⑥不斷提高思想政治覺悟和教育教學(xué)業(yè)務(wù)水平。故選ABCD。6．我國教師法規(guī)定，教師應(yīng)履行以下()義務(wù)。A、遵守法規(guī)義務(wù)B、教育教學(xué)義務(wù)C、選舉義務(wù)D、思想教育義務(wù)答案：ABD解析：《中華人民共和國教師法》規(guī)定，教師應(yīng)當履行下列義務(wù)：(一)遵守憲法、法律和職業(yè)道德，為人師表;(二)貫徹國家的教育方針，遵守規(guī)章制度，執(zhí)行學(xué)校的教學(xué)計劃，履行教師聘約，完成教育教學(xué)工作任務(wù);(三)對學(xué)生進行憲法所確定的基本原則的教育和愛國主義、民族團結(jié)的教育，法制教育以及思想品德、文化、科學(xué)技術(shù)教育，組織、帶領(lǐng)學(xué)生開展有益的社會活動;(四)關(guān)心、愛護全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，促進學(xué)生在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展;(五)制止有害于學(xué)生的行為或者其他侵犯學(xué)生合法權(quán)益的行為，批評和抵制有害于學(xué)生健康成長的現(xiàn)象;(六)不斷提高思想政治覺悟和教育教學(xué)業(yè)務(wù)水平。故選ABD。7．應(yīng)當正確未成年人免費或優(yōu)惠開放的場所是()。A、圖書館B、青少年宮C、動物園D、美術(shù)館答案：ABCD解析：《中華人民共和國未成年人保護法》第三十條規(guī)定，愛國主義教育基地、圖書館、青少年宮、兒童活動中心應(yīng)當正確未成年人免費開放;博物館、紀念館、展覽館、美術(shù)館、動物園等場所，應(yīng)當按照有關(guān)規(guī)定正確未成年人免費開放或者優(yōu)惠開放。8．程序教學(xué)的原則有()。A、自定步調(diào)B、小步子C、及時反饋D、與學(xué)生合作答案：ABC解析：程序教學(xué)是把教材內(nèi)容分解成很多小的單元，并按這些單元的邏輯關(guān)系順序排列起來，構(gòu)成由易到難的很多層次或小步子，學(xué)生可自定學(xué)習(xí)步調(diào)。在學(xué)習(xí)過程中，當學(xué)生對所學(xué)內(nèi)容進行積極反應(yīng)時給予及時強化和反饋，以使錯誤率降到最低。故選ABC。9．教育行政執(zhí)法的原則有()。A、依法行政原則B、權(quán)責(zé)統(tǒng)一原則C、合理性原則D、合情性原則答案：ABC解析：教育行政執(zhí)法的原則有依法執(zhí)行的原則、權(quán)責(zé)統(tǒng)一原則、合理性原則。依法執(zhí)行的原則，指教育行政機關(guān)必須根據(jù)法定權(quán)限、法定程序和法治精神進行管理，越權(quán)無效。這是現(xiàn)代法治國家行政活動的一條最基本的準則。權(quán)責(zé)統(tǒng)一原則，指在教育行政執(zhí)法活動中，教育行政機關(guān)有權(quán)對教育行政相對人適用教育法律規(guī)范，同時，也要承擔由實施行政執(zhí)法行為而引起的法律后果。即權(quán)利的行使和責(zé)任的承擔要統(tǒng)一，不能只行使權(quán)力而不承擔責(zé)任。合理性原則，這是針對行政執(zhí)法中享有的自由裁量權(quán)而提出的。行政機關(guān)應(yīng)當是執(zhí)行法律的機關(guān)，其行為皆應(yīng)依法實施，但由于行政事務(wù)的復(fù)雜性，立法機關(guān)不可能通過嚴密的法律規(guī)范完全約束行政行為，不得不在事實上和法律上承認行政機關(guān)享有一定程度的行為選擇權(quán)，即自由裁量權(quán)。但與此同時，由于行政裁量權(quán)較少受到法律的約束，就出現(xiàn)了被濫用的事實或出現(xiàn)具體行政行為顯失公正的后果。本著既能承認自由裁量權(quán)的作用，又應(yīng)加強對自由裁量權(quán)的控制，在行政執(zhí)法上提出合理性原則。故選ABC。10．班主任在開展班級活動過程中，需要注意的有()。A、以學(xué)生為活動的主體B、統(tǒng)一校內(nèi)教育對學(xué)生的要求C、統(tǒng)一學(xué)校與家庭對學(xué)生的要求D、營造與調(diào)試活動氣氛答案：ABCD解析：班主任在開展班級活動的過程中，突出學(xué)生的活動主體地位，將校內(nèi)教育、學(xué)校和家庭對學(xué)生的要求統(tǒng)一起來，營造與調(diào)試活動氣氛，對學(xué)生的活動表現(xiàn)作出適當?shù)脑u價。故選ABCD。11．《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010一2020年)》進一步明確了大力推進依法治教的要求是()。A、完善教育法律法規(guī)B、全面推進依法行政C、大力推進依法治校D、開展普法教育答案：ABC解析：《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010—2020年)》第二十章指出，大力推進依法治教的要求是完善教育法律法規(guī);全面推進依法行政;大力推進依法治校;完善監(jiān)督制度和監(jiān)督問責(zé)機制。故選ABC。12．矯正中學(xué)生不良行為的應(yīng)對措施有()。A、培養(yǎng)正確的行為評價能力B、培養(yǎng)學(xué)生意志力與自我調(diào)節(jié)能力C、培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣D、讓學(xué)生在活動中學(xué)習(xí)答案：ABCD解析：矯正中學(xué)生不良行為的應(yīng)對措施有：培養(yǎng)正確的行為評價能力;培養(yǎng)學(xué)生意志力與自我調(diào)節(jié)能力;培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣;讓學(xué)生在活動中學(xué)習(xí);學(xué)校與家庭積極配合;強化制度管理;獎懲強化教育。故選ABCD。13．關(guān)于現(xiàn)代教育本質(zhì)，我們可以作如下理解。()。A、教育自身是一個動態(tài)的系統(tǒng)B、不能采取孤立的就教育論教育的方法C、教育概念不僅僅是描述性的，更是規(guī)范性和表達性的D、教育是研究教育現(xiàn)象的科學(xué)答案：ABC解析：關(guān)于現(xiàn)代教育本質(zhì)的理解：教育自身是一個動態(tài)的系統(tǒng);從關(guān)系角度看，考察教育本質(zhì)不能采取孤立的就教育論教育的方法;從教育的概念看，不僅僅是描述性的，而且更是規(guī)范性和表達性的。故選ABC。14．教學(xué)工作的基本環(huán)節(jié)包括()。A、布置課外作業(yè)B、課外輔導(dǎo)C、備課D、批改作業(yè)答案：ABCD解析：教學(xué)工作以上課為中心環(huán)節(jié)，教師進行教學(xué)工作的基本程序是備課、上課、作業(yè)的檢查與批改、課外輔導(dǎo)、學(xué)業(yè)成績的檢查與評定。故選ABCD。15．教育制度既有與其他類型的社會制度相類似的特點，又有其自身獨特的特點，如()。A、客觀性B、規(guī)范性C、歷史性D、強制性答案：ABCD解析：教育制度既有與其他類型的社會制度相類似的特點，又有自身獨特的特點。(1)客觀性。教育制度作為一種制度化的東西，不是從來就有的，而是一定時代的人根據(jù)自己的需要制定的。教育制度的制定雖然反映著人們的一些主觀愿望和特殊的價值需求，但是，人們并不是也不可能隨心所欲地制定或廢止教育制度，某種教育制度的制定或廢止，有它的客觀基礎(chǔ)，是有規(guī)律可循的。這個客觀基礎(chǔ)和規(guī)律性主要是由社會生產(chǎn)力發(fā)展水平所決定的。(2)規(guī)范性。任何教育制度都是其制定者根據(jù)自己的需要制定的，是有其一定的規(guī)范性的。這種規(guī)范性主要表現(xiàn)為入學(xué)條件(即受教育權(quán)的限定)和各級各類學(xué)校培養(yǎng)目標的日益標準化。在階級社會中，教育制度的規(guī)范性主要表現(xiàn)為其階級性，即教育制度總是體現(xiàn)著某一階級的價值取向，總是為某一階級的利益服務(wù)。社會主義的教育制度應(yīng)該為廣大人民的利益服務(wù)，應(yīng)該最大限度地保障和滿足廣大人民日益增長的文化教育需要，從而體現(xiàn)社會主義教育的性質(zhì)。(3)歷史性。教育制度既是對客觀現(xiàn)實的反映，又是一種取向的選擇和體現(xiàn)，而客觀性和取向性的具體內(nèi)容又是隨著社會的變化而變化的，因此在不同的社會歷史時期和不同的文化背景下，就會有不同的制度，就需要建立不同的教育制度。(4)強制性。教育制度作為教育系統(tǒng)活動的規(guī)范是面向整個教育系統(tǒng)的。在某種意義上說，它獨立于個體之外，對個體的行為具有一定的強制作用。故選ABCD。16．近年來很多學(xué)校追求培養(yǎng)“狀元學(xué)生”，以答疑解難為由組織優(yōu)秀學(xué)生在周末進行“課外培訓(xùn)”，或免費或只收取成本費?！罢n外培訓(xùn)”這一風(fēng)氣盛行可能造成的負面影響包括()。A、增加了學(xué)生的學(xué)習(xí)負擔B、違背了義務(wù)教育免費的要求C、破壞了教師的整體形象D、對教師的職業(yè)倫理構(gòu)成威脅。答案：ACD解析：教師職業(yè)道德規(guī)范的內(nèi)容包括：愛國守法、愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、教書育人、為人師表以及終身學(xué)習(xí)。其中，為人師表要求老師要堅守高尚情操，知榮明恥，嚴于律己，以身作則。衣著得體，語言規(guī)范，舉止文明。關(guān)心集體，團結(jié)協(xié)作，尊重同事，尊重家長。作風(fēng)正派，廉潔奉公。自覺抵制有償家教，不利用職務(wù)之便謀取私利。題干中，很多學(xué)校以答疑解難為由組織優(yōu)秀學(xué)生在周末進行“課外培訓(xùn)”，或免費或只收取成本費，這違背了為人師表的要求，破壞了教師的整體形象，對教師的職業(yè)倫理構(gòu)成威脅，與此同時也增加了學(xué)生的學(xué)習(xí)負擔。A、C、D三項正確。A項：收取成本費用更多體現(xiàn)在學(xué)校、教師不得有償對學(xué)生進行課外培訓(xùn)。義務(wù)教育的免費性國家對接受義務(wù)教育的學(xué)生免除的是學(xué)生的就學(xué)費用。此題題干是課外輔導(dǎo)，不屬于學(xué)生的就學(xué)費用因此，與題干不符，排除。故選ACD。17．下列屬于《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中“終身學(xué)習(xí)”要求的是()。A、崇尚科學(xué)精神B、拓寬知識視野，更新知識結(jié)構(gòu)C、潛心鉆研業(yè)務(wù)，勇于探索創(chuàng)新D、提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平答案：ABCD解析：《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中“終身學(xué)習(xí)”明確規(guī)定：崇尚科學(xué)精神，樹立終身學(xué)習(xí)理念，拓寬知識視野，更新知識結(jié)構(gòu)。潛心鉆研業(yè)務(wù)，勇于探索創(chuàng)新，不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平。故選ABCD。18．加強教師道德修養(yǎng)的意義包括()。A、有利于形成優(yōu)厚的薪酬制度B、有利于做好教育工作C、有利于教師道德品德的完善D、有利于弘揚社會主義風(fēng)尚答案：BCD解析：教師職業(yè)道德修養(yǎng)是指教師為了培養(yǎng)高尚的師德所進行的自我鍛煉、自我教育、自我陶冶及其所達到的師德水平和程度。加強教師道德修養(yǎng)的主要作用有以下四點：(1)對教師行為的引導(dǎo)作用。教師道德修養(yǎng)對教師的引導(dǎo)作用，主要體現(xiàn)在三個方面：一是引導(dǎo)教師自我修養(yǎng)的方向，如終身學(xué)習(xí)。二是引導(dǎo)教師正確評價自我，如自省自制。三是為教師提供進德修業(yè)的動力，如立德立功。(2)對教師群體的調(diào)節(jié)功能。教師職業(yè)道德對教師群體的調(diào)節(jié)作用，主要體現(xiàn)在三個方面：一是調(diào)節(jié)教師與職業(yè)的關(guān)系，如敬業(yè)愛崗。二是調(diào)節(jié)教師與學(xué)生的關(guān)系，如關(guān)愛學(xué)生。三是調(diào)節(jié)教師與其他社會成員的關(guān)系，如為人師表。(3)對教育對象的教育作用。教師職業(yè)道德對學(xué)生的教育功能主要表現(xiàn)在以下方面：一是教師個性對學(xué)生個性的奠基作用，如人格影響。二是師德對學(xué)生品德和學(xué)業(yè)的促進作用，如言傳身教。三是教師的言談舉止對學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成的示范與修正作用，如以身作則、率先垂范。四是教師良好的心理素質(zhì)對學(xué)生心理品質(zhì)形成的完善作用，如耐心細致，樂觀開朗，心態(tài)平和。(4)對社會文明的示范作用。教師職業(yè)道德的示范功能，是指教師職業(yè)道德內(nèi)化到教師的思想之中便會時刻規(guī)范著教師的行為舉止，并以人格化、形象化的方式對社會文明起到示范作用，成為社會各行業(yè)人員學(xué)習(xí)效仿的楷模，促進社會文明的進步發(fā)展。教師職業(yè)道德的這種示范功能，主要是通過對學(xué)生的培養(yǎng)和與家長、社會的交往而實現(xiàn)的。綜合來看，B、C、D三項正確。A項：為干擾選項，排除。故選BCD。19．在合作學(xué)習(xí)理念下，教師應(yīng)該為合作學(xué)習(xí)行動提供清晰指導(dǎo)，主要有()。A、分配任務(wù)B、只聽不說C、制止活躍學(xué)生的發(fā)言D、鼓勵沉默的學(xué)生發(fā)言答案：AD解析：在合作學(xué)習(xí)理念下，教師應(yīng)該為合作學(xué)習(xí)行動