古代漢語第十講 古代漢語的判斷句

第十講古代漢語的判斷句一、判斷句的定義判斷句是根據(jù)謂語的性質(zhì)給句子分類得出的一種句型，一般是用名詞或名詞性詞組作謂語，對事物的屬性作出判斷，即說明某事物是什么，或不是什么；屬于什么，或不屬于什么。判斷句中的“是”，叫做判斷詞(也叫系詞)。它是聯(lián)系主語和謂語的，也幫助表示判斷。表示否定判斷，要在“是”前面加上否定副詞“不”。

而語義上不表示判斷的句子則不是判斷句。例如：

①永州之野產(chǎn)異蛇，黑質(zhì)而白章。

②蟹六跪而二螯。

這兩句都是名詞充當(dāng)謂語的句子。但是很顯然，這兩句的意思并不表示判斷，而是進行描寫。因此盡管它們是名詞謂語句，但卻不是判斷句。二、古代漢語判斷句的特點和形式古代漢語的判斷句和現(xiàn)代漢語很不相同：它一般不用判斷詞，而是在判斷句的謂語后面加語氣詞“也”幫助判斷。如：①制，巖邑也。②是社稷之臣也。③南冥者，天池也。④楚左尹項伯者，項羽季父也。以上句子表明，古漢語中沒有判斷詞，直接用名詞，代詞，名詞性短語作謂語。古代漢語的判斷句可以歸納出如下六種形式：1、主語+謂語+也。①董狐，古之良史也。②王，人君也；蜀，人臣也。③張騫，漠中人也。④貢之不入，寡君之罪也。⑤此王業(yè)也。⑥劫天子，惡名也。這是古代漢語判斷句最常見的基本形式，用語氣詞“也”幫助判斷，表示確認，肯定的意義。2、主語+者+謂語+也①南冥者，天池也。②吾所欲者，土地也。③陳勝者，陽城人也。④彼秦者，棄禮義而尚首功之國也。⑤君者，舟也；庶人者，水也。⑥兵者，兇器也。這是古代漢語判斷句常見的另一種基本形式。在判斷句中不僅用了語氣詞“也”，還加了一個語氣助詞“者”（郭錫良認為是復(fù)指代詞），起提示，加強語氣作用，與“也”相呼應(yīng)。這種句式的判斷意味更強一些。3、主語+者+謂語有時候，“也”字可以不用。例如：①兵者，不祥之器。(《老子》)②陳軫者，游說之士。(《史記·張儀列傳》)③虎者，戾蟲。（戾：兇暴）只在主語后用語氣助詞“者”表提頓。4、主語+謂語甚至“者”字、“也”字都不用，也可以形成判斷句。例如：①荀卿，趙人。②夫魯，齊晉之唇。③是炎帝之少女。④仲弓父，賤人。⑤兵，兇器。

3、4這兩種形式在古文中的出現(xiàn)頻率較低，由于不用語氣詞“也”，甚至連起提頓作用的“者”也不用，所以判斷意味較弱。5、主語+副詞（或語氣詞）+謂語+（也）。古代漢語的判斷句中，在謂語前面還可以加非、乃、即、則、誠等副詞或維、惟等語氣詞。（1）在判斷句的謂語之前加上否定副詞“非”字，表示否定判斷。例如：①楚雖大，非吾族也。②耕漁與陶，非舜官也。③此庸夫之怒也，非士之怒也。這種“非”字雖然可以譯成現(xiàn)代漢語的“不是”，但它本身并不是判斷詞，而是否定副詞，（2）在謂語前面加副詞乃、即、則、誠或語氣詞維、惟等。①是乃狼也。②梁父即楚將項燕，為秦將王翦所戮者也。③此則岳陽樓之大觀也。④此誠危急存亡之秋也。古代漢語判斷句的謂語前可有副詞修飾，副詞修飾充當(dāng)謂語的名詞或名詞性短語，這一種情況較特殊，但從另一個角度：狀語可以修飾謂語的角度卻又可以理解。⑤我馬維騏。⑥爾惟舊人。⑦髧彼兩髦，實維我儀。（髧：dàn頭發(fā)下垂的樣子。實：語助詞。儀：配偶。）⑧民惟邦本，本固邦寧。判斷句中加“乃”和“即”的，先秦不太多，后代用得較多；加“維”和“惟”的，后代不多見，先秦卻比較常見。

無論是“乃”、“即”，還是“維”、“惟”，都不是判斷詞?！澳恕焙汀凹础笔歉痹~，用來加強肯定語氣，大致相當(dāng)于現(xiàn)代漢語的“便(是)“，“就(是)”，因此，到后代出現(xiàn)了判斷詞“是”以后，它們可以加在“是”前面，構(gòu)成“乃是”、“即是”。“維”和“惟”有時看去很像判斷詞，但實際上是放在句中的語氣詞，起引出謂語的作用，在多數(shù)情況下，它后面的謂語并不能和前面的主語發(fā)生判斷關(guān)系。例如：百工維時。6、主語+是（為）+賓語（1）主語+是+賓語“是”作為判斷詞來用，漢代肯定就有了。從漢語的發(fā)展來看，判斷詞“是”是由指示代詞“是”發(fā)展來的。例如：①此必是豫讓也。(《史記·刺客列傳》)②余是所嫁婦人之父也。(《論衡·死偽》)③若枯即是榮，榮即是枯，則應(yīng)榮時凋零，枯時結(jié)實。(范縝《神滅論》)

這些句子反映了當(dāng)時口語中判斷句形式的新發(fā)展。但在基本上以先秦的作品為準則的文言文中，這種“是”字作判斷詞的句式始終沒有被普遍采用，甚至到明清以至近代，文言文中的判斷句，絕大多數(shù)仍然采用先秦的形式。

古代漢語中常常出現(xiàn)的“是”字，更多的情況下不是判斷詞，而是指示代詞，作用和“此”一樣，常用來作判斷句的主語。例如：①公曰：“是吾寶也。”(《左傳．僖公二年》)②是社稷之臣也。(《論語．季氏將伐顓臾》)

以上例句中的“是”都用作主語，和“此”的性質(zhì)相同。（2）主語+為+賓語我們認為，在絕大多數(shù)情況下，先秦時代的“為”字顯然不是判斷詞。有時“為”字的作用很像現(xiàn)代漢語的判斷詞“是”。例如：①晉為盟主，諸侯或相侵也，則討之。②四體不勤，五谷不分，孰為夫子？但實際上這些“為”字都是動詞，不是真正的判斷詞。

只是在極少數(shù)句子中，“為”才和現(xiàn)代漢語的判斷詞“是”相當(dāng)。例如：①余為伯鯈(shū)，余而祖也。②知之為知之，不知為不知，是知也。③爾為爾，我為我?！坝酁椴崱钡囊馑际恰拔沂遣?人名)”，這個“為”是判斷詞，顯然是從“晉為盟主”的“為”發(fā)展而來的，可是已經(jīng)沒有“作為”的意思了。但這種用“為”字表判斷的句式在先秦不多見。上例“余而祖也(我是你的祖先)”就沒有說成“余為而祖”。三、古代漢語判斷句的表達功能1、表示類屬關(guān)系。①滕，小國也。②陳勝者，陽城人也。2、表示等同關(guān)系。①“昔者鬼侯、鄂侯、文王，紂之三公也。”②南冥者，天池也。3、表示比喻。①“君者，舟也；庶人者，水也。②曹公，豺虎也。③虢，虞之表也。（表：外衣）4、表示主語同謂語之間有某種邏輯關(guān)系。①夫戰(zhàn)，勇氣也。②百乘，顯使也。(《戰(zhàn)國策．齊策四》)③朱紱皆大夫，紫綬悉將軍。(紱：fú系印章的絲帶。綬：絲帶。)