2019年上海奉賢區(qū)高三一模語文試卷（附答案）

2019年上海奉賢區(qū)高三一模語文試卷一、積累運用（10分）1．按要求填空。（5分）（1），一番洗清秋。（柳水《八聲甘州》）（2）“輕攏慢捻抹復挑，”出自白居易的《》（3）杜甫在詩歌《登樓》中對當時的國家危局既表達憤怒，又流露信心的兩句是，。2.朋友沏了壺好茶招待你，你以詩句抒發(fā)感概，以下明顯不合適的一項是（）。（2分）A.嗅覺精新極，嘗知骨自輕。B.合座半甌輕泛綠，開緘數(shù)片淺含黃。C.斷送睡魔離幾席，增添清氣入肌膚。D.尊里看無色，杯中動有光。3．選項填入下面橫線處恰當?shù)囊豁検牵ǎ?。?分）中國山水畫對畫面的虛實處理，提出“無虛不能顯實，無實不能存虛，無疏不能成密，無密不能見疏，是以，繪事乃成”的重要觀點。A.非虛非實，非疏非密B.虛實相生，疏密相用C.半虛半實，半疏半密D.虛實分明，疏密了然二、閱讀（70分）（一）閱讀下文，完成第4－9題。（17分）①文學批評作為一種審美體驗和價值判斷，“知多偏好，人莫圓該”。那么，批評諸要素中最關鍵的是什么？學識、視野，抑或眼光、方法...？竊以為，最關鍵的還是事實感——藝術經(jīng)驗里真理性內(nèi)涵的呈現(xiàn)。正如伽達默爾所言：藝術作品的真理性既不孤立地體現(xiàn)在作品上，也不孤立地存于審美主體上，而是存在于過去與現(xiàn)在的溝通，以及“不斷更新的被經(jīng)驗的實在性”上。由此可見，事實感是一種無形的“軟能力”，是一種看起來極為普通而又十分難得的批評才能。但它無疑是批評的生命線，關系到批評的可信度和有效性。②缺乏事實感，批評就會“東面而視，不見西墻；南面而視，不睹北方?！迸u是知識與思想、美感與經(jīng)驗、事實與判斷力融合而成的一種高度個人化的結(jié)構和能力。學識淵博、視野開闊、眼光深邃等的重要性不言而喻。但這些并非充要條件，不能保證形成恰切得當?shù)呐袛?。批評活動的可靠與有效，除了基于這些要素形成的審美經(jīng)驗之外，決定性的因素是建立在事實感之上的判斷力。托·斯·艾略特曾鄭重地指出：“批評家必須具有非常高度發(fā)達的事實感。這絕不是一個微不足道的或常見的才能。它也不是一種容易贏得大眾稱贊的才能。事實感是一件需要很長時間才能培養(yǎng)起來的東西。它的完美發(fā)展或許意味著文明的最高點。那是因為有這么多的事實領域需要去掌握，而我們已掌握最外面的事實領域、知識領域，以及我們所能控制的最外面的領域，將被更外面的領域用令人陶醉的幻想包圍起來?！迸u是全面的、綜合性的活動，它不僅需要理論和技巧，更倚重于文學知識和生活經(jīng)驗而形成的價值尺度和事實理性。這種事實感的形成，漫長而艱難。它面對人類的文學傳統(tǒng)和價值經(jīng)驗，立足于現(xiàn)實生活，在批評主體的審美經(jīng)驗、批評實踐與自我反省的砥礪中不斷調(diào)整磨合，最終形成穩(wěn)健得當?shù)牟顒e意識和價值等級。③批評的事實感置身于人類的文學傳統(tǒng)和價值經(jīng)驗之中，并在與現(xiàn)代審美經(jīng)驗的雙向互動中“守故鼎新”，判斷批評對象把握現(xiàn)實的寬廣程度、深入本質(zhì)的深刻程度，闡明它說出的能力以及“時代”價值與“歷史”意義，進而重塑傳統(tǒng)。在只能“看到腳面”的當下，我們更有必要在向傳統(tǒng)與經(jīng)典的返歸中尋找經(jīng)驗支持和價值支援，從而獲得抓住要害、指明關鍵的批評能力。這種“返歸”會告訴我們：什么是文學中持久而過硬的東西，什么是可以“確信”的；一部作品有什么樣的意義，應該擺放在一個什么樣的位置。④有事實感的批評，在向文學傳統(tǒng)的不斷返歸中，探索傳統(tǒng)發(fā)展的邏輯與批評對象深隱的秘密；通過考察文本的整體性，以特殊的方式突出那些被忽略的、然而卻有重要意義和整體價值的一切，肯定那些逸出傳統(tǒng)的戛戛獨行的“創(chuàng)造”。以事實感為支撐的可靠價值區(qū)域，同批評者的感覺、經(jīng)驗、才識熔鑄為敏銳的感受力、可靠的判斷力和對真理性內(nèi)涵的固執(zhí)追求——不被理論拘囿，不被現(xiàn)實限制，不被現(xiàn)象迷惑，不被派別蒙蔽，能以敏銳的洞察、深邃的剖析與清明的闡述，透視批評對象的真實意圖；能夠克服暫時性和相對性，同過去、現(xiàn)在與未來所構成的意義世界建立聯(lián)系，確定其在何種程度上實現(xiàn)了所屬藝術門類的發(fā)展要求，并探尋新的端倪和趨向。⑤文學批評是在過去與現(xiàn)在之間建立聯(lián)系并獲得意義的真理性活動，事實感像航標一樣，起著決定性作用。事實感是一切批評活動可靠、有效的充要條件，是杰出批評家無不具備的突出才能。也是文學批評生機勃勃、歷久彌新的唯一通途。4.第①自然段引用伽達默爾的話，對其作用分析不正確的一項是（）。（2分）A.進一步闡述“真理性”所在：過去與現(xiàn)在的實在性的溝通。B.使下文事實感所關系到的批評可信度和有效性結(jié)論更有說服力。C.為了證明前文提到“批評諸要素中最關鍵的是事實感”的觀點。D.含蓄表明了藝術的真理性往往不存在于審美主體和文學作品上。5．賞析第③段中“看到腳面”這句話的達效果。（3分）6.將a、b、c、d四個句子按照適當?shù)捻樞蚍湃氲冖诙畏娇蛱?，正確中是（）。（3分）a、學識淵博、視野開闊，眼光深等的重要性不言而喻b、但這些并非充要條件，不能保證形成恰切得當?shù)呐袛郼、批評活動的可靠與有效，除了基于這些要素形成的審美經(jīng)驗之外，決定性的因素是建立在事實感之上的判斷力d.批評是知識與思想、美感與經(jīng)驗、事實與判斷力融合成的一種高度個人化的結(jié)構和能力A.abcdB.acbdC.dabcD.dacb7．對第④段中加點詞“圓執(zhí)”的理解不正確的一項是（）。（2分）A.褒詞貶用，意在褒揚真正的批評者對真理性內(nèi)涵的執(zhí)著追求。B.側(cè)面表現(xiàn)了作品真理性內(nèi)涵的呈現(xiàn)方式是隱蔽、不易覺察的。C.表現(xiàn)批評者去偽存真、突破創(chuàng)新呈現(xiàn)真理性內(nèi)涵的難度之大D.表明真理性內(nèi)涵的獲得需要洞察副析力、述力、建構力等。8.根據(jù)第③段論述推斷：如果缺乏“返歸”，今天對陶潛《飲酒》的文學批評會是怎樣的？（3分）縱觀全文，分條概括“事實感”對于文學批評的價值。（4分）閱讀下文，完成第10－13題。（15分）風把人刮歪劉亮程（1）刮了一夜大風，我在半夜被風喊醒。風在草棚和麥垛上發(fā)出恐怖的怪叫，類似女人不舒暢的哭喊。這些突兀地出現(xiàn)在荒野中的草棚麥垛，絆住了風的腿，扯住了風的衣裳，纏住了風的頭發(fā)，讓它追不上前面的風。她撕扯，哭喊，喊得滿天地都是風聲。（2）我把頭伸出草棚，黑暗中隱約有幾件東西在地上滾動，滾得極快，一晃就不見了。是風把麥垛刮走了。我不清楚刮走了多少，也只能看著它刮走。我比一捆麥大不了多少，一出去可能就找不見自己了。風朝著村子那邊刮。如果風不在中途拐彎，一捆一捆的麥子會在風中跑回村子。明早村人醒來，看見了一捆捆麥子躲在墻根，像回來的家畜一樣。（3）每年都有幾場大風經(jīng)過村莊。風把人刮歪。又把歪長的樹刮直。風從不同方向來，人和草木往哪邊斜不由自主。能做到的只是在每一場風后，把自己扶直。一棵樹在各種各樣的風中變得扭曲，古里古怪。你幾乎可以看出它滄桑軀干上的哪個彎是南風吹的，哪個拐是北風刮的。但它最終高大粗壯地立在土地上，無論南風北風都無力動搖它。（4）我們村邊就有幾棵這樣的大樹，村里也有幾個這樣的人。我太年輕，根扎得不深，軀干也不結(jié)實。擔心自己會被一場大風刮跑，像一棵草一片樹葉，隨風千里，飄落到一個陌生地方。也不管你喜不喜歡，愿不愿意，風把你一扔就不見了。你沒地方去找風的麻煩，刮風的時候滿世界都是風，風一停就只剩下空氣。天空若無其事，大地也像什么都沒發(fā)生。只有你的命運被改變了，莫名其妙地落在另一個地方。你只好等另一場相反的風把自己刮回去?？赡芤坏榷嗄?，再沒有一場能刮起你的大風。你在等待飛翔的時間里不情愿地長大，變得沉重無比。（5）去年，我在一場風中看見很久以前從我們家榆樹上刮走的一片樹葉，又從遠處刮回來。它在空中翻了幾個跟頭，搖搖晃晃地落在窗臺上。那場風剛好在我們村里停住，像是猛然剎了車。許多東西從天上往下掉，有紙片——寫字的和沒寫字的紙片、布條、頭發(fā)和毛，更多的是樹葉。我在紛紛下落的東西中認出了我們家榆樹上的一片樹葉。我趕忙抓住它，平放在手中。這片葉子的邊緣已有幾處損傷，原先背陰的一面被曬得有些發(fā)白——它在什么地方經(jīng)受了什么樣的陽光？另一面粘著些褐黃的黏土。我不知道它被刮了多遠又被另一場風刮回來，一路上經(jīng)過了多少地方，這些地方都是我從沒去過的。它飄回來了，這是極少數(shù)的一片葉子。（6）風是空氣在跑。一場風一過，一個地方原有的空氣便跑光了，有些氣味再聞不到，有些東西再看不到——昨天彌漫村巷的誰家炒菜的肉香，昨晚被一個人獨享的女人的體香，下午晾在樹上忘收的一塊布，早上放在窗臺上寫著幾句話的一張紙。風把一個村莊醞釀許久的，被一村人吸進呼出弄出特殊味道的一窩子空氣，整個地搬運到百里千里外的另一個地方。（7）每一場風后，都會有幾朵我們不認識的云，停留在村莊上頭，模樣怪怪的，顏色生生的，弄不清啥意思。短期內(nèi)如果沒風，這幾云就會一動不動賴在頭頂，不管我們喜不喜歡，我們看順眼的云，在風中跑得一朵都找不見。（8）風一過，人忙起來，很少有空看天。偶爾看幾眼，也能看順眼，把它認成我們村的云，天熱了盼它遮遮陽，地旱了盼它下點雨。地果真就旱了，一兩個月沒水，莊稼一片片蔫了。頭頂?shù)膸锥湓疲诖迦丝嗫嗟钠谂沃泄嬗辛诵┯暌?，顏色由雪白變鉛灰再變墨黑。眼看要降雨了，突然一陣南風，這些飽含雨水的云躍跌撞撞，飛速地離開了村莊，在荒無人煙的南梁上，嘩啦啦下了一夜雨。（9）我們望著頭頂騰空的晴朗天空，罵著那些養(yǎng)不乖的野云。第二天全村人開會，做了一個嚴厲的決定：以后不管南來北往的云，一律不讓它在我們村莊上頭停，讓云遠遠滾蛋。我們不再指望天上的水，我們要挖一條穿越戈壁的長渠。（10）那一年村長是胡木，我太年輕，整日縮著頭，等待機會來臨。（11）我在一場南風中聞見濃濃的魚腥味。遙想某個海邊漁村，一張大網(wǎng)罩著海，所有的魚被網(wǎng)上岸，堆滿沙灘。海風吹走魚腥，魚被留下來。（12）另一場風中我聞見一群女人成熟的氣息，想到一個又一個的鮮美女子，在離我很遠處長大成熟，然后老去。（13）各種各樣的風經(jīng)過了村莊。屋頂上的土，吹光幾次，住在房子里的人也記不清楚。無論南墻北墻東墻西墻都被風吹舊，也都似乎為一戶戶的村人擋住了南來北往的風。有些人不見了，更多的人留下來。什么留住了他們？（14）什么留住了我？（15）什么留住了風中的麥垛？（16）如果所有糧食在風中跑光，所有的村人，會不會在風停之后遠走他鄉(xiāng)，留一座空蕩蕩的村莊？（17）早晨我看見被風刮跑的麥捆，在半里外，被幾棵鈴鐺刺攔住。（18）這些一墩一墩，長在地邊上的鈴擋刺，多少次擋住我們的路，掛爛手和衣服，也曾多少次被我們憤怒的撅頭連根挖除，堆在一起一火燒掉?？墒堑诙晁鼈冇殖霈F(xiàn)在那里。（19）我們不清楚鈴檔刺長在大地上有啥用處。它渾身的小小尖刺，讓企圖吃它的嘴、折它的手和踐它的蹄遠離之后，就閑閑地端扎著，刺天空，刺云，刺空氣和風。現(xiàn)在它抱住了我們的麥捆，沒讓它在風中跑遠。我第一次對鈴擋刺深懷感激。（20）也許我們周圍的許多東西，都是我們生活的一部分，生命的一部分，關鍵時刻挽留住我們。一株草，一棵樹，一片云，一只小蟲。它替匆忙的我們在土中扎根，在空中駐足，在風中淺唱……（21）任何一株草的死亡都是人的死亡。（22）任何一棵樹的夭折都是人的夭折。（23）任何一粒蟲的鳴叫也是人的鳴叫。10.第（1）段畫線句新穎生動，就此進行賞析。（3分）11.探究第（5）段寫“我”抓住并觀察被風刮回來的“很久以前我們家榆樹上刮走的一片樹葉”的用意。（4分）第（17）（18）（19）段為什么要寫“鈴鐺刺”？（3分）有人認為作者是“自然之子”，有人認為其“溫情的背后有著矛盾，迷惘的靈魂”，結(jié)合矛盾對此進行評析。（5分）（三）閱下面的詩歌，究成14—19題。（8分）送錢子入京唐李欣夜夢還京北，鄉(xiāng)心恨搗衣朝逢入秦使，走馬喚君歸驛路清霜下，關門黃葉稀還家應信宿①，看子速如飛注：①信宿：表示兩夜14．詩中“”意象常常用以表現(xiàn)征人離婦、遠別故鄉(xiāng)的長情結(jié)。（1分）15.對本詩賞析不正的一項是（）。（3分）A.首聯(lián)以“京北”和“他鄉(xiāng)”作比，表現(xiàn)詩人和錢子的飄零之苦。B.頷聯(lián)以動作描寫突出了京城來使催促錢子返歸的匆忙急迫。C.頸聯(lián)連用4個意向，融情于景，以想象之筆營造蕭瑟意境。D.全詩圍繞“送”字，友人遠去而駐足良久，情感凄婉哀傷。16.本詩尾聯(lián)是怎樣抒發(fā)詩人內(nèi)心情感的？（4分）（四）閱讀下文，完成17-24題。（18分）①陳音，字師召，莆田人。天順末進士。改庶吉士，授編修。成化六年三月，以災異陳時政言:“講學莫先于好問。陛下雖間御經(jīng)筵，然勢分嚴絕，上有疑未嘗問，下有見不敢陳。愿引儒臣賜坐便殿，從容咨論，仰發(fā)圣聰。異端者，正道之反，法王、佛子、真人，宜一切罷遣。”越數(shù)日，又奏:“國家養(yǎng)士百年，求其可用，不可多得。如致仕尚書李秉，在籍修撰羅倫、編修張元楨、新會舉人陳獻章皆當世人望，宜召還秉等，而置獻章臺諫。言官多緘默，愿召還判官王徽、評事章懋等，以開言路?！扁柚记胸?。②司禮大監(jiān)黃賜母死，延臣皆往吊，翰林不往。侍講徐瓊謀于眾，音大怒目:“天子侍從臣，相率拜內(nèi)豎之室，若清議何!”瓊愧沮。秩滿，進侍講。汪直黨瑋瑛夜帥邏卒入兵部郎中楊士偉家，縛士偉，考掠及其妻子。音與比鄰，乘墉大呼目:“爾擅辱朝臣，不畏國法耶!”其人日:“爾何人，不畏西廠!”音厲聲曰:“我翰林陳音也。”久之，遷南京太常少卿，劉吉父喪起復，音貽書勸其固辭，吉不悅。后吏部擬用音，吉輒阻之曰“腐儒”，以故十年不得調(diào)。嘗與守備中官爭事，為所動，事卒得直。弘治五年，吉罷，始進本寺御。越二年卒。③音負經(jīng)術士多游其門者然性健忘世故瑣屑事皆不解。世多以不慧事附之以為笑，然不盡實也。17.寫出下列加點詞在句中的意思。(2分)(1)如致仕尚書李秉()(2)考掠及其妻子()18.為下列句中加點詞選擇釋義正確的一項。(1分)愿引儒臣賜坐便殿()拉，牽挽B.延長，延續(xù)C.退避D.延請19.為下列句中加點詞選擇釋義正確的一項。(1分)為所劾，事卒得直()。A.公正B.伸雪C.面對D.擔任20.第③段畫線部分斷句正確的一項是()。(2分)A.音負經(jīng)術/士多游其門者/然性健忘/世故瑣屑事皆不解B.音負經(jīng)術士/多游其門者/然性健忘世故/瑣屑事皆不解C.音負經(jīng)術/士多游其門者/然性健忘世故/瑣屑事皆不解D.音負經(jīng)術土/多游其門者/然性健忘/世故瑣屑事皆不解21.把第②段畫線句譯成現(xiàn)代漢語。(5分)劉吉父喪起復，音貽書勸其固辭，吉不悅。后吏部擬用音，吉輒阻之日“腐儒”，以故十年不得調(diào)。分析第②段“瓊愧沮”的原因。(2分)23.當時人“多以不慧事附之以為笑”，從①②兩節(jié)看，除了規(guī)勸劉吉辭官守喪，陳音還有哪些“不慧”事?作者有什么理由判斷世人所說“不盡實也”?(5分)(五)閱讀下文，完成24-28題。(12分)鳧繹先生詩集敘蘇軾①孔子曰:“吾猶及史之闕文①也，有馬者借人乘之，今亡矣夫。”史之不闕文，與馬之不借人也，豈有損益不世也哉？然且識之，以為世之君子長者，日以遠矣，后生不復見其流風遺俗，是以日趨于智巧便佞而莫之止。是二者至不足以損益，而君子長者之澤在焉，則孔子識之，而況其足以損益于世者□。②昔吾先君適京師，與卿士大夫游，歸以語軾曰:“自今以往，文章其日工，而道將散矣。士慕遠而忽近，貴華而賤實，吾已見其兆矣?！币贼斎锁D繹先生之詩文十余篇示軾曰:“小子識之。后數(shù)十年，天下無復為斯文者也?！毕壬娢?，皆有為而作，精悍確苦，言必中當世之過，鑿鑿乎如五谷必可以療饑，斷斷乎如藥石必可以伐病。其游談以為高，枝詞以為觀美者，先生無一言焉。③其后二十余年，先君既沒，而其言存。士之為文者，莫不超然出于形器之表，微言高論，既已鄙陋漢、唐，而其反復論難，正言不諱，如先生之文者，世莫之貴矣。軾是以悲于孔子之言，而懷先君之遺訓，益求先生之文，而得之于其子復，乃錄而藏之。先生諱太初，字醇之，姓顏氏，先師究公之四十七世孫云。注:①史之闕文:史書上有存疑的地方。24.從后文來看，第①段孔子“今亡矣夫”所感嘆的應是().(2分)A.淳厚樸實的美德風氣B.矢志不渝的執(zhí)著精神C.舍生取義的浩然正氣D.超然物外的灑脫性格25.可填入第①段方框中的虛詞是()(1分)A.矣B.乎C.耳D.也26.關于文中蘇軾“先君”的表述，以下選項不正確的是()。(2分)A.蘇軾的“先君”對于文道的衰亡表達了深深的擔憂。B.蘇軾的“先君”有敏銳的洞察力，具有先見之明。C.蘇軾的“先君”的話語，表現(xiàn)了他對鳧繹先生的高度評價。D.蘇軾的“先君”為了延續(xù)鳧繹先生的詩文，對蘇軾殷殷囑托。27.分析第②段畫線句的表達效果。(3分)28.蘇軾對鳧繹先生的詩文“錄而藏之”，評析此舉在當時的現(xiàn)實意義。(4分)三、寫作(70分)29.閱讀以下材料，自選角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章。(70分)“螃蟹里面有人造雞蛋!”“用手機QQ掃100元人民幣，就會有AR效果的“金鳳凰”飛出，可以鑒別假幣”“莫言將諾貝爾文學獎獎金投資到善林金融，結(jié)果被騙得血本無歸”“中國國民素質(zhì)全球倒數(shù)第二”……互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)和發(fā)展，給生活提供了很多便利，但是層出不窮的謠言，也給人們帶來許多困擾，針對這些謠言，你怎么看?2018學年第一學期奉賢區(qū)調(diào)研測試高三語文參考答案(5分)對瀟瀟暮雨灑江天:初為《霓裳》后《六幺》、琵琶行并序:北極朝廷終不改，西山寇盜莫相慢。2、(2分)D3、(3分)B4、(2分)D5、(3分)運用比喻，形象生動地指出當下文學批評僅關注“時代價值”與經(jīng)驗面忽視了傳統(tǒng)經(jīng)驗和價值而顯得膚淺短視。6.(3分)C7.(2分)A8.(3分)圍繞以下思路推斷:可能只注重“時代價值"，無法抓住要害、指明關鍵的批評能力。“返歸”可以讓我們古今溝通中發(fā)現(xiàn)文學中水恒流傳、讓人確信的東西，能讓我們思考定位部作品的文學位置和意義。9.(4分)(1)事實感是批評的生命線，關系到批評的可信度和有效性:(2)事實感是切批評活動可靠、有效的充要條件:(3)事實感能以敏銳的洞察、深邃的剖析與清明的闡述，透視批評對象的真實意圖，在過去、現(xiàn)在與未來所構成的意義世界建立聯(lián)系，確定作品在何種程度上實現(xiàn)了所屬藝術門類的發(fā)展要求，并探子新的端倪和趨向:(4)事實感是文學批評生機勃勃、歷久彌新的唯一通途。10.(3分)運用比擬，新穎生動，賦予“荒野中的草棚麥垛”以生命力，“絆”“扯”“纏”等動作真切傳神，與前文“有腿、有頭發(fā)的、穿著衣裳”的女人相照應，表現(xiàn)風的狂躁難以阻擋。11.(4分)作者借很久以前從我們家榆樹上刮走的片樹葉又刮回來的荒誕性來寫游走于現(xiàn)代文明和原始村莊文明的人的選擇。與上文中人被風刮走，改變了命運，渴望被風吹回的沉重形成對照，“從葉的邊緣已有幾處損傷，原先背陰的面被曬得有些發(fā)白”看出外面世界既有村莊里沒有的風雨，也有村莊里沒有的陽光。表現(xiàn)了作者對外面世界的矛盾態(tài)度:既好奇又畏懼?！皹O少回來的葉子”暗示了現(xiàn)代文明對于原始文明“村莊”的巨大沖擊。12.(3分)鈴鐺刺因掛爛衣服而被我們嫌棄并要除掉，但在關鍵時候卻為我們擋住了賴以生存的麥捆，挽留了我們，引出文末我們周圍的都已成為生活、生命的部分，人即是自然，自然萬物就是人，人與自然息息相關，休戚與共的感悟。13.(5分)說其是“自然之子”是由于劉亮程筆下的“村莊”事物都是具有生命的，開頭寫“風”是一個撕扯的女子，具有了形象，“云”模樣怪怪的等，他總能夠把物當作與自己平等的對象去體察，物都具有了生命的溫度，從而拓寬自我的生命體驗，與現(xiàn)代文明中以“我”為中心的方式截然相反。(2分)但另一方面，他的筆下還是淡淡表現(xiàn)出了對外面世界——現(xiàn)代文明的好奇，如11、12、13段。對于“村莊”的命運他也是迷茫的?！叭绻屑Z食