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7/7太原市五十五中歷史測(cè)試題I卷(選擇題部分共48分)1.神權(quán)與王權(quán)結(jié)合,是先秦時(shí)期政治制度的顯著特點(diǎn)之一。下列說(shuō)法與這一特點(diǎn)相符的是A.宗,尊也;廟,貌也,先祖形貌所在也B。王者必受命而后王,王者必改正朔,易服色C.今大道既隱,天下為家,各親其親,各子其子D.父止于慈,子止于孝,君止于仁,臣止于敬2.“新皇帝……廢除了所有的封建國(guó)家和王國(guó),將廣闊的國(guó)土劃分為若干行政區(qū),每一行政區(qū)都配備一批由中央政府任命,并向中央政府負(fù)責(zé)的官員”(摘自《全球通史》),這些官員可以①指揮所轄區(qū)域的軍隊(duì)②征收轄區(qū)內(nèi)的賦稅③管理轄區(qū)行政事務(wù)④世襲相應(yīng)的特殊地位A。②③B。②③④C.①②③D.①②③④3?!缎氯蚴贰酚涊d,從公元前6世紀(jì)開(kāi)始,鐵制農(nóng)具在中國(guó)驟然增加,鐵犁、鐵鎬、鐵鍬、鐵鋤、鐵鐮刀和鐵耙在鄉(xiāng)村里成為日常用具。這一現(xiàn)象給當(dāng)時(shí)社會(huì)發(fā)展帶來(lái)的影響包括①“分地則速,無(wú)所匿其力也”②“秋七月,初稅田”③“宗廟之犧,變?yōu)轭爱€之勤”④“庶人食力,工商食官"A.①②③B。①②C.③④D.①②③④4.宋人朱或的《萍洲可談》記載,張乖崖任崇陽(yáng)縣令時(shí),“嘗逢村氓市菜一束出郭門(mén)。問(wèn)之,則近郊農(nóng)家。乖崖笞之,曰:‘爾有地而市菜,惰農(nóng)也。’崇陽(yáng)民聞之相尚力田。"材料中縣令這一做法,從本質(zhì)上說(shuō)是為了A。維護(hù)自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)B.避免農(nóng)業(yè)勞動(dòng)力的流失C。禁止農(nóng)民從事商業(yè)比活動(dòng)D.引導(dǎo)農(nóng)民提高耕作技術(shù)5.在晚清時(shí)期,假如你是一名維新派,你會(huì)選擇什么武器來(lái)宣傳政治綱領(lǐng)和開(kāi)展政治斗爭(zhēng)報(bào)紙

B.電影

C.組織工人運(yùn)動(dòng)

D.發(fā)動(dòng)民眾起義6、圖表《1870—1910年中國(guó)一些進(jìn)口貸物占總進(jìn)口值的百分比》年份棉布金屬和礦物機(jī)械187028。05.8——188024.95.5-—189020。25.70.3190021。54。70.7191014。74.31.5該表反映出A.中國(guó)對(duì)工業(yè)產(chǎn)品需求量減少B.近代中國(guó)民族工業(yè)初步發(fā)展C、西方列強(qiáng)對(duì)華商品輸出擴(kuò)大?D、中國(guó)的傳統(tǒng)手工業(yè)衰敗沒(méi)落7.民國(guó)初年北京的一個(gè)包車(chē)夫,曾是一個(gè)義和團(tuán)民,但其時(shí)則已成為熱心的天主教徒了.問(wèn)他為什么改信宗教?回答說(shuō):“因?yàn)樗麄兊钠兴_靈,我們的菩薩不靈嘛?!鄙鲜霈F(xiàn)象反映了A.中國(guó)民眾認(rèn)識(shí)到西方制度的先進(jìn)性B。西方宗教信仰被中國(guó)民眾普遍接受C.中國(guó)傳統(tǒng)文化信仰受到天主教沖擊D。中國(guó)民眾普遍感到清政府腐敗無(wú)能8.民國(guó)十一年,孫中山說(shuō)過(guò)這樣一段話(huà):“中華民國(guó)就像我的孩子,他現(xiàn)在有淹死的危險(xiǎn)?!蚁蛴?guó)和美國(guó)求救,他們站在岸上嘲笑我。”為改變這種現(xiàn)狀,他進(jìn)行了一系列不懈努力,其中不包括A.實(shí)現(xiàn)國(guó)共合作B.頒布《臨時(shí)約法》C.發(fā)動(dòng)國(guó)民革命運(yùn)動(dòng)D.提出“新三民主義”9.1953年,中央人民政府國(guó)家統(tǒng)計(jì)局公布:“迄至一九五三年六月三十日二十四時(shí)的全國(guó)人口總數(shù)為六億零一百九十三萬(wàn)八千零三十五人."當(dāng)時(shí)首次進(jìn)行大規(guī)模人口普查的主要目的是A.為恢復(fù)國(guó)民經(jīng)濟(jì)提供參考數(shù)據(jù)B.為選舉人民代表提供準(zhǔn)確數(shù)據(jù)C.為制定民族政策提供基本依據(jù)D.為制定經(jīng)濟(jì)計(jì)劃提供準(zhǔn)確依據(jù)10。德國(guó)兩位經(jīng)濟(jì)學(xué)家說(shuō):“在20世紀(jì)最后二三十年里,我們目睹了中國(guó)在趕超中給人印象最深的進(jìn)步要?dú)w功于中國(guó)人的機(jī)敏和勤勞,但也應(yīng)歸功于中國(guó)再次向外部世界開(kāi)放了它的經(jīng)濟(jì)。中國(guó)經(jīng)濟(jì)體制中的這些基本變化將使發(fā)展新的可依賴(lài)的制度變得必要?!边@里“基本變化”不包括A。城市經(jīng)濟(jì)體制改革的不斷深入B。農(nóng)村家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的推行C?,F(xiàn)代化股份制企業(yè)制度的建立D.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體系基本建立11.據(jù)記載,在古代雅典法庭上經(jīng)常會(huì)聘請(qǐng)職業(yè)答辯家撰稿,被告往往攜帶家眷,上演一場(chǎng)場(chǎng)哭戲,聲淚俱下,試圖激起法庭的惻隱之心。申訴之后,陪審法官經(jīng)常未經(jīng)正式答辯,便將圓盤(pán)投入標(biāo)明為“有罪"或“無(wú)罪”的甕中,直接表決。材料說(shuō)明雅典①陪審法庭是雅典司法機(jī)關(guān)②法庭判決不是依靠證據(jù)而是僅憑情感③法庭審判聘請(qǐng)律師已成慣例④法官審案具有很大的隨意性和主觀(guān)性A.①②③④B.①③④C.②③④D.①②③12.魏源在《海國(guó)圖志》中介紹“設(shè)有用兵和戰(zhàn)之事,雖國(guó)王裁奪,亦必由巴厘滿(mǎn)議允。國(guó)王行事有失,將承行之人交巴厘滿(mǎn)議罰。"材料中的“巴厘滿(mǎn)"是該國(guó)某機(jī)構(gòu)的音譯詞,這一機(jī)構(gòu)是A。內(nèi)閣 ?B.議會(huì)C.首相? D.最高法院13.在解釋巴黎公社失敗的原因時(shí),列寧這樣說(shuō)道,“勝利的社會(huì)革命至少要有兩個(gè)條件:生產(chǎn)力高度發(fā)展和無(wú)產(chǎn)階級(jí)準(zhǔn)備成熟。但是在1871年這兩個(gè)條件都不具備。”列寧的這段話(huà)可理解為A.生產(chǎn)力的發(fā)展必然導(dǎo)致革命B。在無(wú)產(chǎn)階級(jí)準(zhǔn)備成熟以前不能進(jìn)行革命斗爭(zhēng)C.革命的成功需要成熟的主客觀(guān)條件作保證D.1871年是革命條件成熟與否的分水嶺14.單皮爾在《科學(xué)史及其與哲學(xué)和宗教的關(guān)系》中說(shuō):“科學(xué)過(guò)去是躲在經(jīng)驗(yàn)技術(shù)的隱蔽角落里辛勤工作的,當(dāng)它走到前面?zhèn)鬟f而且高舉火炬的時(shí)候,科學(xué)時(shí)代可以說(shuō)已經(jīng)開(kāi)始了?!边@里所說(shuō)的“科學(xué)時(shí)代”是指文藝復(fù)興B。啟蒙運(yùn)動(dòng)C.工業(yè)革命D。第二次工業(yè)革命15.下表選自庫(kù)欽斯基《資本主義世界經(jīng)濟(jì)史研究》一書(shū)。閱讀下列數(shù)據(jù)信息,它主要反映的歷史現(xiàn)象是1820~1870年英國(guó)占世界工業(yè)和貿(mào)易的比重(%)年份占世界工業(yè)的比重占世界貿(mào)易的比重182050271840452518503922186036--18703225A(chǔ).資本主義世界市場(chǎng)基本形成B.英國(guó)確立了世界工廠(chǎng)的地位C.英國(guó)喪失了貿(mào)易中心地位D.英國(guó)主導(dǎo)了兩次工業(yè)革命16.“這一發(fā)現(xiàn)成為二十世紀(jì)物理學(xué)研究的基礎(chǔ),從那個(gè)時(shí)候起幾乎完全決定了物理學(xué)的發(fā)展.要是沒(méi)有這一發(fā)現(xiàn),那就不可能建立起分子、原子以及支配它們變化的能量過(guò)程的有用理論?!毕铝杏嘘P(guān)“這一發(fā)現(xiàn)”的表述,錯(cuò)誤的是A.有助于解釋光電效應(yīng)B.推動(dòng)了現(xiàn)代物理學(xué)的重大發(fā)展C.揭示了時(shí)空的本質(zhì)屬性D.促進(jìn)了人們深入認(rèn)識(shí)微觀(guān)世界17.歷史學(xué)家黃安年曾經(jīng)評(píng)價(jià)道:“他的經(jīng)濟(jì)改革,沖擊了舊有的模式,具有開(kāi)創(chuàng)性,兼有成功和挫折、經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)、創(chuàng)新和夭折。它基本上是糾正某些偏差,是在維持原有結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)土的局部改革。我們既不能把它看成是異端,也不毹視為劃時(shí)代的創(chuàng)舉?!辈牧现械摹八?,應(yīng)是A.羅斯福B。斯大林C.赫魯曉夫D.戈?duì)柊蛦谭?8.羅斯福新政使美國(guó)經(jīng)濟(jì)逐漸走出低谷,緩解了社會(huì)危機(jī)。但是,有一項(xiàng)措施卻導(dǎo)致世界經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步陷入混亂,一度加深已經(jīng)非常嚴(yán)重的危機(jī),使國(guó)際關(guān)系日趨緊張。這項(xiàng)措施是A.恢復(fù)銀行信用B.實(shí)行美元貶值C。限制價(jià)格水平D.推行福利制度19。20世紀(jì)60年代,美國(guó)前國(guó)務(wù)卿杜勒斯攻擊不結(jié)盟是“一種不道德的近視的概念”,蘇聯(lián)也預(yù)言這個(gè)運(yùn)動(dòng)“像走鋼絲一樣長(zhǎng)不了”。這些現(xiàn)象說(shuō)明不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)A.形成了與美蘇抗衡的軍事政治集團(tuán)B。改變了超級(jí)大國(guó)對(duì)世界事務(wù)的控制C.缺乏明確而堅(jiān)定的基本原則和宗旨 D。是國(guó)際政治舞臺(tái)上的一支重要力量20.1987年《歐洲一體化文件》正式生效后,美國(guó)明確表示這“對(duì)美國(guó)構(gòu)成了威脅”,認(rèn)為這將是“拒美國(guó)商品于國(guó)門(mén)之外的歐洲堡壘”。美國(guó)商務(wù)部副部長(zhǎng)莫爾說(shuō):“如果歐洲共同體的計(jì)劃成為保護(hù)主義的產(chǎn)物,美國(guó)最大的海外市場(chǎng)將危存旦夕?!睂?duì)此理解正確的是A.歐洲聯(lián)合損害了美國(guó)的利益B.歐洲開(kāi)始擺脫美國(guó)控制C.西方資本主義陣營(yíng)出現(xiàn)分裂D.美國(guó)將失去海外市場(chǎng)21.1989年,美國(guó)國(guó)會(huì)通過(guò)《反褻瀆國(guó)旗法》,將焚燒國(guó)旗定為非法,布什政府對(duì)此表示支持??蓛H僅隔了數(shù)小時(shí),國(guó)會(huì)大廈門(mén)口就有人開(kāi)始焚燒國(guó)旗.數(shù)月后,聯(lián)邦最高法院宣布,《反褻瀆國(guó)旗法》因違憲而作廢,裁決書(shū)中竟然宣稱(chēng):“美國(guó)國(guó)旗代表的權(quán)力之一,就是焚燒它的權(quán)利。這說(shuō)明了A.聯(lián)邦最高法院部分法官可能缺乏愛(ài)國(guó)精神B。聯(lián)邦最高法院擁有最高司法審查權(quán)C.美國(guó)政府及國(guó)會(huì)與最高法院缺乏溝通D。國(guó)會(huì)通過(guò)的法律必須通過(guò)聯(lián)邦法院批準(zhǔn)才能生效22.國(guó)際貨幣基金組織指出,“經(jīng)濟(jì)全球化是指跨國(guó)商品與服務(wù)貿(mào)易及資本流動(dòng)規(guī)模和形式的增加,以及技術(shù)的廣泛迅速傳播使世界各國(guó)經(jīng)濟(jì)的相互依賴(lài)性增強(qiáng)”。經(jīng)濟(jì)合作與發(fā)展組織(OECD)認(rèn)為,“經(jīng)濟(jì)全球化可以被看作一種過(guò)程,在這個(gè)過(guò)程中,經(jīng)濟(jì)、市場(chǎng)、技術(shù)與通訊形式都越來(lái)越具有全球特征,民族性和地方性在減少”.材料說(shuō)明①世界各國(guó)經(jīng)濟(jì)聯(lián)系的加強(qiáng)和相互依賴(lài)程度日益提高②貿(mào)易,服務(wù)、資本與技術(shù)日益全球億③合理公正的國(guó)際經(jīng)濟(jì)秩序正在形成④各國(guó)國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)規(guī)則不斷趨于一致A.①②B.①③④C.②③④D。①②④23.1945年12月,美國(guó)總統(tǒng)杜魯門(mén)發(fā)表對(duì)華政策的聲明:“美國(guó)深知目前中國(guó)國(guó)民政府是‘一黨政府’,并且相信如果這個(gè)政府的基礎(chǔ)加以擴(kuò)大,容納國(guó)內(nèi)其他政治黨派的話(huà),即將推進(jìn)中國(guó)的和平、團(tuán)結(jié)和民主的改革?!灾涡缘能婈?duì)例如共產(chǎn)黨軍隊(duì)……應(yīng)有效地結(jié)合成為中國(guó)國(guó)民軍。”上述聲明反映的美國(guó)對(duì)華政策的實(shí)質(zhì)是A.支持蔣介石強(qiáng)化獨(dú)裁統(tǒng)治B。推進(jìn)中國(guó)和平進(jìn)程,避免內(nèi)戰(zhàn)C.建立民主協(xié)商的聯(lián)合政府D.消除中共領(lǐng)導(dǎo)的人民民主力量24.以“船”牌系列紙品享譽(yù)全國(guó)造紙界的民豐特種紙股份有限公司,其淵源是嘉興籍著名愛(ài)國(guó)人士褚輔成始創(chuàng)于1923年的禾豐造紙廠(chǎng)。禾豐造紙廠(chǎng)是我國(guó)最早的民族造紙企業(yè)之一,某校研究性學(xué)習(xí)小組希望對(duì)該廠(chǎng)1923—1937年間的經(jīng)營(yíng)狀況進(jìn)行探究,組內(nèi)有四位同學(xué)各自提出了搜集材料的構(gòu)想,其中最能掌握“禾豐造紙廠(chǎng)1923—1937年間的經(jīng)營(yíng)狀況”的構(gòu)想應(yīng)是A.以該廠(chǎng)的檔案為主要材料,因?yàn)檫@些檔案最能說(shuō)明當(dāng)時(shí)該廠(chǎng)的經(jīng)營(yíng)狀況B.利用該廠(chǎng)職員的回憶錄,因?yàn)槭钱?dāng)事人留下的文字材料,最為可信來(lái)源C.訪(fǎng)談廠(chǎng)區(qū)周?chē)睦先?因?yàn)樗麄兡慷迷搹S(chǎng)的運(yùn)行,所做的口述最翔實(shí)D.以當(dāng)時(shí)嘉興發(fā)行的各種報(bào)刊為主要材料,藉以了解掌握該廠(chǎng)的不同風(fēng)貌Ⅱ卷(非選擇題部分52分)25、(37分)民生問(wèn)題是古今中外社會(huì)發(fā)展的重大問(wèn)題。閱讀下列材料:材料一晁錯(cuò)說(shuō):“民貧則奸邪生。貧生于不足,不足生于不農(nóng),不農(nóng)則不地著(定居);不地著則離鄉(xiāng)輕家,民如鳥(niǎo)獸,雖有高城深池,嚴(yán)法重刑,猶不能禁也。"――《漢書(shū)·食貨志》材料二英國(guó)于1946年8月通過(guò)國(guó)民保障法,規(guī)定投保職工在就業(yè)、退休、懷孕、工傷、疾病、死亡等情況下可以申請(qǐng)補(bǔ)助;11月通過(guò)國(guó)民醫(yī)療保健制度。――摘自段炳林《世界當(dāng)代史》材料三1950年后,蘇聯(lián)國(guó)防工業(yè)獲得重大突破,但工業(yè)消費(fèi)品供應(yīng)不足,而且質(zhì)量較差,農(nóng)業(yè)發(fā)展緩慢,到1953年全蘇聯(lián)人均糧食仍低于1913年?!?摘自段炳林《世界當(dāng)代史》材料四重工業(yè)是我國(guó)建設(shè)的重點(diǎn)。必須優(yōu)先發(fā)展生產(chǎn)資料的生產(chǎn),這是已經(jīng)定了的。但是決不可以因此忽視生活資料尤其是糧食生產(chǎn)。如果沒(méi)有足夠的糧食和其他生活必需品,首先不能養(yǎng)活工人,還談什么發(fā)展重工業(yè)?所以,重工業(yè)和輕工業(yè)、農(nóng)業(yè)關(guān)系必須處理好?!悦珴蓶|《論十大關(guān)系》(1956年)請(qǐng)回答:(1)依據(jù)材料一,歸納中國(guó)古代明君賢人的治國(guó)思想。(2分)(2)依據(jù)材料二,結(jié)合所學(xué)知識(shí),說(shuō)明指出西方國(guó)家確立福利制度的方式。(3分)你如何看待這一制度的確立(8分)(3)依據(jù)材料三,歸納蘇聯(lián)在國(guó)民經(jīng)濟(jì)建設(shè)中存在的問(wèn)題,(4分)結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析其原因.(2分)依據(jù)材料四,歸納毛澤東的經(jīng)濟(jì)建設(shè)主張,并結(jié)合所學(xué)知識(shí)指出上述主張?zhí)岢龅谋尘啊#ǎ保撤?結(jié)合上述材料,談?wù)勀銓?duì)當(dāng)前民生問(wèn)題的看法(5分)選作題(ABC三道題中選作一題,多做只計(jì)前一題得分)A.(15分)[歷史上重大改革回眸]材料一(司馬光)批評(píng)青苗法的執(zhí)行,……令“貧富相兼,共為保甲”,貧者得錢(qián)后無(wú)力償還,“吏督之急”則逃散四方,“富者不去則獨(dú)償數(shù)家所負(fù)"?!菩星嗝绶ǖ奶釂喂僖远噘J為有功,不問(wèn)民之貧富,強(qiáng)行“抑配",各級(jí)官吏則假新法之名而徇私舞弊,與民爭(zhēng)利,搞得“紛紛擾擾,莫安其居”.——李存山《王安石變法的再評(píng)價(jià)》材料二中國(guó)傳統(tǒng)士大夫?qū)蹟恐妓厮p視,至于政府經(jīng)商(均輸、市易)、放利(青苗),更認(rèn)為不成體統(tǒng)?!话愕刂骷樯?,因奸利被奪,亦推波助瀾,更增反對(duì)的聲浪?!?dāng)時(shí)所有的名臣……或被告排斥,或自動(dòng)求去。他(指王安石)全力提拔的呂惠卿卻是暗中傷他、只求得保一已權(quán)位的奸人。——李定一《中華史綱》材料三(青苗法)與今世銀行所營(yíng)之業(yè)相近,青苗則農(nóng)業(yè)銀行之性質(zhì)也,……夫籠天下之貨而司以官吏,……以國(guó)家為唯一之資本家,為唯一之企業(yè)家,更無(wú)第二者以與之競(jìng)爭(zhēng).……然其果可行與否,猶未敢斷言也?!F(xiàn)今之經(jīng)濟(jì)社會(huì),惟有聽(tīng)其供求相調(diào)劑,而自至于平.所謂自由競(jìng)爭(zhēng)者,實(shí)其不可動(dòng)之原則也?!瓏?guó)家為唯一之兼并者而莫與抗焉,則民之憔悴,更安得蘇也。-—梁?jiǎn)⒊锻醢彩瘋鳌氛?qǐng)回答:青苗法的實(shí)施產(chǎn)生了怎樣的積極作用?(2分)據(jù)材料一、二指出,青苗法為什么會(huì)招致社會(huì)議論和反對(duì).(6分)據(jù)材料三,梁?jiǎn)⒊J(rèn)為青苗法有什么缺陷?(3分)結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析梁?jiǎn)⒊岢鲞@些言論的主要目的.(4分)B(15分)【近代社會(huì)的民主思想與實(shí)踐】人類(lèi)天生都是自由平等和獨(dú)立的,如不得本人的同意,不能把任何人置于這種狀態(tài)之外,使受制于另一個(gè)人的政治權(quán)力。任何人放棄其自然自由并受制于公民社會(huì)的種種限制的唯一的方法,是同其他人協(xié)議聯(lián)合組成為一個(gè)共同體,以謀他們彼此間的舒適安全和和平的生活,以便安穩(wěn)地享受他們的財(cái)產(chǎn)并且有更大的保障來(lái)防止共同體以外任何人的侵犯。凡是脫離自然狀態(tài)而聯(lián)合成為一個(gè)共同體的人們,必須被認(rèn)為他們把聯(lián)合成共同體這一目的所必需的一切權(quán)力都交給這個(gè)共同體的大多數(shù),除非他們明白地議定交給大于大多數(shù)的任何人數(shù)。只要一致同意聯(lián)合成為一個(gè)政治社會(huì),這一點(diǎn)就能辦到,而這種同意,是完全可以作為加入或建立一個(gè)國(guó)家的個(gè)人之間現(xiàn)存的或應(yīng)該存在的合約的。因此,開(kāi)始組織并實(shí)際組成任何政治社會(huì)的,不過(guò)是一些能夠服從大多數(shù)而進(jìn)行結(jié)合并組成這種社會(huì)的自由人的同意.這樣,而且只有這樣,才會(huì)或才能創(chuàng)立世界上任何合法的政府。——摘編自洛克[英]《政府論》(成文于1689年到1690年)閱讀材料回答概括材料所體現(xiàn)的民主思想。(6分)根據(jù)材料并結(jié)合當(dāng)時(shí)的歷史背景,簡(jiǎn)述洛克民主理論所產(chǎn)生的影響。(9分)C(15分)【20世紀(jì)的戰(zhàn)爭(zhēng)與和平】材料一第一次世界大戰(zhàn)后,由于國(guó)際關(guān)系的變動(dòng),中東、中歐、東歐地區(qū)按照《凡爾賽條約》重新組合,民族主義情緒高漲,表現(xiàn)為國(guó)內(nèi)統(tǒng)治民族的大民族主義加強(qiáng),對(duì)內(nèi)實(shí)行民族歧視和民族壓迫,對(duì)外圖謀別國(guó)領(lǐng)土和報(bào)復(fù)心理;作為被統(tǒng)治民族的少數(shù)民族的反抗情緒加劇,民族獨(dú)立解放運(yùn)動(dòng)高漲;弱小民族反抗帝國(guó)主義侵略和大國(guó)沙文主義的壓迫,爭(zhēng)取民族解放與獨(dú)立。材料二冷戰(zhàn)結(jié)束后不久,民族主義沒(méi)有如一些人所預(yù)期的那樣重要性下降,相反呈現(xiàn)出愈演愈烈的趨勢(shì)。20世紀(jì)90年代初以來(lái),世界各地區(qū)戰(zhàn)亂紛爭(zhēng)不斷,民族主義思潮再次高漲。閱讀材料回答根據(jù)材料一,歸納民族主義的類(lèi)型。(6分)根據(jù)材料,并結(jié)合所學(xué)知識(shí),談?wù)勀銓?duì)民族主義的認(rèn)識(shí).(9分)[答案部分]選擇題部分:BAAAABCBBDBBCDBCCBDABDDA非選擇題:25、(1)思想:以民為本(或關(guān)注民生;以農(nóng)為本);(2)確立方式:通過(guò)立法形式(或通過(guò)社會(huì)保障和保險(xiǎn)制度、政策等)??捶?是社會(huì)再分配,它有利于縮小貧富差距,緩和社會(huì)矛盾,但增加了政府財(cái)政開(kāi)支,同時(shí)也降低了一部分人的工作積極性(3)存在問(wèn)題:國(guó)民經(jīng)濟(jì)比例嚴(yán)重失調(diào),人民生活水平較低。原因:斯大林模式(或高度集中的政治經(jīng)濟(jì)體制)的影響。(4)看法:優(yōu)先發(fā)展重工業(yè),兼顧輕工業(yè)和農(nóng)業(yè);發(fā)展經(jīng)濟(jì)不能忽視人民生活水平。國(guó)內(nèi)背景:完成三大改造,社會(huì)主義制度基本建成;一五計(jì)劃指標(biāo)大多超額完成(或改變工業(yè)落后面貌,工業(yè)化起步)國(guó)際背景:蘇共二十大,破除

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