第16課 獨(dú)立自主的和平外交 公開課課件

第五單元國防建設(shè)與外交成就第16課獨(dú)立自主的和平外交歷史八年級下冊教學(xué)課件導(dǎo)入新課新課探究課堂小結(jié)隨堂訓(xùn)練第五單元國防建設(shè)與外交成就歷史八年級下冊教學(xué)課件導(dǎo)入新課新導(dǎo)入新課電影《周恩來外交風(fēng)云》片段點(diǎn)擊圖片播放導(dǎo)入新課電影《周恩來外交風(fēng)云》片段點(diǎn)擊圖片播放學(xué)習(xí)目標(biāo)1.了解和平共處五項(xiàng)原則的主要內(nèi)容與意義，認(rèn)識中國獨(dú)立自主的和平外交政策；2.通過學(xué)習(xí)萬隆會議上周恩來提出的“求同存異”方針及其作用，認(rèn)識中國的外交努力，以及在加強(qiáng)亞非國家的團(tuán)結(jié)與合作方面作出的積極貢獻(xiàn)；3.通過學(xué)習(xí)周恩來在重要國際會議中展現(xiàn)的外交才能，認(rèn)識他對我國外交發(fā)展作出的貢獻(xiàn)。學(xué)習(xí)目標(biāo)1.了解和平共處五項(xiàng)原則的主要內(nèi)容與意義，認(rèn)識中國獨(dú)新課探究目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：和平共處五項(xiàng)原則的提出

在近代中國的歷史上，“外交”同“屈辱”可以說是一對孿生兄弟。周恩來曾滿懷義憤地指出：中國的反動分子在外交上一貫是神經(jīng)衰弱怕帝國主義的。清朝的西太后、北洋政府的袁世凱、國民黨的蔣介石，哪一個不是跪在地上辦外交呢？——摘自《周恩來傳》

這幅漫畫中這個任人宰割的清朝官員，是誰的寫照？而周圍那群舉著鞭子、舉著刀槍的強(qiáng)盜又指的是誰？可以用哪些詞匯來形容這一形象呢？新課探究目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：和平共處五項(xiàng)原則的提出在近代中國1.外交政策新中國成立后，奉行獨(dú)立自主的和平外交政策2.外交環(huán)境（1）新中國在成立后的第一年里，就同蘇聯(lián)等十幾個國家建立了外交關(guān)系，為恢復(fù)經(jīng)濟(jì)建設(shè)創(chuàng)造了一個好的外部環(huán)境1949年12月，毛澤東主席訪問蘇聯(lián)。這是新中國最高領(lǐng)導(dǎo)人的首次出訪1.外交政策新中國成立后，奉行獨(dú)立自主的和平外交政策1953年，周恩來在接見印度政府代表團(tuán)時(shí)首次提出（2）美國等一些帝國主義國家對新中國采取敵視態(tài)度，實(shí)行外交孤立政策，不與中國建交，并對中國實(shí)行封鎖和禁運(yùn)3.提出4.內(nèi)容互相尊重主權(quán)和領(lǐng)土完整互不侵犯互不干涉內(nèi)政平等互利和平共處1953年，周恩來在接見印度政府代表團(tuán)時(shí)首次提出（2）美國等5.發(fā)展1954年，周恩來訪問印度和緬甸，分別與印度總理尼赫魯、緬甸總理吳努發(fā)表聯(lián)合聲明，雙方一致同意以和平共處五項(xiàng)原則作為指導(dǎo)中印、中緬兩國關(guān)系的基本原則6.影響在國際上產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響，被世界上越來越多的國家所接受，成為處理國與國之間關(guān)系的基本準(zhǔn)則5.發(fā)展1954年，周恩來訪問印度和緬甸，分別與印度日內(nèi)瓦會議

這是中華人民共和國第一次以五大國之一的身份參加的國際會議。會議期間周恩來出色的外交才能和政治家風(fēng)度，為新中國贏得了很高的國際聲譽(yù)，大大提高了中國的國際地位，為打開新中國外交的新局面作出了巨大貢獻(xiàn)知識拓展日內(nèi)瓦會議這是中華人民共和國第一次以五大國之一的身份目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：加強(qiáng)與亞非國家的團(tuán)結(jié)合作1.背景新中國積極發(fā)展與亞非國家的友好關(guān)系，促進(jìn)亞非國家之間的團(tuán)結(jié)與合作2.萬隆會議（1）召開：1955年，印度尼西亞萬隆（2）地位：第一次沒有殖民主義國家參加的亞非會議（3）結(jié)果：周恩來提出“求同存異方針，促進(jìn)了會議的圓滿成功（4）意義：加強(qiáng)了同亞非各國的團(tuán)結(jié)與合作目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：加強(qiáng)與亞非國家的團(tuán)結(jié)合作1.背景新中國積極發(fā)展與思考“求同存異”中的“同”和“異”各指什么？同：共同的歷史遭遇：曾經(jīng)受到帝國主義的侵略;

共同的現(xiàn)實(shí)問題

：如何發(fā)展國家經(jīng)濟(jì)，維護(hù)民族獨(dú)立，促進(jìn)世界和平異：社會制度不同,意識形態(tài)不同亞非人民團(tuán)結(jié)一致，保衛(wèi)世界和平，增進(jìn)各國人民間友誼的精神，稱為“萬隆精神”本次會議還形成了“萬隆精神”相關(guān)鏈接思考“求同存異”中的“同”和“異”各指什么？同：共同的歷史遭周恩來在新中國成立初期的外交成就1955年出席萬隆會議1954年訪問緬甸1954年訪問印度1954年4月參加日內(nèi)瓦會議相關(guān)鏈接周恩來在新中國成立初期的外交成就1955年出席1954年訪問課堂小結(jié)課堂小結(jié)隨堂訓(xùn)練1.外交是智者的游戲，外交是妥協(xié)的藝術(shù)，外交是一個國家實(shí)力強(qiáng)弱的晴雨表。20世紀(jì)50年代以來，我國政府處理國與國之間關(guān)系的基本準(zhǔn)則是()

A.求同存異原則B.互不侵犯原則C.平等互利原則D.和平共處五項(xiàng)原則D

隨堂訓(xùn)練1.外交是智者的游戲，外交是妥協(xié)的藝術(shù)，外交是一個國2.孔子曾提出過“君子和而不同”的思想，意思是“和諧而又不千篇一律，不同而又不互相沖突”，運(yùn)用這種思想處理不同社會制度國家間關(guān)系取得成功的最典型范例是()A.萬隆會議的圓滿成功B.抗美援朝的勝利C.北京奧運(yùn)會的成功舉辦D.與蘇聯(lián)建交A

2.孔子曾提出過“君子和而不同”的思想，意思是“和諧而又不千蔡琰（作者有待考證）的《胡笳十八拍》

郭璞的《游仙詩》

鮑照的《擬行路難》

庾信的《擬詠懷》

都特別喜歡。不過都是組詩，太長了，就不貼了orz。

最后還想推一下蕭繹的《幽逼詩》四首：

【南史曰：元帝避建鄴則都江陵，外迫強(qiáng)敵，內(nèi)失人和。魏師至，方征兵四方，未至而城見克。在幽逼求酒，飲之，制詩四絕。后為梁王詧所害?！?/p>

南風(fēng)且絕唱，西陵最可悲。今日還蒿里，終非封禪時(shí)。

人世逢百六，天道異貞恒。何言異螻蟻，一旦損鯤鵬。

松風(fēng)侵曉哀，霜雰當(dāng)夜來。寂寥千載后，誰畏軒轅臺。

夜長無歲月，安知秋與春。原陵五樹杏，空得動耕人。蔡琰（作者有待考證）的《胡笳十八拍》

郭璞的《游仙詩》

鮑照蔡琰（作者有待考證）的《胡笳十八拍》

郭璞的《游仙詩》

鮑照的《擬行路難》

庾信的《擬詠懷》

都特別喜歡。不過都是組詩，太長了，就不貼了orz。

最后還想推一下蕭繹的《幽逼詩》四首：

【南史曰：元帝避建鄴則都江陵，外迫強(qiáng)敵，內(nèi)失人和。魏師至，方征兵四方，未至而城見克。在幽逼求酒，飲之，制詩四絕。后為梁王詧所害?！?/p>

南風(fēng)且絕唱，西陵最可悲。今日還蒿里，終非封禪時(shí)。

人世逢百六，天道異貞恒。何言異螻蟻，一旦損鯤鵬。

松風(fēng)侵曉哀，霜雰當(dāng)夜來。寂寥千載后，誰畏軒轅臺。

夜長無歲月，安知秋與春。原陵五樹杏，空得動耕人。蔡琰（作者有待考證）的《胡笳十八拍》

郭璞的《游仙詩》

鮑照蔡琰（作者有待考證）的《胡笳十八拍》

郭璞的《游仙詩》

鮑照的《擬行路難》

庾信的《擬詠懷》

都特別喜歡。不過都是組詩，太長了，就不貼了orz。

最后還想推一下蕭繹的《幽逼詩》四首：

【南史曰：元帝避建鄴則都江陵，外迫強(qiáng)敵，內(nèi)失人和。魏師至，方征兵四方，未至而城見克。在幽逼求酒，飲之，制詩四絕。后為梁王詧所害?！?/p>

南風(fēng)且絕唱，西陵最可悲。今日還蒿里，終非封禪時(shí)。

人世逢百六，天道異貞恒。何言異螻蟻，一旦損鯤鵬。

松風(fēng)侵曉哀，霜雰當(dāng)夜來。寂寥千載后，誰畏軒轅臺。

夜長無歲月，安知秋與春。原陵五樹杏，空得動耕人。蔡琰（作者有待考證）的《胡笳十八拍》

郭璞的《游仙詩》

鮑照第五單元國防建設(shè)與外交成就第16課獨(dú)立自主的和平外交歷史八年級下冊教學(xué)課件導(dǎo)入新課新課探究課堂小結(jié)隨堂訓(xùn)練第五單元國防建設(shè)與外交成就歷史八年級下冊教學(xué)課件導(dǎo)入新課新導(dǎo)入新課電影《周恩來外交風(fēng)云》片段點(diǎn)擊圖片播放導(dǎo)入新課電影《周恩來外交風(fēng)云》片段點(diǎn)擊圖片播放學(xué)習(xí)目標(biāo)1.了解和平共處五項(xiàng)原則的主要內(nèi)容與意義，認(rèn)識中國獨(dú)立自主的和平外交政策；2.通過學(xué)習(xí)萬隆會議上周恩來提出的“求同存異”方針及其作用，認(rèn)識中國的外交努力，以及在加強(qiáng)亞非國家的團(tuán)結(jié)與合作方面作出的積極貢獻(xiàn)；3.通過學(xué)習(xí)周恩來在重要國際會議中展現(xiàn)的外交才能，認(rèn)識他對我國外交發(fā)展作出的貢獻(xiàn)。學(xué)習(xí)目標(biāo)1.了解和平共處五項(xiàng)原則的主要內(nèi)容與意義，認(rèn)識中國獨(dú)新課探究目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：和平共處五項(xiàng)原則的提出

在近代中國的歷史上，“外交”同“屈辱”可以說是一對孿生兄弟。周恩來曾滿懷義憤地指出：中國的反動分子在外交上一貫是神經(jīng)衰弱怕帝國主義的。清朝的西太后、北洋政府的袁世凱、國民黨的蔣介石，哪一個不是跪在地上辦外交呢？——摘自《周恩來傳》

這幅漫畫中這個任人宰割的清朝官員，是誰的寫照？而周圍那群舉著鞭子、舉著刀槍的強(qiáng)盜又指的是誰？可以用哪些詞匯來形容這一形象呢？新課探究目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：和平共處五項(xiàng)原則的提出在近代中國1.外交政策新中國成立后，奉行獨(dú)立自主的和平外交政策2.外交環(huán)境（1）新中國在成立后的第一年里，就同蘇聯(lián)等十幾個國家建立了外交關(guān)系，為恢復(fù)經(jīng)濟(jì)建設(shè)創(chuàng)造了一個好的外部環(huán)境1949年12月，毛澤東主席訪問蘇聯(lián)。這是新中國最高領(lǐng)導(dǎo)人的首次出訪1.外交政策新中國成立后，奉行獨(dú)立自主的和平外交政策1953年，周恩來在接見印度政府代表團(tuán)時(shí)首次提出（2）美國等一些帝國主義國家對新中國采取敵視態(tài)度，實(shí)行外交孤立政策，不與中國建交，并對中國實(shí)行封鎖和禁運(yùn)3.提出4.內(nèi)容互相尊重主權(quán)和領(lǐng)土完整互不侵犯互不干涉內(nèi)政平等互利和平共處1953年，周恩來在接見印度政府代表團(tuán)時(shí)首次提出（2）美國等5.發(fā)展1954年，周恩來訪問印度和緬甸，分別與印度總理尼赫魯、緬甸總理吳努發(fā)表聯(lián)合聲明，雙方一致同意以和平共處五項(xiàng)原則作為指導(dǎo)中印、中緬兩國關(guān)系的基本原則6.影響在國際上產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響，被世界上越來越多的國家所接受，成為處理國與國之間關(guān)系的基本準(zhǔn)則5.發(fā)展1954年，周恩來訪問印度和緬甸，分別與印度日內(nèi)瓦會議

這是中華人民共和國第一次以五大國之一的身份參加的國際會議。會議期間周恩來出色的外交才能和政治家風(fēng)度，為新中國贏得了很高的國際聲譽(yù)，大大提高了中國的國際地位，為打開新中國外交的新局面作出了巨大貢獻(xiàn)知識拓展日內(nèi)瓦會議這是中華人民共和國第一次以五大國之一的身份目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：加強(qiáng)與亞非國家的團(tuán)結(jié)合作1.背景新中國積極發(fā)展與亞非國家的友好關(guān)系，促進(jìn)亞非國家之間的團(tuán)結(jié)與合作2.萬隆會議（1）召開：1955年，印度尼西亞萬?。?）地位：第一次沒有殖民主義國家參加的亞非會議（3）結(jié)果：周恩來提出“求同存異方針，促進(jìn)了會議的圓滿成功（4）意義：加強(qiáng)了同亞非各國的團(tuán)結(jié)與合作目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：加強(qiáng)與亞非國家的團(tuán)結(jié)合作1.背景新中國積極發(fā)展與思考“求同存異”中的“同”和“異”各指什么？同：共同的歷史遭遇：曾經(jīng)受到帝國主義的侵略;

共同的現(xiàn)實(shí)問題

：如何發(fā)展國家經(jīng)濟(jì)，維護(hù)民族獨(dú)立，促進(jìn)世界和平異：社會制度不同,意識形態(tài)不同亞非人民團(tuán)結(jié)一致，保衛(wèi)世界和平，增進(jìn)各國人民間友誼的精神，稱為“萬隆精神”本次會議還形成了“萬隆精神”相關(guān)鏈接思考“求同存異”中的“同”和“異”各指什么？同：共同的歷史遭周恩來在新中國成立初期的外交成就1955年出席萬隆會議1954年訪問緬甸1954年訪問印度1954年4月參加日內(nèi)瓦會議相關(guān)鏈接周恩來在新中國成立初期的外交成就1955年出席1954年訪問課堂小結(jié)課堂小結(jié)隨堂訓(xùn)練1.外交是智者的游戲，外交是妥協(xié)的藝術(shù)，外交是一個國家實(shí)力強(qiáng)弱的晴雨表。20世紀(jì)50年代以來，我國政府處理國與國之間關(guān)系的基本準(zhǔn)則是()

A.求同存異原則B.互不侵犯原則C.平等互利原則D.和平共處五項(xiàng)原則D

隨堂訓(xùn)練1.外交是智者的游戲，外交是妥協(xié)的藝術(shù)，外交是一個國2.孔子曾提出過“君子和而不同”的思想，意思是“和諧而又不千篇一律，不同而又不互相沖突”，運(yùn)用這種思想處理不同社會制度國家間關(guān)系取得成功的最典型范例是()A.萬隆會議的圓滿成功B.抗美援朝的勝利C.北京奧運(yùn)會的成功舉辦D.與蘇聯(lián)建交A

2.孔子曾提出過“君子和而不同”的思想，意思是“和諧而又不千蔡琰（作者有待考證）的《胡笳十八拍》

郭璞的《游仙詩》

鮑照的《擬行路難》

庾信的《擬詠懷》

都特別喜歡。不過都是組詩，太長了，就不貼了orz。

最后還想推一下蕭繹的《幽逼詩》四首：

【南史曰：元帝避建鄴則都江陵，外迫強(qiáng)敵，內(nèi)失人和。魏師至，方征兵四方，未至而城見克。在幽逼求酒，飲之，制詩四絕。后為梁王詧所害。】

南風(fēng)且絕唱，西陵最可悲。今日還蒿里，終非封禪時(shí)。

人世逢百六，天道異貞恒。何言異螻蟻，一旦損鯤鵬。

松風(fēng)侵曉哀，霜雰當(dāng)夜來。寂寥千載后，誰畏軒轅臺。

夜長無歲月，安知秋與春。原陵五樹杏，空得動耕人。蔡琰（作者有待考證）的《胡笳十八拍》

郭璞的《游仙詩》

鮑照蔡琰（作