《漢武帝鞏固大一統(tǒng)王朝》獲獎(jiǎng)?wù)n件

第12課漢武帝鞏固大一統(tǒng)王朝第三單元秦漢時(shí)期：統(tǒng)一多民族國(guó)家的建立和鞏固第12課漢武帝鞏固大一統(tǒng)王朝第三單元秦漢時(shí)期：統(tǒng)一多民族國(guó)公元前202年漢高祖劉邦建立西漢，定都長(zhǎng)安

①注重農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，提倡以農(nóng)為本，關(guān)心農(nóng)桑。②減輕賦稅和徭役，把田賦降到三十稅一。③重視“以德化民”，廢除嚴(yán)刑苛法。④提倡勤儉治國(guó)。歷史上稱“文景之治”。

①吸取秦亡的教訓(xùn)。②讓士兵還鄉(xiāng)務(wù)農(nóng)。③將奴婢釋放為平民。④鼓勵(lì)人民致力農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。⑤減輕農(nóng)民的賦稅、徭役及兵役。劉邦采取休養(yǎng)生息政策：文帝景帝的統(tǒng)治措施：溫故知新公元前202年漢高祖劉邦建立西漢，定都長(zhǎng)安

中央加強(qiáng)在政治、經(jīng)濟(jì)、思想、文化等各方面進(jìn)行統(tǒng)一的領(lǐng)導(dǎo),形成高度中央集權(quán)的政治局面，這就是“大一統(tǒng)”。什么叫大一統(tǒng)？小知識(shí)：第12課漢武帝鞏固大一統(tǒng)王朝中央加強(qiáng)在政治、經(jīng)濟(jì)、思想、文化等各方面進(jìn)行統(tǒng)一的領(lǐng)漢武帝劉徹(前156--前87年)，七歲被立為太子，十六歲登基為帝，到七十歲駕崩，歷五十四年。漢武帝是歷史上有名的明君，他繼承了文景之治遺留下來(lái)的富強(qiáng)基礎(chǔ)，即位后便勵(lì)精圖治，把西漢王朝推向極盛。一、“推恩令”的實(shí)施第12課漢武帝鞏固大一統(tǒng)王朝漢武帝劉徹(前156--前87年)，七歲被立為太子，西周秦朝分封制郡縣制西漢郡國(guó)制劉邦共封了七個(gè)異姓王和九個(gè)同姓王他們?cè)谕鯂?guó)內(nèi)可以任免官吏，自征租賦，自鑄錢幣，自集軍隊(duì)。漢高祖劉邦為了讓漢室江山永固，采取了什么措施？第12課漢武帝鞏固大一統(tǒng)王朝西周秦朝分封制郡縣制西漢郡國(guó)制劉邦共封了七個(gè)異姓王和九個(gè)同姓

中山懷王劉休的金縷玉衣按漢朝禮制,金縷玉衣是皇帝才可以享用的,已經(jīng)發(fā)現(xiàn)的漢朝墓葬中,可以看到諸侯王大多使用金縷玉衣，說明他們無(wú)視朝廷,“擬同天子”的史實(shí)。第12課漢武帝鞏固大一統(tǒng)王朝諸侯國(guó)勢(shì)力強(qiáng)大嚴(yán)重威脅到中央資料：漢武帝的叔叔梁王出行，千乘（shèng）萬(wàn)乘，和天子一樣威風(fēng)。他還自制弓箭數(shù)十萬(wàn)，府庫(kù)的珠玉寶器，多于京師。中山懷王劉休的金縷玉衣按漢朝禮制,金縷玉衣是皇帝才可以享漢武帝的煩惱1

假如你是漢武帝身邊的大臣，你會(huì)勸漢武帝怎么做？想辦法削弱諸侯國(guó)的勢(shì)力。主父偃第12課漢武帝鞏固大一統(tǒng)王朝漢武帝的煩惱1假如你是漢武帝身邊的大臣，你會(huì)勸漢武帝怎推恩令假如一個(gè)諸侯王擁有封地是圖1這么大，他有四個(gè)兒子，將部分封地分給他們，他的封地就變成了如圖2的陰影部分。圖2圖1政治上：頒布推恩令，削弱諸侯國(guó)的勢(shì)力“推恩令”妙在哪兒？通過“推恩令”將原來(lái)的王國(guó)被分割成許多小侯國(guó)，侯國(guó)不再屬于王國(guó)管理，而歸中央直接統(tǒng)轄的郡管理。削弱王國(guó)的勢(shì)力,加強(qiáng)了中央集權(quán)，而得到封地的諸侯子弟，對(duì)皇帝感恩戴德，從而培養(yǎng)起了侯國(guó)的忠誠(chéng)。第12課漢武帝鞏固大一統(tǒng)王朝推恩令假如一個(gè)諸侯王擁有封地是圖1這么大，他有四個(gè)兒子，漢武帝的煩惱2西漢初年，諸子百家的各派人物還很活躍。諸王門下聚集許多賓客，常常批評(píng)皇帝的政策，指責(zé)中央。道家與民休息，無(wú)為而治儒家施行仁政，以德治國(guó)法家嚴(yán)刑律法，以法治國(guó)最近比較煩，學(xué)派太多,思想太雜亂，唧唧歪歪的，吵得我心神不寧啊！董仲舒諸不在六藝之科孔子之術(shù)者，皆絕其道，勿使并進(jìn)?！傲T黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”二、“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”第12課漢武帝鞏固大一統(tǒng)王朝漢武帝的煩惱2西漢初年，諸子百家的各派人物還很活躍。諸王門下思想上：實(shí)行“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”主要內(nèi)容：把儒家學(xué)說作為封建正統(tǒng)思想。使儒家忠君守禮的思想成為大一統(tǒng)的精神支柱。相關(guān)措施第12課漢武帝鞏固大一統(tǒng)王朝作用：“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”，實(shí)現(xiàn)了思想上的大一統(tǒng)，有利于中央集權(quán)的加強(qiáng)，從此儒家思想成為封建統(tǒng)治的正統(tǒng)思想,儒學(xué)居于主導(dǎo)地位，統(tǒng)治長(zhǎng)達(dá)兩千多年!思想上：實(shí)行“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”主要內(nèi)容：把儒家學(xué)說作為封漢武帝是如何加強(qiáng)中央集權(quán)的經(jīng)濟(jì)措施的？三、鹽鐵專賣漢武帝的煩惱3

那時(shí)候，私人鑄幣還沒有完全禁絕，鹽鐵經(jīng)營(yíng)權(quán)也大都掌握在豪強(qiáng)手里，富商大賈控制國(guó)家經(jīng)濟(jì)命脈。經(jīng)濟(jì)上：把鹽鐵鑄幣權(quán)收回中央，統(tǒng)一鑄五銖錢、鹽鐵官營(yíng)、專賣；平抑物價(jià)。第12課漢武帝鞏固大一統(tǒng)王朝漢武帝是如何加強(qiáng)中央集權(quán)的經(jīng)濟(jì)措施的？三、鹽鐵專賣漢武帝的煩第12課漢武帝鞏固大一統(tǒng)王朝

漢武帝從政治、思想、經(jīng)濟(jì)等方面鞏固了大一統(tǒng)的局面，使西漢王朝開始進(jìn)入鼎盛期。四、漢武帝大一統(tǒng)的意義？第12課漢武帝鞏固大一統(tǒng)王朝漢武帝從政治、思漢武帝的大一統(tǒng)措施政治：經(jīng)濟(jì):思想：1.頒布“推恩令”削弱諸侯國(guó)勢(shì)力2.設(shè)立刺史制度3.確立察舉制“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”政治上的大一統(tǒng)。思想上的大一統(tǒng)把鹽鐵鑄幣權(quán)收回中央，統(tǒng)一鑄五銖錢。平抑物價(jià)經(jīng)濟(jì)上的大一統(tǒng)本課小結(jié)漢武帝的大一統(tǒng)措施政治：經(jīng)濟(jì):思想：1.頒布“推恩令”“罷黜2.請(qǐng)根據(jù)以下兩幅圖說說秦始皇和漢武帝對(duì)儒家的不同態(tài)度。漢代講經(jīng)圖中的“經(jīng)”主要是什么內(nèi)容?秦始皇采用法家思想，對(duì)其他思想文化進(jìn)行極其粗暴野蠻的破壞。漢武帝獨(dú)尊儒術(shù)，以儒學(xué)為正統(tǒng)。課后活動(dòng)：漢代講經(jīng)圖“經(jīng)”主要是《詩(shī)》《書》《禮》《易》《春秋》（《五經(jīng)》）2.請(qǐng)根據(jù)以下兩幅圖說說秦始皇和漢武帝對(duì)儒家的不同態(tài)度。漢代我和我的后繼者漢文帝、漢景帝等吸取秦亡的教訓(xùn)，減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān)，注重發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。我和景帝一直堅(jiān)持漢高祖休養(yǎng)生息的政策，獎(jiǎng)勵(lì)農(nóng)桑，提倡節(jié)儉，重視“以德化民”。經(jīng)過漢高祖、文帝和我的共同努力，漢朝社會(huì)比較安定，百姓富裕起來(lái)，出現(xiàn)了“文景之治”我在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事和思想上實(shí)現(xiàn)了大一統(tǒng)，漢朝開始進(jìn)入鼎盛時(shí)期ADBC課堂練習(xí)猜猜“我”是誰(shuí)？漢景帝漢文帝漢高祖漢武帝我和我的后繼者漢文帝、漢景帝等吸取秦亡的教訓(xùn)，減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān)，1.漢武帝的”罷黜百家”是指()A、諸子百家

B、除儒家以外的諸子百家

C、法家和墨家

D、道家和兵家B課堂練習(xí)161.漢武帝的”罷黜百家”是指()B課堂練習(xí)162.西漢王朝的鼎盛時(shí)期是（）

A.漢高祖

B.漢文帝

C.漢景帝

D.漢武帝D課堂練習(xí)2.西漢王朝的鼎盛時(shí)期是（）D課堂練習(xí)祝同學(xué)們學(xué)習(xí)進(jìn)步！祝同學(xué)們學(xué)習(xí)進(jìn)步！1.針鋒相對(duì)，比喻雙方在策略、論點(diǎn)及行動(dòng)方式等方面尖銳對(duì)立。勢(shì)不兩立：指敵對(duì)的雙方不能同時(shí)存在，比喻矛盾不可調(diào)和。語(yǔ)境是“學(xué)好漢語(yǔ)就得弱化英語(yǔ)”，這不是敵對(duì)的雙方，也不是“不能同時(shí)存在”，而是人們對(duì)這兩者的學(xué)習(xí)方面存在嚴(yán)重分歧，故選“針鋒相對(duì)”較好。2.學(xué)富五車，形容讀書多，知識(shí)豐富。學(xué)貫中西：形容學(xué)問貫通了中國(guó)和西方的種種知識(shí)。語(yǔ)段中所舉的錢鐘書、林語(yǔ)堂和胡適的事例都是說明“他們的國(guó)學(xué)功底異常深厚，他們的英語(yǔ)水準(zhǔn)堪稱世界一流”，而非單純指他們的學(xué)問大，故選“學(xué)貫中西”更合適。3.南轅北轍，比喻行動(dòng)和目的相反，指自身的行動(dòng)與自己的目的相反。背道而馳：比喻彼此的方向和目標(biāo)完全相反，是指某人的做法和應(yīng)遵循的大眾化的目標(biāo)相反。語(yǔ)境是“與時(shí)代的發(fā)展”相反，據(jù)此應(yīng)該選“背道而馳”。4、合作學(xué)習(xí)的培養(yǎng)。合作學(xué)習(xí)既是一種方法也是一種能力，未來(lái)社會(huì)的人沒有合作的態(tài)度是不行的。這節(jié)課我要求學(xué)生合作學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí)。5.分小組討論是合作，表演課本劇更是合作的高級(jí)形式，在短短的時(shí)間內(nèi)，同學(xué)們要把課文內(nèi)容以課本劇的形式表演出來(lái)，沒有合作的精神是不可能完成的。演課本劇不是一件簡(jiǎn)單的事情，這里有導(dǎo)演、演員的分工，道具的使用，等等。6.因?yàn)槲闹姓f，白兔原本是快樂的，自從擁有了月亮以后，她便產(chǎn)生了無(wú)窮的得失之患，所以她放棄了，求諸神之王撤銷那個(gè)慷慨的決定。7.文章的結(jié)尾還說，和人類不同的是，我們的主人公畢竟慧心未泯。言外之意是肯定白兔的做法，希望人類也像白兔一樣要學(xué)會(huì)放棄。

8.這是這堂課最精彩的部分，不論學(xué)生的質(zhì)疑，還是探究，都熱情高漲，高潮迭起。由于課堂氣氛寬松、和諧，教學(xué)雙方對(duì)教材有深入的理解，所以能全身心地投入。9.特別是學(xué)生思維異?；钴S，常常迸射智慧的火花，出現(xiàn)精彩的對(duì)答。在這一環(huán)節(jié)中，教者的點(diǎn)撥、引導(dǎo)，學(xué)生的質(zhì)疑與解疑，師生之間思想的碰撞，語(yǔ)言的交流，課文內(nèi)容與表達(dá)形式的交融無(wú)不令人賞心悅目。10教者在其中并沒有越俎代庖，而是讓學(xué)生當(dāng)主角，根據(jù)課文脈絡(luò)層層推進(jìn)，剝繭式的教學(xué)提升了學(xué)生要洞悉底細(xì)的情緒。在不斷探究研討的過程中，學(xué)生充分享受了學(xué)習(xí)的樂趣和成功的喜悅。11.課文小結(jié)所以說我們認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)一個(gè)人應(yīng)該一分為二，華歆不專心讀書，追求富貴，但也有可取之處，就像我們今天所學(xué)文中他救人救到底的態(tài)度十分令人敬佩。12.而我們的同學(xué)們?cè)趯W(xué)校的學(xué)習(xí)也應(yīng)該是一分為二的，紀(jì)要學(xué)習(xí)文化知識(shí)，也要學(xué)習(xí)做人的道理。希望同學(xué)們做到重諾守信，言行必果！1.針鋒相對(duì)，比喻雙方在策略、論點(diǎn)及行動(dòng)方式等方面尖銳對(duì)立。第12課漢武帝鞏固大一統(tǒng)王朝第三單元秦漢時(shí)期：統(tǒng)一多民族國(guó)家的建立和鞏固第12課漢武帝鞏固大一統(tǒng)王朝第三單元秦漢時(shí)期：統(tǒng)一多民族國(guó)公元前202年漢高祖劉邦建立西漢，定都長(zhǎng)安

①注重農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，提倡以農(nóng)為本，關(guān)心農(nóng)桑。②減輕賦稅和徭役，把田賦降到三十稅一。③重視“以德化民”，廢除嚴(yán)刑苛法。④提倡勤儉治國(guó)。歷史上稱“文景之治”。

①吸取秦亡的教訓(xùn)。②讓士兵還鄉(xiāng)務(wù)農(nóng)。③將奴婢釋放為平民。④鼓勵(lì)人民致力農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。⑤減輕農(nóng)民的賦稅、徭役及兵役。劉邦采取休養(yǎng)生息政策：文帝景帝的統(tǒng)治措施：溫故知新公元前202年漢高祖劉邦建立西漢，定都長(zhǎng)安

中央加強(qiáng)在政治、經(jīng)濟(jì)、思想、文化等各方面進(jìn)行統(tǒng)一的領(lǐng)導(dǎo),形成高度中央集權(quán)的政治局面，這就是“大一統(tǒng)”。什么叫大一統(tǒng)？小知識(shí)：第12課漢武帝鞏固大一統(tǒng)王朝中央加強(qiáng)在政治、經(jīng)濟(jì)、思想、文化等各方面進(jìn)行統(tǒng)一的領(lǐng)漢武帝劉徹(前156--前87年)，七歲被立為太子，十六歲登基為帝，到七十歲駕崩，歷五十四年。漢武帝是歷史上有名的明君，他繼承了文景之治遺留下來(lái)的富強(qiáng)基礎(chǔ)，即位后便勵(lì)精圖治，把西漢王朝推向極盛。一、“推恩令”的實(shí)施第12課漢武帝鞏固大一統(tǒng)王朝漢武帝劉徹(前156--前87年)，七歲被立為太子，西周秦朝分封制郡縣制西漢郡國(guó)制劉邦共封了七個(gè)異姓王和九個(gè)同姓王他們?cè)谕鯂?guó)內(nèi)可以任免官吏，自征租賦，自鑄錢幣，自集軍隊(duì)。漢高祖劉邦為了讓漢室江山永固，采取了什么措施？第12課漢武帝鞏固大一統(tǒng)王朝西周秦朝分封制郡縣制西漢郡國(guó)制劉邦共封了七個(gè)異姓王和九個(gè)同姓

中山懷王劉休的金縷玉衣按漢朝禮制,金縷玉衣是皇帝才可以享用的,已經(jīng)發(fā)現(xiàn)的漢朝墓葬中,可以看到諸侯王大多使用金縷玉衣，說明他們無(wú)視朝廷,“擬同天子”的史實(shí)。第12課漢武帝鞏固大一統(tǒng)王朝諸侯國(guó)勢(shì)力強(qiáng)大嚴(yán)重威脅到中央資料：漢武帝的叔叔梁王出行，千乘（shèng）萬(wàn)乘，和天子一樣威風(fēng)。他還自制弓箭數(shù)十萬(wàn)，府庫(kù)的珠玉寶器，多于京師。中山懷王劉休的金縷玉衣按漢朝禮制,金縷玉衣是皇帝才可以享漢武帝的煩惱1

假如你是漢武帝身邊的大臣，你會(huì)勸漢武帝怎么做？想辦法削弱諸侯國(guó)的勢(shì)力。主父偃第12課漢武帝鞏固大一統(tǒng)王朝漢武帝的煩惱1假如你是漢武帝身邊的大臣，你會(huì)勸漢武帝怎推恩令假如一個(gè)諸侯王擁有封地是圖1這么大，他有四個(gè)兒子，將部分封地分給他們，他的封地就變成了如圖2的陰影部分。圖2圖1政治上：頒布推恩令，削弱諸侯國(guó)的勢(shì)力“推恩令”妙在哪兒？通過“推恩令”將原來(lái)的王國(guó)被分割成許多小侯國(guó)，侯國(guó)不再屬于王國(guó)管理，而歸中央直接統(tǒng)轄的郡管理。削弱王國(guó)的勢(shì)力,加強(qiáng)了中央集權(quán)，而得到封地的諸侯子弟，對(duì)皇帝感恩戴德，從而培養(yǎng)起了侯國(guó)的忠誠(chéng)。第12課漢武帝鞏固大一統(tǒng)王朝推恩令假如一個(gè)諸侯王擁有封地是圖1這么大，他有四個(gè)兒子，漢武帝的煩惱2西漢初年，諸子百家的各派人物還很活躍。諸王門下聚集許多賓客，常常批評(píng)皇帝的政策，指責(zé)中央。道家與民休息，無(wú)為而治儒家施行仁政，以德治國(guó)法家嚴(yán)刑律法，以法治國(guó)最近比較煩，學(xué)派太多,思想太雜亂，唧唧歪歪的，吵得我心神不寧??！董仲舒諸不在六藝之科孔子之術(shù)者，皆絕其道，勿使并進(jìn)?！傲T黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”二、“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”第12課漢武帝鞏固大一統(tǒng)王朝漢武帝的煩惱2西漢初年，諸子百家的各派人物還很活躍。諸王門下思想上：實(shí)行“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”主要內(nèi)容：把儒家學(xué)說作為封建正統(tǒng)思想。使儒家忠君守禮的思想成為大一統(tǒng)的精神支柱。相關(guān)措施第12課漢武帝鞏固大一統(tǒng)王朝作用：“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”，實(shí)現(xiàn)了思想上的大一統(tǒng)，有利于中央集權(quán)的加強(qiáng)，從此儒家思想成為封建統(tǒng)治的正統(tǒng)思想,儒學(xué)居于主導(dǎo)地位，統(tǒng)治長(zhǎng)達(dá)兩千多年!思想上：實(shí)行“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”主要內(nèi)容：把儒家學(xué)說作為封漢武帝是如何加強(qiáng)中央集權(quán)的經(jīng)濟(jì)措施的？三、鹽鐵專賣漢武帝的煩惱3

那時(shí)候，私人鑄幣還沒有完全禁絕，鹽鐵經(jīng)營(yíng)權(quán)也大都掌握在豪強(qiáng)手里，富商大賈控制國(guó)家經(jīng)濟(jì)命脈。經(jīng)濟(jì)上：把鹽鐵鑄幣權(quán)收回中央，統(tǒng)一鑄五銖錢、鹽鐵官營(yíng)、專賣；平抑物價(jià)。第12課漢武帝鞏固大一統(tǒng)王朝漢武帝是如何加強(qiáng)中央集權(quán)的經(jīng)濟(jì)措施的？三、鹽鐵專賣漢武帝的煩第12課漢武帝鞏固大一統(tǒng)王朝

漢武帝從政治、思想、經(jīng)濟(jì)等方面鞏固了大一統(tǒng)的局面，使西漢王朝開始進(jìn)入鼎盛期。四、漢武帝大一統(tǒng)的意義？第12課漢武帝鞏固大一統(tǒng)王朝漢武帝從政治、思漢武帝的大一統(tǒng)措施政治：經(jīng)濟(jì):思想：1.頒布“推恩令”削弱諸侯國(guó)勢(shì)力2.設(shè)立刺史制度3.確立察舉制“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”政治上的大一統(tǒng)。思想上的大一統(tǒng)把鹽鐵鑄幣權(quán)收回中央，統(tǒng)一鑄五銖錢。平抑物價(jià)經(jīng)濟(jì)上的大一統(tǒng)本課小結(jié)漢武帝的大一統(tǒng)措施政治：經(jīng)濟(jì):思想：1.頒布“推恩令”“罷黜2.請(qǐng)根據(jù)以下兩幅圖說說秦始皇和漢武帝對(duì)儒家的不同態(tài)度。漢代講經(jīng)圖中的“經(jīng)”主要是什么內(nèi)容?秦始皇采用法家思想，對(duì)其他思想文化進(jìn)行極其粗暴野蠻的破壞。漢武帝獨(dú)尊儒術(shù)，以儒學(xué)為正統(tǒng)。課后活動(dòng)：漢代講經(jīng)圖“經(jīng)”主要是《詩(shī)》《書》《禮》《易》《春秋》（《五經(jīng)》）2.請(qǐng)根據(jù)以下兩幅圖說說秦始皇和漢武帝對(duì)儒家的不同態(tài)度。漢代我和我的后繼者漢文帝、漢景帝等吸取秦亡的教訓(xùn)，減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān)，注重發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。我和景帝一直堅(jiān)持漢高祖休養(yǎng)生息的政策，獎(jiǎng)勵(lì)農(nóng)桑，提倡節(jié)儉，重視“以德化民”。經(jīng)過漢高祖、文帝和我的共同努力，漢朝社會(huì)比較安定，百姓富裕起來(lái)，出現(xiàn)了“文景之治”我在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事和思想上實(shí)現(xiàn)了大一統(tǒng)，漢朝開始進(jìn)入鼎盛時(shí)期ADBC課堂練習(xí)猜猜“我”是誰(shuí)？漢景帝漢文帝漢高祖漢武帝我和我的后繼者漢文帝、漢景帝等吸取秦亡的教訓(xùn)，減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān)，1.漢武帝的”罷黜百家”是指()A、諸子百家

B、除儒家以外的諸子百家

C、法家和墨家

D、道家和兵家B課堂練習(xí)351.漢武帝的”罷黜百家”是指()B課堂練習(xí)162.西漢王朝的鼎盛時(shí)期是（）

A.漢高祖

B.漢文帝

C.漢景帝

D.漢武帝D課堂練習(xí)2.西漢王朝的鼎盛時(shí)期是（）D課堂練習(xí)祝同學(xué)們學(xué)習(xí)進(jìn)步！祝同學(xué)們學(xué)習(xí)進(jìn)步！1.針鋒相對(duì)，比喻雙方在策略、論點(diǎn)及行動(dòng)方式等方面尖銳對(duì)立。勢(shì)不兩立：指敵對(duì)的雙方不能同時(shí)存在，比喻矛盾不可調(diào)和。語(yǔ)境是“學(xué)好漢語(yǔ)就得弱化英語(yǔ)”，這不是敵對(duì)的雙方，也不是“不能同時(shí)存在”，而是人們對(duì)這兩者的學(xué)習(xí)方面存在嚴(yán)重分歧，故選“針鋒相對(duì)”較好。2.學(xué)富五車，形容讀書多，知識(shí)豐富。學(xué)貫中西：形容學(xué)問貫通了中國(guó)和西方的種種知識(shí)。語(yǔ)段中所舉的錢鐘書、林語(yǔ)堂和胡適的事例都是說明“他們的國(guó)學(xué)功底異常深厚，他們的英語(yǔ)水準(zhǔn)堪稱世界一流”，而非單純指他們的學(xué)問大，故選“學(xué)貫中西”更合適。3.南轅北轍，比喻行動(dòng)和目的相反，指自身的行動(dòng)與自己的目的相反。背道而馳：比喻彼此的方向