高中歷史專題四第3課建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義理論課件人民版必修3_第1頁(yè)
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高中歷史·必修3·人民版第3課建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義理論高中歷史·必修3·人民版第3課建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義理論[課標(biāo)要求]

1.概述鄧小平理論的主要內(nèi)容,認(rèn)識(shí)其對(duì)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的指導(dǎo)意義。2.概述“三個(gè)代表”重要思想的基本內(nèi)容,認(rèn)識(shí)其對(duì)加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè),推進(jìn)我國(guó)社會(huì)主義自我完善和發(fā)展的重要指導(dǎo)意義。

[課標(biāo)要求]1.概述鄧小平理論的主要內(nèi)容,認(rèn)識(shí)其對(duì)建設(shè)中國(guó)一、創(chuàng)建新理論的宣言書1.背景

(1)“文化大革命”結(jié)束后,百?gòu)U待興;“

”傾錯(cuò)誤影響仍在。

(2)

、一切從實(shí)際出發(fā)成為時(shí)代要求。左實(shí)事求是一、創(chuàng)建新理論的宣言書左實(shí)事求是2.提出

(1)1978年12月,鄧小平發(fā)表《解放思想,實(shí)事求是,團(tuán)結(jié) 一致向前看》的講話,強(qiáng)調(diào)

,提出改革

的任務(wù)。

(2)成為開辟新時(shí)期新道路的宣言書,為十一屆三中全會(huì)的召開奠定了思想基礎(chǔ)。3.中共十一屆三中全會(huì)的意義

(1)標(biāo)志著建設(shè)

道路的開辟。

(2)

理論逐步形成和發(fā)展起來(lái)。解放思想經(jīng)濟(jì)體制中國(guó)特色社會(huì)主義鄧小平2.提出解放思想經(jīng)濟(jì)體制中國(guó)特色社會(huì)主義鄧小平[關(guān)鍵點(diǎn)撥]

十一屆三中全會(huì)的中心內(nèi)容是撥亂反正,所作出的最偉大決策是改革開放。這次會(huì)議在我國(guó)、我黨歷史上都是一次偉大的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。不僅標(biāo)志著社會(huì)主義建設(shè)新時(shí)期的開始,還是鄧小平理論開始形成的標(biāo)志。[關(guān)鍵點(diǎn)撥]十一屆三中全會(huì)的中心內(nèi)容是撥亂反正,所作出的最二、鄧小平理論的發(fā)展1.“南方談話”

(1)內(nèi)容:社會(huì)主義的本質(zhì);計(jì)劃、

和社會(huì)主義關(guān)系;判斷

的標(biāo)準(zhǔn);抓住機(jī)遇,發(fā)展自己等。

(2)意義:把改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)推向新的階段;又一次思想解放、實(shí)事求是的宣言書。市場(chǎng)實(shí)踐二、鄧小平理論的發(fā)展市場(chǎng)實(shí)踐2.中共十四大(1992年10月) (1)內(nèi)容:明確了中國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)是建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制,確立了鄧小平建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義理論在全黨的指導(dǎo)地位。

(2)意義:標(biāo)志著鄧小平理論形成了一個(gè)完整的體系。2.中共十四大(1992年10月)3.中共十五大(1997年9月) (1)內(nèi)容:規(guī)定

為黨的行動(dòng)指南。

(2)意義:鄧小平理論成為指引中國(guó)共產(chǎn)黨繼續(xù)前進(jìn)的旗幟。鄧小平理論3.中共十五大(1997年9月)鄧小平理論

[易混易錯(cuò)]

鄧小平理論成熟和形成體系的標(biāo)志是“南方談話”和黨的十四大,而不是黨的十五大。鄧小平社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)論是鄧小平理論在政治經(jīng)濟(jì)學(xué)方面的基礎(chǔ),社會(huì)主義本質(zhì)論和社會(huì)主義初級(jí)階段論是鄧小平理論在科學(xué)社會(huì)主義方面的基礎(chǔ)。[易混易錯(cuò)]鄧小平理論成熟和形成體系的標(biāo)志是“南方談話”三、“三個(gè)代表”重要思想的提出1.提出依據(jù)

(1)國(guó)內(nèi)外形勢(shì):世紀(jì)之交,中國(guó)的改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)進(jìn)入關(guān)鍵時(shí)期。

(2)對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨肩負(fù)的

及其自身建設(shè)實(shí)際的清醒認(rèn)識(shí)和準(zhǔn)確把握。歷史任務(wù)三、“三個(gè)代表”重要思想的提出歷史任務(wù)2.內(nèi)容

(1)中國(guó)共產(chǎn)黨必須始終代表中國(guó)

的發(fā)展要求。

(2)代表中國(guó)

的前進(jìn)方向。

(3)代表中國(guó)最

的根本利益。

先進(jìn)生產(chǎn)力先進(jìn)文化廣大人民2.內(nèi)容先進(jìn)生產(chǎn)力先進(jìn)文化廣大人民3.歷史意義

(1)進(jìn)一步回答了中國(guó)在改革開放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,“

”的重大問(wèn)題。

(2)是新世紀(jì)新階段中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民繼往開來(lái)、與時(shí)俱進(jìn),實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)

社會(huì)宏偉目標(biāo)的根本指針。建設(shè)一個(gè)什么樣的黨和怎樣建設(shè)黨小康3.歷史意義建設(shè)一個(gè)什么樣的黨和怎樣建設(shè)黨小康[知識(shí)點(diǎn)撥]

“三個(gè)代表”重要思想的辯證關(guān)系

(1)統(tǒng)一整體,相互聯(lián)系,相互促進(jìn)。

(2)代表“先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求”是基礎(chǔ)和根本。

(3)代表“先進(jìn)文化的前進(jìn)方向”是靈魂和先導(dǎo)。

(4)代表“最廣大人民的根本利益”是本質(zhì)和歸宿。[知識(shí)點(diǎn)撥]“三個(gè)代表”重要思想的辯證關(guān)系[特別提醒]

毛澤東思想的理論精髓是實(shí)事求是、群眾路線、獨(dú)立自主;鄧小平理論的思想精髓是解放思想、實(shí)事求是;“三個(gè)代表”重要思想的理論精髓是實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)。[特別提醒]毛澤東思想的理論精髓是實(shí)事求是、群眾路線、獨(dú)立主題一鄧小平理論1.為什么說(shuō)鄧小平的“南方談話”是把改革開放推向新階段的宣言書?

(1)鄧小平“南方談話”從中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的實(shí)際出發(fā),堅(jiān)持解放思想,實(shí)事求是,圍繞“什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義”這個(gè)根本問(wèn)題,深刻揭示了社會(huì)主義的本質(zhì),把對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)提高到新的科學(xué)水平。主題一鄧小平理論(2)鄧小平“南方談話”極大地解放了人們的思想,推動(dòng)了中國(guó)改革開放事業(yè)的深入開展,使“發(fā)展才是硬道理”的論斷深入人心,取得了重大成就。(2)鄧小平“南方談話”極大地解放了人們的思想,推動(dòng)了中國(guó)改2.鄧小平理論的歷史地位是什么?

(1)從中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的實(shí)際出發(fā),抓住“什么是社會(huì)主義,怎樣建設(shè)社會(huì)主義”的根本問(wèn)題,深刻揭示了社會(huì)主義的本質(zhì),形成了建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義理論的科學(xué)體系。 2.鄧小平理論的歷史地位是什么?(2)是馬克思主義同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的第二次歷史性飛躍的理論成果,是開創(chuàng)和引領(lǐng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)不斷前進(jìn)的旗幟,是當(dāng)代中華民族的強(qiáng)大精神支柱。(3)是中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)科學(xué)社會(huì)主義理論的又一重大貢獻(xiàn),是馬列主義、毛澤東思想在新的歷史時(shí)期、新的時(shí)代背景下的新發(fā)展。(2)是馬克思主義同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的第二次歷史性飛躍的理論成材料材料材料中三幅圖片分別反映了鄧小平理論形成的三個(gè)歷程,這三個(gè)歷程中鄧小平理論的核心內(nèi)容分別是什么?答案

中共十一屆三中全會(huì)上確立了實(shí)事求是的思想路線和改革開放的戰(zhàn)略決策。鄧小平的“南方談話”深刻闡明了社會(huì)主義的本質(zhì),再次強(qiáng)調(diào)以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,堅(jiān)持黨的基本路線,對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)作出精辟的分析。中共十四大明確了中國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)是建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。材料中三幅圖片分別反映了鄧小平理論形成的三個(gè)歷程,這三個(gè)歷程數(shù)字圖示法掌握鄧小平理論數(shù)字圖示法掌握鄧小平理論主題二“三個(gè)代表”重要思想1.“三個(gè)代表”重要思想的內(nèi)涵是什么?有何內(nèi)在聯(lián)系?

(1)內(nèi)涵:中國(guó)共產(chǎn)黨要始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。 主題二“三個(gè)代表”重要思想(2)內(nèi)在聯(lián)系:“三個(gè)代表”是統(tǒng)一的整體,相互聯(lián)系,相互促進(jìn)。①發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力,是發(fā)展先進(jìn)文化,實(shí)現(xiàn)最廣大人民根本利益的基礎(chǔ)條件。②人民群眾是先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化的創(chuàng)造主體,也是實(shí)現(xiàn)自身利益的根本力量。③不斷發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化,歸根到底都是為了滿足廣大群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化生活需要,不斷實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益。(2)內(nèi)在聯(lián)系:“三個(gè)代表”是統(tǒng)一的整體,相互聯(lián)系,相互促進(jìn)2.“三個(gè)代表”重要思想與馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論之間有何關(guān)系?

“三個(gè)代表”重要思想和馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論是一脈相承而又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)體系。 ①她們都貫穿了辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀和方法論。 ②它們都以解放思想、實(shí)事求是為精髓和根本方法。 ③它們都有與時(shí)俱進(jìn)的理論品格。 ④它們都代表廣大人民的根本利益,具有共同的價(jià)值取向。2.“三個(gè)代表”重要思想與馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論材料一解放思想,實(shí)事求是,走自己的路,把中國(guó)的事情辦好?!囆∑讲牧隙Ⅻh為公,執(zhí)政為民。做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀?!瓭擅癫牧弦唤夥潘枷?,實(shí)事求是,走自己的路,把中國(guó)的事情辦好。(1)材料一集中體現(xiàn)了什么思想?這一思想的核心是什么?(2)材料二體現(xiàn)的重要思想主要回答了什么重大理論問(wèn)題?答案

(1)建設(shè)中國(guó)特色的社會(huì)主義。解放思想,實(shí)事求是。(2)回答了在實(shí)行改革開放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的條件下,“建設(shè)一個(gè)什么樣的黨和怎樣建設(shè)黨”這樣一個(gè)重大的理論和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。它是對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)、宗旨和根本任務(wù)的新概括,是對(duì)新時(shí)期建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)各項(xiàng)工作的新要求。(1)材料一集中體現(xiàn)了什么思想?這一思想的核心是什么?用圖示法歸納新時(shí)期理論探索中的“一大轉(zhuǎn)折”“三大理論”用圖示法歸納新時(shí)期理論探索中的“一大轉(zhuǎn)折”“三大理論”【學(xué)習(xí)思考】1.(P75)為什么毛澤東、鄧小平都特別強(qiáng)調(diào)“實(shí)事求是”?提示(1)實(shí)事求是,就是從實(shí)際出發(fā),理論聯(lián)系實(shí)際,把馬克思列寧主義普遍原理同中國(guó)革命和建設(shè)的具體實(shí)踐相結(jié)合。(2)只有實(shí)事求是,才能夠使人們的思想得到解放,使人們不僅僅依據(jù)本本、教條來(lái)解決實(shí)際問(wèn)題?!緦W(xué)習(xí)思考】(3)實(shí)事求是是毛澤東思想、鄧小平理論的靈魂,中國(guó)革命和建設(shè)的實(shí)踐也充分證明了實(shí)事求是作為中國(guó)共產(chǎn)黨思想路線的極端重要性。(3)實(shí)事求是是毛澤東思想、鄧小平理論的靈魂,中國(guó)革命和建設(shè)2.(P75)鄧小平理論是如何逐步形成的?提示①1978年5月,關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題的討論,解放了人們的思想。②1978年12月,在中共中央工作會(huì)議上,鄧小平發(fā)表了《解放思想,實(shí)事求是,團(tuán)結(jié)一致向前看》的講話,這是開辟新時(shí)期新道路的宣言書。③以十一屆三中全會(huì)的召開為標(biāo)志,建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的新道路從此正式開辟。2.(P75)鄧小平理論是如何逐步形成的?3.(P76)鄧小平南方談話回答了哪些重大問(wèn)題?提示鄧小平“南方談話”深刻揭示了社會(huì)主義的本質(zhì),回答了“什么是社會(huì)主義,怎樣建設(shè)社會(huì)主義”這個(gè)根本問(wèn)題,并以此為標(biāo)志,形成了建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的理論體系。3.(P76)鄧小平南方談話回答了哪些重大問(wèn)題?4.(P77)“三個(gè)代表”重要思想的提出回答了什么重大理論問(wèn)題?提示“三個(gè)代表”重要思想回答了在實(shí)行改革開放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,“建設(shè)一個(gè)什么樣的黨和怎樣建設(shè)黨”這樣一個(gè)重大的理論和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。它是對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民80年奮斗經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)總結(jié),是對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)、宗旨和根本任務(wù)的新概括,是對(duì)新時(shí)期建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)各項(xiàng)工作的新要求。4.(P77)“三個(gè)代表”重要思想的提出回答了什么重大理論問(wèn)【自我測(cè)評(píng)】1.(P78)鄧小平在1978年12月中共中央工作會(huì)議閉幕會(huì)上作的《解放思想,實(shí)事求是,團(tuán)結(jié)一致向前看》的講話,對(duì)中共十一屆三中全會(huì)的勝利召開有何重要意義?提示講話中強(qiáng)調(diào)解放思想,提出經(jīng)濟(jì)體制改革的任務(wù),是開辟新時(shí)期新道路的宣言書,為十一屆三中全會(huì)的召開,提出了基本指導(dǎo)思想,也是鄧小平理論開始形成的標(biāo)志?!咀晕覝y(cè)評(píng)】2.(P78)為什么說(shuō)鄧小平“南方談話”是把改革開放推向新階段的宣言書?提示鄧小平南方談話堅(jiān)持中共十一屆三中全會(huì)以來(lái)的理論和路線,深刻地回答了長(zhǎng)期束縛人們思想的許多重大認(rèn)識(shí)問(wèn)題,把改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)推向新的階段,是又一個(gè)解放思想、實(shí)事求是的宣言書。2.(P78)為什么說(shuō)鄧小平“南方談話”是把改革開放推向新階【材料閱讀與思考】(P78)結(jié)合中國(guó)改革開放的歷程,說(shuō)說(shuō)你對(duì)“改革也是解放生產(chǎn)力”這一觀點(diǎn)的認(rèn)識(shí)。提示社會(huì)主義的本質(zhì)是解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力,消滅剝削,消除兩極分化,最終達(dá)到共同富裕。中共十一屆三中全會(huì)以來(lái),中國(guó)開始了從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制向社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的轉(zhuǎn)變;中國(guó)從農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制改革起步,逐步發(fā)展到城市經(jīng)濟(jì)體制;從經(jīng)濟(jì)特區(qū)的建立,發(fā)展到從沿海到內(nèi)地、從東部到中西部的全方位、多層次的對(duì)外開放格局。【材料閱讀與思考】中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)煥發(fā)出前所未有的蓬勃活力。中國(guó)的改革從根本上改變了原來(lái)束縛社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的經(jīng)濟(jì)體制,建立起了充滿生機(jī)和活力的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)體制。這是一場(chǎng)解放生產(chǎn)力的偉大變革和革命。它從實(shí)踐上充分證明了“改革也是解放生產(chǎn)力”這一觀點(diǎn)的正確性。中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)煥發(fā)出前所未有的蓬勃活力。中國(guó)的改革從根本上高中歷史·必修3·人民版第3課建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義理論高中歷史·必修3·人民版第3課建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義理論[課標(biāo)要求]

1.概述鄧小平理論的主要內(nèi)容,認(rèn)識(shí)其對(duì)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的指導(dǎo)意義。2.概述“三個(gè)代表”重要思想的基本內(nèi)容,認(rèn)識(shí)其對(duì)加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè),推進(jìn)我國(guó)社會(huì)主義自我完善和發(fā)展的重要指導(dǎo)意義。

[課標(biāo)要求]1.概述鄧小平理論的主要內(nèi)容,認(rèn)識(shí)其對(duì)建設(shè)中國(guó)一、創(chuàng)建新理論的宣言書1.背景

(1)“文化大革命”結(jié)束后,百?gòu)U待興;“

”傾錯(cuò)誤影響仍在。

(2)

、一切從實(shí)際出發(fā)成為時(shí)代要求。左實(shí)事求是一、創(chuàng)建新理論的宣言書左實(shí)事求是2.提出

(1)1978年12月,鄧小平發(fā)表《解放思想,實(shí)事求是,團(tuán)結(jié) 一致向前看》的講話,強(qiáng)調(diào)

,提出改革

的任務(wù)。

(2)成為開辟新時(shí)期新道路的宣言書,為十一屆三中全會(huì)的召開奠定了思想基礎(chǔ)。3.中共十一屆三中全會(huì)的意義

(1)標(biāo)志著建設(shè)

道路的開辟。

(2)

理論逐步形成和發(fā)展起來(lái)。解放思想經(jīng)濟(jì)體制中國(guó)特色社會(huì)主義鄧小平2.提出解放思想經(jīng)濟(jì)體制中國(guó)特色社會(huì)主義鄧小平[關(guān)鍵點(diǎn)撥]

十一屆三中全會(huì)的中心內(nèi)容是撥亂反正,所作出的最偉大決策是改革開放。這次會(huì)議在我國(guó)、我黨歷史上都是一次偉大的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。不僅標(biāo)志著社會(huì)主義建設(shè)新時(shí)期的開始,還是鄧小平理論開始形成的標(biāo)志。[關(guān)鍵點(diǎn)撥]十一屆三中全會(huì)的中心內(nèi)容是撥亂反正,所作出的最二、鄧小平理論的發(fā)展1.“南方談話”

(1)內(nèi)容:社會(huì)主義的本質(zhì);計(jì)劃、

和社會(huì)主義關(guān)系;判斷

的標(biāo)準(zhǔn);抓住機(jī)遇,發(fā)展自己等。

(2)意義:把改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)推向新的階段;又一次思想解放、實(shí)事求是的宣言書。市場(chǎng)實(shí)踐二、鄧小平理論的發(fā)展市場(chǎng)實(shí)踐2.中共十四大(1992年10月) (1)內(nèi)容:明確了中國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)是建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制,確立了鄧小平建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義理論在全黨的指導(dǎo)地位。

(2)意義:標(biāo)志著鄧小平理論形成了一個(gè)完整的體系。2.中共十四大(1992年10月)3.中共十五大(1997年9月) (1)內(nèi)容:規(guī)定

為黨的行動(dòng)指南。

(2)意義:鄧小平理論成為指引中國(guó)共產(chǎn)黨繼續(xù)前進(jìn)的旗幟。鄧小平理論3.中共十五大(1997年9月)鄧小平理論

[易混易錯(cuò)]

鄧小平理論成熟和形成體系的標(biāo)志是“南方談話”和黨的十四大,而不是黨的十五大。鄧小平社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)論是鄧小平理論在政治經(jīng)濟(jì)學(xué)方面的基礎(chǔ),社會(huì)主義本質(zhì)論和社會(huì)主義初級(jí)階段論是鄧小平理論在科學(xué)社會(huì)主義方面的基礎(chǔ)。[易混易錯(cuò)]鄧小平理論成熟和形成體系的標(biāo)志是“南方談話”三、“三個(gè)代表”重要思想的提出1.提出依據(jù)

(1)國(guó)內(nèi)外形勢(shì):世紀(jì)之交,中國(guó)的改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)進(jìn)入關(guān)鍵時(shí)期。

(2)對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨肩負(fù)的

及其自身建設(shè)實(shí)際的清醒認(rèn)識(shí)和準(zhǔn)確把握。歷史任務(wù)三、“三個(gè)代表”重要思想的提出歷史任務(wù)2.內(nèi)容

(1)中國(guó)共產(chǎn)黨必須始終代表中國(guó)

的發(fā)展要求。

(2)代表中國(guó)

的前進(jìn)方向。

(3)代表中國(guó)最

的根本利益。

先進(jìn)生產(chǎn)力先進(jìn)文化廣大人民2.內(nèi)容先進(jìn)生產(chǎn)力先進(jìn)文化廣大人民3.歷史意義

(1)進(jìn)一步回答了中國(guó)在改革開放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,“

”的重大問(wèn)題。

(2)是新世紀(jì)新階段中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民繼往開來(lái)、與時(shí)俱進(jìn),實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)

社會(huì)宏偉目標(biāo)的根本指針。建設(shè)一個(gè)什么樣的黨和怎樣建設(shè)黨小康3.歷史意義建設(shè)一個(gè)什么樣的黨和怎樣建設(shè)黨小康[知識(shí)點(diǎn)撥]

“三個(gè)代表”重要思想的辯證關(guān)系

(1)統(tǒng)一整體,相互聯(lián)系,相互促進(jìn)。

(2)代表“先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求”是基礎(chǔ)和根本。

(3)代表“先進(jìn)文化的前進(jìn)方向”是靈魂和先導(dǎo)。

(4)代表“最廣大人民的根本利益”是本質(zhì)和歸宿。[知識(shí)點(diǎn)撥]“三個(gè)代表”重要思想的辯證關(guān)系[特別提醒]

毛澤東思想的理論精髓是實(shí)事求是、群眾路線、獨(dú)立自主;鄧小平理論的思想精髓是解放思想、實(shí)事求是;“三個(gè)代表”重要思想的理論精髓是實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)。[特別提醒]毛澤東思想的理論精髓是實(shí)事求是、群眾路線、獨(dú)立主題一鄧小平理論1.為什么說(shuō)鄧小平的“南方談話”是把改革開放推向新階段的宣言書?

(1)鄧小平“南方談話”從中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的實(shí)際出發(fā),堅(jiān)持解放思想,實(shí)事求是,圍繞“什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義”這個(gè)根本問(wèn)題,深刻揭示了社會(huì)主義的本質(zhì),把對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)提高到新的科學(xué)水平。主題一鄧小平理論(2)鄧小平“南方談話”極大地解放了人們的思想,推動(dòng)了中國(guó)改革開放事業(yè)的深入開展,使“發(fā)展才是硬道理”的論斷深入人心,取得了重大成就。(2)鄧小平“南方談話”極大地解放了人們的思想,推動(dòng)了中國(guó)改2.鄧小平理論的歷史地位是什么?

(1)從中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的實(shí)際出發(fā),抓住“什么是社會(huì)主義,怎樣建設(shè)社會(huì)主義”的根本問(wèn)題,深刻揭示了社會(huì)主義的本質(zhì),形成了建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義理論的科學(xué)體系。 2.鄧小平理論的歷史地位是什么?(2)是馬克思主義同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的第二次歷史性飛躍的理論成果,是開創(chuàng)和引領(lǐng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)不斷前進(jìn)的旗幟,是當(dāng)代中華民族的強(qiáng)大精神支柱。(3)是中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)科學(xué)社會(huì)主義理論的又一重大貢獻(xiàn),是馬列主義、毛澤東思想在新的歷史時(shí)期、新的時(shí)代背景下的新發(fā)展。(2)是馬克思主義同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的第二次歷史性飛躍的理論成材料材料材料中三幅圖片分別反映了鄧小平理論形成的三個(gè)歷程,這三個(gè)歷程中鄧小平理論的核心內(nèi)容分別是什么?答案

中共十一屆三中全會(huì)上確立了實(shí)事求是的思想路線和改革開放的戰(zhàn)略決策。鄧小平的“南方談話”深刻闡明了社會(huì)主義的本質(zhì),再次強(qiáng)調(diào)以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,堅(jiān)持黨的基本路線,對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)作出精辟的分析。中共十四大明確了中國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)是建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。材料中三幅圖片分別反映了鄧小平理論形成的三個(gè)歷程,這三個(gè)歷程數(shù)字圖示法掌握鄧小平理論數(shù)字圖示法掌握鄧小平理論主題二“三個(gè)代表”重要思想1.“三個(gè)代表”重要思想的內(nèi)涵是什么?有何內(nèi)在聯(lián)系?

(1)內(nèi)涵:中國(guó)共產(chǎn)黨要始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。 主題二“三個(gè)代表”重要思想(2)內(nèi)在聯(lián)系:“三個(gè)代表”是統(tǒng)一的整體,相互聯(lián)系,相互促進(jìn)。①發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力,是發(fā)展先進(jìn)文化,實(shí)現(xiàn)最廣大人民根本利益的基礎(chǔ)條件。②人民群眾是先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化的創(chuàng)造主體,也是實(shí)現(xiàn)自身利益的根本力量。③不斷發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化,歸根到底都是為了滿足廣大群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化生活需要,不斷實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益。(2)內(nèi)在聯(lián)系:“三個(gè)代表”是統(tǒng)一的整體,相互聯(lián)系,相互促進(jìn)2.“三個(gè)代表”重要思想與馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論之間有何關(guān)系?

“三個(gè)代表”重要思想和馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論是一脈相承而又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)體系。 ①她們都貫穿了辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀和方法論。 ②它們都以解放思想、實(shí)事求是為精髓和根本方法。 ③它們都有與時(shí)俱進(jìn)的理論品格。 ④它們都代表廣大人民的根本利益,具有共同的價(jià)值取向。2.“三個(gè)代表”重要思想與馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論材料一解放思想,實(shí)事求是,走自己的路,把中國(guó)的事情辦好?!囆∑讲牧隙Ⅻh為公,執(zhí)政為民。做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀。——江澤民材料一解放思想,實(shí)事求是,走自己的路,把中國(guó)的事情辦好。(1)材料一集中體現(xiàn)了什么思想?這一思想的核心是什么?(2)材料二體現(xiàn)的重要思想主要回答了什么重大理論問(wèn)題?答案

(1)建設(shè)中國(guó)特色的社會(huì)主義。解放思想,實(shí)事求是。(2)回答了在實(shí)行改革開放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的條件下,“建設(shè)一個(gè)什么樣的黨和怎樣建設(shè)黨”這樣一個(gè)重大的理論和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。它是對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)、宗旨和根本任務(wù)的新概括,是對(duì)新時(shí)期建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)各項(xiàng)工作的新要求。(1)材料一集中體現(xiàn)了什么思想?這一思想的核心是什么?用圖示法歸納新時(shí)期理論探索中的“一大轉(zhuǎn)折”“三大理論”用圖示法歸納新時(shí)期理論探索中的“一大轉(zhuǎn)折”“三大理論”【學(xué)習(xí)思考】1.(P75)為什么毛澤東、鄧小平都特別強(qiáng)調(diào)“實(shí)事求是”?提示(1)實(shí)事求是,就是從實(shí)際出發(fā),理論聯(lián)系實(shí)際,把馬克思列寧主義普遍原理同中國(guó)革命和建設(shè)的具體實(shí)踐相結(jié)合。(2)只有實(shí)事求是,才能夠使人們的思想得到解放,使人們不僅僅依據(jù)本本、教條來(lái)解決實(shí)際問(wèn)題?!緦W(xué)習(xí)思考】(3)實(shí)事求是是毛澤東思想、鄧小平理論的靈魂,中國(guó)革命和建設(shè)的實(shí)踐也充分證明了實(shí)事求是作為中國(guó)共產(chǎn)黨思想路線的極端重要性。(3)實(shí)事求是是毛澤東思想、鄧小平理論的靈魂,中國(guó)革命和建設(shè)2.(P75)鄧小平理論是如何逐步形成的?提示①1978年5月,關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題的討論,解放了人們的思想。②1978年12月,在中共中央工作會(huì)議上,鄧小平發(fā)表了《解放思想,實(shí)事求是,團(tuán)結(jié)一致向前看》的講話,這是開辟新時(shí)期新道路的宣言書。③以十一屆三中全會(huì)的召開為標(biāo)志,建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的新道路從此正式開辟。2.(

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