部編版八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)優(yōu)質(zhì)課 24 詩(shī)詞五首 飲酒(其五)課件

飲酒（其五）

陶淵明執(zhí)教：贛州一中郭穎娟八年級(jí)上冊(cè)飲酒（其五）執(zhí)教：贛州一中郭穎娟八年級(jí)上冊(cè)1飲酒(其五)

陶淵明結(jié)廬/在人境，而無(wú)/車馬喧。問(wèn)君/何能爾?心遠(yuǎn)/地自偏。采菊/東籬下，悠然/見(jiàn)南山。山氣/日夕佳，飛鳥/相與還。此中/有真意，欲辨/已忘言。一、初讀詩(shī)歌——讀準(zhǔn)飲酒(其五)

陶淵明結(jié)廬/在人境，而無(wú)/車馬喧。2“此中有真意”中的“真意”指什么？

（如何探究詩(shī)歌的主旨？）

二、理解詩(shī)歌——讀懂真意點(diǎn)明主旨，抒情明志學(xué)習(xí)重點(diǎn)“此中有真意”中的“真意”指什么？二、理解詩(shī)歌——讀懂真意點(diǎn)3

一是詩(shī)歌外部。從詩(shī)人的身世遭際、思想傾向和詩(shī)歌的具體創(chuàng)作背景等著手，即我們常說(shuō)的“知人論世”；

二是詩(shī)歌內(nèi)部。從詩(shī)歌的題材內(nèi)容、意象選擇、遣詞造句、手法運(yùn)用、情感流露等出發(fā)，用自己的切身體會(huì)去推測(cè)作者的本意，即我們常說(shuō)的“以意逆志”。如何探究詩(shī)歌的主旨？可從兩個(gè)方面著手——如何探究詩(shī)歌的主旨？可從兩個(gè)方面著手——4（一）聯(lián)系詩(shī)人身世遭際

二、理解詩(shī)歌——詩(shī)歌外部

陶淵明（約365～427）東晉時(shí)期詩(shī)人、辭賦家、散文家。又名潛，字元亮，號(hào)五柳先生，私謚靖節(jié)。潯陽(yáng)柴桑（今江西九江）人。出生于一個(gè)沒(méi)落的仕宦家庭。曾祖陶侃是東晉開國(guó)元?jiǎng)祝娓缸鬟^(guò)太守，父親去世得死，母親是東晉名士孟嘉的女兒。陶淵明一生大略可分為三個(gè)時(shí)期。第一時(shí)期，28歲以前，由于父親去世得死，他從少年時(shí)代就處于生活貧困之中。第二時(shí)期，學(xué)仕時(shí)期，從公元393年（晉孝武帝太元十八年）他29歲到公元405年（晉安帝義熙元年）41歲。第三時(shí)期，歸田時(shí)期，從公元406年（義熙二年）至公元427年（宋文帝元嘉四年）病故。歸田后20多年，是他創(chuàng)作最豐富的時(shí)期。陶淵明被稱為“隱逸詩(shī)人之宗”，開創(chuàng)了田園詩(shī)一體。陶詩(shī)的藝術(shù)成就從唐代開始受到推崇，甚至被當(dāng)作是“為詩(shī)之根本準(zhǔn)則”。傳世作品共有詩(shī)125首，文12篇，后人編為《陶淵明集》。（一）聯(lián)系詩(shī)人身世遭際二、理解詩(shī)歌——詩(shī)歌外部5（二）聯(lián)系詩(shī)人身世遭際

陶淵明“不為五斗米折腰”的故事

東晉末年，朝政日益腐敗，官場(chǎng)黑暗。

公元405年秋，陶淵明為了養(yǎng)家糊口，再次出任彭澤縣令。這年冬天，到任八十一天時(shí)，碰到潯陽(yáng)郡派遣督郵來(lái)檢查公務(wù)，潯陽(yáng)郡的督郵劉云，以兇狠貪婪聞名遠(yuǎn)近，每年兩次以巡視為名向轄縣索要賄賂，每次都是滿載而歸，否則栽贓陷害。

縣吏讓陶淵明穿戴整齊、備好禮品、恭恭敬敬地去迎接督郵。陶淵明嘆道：“我豈能為五斗米向鄉(xiāng)里小人折腰！”（意思是我怎能為了縣令的五斗薪俸，就低聲下氣去向這些小人賄賂獻(xiàn)殷勤。）說(shuō)罷，索性取出官印，辭職還鄉(xiāng)。

二、理解詩(shī)歌——詩(shī)歌外部

生活貧困但“不為五斗米折腰”，歸隱田園，開創(chuàng)“田園詩(shī)派”。（二）聯(lián)系詩(shī)人身世遭際二、理解詩(shī)歌——詩(shī)歌外部6（二）聯(lián)系寫作背景。

這首詩(shī)大約作于詩(shī)人歸田后的第十二年，即公元四一七年，正值東晉滅亡前夕。作者感慨甚多，借飲酒來(lái)抒情寫志。二、理解詩(shī)歌——詩(shī)歌外部

歸田十二年，借飲酒抒情言志。（二）聯(lián)系寫作背景。二、理解詩(shī)歌——詩(shī)歌外部歸田十二年7（三）聯(lián)系相關(guān)作品。

已學(xué)：

晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊。予謂菊，花之隱逸者也。

菊之愛(ài)，陶后鮮有聞?！芏仡U《愛(ài)蓮說(shuō)》二、理解詩(shī)歌——詩(shī)歌外部

高潔傲岸，淡泊名利。其它作品：《五柳先生傳》《桃花源記》《歸園田居》等。（三）聯(lián)系相關(guān)作品。二、理解詩(shī)歌——詩(shī)歌外部高潔傲岸，8外部信息小結(jié)——

二、理解詩(shī)歌——詩(shī)歌外部

高潔傲岸，淡泊名利。

生活貧困但“不為五斗米折腰”，歸隱田園，開創(chuàng)“田園詩(shī)派”。歸田十二年，借飲酒抒情言志。

生活貧困但“不為五斗米折腰”，高潔傲岸、淡泊名利。歸田十二年，借飲酒言志。外部信息小結(jié)——二、理解詩(shī)歌——詩(shī)歌外部高潔傲岸，淡泊9一、疏通大意。結(jié)

廬在人境，而無(wú)車馬喧。二、理解詩(shī)歌——詩(shī)歌內(nèi)部建造，構(gòu)筑簡(jiǎn)陋的房屋喧囂擾攘的塵世一、疏通大意。二、理解詩(shī)歌——詩(shī)歌內(nèi)部建造，構(gòu)筑簡(jiǎn)陋的房屋喧10一、疏通大意。問(wèn)君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏。

二、理解詩(shī)歌——詩(shī)歌內(nèi)部你這樣將抒情的主體客體化一、疏通大意。二、理解詩(shī)歌——詩(shī)歌內(nèi)部你這樣將抒情的主體客體11

一、疏通大意。采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。

二、理解詩(shī)歌——詩(shī)歌內(nèi)部閑適淡泊的樣子一、疏通大意。二、理解詩(shī)歌——詩(shī)歌內(nèi)部閑適淡泊的樣子12

一、疏通大意。

山氣

日夕佳，飛鳥相與還。

二、理解詩(shī)歌——詩(shī)歌內(nèi)部山間的云氣傍晚結(jié)伴而歸一、疏通大意。二、理解詩(shī)歌——詩(shī)歌內(nèi)部山間的云氣傍晚結(jié)伴13

一、疏通大意。

此中有真意，欲辨已忘言。

二、理解詩(shī)歌——詩(shī)歌內(nèi)部想要分辨清楚，卻不知怎樣表達(dá)。此時(shí)此地（秋夕籬邊），也可理解為整個(gè)田園生活。一、疏通大意。二、理解詩(shī)歌——詩(shī)歌內(nèi)部14一、疏通大意。飲酒(其五)

陶淵明結(jié)廬/在人境，而無(wú)/車馬喧。問(wèn)君/何能爾?心遠(yuǎn)/地自偏。采菊/東籬下，悠然/見(jiàn)南山。山氣/日夕佳，飛鳥/相與還。此中/有真意，欲辨/已忘言。二、理解詩(shī)歌——詩(shī)歌內(nèi)部初解其“意”一、疏通大意。二、理解詩(shī)歌——詩(shī)歌內(nèi)部初解其“意”15二、揣摩意象。采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。

二、理解詩(shī)歌——詩(shī)歌內(nèi)部菊南山山氣飛鳥象征其高潔傲岸的品質(zhì)。人“悠然”山亦“悠然”，人與自然和諧統(tǒng)一。二、揣摩意象。二、理解詩(shī)歌——詩(shī)歌內(nèi)部菊南山山氣飛鳥象征其高16二、揣摩意象。采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。

二、理解詩(shī)歌——詩(shī)歌內(nèi)部云無(wú)心以出岫（xiù），鳥倦飛而知還。

——《歸去來(lái)兮辭》白云自然而然地從山峰飄浮而出，倦飛的小鳥也知道飛回巢中。二、揣摩意象。二、理解詩(shī)歌——詩(shī)歌內(nèi)部云無(wú)心以出岫（17二、揣摩意象。采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。

二、理解詩(shī)歌——詩(shī)歌內(nèi)部菊南山山氣飛鳥象征其高潔傲岸的品質(zhì)。人“悠然”山亦“悠然”，人與自然和諧統(tǒng)一。無(wú)意志、無(wú)目的、無(wú)外求，平靜、美好。厭倦世俗、歸返田園的陶淵明的化身。二、揣摩意象。二、理解詩(shī)歌——詩(shī)歌內(nèi)部菊南山山氣飛鳥象征其高18二、揣摩意象。飲酒(其五)

陶淵明結(jié)廬/在人境，而無(wú)/車馬喧。問(wèn)君/何能爾?心遠(yuǎn)/地自偏。采菊/東籬下，悠然/見(jiàn)南山。山氣/日夕佳，飛鳥/相與還。此中/有真意，欲辨/已忘言。二、理解詩(shī)歌——詩(shī)歌內(nèi)部再探其“意”二、揣摩意象。二、理解詩(shī)歌——詩(shī)歌內(nèi)部再探其“意”19結(jié)廬在人境，而無(wú)車馬喧。

問(wèn)君何能爾?

心遠(yuǎn)地自偏。

采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辨已忘言。一、初讀詩(shī)歌——讀準(zhǔn)二、理解詩(shī)歌——詩(shī)歌內(nèi)部三、品味詞句。達(dá)官貴人的高車駿馬，代表著官場(chǎng)煩瑣和功利性極強(qiáng)的交往。心不念名利之場(chǎng)，情不系權(quán)貴之門，遠(yuǎn)離塵俗，超凡脫俗。結(jié)廬在人境，而無(wú)車馬喧。一、初讀詩(shī)歌——讀準(zhǔn)二、理解詩(shī)歌—20結(jié)廬在人境，而無(wú)車馬喧。

問(wèn)君何能爾?

心遠(yuǎn)地自偏。

采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辨已忘言。一、初讀詩(shī)歌——讀準(zhǔn)二、理解詩(shī)歌——詩(shī)歌內(nèi)部三、品味詞句達(dá)官貴人的高車駿馬，代表著官場(chǎng)煩瑣和功利性極強(qiáng)的交往。心不念名利之場(chǎng)，情不系權(quán)貴之門，遠(yuǎn)離塵俗，超凡脫俗。田園生活的樂(lè)趣，只可意會(huì)不可言傳，所以已忘言，也無(wú)需敘說(shuō)。留下空白，讓讀者去品味。結(jié)廬在人境，而無(wú)車馬喧。一、初讀詩(shī)歌——讀準(zhǔn)二、理解詩(shī)歌—21三、品味詞句。飲酒(其五)

陶淵明結(jié)廬/在人境，而無(wú)/車馬喧。問(wèn)君/何能爾?心遠(yuǎn)/地自偏。采菊/東籬下，悠然/見(jiàn)南山。山氣/日夕佳，飛鳥/相與還。此中/有真意，欲辨/已忘言。二、理解詩(shī)歌——詩(shī)歌內(nèi)部三悟其“意”三、品味詞句。二、理解詩(shī)歌——詩(shī)歌內(nèi)部三悟其“意”22二、理解詩(shī)歌——綜合總結(jié)詩(shī)歌內(nèi)部——不受世俗羈絆，安享閑適的田園生活，悠然忘我，陶醉于人與自然和諧統(tǒng)一的境界。真意“真意”——摒棄世俗功名，保持高潔傲岸的節(jié)操。安享恬美的田園生活，樂(lè)享“心遠(yuǎn)”帶來(lái)的自得的生活意趣。返璞歸真，在人與自然和諧統(tǒng)一的境界中悠然忘我。詩(shī)歌外部——生活貧困但“不為五斗米折腰”，高潔傲岸、淡泊名利。歸田十二年，借飲酒言志。二、理解詩(shī)歌——綜合總結(jié)詩(shī)歌內(nèi)部——真意“真意”——摒棄世俗23

“授人以魚，不如授之以漁，授人以魚只救一時(shí)之急，授人以漁則可解一生之需?！?/p>

四、課堂小結(jié)

四、課堂小結(jié)24

1.背誦默寫本詩(shī)。2.運(yùn)用本課所學(xué)的“探究詩(shī)歌主旨的方法”，自學(xué)《飲酒（其四）》。

飲酒（其四）陶淵明棲棲失群鳥，日暮猶獨(dú)飛。

徘徊無(wú)定止，夜夜聲轉(zhuǎn)悲。

厲響思清遠(yuǎn)，去來(lái)何依依。

因值孤生松，斂翮遙來(lái)歸。

勁風(fēng)無(wú)榮木，此蔭獨(dú)不衰。

托身已得所，千載不相違。

棲棲：心神不安的樣子。

定止：固定的棲息處。止：居留。

厲響：謂鳴聲激越。依依：依戀不舍的樣子。

值：遇。斂翩：收起翅膀，即停飛。

勁風(fēng)：指強(qiáng)勁的寒風(fēng)。

已：既。違：違棄，分離。

五、作業(yè)

1.背誦默寫本詩(shī)。五、作業(yè)25謝謝指導(dǎo)！部編版八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)優(yōu)質(zhì)課24詩(shī)詞五首飲酒(其五)課件26繼續(xù)努力繼續(xù)努力27再見(jiàn)再見(jiàn)28飲酒（其五）

陶淵明執(zhí)教：贛州一中郭穎娟八年級(jí)上冊(cè)飲酒（其五）執(zhí)教：贛州一中郭穎娟八年級(jí)上冊(cè)29飲酒(其五)

陶淵明結(jié)廬/在人境，而無(wú)/車馬喧。問(wèn)君/何能爾?心遠(yuǎn)/地自偏。采菊/東籬下，悠然/見(jiàn)南山。山氣/日夕佳，飛鳥/相與還。此中/有真意，欲辨/已忘言。一、初讀詩(shī)歌——讀準(zhǔn)飲酒(其五)

陶淵明結(jié)廬/在人境，而無(wú)/車馬喧。30“此中有真意”中的“真意”指什么？

（如何探究詩(shī)歌的主旨？）

二、理解詩(shī)歌——讀懂真意點(diǎn)明主旨，抒情明志學(xué)習(xí)重點(diǎn)“此中有真意”中的“真意”指什么？二、理解詩(shī)歌——讀懂真意點(diǎn)31

一是詩(shī)歌外部。從詩(shī)人的身世遭際、思想傾向和詩(shī)歌的具體創(chuàng)作背景等著手，即我們常說(shuō)的“知人論世”；

二是詩(shī)歌內(nèi)部。從詩(shī)歌的題材內(nèi)容、意象選擇、遣詞造句、手法運(yùn)用、情感流露等出發(fā)，用自己的切身體會(huì)去推測(cè)作者的本意，即我們常說(shuō)的“以意逆志”。如何探究詩(shī)歌的主旨？可從兩個(gè)方面著手——如何探究詩(shī)歌的主旨？可從兩個(gè)方面著手——32（一）聯(lián)系詩(shī)人身世遭際

二、理解詩(shī)歌——詩(shī)歌外部

陶淵明（約365～427）東晉時(shí)期詩(shī)人、辭賦家、散文家。又名潛，字元亮，號(hào)五柳先生，私謚靖節(jié)。潯陽(yáng)柴桑（今江西九江）人。出生于一個(gè)沒(méi)落的仕宦家庭。曾祖陶侃是東晉開國(guó)元?jiǎng)?，祖父作過(guò)太守，父親去世得死，母親是東晉名士孟嘉的女兒。陶淵明一生大略可分為三個(gè)時(shí)期。第一時(shí)期，28歲以前，由于父親去世得死，他從少年時(shí)代就處于生活貧困之中。第二時(shí)期，學(xué)仕時(shí)期，從公元393年（晉孝武帝太元十八年）他29歲到公元405年（晉安帝義熙元年）41歲。第三時(shí)期，歸田時(shí)期，從公元406年（義熙二年）至公元427年（宋文帝元嘉四年）病故。歸田后20多年，是他創(chuàng)作最豐富的時(shí)期。陶淵明被稱為“隱逸詩(shī)人之宗”，開創(chuàng)了田園詩(shī)一體。陶詩(shī)的藝術(shù)成就從唐代開始受到推崇，甚至被當(dāng)作是“為詩(shī)之根本準(zhǔn)則”。傳世作品共有詩(shī)125首，文12篇，后人編為《陶淵明集》。（一）聯(lián)系詩(shī)人身世遭際二、理解詩(shī)歌——詩(shī)歌外部33（二）聯(lián)系詩(shī)人身世遭際

陶淵明“不為五斗米折腰”的故事

東晉末年，朝政日益腐敗，官場(chǎng)黑暗。

公元405年秋，陶淵明為了養(yǎng)家糊口，再次出任彭澤縣令。這年冬天，到任八十一天時(shí)，碰到潯陽(yáng)郡派遣督郵來(lái)檢查公務(wù)，潯陽(yáng)郡的督郵劉云，以兇狠貪婪聞名遠(yuǎn)近，每年兩次以巡視為名向轄縣索要賄賂，每次都是滿載而歸，否則栽贓陷害。

縣吏讓陶淵明穿戴整齊、備好禮品、恭恭敬敬地去迎接督郵。陶淵明嘆道：“我豈能為五斗米向鄉(xiāng)里小人折腰！”（意思是我怎能為了縣令的五斗薪俸，就低聲下氣去向這些小人賄賂獻(xiàn)殷勤。）說(shuō)罷，索性取出官印，辭職還鄉(xiāng)。

二、理解詩(shī)歌——詩(shī)歌外部

生活貧困但“不為五斗米折腰”，歸隱田園，開創(chuàng)“田園詩(shī)派”。（二）聯(lián)系詩(shī)人身世遭際二、理解詩(shī)歌——詩(shī)歌外部34（二）聯(lián)系寫作背景。

這首詩(shī)大約作于詩(shī)人歸田后的第十二年，即公元四一七年，正值東晉滅亡前夕。作者感慨甚多，借飲酒來(lái)抒情寫志。二、理解詩(shī)歌——詩(shī)歌外部

歸田十二年，借飲酒抒情言志。（二）聯(lián)系寫作背景。二、理解詩(shī)歌——詩(shī)歌外部歸田十二年35（三）聯(lián)系相關(guān)作品。

已學(xué)：

晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊。予謂菊，花之隱逸者也。

菊之愛(ài)，陶后鮮有聞。——周敦頤《愛(ài)蓮說(shuō)》二、理解詩(shī)歌——詩(shī)歌外部

高潔傲岸，淡泊名利。其它作品：《五柳先生傳》《桃花源記》《歸園田居》等。（三）聯(lián)系相關(guān)作品。二、理解詩(shī)歌——詩(shī)歌外部高潔傲岸，36外部信息小結(jié)——

二、理解詩(shī)歌——詩(shī)歌外部

高潔傲岸，淡泊名利。

生活貧困但“不為五斗米折腰”，歸隱田園，開創(chuàng)“田園詩(shī)派”。歸田十二年，借飲酒抒情言志。

生活貧困但“不為五斗米折腰”，高潔傲岸、淡泊名利。歸田十二年，借飲酒言志。外部信息小結(jié)——二、理解詩(shī)歌——詩(shī)歌外部高潔傲岸，淡泊37一、疏通大意。結(jié)

廬在人境，而無(wú)車馬喧。二、理解詩(shī)歌——詩(shī)歌內(nèi)部建造，構(gòu)筑簡(jiǎn)陋的房屋喧囂擾攘的塵世一、疏通大意。二、理解詩(shī)歌——詩(shī)歌內(nèi)部建造，構(gòu)筑簡(jiǎn)陋的房屋喧38一、疏通大意。問(wèn)君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏。

二、理解詩(shī)歌——詩(shī)歌內(nèi)部你這樣將抒情的主體客體化一、疏通大意。二、理解詩(shī)歌——詩(shī)歌內(nèi)部你這樣將抒情的主體客體39

一、疏通大意。采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。

二、理解詩(shī)歌——詩(shī)歌內(nèi)部閑適淡泊的樣子一、疏通大意。二、理解詩(shī)歌——詩(shī)歌內(nèi)部閑適淡泊的樣子40

一、疏通大意。

山氣

日夕佳，飛鳥相與還。

二、理解詩(shī)歌——詩(shī)歌內(nèi)部山間的云氣傍晚結(jié)伴而歸一、疏通大意。二、理解詩(shī)歌——詩(shī)歌內(nèi)部山間的云氣傍晚結(jié)伴41

一、疏通大意。

此中有真意，欲辨已忘言。

二、理解詩(shī)歌——詩(shī)歌內(nèi)部想要分辨清楚，卻不知怎樣表達(dá)。此時(shí)此地（秋夕籬邊），也可理解為整個(gè)田園生活。一、疏通大意。二、理解詩(shī)歌——詩(shī)歌內(nèi)部42一、疏通大意。飲酒(其五)

陶淵明結(jié)廬/在人境，而無(wú)/車馬喧。問(wèn)君/何能爾?心遠(yuǎn)/地自偏。采菊/東籬下，悠然/見(jiàn)南山。山氣/日夕佳，飛鳥/相與還。此中/有真意，欲辨/已忘言。二、理解詩(shī)歌——詩(shī)歌內(nèi)部初解其“意”一、疏通大意。二、理解詩(shī)歌——詩(shī)歌內(nèi)部初解其“意”43二、揣摩意象。采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。

二、理解詩(shī)歌——詩(shī)歌內(nèi)部菊南山山氣飛鳥象征其高潔傲岸的品質(zhì)。人“悠然”山亦“悠然”，人與自然和諧統(tǒng)一。二、揣摩意象。二、理解詩(shī)歌——詩(shī)歌內(nèi)部菊南山山氣飛鳥象征其高44二、揣摩意象。采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。

二、理解詩(shī)歌——詩(shī)歌內(nèi)部云無(wú)心以出岫（xiù），鳥倦飛而知還。

——《歸去來(lái)兮辭》白云自然而然地從山峰飄浮而出，倦飛的小鳥也知道飛回巢中。二、揣摩意象。二、理解詩(shī)歌——詩(shī)歌內(nèi)部云無(wú)心以出岫（45二、揣摩意象。采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。

二、理解詩(shī)歌——詩(shī)歌內(nèi)部菊南山山氣飛鳥象征其高潔傲岸的品質(zhì)。人“悠然”山亦“悠然”，人與自然和諧統(tǒng)一。無(wú)意志、無(wú)目的、無(wú)外求，平靜、美好。厭倦世俗、歸返田園的陶淵明的化身。二、揣摩意象。二、理解詩(shī)歌——詩(shī)歌內(nèi)部菊南山山氣飛鳥象征其高46二、揣摩意象。飲酒(其五)

陶淵明結(jié)廬/在人境，而無(wú)/車馬喧。問(wèn)君/何能爾?心遠(yuǎn)/地自偏。采菊/東籬下，悠然/見(jiàn)南山。山氣/日夕佳，飛鳥/相與還。此中/有真意，欲辨/已忘言。二、理解詩(shī)歌——詩(shī)歌內(nèi)部再探其“意”二、揣摩意象。二、理解詩(shī)歌——詩(shī)歌內(nèi)部再探其“意”47結(jié)廬在人境，而無(wú)車馬喧。

問(wèn)君何能爾?

心遠(yuǎn)地自偏。

采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辨已忘言。一、初讀詩(shī)歌——讀準(zhǔn)二、理解詩(shī)歌——詩(shī)歌內(nèi)部三、品味詞句。達(dá)官貴人的高車駿馬，代表著官場(chǎng)煩瑣和功利性極強(qiáng)的交往。心不念名利之場(chǎng)，情不系權(quán)貴之門，遠(yuǎn)離塵俗，超凡脫俗。結(jié)廬在人境，而無(wú)車馬喧。一、初讀詩(shī)歌——讀準(zhǔn)二、理解詩(shī)歌—48結(jié)廬在人境，而無(wú)車馬喧。

問(wèn)君何能爾?

心遠(yuǎn)地自偏。

采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辨已忘言。一、初讀詩(shī)歌——讀準(zhǔn)二、理解詩(shī)歌——詩(shī)歌內(nèi)部三、品味詞句達(dá)官貴人的高車駿馬，代表著官場(chǎng)煩瑣和功利性極強(qiáng)的交往。心不念名利之場(chǎng)，情不系權(quán)貴之門，遠(yuǎn)離塵俗，超凡脫俗。田園生活的樂(lè)趣，只可意會(huì)不可言傳，所以已忘言，也無(wú)需敘說(shuō)。留下空白，讓讀者去品味。結(jié)廬在人境，而無(wú)車馬喧。一、初讀詩(shī)歌——讀準(zhǔn)二、理解詩(shī)歌—49三、品味詞句。飲酒(其五)

陶淵明結(jié)廬/在人境，而無(wú)/車馬喧。