部編版六下《學(xué)弈》課件1

14.文言文兩則《學(xué)弈》

《兩小兒辯日》

岳坊鎮(zhèn)中心小學(xué)：葛影部編版六年級(jí)下冊(cè)《學(xué)弈》PPT精品課件1部編版六年級(jí)下冊(cè)《學(xué)弈》PPT精品課件1部編版六年級(jí)下冊(cè)《學(xué)弈》PPT精品課件1部編版六年級(jí)下冊(cè)《學(xué)弈》PPT精品課件114.文言文兩則《學(xué)弈》《兩小兒辯日》岳坊鎮(zhèn)中心小學(xué)1“文言文”:古時(shí)侯的人寫的文章自然就是古代的文章了，叫“文言文”也叫“古文”。我們現(xiàn)在學(xué)的文章，包括你們自己習(xí)作課上的寫的一些文章，都叫“白話文”。白話文是從1919年的“五四”運(yùn)動(dòng)開始大力倡導(dǎo)的一種文體?！拔难晕摹薄鞍自捨摹薄拔难晕摹?古時(shí)侯的人寫的文章自然就是古代的文章了，叫“文言2學(xué)弈

選自《孟子·告子》yì棋下圍棋學(xué)弈：學(xué)習(xí)下圍棋。學(xué)弈選自《孟子·告子》yì棋圍棋學(xué)弈：學(xué)習(xí)下圍棋。3孟子簡(jiǎn)介孟子(約前372~前289),名軻,字子輿。戰(zhàn)國時(shí)鄒(現(xiàn)山東鄒縣)人,是我國古代著名的思想家、教育家、政治家,是繼孔子之后的第二位儒家大師,被稱為“亞圣”,后世將他與孔子合稱為“孔孟”。孟子肯定了人生來是善的,都具有仁義禮智等天賦的道德意識(shí)。提出了“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”等論點(diǎn)。其著作《孟子》是儒家的經(jīng)典學(xué)術(shù)著作之一?！睹献印肥怯蓱?zhàn)國中期孟子及其弟子編纂的。，被南宋朱熹列為“四書”（《大學(xué)》、《中庸》、《論語》）之一。內(nèi)容包括:孟子的政治活動(dòng)、政治學(xué)說、哲學(xué)思想和個(gè)性修養(yǎng)等。全書分為《梁惠王》《公孫丑》《滕文公》《離婁》《萬章》《告子》《盡心》等七篇。本文選自《孟子·告子》,是孟子談到學(xué)習(xí)態(tài)度和聰明不聰明的問題時(shí)舉的一個(gè)例子。孟子簡(jiǎn)介孟子(約前372~前289),名軻,字子輿。戰(zhàn)國時(shí)鄒4

學(xué)奕弈秋，通國之善弈者也。使弈秋誨二人弈，其一人專心致志，惟弈秋之為聽；一人雖聽之，一心以為有鴻(h?nɡ)鵠(hú)將至,思援弓繳(zhu?)而射之。雖與之俱(jù)學(xué)，弗(fú)若之矣(yǐ)。為[wèi]是其智弗若與(yú)？曰(yuē)：非然也。

初識(shí)課文，有何感覺？

學(xué)奕5

學(xué)奕弈秋，通國之善弈者也。使弈秋誨二人弈，其一人專心致志，惟弈秋之為聽；一人雖聽之，一心以為有鴻(h?nɡ)鵠(hú)將至,思援弓繳(zhu?)而射之。雖與之俱(jù)學(xué)，弗(fú)若之矣(yǐ)。為[wèi]是其智弗若與(yú)？曰(yuē)：非然也。

讀準(zhǔn)字音：

繳zhuó

jiǎo

收繳繳納弓繳[yù]：與會(huì)。與[yǔ]贈(zèng)與與人為善(yú)同“歟”。學(xué)奕讀準(zhǔn)字音6學(xué)弈

弈秋，通國之/善弈者也。使/弈秋/誨/二人弈，其一人/專心致志，惟/弈秋之為聽；一人/雖/聽之，一心以為/有鴻(h?nɡ)鵠(hú)/將至，思/援弓繳(zhu?)/而射之。雖/與之/俱(jù)學(xué)，弗(fú)若之矣(yǐ)。為是∕其智/弗若與(yú)？曰(yuē)：非/然也。朗讀學(xué)弈朗讀7弈秋①，通國②之③善④弈⑤者也⑥。②通國：全國。③之：的。④善：善于，擅長。譯文：弈秋，是全國最善于下棋的人。①弈秋：“秋”，人名，因他善于下棋，所以稱為弈秋。⑤弈：下棋。⑥......者也:是古文中的判斷句式，一般翻譯為“是

......的人?！?/p>

⑦......者:......的人。逐句理解弈秋①，通國②之③善④弈⑤者也⑥。②通國：全國。③之：的。④8使①弈秋誨②二人弈，其一人專心致志③

，惟④弈秋之為聽；①使：讓。②誨：教導(dǎo)，指教。④惟：只。③專心致志：一心一意，集中精神。譯文：讓弈秋教兩個(gè)人下棋，其中一個(gè)學(xué)生專心地學(xué)習(xí),只聽弈秋的教導(dǎo)。其，其中⑤之：賓語前置的標(biāo)志，不用翻譯出來。使①弈秋誨②二人弈，其一人專心致志③，惟④弈秋之為聽；①使9一人雖聽之①

，一心以為有鴻鵠②將至，思援③弓繳④而射之⑤

。①之：代詞，代指弈秋講的內(nèi)容。③援：引、拉。②鴻鵠：天鵝大雁一類的鳥。④弓繳：弓箭（繳：指系在箭上的絲繩）。⑤之：代詞，代指鴻鵠。譯文：另一個(gè)學(xué)生雖然也在聽弈秋講課,但心里卻想著天上有天鵝要飛過來,想拉弓引箭射天鵝。雖：雖然一人雖聽之①，一心以為有鴻鵠②將至，思援③弓繳④而射之⑤10

雖與之①俱②學(xué)，弗若③之矣④

。

①之：他，指前一個(gè)人。②俱：一起。③弗若：不如。弗：不④矣：了。譯文：雖然這個(gè)人與前一個(gè)人一起學(xué)習(xí)，成績（棋藝）卻不如前一個(gè)人。雖與之①俱②學(xué)，弗若③之矣④。①之：他，指11①為：因?yàn)椤?/p>

④與：同“歟”句末語氣詞，表示疑問，嗎。⑤曰：說。⑥非：不是。為①是其②智弗若③與④

？曰⑤

：非⑥然⑦也。

②其：他的，指后一個(gè)人。⑦然：這樣。譯文：（是）因?yàn)樗闹橇Σ蝗缜耙粋€(gè)人嗎？回答說：不是這樣的。③弗若：不如。①為：因?yàn)?。④與：同“歟”句末語氣詞，表示疑問，嗎。⑤曰121.“通國之善弈者也”。

2.曰⑤

：非⑥然⑦也。

“也”的理解：這個(gè)“也”字在現(xiàn)代語中最多見的是當(dāng)“同樣”講。比如:“你去我也去?！薄八首x也很好?！倍际沁@個(gè)意思。但在古文中，它一般放在句子的最后，表示某種語氣，它本身沒有什么具體的意思。跟現(xiàn)在的“吧”“嗎”“呀”“啊”“了”等相似。如“非然也”，可以理解為:“不是這樣啊”;“通國之善弈者也”，可以理解為:“全國最善于下棋的人了”。同學(xué)們說這個(gè)“啊”和“了”是什么意思。它本身沒有什么含義。1.“通國之善弈者也”。

2.曰⑤：非⑥然⑦也。

“也”13思考1.兩個(gè)人同時(shí)在最好的老師指導(dǎo)下學(xué)棋，為什么會(huì)產(chǎn)生不同的結(jié)果？在課文中找找答案用“------”畫下來。？品文明理思考1.兩個(gè)人同時(shí)在最好的老師指導(dǎo)下學(xué)棋，為什么會(huì)產(chǎn)生不同的14其一人專心致志，惟弈秋之為聽（專心致志）一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之（三心二意）聚精會(huì)神全神貫注全力以赴一心一意心不在焉一心二用心神不寧其一人專心致志，惟弈秋之為聽一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射15

為是其智弗若與？曰：非然也。專心致志成功三心二意失敗態(tài)度不同條件一樣為是其智弗若與？曰：非然也。專心致志成功三心二意失162.通過學(xué)習(xí)，你從中得到了怎樣的啟示？（或者課文告訴我們一個(gè)什么道理？）思考？告訴我們學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)專心致志，絕不可三心二意。3.學(xué)習(xí)了這則文言文,同學(xué)們都有什么體會(huì)和收獲呢?2.通過學(xué)習(xí)，你從中得到了怎樣的啟示？思考？告訴我們學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)17一、解釋詞意。弈：

誨：＿＿＿＿善：

鴻鵠:＿＿＿＿

援：

俱：＿＿＿＿弗若：

然：＿＿＿＿

二、將下列句子譯成現(xiàn)代文。1.使弈秋誨二人弈。

2.思援弓徼而射之。3.為是其智弗若與？三、背誦并默寫學(xué)奕，記住字詞句的意思。隨堂測(cè)試（一）一、解釋詞意。隨堂測(cè)試（一）18四、寫出“之”“也”“者”和“其”的意思之通國之善弈者也（）思援弓繳而射之（）雖與之俱學(xué)（）其其一人專心致志（）為是其智弗若與（）1.“通國之善弈者也”。（）

2.曰⑤

：非⑥然⑦也。（）

也通國之善弈者也（）者四、寫出“之”“也”“者”和“其”的意思之通國之善弈者也（19再見部編版六下《學(xué)弈》課件12014.文言文兩則《學(xué)弈》

《兩小兒辯日》

岳坊鎮(zhèn)中心小學(xué)：葛影部編版六年級(jí)下冊(cè)《學(xué)弈》PPT精品課件1部編版六年級(jí)下冊(cè)《學(xué)弈》PPT精品課件1部編版六年級(jí)下冊(cè)《學(xué)弈》PPT精品課件1部編版六年級(jí)下冊(cè)《學(xué)弈》PPT精品課件114.文言文兩則《學(xué)弈》《兩小兒辯日》岳坊鎮(zhèn)中心小學(xué)21“文言文”:古時(shí)侯的人寫的文章自然就是古代的文章了，叫“文言文”也叫“古文”。我們現(xiàn)在學(xué)的文章，包括你們自己習(xí)作課上的寫的一些文章，都叫“白話文”。白話文是從1919年的“五四”運(yùn)動(dòng)開始大力倡導(dǎo)的一種文體。“文言文”“白話文”“文言文”:古時(shí)侯的人寫的文章自然就是古代的文章了，叫“文言22學(xué)弈

選自《孟子·告子》yì棋下圍棋學(xué)弈：學(xué)習(xí)下圍棋。學(xué)弈選自《孟子·告子》yì棋圍棋學(xué)弈：學(xué)習(xí)下圍棋。23孟子簡(jiǎn)介孟子(約前372~前289),名軻,字子輿。戰(zhàn)國時(shí)鄒(現(xiàn)山東鄒縣)人,是我國古代著名的思想家、教育家、政治家,是繼孔子之后的第二位儒家大師,被稱為“亞圣”,后世將他與孔子合稱為“孔孟”。孟子肯定了人生來是善的,都具有仁義禮智等天賦的道德意識(shí)。提出了“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”等論點(diǎn)。其著作《孟子》是儒家的經(jīng)典學(xué)術(shù)著作之一?！睹献印肥怯蓱?zhàn)國中期孟子及其弟子編纂的。，被南宋朱熹列為“四書”（《大學(xué)》、《中庸》、《論語》）之一。內(nèi)容包括:孟子的政治活動(dòng)、政治學(xué)說、哲學(xué)思想和個(gè)性修養(yǎng)等。全書分為《梁惠王》《公孫丑》《滕文公》《離婁》《萬章》《告子》《盡心》等七篇。本文選自《孟子·告子》,是孟子談到學(xué)習(xí)態(tài)度和聰明不聰明的問題時(shí)舉的一個(gè)例子。孟子簡(jiǎn)介孟子(約前372~前289),名軻,字子輿。戰(zhàn)國時(shí)鄒24

學(xué)奕弈秋，通國之善弈者也。使弈秋誨二人弈，其一人專心致志，惟弈秋之為聽；一人雖聽之，一心以為有鴻(h?nɡ)鵠(hú)將至,思援弓繳(zhu?)而射之。雖與之俱(jù)學(xué)，弗(fú)若之矣(yǐ)。為[wèi]是其智弗若與(yú)？曰(yuē)：非然也。

初識(shí)課文，有何感覺？

學(xué)奕25

學(xué)奕弈秋，通國之善弈者也。使弈秋誨二人弈，其一人專心致志，惟弈秋之為聽；一人雖聽之，一心以為有鴻(h?nɡ)鵠(hú)將至,思援弓繳(zhu?)而射之。雖與之俱(jù)學(xué)，弗(fú)若之矣(yǐ)。為[wèi]是其智弗若與(yú)？曰(yuē)：非然也。

讀準(zhǔn)字音：

繳zhuó

jiǎo

收繳繳納弓繳[yù]：與會(huì)。與[yǔ]贈(zèng)與與人為善(yú)同“歟”。學(xué)奕讀準(zhǔn)字音26學(xué)弈

弈秋，通國之/善弈者也。使/弈秋/誨/二人弈，其一人/專心致志，惟/弈秋之為聽；一人/雖/聽之，一心以為/有鴻(h?nɡ)鵠(hú)/將至，思/援弓繳(zhu?)/而射之。雖/與之/俱(jù)學(xué)，弗(fú)若之矣(yǐ)。為是∕其智/弗若與(yú)？曰(yuē)：非/然也。朗讀學(xué)弈朗讀27弈秋①，通國②之③善④弈⑤者也⑥。②通國：全國。③之：的。④善：善于，擅長。譯文：弈秋，是全國最善于下棋的人。①弈秋：“秋”，人名，因他善于下棋，所以稱為弈秋。⑤弈：下棋。⑥......者也:是古文中的判斷句式，一般翻譯為“是

......的人?！?/p>

⑦......者:......的人。逐句理解弈秋①，通國②之③善④弈⑤者也⑥。②通國：全國。③之：的。④28使①弈秋誨②二人弈，其一人專心致志③

，惟④弈秋之為聽；①使：讓。②誨：教導(dǎo)，指教。④惟：只。③專心致志：一心一意，集中精神。譯文：讓弈秋教兩個(gè)人下棋，其中一個(gè)學(xué)生專心地學(xué)習(xí),只聽弈秋的教導(dǎo)。其，其中⑤之：賓語前置的標(biāo)志，不用翻譯出來。使①弈秋誨②二人弈，其一人專心致志③，惟④弈秋之為聽；①使29一人雖聽之①

，一心以為有鴻鵠②將至，思援③弓繳④而射之⑤

。①之：代詞，代指弈秋講的內(nèi)容。③援：引、拉。②鴻鵠：天鵝大雁一類的鳥。④弓繳：弓箭（繳：指系在箭上的絲繩）。⑤之：代詞，代指鴻鵠。譯文：另一個(gè)學(xué)生雖然也在聽弈秋講課,但心里卻想著天上有天鵝要飛過來,想拉弓引箭射天鵝。雖：雖然一人雖聽之①，一心以為有鴻鵠②將至，思援③弓繳④而射之⑤30

雖與之①俱②學(xué)，弗若③之矣④

。

①之：他，指前一個(gè)人。②俱：一起。③弗若：不如。弗：不④矣：了。譯文：雖然這個(gè)人與前一個(gè)人一起學(xué)習(xí)，成績（棋藝）卻不如前一個(gè)人。雖與之①俱②學(xué)，弗若③之矣④。①之：他，指31①為：因?yàn)椤?/p>

④與：同“歟”句末語氣詞，表示疑問，嗎。⑤曰：說。⑥非：不是。為①是其②智弗若③與④

？曰⑤

：非⑥然⑦也。

②其：他的，指后一個(gè)人。⑦然：這樣。譯文：（是）因?yàn)樗闹橇Σ蝗缜耙粋€(gè)人嗎？回答說：不是這樣的。③弗若：不如。①為：因?yàn)?。④與：同“歟”句末語氣詞，表示疑問，嗎。⑤曰321.“通國之善弈者也”。

2.曰⑤

：非⑥然⑦也。

“也”的理解：這個(gè)“也”字在現(xiàn)代語中最多見的是當(dāng)“同樣”講。比如:“你去我也去。”“他朗讀也很好?！倍际沁@個(gè)意思。但在古文中，它一般放在句子的最后，表示某種語氣，它本身沒有什么具體的意思。跟現(xiàn)在的“吧”“嗎”“呀”“啊”“了”等相似。如“非然也”，可以理解為:“不是這樣啊”;“通國之善弈者也”，可以理解為:“全國最善于下棋的人了”。同學(xué)們說這個(gè)“啊”和“了”是什么意思。它本身沒有什么含義。1.“通國之善弈者也”。

2.曰⑤：非⑥然⑦也。

“也”33思考1.兩個(gè)人同時(shí)在最好的老師指導(dǎo)下學(xué)棋，為什么會(huì)產(chǎn)生不同的結(jié)果？在課文中找找答案用“------”畫下來。？品文明理思考1.兩個(gè)人同時(shí)在最好的老師指導(dǎo)下學(xué)棋，為什么會(huì)產(chǎn)生不同的34其一人專心致志，惟弈秋之為聽（專心致志）一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之（三心二意）聚精會(huì)神全神貫注全力以赴一心一意心不在焉一心二用心神不寧其一人專心致志，惟弈秋之為聽一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射35

為是其智弗若與？曰：非然也。