孔子與老子-課件

孔子與老子孔子與老子孔子與老子_課件孔子與老子_課件千年禮樂(lè)歸東魯萬(wàn)古衣冠拜素王千年禮樂(lè)歸東魯萬(wàn)古衣冠拜素王當(dāng)代的儒學(xué)熱給我們什么啟示？2、我們應(yīng)該重視優(yōu)良傳統(tǒng)文化的吸收與繼承?1、儒家學(xué)說(shuō)是兩千年來(lái)中國(guó)傳統(tǒng)文化的主流；古今聯(lián)系當(dāng)代的儒學(xué)熱給我們什么啟示？2、我們應(yīng)該重視優(yōu)良傳統(tǒng)文化的吸一、孔子1、孔子的生平：2、孔子的政治思想（重難點(diǎn)）強(qiáng)調(diào)：儒家學(xué)派創(chuàng)始人、魯國(guó)人、整理“六書(shū)”3、孔子的教育思想仁、禮克己復(fù)禮正名為政以德4、孔子的歷史地位一、孔子1、孔子的生平：2、孔子的政治思想（重難點(diǎn)）強(qiáng)調(diào)：儒孔子與老子_課件西周分封制（禮樂(lè)文明）孔子的政治理想天子諸侯卿、大夫士平民君主平民仕學(xué)而優(yōu)則仕禮崩樂(lè)壞重建秩序仁、禮教育克己復(fù)禮正名思維導(dǎo)圖西周分封制（禮樂(lè)文明）孔子的政治理想天子諸侯卿、大夫士平民君3、孔子的教育思想目的：學(xué)而優(yōu)則仕教育方法：因材施教、實(shí)事求是、學(xué)思結(jié)合等措施：有教無(wú)類(lèi)：最早創(chuàng)辦私學(xué)，打破官府壟斷教育的狀況3、孔子的教育思想目的：學(xué)而優(yōu)則仕教育方法：因材施教、實(shí)事求4、孔子的歷史地位（1）孔子創(chuàng)立的儒家思想后來(lái)成為中國(guó)傳統(tǒng)文化的主流；（2）孔子思想博大精深，在世界文化史上具有主要影響；（3）孔子也被推崇為圣人，受到后人景仰。4、孔子的歷史地位（1）孔子創(chuàng)立的儒家思想后來(lái)成為中國(guó)傳統(tǒng)文2004年4月，美國(guó)副總統(tǒng)切尼在復(fù)旦大學(xué)發(fā)表演講，校方贈(zèng)送切尼一件禮物（見(jiàn)圖）。事后，幾位學(xué)生議論為什么送這件禮物。甲說(shuō)：“估計(jì)是宣傳中國(guó)古代優(yōu)秀的教育思想?！币艺f(shuō)：“可能是弘揚(yáng)中華文化，讓世界了解中國(guó)。”丙說(shuō)：“也許是讓外國(guó)人知道中國(guó)人權(quán)思想比西方早兩千多年?！薄瓎?wèn)題：請(qǐng)概要寫(xiě)出你對(duì)甲、乙、丙三種說(shuō)法的理解。由小組討論選出三個(gè)分別代表甲、乙、丙三人觀點(diǎn)的同學(xué)分別闡述。2004年4月，美國(guó)副總統(tǒng)切尼在復(fù)旦大學(xué)發(fā)1、甲側(cè)重孔子是中國(guó)古代教育家或孔子的有些教育思想至今仍有現(xiàn)實(shí)意義。2、乙突出孔子是儒家的創(chuàng)始人，儒家文化曾是中國(guó)主流文化。3、丙的說(shuō)法有一定道理，孔子主張“仁”，孟子提出過(guò)“民本”，但與西方啟蒙思想家提出的“人權(quán)”觀念有本質(zhì)區(qū)別。1、甲側(cè)重孔子是中國(guó)古代教育家或孔子的有些教孔子的政治思想子貢問(wèn)曰：“有一言可以終身行之乎？”子曰：“其恕乎！已所不欲，勿施于人?！弊釉唬骸凹河⒍⑷?，己欲達(dá)而達(dá)人?！贝思礊橹宜　盀檎缘拢┤绫背?，居其所而眾星共(拱)之。”“其身正，不令則行；其身不正，雖令不從”“節(jié)用而愛(ài)人，使民以時(shí)。”探究：孔子有這樣博大精深的思想體系，但他當(dāng)年周游列國(guó)十四年，積極推行其政治方案，為什么還不被統(tǒng)治者采納呢？

孔子的政治思想子貢問(wèn)曰：“有一言可以終身行之乎？”“為政以德孔子的教育思想1.子曰：“有教無(wú)類(lèi)。”（論語(yǔ)·衛(wèi)靈公）2.子曰：“知之為知之，不知為不知，是知也?！保ㄕ撜Z(yǔ)·為政）3.子曰：“溫故而知新,可以為師矣?！保ㄕ撜Z(yǔ)·為政）;4.子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦樂(lè)乎。”（論語(yǔ)·學(xué)而）;5.子曰：“學(xué)而不厭，誨人不倦?！保ㄕ撜Z(yǔ)·述而）6.子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！?.子曰：“當(dāng)仁不讓于師?！?.子曰：“中人以上，可以語(yǔ)上也，中人以下，不可以語(yǔ)上也?！?.子曰：“不憤不啟，不悱不發(fā)”10.子曰：“三人行，必有我?guī)煛?1.子曰：“敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)，是以謂之文也”孔子的教育思想1.子曰：“有教無(wú)類(lèi)?！保ㄕ撜Z(yǔ)·衛(wèi)靈公）老君巖（宋代建于福建泉州清源山）老子：老君巖（宋代建于福建泉州清源山）老子：二、老子1、老子的生平：2、老子的哲學(xué)思想老子生平：強(qiáng)調(diào)道家學(xué)派創(chuàng)始人、著作等A、世界本原：道B、辯證法C、無(wú)為而治3、老子哲學(xué)的地位二、老子1、老子的生平：2、老子的哲學(xué)思想老子生平：強(qiáng)調(diào)道家道是萬(wàn)物本原道是萬(wàn)物本原辯證法辯證法無(wú)為而治無(wú)為而治3、老子哲學(xué)的地位（1）老子是中國(guó)哲學(xué)史上第一個(gè)探討宇宙本源的哲學(xué)家；（2）老子哲學(xué)博大精深，對(duì)中國(guó)文化，包括哲學(xué)、倫理學(xué)以及中國(guó)人的思維方式、道德人格產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。3、老子哲學(xué)的地位（1）老子是中國(guó)哲學(xué)史上第一個(gè)探討宇宙本源以柔克剛以德報(bào)怨大智若愚深藏若虛知人者智自知者明天網(wǎng)恢恢疏而不失欲取先予欲擒故縱千里之行始于足下大器晚成功成身退老子的哲學(xué)對(duì)我們?nèi)粘５纳钣心男﹩⑹荆恳匀峥藙傄缘聢?bào)怨老子的哲學(xué)對(duì)我們?nèi)粘Ｈ宋飳W(xué)派政治思想哲學(xué)思想教育思想歷史影響孔子老子儒家道家仁、禮、為政以德無(wú)為而治敬鬼神而遠(yuǎn)之道是萬(wàn)物本原辯證法有教無(wú)類(lèi)、因材施教、注重學(xué)習(xí)方法中國(guó)傳統(tǒng)文化的主流；在世界文化史上有重要影響第一個(gè)探討宇宙本原；對(duì)中國(guó)文化產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響復(fù)習(xí)鞏固，梳理知識(shí)人物學(xué)派政治思想哲學(xué)思想教育思想歷史影響孔子老子儒家道家仁、

孔子與老子孔子與老子孔子與老子_課件孔子與老子_課件千年禮樂(lè)歸東魯萬(wàn)古衣冠拜素王千年禮樂(lè)歸東魯萬(wàn)古衣冠拜素王當(dāng)代的儒學(xué)熱給我們什么啟示？2、我們應(yīng)該重視優(yōu)良傳統(tǒng)文化的吸收與繼承?1、儒家學(xué)說(shuō)是兩千年來(lái)中國(guó)傳統(tǒng)文化的主流；古今聯(lián)系當(dāng)代的儒學(xué)熱給我們什么啟示？2、我們應(yīng)該重視優(yōu)良傳統(tǒng)文化的吸一、孔子1、孔子的生平：2、孔子的政治思想（重難點(diǎn)）強(qiáng)調(diào)：儒家學(xué)派創(chuàng)始人、魯國(guó)人、整理“六書(shū)”3、孔子的教育思想仁、禮克己復(fù)禮正名為政以德4、孔子的歷史地位一、孔子1、孔子的生平：2、孔子的政治思想（重難點(diǎn)）強(qiáng)調(diào)：儒孔子與老子_課件西周分封制（禮樂(lè)文明）孔子的政治理想天子諸侯卿、大夫士平民君主平民仕學(xué)而優(yōu)則仕禮崩樂(lè)壞重建秩序仁、禮教育克己復(fù)禮正名思維導(dǎo)圖西周分封制（禮樂(lè)文明）孔子的政治理想天子諸侯卿、大夫士平民君3、孔子的教育思想目的：學(xué)而優(yōu)則仕教育方法：因材施教、實(shí)事求是、學(xué)思結(jié)合等措施：有教無(wú)類(lèi)：最早創(chuàng)辦私學(xué)，打破官府壟斷教育的狀況3、孔子的教育思想目的：學(xué)而優(yōu)則仕教育方法：因材施教、實(shí)事求4、孔子的歷史地位（1）孔子創(chuàng)立的儒家思想后來(lái)成為中國(guó)傳統(tǒng)文化的主流；（2）孔子思想博大精深，在世界文化史上具有主要影響；（3）孔子也被推崇為圣人，受到后人景仰。4、孔子的歷史地位（1）孔子創(chuàng)立的儒家思想后來(lái)成為中國(guó)傳統(tǒng)文2004年4月，美國(guó)副總統(tǒng)切尼在復(fù)旦大學(xué)發(fā)表演講，校方贈(zèng)送切尼一件禮物（見(jiàn)圖）。事后，幾位學(xué)生議論為什么送這件禮物。甲說(shuō)：“估計(jì)是宣傳中國(guó)古代優(yōu)秀的教育思想?！币艺f(shuō)：“可能是弘揚(yáng)中華文化，讓世界了解中國(guó)。”丙說(shuō)：“也許是讓外國(guó)人知道中國(guó)人權(quán)思想比西方早兩千多年。”……問(wèn)題：請(qǐng)概要寫(xiě)出你對(duì)甲、乙、丙三種說(shuō)法的理解。由小組討論選出三個(gè)分別代表甲、乙、丙三人觀點(diǎn)的同學(xué)分別闡述。2004年4月，美國(guó)副總統(tǒng)切尼在復(fù)旦大學(xué)發(fā)1、甲側(cè)重孔子是中國(guó)古代教育家或孔子的有些教育思想至今仍有現(xiàn)實(shí)意義。2、乙突出孔子是儒家的創(chuàng)始人，儒家文化曾是中國(guó)主流文化。3、丙的說(shuō)法有一定道理，孔子主張“仁”，孟子提出過(guò)“民本”，但與西方啟蒙思想家提出的“人權(quán)”觀念有本質(zhì)區(qū)別。1、甲側(cè)重孔子是中國(guó)古代教育家或孔子的有些教孔子的政治思想子貢問(wèn)曰：“有一言可以終身行之乎？”子曰：“其恕乎！已所不欲，勿施于人?！弊釉唬骸凹河⒍⑷耍河_(dá)而達(dá)人?！贝思礊橹宜　盀檎缘拢┤绫背?，居其所而眾星共(拱)之。”“其身正，不令則行；其身不正，雖令不從”“節(jié)用而愛(ài)人，使民以時(shí)?！碧骄浚嚎鬃佑羞@樣博大精深的思想體系，但他當(dāng)年周游列國(guó)十四年，積極推行其政治方案，為什么還不被統(tǒng)治者采納呢？

孔子的政治思想子貢問(wèn)曰：“有一言可以終身行之乎？”“為政以德孔子的教育思想1.子曰：“有教無(wú)類(lèi)?！保ㄕ撜Z(yǔ)·衛(wèi)靈公）2.子曰：“知之為知之，不知為不知，是知也。”（論語(yǔ)·為政）3.子曰：“溫故而知新,可以為師矣?！保ㄕ撜Z(yǔ)·為政）;4.子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦樂(lè)乎。”（論語(yǔ)·學(xué)而）;5.子曰：“學(xué)而不厭，誨人不倦?！保ㄕ撜Z(yǔ)·述而）6.子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！?.子曰：“當(dāng)仁不讓于師?！?.子曰：“中人以上，可以語(yǔ)上也，中人以下，不可以語(yǔ)上也。”9.子曰：“不憤不啟，不悱不發(fā)”10.子曰：“三人行，必有我?guī)煛?1.子曰：“敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)，是以謂之文也”孔子的教育思想1.子曰：“有教無(wú)類(lèi)。”（論語(yǔ)·衛(wèi)靈公）老君巖（宋代建于福建泉州清源山）老子：老君巖（宋代建于福建泉州清源山）老子：二、老子1、老子的生平：2、老子的哲學(xué)思想老子生平：強(qiáng)調(diào)道家學(xué)派創(chuàng)始人、著作等A、世界本原：道B、辯證法C、無(wú)為而治3、老子哲學(xué)的地位二、老子1、老子的生平：2、老子的哲學(xué)思想老子生平：強(qiáng)調(diào)道家道是萬(wàn)物本原道是萬(wàn)物本原辯證法辯證法無(wú)為而治無(wú)為而治3、老子哲學(xué)的地位（1）老子是中國(guó)哲學(xué)史上第一個(gè)探討宇宙本源的哲學(xué)家；（2）老子哲學(xué)博大精深，對(duì)中國(guó)文化，包括哲學(xué)、倫理學(xué)以及中國(guó)人的思維方式、道德人格產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。3、老子哲學(xué)的地位（1）老子是中國(guó)哲學(xué)史上第一個(gè)探討宇宙本源以柔克剛以德報(bào)怨大智若愚深藏若虛知人者智自知者明天網(wǎng)恢恢疏而不失欲取先予欲擒故縱千里之行始于足下大器晚成