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臨終關(guān)懷感謝信篇一:學(xué)習(xí)臨終關(guān)懷后的感想學(xué)習(xí)臨終關(guān)懷后的感想醫(yī)學(xué)檢驗(yàn)學(xué)院單麗20XX081201從開校到現(xiàn)在,臨終關(guān)懷這門課已經(jīng)上了十六周了,雖說是選修課,但我卻從課堂上學(xué)到了許多東西。不僅僅是關(guān)于臨終關(guān)懷方面的知識,更重要的是對生命和死亡有了新的認(rèn)識。上臨終關(guān)懷這門課之前,我對它沒什么概念,只是偶爾聽到這個名詞,但也沒有過多的關(guān)注。選了這門課后,對臨終關(guān)懷才有了一些了解。臨終關(guān)懷是指對生存時間有限(6個月或更少)的患者進(jìn)行適當(dāng)?shù)尼t(yī)院或家庭的醫(yī)療及護(hù)理,以減輕其疾病的癥狀、延緩疾病發(fā)展的醫(yī)療護(hù)理。臨終關(guān)懷不追求猛烈的、可能給病人增添痛苦的、或無意義的治療,但要求醫(yī)務(wù)人員以熟練的業(yè)務(wù)和良好的服務(wù)來控制病人的癥狀。對于癌癥末期患者,治療大多不會再見效,相反只會令他們的性命延長,從而使他們飽受更多痛苦。因?yàn)槲锢砩系闹委熞呀?jīng)無法再有效果,所以便發(fā)明出臨終關(guān)懷的治療方法。臨終關(guān)懷內(nèi)容包括身關(guān)懷、心關(guān)懷、道業(yè)關(guān)懷。身關(guān)懷是指透過醫(yī)護(hù)人員及家屬之照顧減輕病痛,再配合天然健康飲食提升身體能量。心關(guān)懷是透過理念之建立減輕恐懼、不安、焦慮、埋怨、牽掛等心理,令其安心、寬心、并對未來世界充滿希望及信心。道業(yè)關(guān)懷指回顧人生尋求生命意義或多半透過宗教學(xué)說及方式建立生命價值觀,如永生、升天堂等。一些快要逝世的人及他們的家人總會存在一定的恐慌心理。其實(shí)這是正?,F(xiàn)象,任何一個人,當(dāng)他面對死亡時,總會有恐懼心理的。而臨終關(guān)懷就是減輕病人的恐懼心理,讓他們帶著一顆平靜的心靜靜的離開世界。病人進(jìn)入瀕死階段時,開始為心理否認(rèn)期,這時病人往往不承認(rèn)自己病情的嚴(yán)重,否認(rèn)自己已病入膏肓,總希望有治療的奇跡出現(xiàn)以挽救死亡。當(dāng)病人得知病情確無挽救希望,預(yù)感已面臨死亡時,就進(jìn)入了死亡恐懼期,表現(xiàn)為恐懼、煩躁、暴怒。當(dāng)病人確信死亡已不可避免,而且瞬間即來,此時病人反而沉靜地等待死亡的來臨,也就進(jìn)入了接受期。當(dāng)死亡不可避免時,病人最大的需求是安寧、避免騷擾,親屬隨和地陪伴,給予精神安慰和寄托,對美(如花、音樂等)的需要,或者有某些特殊的需要,如寫遺囑,見見最想見的人,等等。病人親屬都要盡量給予病人這些精神上的安慰和照料,使他們無痛苦地度過人生最后時刻。臨終關(guān)懷目的便是通過消除或減輕病痛與其他生理癥狀,排解心理問題和精神煩恐,令病人內(nèi)心寧靜地面對死亡,從而提高患者的生命質(zhì)量。同時,臨終關(guān)懷還能夠幫助病患家人承擔(dān)一些勞累與壓力。對臨終病人來講,治愈希望已變得十分渺茫,他們更加渴望別人的關(guān)懷和尊重,只有這樣,他們才能感受到大家還沒有拋棄自己。處于臨終關(guān)懷的患者,最需要的是身體舒適、控制疼痛、生活護(hù)理和心理支持,因此,目標(biāo)以由治療為主轉(zhuǎn)為對癥處理和護(hù)理照顧為主。患者盡管處于臨終關(guān)懷階段,但個人尊嚴(yán)不應(yīng)該因生命活力降低而遞減,個人權(quán)利也不可因身體衰竭而被剝奪,只要未進(jìn)入昏迷階段,仍具有思想和感情,醫(yī)護(hù)人員應(yīng)維護(hù)和支持其個人權(quán)利;如保留個人隱私和自己的生活方式,參與醫(yī)療護(hù)理方案的制定,選擇死亡方式等。學(xué)習(xí)臨終關(guān)懷之前片,我片面地認(rèn)為臨終就是等待死亡,生活已沒有價值,病人也變得消沉,對周圍的一切失去興趣。其實(shí)不單是我,還有許多人甚至有的醫(yī)護(hù)人員也這樣認(rèn)為。并且一些醫(yī)護(hù)人員表現(xiàn)出面孔冷漠,態(tài)度、語言生硬,操作粗魯,不知該如何面對患者。臨終關(guān)懷則認(rèn)為:臨終也是生活,是一種特殊類型的生活,所以正確認(rèn)識和尊重病人最后生活的價值,提高其生活質(zhì)量是對臨終病人最有效的服務(wù)。在臨終關(guān)懷這門課程中,我學(xué)到了很多關(guān)于臨終關(guān)懷的方法,就像臨終關(guān)懷里最重要的,溝通。溝通時一門學(xué)問,與人溝通也不是一件信手拈來的事情,尤其是與臨終病人的溝通,更是需要很多技巧與方式。臨終病人由于疾病的折磨,極易產(chǎn)生悲觀、恐懼、絕望、自暴自棄的心理。但是他們對親人的依戀和對生活的留戀,使得他們的情緒變化異常,極不穩(wěn)定,求生的欲望使得他們心理異常脆弱,并且更加依賴醫(yī)護(hù)人員,這就要求護(hù)理人員更應(yīng)該盡職盡責(zé),一絲不茍,細(xì)心觀察,精心護(hù)理,做到語言文明,態(tài)度和藹,耐心解答,及時給予心理援助和疏導(dǎo)工作,使其樂觀面對現(xiàn)實(shí)。眾所周知,精神因素與病情變化密切相關(guān)。精神開朗、豁達(dá)、樂觀、向上的病人,其痛苦程度就輕一些;反之,整天悶悶不樂,憂郁寡歡,沒有與疾病作斗爭精神的人,病情惡化的速度就要快一些。因此,我們可以通過一些治療獲得成功而長期生存的患者現(xiàn)身說法,以減輕臨終患者的恐懼和消極心理;引導(dǎo)病人回憶年輕時代創(chuàng)業(yè)中的歡樂;與病人一同品嘗成功的愉悅等多種方式,幫助他們在絕望中看到希望,增強(qiáng)其與疾病作斗爭的信心,并積極配合治療。而溝通又是精神治療及精神護(hù)理的基本保證,和臨終病人的溝通需要很多的方法與技巧,是他們對生活重拾信心,對未來能敢于面對。晚期病人常常既要受到病理性疾病引起的各種癥狀的困擾,還會受到因死亡而引起的各種心理變化的影響。在這種情況下,溝通的時機(jī)就顯得相當(dāng)重要。臨終關(guān)懷工作人員不能僅僅從個人工作的便利和個人的情緒狀態(tài)出發(fā),主觀想象或猜測,隨意安排時間與病人進(jìn)行溝通。而要根據(jù)病人的生理狀況、心理感受、習(xí)慣、喜好及承受能力,找準(zhǔn)時機(jī),選擇病人最樂于接受和最需要的時候,并要采取最適當(dāng)?shù)姆椒āR话銇碚f,在病人忍受劇烈疼痛的時候,除了給予必要的止痛措施外,觸摸帶給病人的感覺最好,因此也是最好的溝通方法。臨終關(guān)懷工作人員可以坐在病人的床邊,握住病人的手或者給予輕輕的撫摸,有利于穩(wěn)定病人的情緒。有了正確的溝通,對于晚期病人的生活質(zhì)量便有了很大程度上的提高,讓他們能快樂的舒適的度過最后的時光,安享晚年。有生便有死,死亡和出生一樣是客觀世界的自然規(guī)律,是不可違背的,是每個人都要經(jīng)歷的事實(shí),正是死亡才使生顯得有意義。而臨終病人只是比我們早些面對死亡的人,他們的現(xiàn)在也是我們以后要面臨的。死賦予生以意義,死是一個人的最終決斷,所以,我們要珍惜生命、珍惜時間,要迎接挑戰(zhàn)、勇敢面對。其實(shí)每個人都想擁有一帆風(fēng)順的生命,不過那似乎太過于平淡了。生活之中我們講究平淡,需要在一片滄海之中,慢慢的尋尋覓覓,直到發(fā)現(xiàn)了什么樣的位置,最適合自己靈魂的棲息所,最容易聽到心里最真切的聲音。那是心靈的平淡,并不是所有的人都能做到平淡的,平淡是需要對人生,有一定的認(rèn)識,悟性。也只有經(jīng)過苦難的人,才能意識到平淡的韻味,那樣的生活如同品茶一樣。有人說生活是藝術(shù)的,酷愛藝術(shù)而活下去的人,到了晚年就不會太凄涼。因?yàn)闀幸环N理由認(rèn)為這一生,活得很值,無外乎生與死。人有所追求,有所不求,可求的東西不多,無非生命與真情。生活可以無所謂,生命可以無所求。無所謂的生活極其樂觀,無所求的生命極其悲觀。樂觀與悲觀不能失調(diào),一個完整的生命,二者有著一定的比例。成功的生命,對樂觀和悲觀都不排斥,同時存在才使得生命如此的絢麗迷人。就像老師說的,死亡是人生的一部分。沒有人能夠逃離死亡,我們需要做的,便是正確去看待它,正確看待生命的每一個階段,珍惜眼前的時光,充分過好每一天,當(dāng)死亡來臨時,才能坦然的面對,對人生沒有悔意。作為一個醫(yī)學(xué)生,通過對臨終關(guān)懷的學(xué)習(xí),不僅學(xué)到了一些與病人溝通的方法與技巧,更是知道了生命的可貴。當(dāng)他人把性命托付與你時,要一絲不茍的對待,謹(jǐn)記自己的責(zé)任,盡自己最大的努力挽救生命。對自己的生命要更加珍惜,認(rèn)真對待生活。每個人的生命都是有限的,我們要在有限的生命里活出無限的價值。篇二:臨終關(guān)懷題目臨終關(guān)懷一、單選題1、臨終病人已無治療意義,只能存活6個月以內(nèi);屬于下面那個國家(a)a美國B日本c英國d中國E德國2、被譽(yù)為“點(diǎn)燃了臨終關(guān)懷運(yùn)動燈塔”的臨終關(guān)懷機(jī)構(gòu)是:cA美國新港臨終關(guān)懷病院B西歐修道院C英國圣·克里斯多弗臨終關(guān)懷院D加拿大姑息護(hù)理協(xié)會E天津醫(yī)學(xué)院臨終關(guān)懷研究中心3、世界上第一個現(xiàn)代臨終關(guān)懷機(jī)構(gòu)是:cA美國新港臨終關(guān)懷病院B西歐修道院C英國圣·克里斯多弗臨終關(guān)懷院D加拿大姑息護(hù)理協(xié)會E天津醫(yī)學(xué)院臨終關(guān)懷研究中心4、臨終關(guān)懷的對象(d)a早期患者B中期患者及家屬c晚期患者d晚期患者及家屬二、多選題1、臨終病人的生理改變包括下面哪幾類(aBc)a、一般性改變B、嚴(yán)重性改變c、死亡即刻發(fā)生前改變d、死亡后的改變2、臨終病人親屬對臨終的反應(yīng)包括(aBcd)a震驚、否認(rèn)B憤怒、怨恨c悲傷憂郁d理智復(fù)原3、臨終關(guān)懷的模式包括(aBc)a醫(yī)院專門病房B獨(dú)立的臨終關(guān)懷醫(yī)院c居家照護(hù)d教育指導(dǎo)4、臨終關(guān)懷服務(wù)護(hù)理理念包括(aBcd)a以照料為中心B維護(hù)病人的尊嚴(yán)c提高臨終生活質(zhì)量d共同面對死亡5、臨終關(guān)懷服務(wù)的內(nèi)容是(aBcdE)a臨終病人照護(hù)B喪葬服務(wù)c喪親者哀傷期撫慰d照顧者(caregiver)培訓(xùn)E開展死亡教育三、填空題1死亡分類分為、病理死亡、自然死亡、意外死亡、推定死亡2、臨終關(guān)懷服務(wù)護(hù)理理念、、維護(hù)病人的尊嚴(yán)3.提高臨終生活質(zhì)量4.共同面對死亡3、死亡態(tài)度:、、、接受死亡2、蔑視死亡3、否認(rèn)死亡4、死亡分期分為、、5、國內(nèi)患者臨終心理行為改變包括:負(fù)罪在重生型、、渴望生存型、視死如歸型1.負(fù)罪在重生型;2.觀失望型;3.抑郁孤獨(dú)型;4.渴望生存型;5.視死如歸型。四、名詞解釋1、臨終關(guān)懷2、安樂死五、簡答題1、淺談現(xiàn)代社會死亡的特征1.瀕死期延長:2.死亡制度化3.死亡的世俗化4.趨向安樂死:有尊嚴(yán)的死、無痛苦的死。2、簡述臨終關(guān)懷照料專業(yè)隊伍組成由注冊護(hù)士、內(nèi)科醫(yī)生、社會工作者和牧師或其他法律顧問組成的跨學(xué)科隊伍。需要時,照料服務(wù)也提供助手、藥劑師、身體治療,語言治療和培訓(xùn)過的志愿者。六、病例分析王某,男,60歲,小學(xué)文化。因“晚餐后1小時突然嘔出大量暗紅色血液1次,伴頭暈、乏力”急診入院,既往有肝硬化病史10余年。入院各項(xiàng)檢查提示“肝癌晚期”,作為醫(yī)務(wù)人員應(yīng)對病人進(jìn)行臨終關(guān)懷,讓病人度過余生。問題:1、該病人住院期間的心理反應(yīng)分期分為哪幾期?否認(rèn)期憤怒期協(xié)議期憂郁期接受期2、作為醫(yī)務(wù)人員如何做好臨終關(guān)懷護(hù)理及遵循的原則?護(hù)理過程中應(yīng)遵循的原則:1.尊重病人的權(quán)利。2.設(shè)身處地為病人著想。3.對病人不同的死亡觀念和言行不能妄加評斷。4.不勉強(qiáng)病人談死,要學(xué)會傾聽、揣摩病人的心思。5.要有誠摯的態(tài)度,不要給予虛假的安慰。3、作為醫(yī)務(wù)人員對臨終關(guān)懷的看法與建議?4、篇三:臨終關(guān)懷內(nèi)蒙古自治區(qū)高等教育自學(xué)考試護(hù)理學(xué)本科畢業(yè)論文題目:完善臨終關(guān)懷提高生命質(zhì)量專業(yè)護(hù)理學(xué)(獨(dú)立本科段)準(zhǔn)考證號:指導(dǎo)教師:姓名:1.摘要………………2頁2.關(guān)鍵詞……………2頁3.臨終關(guān)懷的概念…………………2頁4.臨終關(guān)懷的八要素………………3頁5.臨終關(guān)懷的組織形式……………3頁6.臨終關(guān)懷與安樂死的區(qū)別………3頁7.臨終關(guān)懷的理念…………………5頁8.臨終關(guān)懷的目的…………………5頁9.臨終病人在臨終前的心理要求…………………5頁10.臨終患者心理反應(yīng)和護(hù)理對策…………………6頁11.臨終護(hù)理的主要工作……………8頁12.參考文獻(xiàn)…………9頁13.感謝信……………9頁14.指導(dǎo)教師評語、簽名……………10頁15.個人簡歷…………10頁完善臨終關(guān)懷提高生命質(zhì)量巴彥淖爾市河套大學(xué)醫(yī)學(xué)院郵編015000【摘要】目的為減輕臨終病人的心理負(fù)擔(dān),解除病人對疼痛及死亡的恐懼和不安,使病人適應(yīng)角色的轉(zhuǎn)換,滿足其生理、心理和社會的需要,使病人在充滿人性溫情的氛圍中,安詳、寧靜、無痛苦、舒適且有尊嚴(yán)地離開人世,達(dá)到更理性更平靜地接受死亡。方法通過所學(xué)知識的綜合,查閱書籍,上網(wǎng)搜集等方法積累。結(jié)果發(fā)現(xiàn)在我國中小型醫(yī)院內(nèi)對臨終者的關(guān)懷和護(hù)理并不完善,需要大力改進(jìn),讓逝者安詳?shù)碾x開人世。結(jié)論在中國推進(jìn)臨終關(guān)懷事業(yè)的發(fā)展,護(hù)士作為發(fā)展臨終關(guān)懷事業(yè)的主力軍,擔(dān)負(fù)著不可推卸的責(zé)任。對臨終病人的完善照護(hù),不僅體現(xiàn)對人的尊嚴(yán)的維護(hù),而且在一定程度上可以減輕家庭和社會的負(fù)擔(dān),也是發(fā)展社會生產(chǎn)力的一部分內(nèi)容,是一種有百利而無一害的善舉【1】【關(guān)鍵詞】生命質(zhì)量;臨終關(guān)懷;護(hù)理1.臨終關(guān)懷的概念:臨終關(guān)懷是有組織地向臨終病人及其家屬提供一種全面的照護(hù),包括醫(yī)療、護(hù)理、心理和社會等各個方面【2】。使臨終病人的生命質(zhì)量得到提高。珍惜有限的人生時光;能夠少痛苦,甚至無痛苦地走完人生的最后旅程,并使其家屬的身心健康得到維護(hù)和增強(qiáng)。2.臨終關(guān)懷八要素【3】2.1減輕病人肉體和精神癥狀,以減少痛苦。2.2采取能讓病人表現(xiàn)自己愿望的治療手段,以維護(hù)病人的尊嚴(yán)。2.3避免不適當(dāng)?shù)挠袆?chuàng)傷的治療。2.4在病人還能與人交流時,給病人和家屬提供充分的時間相聚。2.5給予病人盡可能好的生命質(zhì)量。z.6將家屬的醫(yī)療經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)減少到最小程度。2.7將所花的費(fèi)用告知病人。2.8給死者家庭提供治喪方面的幫助。3.臨終關(guān)懷的組織形式3.1臨終關(guān)懷的專屬機(jī)構(gòu):一般都有較完善的醫(yī)療設(shè)備,人員配備比較齊全,照護(hù)技術(shù)比較專業(yè)化、規(guī)范化,組織管理較科學(xué),能行使其獨(dú)立服務(wù)職能,為臨終病人服務(wù)。3.2綜合性醫(yī)院內(nèi)附設(shè)臨終關(guān)懷病房:指在有條件的綜合性醫(yī)院、腫瘤醫(yī)院或老年護(hù)理院內(nèi)建立的臨終關(guān)懷病區(qū)或?qū)?撇》浚鋫浔匾脑O(shè)施和固定的專業(yè)工作人員,為癌癥晚期、疾病終末期及衰老病危的老年人提供臨終關(guān)懷服務(wù)。3.3居家照護(hù)是以社區(qū)為基礎(chǔ),以家庭為單位開展臨終關(guān)懷服務(wù)。一般以臨終關(guān)懷的學(xué)術(shù)組織聯(lián)合醫(yī)院、社區(qū)保健機(jī)構(gòu)共同協(xié)作進(jìn)行。醫(yī)護(hù)人員根據(jù)臨終病人的病情,每日或每周數(shù)次到家中探視,提供臨終照護(hù)。居家照護(hù),對病人
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