擬寫分論點(diǎn)的角度

巧擬分論點(diǎn)，架構(gòu)全框架下列分論點(diǎn)是從哪個(gè)角度設(shè)置的？思考做真正的自己例一：（1）做真正的自己，是自信的表現(xiàn)。（2）做真正的自己，是人生的大智慧。（3）做真正的自己，是時(shí)代的召喚。例二：①、做真正的自己，那是屈平的水中離騷。②、做真正的自己，那是陶潛的五斗詩魂?、?、做真正的自己，那是文天祥的零丁絕唱?。垡陨蠈佟笆鞘裁?？”］例三：①、做真正的自己，以擁有“眾人皆醉而我獨(dú)醒”的超然；②、做真正的自己，以擁有“風(fēng)景這邊獨(dú)好”的自信；③、做真正的自己，以擁有“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”的無羈；④、做真正的自己，以擁有“久在樊籠里，復(fù)得返自然”的欣然。［以上屬“為什么？”］例四①做真正的自己，需要你的堅(jiān)定信念。②做真正的自己，需要你的無畏。③做真正的自己，需要你有笑傲困苦的灑脫。［以上屬“怎么辦？”］①做真正的自己，世俗的圍墻將擋不住你鏗鏘的步伐。②做真正的自己，厚重的夜幕將擋不住你心中的燈火。③做真正的自己，歲月的樊籬將擋不住你忠貞的信念。［以上屬“會(huì)怎么樣？”］一、并列式分解議論文的一般結(jié)構(gòu)是“三段論式”，就是提出問題—分析問題—解決問題，即是什么—為什么—怎么樣。那么，設(shè)置分論點(diǎn)也可以從這三個(gè)角度來進(jìn)行。角度一：類（闡述內(nèi)涵）主要是回答類別和性質(zhì)方面的問題。簡稱“類”即：是什么？可用格式：關(guān)鍵詞是……

（“是”的后面往往是一個(gè)比喻修辭中的喻體。）例1：題目：《勇敢》A、勇敢是富貴不能淫的品質(zhì)。

B、勇敢是貧賤不能移的人格。C、勇敢是威武不能屈的氣節(jié)。

例2：《談意氣》A、意氣是李白“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”的高歌。B、意氣是杜甫“致君堯舜上，當(dāng)使民風(fēng)淳”的肺腑之言。C、意氣是毛澤東“數(shù)風(fēng)流人物還看今朝”的壯懷。

例3：《寬容》A、寬容是一種氣度B、寬容是一種智慧C、寬容是一種美德標(biāo)題：《肩膀》（1）肩膀是親情的牽掛（肩膀裝載著幸福）；（2）肩膀是友情的寄托（肩膀承載著快樂）；（3）肩膀是愛情的相守（肩膀搭載著甜蜜）?！哆@山望著那山高新解》①這山望著那山高，是一種永不滿足的精神；②這山望著那山高，是一種精益求精的精神；③這山望著那山高，是一種進(jìn)取開拓的精神；④這山望著那山高，是一種力爭上游的精神。請(qǐng)以“堅(jiān)強(qiáng)”為話題，寫一篇不少于800字的作文。（08四川高考作文題）中心論點(diǎn)：我們要堅(jiān)強(qiáng)。分論點(diǎn)：堅(jiān)強(qiáng)，是

堅(jiān)強(qiáng)，是

堅(jiān)強(qiáng)，是

參考答案堅(jiān)強(qiáng)，是我們走向成功的階梯。堅(jiān)強(qiáng)，是我們面對(duì)困難時(shí)的心靈燈塔。堅(jiān)強(qiáng)，是我們與自然抗?fàn)幍挠辛ξ淦鳌＝嵌榷阂颍ǚ治鲈颍┙沂咀饔?、價(jià)值、地位。主要是回答原因和目的方面的問題。就是把中心論點(diǎn)作為結(jié)論去追溯這個(gè)結(jié)論產(chǎn)生的條件和原因。即：為什么？思考關(guān)鍵詞：（關(guān)鍵詞）是因?yàn)椤绻敲础?：說“安”：中心：安全是生產(chǎn)得到保障的前提。A、沒有安全，生產(chǎn)將受到威脅。B、沒有安全，勞動(dòng)者生命得不到保障。C、沒有安全，長期贏利目標(biāo)無法實(shí)現(xiàn)。

例2：《答案是豐富多彩的》A、世界千變?nèi)f化，事物是復(fù)雜的，因此答案是豐富多彩的。B、人們看問題的方法、角度不同，因此答案是豐富多彩的。C、評(píng)判事物的標(biāo)準(zhǔn)不同，因此答案是豐富多彩的。

例3：《規(guī)矩》分析：先把話題（題目）擴(kuò)展成一個(gè)句子（中心論點(diǎn)）沒有規(guī)矩,難成方圓。再對(duì)這個(gè)句子表述的現(xiàn)象追問原因，于是得到分論點(diǎn)：A、沒有規(guī)矩，個(gè)人不能成才；B、沒有規(guī)矩，集體不能穩(wěn)定；C、沒有規(guī)矩，國家不能發(fā)展。

標(biāo)題：《愛》

A、因?yàn)閻?，任長霞直面黑暗，九死不悔。

B、因?yàn)閻?，叢飛燃燒自己，點(diǎn)燃希望。

C、因?yàn)閻郏S伯云亮劍出手，奮斗不息。

請(qǐng)以“我想握住那些敢于說真話的人的手”為中心論點(diǎn)，從“為什么”這個(gè)角度思考，擬寫分論點(diǎn)。分論點(diǎn)：我想握住你的手，是因?yàn)?/p>

我想握住你的手，是因?yàn)?/p>

我想握住你的手，是因?yàn)?/p>

參考我想握住你的手，是因?yàn)槲覍?duì)你的崇敬。我想握住你的手，是因?yàn)槲覍?duì)你的支持。我想握住你的手，是因?yàn)槲蚁胱屇銕仪靶?。角度三：法（提出策略）主要是回答方法和途徑方面的問題，可以簡稱為“法”。

即：怎么樣？思考的關(guān)鍵詞：（關(guān)鍵詞）需要、就要、必須……例1：《談意氣》中心論點(diǎn)：人要有意氣。A、人要有意氣，就要堅(jiān)韌不屈，不畏風(fēng)霜冷雨。B、人要有意氣，就要勇敢不懼，不怕犧牲挫折。C、人要有意氣，就要自信樂觀，笑對(duì)人生坎坷。（后一分句對(duì)前一分句進(jìn)行闡釋）

例2：《學(xué)會(huì)欣賞別人》A、學(xué)會(huì)欣賞別人，要求自己要有胸懷坦蕩、虛懷若谷的作風(fēng)。B、學(xué)會(huì)欣賞別人，要努力發(fā)掘別人身上的閃光點(diǎn)，學(xué)習(xí)借鑒。C、學(xué)會(huì)欣賞別人，要互幫互學(xué)，取長補(bǔ)短，共同提高(后一分句對(duì)前一分句進(jìn)行闡釋)標(biāo)題：手

確立中心：用雙手播撒愛。

（1）用雙手播撒健康的種子。

（2）用雙手播撒希望的種子。

（3）用雙手播撒愛心的種子。

請(qǐng)以“詩意地生活”為題，寫一篇不少于800的議論文或記敘文。（07湖南高考作文題）中心論點(diǎn)：人應(yīng)當(dāng)詩意地生活。分論點(diǎn)：詩意地生活，

詩意地生活，

詩意地生活，

參考詩意地生活，源自人們內(nèi)心的和諧。詩意地生活，人們需要從閱讀中汲取養(yǎng)料。詩意地生活，人們需要讓自然撫慰自己浮躁的心靈。角度四：果（分析結(jié)果）主要是回答結(jié)果和效能方面的問題（意義、作用、價(jià)值、影響），可以簡稱為“果”。即“會(huì)怎樣？”思考關(guān)鍵詞：（關(guān)鍵詞句）可以、才能……例1：《苦是一種磨礪》A、苦可以激發(fā)進(jìn)取心；B、苦可以培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)的意志；C、苦可以培養(yǎng)創(chuàng)造精神。

例2：《珍惜擁有》A、珍惜擁有，才能感受快樂。B、珍惜擁有，才能把握幸福。C、珍惜擁有，人生才能多姿多彩。遞進(jìn)式分解1、按議論步驟遞進(jìn)議論文一般是按“是什么，為什么，怎么樣”的步驟來寫作，環(huán)環(huán)相扣，逐步解決議論文的三個(gè)問題，這其實(shí)就是一種遞進(jìn)關(guān)系?？梢约泄P力寫清楚任一方面，也可以三個(gè)方面都作全面詳細(xì)的寫作。例1：《人生的加減法》是什么：人生的加減法，就是要加一點(diǎn)自然的清逸野氣，減一點(diǎn)人工合成的矯揉造作。為什么：因?yàn)槲镉麢M流，社會(huì)需要抵制誘惑，堅(jiān)守真實(shí)的自我，拒絕庸俗，追慕崇高。怎么樣：既要有出世的隱逸，又要有入世的積極。例2：《風(fēng)度》是什么：風(fēng)度是一種美德，一種富有教養(yǎng)的臻于完善的氣質(zhì)和風(fēng)采為什么：有了風(fēng)度，能受到別人的敬重，人與人之間增進(jìn)愛心，有利于和睦相處怎么樣：要有風(fēng)度，須加強(qiáng)道德情操的修養(yǎng)，摒棄粗俗言行，自覺培養(yǎng)良好的風(fēng)度

2、

按論點(diǎn)內(nèi)涵遞進(jìn)這是就論點(diǎn)的內(nèi)涵方面而言，論點(diǎn)內(nèi)涵本身呈遞進(jìn)關(guān)系，主要表現(xiàn)在對(duì)事物的理解程度，從表面進(jìn)而認(rèn)識(shí)到事物的本質(zhì)，由淺入深，層層推進(jìn)，最后深刻地揭示出事物的本質(zhì)。例1：《問》提煉論點(diǎn)：問——打開真理之門。然后分解分論點(diǎn)：A、好問，就是對(duì)一切的未知、一切的疑惑都有一種好奇心與探究欲，是問的基礎(chǔ)；B、敢問，就是敢于向權(quán)威、規(guī)則挑戰(zhàn)，以求真知，是問的發(fā)展；

c、會(huì)問，才能真正發(fā)現(xiàn)真理，是問的目的。從“問”的三個(gè)方面“好問、敢問、會(huì)問”層層遞進(jìn)展開，由基礎(chǔ)到發(fā)展到目的逐層深入的解開“問”的道理，論證嚴(yán)謹(jǐn)有力?！对诶щy面前》①要承認(rèn)困難,因?yàn)槔щy無處不在,無時(shí)不有;②要不怕困難,因?yàn)槔щy像彈簧,你強(qiáng)它就弱;③要分析研究困難,千方百計(jì)地戰(zhàn)勝困難.辯證式分解辯證分解需要用一分為二的觀點(diǎn)來看待事物，既要看到事物的正面，也要透過事物的本質(zhì)看到事物本身所存在的缺點(diǎn)，即事物的反面，防止“一葉障目”或“過猶不及”，進(jìn)行客觀公正的評(píng)價(jià)，方能使論證更具說服力。例1：《忘記與銘記》A、忘記等待時(shí)的付出，銘記了過程的快樂；B、忘記工作的卑微，銘記奉獻(xiàn)的偉大；C、忘記榮華富貴，銘記那份職責(zé)；D、忘記了寒冷與黑暗，銘記了那份溫暖。(分論點(diǎn)內(nèi)部的辯證分解)比喻式分解這是一種化抽象為形象的分解方式，論點(diǎn)不直接表明，而是用喻體表明觀點(diǎn)，使文章顯得含蓄又有底蘊(yùn)。當(dāng)然這不是論點(diǎn)分解的主要形式，但別有一番情趣，可以增加作文的形象性。例1：《讀》提煉論點(diǎn)為：讀，一把鑰匙。A、讀，一把鑰匙，一把可以打開心靈的鑰匙；B、讀，一把鑰匙，一把可以理解別人的鑰匙；C、讀，一把鑰匙，一把能打開心靈黑暗世界的神奇的鑰匙；D、讀，一把鑰匙，一把探知未知世界的鑰匙。例2：《寬容》A、寬容如水B、寬容似火C、寬容是詩

對(duì)比式分解

即將兩種不同的事物或同一事物的不同情況加以對(duì)照比較，從而從正反兩個(gè)方面提煉分論點(diǎn)。例1：《適度的愛

》a愛子適度，才能使孩子走上健康發(fā)展的軌道

b愛子不當(dāng)以至溺愛，不但不會(huì)使孩子茁壯成長，反而會(huì)阻礙孩子身心的健康發(fā)展。例2：《如何估價(jià)自己》A、正確估價(jià)自己，既看到自己的長處，又看到自己的不足，就會(huì)不斷努力，不斷前進(jìn)；B、過高地估價(jià)自己，瞧不起別人，剛愎自用，不思努力，就會(huì)停滯不前。以“人要有涵養(yǎng)”為中心論點(diǎn)從不同的角度擬寫幾個(gè)分論點(diǎn)。

1、并列式分解法分論點(diǎn)1：要有涵養(yǎng)，就要有一顆真誠善良的心靈，要有一種海納百川的胸襟。分論點(diǎn)2：要有涵養(yǎng)，就要有培養(yǎng)健康的審美情感。分論點(diǎn)3：要有涵養(yǎng)，就要高揚(yáng)理想的風(fēng)帆，乘風(fēng)破浪前進(jìn)。分論點(diǎn)4：要有涵養(yǎng)，就要不斷讀書豐富人文素養(yǎng)注意要點(diǎn)：各分論點(diǎn)處于同等地位，不能重復(fù)，不能包含，也不能交叉。2、對(duì)照式分解法：分論點(diǎn)1：有涵養(yǎng)，面對(duì)批評(píng)和顏悅色，洗耳恭聽，虛心接受。分論點(diǎn)2：沒有涵養(yǎng)，面對(duì)批評(píng)面紅耳赤，惱羞成怒，一意孤行。注意要點(diǎn)：兩種看法為一正一反的關(guān)系，通過正反襯比突出其中一個(gè)方面的正確性。3、層進(jìn)式分解法：依據(jù)“逐層深入，步步推進(jìn)”的思維模式來提煉分論點(diǎn)的。如：分論點(diǎn)1：有了涵養(yǎng)，自己就會(huì)充實(shí)、坦蕩、快樂。分論點(diǎn)2：有了涵養(yǎng)，就受人尊重、信任、景仰。分論點(diǎn)3：人人都有了涵養(yǎng)，社會(huì)就會(huì)安定、健康、文明進(jìn)步。注意要點(diǎn)：文章各層次之間的是層層深入，前后順序有嚴(yán)格要求，不能隨意改動(dòng)?？偨Y(jié)

基本的展開角度有：①從“為什么”角度探求原因、理由；②從“怎么辦”角度尋找措施、方法；③從“是什么”角度挖掘內(nèi)含、意義。④從“會(huì)怎樣”角度思考結(jié)果效果后果.

基本的展開方式有：①從此事物與他事物的種種關(guān)系去尋找支撐中心論點(diǎn)的理由；②從行為的種種意義去尋找支撐中心論點(diǎn)的理由；③按事物、個(gè)人、集體、國家，或歷史、現(xiàn)實(shí)、未來等思路去分解和展開中心論點(diǎn)；④按現(xiàn)象（表現(xiàn)）、危害、根源、本質(zhì)、方法的認(rèn)識(shí)過程去分解和展開中心論點(diǎn)；⑤從事物的屬性、意義、作用等方面去尋找支撐中心論點(diǎn)的理由；⑥從事物、事理的正反兩面去尋找支撐中心論點(diǎn)的理由；⑦從達(dá)到目標(biāo)的條件、方式、措施等方面去尋找支撐中心分論點(diǎn)的表述注意的問題

要求：扣得住、分得開、排得順。A、扣得住——所列的幾個(gè)分論點(diǎn)應(yīng)從同一角度回答同一問題。不能一個(gè)從“類”的角度，一個(gè)從“因”的角度，造成邏輯混亂。B、分得開——分論點(diǎn)之間界限清楚，不互相交叉重疊，沒有包容關(guān)系。這樣能夠使作文內(nèi)容更充實(shí)。C、排得順——分論點(diǎn)先后順序要合乎邏輯，合乎情理。例如：個(gè)人——集體——國家，物——人，自然——社會(huì)D、分論點(diǎn)的表述最好警句化。小結(jié)：掌握了以上分解方式，寫作時(shí)既能集中闡述中心論點(diǎn)，防止走題現(xiàn)象，又能充分地調(diào)動(dòng)思維，向深度與廣度推進(jìn)，使文章?lián)u曳多姿。擬寫寫作提綱命題作文：《獨(dú)自面對(duì)》

例一：

開頭：

載歌載舞，歡聚一堂的熱鬧固然美好。可是，面對(duì)困難，獨(dú)自思考的人生也必不可少。齊心協(xié)力，眾志成城的合作固然重要，可是，獨(dú)自面對(duì)，依靠自己的力量也不容忽視。（提出中心論點(diǎn)）

分論點(diǎn)一：

獨(dú)自面對(duì)，是一種直面困難的姿態(tài)。（引用埃及的一句古話；李時(shí)珍獨(dú)自面對(duì)撰寫《本草綱目》的困難；簡?古多爾獨(dú)自面對(duì)對(duì)大猩猩的深入了解；圣女貞德獨(dú)自面對(duì)殘暴英軍的烈火焚燒；）

分論點(diǎn)二：

獨(dú)自面對(duì)，是一種思考人生的姿態(tài)。（孔子獨(dú)自面對(duì)黃河的感慨；梭羅獨(dú)自面對(duì)瓦爾登湖思考人生；陳子昂“前不見古人”的感慨；杜甫獨(dú)自面對(duì)泰山，“會(huì)當(dāng)凌絕頂”的思考。）分論點(diǎn)三：

獨(dú)自面對(duì)，是一種步入成熟的姿態(tài)。（中國獨(dú)自面對(duì)社會(huì)主義道路的逐步成熟；鱷魚媽媽讓寶寶獨(dú)自面對(duì)世界，自力更生；“超女、快男”獨(dú)自面對(duì)，一步步走到最后；引用國外的成熟的古訓(xùn)。）結(jié)尾：獨(dú)自面對(duì)生活中的細(xì)雨，獨(dú)自面對(duì)生活中的冷雨敲窗，獨(dú)自面對(duì)生活中的點(diǎn)滴天明……，讓我們的生命學(xué)會(huì)一種獨(dú)自面對(duì)的姿態(tài)吧，那么，勇敢、睿智、成熟將會(huì)成為你的本錢。

例二：

開頭：人生中有高潮，有低谷，生命中有彩色，也有黑色，有一些我們可以和別人分享，而有一些我們則要獨(dú)自面對(duì)。

1.寂寞，需要我們獨(dú)自面對(duì)。（納蘭容若和海子的寂寞）

2.挑戰(zhàn)，需要我們獨(dú)自面對(duì)。（馬丁路德、貝多芬的例子）

3.失敗，需要我們獨(dú)自面對(duì)。（歸有光的八次落第、愛迪生的試驗(yàn)）

結(jié)尾：生命中不是所有的東西我們都可以跟別人分享的，有一些我們需要獨(dú)自面對(duì)。

例三：

每個(gè)人都有家人，朋友，伙伴……然而，在人生的關(guān)口，再親密的人有時(shí)也幫不了你，總有些危機(jī)，需要你獨(dú)自面對(duì)。

獨(dú)自面對(duì)，帶來一往直前的勇氣。（袁崇煥、貝.布托、毛澤東）

獨(dú)自面對(duì)，培育百折不撓的堅(jiān)強(qiáng)。（鄧小平、里根、鄧肯）

獨(dú)自面對(duì)，成就永不言敗的自信。（王寶強(qiáng)、辛普森、羅琳）

神給你一道關(guān)卡，是為了讓你變得更加強(qiáng)大。獨(dú)自面對(duì)，不是狂傲，不是死板，那是一種實(shí)力的證明，風(fēng)雨過后，更顯光彩。

《繭》

例一：開頭：春蠶作繭，只為孕育那光彩奪目的翅膀卻落得個(gè)“自縛”的笑話。當(dāng)人們因那眉羽的艷麗而詫異的時(shí)候，卻忘記了厚積薄發(fā)的道理。繭，不是自己戴上去的鐐銬，而是一條通向成功的道路。

1、以挫折為繭，我們?cè)杏鰣?jiān)強(qiáng)。（海倫、蘇軾、張海迪等。）

2、以忍讓為繭，我們?cè)杏霾?。（小不忍則亂大謀，忍一時(shí)風(fēng)平浪靜、廉頗與藺相如。）

3、以禮法為繭，我們?cè)杏稣?。（君子博學(xué)而日參省乎己，曹操割發(fā)代首，諸葛自降三級(jí)）

結(jié)尾：冰心說：成功的花兒，人們只驚羨它現(xiàn)時(shí)的明艷，然而當(dāng)初它的芽兒浸透了奮斗的淚泉，灑遍了犧牲的血雨。成功不是唾手可得的香果，也不是那水中撈不到的明月。因?yàn)槔O的孕育，你終究會(huì)擁有那美麗的翅膀。

例二：開頭：作繭并不一定是自縛。春蠶作繭為的是靜待成長，時(shí)日一至便掙扎著破繭而出，舒展翅膀。默默作繭，靜靜成長，最后破繭而出。這，恰似人生。

１、人生如春繭，作繭自纏裹。我們需要一處安謐的地點(diǎn)，作為自己的繭。（莊周的庭院，史鐵生的地壇，余秋雨的岳麓書院；）

２、繭中勤修習(xí)，不知時(shí)日過。我們需要接觸先人的智慧，為著自我提升。（講述讀書修習(xí)：你可以讀史《史記》《左傳》……；你可以讀學(xué)說著作，《九章算術(shù)》《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》《天演論》……；你可以讀文學(xué)作品，唐詩宋詞元曲……）

３、一朝眉羽成，鉆破亦在我。我們需要一份必備的勇氣，以求破繭而出。（如果伽利略沒有勇氣，他不可能當(dāng)眾驗(yàn)證落體定律；如果凡高沒有勇氣，他不可能頂著“瘋子”之名繼續(xù)作畫，如果哈利沒有勇氣，也不可能辭去穩(wěn)定的工作去過“筆桿子生活”……）

結(jié)尾：尋處安謐處所，讀先人智慧，積累破繭的勇氣，人生便是如此一步一步走過，缺一步便是遺憾。繭內(nèi)世界不寂寞，繭外蒼穹亦明凈。度過這“繭”樣人生，亦是吾輩的祈愿。

例三

開頭：有人夢(mèng)想著不勞而獲，一步登天，避開挫折和痛苦；有人在成功前漫長的黑夜里死去，從此碌碌無為地長眠于世，永遠(yuǎn)體會(huì)不到成功的滋味。我們要勇敢地“作繭”，又要毅然“破繭”。

1、我們要有“作繭自裹”的勇氣，讓自己經(jīng)歷痛苦挫折的洗禮，從中學(xué)會(huì)成長。

舉例：①托爾斯泰；②順治、康熙、雍正、乾隆等皇帝；③毛澤東與他的兒女們；2、我們要毅然地自己“破繭而出”，切忌在痛苦中沉淪，而要果斷地奮起。

舉例：①海倫?凱勒；②韓非子；③左丘；

3、我們還要享受“作繭自縛”和“破繭而出”，因?yàn)檫@是個(gè)痛并快樂著的過程。

舉例：①史鐵生；②貝多芬；③霍金；

結(jié)尾：“解鈴還須系鈴人”，自己的人生自己要負(fù)責(zé)。讓自己在經(jīng)歷蛻變的痛苦中左邊的茁壯、高大。陽光始終會(huì)劃破黑暗的夜空，指引你展翅飛翔。

例四開頭：人生如春蠶，纏裹著我們的繭，是囚籠，也是力量之源。一如孕育著胎兒的羊水，困在繭中的生命，吸收日月之精華、天地之靈氣、雨露之潤澤，只待一朝眉羽成。那一刻，沖擊、鉆破、迸發(fā)，生命的意義就在于破繭的瞬間，就在于那響徹靈魂的剛強(qiáng)。

1、破繭是一場(chǎng)與磨難抗?fàn)幍镊閼?zhàn)。（史泰龍忍受被拒絕，布魯諾忍受被懷疑，梵高忍受世俗的不理解）

2、破繭是一次與夢(mèng)想攜手的旅行。（袁隆平獨(dú)創(chuàng)超級(jí)水稻，貝多芬創(chuàng)作歡樂頌等名曲，艾金森成功飾演“憨豆先生”）

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