2021年內(nèi)蒙古自治區(qū)烏蘭察布市成考專升本教育理論自考真題(含答案)

2021年內(nèi)蒙古自治區(qū)烏蘭察布市成考專升本教育理論自考真題(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(10題)1.課外校外教育活動(dòng)的主要形式是（）。A.集體活動(dòng)B.個(gè)人活動(dòng)C.群眾性活動(dòng)D.小組活動(dòng)

2.在課程計(jì)劃和學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)以外，利用課余時(shí)間，對學(xué)生實(shí)施的各種有目的、有計(jì)劃、有組織的教育活動(dòng)，稱之為()

A．課外教育

B．課外校外教育

C．社會(huì)活動(dòng)

D．校外活動(dòng)

3.赫爾巴特的教育主張被稱為()。A.現(xiàn)代教育派B.傳統(tǒng)教育派C.形式教育論D.實(shí)質(zhì)教育論

4.“將心比心”、“以己度人”體現(xiàn)的印象形成效應(yīng)是（）

A．首因效應(yīng)

B．刻板印象

C．暈輪效應(yīng)

D．投射傾向

5.集體教育和個(gè)別教育相結(jié)合的德育原則概括了哪位教育家的成功教育經(jīng)驗(yàn)?()A.A.烏申斯基B.加里寧C.馬卡連柯D.贊科夫

6.“教學(xué)相長”、“及時(shí)而教”等教育思想最早出自于我國的（）。A.《學(xué)記》B.《論語》C.《大學(xué)》D.《中庸》

7.“經(jīng)驗(yàn)課程”的代表人物是（）。A.A.布魯納B.杜威C.贊科夫D.盧梭

8.在不同社會(huì)，或同一社會(huì)不同的歷史時(shí)期，教育的性質(zhì)、目的、內(nèi)容等都各不相同。這體現(xiàn)了教育具有（）。

A.永恒性B.歷史性C.階級性D.相對獨(dú)立性

9.寫作、閱讀、運(yùn)算、解題等所屬的技能類型是（）。

A.操作技能B.動(dòng)作技能C.運(yùn)動(dòng)技能D.智力技能

10.下列選項(xiàng)中，不屬于動(dòng)作技能特點(diǎn)的是（）

A．動(dòng)作對象的物質(zhì)性

B．動(dòng)作進(jìn)行的外顯性

C．動(dòng)作結(jié)構(gòu)的展開性

D．動(dòng)作認(rèn)知的觀念性

二、填空題(10題)11.填空題

根據(jù)識記材料有無意義或?qū)ψR記材料的意義是否了解，把識記分為______和______。

12.思維的基本形式是_______、_______、_______。

13.思維的基本過程包括分析與綜合、_______、_______和體系化與具體化。

14.品德評價(jià)的方式主要有獎(jiǎng)勵(lì)、懲罰、_______和_______。

15.在斯坦福一比奈智力量表中，計(jì)算智商的公式是：智商等于＿＿除以＿＿再乘以100。

16.學(xué)校文化由學(xué)校的物質(zhì)文化、精神文化、組織文化和____________構(gòu)成。

17.記憶過程包含___、___、再認(rèn)或回憶三個(gè)基本環(huán)節(jié)。

18.培養(yǎng)全面發(fā)展人的方法是________。

19.人格是構(gòu)成一個(gè)人思想、情感及行為的特有模式，這個(gè)獨(dú)特模式包含一個(gè)人區(qū)別于他人的_______而_______的心理品質(zhì)。

20.我國1902年頒布的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制是________。

三、簡答題(2題)21.簡述教育的屬性。

22.簡述教育的一致性與連續(xù)性的原則。

四、論述題(2題)23.試述教育的社會(huì)屬性。

24.在中華人民共和國成立后的教學(xué)實(shí)踐中，曾出現(xiàn)過學(xué)生走出校門，學(xué)工、學(xué)農(nóng)、學(xué)軍等做法，認(rèn)為學(xué)生獲得知識主要借助于他們自身的社會(huì)實(shí)踐。試從某一教學(xué)過程的基本規(guī)律出發(fā)，對這一做法進(jìn)行評述。

五、辨析題(2題)25.氣質(zhì)無所謂好壞，性格有優(yōu)劣之分。

26.遺忘是識記過的內(nèi)容不能再認(rèn)與回憶。信息加工觀點(diǎn)認(rèn)為，遺忘是信息提取不出來。

參考答案

1.D小組活動(dòng)是根據(jù)學(xué)生對某項(xiàng)活動(dòng)的興趣、愛好以及學(xué)生的具體條件，就某一課題組成小組，進(jìn)行有目的、有計(jì)劃的經(jīng)常性的活動(dòng)，是中小學(xué)課外校外教育的主要活動(dòng)形式。

2.BB

[解析]A課外教育指由學(xué)校、班級組織實(shí)施的課余教育活動(dòng)。B的概念便是題目的含義。D校外活動(dòng)是指由校外教育機(jī)關(guān)領(lǐng)導(dǎo)和組織的課余教育活動(dòng)。所以選B。

3.B

4.D

5.C

6.A

7.B

8.B

9.D操作技能與動(dòng)作技能是同一概念，只是提法不同。

10.D

11.意義識記機(jī)械識記意義識記，機(jī)械識記

12.概念，判斷，推理

13.比較與分類，抽象與概括

14.評比操行評定評比，操行評定

15.智齡(心理年齡)實(shí)齡(生理年齡)智齡(心理年齡)實(shí)齡(生理年齡)

16.制度文化

17.識記保持

18.教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合

19.穩(wěn)定，統(tǒng)一

20.壬寅學(xué)制

21.(1)教育的本質(zhì)屬性

①教育是把自然人轉(zhuǎn)化為社會(huì)人的過程，或稱教育是人的社會(huì)化過程。②教育培養(yǎng)人是有意識，有目的、自覺地進(jìn)行的。③這種培養(yǎng)人的過程中，存在著教育者、受教育者以及社會(huì)要求-二種要素之間的矛盾運(yùn)動(dòng)。

(2)教育社會(huì)屬性

①教育具有永恒性。

②教育具有歷史性。

③教育具有相對獨(dú)立性。

22.教育的一致性與連續(xù)性的原則是指在進(jìn)行德育時(shí)，使各種教育力量互相配合、協(xié)調(diào)一致地對學(xué)生施加統(tǒng)一的、系統(tǒng)連貫的教育影響的德育原則。貫徹這一原則的基本要求是：(1)要統(tǒng)一社會(huì)各方面的教育影響；(2)要統(tǒng)一學(xué)校內(nèi)部各方面的教育力量；(3)對學(xué)生進(jìn)行德育，要有計(jì)劃、有系統(tǒng)地進(jìn)行。

23.(1)教育具有永恒性。教育是人類社會(huì)一個(gè)永恒的范疇，教育之所以具有永恒性，是因教育具有兩大社會(huì)功能，一是使新生一代適應(yīng)現(xiàn)存的生產(chǎn)力，作為生產(chǎn)斗爭的工具；二是使新生一代適應(yīng)現(xiàn)存的生產(chǎn)關(guān)系，在階級社會(huì)作為階級斗爭工具。(2)教育具有歷史性，在階級社會(huì)中具有階級性。教育又是一種歷史現(xiàn)象，在不同的社會(huì)或同一社會(huì)不同的歷史時(shí)期，教育的性質(zhì)、目的、內(nèi)容等都各不相同，因此，教育具有歷史性。在階級社會(huì)，教育必須反映統(tǒng)治階級的利益、愿望和要求，表現(xiàn)出鮮明的階級性。(3)教育具有相對獨(dú)立性。這種相對獨(dú)立性主要表現(xiàn)在：教育具有自身的繼承關(guān)系；教育受其他社會(huì)意識形態(tài)的影響；教育與政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡性。

24.(1)這一做法違背了“間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合”的教學(xué)過程規(guī)律。(2)學(xué)生在教學(xué)過程中的認(rèn)識具有特殊性。因?yàn)閷W(xué)生對客觀世界的認(rèn)識主要是在教師指導(dǎo)下，通過接受間接經(jīng)驗(yàn)來實(shí)現(xiàn)的。借助間接經(jīng)驗(yàn)認(rèn)識世界，是認(rèn)識上的捷徑。(3)強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)書本知識，絕不是說學(xué)生不需要直接經(jīng)驗(yàn)，直接經(jīng)驗(yàn)不僅是學(xué)生獲得間接經(jīng)驗(yàn)的途徑之一，而且在學(xué)生獲取間接經(jīng)驗(yàn)中具有重大作用，直接經(jīng)驗(yàn)是掌握間接經(jīng)驗(yàn)的認(rèn)識基礎(chǔ)。(4)在教學(xué)過程中，既不應(yīng)只強(qiáng)調(diào)直接經(jīng)驗(yàn)而忽略間接經(jīng)驗(yàn)的掌握，也不應(yīng)只強(qiáng)調(diào)間接經(jīng)驗(yàn)而忽略直接經(jīng)驗(yàn)的掌握，應(yīng)把直接經(jīng)驗(yàn)與間接經(jīng)驗(yàn)有機(jī)結(jié)合起來。(5)學(xué)工、學(xué)農(nóng)、學(xué)軍有利于學(xué)生獲得直接經(jīng)驗(yàn)，但不能搞形式主義，選擇實(shí)踐