山東省日照市莒縣文心高中2023年高三(最后沖刺)語(yǔ)文試卷含解析_第1頁(yè)
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山東省日照市莒縣文心高中2023年高三(最后沖刺)語(yǔ)文試卷含解析_第3頁(yè)
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2023高考語(yǔ)文模擬試卷注意事項(xiàng):1.答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)碼填寫清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2.答題時(shí)請(qǐng)按要求用筆。3.請(qǐng)按照題號(hào)順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無(wú)效;在草稿紙、試卷上答題無(wú)效。4.作圖可先使用鉛筆畫出,確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5.保持卡面清潔,不要折暴、不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1、閱讀下面的文字,完成下面小題。我國(guó)當(dāng)代作家懷著深厚的人文情懷,直接或間接反映國(guó)家現(xiàn)代化進(jìn)程中的制度創(chuàng)新及其對(duì)社會(huì)、民族、國(guó)家前途的影響,聚焦制度創(chuàng)新與人民生存境遇、生命狀態(tài)和生活質(zhì)量的深刻關(guān)聯(lián),做出富有創(chuàng)造性的藝術(shù)闡釋,為透視社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展水平和文明狀態(tài)、時(shí)代生活氛圍和精神風(fēng)貌等,提供了鮮活的藝術(shù)形象范本,匯聚成一部宏大史詩(shī)。新中國(guó)成立以前,中國(guó)革命文學(xué)主要反映由中國(guó)共產(chǎn)黨率領(lǐng)的人民軍隊(duì),推翻壓迫中國(guó)人民的“三座大山”,從而使當(dāng)時(shí)占人口絕大多數(shù)的廣大農(nóng)民得到賴以生活的土地。趙樹理發(fā)表的小說(shuō)《小二黑結(jié)婚》《李有才板話》《李家莊的變遷》通過(guò)新舊情況對(duì)比,突出廢除封建婚姻制度、移風(fēng)易俗和進(jìn)行土地改革的重要意義。新中國(guó)成立后,中國(guó)社會(huì)主要矛盾發(fā)生變化,如何通過(guò)卓有成效的社會(huì)組織,引導(dǎo)廣大人民創(chuàng)造新的美好生活,任務(wù)尤為復(fù)雜和艱巨,文學(xué)作品對(duì)此進(jìn)行了生動(dòng)呈現(xiàn)。新中國(guó)成立初期的農(nóng)業(yè)合作化運(yùn)動(dòng),利用互助協(xié)作的力量來(lái)發(fā)展生產(chǎn)力,得到廣大農(nóng)民擁護(hù),使農(nóng)村的合作經(jīng)濟(jì)快速增長(zhǎng),被視為我國(guó)社會(huì)生產(chǎn)方式的革命性變革。柳青創(chuàng)作的小說(shuō)《創(chuàng)業(yè)史》延續(xù)革命英雄主義傳統(tǒng),生動(dòng)塑造了以梁生寶為代表的新中國(guó)農(nóng)民“建設(shè)英雄”的新人形象,鼓舞廣大農(nóng)村和各行各業(yè)讀者,為建設(shè)新中國(guó)貢獻(xiàn)智慧和力量。周立波的《山鄉(xiāng)巨變》細(xì)致入微地表現(xiàn)了站起來(lái)的中國(guó)農(nóng)民,摒棄小農(nóng)意識(shí),以極大的熱情投身農(nóng)業(yè)合作化運(yùn)動(dòng),在初級(jí)社向高級(jí)社發(fā)展演變過(guò)程中的思想感情、心理狀態(tài)和理想追求,展現(xiàn)他們走向共同致富的精神風(fēng)貌和新農(nóng)村的社會(huì)面貌。《創(chuàng)業(yè)史》《山鄉(xiāng)巨變》等作品出現(xiàn)在這樣一個(gè)歷史節(jié)點(diǎn),絕不是偶然的,它們是在全新的時(shí)代中,人民的創(chuàng)造激情被喚醒而迸發(fā)出無(wú)窮活力的文化結(jié)果。它們?cè)醋袁F(xiàn)實(shí),又充溢著理想主義情懷,把制度創(chuàng)新帶來(lái)的社會(huì)變遷、精神活動(dòng)化為不朽文字,為時(shí)代為民族留下寶貴精神財(cái)富。改革開放以后,如路遙的《平凡的世界》則講述孫少安和孫少平兩兄弟的人生奮斗故事,乘著改革開放的東風(fēng),老大孫少安在農(nóng)村辦起了磚廠,成為鄉(xiāng)親致富的帶頭人,弟弟孫少平則走進(jìn)城市建筑工地和國(guó)有煤礦,成為技術(shù)能手和勞動(dòng)模范。兄弟倆通過(guò)自己的辛勤勞動(dòng),收獲富足與愛(ài)情、經(jīng)歷挫折與成功、體驗(yàn)痛苦與歡樂(lè),在鍥而不舍的奮斗歷程中,實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。新人形象的出現(xiàn),是改革開放的必然結(jié)果。這一時(shí)期小說(shuō)創(chuàng)作具有濃厚現(xiàn)實(shí)主義特點(diǎn),廣大作家把人民情懷與形態(tài)多樣的現(xiàn)實(shí)主義敘事方法有機(jī)結(jié)合起來(lái),創(chuàng)設(shè)出一個(gè)有使命擔(dān)當(dāng)意識(shí)的現(xiàn)實(shí)主義審美文化語(yǔ)境,把文學(xué)的歷史觀照和形象的現(xiàn)實(shí)觀照結(jié)合起來(lái),描繪了改革開放進(jìn)程中不斷探索制度創(chuàng)新的社會(huì)風(fēng)貌,演奏出一曲曲慷慨激越、催人淚下的現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)凱歌。黨的十八大以來(lái),以習(xí)近平同志為核心的黨中央統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局、協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局,為文學(xué)創(chuàng)作尤其是小說(shuō)創(chuàng)作提供廣闊表現(xiàn)空間,催生了一大批反映中國(guó)社會(huì)新變化的各類題材作品,全面打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)成為近年來(lái)小說(shuō)創(chuàng)作的重要主題。同時(shí)生態(tài)小說(shuō)對(duì)我國(guó)的生態(tài)文明建設(shè)進(jìn)程進(jìn)行藝術(shù)化呈現(xiàn)。葉廣芩秦嶺系列小說(shuō)塑造了人類學(xué)家陳華等一批“具有生態(tài)文明智慧和生態(tài)文化人格的生態(tài)維護(hù)者”形象,他們敬畏生命,尊重生態(tài)規(guī)律,對(duì)自然和社會(huì)的心靈契合,有著獨(dú)特認(rèn)識(shí)和見(jiàn)解。反腐題材小說(shuō)受到讀者關(guān)注。周梅森《人民的名義》等作品,以生動(dòng)故事反映這一歷史進(jìn)程。這些作品生動(dòng)形象反映全面依法治國(guó)制度建設(shè)的重大意義和巨大成就,為傳播社會(huì)正能量、弘揚(yáng)社會(huì)正氣提供生動(dòng)藝術(shù)載體。除此之外,醫(yī)療題材小說(shuō)關(guān)注生命健康,教育題材小說(shuō)聚焦教育改革、青春成長(zhǎng),經(jīng)濟(jì)題材小說(shuō)面向產(chǎn)業(yè)發(fā)展、市場(chǎng)監(jiān)管……這些作品通過(guò)描摹生活萬(wàn)象和人情故事,反映社會(huì)風(fēng)貌和世態(tài)人心。1.關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析不正確的一項(xiàng)是()A.我國(guó)當(dāng)代作家用人文情懷,為透視社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展水平和文明狀態(tài)、時(shí)代生活氛圍和精神風(fēng)貌等提供藝術(shù)形象范本。B.新中國(guó)成立后社會(huì)主要矛盾的變化,使得中國(guó)革命文學(xué)開始反映中國(guó)共產(chǎn)黨率領(lǐng)的人民軍隊(duì)的地位。C.源自現(xiàn)實(shí),又充溢著理想主義情懷的《創(chuàng)業(yè)史》《山鄉(xiāng)巨變》等作品反映了在改革開放的浪潮中,人民的創(chuàng)造激情被喚醒而迸發(fā)出無(wú)窮活力的文化結(jié)果。D.周梅森《人民的名義》展現(xiàn)了十八大以來(lái)全面依法治國(guó)制度建設(shè)的重大意義和巨大成就,是傳播社會(huì)正能量、弘揚(yáng)社會(huì)正氣的藝術(shù)載體。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是()A.本文整體結(jié)構(gòu)是總分結(jié)構(gòu),按照時(shí)間順序來(lái)梳理,論述了中國(guó)當(dāng)代文學(xué)與時(shí)代發(fā)展的緊密聯(lián)系。B.文章廣泛運(yùn)用類比論證、舉例論證,引經(jīng)據(jù)典,使本文更有說(shuō)服力。C.文章將文學(xué)作品僅僅與自己的論點(diǎn)相關(guān)聯(lián),表現(xiàn)了作者的理性態(tài)度及其鮮明的積極態(tài)度。D.文章引言周梅森的《人民的名義》情節(jié),更突出了當(dāng)代十八大以來(lái)反腐作品的快速發(fā)展。3.關(guān)于原文改革開放以后的文學(xué)作品特征敘述,下列不能很好體現(xiàn)的一項(xiàng)是()A.趙本山小品“改革春風(fēng)吹滿地”體現(xiàn)了改革開放文化特點(diǎn)。B.90年代初期韓磊的《走四方》引起大眾“創(chuàng)業(yè)熱”。C.改革開放作品主要體現(xiàn)“奮斗”“實(shí)際”的本質(zhì)。D.歌曲《春天的故事》主要體現(xiàn)中華兒女向往春天、致敬鄧小平總設(shè)計(jì)師、不斷奮斗。2、閱讀下面的材料,完成下面小題。材料一:我很高興發(fā)現(xiàn)一群和我一樣喜歡自然的孩子,但聊著聊著就發(fā)現(xiàn)他們中有一半人最喜歡的是在自然里騎車。有個(gè)男孩說(shuō):“我和爸爸在沙漠里騎車,基本上都不走大路。我爸爸和越野車們賽車。他說(shuō)就算走大路去沙漠也很好玩,因?yàn)檫€是可以看到動(dòng)物,而且和汽車比賽很有趣?!边€有個(gè)男孩說(shuō):“我們每年8月都去猶他州,我媽媽的朋友有3輛全地形車。我們騎著好玩,但最主要是晚上看鹿啊臭鼬啊之類的動(dòng)物。你要是把魚的內(nèi)臟丟在外面,晚上出去就能看到5頭黑熊。太好玩了!”第三個(gè)男孩說(shuō):“我們每周末都去沙漠,他們那兒有比賽。有個(gè)小山?jīng)]人去,因?yàn)樯厦娑际鞘^,所以我們把它改造了一下,上山后可以跳下去,我們?cè)谀莾嚎吹缴叨春蜕吡?。熱的時(shí)候我們就出去找蜥蜴?!边€有一個(gè)女孩天真地補(bǔ)充說(shuō):“我爸爸有輛四輪驅(qū)動(dòng)的卡車,我們?nèi)ド衬?,不去自然之類的地方?!?摘編自理查德·洛夫著,郝冰等譯《林間最后的小孩——拯救自然缺失癥兒童》)材料二:自然教育受眾群體特征(資料來(lái)源于劉正源等著《中國(guó)自然教育行業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀》)注:其他,指機(jī)構(gòu)一類的特殊群體,如政府機(jī)構(gòu)等。自然教育,指以有吸引力的方式,讓人們?cè)谧匀恢畜w驗(yàn)、學(xué)習(xí)關(guān)于自然的知識(shí),建立與自然的聯(lián)結(jié),樹立生態(tài)的世界觀。材料三:去愛(ài)非人類的生物,其實(shí)并不太困難,只要多了解它們就不難辦到。這種能力,甚至是這種傾向,可能都是人類的本能之一。這種現(xiàn)象被稱為“親生命性”,是一種與生俱來(lái)、特別關(guān)注生命以及類似的生命形式的傾向,有時(shí)甚至?xí)肱c它們進(jìn)行情感交流。人類能夠很敏銳地分辨出生命與無(wú)生命。我們認(rèn)為其他生物是新奇、多樣的。未知的生物,不論生活在深海、原始林,還是遙遠(yuǎn)的深山中,都會(huì)令我們覺(jué)得興奮。其他星球上可能有生物的想法,也總是吸引著我們??铸埜侨藗冃哪恐猩锒鄻有韵У南笳?。在美國(guó),參觀動(dòng)物園的人數(shù)要超過(guò)職業(yè)運(yùn)動(dòng)比賽的觀眾數(shù)。而在華盛頓的國(guó)家動(dòng)物園,最受歡迎的是昆蟲館,因?yàn)檫@兒展示的物種最新奇,樣式也最多。(摘編自愛(ài)德華·威爾遜著,楊玉齡譯《生命的未來(lái)》)材料四:與親生命性相對(duì)的是生物恐懼癥。和親生命性一樣,這些生物恐懼癥也是通過(guò)學(xué)習(xí)而獲得的。恐懼的強(qiáng)度會(huì)因個(gè)人的遺傳與經(jīng)歷差異而有所不同。最輕微的癥狀只是稍微厭惡,或感覺(jué)不安。但嚴(yán)重的案例,可能就是標(biāo)準(zhǔn)的臨床恐懼癥,激發(fā)交感神經(jīng)系統(tǒng),造成恐慌、惡心以及冒冷汗。這種根植于天性里的生物恐懼感,隨時(shí)準(zhǔn)備為危險(xiǎn)源所激發(fā),而危險(xiǎn)源就是人類進(jìn)化過(guò)程中,在自然界中所遭遇到的危險(xiǎn),包括高度、密閉空間、湍急的水流、蛇、狼、老鼠、蝙蝠、蜘蛛以及鮮血,卻不包括刀子、磨損的電線、汽車以及槍支,雖然它們比起古代的危險(xiǎn)源,更具殺傷力,但在進(jìn)化歷史上還是太過(guò)近代,不足以形成可遺傳的天性。(摘編自愛(ài)德華·威爾遜著,楊玉齡譯《生命的未來(lái)》)1.下列對(duì)材料中“親生命性”和“生物恐懼癥”的相關(guān)理解,正確的一項(xiàng)是A.人類生來(lái)就可能有對(duì)生物的愛(ài)和恐懼,天生就能與自然界的生物進(jìn)行感情交流。B.人類生來(lái)就有對(duì)生物的愛(ài)和恐懼,隨時(shí)都會(huì)因自然危險(xiǎn)源而激發(fā)生物恐懼癥。C.人類對(duì)生物的恐懼是與生俱來(lái)的本能,我們的遺傳基因里便具有對(duì)生物愛(ài)的反應(yīng)能力。D.人類對(duì)生物的愛(ài)可能是與生俱來(lái)的本能,我們對(duì)生物恐懼的反應(yīng)是通過(guò)學(xué)習(xí)而獲得的。2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是A.一半最喜歡在自然里騎車孩子對(duì)自然所知有限,尤其小女孩不知自然為何物,這些孩子已經(jīng)初步表現(xiàn)出了自然缺失癥的表征。B.從當(dāng)前我國(guó)自然教育的受眾群體特征看,值得注意的是,政府和公司占比較小,二者是自然教育行業(yè)很大的潛在市場(chǎng)。C.在美國(guó),去動(dòng)物園參觀的游客比去體育場(chǎng)館看職業(yè)運(yùn)動(dòng)比賽的觀眾多,這一事實(shí)是人類“親生命性”的證據(jù)之一。D.人對(duì)高度、密閉空間、湍急水流的恐懼,跟他具備的知識(shí)有關(guān),也可能跟他的經(jīng)歷有關(guān),還可能跟人類基因有關(guān)。3.根據(jù)上述材料,分別概括出重視自然教育必要性的事實(shí)和理論依據(jù)。3、閱讀下面的作品,完成各題。家山踏遍中華窺兩戒,無(wú)雙畢竟是家山。(龔自珍)——題記①年輕時(shí),我喜歡獨(dú)自哼唱蘇聯(lián)名歌《喀秋莎》。只要“正當(dāng)梨花開遍了天涯……”溜出嘴邊,一種輕紗薄霧般的溫馨感,便導(dǎo)引我返回醫(yī)巫閭山腳下的故鄉(xiāng)。其實(shí),故鄉(xiāng)影像,在我少年時(shí)橙色的夢(mèng)里并不是很清晰、很確切,一切蘭因絮果畢落于蒼茫之中,只覺(jué)得家就是山,山就是家。只要推開屋舍的后門,閭山清泠泠、水洇洇的翠影,伴著天涯云樹,便赫然閃現(xiàn)在眼前。當(dāng)然最好是在久雨新晴的夏日,或者氣爽天高的初秋,大地飽綻著新鮮,充滿了潑辣的生機(jī)。②我第一次親近閭山,恰逢梨花開得正鬧的時(shí)節(jié)。山坡上,原野里,到處泛濫著浩蕩的春潮,浮蕩起連天的雪浪。我們乘坐馬車,沿著一條蜿蜒曲折的土路,穿行于花林樹叢中,像是闖進(jìn)了茫無(wú)際涯的香雪海,又仿佛粉白翠綠的萬(wàn)頃花云浮蕩在我們的頭頂上。幾十年間,這個(gè)景象始終定格在我的記憶之窗上,只要閉上眼睛,它便立刻浮現(xiàn)出來(lái),特別是當(dāng)我聽到那首名歌《喀秋莎》的時(shí)候。③盛夏的一天,我同三位文友聚坐在北京地壇的一間小亭子里。一番豪雨過(guò)去,松林里的空氣格外清鮮、涼爽。大家談?wù)摰脑掝}是退休后到哪里覓個(gè)合意的住所。一位說(shuō),老家煙臺(tái)最為理想,碧樹隱紅樓,一枕清幽,春季繁花簇簇,夏天濃蔭翳日,冬日又比較暖和。另一位來(lái)自云貴高原,他的首選是春城昆明。在北京闖蕩了二十多年的小魏說(shuō),他想在地壇附近賃屋小住,風(fēng)晨月夕,伴著蟲吟鳥唱,到地壇信步閑游。他的這種想法馬上遭到了質(zhì)疑,大家都說(shuō)他是受了史鐵生的影響。地壇是史氏生命的重要組成部分,那里幾乎灌注了他全部的情感,可別人未必受得住那份蒼涼與寂寞。大家談笑風(fēng)生,頗有孔門四子“各言爾志”的意趣。當(dāng)三人把目光轉(zhuǎn)向我時(shí),我說(shuō),我要回閭山老家。④我出生在閭山腳下。父親望子成龍,希望我有所作為,便給我取了這個(gè)名字。六歲進(jìn)私塾,校歌頭兩句就是“閭左遼西我校在,鐘靈毓秀作英才”。及長(zhǎng),讀到《湛然居士文集》,發(fā)現(xiàn)元朝宰相耶律楚材在他七百多首的詩(shī)作中,憶及閭山的竟有二十來(lái)首。原來(lái),耶律楚材生在北京,祖籍卻在閭山西麓,那里也是他父親及兩個(gè)哥哥的廬墓所在。十幾歲時(shí),他曾回到閭山讀了幾年書。后來(lái)輔佐元太祖萬(wàn)里西征,而閭山舊隱仍然時(shí)縈夢(mèng)寐,有詩(shī)可證:“閭山舊隱天涯遠(yuǎn),夢(mèng)里思?xì)w夢(mèng)亦難。”回到大都之后,日理萬(wàn)機(jī),但家山依然刻刻在念。他向往著回歸退隱:“何時(shí)致政閭山去,三徑依然松菊寒?!敝皇牵@個(gè)愿望始終未能實(shí)現(xiàn),直到五十四歲生命終結(jié)之時(shí),他還在宵衣旰食,勤勞王室。這些頗像當(dāng)年的臥龍先生,他出山輔佐劉備時(shí)囑托自己的弟弟:“汝可躬耕于此,勿得荒蕪田畝。待我功成之日,即當(dāng)歸隱?!闭l(shuí)知命運(yùn)之神搬了個(gè)道岔,出師未捷身先死,星隕秋風(fēng)五丈原。生命在臥龍身上停止時(shí),正好也是五十四歲。⑤早在先秦典籍《周禮》中,即有關(guān)于全國(guó)名山“五岳五鎮(zhèn)”的記載,五鎮(zhèn)之一即東北為幽州,其山鎮(zhèn)為醫(yī)巫閭?!搬t(yī)巫閭”系東胡語(yǔ)音譯,意為“大山”。閭山在東北“三大名山”中尤負(fù)盛譽(yù),風(fēng)景絕佳,歷代文人騷客登臨寄興,抒寫情懷,留下了大量膾炙人口的詩(shī)文。較之于水,山更切近禪關(guān),遠(yuǎn)于人境,望之輒有瀟灑出塵之想。而此間瘦勁的奇松,幽峭的危巖,以及豐富的神話傳說(shuō),饒有一種清寒入骨的豐神和超然絕俗的意蘊(yùn)。⑥閭山自東北逶迤西南,綿延百里。其地為塞外草原文明與農(nóng)耕文明、游牧民族文化同漢族文化交融互匯的結(jié)合帶。如果說(shuō),“整個(gè)內(nèi)蒙古是古代游牧民族的歷史舞臺(tái)”,呼倫貝爾草原“是他們的武庫(kù)、糧倉(cāng)和練兵場(chǎng)”,那么,閭山一線則是他們研習(xí)中原文化、接受華風(fēng)洗禮的大課堂。遼朝以來(lái),此間文風(fēng)夙盛,耶律倍和他的八世孫耶律楚材先后在閭山佳勝處建立了讀書堂,殿宇巋然,書香裊繞,千載以還,舊貌一直保持完好。⑦閭山內(nèi)外,碑碣如林,題刻觸目可見(jiàn),僅北鎮(zhèn)廟即有五十六座詩(shī)文碑,其中,元代的達(dá)十二座。過(guò)去這一帶私塾多,讀書人多,藏書家多?,F(xiàn)在,文化教育事業(yè)仍很發(fā)達(dá),學(xué)書作畫蔚然成風(fēng)。山里民風(fēng)淳樸,較少世故,只是由于過(guò)分質(zhì)直、認(rèn)真,有時(shí)不免透出幾分呆氣。當(dāng)?shù)亓鱾髦@樣一個(gè)趣話,有個(gè)過(guò)路人向一位老者問(wèn)詢:“到大觀音閣還得走多長(zhǎng)時(shí)間?”老者瞪目不答。問(wèn)路人以為遇見(jiàn)個(gè)聾子,便顧自向前走去。不料,剛剛邁出幾步,便聽老者在后面招呼:“回來(lái),我告訴你,再有一袋煙工夫就到了。”那人怪他開始時(shí)何以不說(shuō),他說(shuō):“當(dāng)時(shí)我不知道你的步子有多大?!倍旱脝?wèn)路人撲哧笑了。⑧不到閭山,已經(jīng)十幾年了。這次舊游重到,感覺(jué)風(fēng)物依然。在商品大潮滾滾滔滔、無(wú)遠(yuǎn)弗屆的今天,山上山下仍是清幽雅靜,整潔一新,沒(méi)有看到其他名山勝境常見(jiàn)的香煙繚繞、市聲鼎沸的景象,置身其間,確有一種回歸自然、陶然忘機(jī)的感覺(jué)。東道主嫌游人稀少,希望我能幫助向外宣揚(yáng)一下。我說(shuō),天生麗質(zhì)少人識(shí),未必就是壞事。假如它也像有些地方那樣,仕女如云,摩肩接踵,恐怕這塊心靈的憩園也就化為烏有了。⑨最后應(yīng)該說(shuō)明,耶律倍的讀書堂,這次我并沒(méi)有躡履親登,因?yàn)樗呔嵊陂偵浇^頂,實(shí)在太險(xiǎn)峻了。像這類需要仰頭方可逼視的事物,畢竟總覺(jué)得離平常心太遠(yuǎn),因此,不去攀援也好。(取材于王充閭的同名散文)1.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是A.他還在宵衣旰食宵衣旰食︰為處理國(guó)事而辛勤地工作B.誰(shuí)知命運(yùn)之神搬了個(gè)道岔搬了個(gè)道岔︰改變了人生軌跡C.無(wú)遠(yuǎn)弗屆的今天無(wú)遠(yuǎn)弗屆︰廣泛地滲透,深入地影響D.陶然忘機(jī)的感覺(jué)陶然忘機(jī)︰悠然閑適得忘了重要事情2.下列對(duì)文章的理解與分析,正確的一項(xiàng)是A.作者喜歡蘇聯(lián)名歌《喀秋莎》中“正當(dāng)梨花開遍了天涯”這句歌詞,因而家鄉(xiāng)梨花盛開的情景在記憶中特別清晰。B.文章寫元朝宰相耶律楚材一生勤于政事、忠心盡職,欲晚年退隱家鄉(xiāng)而不得,其中寄寓了作者的悲憤之情。C.閭山地區(qū)文風(fēng)夙盛,讀書人多,詩(shī)文碑林立,這與歷史上它是游牧民族文化同漢族文化交融相匯的結(jié)合帶有關(guān)。D.耶律倍的讀書堂位于閭山山頂,殿宇巋然,舊貌完好;但由于山路過(guò)于險(xiǎn)峻,作者沒(méi)能登臨觀覽,不免感到遺憾。3.本文語(yǔ)言富有表現(xiàn)力,請(qǐng)賞析下列加點(diǎn)的詞語(yǔ)和畫線的語(yǔ)句。(1)大地飽綻著新鮮,充滿了潑辣的生機(jī)。(2)碧樹隱紅樓,一枕清幽。4.有人認(rèn)為,文章第③段刪去更好。你是否同意?請(qǐng)說(shuō)明理由。4、閱讀下文,完成各題。倪若水,恒州藁城人也。開元初,歷遷中書舍人、尚書右丞,出為汴州刺史。政尚清靜,人吏安之。又增修孔子廟堂及州縣學(xué)舍,勸勵(lì)生徒,儒教甚盛,河、汴間稱詠不已。往江四年,玄宗令宦官往江南采等諸鳥,路由汴州。若水知之,上表諫曰:“方今九夏時(shí)忙,三農(nóng)作苦,田夫擁耒,蠶婦持桑。而以此時(shí)采捕奇禽異鳥,供園池之玩,遠(yuǎn)自江、嶺,達(dá)于京師,水備舟船,陸倦擔(dān)負(fù),飯之以魚肉,間之以稻粱。道路觀者,豈不以陛下賤人貴鳥也!陛下方當(dāng)以鳳皇為凡鳥,麒麟為凡獸,況、鸂鶒,曷足貴也?陛下昔潛龍籓邸,備歷艱虞。今氛昆廓清,高居九五,玉帛子女,充于后庭,職貢珍奇,盈于內(nèi)府,過(guò)此之外,復(fù)何求哉?臣承國(guó)厚恩,超居重任。草芥賤命,常欲殺身以效忠;葵藿微心,常愿隳肝以報(bào)主。瞻望庭闕,敢布腹心,直言忤旨,甘從鼎鑊?!笔衷t答曰:“朕先使人取少雜鳥,其使不識(shí)朕意,采鳥稍多。卿具奏其事,辭誠(chéng)忠懇,深稱朕意。卿達(dá)識(shí)周材,義方敬直,故輟綱轄之重,委以方面之權(quán)。果能閑邪存誠(chéng),守節(jié)彌固,骨鯁忠烈,遇事無(wú)隱。言念忠讜,深用嘉慰。使人朕已量事決罰,禽鳥并令放訖。今賜卿物四十段,用答至言?!睂と氚輵舨渴汤?。七年,復(fù)授尚書右丞,卒。1.寫出加點(diǎn)詞在句中的意思:()(1)上表諫曰(2)深稱朕意(3)禽鳥并令放訖(4)尋入拜戶部侍郎2.下列加點(diǎn)詞用法和意義相同的一項(xiàng)是:()A.而以此時(shí)采捕奇禽異鳥青,取之于藍(lán),而青于藍(lán)B.陛下方當(dāng)以鳳皇為凡鳥常欲殺身以效忠C.出為汴州刺史麒麟為凡獸D.其使不識(shí)朕意與爾三矢,爾其無(wú)忘乃父之志3.將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)道路觀者,豈不以陛下賤人貴鳥也!(2)直言忤旨,甘從鼎鑊。4.文中“________”一句對(duì)“采捕奇禽異鳥,供園池之玩”起反襯作用。5.倪若水德才兼?zhèn)?,從“上表”一事可?jiàn)其_______和_________的特征。5、閱讀下面的詩(shī)歌,完成下列小題。寄全椒山中道士韋應(yīng)物今朝郡齋冷,忽念山中客。澗底束荊薪,歸來(lái)煮白石①。欲持一瓢酒,遠(yuǎn)慰風(fēng)雨夕。落葉滿空山,何處尋行跡。(注釋)①煮白石:葛洪《神仙傳》云:“白石先生者,中黃丈人弟子也,嘗煮白石為糧,因就白石山居,時(shí)人故號(hào)曰白石先生。”1.從題材看,這是一首___________的詩(shī)。2.對(duì)本詩(shī)分析不正確的一項(xiàng)是A.“冷”奠定了全詩(shī)的情感基調(diào),由于天冷、心情冷而想念山中友人。B.標(biāo)題中“寄”一詞,自然吐露對(duì)山中友人的思念,有一份深摯的情意。C.詩(shī)人在全椒山尋找著友人,卻無(wú)處見(jiàn)蹤跡,只看到滿山的紛紛落葉。D.在語(yǔ)言運(yùn)用上沒(méi)有驚人的詞句,而是平淡沖和,頗有陶淵明的風(fēng)格。3.聯(lián)系全詩(shī),對(duì)“山中客”這一人物形象加以評(píng)析。6、補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分:(1)皇覽揆余初度兮,________________。(屈原《離騷》)(2)_______________,功在不舍,(荀子《勸學(xué)》)(3)先帝不以臣卑鄙,_______________,三顧臣于草廬之中。(諸葛亮《出師表》)(4)最是一年春好處,_______________。(韓愈《早春呈水部張十八員外》(5)盤盤焉,_______________,蜂房水禍,矗不知其幾千萬(wàn)落。(杜牧《阿房宮賦》)(6)人生如夢(mèng),_______________,(蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》(7)子曰?!拔釃L終日不食,終夜不寢以思,無(wú)益,_______________《論語(yǔ)衛(wèi)靈公》(8)居安思危,_______________,有備無(wú)患。(《左傳·襄公十一年》7、“平凡的世界苦難多,追夢(mèng)何懼山水長(zhǎng)”,遭受礦難毀容后的孫少平再次回到了煤礦,請(qǐng)你以“中午時(shí)分,他回到了久別的大牙灣煤礦”開頭,續(xù)寫一段文字,描述此時(shí)的情形。不超過(guò)150字。8、一部?jī)?yōu)秀的文學(xué)作品,不僅主要人物形象鮮明,就是次要人物也生動(dòng)豐滿。請(qǐng)從《吶喊》《邊城》《紅巖》《老人與?!匪牟拷?jīng)典中任選一個(gè)次要人物,結(jié)合書中的相關(guān)內(nèi)容,寫一段抒情文字。不超過(guò)150字。9、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。高中優(yōu)秀畢業(yè)生小張被心儀的大學(xué)錄取了,這所大學(xué)也是爺爺?shù)哪感!P聦W(xué)年開始,小張豪情滿懷地報(bào)到了,他發(fā)現(xiàn)學(xué)校的宿舍、餐廳生活設(shè)施比想象中的差不少,頓然悶悶不樂(lè):給家人打電話訴說(shuō)心曲。爺爺告訴他,他們當(dāng)年讀書時(shí),自己背著鋪蓋去外地上學(xué),有時(shí)甚至吃不飽,但生活照樣多姿多彩,同學(xué)們都學(xué)業(yè)有成。爺爺還說(shuō),這所大學(xué)的校訓(xùn)中就有“艱苦樸素”,實(shí)干吃苦也是學(xué)校的傳統(tǒng)作風(fēng)和育人特色。小張把他在大學(xué)里看到的情況。校訓(xùn)和自己的想法發(fā)到高中班級(jí)群里,引起了同學(xué)們熱烈討論。有人說(shuō),條件這么差還怎么安心讀書;有人說(shuō),都快進(jìn)入小康社會(huì)了,還要什么艱苦樸素;有人說(shuō),艱苦樸素是優(yōu)良傳統(tǒng),在我們身上不可以丟掉;有人說(shuō),在新時(shí)代、新環(huán)境里會(huì)遇到新的困難、新的問(wèn)題,艱苦樸素的精神不可或缺……假如你是該班級(jí)群中一員,你怎樣看待這個(gè)問(wèn)題?請(qǐng)依據(jù)問(wèn)題情景寫一篇文章,表達(dá)你的觀點(diǎn)主張,闡述你的思考和理由。要求:自擬標(biāo)題,自選角度,確定立意:不要套作,不得抄襲,不少于800字。

參考答案1、1.B2.B3.C【解析】1.本題考查學(xué)生篩選文中信息的能力。解答此類題目,應(yīng)先明確題干的提問(wèn)方式,然后瀏覽選項(xiàng),到文中圈出相關(guān)的句子,再進(jìn)行比對(duì),設(shè)題的誤區(qū)如下:因果關(guān)系不當(dāng)、于文無(wú)據(jù)、以偏概全、說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)化、變未然為已然等。本題中,B項(xiàng),“新中國(guó)成立后……使得中國(guó)革命文學(xué)開始反映中國(guó)共產(chǎn)黨率領(lǐng)的人民軍隊(duì)的地位”錯(cuò)誤,原文說(shuō)的是“新中國(guó)成立以前,中國(guó)革命文學(xué)主要反映由中國(guó)共產(chǎn)黨率領(lǐng)的人民軍隊(duì)……”。故選B。2.本題考查學(xué)生分析文章結(jié)構(gòu),把握文章思路的能力。解答此類題目,應(yīng)先梳理文章的內(nèi)容,圈出每段的中心句,把握文章的觀點(diǎn)、論據(jù),注意分析文章的思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點(diǎn)考核論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。本題中,B項(xiàng),“類比論證”錯(cuò)誤,文章沒(méi)有運(yùn)用類比論證。故選B。3.本題考查學(xué)生篩選信息和辨析信息的能力,解答此類題目,考生應(yīng)先明確題干所問(wèn),然后再到文中找到選項(xiàng)的內(nèi)容,進(jìn)行比對(duì),一看內(nèi)容是否吻合,二看選項(xiàng)所答與題干所問(wèn)是否一致,考查的其實(shí)是學(xué)生的細(xì)心和耐心。本題中,C項(xiàng),“主要體現(xiàn)‘奮斗’‘實(shí)際’的本質(zhì)”錯(cuò)誤,原文沒(méi)有實(shí)質(zhì)性“奮斗”特點(diǎn),選項(xiàng)說(shuō)法于文無(wú)據(jù)。故選C。【點(diǎn)睛】分析文章結(jié)構(gòu),把握文章思路。解答此類試題首要的就是整體閱讀,把握中心論點(diǎn)或論題,找出文中所用論據(jù),分析論證方法,明辨論據(jù)與論點(diǎn)之間的關(guān)系,不僅要明辨中心論點(diǎn)與論據(jù)之間的關(guān)系,更要明辨各個(gè)分論點(diǎn)與論據(jù)之間的關(guān)系,最后提煉整合。同時(shí)還要注意論述類試題設(shè)題常見(jiàn)陷阱:答非所問(wèn)、以偏概全、混淆時(shí)態(tài)、因果混亂、主次顛倒、混淆是非、無(wú)中生有、張冠李戴,曲解文意等等。對(duì)于試題選項(xiàng)內(nèi)容一定要在原文中找到對(duì)應(yīng)信息區(qū)間,然后再進(jìn)行判斷。2、1.D2.A3.(1)事實(shí)依據(jù):①?zèng)]有接受完整的自然教育,會(huì)在自然活動(dòng)中妨害生物。②自然教育主要集中在兒童和親子方面,受眾群體單一。(2)理論依據(jù):①人類具有與生俱來(lái)的“親生命性”,也有根植于天性里的生物恐懼感。②自然教育能夠引導(dǎo)人們熱愛(ài)自然,保護(hù)自然,正確應(yīng)對(duì)自然界的危險(xiǎn)。【解析】1.本題考查對(duì)文中重要概念的理解。解答此題時(shí),首先閱讀題干,在文中找到題干對(duì)應(yīng)的區(qū)位,然后仔細(xì)分析。命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容。本題的答題區(qū)間在材料三和材料四中?!坝H生命性”這一概念在材料三中,“生物恐懼癥”這一概念則在材料四中。A項(xiàng),歪曲文意,“天生就能與自然界的生物進(jìn)行感情交流”錯(cuò)誤,材料三說(shuō)的是“有時(shí)甚至?xí)肱c它們進(jìn)行情感交流”。B項(xiàng),“人類對(duì)生物的恐懼是與生俱來(lái)的本能”表述絕對(duì),原文說(shuō)“這種能力,甚至是這種傾向,可能都是人類的本能之一”,選項(xiàng)去掉了“可能”二字。C項(xiàng),“人類對(duì)生物的恐懼是與生俱來(lái)的本能”錯(cuò),材料四中原文有“這些生物恐懼癥也是通過(guò)學(xué)習(xí)而獲得的”,無(wú)中生有,原文并沒(méi)有說(shuō)“我們的遺傳基因里便具有對(duì)生物愛(ài)的反應(yīng)能力”。故選D。2.本題考查考生信息篩選和整合。解答此題,可根據(jù)對(duì)文意的理解,將選項(xiàng)分別跟原文進(jìn)行比對(duì)分析。題干要求選出“不正確的一項(xiàng)”。A項(xiàng),望文生義且無(wú)中生有?!白匀蝗笔ОY”是描述人們遠(yuǎn)離自然,而不是說(shuō)對(duì)自然不甚了解。文中的小孩子們還處在了解自然、發(fā)展“親生命性”的開始階段,并不是缺失。文中也沒(méi)有相關(guān)內(nèi)容。A項(xiàng)錯(cuò)誤。B項(xiàng),答題區(qū)間在材料二中,讀圖可知,政府、公司和中老年人占比較小,都有很大的潛在市場(chǎng)。B項(xiàng)正確。C項(xiàng),答題區(qū)間在材料三中,由原文“在美國(guó),參觀動(dòng)物園的人數(shù)要超過(guò)職業(yè)運(yùn)動(dòng)比賽的觀眾數(shù)”這一例子和“親生命性”這一現(xiàn)象的關(guān)系可知,C項(xiàng)正確。D項(xiàng),答題區(qū)間在材料四中,這些都是古代的危險(xiǎn)源,D項(xiàng)的觀點(diǎn)是正確的。故選A。3.本題考查對(duì)文章信息的整合和對(duì)內(nèi)容的理解、概括能力。解答此類題目,首先要審清題干要求,其次確定答題區(qū)間,第三要勾畫出相關(guān)語(yǔ)句,第四進(jìn)行整合。解答本題,首先要根據(jù)題干意思在文中找到相關(guān)內(nèi)容材料一二主要闡述自然教育的事實(shí),根據(jù)材料一中孩子們的自述,可見(jiàn)他們偏愛(ài)自然界中的某一方面,沒(méi)有接受完整的自然教育,他們?cè)谧匀唤绲男袨楸容^自我隨性,可能會(huì)妨害生物。根據(jù)材料二中的表格,可見(jiàn)自然教育受眾群體集中在兒童和親子方面,受眾群體比較單一。材料一的事實(shí)是用來(lái)說(shuō)明對(duì)自然的喜歡不完美。材料二的事實(shí)說(shuō)明自然教育受眾群體中兒童和親子所占比例太大。材料三四主要闡述自然教育的理論,根據(jù)材料三可知,人類具有與生俱來(lái)的“親生命性”,也有根植于天性里的生物恐懼感;根據(jù)材料四可知,人類對(duì)于自然界的危險(xiǎn)反應(yīng)過(guò)激,因此要引導(dǎo)人們熱愛(ài)自然,保護(hù)自然,正確應(yīng)對(duì)自然界的危險(xiǎn)。材料三理論強(qiáng)調(diào)“親生命性”與生俱來(lái)。材料四講述生物恐懼癥產(chǎn)生的原因?!军c(diǎn)睛】解答實(shí)用類文本閱讀可以從如下幾個(gè)步驟進(jìn)行:首先是閱讀,注意整體閱讀,注意抓三個(gè)方面;一是要有文體特征意識(shí)(如新聞、傳記);二是要有思路分析意識(shí)(邊讀邊概括各段落意思及段與段之間的關(guān)系);三是要有尋找中心句意識(shí)(每段的中心句,特別是文章的開頭、結(jié)尾、過(guò)渡句以及標(biāo)題)。其次是審題:從題干中求啟示,尋求解題的突破口,確保準(zhǔn)確答題。題干具有以下作用:暗示答題區(qū)域,暗示答題思路,暗示答題方法,暗示答案本身。審題時(shí)注意;是否選準(zhǔn)題眼(答題重點(diǎn)),是否選全要點(diǎn)(要答幾個(gè)方面),是否選準(zhǔn)角度(以誰(shuí)為陳述主體),是否選好恰當(dāng)?shù)木涫剑ㄒc設(shè)問(wèn)的句式一致)。組織語(yǔ)言時(shí),注意“問(wèn)”與“答”要照應(yīng)好。最后是答題;“規(guī)范作答”不能忘記的三個(gè)原則:(1)答案在文中(直接來(lái)源于文中或或從文中提煉);(2)選擇并重組文中關(guān)鍵詞句(注意原文表述角度與設(shè)問(wèn)角度是否一致);(3)分點(diǎn)分條作答(高考閱卷采點(diǎn)給分)。即:?jiǎn)柺裁创鹗裁?,怎么?wèn)怎么答;就近找答案,盡量抄原文;抓住關(guān)鍵詞,短語(yǔ)答題目,分條來(lái)排列;要用肯定句,原文中找依據(jù)。3、1.D2.C3.示例:(1)“潑辣”一詞本形容人的性格,這里用來(lái)突出大自然蓬勃的生機(jī),更加形象生動(dòng)。(2)上句寫紅樓隱于碧樹之間,色彩明麗,環(huán)境清幽;下句中“枕”字形象寫出身處清幽環(huán)境中的人心凝形釋、物我融一的狀態(tài);語(yǔ)言典雅,意境優(yōu)美。4.示例一:同意。第②段詳細(xì)描寫了家鄉(xiāng)梨花盛開的情景,讓讀者身臨其境;第④段開始深情回憶閭山風(fēng)物,兩段內(nèi)容聯(lián)系緊密;中間插入第③段幾位文友討論退休后住所選擇的話題,使內(nèi)容顯得龐雜,文脈不夠暢通,應(yīng)該刪去。示例二:不同意。第③段寫作者和幾位文友討論退休后住所的選擇,三位文友不約而同選擇自己老家,并質(zhì)疑想住在地壇附近的小魏,說(shuō)明人們心中都有故土情結(jié);這段內(nèi)容具有豐富文章意蘊(yùn)、深化主旨的作用,所以不能刪去?!窘馕觥?/p>

1.本題考查對(duì)加點(diǎn)詞語(yǔ)的解說(shuō)能力。解答詞語(yǔ)題,第一、逐字解釋詞語(yǔ),把握大意;第二、注意詞語(yǔ)潛在的感情色彩和語(yǔ)體色彩;第三、要注意詞語(yǔ)使用范圍,搭配的對(duì)象;第四、弄清所用詞語(yǔ)的前后語(yǔ)境,盡可能找出句中相關(guān)聯(lián)的信息;第五、從修飾與被修飾關(guān)系上分析,看修飾成分跟中心詞之間是否存在前后語(yǔ)義矛盾或者前后語(yǔ)義重復(fù)的現(xiàn)象。D項(xiàng),“忘了重要事情”不正確?!疤杖煌鼨C(jī)”出自唐朝詩(shī)人李白的《下終南山過(guò)斛斯山人宿置酒》,原句是“我醉君復(fù)樂(lè),陶然共忘機(jī)”,意思是“我喝醉酒主人非常高興,歡樂(lè)得忘了世俗奸詐心機(jī)”。本文中,作者說(shuō)重游家山“確有一種回歸自然、陶然忘機(jī)的感覺(jué)”,這里“忘機(jī)”的意思應(yīng)與李白詩(shī)中相同,都是忘了世俗奸詐心機(jī)的意思。故選D。2.本題考查對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的分析鑒賞能力。這類題考查的角度較多,有詞語(yǔ)句子的理解、段意的整合、全文內(nèi)容的概括、主旨情感的歸納等。解答這類題目,首先要明確題干的選擇要求,然后瀏覽每個(gè)選項(xiàng),再逐一進(jìn)行分析比對(duì)。A項(xiàng),“作者喜歡蘇聯(lián)名歌《喀秋莎》中‘正當(dāng)梨花開遍了天涯’這句歌詞,因而家鄉(xiāng)梨花盛開的情景在記憶中特別清晰”錯(cuò)誤。由文意可知,《喀秋莎》這首歌引起作者對(duì)家鄉(xiāng)的懷想,表達(dá)了作者的思鄉(xiāng)之情,選項(xiàng)強(qiáng)加因果,原因提取不正確。B項(xiàng),“悲憤之情”不恰當(dāng),原文說(shuō)“只是,這個(gè)愿望始終未能實(shí)現(xiàn),直到五十四歲生命終結(jié)之時(shí),他還在宵衣旰食,勤勞王室。這些頗像當(dāng)年的臥龍先生,他出山輔佐劉備時(shí)囑托自己的弟弟:“汝可躬耕于此,勿得荒蕪田畝。待我功成之日,即當(dāng)歸隱?!闭l(shuí)知命運(yùn)之神搬了個(gè)道岔,出師未捷身先死,星隕秋風(fēng)五丈原。生命在臥龍身上停止時(shí),正好也是五十四歲”,可見(jiàn)應(yīng)是贊嘆和惋惜之情。D項(xiàng),“由于山路過(guò)于險(xiǎn)峻,作者沒(méi)能登臨觀覽,不免感到遺憾”無(wú)中生有,原文說(shuō)“最后應(yīng)該說(shuō)明,耶律倍的讀書堂,這次我并沒(méi)有躡履親登,因?yàn)樗呔嵊陂偵浇^頂,實(shí)在太險(xiǎn)峻了。像這類需要仰頭方可逼視的事物,畢竟總覺(jué)得離平常心太遠(yuǎn),因此,不去攀援也好”,可見(jiàn)并不覺(jué)得遺憾。選項(xiàng)曲解文意。故選C。3.本題考查對(duì)語(yǔ)言的鑒賞能力,具體指理解語(yǔ)句的能力。解答這類題需要體會(huì)文中重要句子的豐富含意,一般包括三層意思:一是體會(huì)句子的表層意義,二是體會(huì)句子的語(yǔ)境意義(即深層意義),這方面的理解是高考考查的重要內(nèi)容;三是體會(huì)句子的句外意義,也就是言在此而意在彼而產(chǎn)生的意義。這一點(diǎn)也是高考的考查范圍。注意修辭手法,各種常用的修辭手法,如比喻、反語(yǔ)、雙關(guān)、婉曲等,表達(dá)的往往是句外意義,是考查的重點(diǎn),復(fù)習(xí)一定要格外留心。如何解答句子含義題?1、抓關(guān)鍵詞語(yǔ)2、析修辭手法3、看特殊位置4、悟文本主旨5、察相鄰句子6、觀結(jié)構(gòu)層次。(1)句鑒賞詞語(yǔ),可從手法和表達(dá)效果兩方面分析。本題題干為:本文語(yǔ)言富有表現(xiàn)力,請(qǐng)賞析下列加點(diǎn)的詞語(yǔ)和畫線的語(yǔ)句。明確了答題區(qū)域:(1)大地飽綻著新鮮,充滿了潑辣的生機(jī)。(2)碧樹隱紅樓,一枕清幽。析的角度有:詞語(yǔ)或句面意思,深層內(nèi)容主旨,結(jié)構(gòu)思路,表達(dá)效果?!皾娎薄北臼菍懭说脑~語(yǔ),這里用來(lái)寫“大地”,采用了擬人的修辭手法,生動(dòng)形象地寫出了自然的生機(jī)。(2)句鑒賞句子,可從用詞特色、語(yǔ)言風(fēng)格、意境特點(diǎn)等角度分析?!氨虡潆[紅樓”,“碧”“紅”色彩對(duì)比鮮明;紅樓隱藏在碧樹之間,畫面體現(xiàn)了清幽的特點(diǎn);“一枕清幽”則寫出人的感受。整體來(lái)看,這個(gè)句子有文言色彩,語(yǔ)言典雅。4.本題是一道探究題,解答時(shí)需要先明確觀點(diǎn),然后結(jié)合文段內(nèi)容來(lái)證明自己的觀點(diǎn)。本題可答贊成刪去,也可答不贊成刪去。若答“贊成”,就要從文段內(nèi)容、行文思路等角度分析,如從內(nèi)容上看此段寫了幾位文友對(duì)退休后住所的選擇意向,與整篇文章的主旨疏離;從結(jié)構(gòu)上看,使行文思路不順暢等。若答“不贊成”,則要分析出此段有豐富文章內(nèi)容、突出主題的作用等?!军c(diǎn)睛】問(wèn)句、段(或某種情景)在文中有什么作用題的答題模式:①為……情節(jié)發(fā)展作鋪墊(提供依據(jù),設(shè)置伏筆懸念)。②表現(xiàn)了……的思想品質(zhì)(精神世界),有助于塑造……的形象。③揭示(表現(xiàn)、突出)了……,有利于深刻表現(xiàn)主題。4、1.(1)古代一種向帝王陳情言事的文體(2)符合(3)完結(jié)、終了(4)不久2.A3.(1)在沿途看到的人.難道不會(huì)認(rèn)力陛下您把百姓看得低而把鳥看得貴重嗎?(2)(臣下)說(shuō)直言違背您的意思,甘心受到鼎鑊烹人的刑法。4.三農(nóng)作苦,田夫擁耒,蠶婦持桑。5.不畏強(qiáng)權(quán)善于辭令【解析】1.本題考查學(xué)生對(duì)文言實(shí)詞的掌握能力。學(xué)生在作答本類題型時(shí),應(yīng)注意積累課文中的重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞,然后結(jié)合上下文進(jìn)行分。(1)上表諫曰:上奏章勸諫說(shuō)。表,古代一種向帝王陳情言事的文體。(2)深稱朕意:很符合我的想法。稱,符合。(3)禽鳥并令放訖:禽鳥一并下令放飛,處理完畢。訖,完結(jié)、終了。(4)尋入拜戶部侍郎:不久,倪若水又回到朝廷,被任命為戶部侍郎。尋,不久。2.本題考查理解常見(jiàn)文言虛詞在文中的含義和用法的能力。解答此類題目時(shí),應(yīng)明確要求,如本題針對(duì)一詞多義設(shè)題,然后應(yīng)結(jié)合具體的語(yǔ)境,運(yùn)用語(yǔ)法知識(shí)理解這些詞語(yǔ)的意思。A.項(xiàng),相同。而以此時(shí)采捕奇禽異鳥:卻在此時(shí)搜集捕捉奇禽異鳥。而,連詞,表轉(zhuǎn)折,卻。青,取之于藍(lán),而青于藍(lán):靛青是從藍(lán)草里提取的,卻比藍(lán)草的顏色更深。

而,連詞,表轉(zhuǎn)折,卻。B項(xiàng),不同。陛下方當(dāng)以鳳皇為凡鳥:陛下應(yīng)當(dāng)把鳳凰看作普通的鳥。以,介詞,把。常欲殺身以效忠:一直想以死來(lái)獻(xiàn)出自己的忠心。以,介詞,用。C項(xiàng),不同。出為汴州刺史:出京任汴州(現(xiàn)河南開封)刺史。為,動(dòng)詞,任。麒麟為凡獸:把麒麟看作普通的獸。為,動(dòng)詞,看作。D項(xiàng),不同。其使不識(shí)朕意:那些使者不理會(huì)我的旨意。其,代詞,那些。與爾三矢,爾其無(wú)忘乃父之志:給你三支箭,你一定不要忘了你父親的志向!其,語(yǔ)氣詞,一定。3.本題考查學(xué)生文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文的必考內(nèi)容,翻譯以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充,這樣才能做到不丟分。平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn),翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。(1)豈,反問(wèn)語(yǔ)氣,難道;以,認(rèn)為;賤,形容詞的意動(dòng)用法,認(rèn)為……低賤;貴,形容詞的意動(dòng)用法,認(rèn)為……高貴。(2)“直言忤旨,甘從鼎鑊”省略句,應(yīng)補(bǔ)充為“(臣下)直言忤旨,甘從鼎鑊”;忤,逆;鼎鑊,刑罰的的一種。4.本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的分析概括能力。作答本類題型,首先應(yīng)明確題干:文中“________”一句對(duì)“采捕奇禽異鳥,供園池之玩”起反襯作用。然后通讀全文,回到原文中去,勾畫答題區(qū)間?!胺浇窬畔臅r(shí)忙,三農(nóng)作苦,田夫擁耒,蠶婦持桑。而以此時(shí)采捕奇禽異鳥,供園池之玩”中“而”是連詞表轉(zhuǎn)折,可知起反襯作用的是前文“三農(nóng)作苦,田夫擁耒,蠶婦持桑”。5.本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的分析概括以及對(duì)人物形象的鑒賞能力。作答本類題型,學(xué)生應(yīng)首先明確題目要求:倪若水德才兼?zhèn)?,從“上表”一事可?jiàn)其_______和_________的特征。然后回到文章中去通讀文章,梳理文章內(nèi)容,勾畫答題區(qū)間,最后結(jié)合上下文進(jìn)行分析概括。①由“方今九夏時(shí)忙,三農(nóng)作苦,田夫擁耒,蠶婦持桑?!缆酚^者,豈不以陛下賤人貴鳥也!”可知,倪若水講事實(shí)擺道理。②由“陛下昔潛龍籓邸,備歷艱虞。今氛昆廓清,高居九五,玉帛子女,充于后庭,職貢珍奇,盈于內(nèi)府,過(guò)此之外,復(fù)何求哉?”可知,倪若水引導(dǎo)皇帝憶苦思甜。③“臣承國(guó)厚恩,超居重任。草芥賤命,常欲殺身以效忠;葵藿微心,常愿隳肝以報(bào)主。瞻望庭闕,敢布腹心,直言忤旨,甘從鼎鑊”是倪若水表忠心之語(yǔ),同時(shí)也可看出直接勸諫皇帝后果難以預(yù)料,體現(xiàn)他不畏強(qiáng)權(quán);倪若水勸諫皇帝有禮有節(jié),擺事實(shí),講道理,引導(dǎo)皇帝憶苦思甜并以死表忠心,體現(xiàn)他善于辭令?!军c(diǎn)睛】文言翻譯的原則是:信(準(zhǔn)確、忠實(shí)于原文、不歪曲、不遺漏、不隨意增減意思。)、達(dá)(表意明確、語(yǔ)言通暢)、雅(簡(jiǎn)明、優(yōu)美、有文采)。文言翻譯最基本的方法:留、補(bǔ)、刪、換、調(diào)。1、留:留就是保留。凡是古今意義相同的詞,以及古代的人名、地名、物名、書名、官名、國(guó)號(hào)、年號(hào)、度量衡單位、古代專有名詞等,翻譯時(shí)可保留不變。2、補(bǔ):補(bǔ)出省略成分。3、刪:刪去不譯的詞語(yǔ)。文言中凡是無(wú)實(shí)在意義,只表語(yǔ)氣、停頓、補(bǔ)足音節(jié)和舒緩語(yǔ)氣等的虛詞,都可略去。4、換:替換。用現(xiàn)代詞匯替換相應(yīng)的古代詞匯。5、調(diào):調(diào)整倒裝句句序,按現(xiàn)代漢語(yǔ)習(xí)慣句式將其調(diào)整過(guò)來(lái)。除了掌握以上的原則和方法,翻譯時(shí)還必須有步驟:解詞——串意——順句。注:直譯即逐字逐字地譯。意譯即譯出大意即可。文言文翻譯以直譯為主,意譯為輔。遇到比喻、借代、引申,直譯不通時(shí),用意譯。倪若水,恒州槀城人。開元初年,先后任中書舍人、尚書右丞,出京任汴州(現(xiàn)河南開封)刺史。他的治政理念崇尚清靜,所以百姓和官員都很安樂(lè)。又增修了孔子廟堂及州縣學(xué)堂,勸勉書生努力讀書,汴州因此儒教非常盛行,黃河汴州一帶對(duì)倪若水稱贊不已。開元四年,唐玄宗令太監(jiān)前往江南搜集池鷺等鳥,路經(jīng)汴州。倪若水知道此事,上奏章勸諫說(shuō):“如今正是夏天農(nóng)忙的時(shí)候,農(nóng)民勞作辛苦,田夫在扶犁耕作,農(nóng)婦在采桑養(yǎng)蠶。而在此時(shí)搜集捕捉奇禽異鳥,養(yǎng)在園林池塘以供欣賞,從遙遠(yuǎn)的江南嶺南一帶,運(yùn)到京城,走水路要準(zhǔn)備舟船,走陸路百姓被沉重的負(fù)擔(dān)搞得疲倦不堪,要用魚肉喂養(yǎng)這些禽鳥不算,還要用稻谷喂養(yǎng)。沿途觀看的人,難道不認(rèn)為陛下把人看的很賤,把鳥看的很重嗎!陛下應(yīng)當(dāng)把鳳凰看作普通的鳥,把麒麟看作普通的獸,這樣,即便是池鷺、鴛鴦,也有什么值得看重的呢?陛下昔日像潛龍一樣居于藩王府邸,歷盡艱難。如今叛亂得以肅清,陛下高居帝位,玉帛女子,充斥了后庭,官員貢獻(xiàn)的珍奇異寶,堆滿了內(nèi)府,除此之外,陛下還要求什么呢?我蒙受國(guó)家優(yōu)厚的恩典,超出我的能力擔(dān)負(fù)起重任。我的性命就像草芥一樣低賤,一直想以死來(lái)獻(xiàn)出自己的忠心;我的小小的心意就像向日葵一樣,一直希望肝腦涂地以報(bào)答國(guó)君。我遙望朝廷,大膽公開自己內(nèi)心真實(shí)的想法,我如此直接的進(jìn)言違背了陛下的旨意,甘愿接受鼎鑊烹煮的處罰?!被噬嫌H手下詔回答說(shuō):“我先前派人搜集少許各種不同的鳥,那些使者不理會(huì)我的旨意,搜集的鳥稍微多了一些。你詳細(xì)地奏明了這件事,言辭和內(nèi)心都很誠(chéng)懇,很符合我的想法。你是見(jiàn)識(shí)豐富的濟(jì)世之才,行事遵守規(guī)范,處事慎重不偏私,所以要你放棄朝廷中樞總要之職(指中書舍人之職),交給你獨(dú)當(dāng)一面的大權(quán)(指任汴州刺史)。你果真能防止邪惡,心懷坦誠(chéng),忠于職守,更加堅(jiān)定,剛直忠烈,遇事不隱瞞自己的看法。你說(shuō)的想的都忠誠(chéng)正直,我深感欣慰。所派的人我已經(jīng)估量其處事的情況施加了杖刑,禽鳥一并下令放飛,處理完畢。今賜你四十匹綢緞,用以答謝你的直言勸諫?!辈痪?,倪若水又回到朝廷,被任命為戶部侍郎。開元七年,又授予戶部右丞之職,同年去世。5、1.思念(或懷念、寄贈(zèng))友人2.C3.本詩(shī)為我們描繪了一位隱居山中的道士形象;他生活簡(jiǎn)樸、遠(yuǎn)離塵囂、行蹤飄忽;這一形象對(duì)世俗中過(guò)分追求名利的人而言,具有積極的警醒意義?!窘馕觥?.本題考查分析詩(shī)歌內(nèi)容,鑒賞詩(shī)歌題材的能力。解答此題,考生要依據(jù)標(biāo)題、詩(shī)句等分析之歌內(nèi)容,聯(lián)系平時(shí)積累的題材分析,準(zhǔn)確答題。依據(jù)標(biāo)題中的“寄”字和首聯(lián)的“忽念山中客”、頸聯(lián)“遠(yuǎn)慰風(fēng)雨夕”可知,本詩(shī)是思念友人的寄贈(zèng)詩(shī)。2.本題考查理解詩(shī)歌內(nèi)容和藝術(shù)手法的能力。解答此題,要學(xué)生在看標(biāo)題、看作者、看注解、看意象、看情感關(guān)鍵字的基礎(chǔ)上準(zhǔn)確把握詩(shī)詞內(nèi)容、情感、手法和語(yǔ)言特色,然后逐個(gè)選項(xiàng)瀏覽,比對(duì)原文,看是否有事實(shí)陳述混亂、技巧斷定不當(dāng)、感情概括不準(zhǔn)等錯(cuò)誤。C項(xiàng),“詩(shī)人在全椒山尋找著友人”錯(cuò)誤,依據(jù)頸聯(lián)“欲持一瓢酒,遠(yuǎn)慰風(fēng)雨夕”,作者想拿著一壺酒,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地告慰風(fēng)雨夜晚的朋友,作者只是“想”去,而不是真的到了山中。故選C。3.本題考查鑒賞詩(shī)歌人物形象的能力。解答此題,要考生審準(zhǔn)題干,明確塑造人物形象常用語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)、心理、外貌等正面描寫,也用景物烘托、他人烘托與對(duì)比等來(lái)展現(xiàn),同時(shí)考生要了解概括人物形象的常用詞語(yǔ),依據(jù)文意準(zhǔn)確概括。依據(jù)頷聯(lián),“澗底束荊薪,歸來(lái)煮白石”,寫“山中客”在山澗谷底捆扎荊薪,回去后只住白石充饑,突出了生活簡(jiǎn)樸、遠(yuǎn)離塵囂的特點(diǎn);依據(jù)“落葉滿空山,何處尋行跡”,寫“山中客”在茫茫山間,無(wú)處尋覓他的蹤跡,突出了隱居山中、行蹤飄忽的特征。人物形象的意義上,謳歌淡薄名利、灑脫率性的隱士形象,對(duì)過(guò)分追求名利的人,有積極的警醒作用。【點(diǎn)睛】詩(shī)詞中人物形象常見(jiàn)類型:①不慕權(quán)貴、豪放灑脫、傲岸不羈的形象。②心憂天下、憂國(guó)憂民的形象。③寄情山水、歸隱田園的隱者形象。④懷才不遇、壯志難酬的形象。⑤矢志報(bào)國(guó)、慷慨憤世的形象。⑥友人送別、思念故鄉(xiāng)的形象。⑦獻(xiàn)身邊塞、反對(duì)征伐的形象。⑧愛(ài)恨情仇,兒女情長(zhǎng)的形象。⑨孤寂、落寞(惆悵),愁苦幽怨的隱士形象。⑩愛(ài)民惜才,一心為公的形象??忌?lián)系詩(shī)句具體分析,不可生搬硬套。6、肇錫余以嘉名駑馬十駕猥自枉屈絕勝煙柳滿皇都囷囷焉一尊還酹江月不如學(xué)也思則有備【解析】

此題考查學(xué)生名句默寫的能力。在默寫名句名篇時(shí),要做到“三清”“三不”:“三清”就是卷面清潔,字跡清楚,筆畫清晰;“三不”就是不添字,不漏字,不誤寫。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目,只有少數(shù)來(lái)自課外,該如何識(shí)記這些課內(nèi)的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多復(fù)雜,但一定很有迷惑性,考生經(jīng)常在這些“淺水灘”“翻船”,原因是光背不寫,光記不辨,不知道聯(lián)系句意和古文的特性來(lái)區(qū)分。所以在平時(shí)對(duì)名句記憶時(shí)要立足于對(duì)詩(shī)句的理解,在理解的基礎(chǔ)上記憶既準(zhǔn)確還不容易寫錯(cuò)字,然后要立足于“寫”,不要背下來(lái)但得不到分?jǐn)?shù)。本題要注意如下字詞:肇、錫、駑、猥、囷、尊、酹?!军c(diǎn)睛】:高考所考的名句,字不一定有多復(fù)雜,但一定很有迷惑性,所以,學(xué)生應(yīng)借助字義來(lái)識(shí)記字形。注意重點(diǎn)字,如同音字、形似字、通假字、難寫字等字的寫法??疾槌R?jiàn)的名篇名句默寫常常分為兩類:識(shí)記式默寫、情景式默寫(理解性默寫),其中識(shí)記式默寫考查字形默寫,情景式默寫(理解性默寫)主要考查在語(yǔ)境中的具體運(yùn)用,具有一定難度,理解和記憶同時(shí)考查。高考所選擇的名句出自課內(nèi)所學(xué)篇目,該如何識(shí)記這些課內(nèi)的名句,需要一定的技巧。名句默寫要注意字形,而字形與字義分不開,學(xué)生應(yīng)借助字義來(lái)識(shí)記字形。另外,較長(zhǎng)的句子不能掉字。7、中午時(shí)分,他回到了久別的大牙灣煤礦。他在礦部前下了車,抬頭望了望高聳的選煤樓、雄傳的矸石山和黑油油的煤堆,眼里忍不住涌滿了淚水。溫暖的季風(fēng)吹過(guò)了綠黃相間的山野;藍(lán)天上,是太陽(yáng)永恒的微笑。他依稀聽見(jiàn)一支用口哨吹出的充滿活力的歌在耳邊回響。這是贊美青春和生命的歌。他上了二級(jí)平臺(tái),沿著鐵路線急速地向東走去。他遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看見(jiàn),頭上包著紅紗巾的惠英,胸前飄著紅領(lǐng)巾的明明,以及脖項(xiàng)里響著銅鈴鐺的小狗,正向他飛奔而來(lái)……【解析】

本題考查學(xué)生微寫作的能力,也是考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)的能力。解答微寫作,關(guān)鍵在于如下幾點(diǎn):一是注意審題,有幾問(wèn),有無(wú)修辭、句式、字?jǐn)?shù)、表達(dá)方式等方面的要求;二是注意語(yǔ)言要簡(jiǎn)潔,觀點(diǎn)要明確,注意直接入題,不必鋪陳;三是力求結(jié)構(gòu)完整,運(yùn)用如下的結(jié)構(gòu)方式,如前后照應(yīng)式、篇末點(diǎn)題式、總分總式等;四是注意表達(dá)方式的運(yùn)用,受文體的限制,一篇文章總以某種表達(dá)方式為主,同時(shí)兼用其他表達(dá)方式;五是注意時(shí)空的局限性,不能任意發(fā)揮和聯(lián)想;六是主題要觀點(diǎn)成熟健康,即不偏激不牢騷,符合主流思想意識(shí);七是寫作要有創(chuàng)新意識(shí),體現(xiàn)個(gè)性特點(diǎn)。就本題來(lái)說(shuō),主要側(cè)重對(duì)學(xué)生敘事能力的考查。從題干的要求來(lái)看,要求考生以“中午時(shí)分,他回到了久別的大牙灣煤礦”開頭,續(xù)寫一段文字,描述遭受礦難毀容后的孫少平再次回到了煤礦的情形??忌鷳?yīng)該思考此時(shí)孫少平的心境如何,他的表現(xiàn)如何,他眼中的景象如何,等等,在描寫景象的時(shí)候要注意與人物心情的一致性。擬寫的時(shí)候要注意運(yùn)用各種描寫方式,如對(duì)人物的動(dòng)作、神態(tài)、心理可以重點(diǎn)描摹,如對(duì)環(huán)境可以抓住典型景物進(jìn)行描摹。8、《邊城》:翠翠身世可憐,但她卻樂(lè)觀向上.其父母因?yàn)椴皇钦?jīng)夫婦,所以注定了以悲劇了此一生.翠翠的父親為了維護(hù)軍人的尊嚴(yán)而自刎,其母也因“愿得一心人,自首不相離”的誓言而殉情,留下了稚幼的翠翠和“白發(fā)人送黑發(fā)人”的老船夫,祖孫倆從此相依為命,守著青山綠水與一葉扁舟、一條黃狗愉快度日.貧困卻也悠游自在,渡人過(guò)河卻不收取一分錢財(cái),有時(shí)也會(huì)獻(xiàn)上自己的茶水和草藥,當(dāng)真是安貧樂(lè)道,活的如神仙般自在.翠翠為人天真活潑,處處儼然如一只小獸物.人又那么乖,和山頭黃麋一樣,從不想到殘忍的事情,從不發(fā)愁,從不動(dòng)氣?!窘馕觥?/p>

本題考查學(xué)生微寫作的能力,也是考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)的能力。解答微寫作,關(guān)鍵在于如下幾點(diǎn):一是注意審題,有幾問(wèn),有無(wú)修辭、句式、字?jǐn)?shù)、表達(dá)方式等方面的要求;二是注意語(yǔ)言要簡(jiǎn)潔,觀點(diǎn)要明確,注意直接入題,不必鋪陳;三是力求結(jié)構(gòu)完整,運(yùn)用如下的結(jié)構(gòu)方式,如前后照應(yīng)式、篇末點(diǎn)題式、總分總式等;四是注意表達(dá)方式的運(yùn)用,受文體的限制,一篇文章總以某種表達(dá)方式為主,同時(shí)兼用其他表達(dá)方式;五是注意時(shí)空的局限性,不能任意發(fā)揮和聯(lián)想;六是主題要觀點(diǎn)成熟健康,即不偏激不牢騷,符合主流思想意識(shí);七是寫作要有創(chuàng)新意識(shí),體現(xiàn)個(gè)性特點(diǎn)。就本題而言,考生需要對(duì)《吶喊》《邊城》《紅巖》《老人與?!匪牟拷?jīng)典有所了解,如書中的主要人物、次要人物,如這些人物的人生經(jīng)歷,人物在生活中的表現(xiàn);然后選出自己最熟悉的一個(gè)次要人物,思考與之相關(guān)的情節(jié),分析這一情節(jié)中展現(xiàn)出的人物特點(diǎn),最后對(duì)此做出評(píng)價(jià)。如《邊城》里的主要人物是翠翠,次要人物有翠翠的媽媽和爸爸,如船總順順,如《老人與海》中主要人物是老人,次要人物有孩子,明確了人物之后還要思考相關(guān)的情節(jié),如老人捕捉馬林魚,與鯊魚搏斗,如翠翠與祖父相依為命,等等;明確人物,分析情節(jié)之后,還要思考人物的表現(xiàn),彰顯出的精神或者生活態(tài)度,并且做出恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)。9、例文艱苦樸素,過(guò)時(shí)了嗎?小張因?yàn)榇髮W(xué)的住宿、食堂條件比想象中差得多而悶悶不樂(lè)。爺爺告訴他要艱苦樸素,把心思放在讀書成才上,對(duì)此同學(xué)們熱烈討論。有人認(rèn)為,條件差很難安心讀書;有人認(rèn)為,小康社會(huì),要什么艱苦樸素。我認(rèn)為,那種看重物質(zhì)享受,一味抱怨的做法是不可取的。在任何情況下,艱苦樸素的優(yōu)良傳統(tǒng)都不能丟。如今社會(huì)發(fā)展了,青年人之中盛行享樂(lè)之風(fēng)——沉溺游戲、不顧條件追求名牌、消費(fèi)攀比等現(xiàn)象比比皆是。其實(shí),過(guò)多在意物質(zhì)享受,只會(huì)消磨人的意志,腐蝕人的思想,最終將使人一事無(wú)成。猶如懼怕風(fēng)雨的鳥兒,無(wú)法在天地之間自由飛翔一樣,喜歡安逸生活的人,也難以實(shí)現(xiàn)真正的人生價(jià)值。大學(xué)生正處于學(xué)習(xí)知識(shí)、增長(zhǎng)才干的黃金時(shí)期,更要把主要精力放在磨煉意志、充實(shí)自己等有意義的事情上,而不是斤斤計(jì)較校園物質(zhì)條件的好壞。契訶夫說(shuō)過(guò):“困難與折磨對(duì)于人來(lái)說(shuō),是一把打向坯料的錘,打掉的應(yīng)是脆弱的鐵屑,鍛成的將是鋒利的鋼刀?!睆?qiáng)者不會(huì)無(wú)謂地怨嘆。當(dāng)前,我國(guó)初步建成小康社會(huì),這是一代代人艱苦奮斗的結(jié)果,艱苦樸素的優(yōu)良傳統(tǒng)怎么可以丟掉?發(fā)現(xiàn)青蒿素的屠呦呦在艱苦的環(huán)境里做出了不凡的貢獻(xiàn)。20世紀(jì)70年代中國(guó)的科研條件很艱苦,設(shè)備奇缺,實(shí)驗(yàn)室連基本的通風(fēng)設(shè)施都沒(méi)有,屠呦呦經(jīng)常和各種化學(xué)溶液打交道。但她克服了重重困難,甚至用水缸取代實(shí)驗(yàn)室常規(guī)提取容器來(lái)提取青蒿乙醚提取物。最終,屠呦呦和她的團(tuán)隊(duì)成功提取了“青蒿素”,并合成了雙氫青蒿素,挽救了數(shù)百萬(wàn)人的生命。如果屠呦呦因?yàn)橥庠跅l件的簡(jiǎn)陋而放棄醫(yī)學(xué)研究,一味抱怨,又怎能做出如此巨大的貢獻(xiàn)呢?榮獲首屆國(guó)家最高科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)、“共和國(guó)勛章”等榮譽(yù)的袁隆平,作為雜交水稻研究領(lǐng)域的開創(chuàng)者和帶頭人,半個(gè)世紀(jì)以來(lái)——直致力于雜交水稻技術(shù)的研究、應(yīng)用與推廣,創(chuàng)建了超級(jí)雜交稻技術(shù)體系。在極其艱苦的條件下,袁隆平克服種種意想不到的困難,依靠堅(jiān)強(qiáng)的意志,經(jīng)過(guò)多年嘔心瀝血地潛心研究,終于研制出高產(chǎn)雜交水稻,解決了困擾世界的難題——幾億人的吃飯問(wèn)題。“條件差”不是不能安心科研的理由,更不是不能“安心讀書”的理由,青年學(xué)生要志存高遠(yuǎn),遠(yuǎn)離享樂(lè)思想,保持艱苦樸素作風(fēng),看淡生活中的小小不如意。艱苦樸素的優(yōu)良傳統(tǒng)不能丟,我們要珍惜眼前來(lái)之不易的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),看淡物質(zhì)享受,努力充實(shí)自己。在艱苦奮斗中錘煉意志,不負(fù)青春年華。【解析】

本題考查寫作能力。這是一則材料作文。本題主要引導(dǎo)考生探究成才與物質(zhì)享受的關(guān)系,從而幫助考生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀。這個(gè)材料屬于觀點(diǎn)可選擇型任務(wù)驅(qū)動(dòng)作文,所展示的角度可以選擇,但是需要理性選擇,這就在一定程度上考查了考生的理性思維能力。分析時(shí)要明辨是非,對(duì)錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)加以批駁,使文章緊密結(jié)合材料的同時(shí),具有針對(duì)性和更強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義;也可以聯(lián)系當(dāng)下社會(huì)享樂(lè)之風(fēng),對(duì)問(wèn)題進(jìn)行細(xì)致分析,使文章的思維走向更深的層次。聯(lián)系材料要抓細(xì)節(jié),找準(zhǔn)立論的切入點(diǎn),如:“條件差”不是不能“安心讀書”的理由,勸導(dǎo)青年學(xué)生要志存高遠(yuǎn),遠(yuǎn)離享樂(lè)思想;要用正確的思想武裝自己的頭腦,保持艱苦樸素作風(fēng),用頑強(qiáng)的毅志戰(zhàn)勝生活中的小小不如意;要把精力投入到學(xué)習(xí)中去,努力成人成才。此外,還要學(xué)會(huì)運(yùn)用多種論證方法,如舉例論證、道理論證、對(duì)比論證、比喻論證等,充分體現(xiàn)議論文的邏輯性、思辨性。參考立意:1.艱苦樸素的作風(fēng)不能丟。2.充裕的物質(zhì)固然重要,富足的精神更為珍貴。3.艱苦樸素生活,有利于磨煉意志。4.看輕物質(zhì)享受,追求學(xué)業(yè)有成。5.對(duì)學(xué)問(wèn)孜孜以求,對(duì)生活簡(jiǎn)樸隨意。結(jié)構(gòu)示例:題目《艱苦樸素,過(guò)時(shí)了嗎?》。開頭概述事件,擺出材料中的幾種看法,然后亮出自己的觀點(diǎn):我認(rèn)為,那種看重物質(zhì)享受,一味抱怨的做法是不可取的。在任何情況下,艱苦樸素的優(yōu)良傳統(tǒng)都不能丟。接著列舉當(dāng)前青年中存在的種種不良

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