蘭亭集序課后練習(xí)

蘭亭集序課后練習(xí)蘭亭集序課后練習(xí)蘭亭集序課后練習(xí)xxx公司蘭亭集序課后練習(xí)文件編號(hào)：文件日期：修訂次數(shù)：第1.0次更改批準(zhǔn)審核制定方案設(shè)計(jì)，管理制度蘭亭集序課后練習(xí)[基礎(chǔ)知識(shí)]1．《蘭亭集序》文采斐然，此中不少用語成為成語。如“，”用來形容群英薈萃，人才濟(jì)濟(jì)的興旺景象?！啊北硎居^賞景物，心曠神怡；“”，表示不受世俗禮法的束縛，“”，表示感情隨事物的變化而變化；而“”則被用來比喻文人雅興。2．下列加點(diǎn)詞語解釋不正確的一項(xiàng)是（）A、夫人之相與，俯仰一世（交好）B、感慨系之矣（附著）C、不能喻之于懷（形容、比喻）D、足以極視聽之娛，信可樂也（實(shí)在）3．下列句子斷句停頓的切分，恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A、會(huì)于\會(huì)稽山\陰之蘭亭，修\禊事也B、或取\諸懷抱，晤言\一室之內(nèi)C、猶不能\不以之\興懷D、固知\一\死生\為虛誕，齊\彭殤\為妄作4．加點(diǎn)的實(shí)詞意義和用法相同的一組是（）雖取舍萬雖取舍萬殊，靜躁不同老臣今者殊不欲食A固知固知一死生為虛誕所以興懷，其致一也B列列坐其次故列敘時(shí)人，錄其所述C當(dāng)其當(dāng)其欣于所遇向之所欣，俯仰之間，已為陳跡D5．下列四字短語結(jié)構(gòu)的分類，正確的一項(xiàng)是（）①崇山峻嶺②世殊事異③清流激湍④天朗氣清⑤游目騁懷⑥茂林修竹A、①②\③④\⑤⑥B、①③⑥\②④\⑤C、①④\②③⑥\⑤D、①\⑤⑥\②③④6．下列各句在文中的意思，理解不正確的一項(xiàng)是（）A、《蘭亭集序》是從文學(xué)和書法上共同確立了它在中國文化史上的重要地位的。其文不但在思想、語言上具有獨(dú)特價(jià)值，其帖也是書法藝術(shù)中的一件瑰寶。B、絲竹管弦，是中國的傳統(tǒng)樂器，故有時(shí)人們也就用“絲竹管弦”代指音樂。如“雖無絲竹管弦之盛”。C、“齊彭殤為妄作”中的“彭”即彭祖。相傳彭祖高壽，在中國文化里彭祖也就成了長壽的代名詞。D、“流觴曲水”是古代文人中盛行的一種高雅的游藝項(xiàng)目，積淀而成為一種獨(dú)特的文人文化。它規(guī)定活動(dòng)的具體時(shí)間為“暮春之初，癸丑之日”。[語段精讀]閱讀下面文言語段，完成7—13題。永和九年，歲在癸丑，暮春之初，會(huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭，修禊事也。群賢畢至，少長咸集。此地有崇山峻嶺，茂林修竹；又有清流激湍，映帶左右。引以為流觴曲水，列坐其次，雖無絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情。是日也，天朗氣清，惠風(fēng)和暢。仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以游目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂也。夫人之相與，俯仰一世?；蛉≈T懷抱，晤言一室之內(nèi)；或因寄所托，放浪形骸之外。雖取舍萬殊，靜躁不同，當(dāng)其欣于所遇，暫得于己，快然自足，不知老之將至；及其所之既倦，情隨事遷，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之間，已為陳跡，猶不能不以之興懷；況修短隨化，終期于盡。古人云：“死生亦大矣。”豈不痛哉！7．下列加點(diǎn)詞語解釋，不正確的一項(xiàng)是（）A、永和九年，歲在癸丑歲：時(shí)間B、足以極視聽之娛極：窮盡C、晤言一室之內(nèi)晤言：對(duì)面談話D、終期于盡期：期望8.下列句子中加點(diǎn)的虛詞的意義用法不同的的一項(xiàng)是（）雖無絲竹管弦之盛雖雖無絲竹管弦之盛雖取舍萬殊，靜躁不同所以所以游目騁懷所以興懷，其致一也B或取或取諸懷抱投諸勃海之尾C暫得暫得于己，快然自足況修短隨化，終期于盡D9．句中“之”字用作代詞的一句是（）A、暮春之初B、不知老之將至C、及其所之既倦D、猶不能不以之興懷10．翻譯橫線上的的句子（1）仰觀宇宙之大，俯察品類之盛（2）向之所欣，俯仰之間，已為陳跡11．下列對(duì)語段內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A、第一段從時(shí)間、地點(diǎn)、緣由、人物、環(huán)境，以及人物的心情等方面較具體地寫了蘭亭集會(huì)的盛況。本段以寫盛會(huì)始，以抒感慨終；以做“修禊”為名，以行快樂為實(shí)。B、第二段寫了兩種人：一個(gè)是喜歡“靜”的人，一個(gè)是喜歡“躁”的人。兩者性格乃至行為上有很大的不同，人世觀上沒有相通之處。C、探索人生哲理，發(fā)表對(duì)人生憂樂和生死問題的看法，亦即所謂“暢敘幽情”。D、文章借快樂年華的易逝的感嘆，借生命長短存滅，不是主觀所能左右的感嘆，借古人“死生亦大矣”的感慨，引出作者對(duì)人生的痛惜，充分肯定了“死生之大”的觀點(diǎn)。12．從“列坐其次”“一觴一詠”“暢敘幽情”中發(fā)揮想象，勾勒出你心目中的“曲水流觴”圖。[拓展練習(xí)]閱讀下面三篇序文，回答文后的問題。有別廬在河南縣界金谷澗中，或高或下，有清泉茂林，眾果松柏、藥草之屬，莫不必備。又有水碓、魚池、土窟，其為娛目歡心之物備矣。時(shí)征西大將軍祭酒王詡當(dāng)還長安，余與眾賢共送往澗中，晝夜游宴，屢遷其坐?；虻歉吲R下，或列坐水濱。時(shí)琴瑟笙筑，合載車中，道路并作。及住，令與鼓吹遞奏。遂各賦詩，以敘中懷?；虿荒苷?，罰酒三斗。感性命之不永，懼凋落之無期。故具列時(shí)人官號(hào)、姓名、年紀(jì)，又寫詩著后。后之好事者，其覽之哉……（石崇《金谷詩序》）辛酉正月五日，天氣澄和，風(fēng)物閑美。與二三鄰曲，同游斜川。臨長流，望曾城，魴鯉躍鱗于將夕，水鷗乘和以翻飛。彼南阜者，名實(shí)舊矣，不復(fù)乃為嗟嘆。若夫曾城，傍無依接，獨(dú)秀中皋，遙想靈山，有愛嘉名。欣對(duì)不足，率共賦詩。悲日月之遂往，悼吾年之不留。各疏年記鄉(xiāng)里，以記其時(shí)日。（陶淵明《游斜川詩序》）夫天逝者萬物之逆旅①，光陰者百代之過客，而浮生若夢(mèng)，為歡幾何古人秉燭夜游，良有以也。況陽春召我以煙景，大塊②假我以文章。會(huì)桃李之芳園，序天倫之樂事。群季俊秀，皆為惠連③。吾人詠歌，獨(dú)慚康樂④。幽賞未已，高談轉(zhuǎn)清。開瓊筵以坐花，飛羽觴而醉月。不有佳作，何伸雅懷，如詩不成，罰依金谷酒數(shù)。（李白《春夜宴諸從弟桃李園序》）［注］①逆旅：客舍②大塊：大自然③惠連：南朝謝惠連，與族兄謝靈運(yùn)并稱“大小謝”④即謝靈運(yùn)13．下列句子加點(diǎn)詞語解釋，不正確的一組是（）①其為娛目歡心之物備矣（齊備）②道路并作（寫作）③以敘中懷（內(nèi)心情懷）④又寫詩著后（顯著）⑤魴鯉躍鱗于將夕（躍起露出鱗片）⑥各疏年記鄉(xiāng)里（分條陳述）⑦良有以也（誠、確實(shí)）⑧序天倫之樂事（排列）⑨群季俊秀（即群弟）⑩何伸雅懷（抒發(fā)）A、②④⑧B、①③⑥C、⑤⑦⑩D、④⑦⑨14．下列句子中加點(diǎn)的虛詞的意義用法不同的的一項(xiàng)是（）大塊假我大塊假我以文章良有以也A其其覽之哉以記其時(shí)日B如今人方如今人方為刀俎皆為惠連C或或登高臨下或不能者D15．不屬于介詞“于”的省略的句子是（）A、晝夜游宴B、合載車中C、獨(dú)秀中皋D(zhuǎn)、獨(dú)慚康樂16．找出《金谷詩序》《游斜川詩序》中有與《蘭亭集序》“修短隨化，終期于盡”同懷的的語句。（1）《金谷詩序》（2）《游斜川詩序》17．根據(jù)詩序的內(nèi)容特點(diǎn)判斷。“有人把比作石崇《金谷詩序》，又把他與石崇并論。他聽后甚有欣色”，這句話里的應(yīng)該是指：。18．“如詩不成，罰依金谷酒數(shù)”,典當(dāng)出自，文中有語：。19．翻譯：（1）或登高臨下，或列坐水濱（2）吾人詠歌，獨(dú)慚康樂。幽賞未已，高談轉(zhuǎn)清20．對(duì)上面三序的比較分析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A、從《金谷詩序》到《蘭亭集序》《游斜川詩序》，處處可見對(duì)時(shí)光易逝的敏感、對(duì)人世無常的哀傷、對(duì)生命短暫的無奈，韶光易逝，歲月難留。不難看出，感時(shí)傷懷在魏晉文學(xué)表達(dá)中已占了相當(dāng)大的分量。B、石崇、王羲之、陶潛文中所以著列同游詩作及年里、名號(hào)，為的是留記當(dāng)日那一段歡悅時(shí)光，據(jù)以抵免凋落遂往的悲慨。重在抓執(zhí)今朝、是日之“樂”，而有意忽忘明日甚或一世、千載之“憂”。C、寫陽春，而稱“召我以煙景”；敘大塊，而曰“假我以文章”，用夸張手法，拉近物我，融和天人?！伴_瓊筵以坐花”，扣緊題目“桃”字；“飛羽觴而醉月”，又切中題目“宴”字。D、與同類作品相比，《春夜宴諸從弟桃李園序》確實(shí)是別開生面。同樣寫游宴，卻完全擺脫了“即喜而復(fù)悲”的陳套，給人以樂觀情緒的感染，表現(xiàn)一種曠達(dá)的情懷。答案蘭亭集序1．（1）群賢畢至少長咸集游目騁懷放浪形骸情隨事遷流觴曲水2．C3．D4．C5．B6．D7．D8．C9．D10．（1）向上看，天空廣大無邊，向下看，地上事物如此繁多（2）以前感到歡快的事，頃刻