高中歷史選修1《第三單元 北魏孝文帝改革第1課 改革迫在眉睫》544人教課件

北魏孝文帝改革靈璧縣黃灣中學(xué)田長(zhǎng)江北魏孝文帝改革靈璧縣黃灣中學(xué)田長(zhǎng)江導(dǎo)入新課公元五世紀(jì)時(shí)，北魏統(tǒng)一了黃河流域。為了緩和民族對(duì)立和社會(huì)矛盾，發(fā)展生產(chǎn)，鞏固統(tǒng)治，北魏孝文帝在其祖母馮太后的支持下，進(jìn)行了大刀闊斧的改革。這就是我們今天這節(jié)課要學(xué)的新內(nèi)容：北魏孝文帝改革。導(dǎo)入新課公元五世紀(jì)時(shí)，北魏統(tǒng)一了黃河流域。為了緩和民族對(duì)立和北魏孝文帝改的背景（條件）北魏孝文帝改革的主要內(nèi)容（措施）北魏孝文帝改革的歷史作用（意義）單元學(xué)習(xí)線(xiàn)索北魏孝文帝改的背景（條件）單元學(xué)習(xí)線(xiàn)索“鮮卑”作為一個(gè)部落集團(tuán)的名稱(chēng)，約始見(jiàn)于東漢。鮮卑亦稱(chēng)“師比“，指胡人的帶鉤而言?！磅r卑”意為瑞祥或神，合之為瑞獸或神獸?！磅r卑”作為一個(gè)部落集團(tuán)的名稱(chēng)，約始見(jiàn)于東漢。鮮卑亦稱(chēng)“師比根據(jù)課本引言回答：1.該圖反映北魏政治生活的哪一特點(diǎn)？A.軍事征伐2.它創(chuàng)造怎樣的輝煌？又面臨什么嚴(yán)峻的問(wèn)題？B.娛樂(lè)休閑C.社會(huì)風(fēng)俗統(tǒng)一黃河流域；各種制度有許多不完善和欠缺之處，造成社會(huì)矛盾激化。根據(jù)課本引言回答：B.娛樂(lè)休閑統(tǒng)一黃河流域；各種制度有許多439年北魏統(tǒng)一黃河流域，結(jié)束了北方的分裂割據(jù)局面。促進(jìn)生產(chǎn)發(fā)展和民族融合。一、北魏的崛起與統(tǒng)一黃河流域（有利條件）1.北魏的崛起⑴興起：源于東北→魏晉之際游牧→東晉建立代國(guó)⑵發(fā)展：①386年拓跋珪建立北魏；②398年遷都平城，鞏固新生政權(quán)：

北魏孝文帝改革背景2.北魏的統(tǒng)一⑴標(biāo)志：⑵影響：439年北魏統(tǒng)一黃河流域，結(jié)束了北方的分裂割據(jù)局面。一、北魏對(duì)外：對(duì)內(nèi)：武力征服(擁有強(qiáng)大軍事武裝）參照漢族政權(quán)統(tǒng)治經(jīng)濟(jì)上：政治上：思想文化上：實(shí)行編戶(hù)；授田勸農(nóng)；仿漢官制；重用儒生（如崔浩）；興辦太學(xué)，吸收漢族先進(jìn)文化。十六國(guó)后期,北方政權(quán)林立,為什么北魏得以統(tǒng)一?學(xué)習(xí)漢族文化有什么作用?作用:適應(yīng)中原地區(qū)的社會(huì)發(fā)展需要，

促進(jìn)鮮卑族的封建化和向農(nóng)業(yè)定居過(guò)渡.對(duì)外：武力征服(擁有強(qiáng)大軍事武裝）經(jīng)濟(jì)上：實(shí)行編戶(hù)；授田勸農(nóng)

北魏初期，在地方上實(shí)行宗主督護(hù)制。各地豪強(qiáng)地主聚族而居，紛紛以宗族鄉(xiāng)黨的形式，占據(jù)有利地勢(shì)筑塢立堡，割據(jù)一方，武裝自衛(wèi)，從事生產(chǎn)，維持生存。這些豪強(qiáng)地主稱(chēng)為宗主，塢堡里的農(nóng)民實(shí)際上是塢堡主控制的依附程度不等的農(nóng)民，向塢堡主交納地租，承擔(dān)勞役和兵役。魏道武帝建立北魏政權(quán)時(shí)，為了取得各地宗主的支持，被迫承認(rèn)宗主在地方上的勢(shì)力和他們的政治經(jīng)濟(jì)權(quán)利,并任命他們?yōu)檎占{地方租稅，征發(fā)兵役、徭役。這種宗主督護(hù)制有許多弊端，宗主往往隱瞞戶(hù)籍借此逃避賦役。北魏的基層政權(quán)實(shí)行何種制度？有何危害？根據(jù)材料和課本P33知識(shí)回答：北魏初期，在地方上實(shí)行宗主督護(hù)制。各地豪強(qiáng)地主聚族而北魏前期賦稅制度混亂:

北魏前期征稅分為“三等九品”.九品是按資產(chǎn)多少而規(guī)定賦稅高低的品級(jí);三等是按等第將稅收送到不同地區(qū).但實(shí)際上卻無(wú)法做到.一方面由于世家大族隱瞞大量田地和人口,造成貧富不分;另一方面,由于官吏與地主勾結(jié),把負(fù)擔(dān)壓在廣大人民身上。北魏前期的賦稅制度有何危害？（階級(jí)矛盾激化）北魏前期賦稅制度混亂:北魏前期征稅分為“三等九品”.二、社會(huì)改革迫在眉睫（改革的必要性）1.政權(quán)制度建設(shè)的欠缺造成的階級(jí)矛盾尖銳⑴基層統(tǒng)治方式實(shí)行宗主督護(hù)制;⑵賦役制度縱富督貧，避強(qiáng)侵弱.二、社會(huì)改革迫在眉睫（改革的必要性）閱讀材料思考：材料：P34【學(xué)思之窗】1.材料反映了什么問(wèn)題？2.閱讀課本舉出該問(wèn)題導(dǎo)致后果的一個(gè)實(shí)例。1.民族矛盾尖銳；2.445年陜西一帶人民起義。閱讀材料思考：1.民族矛盾尖銳；二、社會(huì)改革迫在眉睫（改革的必要性）1.階級(jí)矛盾激化⑴基層統(tǒng)治方式實(shí)行宗主督護(hù)制：⑵賦役制度縱富督貧，避強(qiáng)侵弱：2.民族矛盾激化:實(shí)行民族歧視和壓迫3.社會(huì)動(dòng)蕩不安,各地起義不斷.高中歷史選修1《第三單元北魏孝文帝改革第1課改革迫在眉睫》544人教課件

馮太后,出身于漢族，北魏歷史上著名女政治家，孝文帝改革運(yùn)動(dòng)的發(fā)起人與主持者之一。是位典型的“鐵腕女人”。在朝廷內(nèi)部政治斗爭(zhēng)中，她沉著果斷，堅(jiān)忍精明，牢牢掌控北魏的軍政大權(quán)，曾在獻(xiàn)文帝、孝文帝時(shí)兩度“臨朝聽(tīng)政”，成為北魏朝廷的實(shí)際統(tǒng)治者。她主政時(shí)已開(kāi)始了以漢化為中心的社會(huì)改革,孝文帝第一階段的改革實(shí)際上是在她的主持下展開(kāi)的,孝文帝改革的偉大歷史功績(jī)有一半應(yīng)該歸屬于這位了不起的巾幗人物。

馮太后馮太后,出身于漢族，北魏歷史上著名女政治家，孝

471年，年僅4歲的拓跋宏，接受了父親的禪位，成為北魏開(kāi)國(guó)以來(lái)第六位君主——魏孝文帝。

孝文帝統(tǒng)治時(shí)期，北魏社會(huì)局勢(shì)動(dòng)蕩。孝文帝深感必須學(xué)習(xí)漢族先進(jìn)文化,借鑒漢族封建國(guó)家的統(tǒng)治經(jīng)驗(yàn),改革鮮卑落后的統(tǒng)治方式,采用更為先進(jìn)的封建統(tǒng)治政策。孝文帝471年，年僅4歲的拓跋宏，接受了父親的禪三、馮太后和孝文帝（主觀(guān)條件）1.馮太后：2.孝文帝：掌握實(shí)權(quán)，培養(yǎng)孝文帝學(xué)習(xí)漢族文化.精通漢族先進(jìn)文化（尤其是儒家經(jīng)典），決心實(shí)行改革.掌握實(shí)權(quán)，培養(yǎng)孝文帝學(xué)習(xí)漢族文化.精通漢族先進(jìn)文化（尤其是儒有利的社會(huì)條件（1）北魏統(tǒng)一黃河流域后，初步結(jié)束北方分裂割據(jù)的局面，社會(huì)環(huán)境較為安定，生產(chǎn)發(fā)展，民族融合加強(qiáng)。（2）北魏參照漢族政權(quán)的一些統(tǒng)治方式，拓跋族由游牧生活轉(zhuǎn)向農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)為主的定居生活。（3）北魏重用漢族儒生，興辦太學(xué)，越來(lái)截止多地吸收漢族先進(jìn)文化。北魏孝文帝改革背景小結(jié)有利的社會(huì)條件北魏孝文帝改革背景小結(jié)

改革的必要性——社會(huì)矛盾尖銳

由于北魏經(jīng)濟(jì)文化相對(duì)落后，各種制度的建設(shè)有許多不夠完善和欠缺之處，致使社會(huì)矛盾日益激化，一是農(nóng)民負(fù)擔(dān)沉重、階級(jí)矛盾尖銳，二是民族矛盾激化，導(dǎo)致社會(huì)動(dòng)蕩不安。

個(gè)人因素

執(zhí)掌朝廷實(shí)權(quán)的馮太后，積極推動(dòng)北魏統(tǒng)治者學(xué)習(xí)漢族先進(jìn)文化，使年幼的君主孝文帝對(duì)漢文化十分敬佩和仰慕，深感要鞏固統(tǒng)治必須借鑒漢族封建國(guó)家的統(tǒng)治經(jīng)驗(yàn)，改革鮮卑族落后的統(tǒng)治方式。

改革的必要性——社會(huì)矛盾尖銳北魏孝文帝改革的目的①緩和日益尖銳的社會(huì)矛盾。②改變落后狀況，促進(jìn)北魏社會(huì)的發(fā)展。③適應(yīng)民族融合的趨勢(shì)。④鞏固鮮卑貴族的統(tǒng)治。直接目的根本目的北魏孝文帝改革的目的直接目的根本目的1.北魏統(tǒng)一北方后，社會(huì)矛盾日益激化，其中社會(huì)矛盾不包括（）A.階級(jí)矛盾B.統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部矛盾C.民族矛盾D.鮮卑族內(nèi)部矛盾2.崔浩這位漢族儒生受到重用反映的問(wèn)題是（）A.他是漢奸，賣(mài)國(guó)投敵B.北魏喜歡利用漢人打漢人C.鮮卑不斷學(xué)習(xí)漢族文化D.鮮卑與漢族融為一體練習(xí)題1：DC1.北魏統(tǒng)一北方后，社會(huì)矛盾日益激化，其中社會(huì)矛盾不包括（3.北魏孝文帝改革的背景條件是（）①北魏統(tǒng)一北方②民族融合③吸收漢族先進(jìn)的文化④民族矛盾尖銳A.①②B.②③C.③④D.①②③④4.使孝文帝對(duì)漢文化產(chǎn)生了濃厚的興趣，并最終推動(dòng)其進(jìn)行漢化改革的是（）A.拓跋珪B.道武帝C.馮太后D.拓跋宏練習(xí)題：DC3.北魏孝文帝改革的背景條件是（）練習(xí)題：D

北魏孝文帝改革靈璧縣黃灣中學(xué)田長(zhǎng)江北魏孝文帝改革靈璧縣黃灣中學(xué)田長(zhǎng)江導(dǎo)入新課公元五世紀(jì)時(shí)，北魏統(tǒng)一了黃河流域。為了緩和民族對(duì)立和社會(huì)矛盾，發(fā)展生產(chǎn)，鞏固統(tǒng)治，北魏孝文帝在其祖母馮太后的支持下，進(jìn)行了大刀闊斧的改革。這就是我們今天這節(jié)課要學(xué)的新內(nèi)容：北魏孝文帝改革。導(dǎo)入新課公元五世紀(jì)時(shí)，北魏統(tǒng)一了黃河流域。為了緩和民族對(duì)立和北魏孝文帝改的背景（條件）北魏孝文帝改革的主要內(nèi)容（措施）北魏孝文帝改革的歷史作用（意義）單元學(xué)習(xí)線(xiàn)索北魏孝文帝改的背景（條件）單元學(xué)習(xí)線(xiàn)索“鮮卑”作為一個(gè)部落集團(tuán)的名稱(chēng)，約始見(jiàn)于東漢。鮮卑亦稱(chēng)“師比“，指胡人的帶鉤而言?！磅r卑”意為瑞祥或神，合之為瑞獸或神獸?！磅r卑”作為一個(gè)部落集團(tuán)的名稱(chēng)，約始見(jiàn)于東漢。鮮卑亦稱(chēng)“師比根據(jù)課本引言回答：1.該圖反映北魏政治生活的哪一特點(diǎn)？A.軍事征伐2.它創(chuàng)造怎樣的輝煌？又面臨什么嚴(yán)峻的問(wèn)題？B.娛樂(lè)休閑C.社會(huì)風(fēng)俗統(tǒng)一黃河流域；各種制度有許多不完善和欠缺之處，造成社會(huì)矛盾激化。根據(jù)課本引言回答：B.娛樂(lè)休閑統(tǒng)一黃河流域；各種制度有許多439年北魏統(tǒng)一黃河流域，結(jié)束了北方的分裂割據(jù)局面。促進(jìn)生產(chǎn)發(fā)展和民族融合。一、北魏的崛起與統(tǒng)一黃河流域（有利條件）1.北魏的崛起⑴興起：源于東北→魏晉之際游牧→東晉建立代國(guó)⑵發(fā)展：①386年拓跋珪建立北魏；②398年遷都平城，鞏固新生政權(quán)：

北魏孝文帝改革背景2.北魏的統(tǒng)一⑴標(biāo)志：⑵影響：439年北魏統(tǒng)一黃河流域，結(jié)束了北方的分裂割據(jù)局面。一、北魏對(duì)外：對(duì)內(nèi)：武力征服(擁有強(qiáng)大軍事武裝）參照漢族政權(quán)統(tǒng)治經(jīng)濟(jì)上：政治上：思想文化上：實(shí)行編戶(hù)；授田勸農(nóng)；仿漢官制；重用儒生（如崔浩）；興辦太學(xué)，吸收漢族先進(jìn)文化。十六國(guó)后期,北方政權(quán)林立,為什么北魏得以統(tǒng)一?學(xué)習(xí)漢族文化有什么作用?作用:適應(yīng)中原地區(qū)的社會(huì)發(fā)展需要，

促進(jìn)鮮卑族的封建化和向農(nóng)業(yè)定居過(guò)渡.對(duì)外：武力征服(擁有強(qiáng)大軍事武裝）經(jīng)濟(jì)上：實(shí)行編戶(hù)；授田勸農(nóng)

北魏初期，在地方上實(shí)行宗主督護(hù)制。各地豪強(qiáng)地主聚族而居，紛紛以宗族鄉(xiāng)黨的形式，占據(jù)有利地勢(shì)筑塢立堡，割據(jù)一方，武裝自衛(wèi)，從事生產(chǎn)，維持生存。這些豪強(qiáng)地主稱(chēng)為宗主，塢堡里的農(nóng)民實(shí)際上是塢堡主控制的依附程度不等的農(nóng)民，向塢堡主交納地租，承擔(dān)勞役和兵役。魏道武帝建立北魏政權(quán)時(shí)，為了取得各地宗主的支持，被迫承認(rèn)宗主在地方上的勢(shì)力和他們的政治經(jīng)濟(jì)權(quán)利,并任命他們?yōu)檎占{地方租稅，征發(fā)兵役、徭役。這種宗主督護(hù)制有許多弊端，宗主往往隱瞞戶(hù)籍借此逃避賦役。北魏的基層政權(quán)實(shí)行何種制度？有何危害？根據(jù)材料和課本P33知識(shí)回答：北魏初期，在地方上實(shí)行宗主督護(hù)制。各地豪強(qiáng)地主聚族而北魏前期賦稅制度混亂:

北魏前期征稅分為“三等九品”.九品是按資產(chǎn)多少而規(guī)定賦稅高低的品級(jí);三等是按等第將稅收送到不同地區(qū).但實(shí)際上卻無(wú)法做到.一方面由于世家大族隱瞞大量田地和人口,造成貧富不分;另一方面,由于官吏與地主勾結(jié),把負(fù)擔(dān)壓在廣大人民身上。北魏前期的賦稅制度有何危害？（階級(jí)矛盾激化）北魏前期賦稅制度混亂:北魏前期征稅分為“三等九品”.二、社會(huì)改革迫在眉睫（改革的必要性）1.政權(quán)制度建設(shè)的欠缺造成的階級(jí)矛盾尖銳⑴基層統(tǒng)治方式實(shí)行宗主督護(hù)制;⑵賦役制度縱富督貧，避強(qiáng)侵弱.二、社會(huì)改革迫在眉睫（改革的必要性）閱讀材料思考：材料：P34【學(xué)思之窗】1.材料反映了什么問(wèn)題？2.閱讀課本舉出該問(wèn)題導(dǎo)致后果的一個(gè)實(shí)例。1.民族矛盾尖銳；2.445年陜西一帶人民起義。閱讀材料思考：1.民族矛盾尖銳；二、社會(huì)改革迫在眉睫（改革的必要性）1.階級(jí)矛盾激化⑴基層統(tǒng)治方式實(shí)行宗主督護(hù)制：⑵賦役制度縱富督貧，避強(qiáng)侵弱：2.民族矛盾激化:實(shí)行民族歧視和壓迫3.社會(huì)動(dòng)蕩不安,各地起義不斷.高中歷史選修1《第三單元北魏孝文帝改革第1課改革迫在眉睫》544人教課件

馮太后,出身于漢族，北魏歷史上著名女政治家，孝文帝改革運(yùn)動(dòng)的發(fā)起人與主持者之一。是位典型的“鐵腕女人”。在朝廷內(nèi)部政治斗爭(zhēng)中，她沉著果斷，堅(jiān)忍精明，牢牢掌控北魏的軍政大權(quán)，曾在獻(xiàn)文帝、孝文帝時(shí)兩度“臨朝聽(tīng)政”，成為北魏朝廷的實(shí)際統(tǒng)治者。她主政時(shí)已開(kāi)始了以漢化為中心的社會(huì)改革,孝文帝第一階段的改革實(shí)際上是在她的主持下展開(kāi)的,孝文帝改革的偉大歷史功績(jī)有一半應(yīng)該歸屬于這位了不起的巾幗人物。

馮太后馮太后,出身于漢族，北魏歷史上著名女政治家，孝

471年，年僅4歲的拓跋宏，接受了父親的禪位，成為北魏開(kāi)國(guó)以來(lái)第六位君主——魏孝文帝。

孝文帝統(tǒng)治時(shí)期，北魏社會(huì)局勢(shì)動(dòng)蕩。孝文帝深感必須學(xué)習(xí)漢族先進(jìn)文化,借鑒漢族封建國(guó)家的統(tǒng)治經(jīng)驗(yàn),改革鮮卑落后的統(tǒng)治方式,采用更為先進(jìn)的封建統(tǒng)治政策。孝文帝471年，年僅4歲的拓跋宏，接受了父親的禪三、馮太后和孝文帝（主觀(guān)條件）1.馮太后：2.孝文帝：掌握實(shí)權(quán)，培養(yǎng)孝文帝學(xué)習(xí)漢族文化.精通漢族先進(jìn)文化（尤其是儒家經(jīng)典），決心實(shí)行改革.掌握實(shí)權(quán)，培養(yǎng)孝文帝學(xué)習(xí)漢族文化.精通漢族先進(jìn)文化（尤其是儒有利的社會(huì)條件（1）北魏統(tǒng)一黃河流域后，初步結(jié)束北方分裂割據(jù)的局面，社會(huì)環(huán)境較為安定，生產(chǎn)發(fā)展，民族融合加強(qiáng)。（2）北魏參照漢族政權(quán)的一些統(tǒng)治方式，拓跋族由游牧生活轉(zhuǎn)向農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)為主的定居生活。（3）北魏重用漢族儒生，興辦太學(xué)，越來(lái)截止多地吸收漢族先進(jìn)文化。北魏孝文帝改革背景小結(jié)有利的社會(huì)條件北魏孝文帝改革背景小結(jié)

改革的必要性——社會(huì)矛盾尖銳

由于北魏經(jīng)濟(jì)文化相對(duì)落后，各種制度的建設(shè)有許多不夠完善和欠缺之處，致使社會(huì)矛盾日益激化，一是農(nóng)民負(fù)擔(dān)沉重、階級(jí)矛盾尖銳，二是民族矛盾激化，導(dǎo)致社會(huì)動(dòng)蕩不安。

個(gè)人因素

執(zhí)掌朝廷實(shí)權(quán)的馮太后，積極