“君子文化”建設(shè)方案

培育“君子”校園文化，踐行社會主義核心價值觀——深圳市富源學?！熬游幕苯ㄔO(shè)方案一、指導思想古代君子，專指知書達理、仁義善良、勇于擔當、表里如一的人。君子形象所代表的仁愛、正義、禮貌、睿智、誠信、溫和、寬恕、恭敬、節(jié)儉、謙遜、忠心、孝悌、廉潔、羞恥、勇敢等傳統(tǒng)美德，薪火相傳，滋養(yǎng)著生生不息的中華民族。君子文化是中華民族獨特的精神標識，是中華文明道德精髓的集中體現(xiàn)，也是幾千年來推動中華文明的正能量和主旋律。習近平總書記指出：“中華傳統(tǒng)美德是中華文化精髓，蘊含著豐富的思想道德資源。不忘本來才能開辟未來，善于繼承才能更好創(chuàng)新?！迸嘤龑W生高尚的家國情懷、積極的文化擔當，凝聚成入世有為、自強不息、厚德載物、文質(zhì)彬彬的君子品格，是富源學校的重要責任。當今世界，君子已成為現(xiàn)代競爭中立身處世的道德標桿，君子文化已成為社會主義核心價值觀的重要載體，富源學校決心培育君子校園文化，為國家培育一代又一代具有“君子”品德的社會主義建設(shè)者和接班人。二、工作目標1、育人目標：深圳市富源學校的培養(yǎng)目標是：培養(yǎng)具有領(lǐng)袖氣質(zhì)、國際競爭力的現(xiàn)代中國人。要做領(lǐng)袖，先做君子；也就是具有領(lǐng)袖氣質(zhì)的現(xiàn)代君子。這樣的領(lǐng)袖要具有“浩然正氣，君子風范”一一即要：志存高遠、知書達禮、多才多藝、忠恕守信、重義輕利、勇而無畏、正大光明、和而不同?！昂迫徽龤狻斌w現(xiàn)“領(lǐng)袖”的氣質(zhì)，“君子風范”體現(xiàn)“君子”之涵養(yǎng)，兩者兼容并蓄，體現(xiàn)了富源學校培養(yǎng)“現(xiàn)代少年君子”的目標。2、文化目標：以“君子文化”為引領(lǐng)，通過弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，引導師生涵養(yǎng)正氣砥礪勇氣，常懷和氣，做到言有規(guī)、行有范，在全校逐步形成崇尚君子品格、爭做正人君子的良好風尚，打造和美尚雅校園，構(gòu)筑有助于提升師生人格修養(yǎng)的成長環(huán)境。三、概念解讀（一）古代君子闡釋1、 君子釋義：對“君子”一詞的具體說明，始于孔子。“士”、“仁者”、“賢者”、“大人”、“成人”、“圣人”等，都與“君子”相關(guān)。“君子”是孔子的理想化的人格。指人格高尚、道德品行兼好之人。2、 君子素養(yǎng)：仁義禮智信，溫良恭儉讓，忠孝廉恥勇。（1） 仁（仁愛）：對待他人寬厚、慈愛，富有同情和憐憫之心。（2） 義（正義）：個人思想言論是正當?shù)?，行為舉動是合理的、應(yīng)有的。（3） 禮（禮儀）：個人言行符合社會規(guī)范；對待他人尊重、友好；交往中能夠律己敬人。（4） 智（明智）：明辨是非，知道自己什么該做、什么不該做，并且切實做到為其所當為、行其所當行。（5） 信（誠信）：做人做事誠實穩(wěn)重，忠誠守信；一諾千金，取信于人。（6） 溫（溫和）：溫柔敦厚，溫文爾雅，待人厚道、和悅；能夠善待人生的一切利害得失。（7） 良（賢良）：待人處事賢惠大度、平和善良，能夠?qū)捤『驮弰e人。（8） 恭（恭敬）：待人接物端莊誠懇，表里一致，彬彬有禮；做事一心一意，認真不茍。（9） 儉（節(jié)儉）：在日常生活中能做到勤儉、節(jié)省，惜財物、不浪費；在與別人的交往中自覺約束自己的行為舉止，做到節(jié)制、有度。（10） 讓（謙讓）：講團結(jié)，講大局，克己為人，寬懷讓人；處處能為他人著想從全局出發(fā)，主動避讓。（11） 忠（忠心）：盡心竭力、勤奮忘我地為民眾謀利益；對公家或國家能夠竭誠盡力，以維護其利益；對自己從事的職業(yè)和工作全心全意，盡職盡責。（12）孝（孝悌）：孝順父母，敬愛兄長；不違背父母、兄長以及先人的良心意愿。（13）廉（廉潔）：品行端正，保持自身清白正直；公道辦事，公平推行政令；遵守法紀；公正執(zhí)法。（14）恥（羞恥）：有自知之明，知道羞恥并勇于改過。（15）勇（勇敢）：負責任，勇?lián)敚徊磺跈?quán)勢，不顧自己的利益；見義勇為，舍生取義。3、君子精神：天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物。 君子應(yīng)該像高天一樣，自我力求進步，剛毅堅卓，奮發(fā)圖強，永不停息；君子應(yīng)該像大地一樣，氣勢厚實和順，增厚美德，容載萬物。4、有關(guān)君子論述：（1）君子三立：立德、立功、立言立德：行端品正，誠信做人。立功：不耽于形，不逐于力，不恃于技；嚴謹做事，立功而不居功。立言：盡其所能，延續(xù)功德，傳承文明。（2）君子三道：仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。仁者不憂慮，是因為仁者樂天知命，內(nèi)省不疚,所以才能無憂無慮；智慧者不迷惑，是因為智慧者明于事理，洞達因果,所以才能夠不迷惑；勇毅者不畏懼，是因為勇毅者折沖御侮，一往直前，所以才能夠不畏不懼。（3）君子三患：弗得聞；弗得學；弗能行。弗得聞：自己沒有聽說過的知識或道理，擔心不能聽到。弗得學：已經(jīng)聽說了，擔心不能學到手。弗能行：已經(jīng)學會了，擔心不能實踐。（4）君子四不：不妄動；不徒語；不苛求；不虛行。不妄動：謹言慎行，凡事講求合乎禮儀，不隨便；每當有所行動，必定有其rriW.用意。不徒語：非禮勿言，守口如瓶；不說空話，不講不實際的話；在該說話的時候也必定會說。不苛求：不貪取妄求不屬于自己的東西，不以茍且心態(tài)妄想獲利，更不會落井下石而謀求私人利益。不虛行：一言一行，都不會隨便，凡事都會經(jīng)過再三考慮。（5）君子五恥：恥于無言；恥于無行；恥于無果；恥于無信；恥于無度。恥于無言：擔任一定的職位，卻不能發(fā)表應(yīng)有的意見，感到可恥。恥于無行：發(fā)表了意見卻不去實行，感到可恥。恥于無果：實行過程中半途而廢，感到可恥。恥于無信：土地有余而勞動力不足，感到可恥。恥于無度：老百姓平均分東西，每人得一份，而自己卻多拿一份，感到可恥。（6）君子九思：視思明，聽思聰，色思溫，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思問忿思難，見得思義。視思明：看，考慮是否看得清楚。聽思聰：聽，考慮是否聽得明白。色思溫：臉色，考慮是否溫和慈善。貌思恭：態(tài)度，考慮是否莊重恭敬。言思忠：說話，考慮是否忠誠老實。事思敬：做事，考慮是否認真謹慎。疑思問：有疑難，考慮應(yīng)該詢問、請教別人。忿思難：發(fā)火發(fā)怒，考慮是否會產(chǎn)生后患。見得思義：見到財利，考慮是否合于仁義。（7）君子其他論述：君子之交淡如水。君子坦蕩蕩，小人常戚戚。君子喻于義，小人喻于利。君子一言，駟馬難追。君子愛財，取之有道。君子博學。君子成人之美。君子以行仁行義為己任。君子動口不動手。文質(zhì)彬彬，然后君子。君子立于禮而成于樂。（二）現(xiàn)代君子1、 志存高遠：君子當應(yīng)超凡脫俗，理應(yīng)具有超凡之志。當代學校培養(yǎng)的人才首先應(yīng)該有鮮明的新時代的榮辱觀，“以熱愛祖國為榮，以危害祖國為恥；以服務(wù)人民為榮，以背離人民為恥”做到胸懷大志，心憂天下。2、 知書達禮：包括文化知識、行為操練、為人處世的忠心和信義的修養(yǎng)。學生刻苦求知、博覽群書，既是實現(xiàn)個人宏圖大志的途徑，又是培養(yǎng)君子人格的前提。我們應(yīng)當營造一種“以崇尚科學為榮，以愚昧無知為恥”的氛圍，傳播知識與文明。3、 多才多藝：君子“六藝”禮（禮節(jié)）、樂（樂器、舞蹈）射（射箭丄御（駕駛馬車）、書（書法繪畫藝術(shù)）、數(shù)（算數(shù)）。一個人應(yīng)該具有人文素養(yǎng)、藝術(shù)素養(yǎng)、科學素養(yǎng)，才能站得高，看得遠，才能有本事、有能力做好事情。4、 忠恕守信：君子為人之道，集中表現(xiàn)為“忠恕”二字。“忠”是對國家、社會、父母、朋友的任何一事無不盡力而為的誠心?！八　笔恰爸摇钡难由旌蛿U展。學校的教育活動應(yīng)當遵循“以誠實守信為榮，以見利忘義為恥”的道德標桿。5、 重義輕利：義利關(guān)系是涉及為人處世方式的重要人格問題。義與利相對，利是指對個人有利的事，義就是指對眾人有利的事。君子處世，無所必從，無所必違,只是依義而行。教師之間、學生之間、師生之間應(yīng)該倡導“以團結(jié)互助為榮，以損人利己為恥”的君子作風，形成重義輕利、先義后利、和諧發(fā)展的價值取向。6、 勇而無畏：勇是指見義而為的勇氣。見義勇為，是君子的基本素質(zhì)，見義不為，見利忘義，非君子應(yīng)有的道德素質(zhì)。義是需要學習才能了解的，因此好勇必須好學。要倡導“以好逸惡勞為恥，以辛勤勞動為榮；以驕奢淫逸為恥，以艱苦奮斗為榮”的精神，使學生勇于參與社會競爭，追求自強與進取。7、 正大光明：君子本身就應(yīng)是人群中的楷模，君子應(yīng)當自尊自重，言行如一，儉以養(yǎng)德，光明磊落。“以遵紀守法為榮，以違法亂紀為恥”更是守法立人，立德養(yǎng)性之根本。8、 和而不同：“君子和而不同，小人同而不和?！币簿褪钦f，作為君子，要善于與他人和諧相處，善于調(diào)和矛盾沖突，但自己要有不同于他人的獨立見解，不能順風倒，隨大流。而小人呢，由于缺乏主張，容易受別人影響，到了有利害沖突時，相處就不會融洽，自然就會“同而不和”了。（三）社會主義核心價值觀：富強、民主、文明、和諧----國家層面自由、平等、公正、法治社會層面愛國、敬業(yè)、誠信、友善公民層面四、原則要求1、 全員參與師生共建原則“君子文化”建設(shè)構(gòu)想的提出，是我校實施內(nèi)涵式可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略、深入推進“四五”發(fā)展規(guī)劃的重要舉措之一，需要學校各部門和全體教職工統(tǒng)一思想、形成共識，樹立“全員參與，責無旁貸”的主人翁意識，積極配合并大力支持。將“君子文化”建設(shè)融入到學校工作的每個領(lǐng)域和各個環(huán)節(jié)，充分依靠和發(fā)揮全校師生的集體智慧，形成群策群力、師生共建的團結(jié)一致的局面，順利、高效地開展“君子文化”建設(shè)活動。2、 堅持高標準嚴要求原則無規(guī)矩不成方圓，實施“君子文化”建設(shè)的出發(fā)點和落腳點是引導學生學會做人、學會審美，養(yǎng)成良好的思想品德和雅善的行為習慣，奠定終身受益的發(fā)展基礎(chǔ)，并在此基礎(chǔ)上提高學校文化建設(shè)品位，因此必須堅持低起點、高標準、嚴要求，防止和杜絕活動中的好高騖遠、華而不實和一切隨意性，確?！熬游幕苯ㄔO(shè)的實效性和嚴肅性。3、知情意行相互統(tǒng)一原則開展“君子文化”建設(shè)，培養(yǎng)和發(fā)展學生的“君子風范”，需要循序漸進、知行合一，而不能本末倒置或舍本逐末。既要動之以情、曉之以理，讓“君子文化”逐漸內(nèi)化為學生的認知、情感和意志，更要通過對學生言行的規(guī)范、引導和限制等，將君子行為規(guī)范轉(zhuǎn)化為學生的雅善行為或合格表現(xiàn)，并通過積極的引導和干預，逐漸形成和美尚雅的校園文化。4、目標引領(lǐng)管導結(jié)合原則“君子文化”建設(shè)，不能僅憑一招一式、一朝一夕就能達成目標，關(guān)鍵是要以人為本、持之以恒，依靠有效機制和科學管理，充分調(diào)動師生的主觀能動性，充分發(fā)掘和彰顯“君子文化”的感化效果。以“君子文化”建設(shè)目標為導向，既要有規(guī)章制度的剛性約束，又要有主題活動的激勵引導，做到多管齊下管導結(jié)合，剛?cè)岵鞯闷渌?，確保“君子文化”建設(shè)效果最大化。5、言傳身教以身示范原則“君子文化”建設(shè)的參與主體和直接受益者具有雙重性，即師生既是“君子文化”建設(shè)的主要參與者，同時又都是最大的直接受益者。教師在活動中的角色作用舉足輕重，直接或間接影響到學生的成長和進步。在開展“君子文化”建設(shè)過程中教師既要運用良好的教育方法對學生實施科學的教育和管理，更要遵循“言傳身教，身教重于言教”的教育原則，要以身作則，嚴格要求和規(guī)范自己的言行舉止，帶頭遵守和踐行君子行為規(guī)范，以嚴謹、規(guī)范、高雅的生活態(tài)度和工作作風為學生做示范和表率。6、三位一體家校共育原則“教育的效果取決于學校和家庭影響的一致性”，學生的君子行為規(guī)范的培養(yǎng)和形成，不能僅靠在校時間和學校教育，需要學校、家庭、社會相互配合，形成合力共同對學生實施教育和影響。要充分利用家校聯(lián)動、家校共育機制，取得家長的理解、支持與配合，依靠家庭教育的特殊性和優(yōu)越性，開辟“君子文化”建設(shè)第二課堂；要充分利用學校教育和家庭教育的互補性，為“君子文化”建設(shè)創(chuàng)造更加開放完善和高效的生態(tài)環(huán)境，提高活動效果和質(zhì)量。7、深化要求不斷創(chuàng)新原則我校“君子文化”建設(shè)是一項新的課題，尚無現(xiàn)成的模式和經(jīng)驗，許多設(shè)想與未知有待實踐檢驗和探索發(fā)現(xiàn)。在開展“君子文化”建設(shè)過程中，不能滿足現(xiàn)有狀態(tài)停滯不前，要不斷地加強研究和探索，通過優(yōu)化創(chuàng)新，逐步豐富和提升建設(shè)內(nèi)涵，深化目標要求，提高建設(shè)水平，不斷推出“君子文化”建設(shè)創(chuàng)新版。8、持之以恒持續(xù)發(fā)展原則“君子文化”建設(shè)永遠在路上，沒有最好，只有更好。開展“君子文化”建設(shè)是我校一項長期發(fā)展戰(zhàn)略，不是臨渴掘井、臨時抱佛腳的權(quán)宜之計，不能有“一陣風”和“走過場”的臨時思想。各部門需要制定“君子文化”建設(shè)的長遠規(guī)劃，學校應(yīng)當將“君子文化”建設(shè)作為興校、立校之本寫進學校章程，建立“君子文化”建設(shè)的長效機制，使“君子文化”建設(shè)制度化、常態(tài)化、長期化。五、主要措施（一）制定君子文化建設(shè)方案，大力宣傳廣泛學習1、學校制定“君子文化”建設(shè)方案，組織干部、老師認真學習。2、大張旗鼓開展“君子文化”啟動儀式（2017.10.8，制定啟動儀式方案）。3、召開班會，大力營造“君子文化”建設(shè)氛圍。（2017.10）4、制訂適合不同學段、不同對象、不同場合要求的學部“君子文化”建設(shè)方案，用以指導本部門開展“君子文化”建設(shè)。（2017.10底前）（二）提高物態(tài)文化品位，營造君子文化環(huán)境1、環(huán)境建設(shè)——營造氛圍（1）開展對校園、學部、班級文化尤其物態(tài)文化、廳（亭）廊文化、櫥窗文化外墻文化、班級文化進行布置，例如校園建筑文化布局：設(shè)《論語》《大學》《中庸》《孟子》四書長廊、優(yōu)秀傳統(tǒng)故事長廊、詩詞書畫長廊，或以《仁《》義》《忠》《孝》《廉》《禮》《智》《信》為主題的文化長廊等，配以梅蘭竹菊四君子繪畫，間以綠化帶內(nèi)點綴的“明德、”“博學”、“篤行”、“止于至善”等青石，與青草綠樹相映成趣。學部內(nèi)墻安裝大幅標語：天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物。開辟以“大成”、“大同”、“大任”、“安懷”、“育才”、“雅頌”等命名的小園，辟設(shè)“春風一度桃李杏，歲寒三友松竹梅”的詩意種植，創(chuàng)設(shè)子思路、言行路、弘毅路、厚德路、文質(zhì)路或圣賢道、懷德廳、厚德墻等，大力彰顯君子思想情操和人格魅力，渲染國學教育氛圍，營造君子文化環(huán)境。（2）《富源教育》、《富源教育報》、《荷風》等校園文化陣地、文化標志的整體設(shè)計與布局的研究，在關(guān)鍵和標志性地段、建筑、裝飾、頁面中植入“君子文化”元素，力求使其成為多元文化中的主角。（3）作業(yè)本、教輔材料、校本教材等等封面、封底植入“君子文化”元素，讓孩子們耳濡目染、潛移默化，接受教育。（4）富源官方網(wǎng)站、公眾微信等大力宣傳“君子文化”，營造良好的“君子文化”建設(shè)氛圍。2、負責分工：景點、雕塑由后勤部負責，校大門口櫥窗、文化墻及聰明海文化氛圍營造由校辦負責；各部所屬門廳、教學區(qū)、生活區(qū)、櫥窗、宣傳欄、教室布置由學部負責。3、布置內(nèi)容：小學部：以弟子規(guī)、三字經(jīng)、千字文、習慣養(yǎng)成內(nèi)容為主初中部：以君子的待人接物規(guī)范為主高中部：以君子的行為準則為主完成時間：2017年11月（三）尋找突破口，全面推進君子文化建設(shè)以禮（課堂禮儀、校園禮儀、社會禮儀、家庭禮儀；吃飯禮儀；有序排隊）為突破口，全面推進君子文化建設(shè)。（制定《禮》文化專題活動方案）（四）開設(shè)富源學?！熬游幕贝笾v堂1、每學期開展1--2次“君子文化”大講堂活動（分學部、分年級進行，全體師生、部分家長參加）。2、聘請專家、學者和國學大師開講。（五）充分發(fā)揮課堂優(yōu)勢，滲透君子道德言行1、課堂教學是完成一切教育教學任務(wù)、達成教育教學目標的主要手段和組織形式。結(jié)合不同學科和教學情境特點，充分發(fā)掘各種教學資源和教學過程中潛在的豐富的“君子文化”，積極引導學生學習君子的有關(guān)言論、故事，談君子之言，行君子之事，成君子德行；充分利用教材和教學行為中的“君子文化”給予學生真善美的熏陶和啟迪，引導他們做一個正直、善良、積極向上的人。比如在學科教學的三維目標尤其“情感、態(tài)度和價值觀”中有意識地滲透君子培養(yǎng)目標，在文科類尤其語文教學中重點滲透和融合中華傳統(tǒng)文化中的經(jīng)典和精粹等，發(fā)揮學科教學優(yōu)勢，促進學生“君子素養(yǎng)”的形成。2、發(fā)掘校本課程資源，豐富君子教育內(nèi)涵（1）校本課程是學校文化和特色的體現(xiàn)，也是弘揚和發(fā)展“君子文化”的重要載體之一。在用好、用活《習慣養(yǎng)成》、《人文素養(yǎng)》、《領(lǐng)袖氣質(zhì)》、《中華武術(shù)》課程中的“君子文化”的基礎(chǔ)上，以培養(yǎng)“知書達理、品學兼優(yōu)的現(xiàn)代少年君子”為抓手，以培養(yǎng)具有世界眼光和中國胸懷的創(chuàng)新型人才為追求，廣泛發(fā)動教師和專家開發(fā)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化課程——君子文化教育校本課程，提倡和鼓勵開設(shè)經(jīng)典誦讀課、修身課，不斷豐富君子教育內(nèi)涵。（2）課程建設(shè)——君子教育依據(jù)《弟子規(guī)》、《三字經(jīng)》、《千字文》、《孝經(jīng)》、《論語》、《唐詩》、《宋詞》、《大學》、《中庸》等經(jīng)典立德美文及我校的育人目標，廣泛發(fā)動教師和專家開發(fā)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化課程——君子文化教育校本課程，用好用活《君子禮儀規(guī)范》、《習慣養(yǎng)成》、《人文素養(yǎng)》、《領(lǐng)袖氣質(zhì)》、《中華武術(shù)》等課程，進行君子教育。（3）君子行為——日常規(guī)范以“讀中華美文，做少年君子”為主題開展五善活動。尋善緣——尋找古今中外善行、善事，記錄摘抄，班會交流存善心——經(jīng)典誦讀、班會授課、生活細節(jié)、社會實踐，培養(yǎng)愛心、同情心、向善行善意念發(fā)善言——教習禮貌用語，文明用語，學會理解人安慰人、鼓勵人、關(guān)心人，善言善語。行善事——從生活小事、接人待物細節(jié)入手，學習善待自己、善待他人、善待環(huán)境積善德——建立學生個人善行功過簿，每日暮省，記錄一日功過，作為個人德行考評依據(jù)（六）有效利用德育平臺，廣泛開展君子實踐1、德育活動和德育過程是學校和教師對學生實施思想品德教育、使其形成健康人格的主陣地，同樣也是學生開展君子實踐、習養(yǎng)君子氣質(zhì)的重要平臺。有效利用團隊文化活動、班級文化建設(shè)、公寓文化建設(shè)、餐廳文化建設(shè)、大型集會活動、家校共育活動、社會生存實踐、“六大作風”建設(shè)、五常養(yǎng)成管理等豐富多彩的常規(guī)德育平臺，開展君子實踐活動；堅持“知行統(tǒng)一”、“嚴格要求與尊重信任并重”、“統(tǒng)一要求與個性發(fā)展相結(jié)合”的德育原則，引導學生在君子實踐活動中加深對君子文化內(nèi)涵、君子品行要求的理解和認識，逐步確立科學的人生觀和世界觀，養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)。2、活動滲透——體驗感悟（1）結(jié)合階段教育教學工作的重點開展八個一活動唱一首君子歌、看一部教育短片、誦一段經(jīng)典、講一個故事、抄一段警句、談一番感想、送一份吉祥、行一個善舉活動（2）君子文化建設(shè)啟動儀式祭先師，謁圣像，做君子——君子文化建設(shè)啟動儀式（3）參觀孝友村——岳陽樓——屈原故鄉(xiāng)小孝（尊老孝悌）——大孝（先天下之憂而憂，后天下之樂而樂）——愛家救國、心懷天下（4）觀看話劇《油條哥》，作誠信的典范。信義兄弟——孫水林孫東林（感動中國人物）（七）積極開展社團活動，拓展延伸君子美德學生社團和社團活動具有很強的實踐性和自主性，是校園文化建設(shè)的重要載體，也是學生踐行和延續(xù)君子品德、君子精神的試驗場地或重要平臺。在以少年文學院、少年科學院、少年藝術(shù)院為主體的多個社團活動中，有意識地滲透和植入君子行為規(guī)范養(yǎng)成教育，并將其與活動內(nèi)容、社團要求有機結(jié)合，納入對學生的教育和管理。有意識地引導學生在拓寬學習空間、豐富學習內(nèi)容、提高實踐能力、增強創(chuàng)新意識的基礎(chǔ)上，養(yǎng)成“三人行必有吾師”、“見賢思齊”等謙虛好學的君子品格，在活動中自覺運用君子的優(yōu)秀品質(zhì)嚴格約束和規(guī)范個人行為，不斷提高自身綜合素養(yǎng)，拓展和延伸君子優(yōu)秀品德，實現(xiàn)正真意義上的“養(yǎng)浩然正氣”和“心智自由”。（八）創(chuàng)新評價方法，提高君子操守權(quán)重1、將評價作為對師生踐行君子行為規(guī)范、對學部開展“君子文化”建設(shè)進行考核、整改的重要手段，通過建立君子學生、君子教師、君子學部評價體系，在學生和教師的學期和年度綜合評價中增加“君子行為規(guī)范”的內(nèi)容與指標，在學部學期和年度綜合考核中增加“君子文化”建設(shè)的內(nèi)容和指標，以增加或提高考核評價中有關(guān)落實和踐行“君子操守”的權(quán)重，使“君子文化”建設(shè)逐步走向制度化、常態(tài)化。鼓勵年級科組和教師個人開展“君子學生”、“君子教師”的評價的研究和創(chuàng)新，如“君子學生”、“君子教師”動態(tài)評價，“君子銀行”評價體系，教師用君子名言評價和鼓勵學生等，讓評價成為“君子文化”建設(shè)的導向和重要推手。2、考核評價——目標導向序號項目評價標準評分評分理由1組織機構(gòu)（10分）組織機構(gòu)健全，班子領(lǐng)導有力。2環(huán)境建設(shè)（15分）精心營造育人環(huán)境，君子文化氛圍濃厚。3課程建設(shè)（25分）有學部校本君子文化教育課程，堅持開課，效果良好4君子活動（25分）君子文化活動洛實到位，活動設(shè)計巧妙咼效。5君子形象（25分）學生文質(zhì)彬彬，具有現(xiàn)代紳士、淑女形象。綜合評價注：本評價為學?？己藢W部標準，學部考核班級、班級考核個人標準請學部根據(jù)本標準及學部實際自行制定。（九）廣泛閱讀國學經(jīng)典，自我提升君子涵養(yǎng)根據(jù)“興于詩，立于禮，成于樂”的成人成才之古訓，遵循國學教育“幼兒養(yǎng)性、童蒙養(yǎng)正、少年養(yǎng)智、青年養(yǎng)德”的宗旨，結(jié)合我?！皣鴮W經(jīng)典誦讀”、“海量閱讀”等特色閱讀實踐，繼續(xù)倡導和鼓勵全校師生廣泛閱讀國學經(jīng)典，諸如大學、中庸、千字文、三字經(jīng)、弟子規(guī)、百家姓、四書五經(jīng)和詩詞歌賦中的名家名篇，以及諸子百家、唐宋八大家、初唐四杰等古代文豪的名篇佳作，引導師生在閱讀中與古人對話，傳承義理，增長智慧，自我提升君子涵養(yǎng)（如做人“十不”涵養(yǎng)：不要自視清高；不要盲目承諾；不要輕易求人；不要強加于人；不要取笑別人；不要亂發(fā)脾氣；不要信口開河；不要小看儀表；不要封閉自己；不要欺負弱者）。（十）全力抓好典型示范，形成崇尚君子風氣根據(jù)發(fā)展需要，結(jié)合教育教學實際，評選年度富源學校“現(xiàn)代君子”，設(shè)置“君子文化”建設(shè)先進個人和先進集體表彰項目，依據(jù)《君子行為規(guī)范》擬定評選條例定期開展“君子文化”建設(shè)先進個人和先進集體評選與表彰活動。如“君子學生”單項和綜合評比活動，評比類別包括十佳君子學生、十佳君子學生提名、君子學生、仁愛君子、智慧君子、禮儀君子、誠信君子、才藝君子、儒雅君子、孝親君子、勤勉君子、守紀君子等；“君子團體”評比活動，包括君子班級、君子寢室、君子中隊、君子支部等，并為獲得榮譽稱號的學生和團體授胸章，展照片。通過隆重舉行“君子學生”、“君子團體”的評選、頒獎和事跡推介會等活動，讓受表彰的君子學生、君子團體成為全校師生看齊和學習的標桿，形成人人崇尚君子、個個爭當君子的良好風氣，達到用評比條例引領(lǐng)、用評比過程育人的功效。（十一）嚴格執(zhí)行規(guī)章制度，強化君子作風養(yǎng)成“少成若天性，習慣如自然。”少年兒童時期是各種良好習慣養(yǎng)成的黃金時期而制度是養(yǎng)成良好行為習慣的重要保證之一。制度是文化的載體，沒有制度的保證無法形成文化自覺、文化自信。進一步規(guī)范和優(yōu)化學?，F(xiàn)有制度體系，并與新擬定的有關(guān)“君子文化”建設(shè)的制度、細則等有機結(jié)合起